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讀教育理論心得體會(huì)

時(shí)間:2024-02-28 08:12:25 心得體會(huì) 我要投稿

讀教育理論心得體會(huì)

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),可以將其記錄在心得體會(huì)中,從而不斷地豐富我們的思想。到底應(yīng)如何寫(xiě)心得體會(huì)呢?以下是小編精心整理的讀教育理論心得體會(huì),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

讀教育理論心得體會(huì)

讀教育理論心得體會(huì)1

  《數(shù)學(xué)教育概論》這本書(shū)是由張奠宙、寧乃慶主編的,是普通高等教育“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材數(shù)學(xué)系列教材之一,它帶附帶有一個(gè)光盤(pán),由高等教育出版社出版。這是一個(gè)關(guān)于數(shù)學(xué)教育基本理論與實(shí)踐的概述,目的是幫助具有數(shù)學(xué)專業(yè)知識(shí)的學(xué)生獲得有關(guān)數(shù)教育的基本知識(shí)和技能。它不再只是“教材教法”的說(shuō)明書(shū)式的記敘,而是闡述數(shù)學(xué)教育的規(guī)律,具有自己怕學(xué)科體系。全書(shū)分為實(shí)踐篇和理論篇。首先從觀賞、分析大量的數(shù)學(xué)教學(xué)案例入手,幫助學(xué)生編制教案,走上講臺(tái)。然后概略地介紹當(dāng)代數(shù)學(xué)教育的基本理論,探討數(shù)學(xué)教學(xué)的目的、學(xué)生應(yīng)具備的數(shù)學(xué)能力、數(shù)學(xué)教學(xué)模式、數(shù)學(xué)教育的德育功能等基本課題,同時(shí)研究數(shù)學(xué)思想方法的價(jià)值,以及數(shù)學(xué)史、數(shù)學(xué)教育技術(shù)、數(shù)學(xué)教育心理等有關(guān)問(wèn)題。書(shū)中設(shè)專章介紹和研究《全日制義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》和《普通高中數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的制定和實(shí)驗(yàn),并就數(shù)解題和數(shù)學(xué)考試、數(shù)學(xué)教育研究等問(wèn)題進(jìn)行闡述。

  數(shù)學(xué)是人類文明的火車(chē)頭。古希臘文明時(shí)期的數(shù)學(xué)著作——?dú)W幾里得的《幾何原本》成為人類理性精神的典范。它在西方國(guó)家的印刷數(shù)量,僅次于圣經(jīng)。當(dāng)歷史經(jīng)過(guò)中世紀(jì)的漫漫長(zhǎng)夜之后,是笛卡爾、費(fèi)馬、牛頓、一萊布尼茨創(chuàng)立的微積分,宣告了資本主義文明的科學(xué)黃金時(shí)代的來(lái)臨。19世紀(jì)發(fā)現(xiàn)的非歐幾何、高斯---黎曼建立的微分幾何進(jìn)入愛(ài)因斯坦的相對(duì)論,締造了物理學(xué)革命,成為20世紀(jì)文明的標(biāo)志之一,F(xiàn)在,當(dāng)人們?cè)谄毡橄硎苄畔⑽拿鞯臅r(shí)候,自然會(huì)想起為它奠基的數(shù)學(xué)家的貢獻(xiàn):馮諾依曼設(shè)計(jì)的電子計(jì)算機(jī),連同維納的控制論、仙農(nóng)的信息論,人類終于迎來(lái)了航天飛行和手機(jī)普及的時(shí)代。

  數(shù)學(xué)無(wú)處不在,數(shù)學(xué)無(wú)往不利。人類的進(jìn)步一時(shí)一刻也不能離開(kāi)數(shù)學(xué)。就單個(gè)個(gè)人而言,由于數(shù)的.嚴(yán)謹(jǐn)與抽象,經(jīng)過(guò)烽學(xué)的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練,人的思維能力就獲得一次升華。學(xué)習(xí)數(shù)學(xué),不僅為學(xué)習(xí)其他學(xué)科打下了扎實(shí)基礎(chǔ),而且能夠培養(yǎng)人們不迷信權(quán)威,不感情用事,不停留于表面現(xiàn)象的思維品質(zhì),甚至從數(shù)學(xué)這無(wú)聲的音樂(lè)、無(wú)色的圖畫(huà)中,領(lǐng)略到美的崇高境界。也正因?yàn)槿绱,在世界的所有?guó)家,數(shù)學(xué)都是主課,學(xué)生從一年級(jí)入學(xué)到中學(xué)畢業(yè),一直不有離開(kāi)數(shù)學(xué)。重視數(shù)學(xué),是一個(gè)國(guó)家文明的象征,也是一個(gè)國(guó)家教育進(jìn)步的標(biāo)志。

  中國(guó)的古代數(shù)學(xué)曾經(jīng)有過(guò)輝煌的成就,以劉徵、祖沖之、秦九韶為代表的中國(guó)數(shù)學(xué)學(xué)派,建立了與實(shí)踐聯(lián)系緊密且以算法見(jiàn)長(zhǎng)的數(shù)學(xué)體系,但是12世紀(jì)之后就漸漸地落伍了。20世紀(jì)以來(lái),中國(guó)數(shù)學(xué)家急起直追,努力為世界數(shù)學(xué)文明做貢獻(xiàn)。在當(dāng)代的數(shù)學(xué)史上,可以看到陳省身、華羅庚、許寶祿、吳文俊等中華數(shù)學(xué)家的名字。20xx年8月,國(guó)際數(shù)學(xué)家大會(huì)在北京舉行,這表明中國(guó)數(shù)學(xué)已經(jīng)進(jìn)入世界數(shù)學(xué)的主流,向著21世紀(jì)數(shù)學(xué)大國(guó)的目標(biāo)挺進(jìn)。

  但是,中國(guó)還不是數(shù)學(xué)強(qiáng)國(guó)。中國(guó)數(shù)學(xué)離國(guó)際先進(jìn)水平還有較大的距離。在數(shù)學(xué)研究一線上中國(guó)數(shù)學(xué)家還要繼續(xù)努力,便更重要的是培養(yǎng)數(shù)學(xué)后備力量,提高我國(guó)公民的數(shù)學(xué)素質(zhì),加強(qiáng)科學(xué)技術(shù)領(lǐng)域的數(shù)學(xué)支撐。為此,就要從加強(qiáng)數(shù)學(xué)教育著手,從娃娃抓起,從青少年的數(shù)學(xué)培養(yǎng)抓起。

  我從事數(shù)研究和數(shù)學(xué)教育幾年,對(duì)數(shù)學(xué)教育的重要和艱難,有深切的體會(huì)。1993年,西南師大的著名代數(shù)學(xué)家陳重穆教授親自到中小學(xué)第一線進(jìn)行數(shù)學(xué)教育改革,使我十分欽佩。他提出“淡化形式、注重實(shí)質(zhì)”的口號(hào),一時(shí)成為國(guó)內(nèi)數(shù)學(xué)界和數(shù)學(xué)教育界討論以至爭(zhēng)執(zhí)的熱點(diǎn)。數(shù)學(xué)的一個(gè)特點(diǎn)是形式化,陳重穆教授自然十分清楚。他之所以提出“淡化形式”,并非針對(duì)數(shù)學(xué)本身,乃是對(duì)人們認(rèn)識(shí)抽象規(guī)律過(guò)程,尤其是對(duì)兒童青少年學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)而言,因此我認(rèn)為他講得有道理。數(shù)學(xué)和數(shù)學(xué)教育是彼此聯(lián)系又互相不同的學(xué)科,數(shù)學(xué)界應(yīng)該更加重視數(shù)學(xué)教育的研究與實(shí)踐。

  張奠宙教授和寧乃慶校長(zhǎng)主持“十五”國(guó)家級(jí)規(guī)劃教材——《數(shù)學(xué)教育概論》的編寫(xiě),當(dāng)是21世紀(jì)中國(guó)數(shù)學(xué)教育的一項(xiàng)有意義的工作。

讀教育理論心得體會(huì)2

  教師參與教育科研,也是一個(gè)優(yōu)秀老師的必經(jīng)之路,教育研究可以提高教師自身的研究能力和教學(xué)業(yè)務(wù)水平。整個(gè)課題研究的過(guò)程,實(shí)際上是一種學(xué)習(xí)理論進(jìn)行研究實(shí)踐的過(guò)程,在這個(gè)過(guò)程當(dāng)中,教師可以提高分析問(wèn)題和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題的能力,收集文獻(xiàn)資料和篩選信息整理資料的能力,歸納和概括研究資料的能力,等等。這些能力,對(duì)于新的教學(xué)任務(wù)是十分必要的。同時(shí),教師開(kāi)展教育科研也是我們教師自身專業(yè)化的急需。歷來(lái)人們都把教師當(dāng)作一種職業(yè),認(rèn)為只要有點(diǎn)文化知識(shí)就能夠做教師。不認(rèn)識(shí)也不認(rèn)可教師的專業(yè)地位。我們教師不只要把自己定位在一個(gè)專業(yè)的教師,更應(yīng)該把自己定位到一個(gè)專家教師的地位。教師參與教育科學(xué)研究,提高了自身的專業(yè)素養(yǎng)和研究能力,適應(yīng)社會(huì)發(fā)展對(duì)教師的專業(yè)要求。

  教師參加教育科研,也是教育科學(xué)事業(yè)發(fā)展的需要。教師參與教育科研,不僅可以為教育科學(xué)提供大量的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),為教育學(xué)提供"源頭活水",而且可以吸收各種先進(jìn)的教育理論,把這些理論轉(zhuǎn)化為實(shí)踐操作,發(fā)展應(yīng)用教育技術(shù)科學(xué),為教育學(xué)填補(bǔ)這方面的空白。

  作為一線老師,參與教育科學(xué)研究,不僅對(duì)自己的專業(yè)成長(zhǎng),還是對(duì)教育的發(fā)展都有著至關(guān)重要的意義。我們有必要也有責(zé)任加入到科學(xué)研究的行列來(lái)。做好教育科學(xué)研究我覺(jué)得,我們教師應(yīng)該做到以下幾點(diǎn):

  1、 要博覽群書(shū),博采眾長(zhǎng)

  要教好書(shū),必須得有扎實(shí)的教育教學(xué)理論來(lái)支撐,在教學(xué)業(yè)余時(shí)間,要多閱讀有關(guān)教育理念的書(shū)籍、報(bào)刊,多向有經(jīng)驗(yàn)的老教師請(qǐng)教,還要多上教育網(wǎng),多看教育頻道,吸取其精華,以此提高自身的專業(yè)水平。正如培訓(xùn)中老師提到的,要教到老,學(xué)到老。

  2、要做個(gè)有心的教師

  工作中做個(gè)有心人,可以從自己的課堂,學(xué)生的作業(yè),家長(zhǎng)的反饋中發(fā)現(xiàn)很多問(wèn)題,通過(guò)自己的'琢磨和反思,很多問(wèn)題就是值得我們研究的課堂,從中發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,分析問(wèn)題,找出形成問(wèn)題的原意,因此可以總結(jié)合理解決問(wèn)題的策略。

  3、要學(xué)會(huì)合作

  一個(gè)老師做科研有的時(shí)候會(huì)遇到很多問(wèn)題,畢竟我們自己的資源有限,而且平時(shí)的工作量很大,其實(shí)在我們自己的身邊有很多資源可以利用,我們的領(lǐng)導(dǎo),和同事都可以幫助我們。因此要學(xué)會(huì)和同事合作。這樣我再做科研的時(shí)候?qū)?huì)減少很多麻煩。希望我們每個(gè)人都能在教育科研的道路上做出貢獻(xiàn),并有所收獲。

讀教育理論心得體會(huì)3

  通過(guò)教師專業(yè)發(fā)展的校本培訓(xùn),給我最大的感受是理論得到提升,觀念得到轉(zhuǎn)變,我深感肩上壓力的沉重,更感責(zé)任的重大。我要不斷地思索,不停的探討,永不停止的實(shí)踐,把自己的工作落到實(shí)處。

  1、學(xué)習(xí)精神。知識(shí)經(jīng)濟(jì)的到來(lái),學(xué)習(xí)型社會(huì)的形成,新課程改革的上場(chǎng),不得不促使教師們參加到學(xué)習(xí)中來(lái),繼續(xù)教育,終身學(xué)習(xí)。教師要不斷地學(xué)習(xí),勤奮地鉆研,要使自己的觀念能夠與世界教育發(fā)展同步。

  2、敬業(yè)精神。教師要把辦好教育作為自己的一項(xiàng)事業(yè)來(lái)做,愛(ài)崗敬業(yè),熱愛(ài)學(xué)生,嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué),團(tuán)結(jié)協(xié)作,為人師表,以高度的責(zé)任感做好本職工作,對(duì)教學(xué)工作精益求精,并能夠與時(shí)俱進(jìn),根據(jù)學(xué)科的發(fā)展,及時(shí)調(diào)整教學(xué)內(nèi)容,提高專業(yè)發(fā)展水平。

  3、奉獻(xiàn)精神。奉獻(xiàn)精神是教師的基本職業(yè)道德。教師不僅要向?qū)W生們傳授科學(xué)文化知識(shí),更要向?qū)W生們傳承中華民族的偉大精神;不僅要教會(huì)學(xué)生們?cè)鯓訉W(xué)習(xí),更要教會(huì)孩子們?cè)鯓幼鋈。教師承?dān)著培養(yǎng)各種能力、塑造完美人格等許多重任。因此,教師的工作是沒(méi)有止境,也無(wú)法用尺寸計(jì)量的。他們必須具備一種特殊的精神,默默無(wú)聞的勞動(dòng)來(lái)自于對(duì)教育事業(yè)的`執(zhí)著和對(duì)教學(xué)的熱愛(ài),源于看到學(xué)生成長(zhǎng)的喜悅,并由此感到個(gè)人生活的充實(shí)和價(jià)值。

  4、創(chuàng)新精神。教育改革是學(xué)校的生命之所在,是學(xué)校發(fā)展的必由之路。教師要開(kāi)展創(chuàng)新教育,首先必須有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。這種創(chuàng)新包括教學(xué)理念、教學(xué)方法、教學(xué)手段、教學(xué)內(nèi)容等諸多方面協(xié)調(diào)一致、相輔相成的創(chuàng)新,也包括教師自身的創(chuàng)新素質(zhì)。

  觀念轉(zhuǎn)變是課程改革重中之重的問(wèn)題,是課程改革的重要目標(biāo)和內(nèi)容,是推進(jìn)基礎(chǔ)教育課程改革的重要條件,新課程倡導(dǎo)“確立學(xué)生主體地位,尊重學(xué)生、關(guān)注學(xué)生的個(gè)性差異,讓學(xué)生體驗(yàn)獲得知識(shí)的過(guò)程”的理念。站在學(xué)生學(xué)習(xí)的角度進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),把教學(xué)過(guò)程變成在教師指導(dǎo)下學(xué)生自主學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí)的過(guò)程。教師要精心設(shè)計(jì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),讓學(xué)生在多種多樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)中,獲取知識(shí)、發(fā)展能力。

  在鉆研教材中,盡量發(fā)掘教材中的情感和情趣因素,根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)和運(yùn)用不同的教學(xué)方法,根據(jù)不同的教學(xué)方法設(shè)計(jì)不同的教學(xué)活動(dòng),根據(jù)不同的教學(xué)活動(dòng)制作不同的教具和道具、圖像和幻燈片,以最佳的情景、畫(huà)面、音樂(lè)、色彩和語(yǔ)言效果刺激學(xué)生的感官,從而達(dá)到理想的教學(xué)效果。

  在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師及時(shí)對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)給予及時(shí)評(píng)價(jià),使評(píng)價(jià)成為教學(xué)過(guò)程的一部分,以評(píng)促學(xué),以評(píng)促發(fā)展。

  課后教師要對(duì)教學(xué)效果進(jìn)行反思,要善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、總結(jié)經(jīng)驗(yàn),不斷改進(jìn)和提高。積極撰寫(xiě)反思型教學(xué)案例,不斷地記錄和積累教學(xué)工作中的體會(huì)、經(jīng)驗(yàn)和資料,有利于教學(xué)工作的深入進(jìn)行,有利于不斷提升自身的理論水平和教學(xué)能力。每教完一節(jié)課后,教師記下本課的創(chuàng)新“亮點(diǎn)”;找不足之處,寫(xiě)出改進(jìn)之法;想應(yīng)做之法,留下瞬間感悟,不斷積累成功的經(jīng)驗(yàn)。

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