重陽節(jié)的由來作文
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重陽節(jié)的由來作文1
據(jù)記載,九月初九之所以叫“重陽”,乃是因?yàn)椤兑捉?jīng)》以一、三、五、七、九為天數(shù),即陽數(shù),二、四、六、八、十為地?cái)?shù),即陰數(shù),其中“九”又稱“老陽”。九月九日因其月份、日數(shù)均為“九”,故稱“重陽”,又叫“重九”。
漢魏時(shí)期,這個(gè)節(jié)令的解釋及民間風(fēng)俗就已經(jīng)形成。魏文帝曹丕在《與鐘繇書》中言:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長(zhǎng)久,故以享宴高會(huì)!敝仃柕歉叽蠹s起于漢代,據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載:魏晉南北朝時(shí),“九月九日,四民并藉野宴飲!
隋人杜公瞻在注文中說:“九月九日宴會(huì),不知起于何代,然自漢至宋未改!睗h唐時(shí)期重陽節(jié)有到野外登高的`風(fēng)俗,因此,漢唐時(shí)期的人們常常在這一天舉行野宴?梢钥闯,晉代是相當(dāng)重視重陽節(jié)的。
但是,重陽節(jié)被正式確立,卻是唐朝的事情。唐代,大臣李泌奏請(qǐng)皇帝,正式確立重陽節(jié),官方布告民間重陽節(jié)為“三令節(jié)”之一。正是因?yàn)樘拼俜秸酱_立了重陽節(jié),這一節(jié)日才在民間被大肆推崇并流行起來,節(jié)日的風(fēng)俗沿襲了漢晉以來登高、飲酒、采茱萸等傳統(tǒng)。
宋明以后,重陽節(jié)的活動(dòng)代代相傳,到了清代,重陽節(jié)的風(fēng)俗盛行不衰,舉國上下歡度重陽。
重陽節(jié)到了今天,仍然很受重視,只是現(xiàn)在的人們,更多地將這一節(jié)日用到了老人身上。
重陽節(jié)的由來作文2
你知道重陽節(jié)的來由嗎?讓我來給你講講吧!
從前,東漢時(shí)期,在汝河有一個(gè)瘟魔,它一出現(xiàn),附近的人們會(huì)生病,有一個(gè)恒景的年輕人,他和他的父親母親都因?yàn)槲聊Ф×,后來,他父母都因病逝去了,面幸運(yùn)的他卻病愈了,之后他下定要除瘟魔,便道別了妻子和鄉(xiāng)親們?nèi)ピL仙學(xué)藝去了。后來,他聽說在東邊的.一座高山上,有一位仙長(zhǎng),法力無邊,就跋山涉水,不遠(yuǎn)萬里去尋他學(xué)藝。找到仙長(zhǎng),仙長(zhǎng)被恒景的誠心所感動(dòng),就教他降妖劍術(shù),還送他一把降妖寶劍。恒景廢寢記食,堅(jiān)持不懈地練習(xí)劍法,練了許久,武藝大有長(zhǎng)進(jìn)。九月初八那天,仙長(zhǎng)把他叫眼前,說道:“明天就是九月初九了,瘟神會(huì)再次出現(xiàn),你快回去,除掉瘟魔!”隨后,仙長(zhǎng)又給他一把茱萸葉和一蠱菊花酒,給他一只仙鶴,送他回汝河。回到汝河以后,他給鄉(xiāng)們每人一片茱萸葉和菊花酒,又叫鄉(xiāng)親們上山。后來瘟魔從河里蹦出來,聞到茱萸葉和菊花酒的香味,就頭暈了恒景三下五除二斬了瘟魔,讓百姓們過上了好日子。
后來,因?yàn)椤熬啪拧庇虚L(zhǎng)壽、長(zhǎng)久之意,所以重陽節(jié)又被稱為敬老節(jié)。
重陽節(jié)的由來作文3
重陽節(jié)是個(gè)歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,由于年代久遠(yuǎn),跟中國的許多傳統(tǒng)節(jié)日一樣,重陽節(jié)的形成已經(jīng)不易考察明確,但民間流傳著眾多關(guān)于重陽節(jié)起源的說法。其中有一種說法是認(rèn)為重陽節(jié)的原型是古代祭祀“大火”的一種儀式。
“大火”即心宿二(天蝎座的.主星),是古代用作確定季節(jié)的標(biāo)志!按蠡稹痹诩厩锞旁码[退,故而《夏小正》有“九月內(nèi)火”之說。大火星的隱退,意味著漫漫長(zhǎng)冬的到來,這不僅使一向以大火星為季節(jié)生產(chǎn)與季節(jié)生活標(biāo)識(shí)的古人失去了時(shí)間的坐標(biāo),同時(shí)使將大火奉若神明的古人內(nèi)心產(chǎn)生了莫名的恐懼,因此,在“內(nèi)火”時(shí)節(jié),正如其出現(xiàn)時(shí)需要迎火儀式那樣,人們也要舉行相應(yīng)的送行祭儀。
現(xiàn)在雖然很難知曉古人的祭拜儀式,但從后世重陽節(jié)儀俗中,我們可以尋找到一些古俗遺痕。如,江南有些地區(qū)重陽節(jié)有祭灶神的習(xí)俗,灶神就是家居的火神,這便是古代九月九祭祀“大火”的遺俗。
漢劉歆在《西京雜記》中稱:“三月上巳,九月重陽,使女游戲,就此祓禊登高!笨梢姡湃耸菍⒅仃柵c上巳或寒食,九月九與三月三作為相對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié),而上巳、寒食與重陽的對(duì)應(yīng),便是以“大火”出沒為依據(jù)的。
隨著人們謀生技術(shù)的進(jìn)步,人們對(duì)時(shí)間有了新的認(rèn)識(shí),“火歷”讓位于一般歷法,九月祭火的儀式衰亡,但人們對(duì)九月因陽氣衰減而引起的自然物候變化仍然有著特殊的感受,因此,登高避忌的古俗依舊代代傳承。
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