西游記作文

　　在平時的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢？以下是小編收集整理的西游記作文9篇，希望對大家有所幫助。

西游記作文 篇1

　　自從媽媽給我買了《西游記》之后，我就經(jīng)�？催@一本書。先介紹下故事里的各個人物：唐僧是一個遇見妖魔鬼怪就會逃走，但還是會被抓走，等他的弟子來救他，如果救不出來的話，他的弟子就會想辦法請其他神仙來幫忙，盡管如此，他還是不放棄去西天取經(jīng)。孫悟空是個驕傲的人，一直想做玉皇大帝，卻被如來收服，到他做了唐僧的徒弟之后最喜歡欺負豬八戒。豬八戒好吃懶惰，喜歡睡覺。沙悟凈跟了唐僧之后是個看馬人，相信唐僧一定能取到真經(jīng)，并同時相信如果他被抓走了，孫悟空肯定會來救他的。白龍馬因不小心吃掉了唐僧的坐騎，所以就做了他的坐騎。

　　這本書講的是從唐僧、孫悟空、豬八戒、沙悟凈和由龍王三太子變成的白龍馬一起去西天取經(jīng)時，一路上所發(fā)生的各個故事。

　　讀了《西游記》之后，我內(nèi)心非常的激動和敬畏，這師徒四人在路上經(jīng)歷九九八十一難，最后，取得了真經(jīng)，我非常熱愛這種不怕艱難、不怕困苦、勇往直前、永不屈服的英雄人物，我一定要學(xué)習(xí)他們的這種大無畏精神。

　　前段時間，我閱讀了四大名著這四本文學(xué)的精華讓我深有感觸。其中我對《西游記》這本書感觸最深。

　　書中一個個鮮活的人物，讓我眼前一亮 。愛打抱不平的孫悟空、貪吃懶惰的豬八戒、心地善良的沙和尚、慈悲心腸的唐僧、救苦救難的觀音菩薩、神力無邊的如來佛祖。其中最具特色的是一個驚天地、動鬼神的`人物形象——齊天大圣孫悟空。他敢做敢當，敢愛敢恨，又不失機靈可愛。

　　在西天取經(jīng)的路上，他對師傅忠心耿耿，和師弟們團結(jié)友愛互相幫助。他用智慧戰(zhàn)勝了重重困難和危險。最終取得真經(jīng)修煉成佛。

　　尤其是讀了第二十七回——《尸魔三戲唐三藏 圣僧恨逐美猴王》，也就電視劇中的《孫悟空三打白骨精》，作者只用了簡短的語言就描繪出師徒四人各自的特點和形象。尤其是孫悟空的忠勇、神通廣大，尤其是第三次打白骨精時，我深深理解了悟空剎那間的心理：不打，怕一不留神師傅被擄走；打，師傅不理解，豬八戒這呆子還一直向師傅進讒言，師傅對自己誤解會更深，自己還要受那咒語之苦，在這般處境中，悟空還是選擇了打�？梢娢蚩諏�師傅愛的真切，作為讀者，我們很難不崇拜孫悟空，即使被誤解，也要盡自己的責(zé)任，這是何等的心胸！

　　其中的故事大致是：白骨精要吃唐僧，就變了三次，孫悟空用火眼金睛發(fā)現(xiàn)了就打了妖精三次，師傅肉眼凡胎，不知那三個都是妖精變的，就念緊箍咒，因聽信那呆子的讒言，最后，卻把自己最忠心耿耿、本領(lǐng)最高的大徒弟——孫悟空給趕走了。我有時很為唐僧心急：他怎么就不理解呢，不過，我也很欣賞他，知錯就改，還向徒弟當面道歉，很是感人。因為這需要勇氣，不是每一個人都能做到的，尤其是成年人。真是心胸就定了他的成就，雖然他的三個徒弟本領(lǐng)不如他，卻心甘情愿地追隨保護他，可見唐僧的人格魅力。

　　當我讀了《西游記》之后，我心里出現(xiàn)了一種不同于電視劇的想象和心里的沉默——唐僧就這樣趕走了孫悟空，實在不應(yīng)該。從這里我學(xué)到了：做什么事情不能光看表面，要三思而后行，不能立場不堅定，聽信讒言，讓自己的親人、朋友蒙受冤屈。

西游記作文 篇2

　　大家一定都讀過四大名著的西游記，不過你一定沒有見過我們班上的“西游記”。

　　“唐僧”——郭恒言，他在我們的班級里可是小有名氣的學(xué)霸，每個課間都靜靜地坐在“馬”上，津津有味地讀著“圣經(jīng)”�！疤粕�”可是很會“坐禪”的，他曾與“虎力大仙”——鄔少杰比過“坐禪”，最后勝利。

　　“沙和尚”——蔡澤銘，蔡澤銘是咱們班最老實的一個，從不撒謊，上課時坐姿端正，下課時待人友好，見到老師就打招呼，跟西游記里的沙僧一樣，忠厚老實。

　　“豬八戒”——謝涵，他可是班級中的“重量級人物”。長得胖嘟嘟的，一看就是當“豬八戒”的料。雖然長得胖，但卻是一個對學(xué)習(xí)很負責(zé)的同學(xué)。

　　“白龍馬”——戴昱涵，在西游記里，白龍馬可是一位帥得響當當?shù)凝埻跞�太子。而這位“三太子”也是一位長得一表人才的.人，學(xué)習(xí)在班上也是名列前茅，因被“唐僧”的學(xué)問給影響，最后甘拜下風(fēng)。

　　“孫悟空”——陶未然，“孫悟空”可是他臭名遠揚的外號，“孫悟空”在班里是鼎鼎有名的淘氣包，一下課就像個猴子一樣，上課時嘴也說個不停，一怒之下。“如來佛祖”——王老師用“如來神掌”將“孫悟空”給“打”到“唐僧”旁邊，其他人也希望“唐僧”的學(xué)問可以讓他改掉壞習(xí)慣。

　　聽了我們班的“西游記”后，是不是很想看一看呢？

西游記作文 篇3

　　世界上，有很多東西在被人類使用著。

　　終于，有一天，它們開了一個會，想提出抗議。鉛筆先說了：“我們文具，本來是很樂意給人類用的。但是，人類卻總是不愛惜我們。橡皮擦最慘，看到他的滿身的傷痕了嗎？唉，到底啥時才是個頭�。繂鑶鑶鑶琛�…我都被折斷過一次！唉……”螺絲刀說：“你以為我們很樂意嗎？每天都拿我們工具去用，我，感到天旋地轉(zhuǎn)的，不丟還好，壞了丟，丟了買，買了壞，壞了又丟�！便U筆：“那不如我們逃走，叫上所有的‘東西’向人類宣戰(zhàn)吧！？”

　　“好的！”“然人類看看我們的`厲害”……大家歡呼。鋼筆說：“我天天掛在主人……哦，不，是人類。我天天掛人類的胸前，看它們（人類叫不是人類的一切東西都用‘它’，東西叫人類也是這樣）使用電腦，我肯定最聰明，我來幫你們出主意吧�！薄昂玫�！”它們頻頻答應(yīng)�！拔倚�布這次會議到此結(jié)束！散會！”鉛筆宣布。半夜，一場大會結(jié)束了。正在熟睡驕傲自大的人類，不知道一場災(zāi)難已經(jīng)降臨到他們的頭上。人類的命運會是如何呢？

西游記作文 篇4

　　大家好，今天我要向大家介紹一本家喻戶曉的書，它現(xiàn)在已經(jīng)改編成了一些動畫片和電視劇，你們快猜猜看這是什么書吧！哈哈，沒錯！就是這一本書：《西游記》。

　　《西游記》說出來相信大家都不陌生，小朋友應(yīng)該都看過無數(shù)遍了吧！《西游記》一書我個人特別喜歡，是我從小到大最愛看的一本書�！段饔斡洝分兄v的是幾位神仙觸犯了天條，被玉帝逐下人間保護唐三藏去西天取經(jīng)，他們一路上歷盡千辛萬苦，遇到了許許多多張牙舞爪的妖魔鬼怪，可是，這些都難不倒孫悟空……經(jīng)過九九八十一難，終于，師徒四人取得真經(jīng)。而我為什么愛看《西游記》一書呢？第一是因為書中的妖魔鬼怪都非常生動、惟妙惟肖；其次，當中的人物刻畫也很傳神，如用了點睛之筆，將人的興趣給點燃了；最后，《西游記》也是四大名著之一，人人皆知。在書里面，有很多的鏡頭都會讓人深感好奇，如：孫悟空是從石頭縫里蹦出來的小石猴，有金剛不壞的身體；還有豬八戒是因為投錯了胎，到了豬的胎腹中，成了豬的樣子，卻能說人的語言；還有還有哦，那個沙和尚，又像人又像妖，讓人哭笑不得……這些畫面回想起來都可以讓人捧腹大笑了！我看了至少有幾十遍的《西游記》，怎么看都看不厭，可以說是百看不厭。

　　我看了那么多遍，我也悟出了一個道理：我們做事不能半途而廢，千萬不能像豬八戒那樣總是輕易說放棄，要學(xué)習(xí)唐僧的十分堅持和孫悟空那萬分的機智，這樣才能成大器，還要有沙僧的吃苦耐勞和不畏艱辛的精神。當然也要學(xué)會看，看清楚身邊的每一個人。不能像唐僧一樣，處處行善，到頭來，受傷的還不是自己？每一個人的好與壞，不單單看他的.外在表現(xiàn)，還要看他的內(nèi)心本質(zhì)。一個人的美不美主要看他的內(nèi)心的美不美，一個外表丑陋而內(nèi)心品德高尚的人也是我們的崇尚目標；反過來，一個相貌堂堂而靈魂險惡的人是人人指責(zé)的，只有外在美和內(nèi)心美的高度統(tǒng)一才是我們追求的最高境界。

　　《西游記》情節(jié)曲折離奇，人物傳神感人，曾感動過無數(shù)兒童，甚至大人。你不妨去尋找資料來閱讀閱讀，有條件的也可以去買來看看。

西游記作文 篇5

　　吳承恩的《西游記》家喻戶曉，書中的人物個性鮮明，給我留下了深刻的印象。

　　其中我印象最深的是豬八戒。他成天只想著吃喝拉撒睡，還會耍些小聰明。豬八戒最大的特點就是吃，他一早吃到晚，還不覺得飽，十分好吃。在吃西瓜時，他一口一個，只要一張嘴就能吃上十幾只大西瓜，并且吃相十分丑陋，吃完之后，滿嘴都是黑黑的西瓜籽。在取經(jīng)途中，豬八戒巴不得能停下來休息一會，好好的睡一覺，要是睡著的話，就很難會叫醒，但只要孫悟空叫一聲：“吃飯了�！必i八戒準能醒來�？磥碡i八戒可真是實名的吃貨。好吃懶做的豬八戒也愛耍些小聰明當白骨精變成一個姑娘來騙唐僧時，被孫悟空給識破了。孫悟空便一棒打下去，白骨精便立刻變成了一具尸骨，豬八戒便責(zé)怪孫悟空，在師傅面前說大師兄打死了人等等的`話。要師父懲罰他。結(jié)果孫悟空被師父痛罵了一番，豬八戒可真是愛耍小聰明，苦了孫悟空呀！

　　我還十分喜歡孫悟空。他神通廣大，能七十二變，在與二郎神戰(zhàn)斗時，他能變成房子，能變成小魚……使二郎神捉摸不透。在閻王爺面前，撕了生死簿。大鬧天宮。在龍宮，向龍王所要金箍棒作為兵器。孫悟空他斗站神勇，在取經(jīng)路上，困難重重，出現(xiàn)許多妖魔鬼怪，他總能打敗，保護好唐僧。經(jīng)歷九九八十一難。最后修成正果。

　　忠誠老實的沙僧，吃苦耐勞的白龍馬，慈悲為懷的唐僧也令我敬佩。經(jīng)典將永垂不朽。

西游記作文 篇6

　　今天是星期天，天空萬里無云不知不覺看起書來。

　　《西游記》中的孫悟空。人人皆知孫悟空大鬧天宮，上天入地?zé)o所不能。后來卻被如來佛祖壓在五指山下，五百年后隨唐僧去西天取經(jīng)。在路途中過五關(guān)闖六將，來到了陀羅莊。一位老者到七絕山很難過，因為上面有妖精。悟空決定上七絕山除妖，孫悟空和妖精不分勝負。突然，妖精現(xiàn)出原形，原來是一條紅鱗大蟒。孫悟空靈機一動，等妖精張開血盆大嘴，勇敢的.沖進了妖精的嘴里，穿過它的五臟六腑，從肚口跳出來，妖精尖叫不停，最后口吐鮮血而死。我覺得這件事說明了孫悟空的勇敢，我也很佩服它。

　　還有一次，他們師徒四人來到平項山，誰知山下蓮花洞中的金角大王和銀角大王想吃唐僧肉。銀角大王設(shè)計讓孫悟空壓在山下把唐僧捉到洞里去了。孫悟空從山里出來，看見兩個小妖拿著寶貝，搖身一變變成了一位道士，兩個小妖見一位道士手中的瓶子覺得好奇怪，便上去問。孫悟空以其人之道還置其人之身，把紫金紅葫蘆和羊脂玉凈瓶給拿到手了，救出了師傅。這個故事告訴了我們做人要先動腦子，如果對方很強，只能智取不能逞強。我長大后也要像勇敢的孫悟空一樣。

西游記作文 篇7

　　先說奇幻。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象，奇特、豐富、大膽，在古今小說作品中都是罕有其匹的。孫悟空活動的世界，天上地下，冥府龍宮，七十二般變化，十萬八千里的筋斗云，無所不至，無拘無束。第六回寫孫悟空與二郎真君斗法，孫悟空一會兒變作一只麻雀，一會兒變作一只大鷀老，一會兒變作一條小魚，一會兒又變作一條水蛇，最后變作一座土地廟，只有尾巴不好變，豎在后面，變作一根旗桿。第七十五回，寫孫悟空鉆到青毛獅子怪的肚子里打秋千，豎蜻蜓，翻筋斗。第八十四至八十五回，寫孫悟空在滅法國與妖道作斗爭，充分展現(xiàn)他的智慧和武藝，用鐵棒變作剃刀，用毫毛變出無數(shù)理發(fā)匠，一夜之間使得國王皇后嬪妃宮女五府六部的官員，全成了禿子，因而使唐僧安全通過。又如第四十四至四十六回，寫孫悟空在興道滅僧的車遲國與三大怪進行合法斗爭，各顯神通，充滿奇思異想。先是比求雨，他用毫毛變一個假悟空站在那里，真身卻出了元神，到天上去命令管風(fēng)、管雨、管雷的神，不準幫助道士，致使道士做法失敗。后又寫虎力大仙與唐僧比坐禪，行者變成一條蜈蚣去叮那道士，又取得了勝利。隨后又進行隔板猜枚，孫悟空又將襖、裙（不是一般的襖和裙，是國中寶物山河社稷襖，乾坤地理裙）變成一口鐘；將仙桃吃了只留下一個桃核；將道士變成和尚，又取得了勝利。最后又賭砍頭能安上，剖腹能長完，下油鍋洗澡不會燙傷，黃毛怪的頭，被悟空變成一只黃犬銜去丟到河邊，最后現(xiàn)出原形原來是一頭無頭的黃毛虎。如此這般的筆墨，真是神奇莫測，匪夷所思。

　　不過這些想象都并不單是純技巧的運用所能成就的，而與作者開放無拘的藝術(shù)思維方式分不開。只有靈妙的文心才能衍生出奇幻的文筆，全書飛動的藝術(shù)想象，與孫悟空那種天馬行空、無拘無束的形象所傳達出的意氣精神，正相一致。

　　《西游記》奇異的幻想具有兩個值得注意的特點：一是奇幻的描寫并不只是為了眩人耳目，博取讀者獵奇心理的滿足，而是為了塑造人物形象，特別是創(chuàng)造出孫悟空這樣一個理想化的英雄形象。二是幻想雖然奇異，看似異想天開，實際并非隨心所欲的胡思亂想，而總是有生活的依據(jù)，無論從全書或是從細部來看，都能在奇幻中透出生活氣息，因而讓讀者能夠理解，樂于接受。舉一個小例子，如果無限夸大孫悟空的神通，可以寫他略施小技，像變戲法一樣，就使滅法國全國的各色人等在一夜之間都變成禿子。但作者并沒有直接了當讓孫悟空變戲法，而是讓他用鐵棒變剃刀，用毫毛變剃頭匠，然后才分頭去將那些人的頭發(fā)都刺得精光。為什么不怕麻煩，要這樣繞著彎子寫？這就是要照顧到現(xiàn)實生活的依據(jù)，要讓生活在現(xiàn)實世界中的讀者也易于理解和接受�！段饔斡洝返幕孟�，總是這樣在奇幻描寫中透出常情常理。這就是它的高明之處。

　　次說奇趣�！段饔斡洝返乃囆g(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。

　　《西游記》的奇趣，首先跟人物形象的思想性格有關(guān)。孫悟空的形象有一個顯著的特點，就是樂觀主義，所謂人間喜仙，具有一副天生的喜劇性格。他以斗妖為樂事，以斬魔作耍子。他修成正果時的名號叫斗戰(zhàn)勝佛，真是名符其實。戰(zhàn)斗成了他人生的一種追求，一種境界，一種享受。因此，再艱苦的戰(zhàn)斗，他都能舉重若輕，當作一場游戲。第二十二回，寫豬八戒在流沙河岸邊與那個一頭紅焰發(fā)蓬松，兩只圓睛亮似燈的猙獰妖怪作戰(zhàn)，孫悟空在一旁看得技癢，小說有這樣一段描寫：

　　那大圣護了唐僧，牽著馬，守定行李，見八戒與那怪交戰(zhàn)，就恨得咬牙切齒，擦掌磨拳，忍不住要去打他，掣出棒來道：師父，你坐著，莫怕。等老孫和他耍耍兒來。被行者掄起鐵棒，望那怪著頭一下，那怪急轉(zhuǎn)身，慌忙躲過，徑鉆入流沙河里。氣得八戒亂跳道：哥��！誰著你來的？那怪漸漸手慢，難架我把，再不上三五合，我就擒住他了！他見你兇險，敗陣而逃，怎生是好！行者笑道：兄弟，實不瞞你說，自從降了黃風(fēng)怪，這個把月不曾耍棍，我見你和他戰(zhàn)的甜美，我就忍不住腳癢，故就跳將來耍耍的。那知那怪不識耍，就走了。

　　你看，他視戰(zhàn)斗為耍耍，竟能從中品出甜美之味來�？梢姡瑢O悟空與妖怪戰(zhàn)斗，實在是興味無窮的�！段饔斡洝返淖髡撸�正是以與孫悟空同樣的興味無窮的態(tài)度來描寫西行路上一場接一場的險惡戰(zhàn)斗的。第四十六回寫車遲國斗法，甚至比砍頭剖腹、下滾油鍋洗澡，這樣令人驚心變色的較量，在孫悟空的眼中，在作者的筆下，竟也視作兒戲�？纯磳O悟空是這樣說的：砍下頭來能說話，剁了胳膊打得人。斬去腿腳會走路，剖腹還平妙絕倫。還滿不在乎地說：我當年在寺里修行，曾遇著一個方上禪和子，教我一個砍頭法，不知好也不好，如今且試試新。說得何等輕松！等到頭真的被砍下，卻又從腔子里颼的一聲長出一顆頭來。斗完后，走過來道一聲師父！唐僧問他：徒弟，辛苦么？他卻回答說：不辛苦，倒好耍子。類似這樣輕松愉快的戰(zhàn)斗場面，在《西游記》中是很多的。孫悟空是這樣興味無窮地斗妖斬怪，作者也這樣興味無窮地描寫斗妖斬怪，讀者讀起來自然也會同樣地興味無窮。

　　豬八戒形象的性格特征也是充滿諧趣的。他有農(nóng)民式的憨厚樸實，卻又自私懶惰、貪吃好色，取經(jīng)沒有堅定性，動不動就嚷著要分了行李再回高老莊去當女婿。常常好耍點小聰明，卻又常常弄巧成拙。作者以一種善意調(diào)侃的態(tài)度描寫這個人物，時時讓他出一點洋相來博取讀者的笑樂。但豬八戒可笑，卻也很可愛。他那種豬似的本分老實以及豬似的笨拙和聰明，就都相當討人喜歡；何況他能勞動，能吃苦，取經(jīng)路上都是由他挑行李，過八百里荊棘嶺時由他開山，過稀柿同時他用嘴拱上開路。在與妖魔作戰(zhàn)中，雖多次被捉，始終也不向妖怪屈服。如第四十一回，寫大戰(zhàn)紅孩兒時，他受騙被捉，被裝到一個口袋里吊起來，準備過三五日蒸熟了賞給小妖下酒。八戒聽說，在里面罵道：潑怪物！十分無禮！若論你百計千方，騙了我吃，管教你一個個遭腫頭天瘟！這報復(fù)的心思和罵語，都是豬八戒特有的，妙趣橫生，令人忍俊不禁。

　　行者聞言，沉吟不答。八戒道：哥哥，怎么不言語？行者說：兄弟，實不瞞你說，若是踢天弄井，攪海翻江，擔山趕月，換斗移星，諸般巧事，我都干得，就是砍頭剁腦，剖腹剜心，異樣騰那，卻也不怕；但說坐禪，我就輸了。我那里有這坐性？你就把我鎖在鐵柱子上，我也要上下爬蹅，莫想坐得住。

　　豬八戒是個豬身，具有現(xiàn)實生活中豬的一些屬性，比如好吃、偷懶、愚笨等，這又跟豬八戒的呆子性格和小私有者的落后意識完全一致。試看第八十五回中豬八戒貪吃的一段描寫。孫悟空明知前面云遮霧罩的村子里有妖精，卻偏用吃食來誘騙豬八戒：

　　行者道：前面不遠，乃是一莊村。村上人家好善，蒸的白米干飯，白面饃饃齋僧哩。這些霧，想是那些人家蒸籠之氣，也是積善之應(yīng)。八戒聽說，認了真實，扯過行者，悄悄的道：哥哥，你先吃了他的齋來的？行者道：吃不多兒，因那菜蔬太咸了些，不喜多吃。八戒道：啐！憑他怎么咸，我也盡肚吃他一飽！十分作渴，便回來吃水。行者道：你要吃么？八戒道：正是，我肚里有些饑了，先要去吃些兒，不知如何？行者道：兄弟莫題。古書云：父在，子不得自專。師父又在此，誰敢先去？八戒笑道：你若不言語，我就去了。行者道：我不言語，看你怎么得去。那呆子吃嘴的見識偏有，走上前，唱個大喏道：師父，適才師兄說，前村有人家齋僧。你看這馬，有些要打攪人家，便要草要料，卻不費事？幸如今風(fēng)霧明凈，你們且略坐坐，等我去尋些嫩草兒，先喂喂馬，然后再往那家子化齋去罷。唐僧歡喜道：好��！你今日卻怎肯這等勤謹？快去快來�。ù�到被眾妖圍住，扯住衣服時）八戒道：不要扯，等我一家家吃將來。

　　為了吃，他真是要盡了小聰明，卻也出盡了洋相。在這里，充分展現(xiàn)了他作為豬的貪吃和愚蠢的特性。妙的是形象的自然屬性，亦即動物性，同形象的人性，亦即社會性，是十分巧妙自然地融合在一起的。這就不僅使人物的性格鮮明，而且也使得人物形象十分生動有趣。

　　許多魔怪的形象也具有這種鮮明的動物屬性的特征。如蜘蛛精的肚臍里冒出絲繩織成大絲篷罩人；金翅雕一扇九萬里，會飛起來拍人；玉兔精跑得特別快；白老鼠精住在三百多里深的地洞里，性格刁鉆狡猾，等等。人物形象的`動物特征，使得《西游記》具有童話的性質(zhì)，得到從老人到孩子們的廣泛喜愛。

　　《西游記》的童話性質(zhì)遠不止于藝術(shù)形象的動物特征，它的童真童趣還有更豐富的思想文化內(nèi)蘊。孫悟空的形象和《西游記》全書所傳達的樂觀情調(diào)，正是童真童話精神的生動表現(xiàn)。林庚先生說：童話中的樂觀情調(diào)便是這人生初始階段上健康的精神狀態(tài)的生動寫照。因為童年并不知道什么真正的悲哀，它陶醉在不斷生長著的快樂中，為面向無限的發(fā)展所鼓舞，這是個體生命史上不斷飛躍的時期。而在真正進入社會之前，童年的世界又是自由的、未定型的，顯示著無限發(fā)展的潛力與可能性，這里正有著無盡的快樂。同時，童話的思維方式，又反映了兒童的心理、興趣、眼光，通過藝術(shù)的想象力和擬人化的方法，展現(xiàn)一個天真活潑的充滿生機的世界�！段饔斡洝匪鶆�(chuàng)造的世界，正是一個充滿童趣的世界。而在這世界里，我們可以聽到明中期以后特定時代的社會思潮的回聲。林庚先生說：《西游記》以兒童的天真爛漫的情趣講述著動物世界的奇異故事以及它所賦與孫悟空的活潑好動、富于想象和輕松游戲的樂觀性格，都正暗含著當時社會思潮中尋求精神解放與回到心靈原初狀態(tài)的普遍向往�！段饔斡洝分械耐�話性與李贄的童心說，分別在文學(xué)與哲學(xué)的不同領(lǐng)域中體現(xiàn)了這共同的向往。 這樣看來，《西游記》的產(chǎn)生以及它獨特的藝術(shù)風(fēng)貌與藝術(shù)情趣，在那個特定時代出現(xiàn)，都不是偶然的。

西游記作文 篇8

　　離開烏雞國后，唐僧師徒走了小半個多月來到了一座高山前。

　　山里有個火云洞，住著一個妖怪，名叫圣嬰大——王紅孩兒。他聽說吃了唐僧肉可以長生不老，就變成了一個孩童，被捆住了手腳吊在樹上。當唐僧師徒四人經(jīng)過時，他大喊救命，唐僧覺得這小孩特別可憐，救了他，并且讓孫悟空背著�；鹧劢鹁Φ膶O悟空，早知道這孩子是妖怪變的`，就趁師傅走遠后把他摔到了路邊的石頭上。這時，妖怪施展妖術(shù)，刮起了一陣大風(fēng)，把唐僧掠走了。

　　悟空找出山神才得知這個妖怪叫紅孩兒，善使三昧真火，還是牛魔王的兒子。孫悟空不禁喜上心頭，原來是老大哥的兒子，這下師傅有救了？孫悟空來到火云洞將這件事告訴了他。紅孩兒不信，和孫悟空打了起來，實力不及孫悟空只好逃回洞中。不一會兒，推出小車，站上去念動咒語，從嘴里噴出火把孫悟空燒得連連后退。

　　悟空斗不過紅孩兒就請龍王降雨，誰知龍王下雨不僅沒滅火，反而使三昧真火燒得更大了，悟空只好逃走，讓八戒去請觀音菩薩。沒想到聰明的紅孩兒變成觀音菩薩，八戒也被掠去了。悟空只好忍痛去請觀音菩薩幫忙，觀音菩薩和悟空設(shè)下陷阱，誆騙哄孩兒上了蓮臺。紅孩兒無力反抗中，被觀音菩薩降服，做了善財童子，和菩薩一起上天修行去了。

　　悟空救出師傅，繼續(xù)西行。

西游記作文 篇9

　　我一直在想一個問題，一個成功事跡的背后到底要有多少辛酸？而讓我們能走過這些辛酸的到底是什么？為何它會有如此創(chuàng)世紀的力量支撐著我們走向成功呢？然而現(xiàn)在我知道了。讓我知道這些的也不是擁有著高智商的人類，它僅是一本書罷了，可這本書卻是五千年的精品，一個時代的見證，偉大作家吳承恩寫出的一本永散光芒的《西游記》。

　　本書住要講述唐僧師徒四人歷經(jīng)九九八十一難，終于到了西方天竺寺取得真經(jīng)而又返回東土造福萬名群眾的故事。其中的主人公有唐僧，孫悟空，豬八戒，沙和尚，白龍馬。他們五個在書中各具特點，就先從唐僧說起吧！在書中我們總能看到唐僧那無原則的講究慈悲，賢愚不辨，頭腦過于迂腐的一面�？伤�那在無數(shù)艱難險阻中，好不動搖的取經(jīng)信念與堅持自己的信仰的精神不得不讓我敬佩。孫悟空可算是此書中的靈魂人物了，在書中他以正義，樂觀，勇敢，忠誠，懷著一心取經(jīng)的信念出現(xiàn)在讀者眼前。這個人，神，猴合一的人物生動點綴出了《西游記》一書所要表達的'真意：“壓迫者要勇于反抗的造反精神和要鏟除世界上一切黑暗！”再說豬八戒，他是一個十分忠誠，對師傅一心一意的形象。被孫悟空收伏后一心想著修成正果往西天拜佛求經(jīng)，十萬八千里的路程盡管經(jīng)常與孫悟空發(fā)生口角，卻依然是孫悟空降魔時一個必不可少的幫手。沙和尚在本書中描寫的較少，可卻是《西游記》中不可缺少的一個人物，他最大的特點就是老實，在一路上對師傅忠心耿耿，心中懷著修成正果的信仰保護唐僧西去。白龍馬是一個任勞任怨的形象，為早日修成正果不惜將“龍體”變?yōu)椤榜R身”托唐僧西去�？吹贸鰜�，五人人物雖各有特點，可是心中的信念與信仰是一樣的，相貌不一，可一心向佛，一心向善的心態(tài)是一樣的。而正是因為這同樣的信仰與信念，讓他們經(jīng)十四年的春秋后終取真經(jīng)，修成正果，這無不是一種偉大的表現(xiàn)，在這九九八十一難中真假美猴王這一回讓我讀后十分感動：“唐僧肉眼凡胎看不出妖怪變成人來害他，那孫悟空火眼金睛知是妖怪便當頭一棒，可妖怪靈魂一出，只剩個尸體，唐僧見便趕孫悟空走，而后六耳彌猴假裝美猴王打傷唐僧，最后真相大白，唐僧與猴王相抱，讓我的眼眶瞬間濕潤了，這是多么深的師徒之情�。�

　　《西游記》這本書我讀完后久久不能回神，它其實不僅僅是在講述一個故事，它還是在傳遞一種要勇于拼搏，堅持不懈，一心向善的精神，可如果我們要勝利，要成功，那就要做到心中要有一個不屈的信念，如果沒有信念，那么一切都將是空談。而這也是《西游記》告訴我的成功秘訣，信念占于成功的80％。所以只要有了信念，才會找到目標，也只當有了目標，才會有光芒照射那成功的路程，剩下的，就只是時間問題罷了。成功也不能是別人給你鋪好了路任你走，因為這樣即使多年以后你擁有了一切也沒什么好驕傲的，因為你的成功是一個空彈，外表嚇人可內(nèi)心卻無盡空虛。當然，成功與不一定再努力后出現(xiàn)，《西游記》結(jié)局是美滿的，而過程是艱辛的，那些付出很多卻沒有成功的朋友也不要抱怨路漫長且走的艱辛困難，這個冬天過去了，春天沒有來，那就再等一個冬天，直到春天來了為止。只要付出了，不要擔心成功不會來，也許只是時機未到，可能在下一刻，在一個春光明媚的日子里，往前闖一步，便會海闊天空，找到成功的影子。

　　《西游記》有結(jié)局，而人生的道路上永遠沒有盡頭！

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