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西游記作文
在平平淡淡的日常中,許多人都寫過作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。怎么寫作文才能避免踩雷呢?以下是小編精心整理的西游記作文5篇,希望對大家有所幫助。
西游記作文 篇1
《西游記》以離奇,精彩地想象,描寫了四位師徒在前往西方途上與困難險(xiǎn)惡斗爭的歷程。這只活蹦亂跳的小猴子就好像是我們的化身,當(dāng)他從石頭里蹦出來的時(shí)候,就象征著一個(gè)小生命的誕生。當(dāng)他在花果山上和群猴們玩耍時(shí),就好像我們的童年生活,豐富多彩、無憂無慮。當(dāng)孫悟空大鬧天宮時(shí),就好象一個(gè)調(diào)皮的孩子,貪玩、叛逆。當(dāng)五指山壓服了他,度過了漫漫的五百年后,唐僧救出了他,他認(rèn)識(shí)到了以前的錯(cuò)誤,決定洗心革面,便拜唐僧為師,踏上了漫漫西天取經(jīng)之路。
我們可以回想自己的童年,捧著一本《西游記》的連環(huán)畫,津津有味地看著,當(dāng)孫悟空打敗了妖精,我們總會(huì)為他歡呼;當(dāng)他受到了冤屈,我們也會(huì)為他難過;當(dāng)孫悟空被唐僧誤會(huì),被緊箍咒壓的苦苦哀求的時(shí)候,真想去為他化解誤會(huì)。
作為西天路上艱難和災(zāi)難的體現(xiàn)者,經(jīng)歷了虎豹才狼、妖魔鬼怪、大風(fēng)大浪的`九九八十一關(guān)的磨難,最后戰(zhàn)勝了困難,取得了勝利。我們的生活就像取經(jīng)的旅途不可能一帆風(fēng)順,我們要與困難作斗爭,雖然生在大山里,但我相信通過我們地努力,我們可以走出大山,走向世界。
困難并不可怕,可怕的是失去與困難對抗的信心,我們要有西行者的毅力和堅(jiān)強(qiáng),努力學(xué)習(xí),做個(gè)對社會(huì)有用的“真人”。
西游記作文 篇2
作文我的弟弟我有一個(gè)弟弟,今年才滿三周歲,圓圓的臉上長著一對調(diào)皮的大眼睛?3你就像我的助跑一樣,在我氣餒時(shí),跑不動(dòng)時(shí)給我勇氣和力量,時(shí)時(shí)刻刻幫助我讓我跑得更快。荊老師知道了這件事,生氣地批評了我。當(dāng)我看到故事封面時(shí)感到很非常害怕,但還是像吸鐵石一樣深深的`吸引了我!
聽了爸爸的話,我心生好奇,心想,這本書真有這么大的魅力嗎?我?guī)е闷娴男那樽x完了這本書。果真想爸爸說的那樣。我一開始讀,越讀越上癮,連飯都忘了吃。
我讀完這本書從孫吾空的“大鬧天空”看出他的英勇無比。從他的“三打白骨精”可以看出他的忠心護(hù)主,有勇有謀。而有時(shí)候可以看出豬八戒懶動(dòng)無比,還貪吃,險(xiǎn)些斷了自己的性命。讀完了這本書,我感受到了做人一定要像孫悟空那樣有智慧,有勇有謀。不能像豬八戒那樣貪一時(shí)之利,卻沒有仔細(xì)思考問題,盲目地接受別人所給的好處。
在現(xiàn)實(shí)生活的社會(huì)中,我們更不能像豬八戒那樣。有可能是別人設(shè)的圈套等你往里鉆,所以在遇到問題時(shí)我們一定要進(jìn)行三思而后行!
我相信你一定讀了很多書,那就把你讀后感寫下來吧!
西游記作文 篇3
最近,大名鼎鼎的孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚一行人,經(jīng)過了一路的奔波,來到了我們班學(xué)習(xí)知識(shí)?墒,他們到底和誰同桌呢?
跟豬八戒?嗯……應(yīng)該不錯(cuò)。跟他坐在一起,可以顯現(xiàn)出來小姐的美麗和聰明,考試一定比他高!哦!不不不不!之前一直聽說豬八戒遇上美麗漂亮的小姑娘會(huì)流口水……真惡心!還聽說豬八戒的吃相讓人看了更惡心,狼吞虎咽的,像被餓了好幾個(gè)月的狼。唉,還是不跟他坐了!以免毀了我的形象。
跟孫悟空?嗯……也還算可以。要是我遇到了危險(xiǎn),他還可以跑來救我。我跟他坐不僅可以學(xué)會(huì)一點(diǎn)兒本事,就像分身術(shù)啊,筋斗云啊之類的,還可以讓別人不會(huì)欺負(fù)我。讓我考慮考慮……不不不,萬一哪天孫悟空看走了眼,把我當(dāng)成小妖精給打了,這可怎么辦?天!真不敢想象!唉,為了保險(xiǎn)起見,還是不跟他坐在一起吧!
跟唐僧?嗯……當(dāng)然可以!他長相還不錯(cuò),又不像豬八戒一樣吃相難看,會(huì)流口水?墒,為了保證萬無一失,還是要經(jīng)過我再三考慮……不行,絕對不行!萬一哪一天唐僧送我個(gè)帽子,其實(shí)是個(gè)緊箍咒,如有哪天我惹怒了他或考試考的比他高,他還不念咒語緊死我?那可不行!為了不要一失萬無,還是不跟他坐了!
那跟沙和尚?嗯……這師徒四個(gè)人,數(shù)他最老實(shí)。他不像豬八戒一樣丑陋,不像孫悟空一樣上課會(huì)開小差,更不像唐僧一樣心狠手辣,會(huì)念咒語。不錯(cuò)!就跟沙和尚坐同桌吧!
跟沙和尚坐了同桌后,我才知道,沙和尚其實(shí)是有很多毛病的,上課打瞌睡,吃東西,書包破破爛爛的……唉,早知道就不和他同桌了,原來的同桌比他好多了!于是,第二天,我寫了1000多字的信給老師,堅(jiān)決要求換同桌,老師同意了。
“快醒醒!老師叫你回答問題了!”同桌唐XX邊喊,一邊用力地推著我!俺痦嶖,仇韻雯!”老師用她的尖噪子叫了起來。我迷迷糊糊的'回答了問題,坐下后,我想著剛才的白日夢,不禁心想著:看來世界上所有人都有各自的缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn),正如宋朝大詩人蘇軾所說“人有悲歡離合,月有陰晴圓缺”?赡苓B天上的神仙也有不同的缺陷吧?“仇韻雯回答問題!不要開小差!”老師的尖噪子不知道哪個(gè)時(shí)候又冒了出來……
西游記作文 篇4
唐僧孫悟空一行翻過火焰山,來到“黃金國”。傳說由黃金構(gòu)建而成,金磚金瓦連鋪路用的都是黃金。八戒興奮異常四下尋找,腳下地也刨了除了幾塊破磚頭啥也沒有得到,連呼上當(dāng)。悟空一旁打趣,呆子。
八戒缺女人嗎?肯定不缺!八戒誰?天蓬元帥。統(tǒng)領(lǐng)天河十萬天兵天將怎么說也是個(gè)金主,銀河有多大不是不知道,會(huì)缺女人嗎。八戒調(diào)戲嫦娥難道虛構(gòu)杜撰不成,這道可以肯定還確有其事。怎么說呢?得從嫦娥孤身獨(dú)居廣寒宮說起,且不說嫦娥長相如何,單從幽居來說何等寂寞,玉兔為伴實(shí)在是無事可做無人可聊養(yǎng)個(gè)兔子打發(fā)時(shí)間,找點(diǎn)慰藉找點(diǎn)心靈的失落,深居簡出不為人動(dòng),久而久之聲名遠(yuǎn)播大眾所仰。想一睹芳容的,想肌膚一親的,想據(jù)為己有的比比皆是。八戒自然不會(huì)例外,隨貴為金主嫦娥畢竟不是他八戒的菜,找機(jī)會(huì)淘點(diǎn)便宜到是真的`,時(shí)不時(shí)借工作便利貼近嫦娥,套近乎。畢竟嫦娥寄人籬下身居廣寒宮深居簡出,嘴上不說終要看人臉色。八戒那管得了這些,爵位在身行動(dòng)方便,近水樓臺(tái)先得月,死纏爛打不松勁,時(shí)間一長沒不透風(fēng)的墻,閑言碎語免不了,著實(shí)影響嫦娥生存,要是連廣寒宮都待不下去還有什么地方可以存身?迫不得已揭發(fā)八戒才能保存容身之所,保全自己。倒不是非要舉報(bào)八戒不可,實(shí)在是八戒是最適合人選,身份地位不上不下恰到好處剛剛好。八戒那里知道 ,做了冤大頭,還美滋滋逢人就說曾經(jīng)怎么怎么調(diào)戲嫦娥人生幸事,就一豬頭,就這德性。
八戒顯然不是要把嫦娥據(jù)為己有那種,身份地位做不到,打打擦邊球,八戒知道自己幾斤幾兩,忌憚上方怪罪吃不了兜著走,行事到也沒怎么過格,強(qiáng)行拉拉扯扯少不了,這又能怎么樣呢。倒霉在不是八戒一家能獨(dú)享,嫦娥屬于社會(huì)屬于天庭,和社會(huì)和天庭比起來八戒又算哪根蔥。一是八戒為人二是八戒身居職務(wù)貶八戒下凡最合適,對下封悠悠之口,對上就此為線三咸其口,舊事不提。
西游記作文 篇5
《西游記》是描寫孫悟空、豬八戒、沙和尚保護(hù)唐僧到西天取經(jīng)的故事。故事雖以西天取經(jīng)為主軸,但其中的主人翁并非唐三藏,而是孫悟空。全書從石猴誕生開始,便充滿不凡的氣勢!改窟\(yùn)兩道金光,射沖斗府」并驚動(dòng)玉皇大帝。人們讀到這里,自然被這種不凡的氣勢所吸引。自孫悟空誕生之后,歷經(jīng)拜師學(xué)藝,大鬧天宮,以至后來保護(hù)唐三藏到西天取經(jīng),終于得成正果。
在這段期間,孫悟空上天下地,出生入死,唐僧歷經(jīng)劫難,幾乎每次都靠他的智慧與本事而化險(xiǎn)為夷,他代表積極勤奮與勇敢的角色;豬八戒正好相反,他代表的.是好逸惡勞,膽小怕事,每當(dāng)遇到困難時(shí),總是第一個(gè)提議散伙,在他身上,我們可看到部分真實(shí)的人性,全書以孫悟空與豬八戒最具有鮮明的特色,他們之間的過招,也是西游記一書中最有趣、最吸引人的部分。唐三藏在西游記之中,變成一個(gè)軟弱且毫無主見的人,總是較偏袒豬八戒,但一心向佛的心志卻始終堅(jiān)定如一。雖然胡適與魯迅都主張西游記的內(nèi)容純粹是趣味之作,并不是為某一宗教傳揚(yáng)理念,也不是忠義孤憤之作。但我們除了領(lǐng)略其幽默的玩世主義之外,還是能從其間得到不少的啟發(fā)。西游記具有天馬行空的想象力,馳騁于三教之中,卻不受羈絆,就像書中的主人翁——孫悟空一樣。
此外,因?yàn)槲饔斡浀膬?nèi)容有濃厚的三教合流色彩,這也使得各種宗教人士得以各取所需,皆視西游記為自己教派的發(fā)揚(yáng)者。在公說公有理,婆說婆有理的情況下,使西游記在幽默風(fēng)趣之中,又增添了熱鬧的氣氛。許多宗教傳說中的人物,更是附會(huì)之下的產(chǎn)物,若以通俗文學(xué)的角度觀之,西游記對民間的影響力亦不亞于三國演義。再加上筆調(diào)極盡幽默風(fēng)趣,更為一般大眾所接受,是一部相當(dāng)成功的奇書。
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