傳統(tǒng)文化作文
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家最不陌生的就是作文了吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。作文的注意事項有許多,你確定會寫嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
穿越時空,傳統(tǒng)文化是如此豐贍而厚重:
它是顛沛流離的孔子,逍遙云游的莊周;它是炫目的先秦諸子繁星,皎潔的漢宮秋月;是“史家之絕唱”的《史記》,是卷幀浩繁的《四庫全書》;是李太白的杯中酒,曹雪芹的夢中淚;是王羲之流暢自然、鳳舞龍翔的`《蘭亭集序》,是一人一馬一車一戶都描繪得栩栩如生的《清明上河圖》;它是京劇、是老腔、是蘇州評彈,是河北梆子;它是武術(shù)、是空竹、是風(fēng)箏……它既有“無可奈何花落去,似曾相識燕歸來”的喟嘆;有“問君能有幾多愁,恰似一江春水向東流”的愁思;有“嘈嘈切切錯雜彈,大珠小珠落玉盤”的韻味;還有“長風(fēng)破浪會有時,直掛云帆濟滄!钡男拍;更有“大江東去,浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪邁……
時過境遷。現(xiàn)代大都市,高樓鱗次櫛比,霓虹閃爍的街巷少有人吟哦詩詞歌賦;江南小鎮(zhèn),蔥蘢的篁竹中,笙簫琵琶喑啞了,風(fēng)蕭蕭兮少有笛短簫長……長江、黃河落寞了、困惑了,因為傳統(tǒng)文化與現(xiàn)實之間恰似隔著厚重的門,令它難以回家。
我們到底怎么了?近年來,我們不是一直在推動中國傳統(tǒng)文化的發(fā)展嗎?渴望它生生不息的傳承,為此,竭力發(fā)展著傳統(tǒng)文化項目。
只是,形式大于內(nèi)容,我們真心讓它回家嗎?
有多少人真的靜下心來,放下大都市里的速度、遠(yuǎn)離喧囂,像外賣小哥雷海為那樣堅持不懈13載,精心地品讀、涵泳過一首首唐詩宋詞?有多少人摒棄浮躁,甘居陋巷幾十載,齊白石般如初遇如訣別,研墨執(zhí)筆,讓眼中捕捉到的鮮活躍然紙上?當(dāng)拔地而起的高樓大廈的森林,遮蔽了亭臺樓閣、雕梁畫棟、小橋流水時,國人心中早已淡漠了傳統(tǒng)文化那幾千年陳年佳釀的回味,意識中西方張揚、活潑的時尚和洋節(jié)似乎比傳統(tǒng)文化更有品味——圣誕節(jié)的紅和綠,喜氣洋洋;萬圣節(jié)的蝙蝠、南瓜,比比皆是。誠然,我們需要活力,需要接納各種各樣的東西方文化來豐盈自己。但怎可冷落、忘記祖先用五千年歷史創(chuàng)造的燦爛而瑰麗的華夏文明。落葉歸根,百川入海,沒有傳統(tǒng)文化的傳承,我們變得日益功利、浮躁,恰似隨波逐流的萍,漂浮不定。
中國的傳統(tǒng)文化不能再像國人內(nèi)心之外放飛的鴿子,更不能像異鄉(xiāng)的游子漸行漸遠(yuǎn)。快洞開厚重的門,用真誠召喚它回家吧。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
農(nóng)歷五月初五是中國傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié),端午節(jié)又叫端陽節(jié)。說是那天是偉大愛國詩人屈原抱石投江的日子。愛國詩人聽說家鄉(xiāng)戰(zhàn)敗了的'消息,決定抱石投江。
每年的五月初五人們?yōu)榱思o(jì)念屈原,都要劃船到江里把米飯給魚兒吃,免得魚兒吃了屈原的尸體,可是擔(dān)心米飯?zhí)×唆~兒看不見,人們就用葉子把米飯包成了粽子,人們把粽子扔進(jìn)江里,魚兒大口地吃了起來。直到現(xiàn)在人們都要吃粽子、賽龍船來紀(jì)念偉大的愛國詩人——屈原。
我最喜歡吃粽子了,粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的,但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子,吃一口真是好吃啊!
我真希望每天都是端午節(jié),這樣我就能天天吃粽子,天天和小朋友玩了。
端午節(jié)真像一個快樂而美味的節(jié)日啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
端午節(jié)是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。
傳說,屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他非常愛國,但常常遭到壞人的陷害。最后,屈原看著自己的祖國被侵略,心如刀割,在五月初五抱著石頭跳入汨羅河死亡。屈原死后,百姓們非常傷心,紛紛來到江邊去看望屈原,有位漁夫拿出飯團(tuán)丟進(jìn)江里,說是讓魚蝦吃飽了,就不會咬屈原的身體了。后來怕飯團(tuán)被蛟龍所食,人們想出用樹葉包飯,用彩帶纏住,包成粽子投入江里。
所以從今以后每年的'五月初五這天,家家戶戶都會包粽子來紀(jì)念這位英雄。粽子不僅有著神話般的來歷,而且有著特殊的味道。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
只是后來,我回到大連,回到媽媽身邊。她的工作總是那么忙,忙到無暇顧及節(jié)日的到來,更不要說為我系彩繩了。
被忽略的端午,我已過了好幾個。竟也習(xí)慣了沒有彩繩的節(jié)日。只是當(dāng)看到同學(xué)手上帶著五顏六色的彩繩時,我雖然會不屑一顧,說那是小孩子的東西罷了。但心中,還是會想起奶奶,想起那童年用愛編織的端午的彩繩。
屋檐上的水滴隨著時光的推流而一滴滴地掉落在那堆積了一厘米深的小水暈中,泛起了小小的漣漪,望著眼前這一雨紛紛的美景,忽然一陣粽葉香,耐人尋味。
“菊花園,炒米餅,糯米團(tuán),阿媽帶我去睇龍船……”這是小時候奶奶抱著我,在端午節(jié)時嘴中念著的歌謠。而這種古老的氣息還能代代相傳嗎?
走進(jìn)廚房,家中還是那種老式的灶臺,有兩口大鍋,均由柴火燒制,容量十分大,我想,在爺爺奶奶他們那一代,家中要生存的人很多,所以先前的灶才會是這樣的吧。在這時,只見奶奶將用油炸蔥頭的“蔥頭油”撈起,放在一旁的小碗中。接著掀開另一鍋有拌著許多什么蒸咸蛋,五花肉,鵪鶉蛋,花生……一切適合的'東西,奶奶一樣也不錯過。因為再包之前,這些食物都未煮熟,因為害怕太油,所以我?guī)椭棠桃黄鹋。我們首先清洗粽葉,“呀”一不小心就被這粽葉的邊緣割破了手,輕微的流血,更映襯出我對這粽子的喜愛,瞧去,奶奶正眉開眼笑的哼著小曲,包著粽。
雙手平攤,在手心先放上一個粽葉,用大拇指夾著,來一個90度的完美弧度,使粽葉上有一個圓錐形的凹形,然后以3:2:1的比例調(diào)配米,鵪鶉蛋,五花肉,一層壓一層,最后,再拿一片粽葉“封頂”,用一種植物的葉子綁上,放在籃子里,準(zhǔn)備下鍋。一只布滿皺紋的手和一只細(xì)皮嫩肉的手在一起忙的不亦樂乎。
這細(xì)細(xì)的粽香,環(huán)繞了整個屋子,忽然,聽見弟弟對著電話機喊了一聲:“小姑,等等你回來的時候給我?guī)б粋漢堡跟一個芝士味的比薩,謝謝!鳖D時,屋子里的氣氛僵硬了,空氣似乎要停止了流動,奶奶在這制作著中國的傳統(tǒng)食物,而這新時代的小男孩卻要去品嘗外國的“快餐”。
這份古老的傳承是否即將遺失了呢?若不是,那又能傳承多久呢?這一切的一切,是否會成為那黑白史書上的記載呢?
傳統(tǒng)文化作文 篇5
不知怎的,這幾日思想老往歲月深處走。時光的另一頭,一個個生動的小面人,似一片片粉色的小花瓣,在無邪的童年里晃個不停。
昔日的鄉(xiāng)村,人們安閑地在簡樸的歲月里度時光,捏面人的師傅一到,孩子群就像炸了鍋,一個個揣著甜蜜的心思一下子圍攏過來,寧靜的村莊頓時卷起一層熱浪。捏面人的師傅在村子里停住腳步,一個個生動的小面人直往孩子們眼里鉆。紅紅綠綠的.小面人色彩明快,逼真?zhèn)魃,姿態(tài)逗人。有的騰空,有的威凜,有的婷婷玉立,還有的特搞笑。一群頑皮的小孩子看得心里直癢癢。一個個愛玩的小孩子目光掃上幾眼,一個轉(zhuǎn)身便跑回家中。他們給大人要了零錢,一蹦一跳地又跑回來,圍成一團(tuán),嘰嘰喳喳,指指點點。有的說“關(guān)公”好玩,有的卻要個丑態(tài)豬八戒,我小時候讓師傅捏了一個白面猴。只見師傅麻利地打開工具包,取出一根竹簽擺在那里,又取下一小塊面團(tuán)作頭部,然后在眼部貼兩塊白色面片,用撥子(即雕刀)壓出眼窩,點上兩個黑眼珠,白面猴的小眼睛就做好了。接著師傅在面部貼一塊白色面片做嘴臉,用剪刀剪出口形,用撥子靈巧地將上下唇分開,用小磙子壓出個大嘴角,貼上尖尖的小舌頭,再用撥子扎出翹鼻,白面猴頭就成形了。師傅取一小塊圓形面球開始做耳朵,技法嫻熟的他做得十分夸張,再從側(cè)面用小磙子壓出耳蝸貼在頭上,白面猴頭就做好了。最后師傅做猴子身體,捏出腿腰和尾巴,作騰空狀,白面猴做得栩栩如生,似在騰云駕霧呢。我捧在手里,在人群里跑過來跑過去,不停地向小朋友炫耀,別提有多高興了,說起來真是件忘不掉的事。捏面人的師傅還給我捏了一個飛天的仙女,我天天拿著玩,上學(xué)的時候也帶在身上,下課時就玩上一陣子。那段時間里,有傳神的面人伴著我,生活充滿了色彩和甜蜜。
捏面人也稱面塑,它起源于民間,藝術(shù)性強,觀賞性高,地方特色鮮明濃郁。有的面人風(fēng)格粗狂,有的極端夸張,有的又端莊細(xì)致,極具美感和想象力。靈透的面人可陳列觀賞,也可作為盤飾,為餐宴增色添彩,有的還可食用。捏面人從遙遠(yuǎn)的歷史中走過來,技法嫻熟的師傅取一塊配制好的面團(tuán),經(jīng)捏、搓、揉、壓、切、剪,隨手便可將千姿百態(tài)的美呈現(xiàn)出來。在我童年的記憶中,那捏面人的師傅本事真大,小朋友也天天盼著他們到村子里來,因為不管天上飛的,還是水里游的,師傅一使手法,一個個抓心的小面人都能捏出來,我和小朋友的童年,增添了無窮的樂趣和色彩。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國是一個古老的國家,傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,豐富多彩,有民間工藝品陶瓷,民族藝術(shù)戲曲,國畫,端午賽龍船,元宵節(jié)鬧花燈等等,不過最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。
剪紙是中國的瑰寶,是藝術(shù)的一朵奇葩,看了讓人羨慕不已、嘖嘖稱贊。剪紙的內(nèi)容包含著濃厚的氣息。鳥、蟲、魚、獸、花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的自然景觀成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或喜事臨門,人們都要剪一些“!弊帧
瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛圓溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油?墒抢咸煜窈退鲗λ频模J里的燈油全流到了地上,小老鼠以最快的速度從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那尖尖的舌頭貪婪的舔著燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜歡!
剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生、惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的.剪紙文化。
剪紙體現(xiàn)出民間藝人的心靈手巧,也是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國,這個擁有上下五千年不朽歷史的文明古國。一路走來,歷經(jīng)了無數(shù)的風(fēng)霜,飽嘗了硝煙與炮火的洗禮,走出了一段段漫長而艱難的歲月,但同時,也運載著不少形形色色廣為流傳的中國文化,在這段歷史長河中閃爍著光輝。
中華民族的傳統(tǒng)文化,向來都是我們中華兒女所歌頌所贊美,并引以為傲的瑰寶。而如今,隨著時代的進(jìn)步,科技的發(fā)展,這些古老典雅的文化逐漸消逝了,我不能不為之感嘆,難道那各具特色的民族風(fēng)俗,那寓意萬千的傳統(tǒng)節(jié)日,那無可替之的東方藝術(shù),那別出心裁的各種工藝,還有那……就要隨著時間的流逝而消逝嗎?不!我不希望會出現(xiàn)這種結(jié)果。但我卻也不敢保證是否會出現(xiàn)這樣的情況,也許,不用我說,大家都心知肚明,當(dāng)今社會,追求時尚,追求洋氣,追求上流的年輕人數(shù)不勝數(shù),他們追求洋裝,過著圣誕節(jié),卻忽視了祖國的傳統(tǒng)節(jié)日。如果按這種趨勢走下去,我無法想象,也不敢想象,明天,會是什么樣子!那時候,還有變化多端的京劇嗎?還有新穎亮麗的民族服裝嗎?還有端午節(jié)的'龍舟大賽嗎?還有各種各樣的戲曲、皮影嗎?
1949年10月1日,這個多少中華兒女為之贊嘆,多少人刻骨銘心的日子,從那時起至今天,算一算,已過了61個年頭,這個頑強的國家,正在一步步向前邁進(jìn),迎接她的是繁榮,是興旺!在這些歷史長河中,硝煙與炮火曾抹殺了無數(shù)年輕的生命,祖國的土地曾灑下了無數(shù)殷紅的鮮血……愛我中華,勿忘國恥使我們每一個中華兒女的職責(zé)!與此同時,祖先們留下的博大精深的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該毫不猶豫的傳承下去,并引以為榮!
將來,我不知道這個社會會發(fā)展到什么程度,但我會盡我所能,學(xué)好中國文化!我沒有能力要求每一個中華兒女必須傳揚中國文化,我只有用我手中的筆來書寫我對祖國文化的熱愛,用我的行動來學(xué)好并傳承那古老典雅的傳統(tǒng)文化!愿我們每一個中華兒女,也從現(xiàn)在開始,認(rèn)真關(guān)注并學(xué)習(xí)中國文化!
我是中華兒女的后代,我以我是中國人為榮,我為中國文化的博大精深而傲!我熱愛我的祖國,我熱愛我國的文化。讓我們每一個中華兒女行動起來吧,愿中國傳統(tǒng)文化永垂不朽!
傳統(tǒng)文化作文 篇8
每年重陽,母親便會將家里的蒸鍋洗干凈,將發(fā)好的面拿出來,慢慢地鋪在紗布上,然后放在鍋里開始蒸發(fā)糕。平日里,母親很少做這個東西,一來嫌它麻煩,二來家里的人又少,蒸一次可以吃幾天。
可是一到重陽,哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發(fā)糕。每次蒸的時候,母親嘴里總在不停地念叨著,吃過重陽糕,步步都升高。母親很重視,她認(rèn)為在這天吃發(fā)糕,有著不同的意義,不僅有高升之意,在九九重陽吃糕,更會保平安。
母親做的糕,既蓬松又香甜。印象中,每次發(fā)糕一出鍋,我便會守在母親旁邊,爭著搶著要吃。每到這個時候,母親總會笑我。并且輕聲說:“小饞貓,燙啊,涼涼再吃好不!
或許是現(xiàn)在的條件好了,母親的發(fā)糕對于我來說并不再是奢望。想吃,街頭巷尾到處都有賣的.。母親漸漸地很少做了,即使做,我也不會像小的時候那樣守在鍋邊等著了。
望著這母親,我的心暖洋洋的。同時也在心底里暗暗地許著愿,重陽那天一定回家陪父母,親手為他們蒸一鍋發(fā)糕。
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