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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-03-04 08:17:00 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學(xué)習(xí)、工作乃至生活中,大家一定都接觸過作文吧,作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整,一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  二胡的悠揚(yáng)踩著三月斜雨的韻腳,沁過薄霧和窗紗,微微的還有些許暖意。冉冉檀香彌漫著空氣,讓我不覺神游于五千年的古國文化長河中。

  天地初開,萬物終歸混沌。祖先們就踏上了征服自然的征程。語言文字,文化典籍,科技工藝,文學(xué)藝術(shù),哲學(xué)思想,道德理論無一不體現(xiàn)著祖先們的智慧,我國文化的博大精深。春秋戰(zhàn)國以來,諸子百家的爭鳴,如一聲春雷驚雨,給華夏大地一片潤澤。道家,法家,儒家諸如雨后春筍紛涌而出。其文學(xué)思想,道德學(xué)說更是沿用至今,令我們受益匪淺。自春秋《詩經(jīng)》開始,先秦散文,魏晉文學(xué),后唐詩宋詞元曲,品讀時給人以美的享受,怎不叫人感慨古文學(xué)的.博大精深。從孔子的“詩能夠怨”到范仲淹的”先天下之憂而憂,后天下之樂而樂’再到顧炎武的“天下興亡匹夫有責(zé)”都給人們打上了憂患意識的烙印。從岳飛的“談笑可飲匈奴血”到文天祥的“留取丹心照汗青”使得這種憂患意識逐步上升到愛國情懷,體現(xiàn)了以天下為己任的高尚情懷,“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”,“慈母手中線,游子身上衣”的崇高天倫。“天行健,則君子自強(qiáng)不息”的不屈不撓的精神,“仁者愛人”的高尚道德。

  王昌齡的“秦時明月漢時關(guān)的功業(yè)報負(fù),“感時花濺淚,恨別鳥驚心”“人閑桂花落,月靜春山空”的天人共鳴都是西方文化所望塵莫及的。當(dāng)世界文化的鐵蹄滾襲而來時,總將是任何保守力量所難以抵擋的。在這個物質(zhì)利益至上的社會,越來越多的人追求者自我想要的物質(zhì)生活。欲望、拜金、權(quán)利等都充斥著人們的生活,一步一步的侵蝕著我們的精神世界。越來越多的人崇尚“洋節(jié)”,昔日的傳統(tǒng)文化正一步步被淡忘。生活中的這些情景比比皆是。追求自我喜歡的,是沒錯?蛇@又何嘗不是對我們中華民族文化的一種漠視?那些我們都曾引以為傲的民族文化都去哪兒了?

  我記得魯迅曾說:“唯有民魂是寶貴的唯有它發(fā)揚(yáng)起來中國才真有提高!庇X醒吧!我期望我們用全部的聰明才智和生命熱血來傳承優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)造我們祖國的輝煌。我們是龍的傳人,頭頂著祖國的藍(lán)天,腳踏著祖國的大地,血管里流著的是祖國的熱血,生命力延續(xù)的是中國的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  我知道中國的剪紙起源于漢朝,至南北朝時期已相當(dāng)精熟,然而真正繁盛是在清朝中期以后。古老的剪紙多在鄉(xiāng)間,以剪刀鉸出為主,趣味渾樸天然,都是出自農(nóng)家婦女之手,剪紙藝人為了省工,一刀多張便改為刻刀雕刻為主,風(fēng)格轉(zhuǎn)向精巧,藝人也就不止于婦女了,然而,時代更迭生活改變和審美轉(zhuǎn)化,傳統(tǒng)民間藝術(shù)漸漸不能適應(yīng)現(xiàn)實需要,所以,現(xiàn)代新興剪紙藝術(shù)孕育而生。

  剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它用手工刻制,再點染以明快鮮麗色彩而成,勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。

  傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物,翎花花卉,草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的'情感深為群眾所喜聞樂見。

  剪紙是具有獨特藝術(shù)風(fēng)格的民間藝術(shù),它用手工刻制,再點染以明快鮮麗色彩而成,勞動人民把它作為年節(jié)的裝飾,貼在紙窗上,所以又叫做“窗花”。

  傳統(tǒng)的窗花所表現(xiàn)的內(nèi)容,主要有戲曲人物,翎花花卉,草蟲魚獸,以及一些吉祥諧音的物象,洋溢著歡快,健康和熱愛生活的情感深為群眾所喜聞樂見。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  五一期間我和幾個小伙伴去紅巖博物館參觀,可是博物館里的人寥寥無幾,我感到很詫異,心里充滿了無數(shù)的疑問:“為什么被列為重慶市重點保護(hù)的非物質(zhì)文化卻無人問津?人們卻忙什么去了呢?”我百思不得其解,回來路過步行街看到男女老少,人山人海,高場叫賣,熱鬧非凡。我心想:原來這里人氣才旺啊!這是什么原因呢?

  我滿腹狐疑地回到家里向媽媽討答案,可是媽媽神色凝重的回答卻讓我驚住了,她說:“是啊!現(xiàn)在的人們只顧著娛樂,歷史傳統(tǒng)文化都快無人問津了,這是一個非常嚴(yán)重的社會現(xiàn)象!”

  娛樂節(jié)目通俗易懂,素材來源于生活,融入了許多虛構(gòu)的成分,經(jīng)過了藝術(shù)加工。使我們更愿意花時間去看。人們在繁忙的工作后,看過娛樂節(jié)目放松身心,減輕疲勞。然而它的檔次不高,生命力不強(qiáng),比如說網(wǎng)絡(luò)歌曲可能一夜走紅,影視明星可能一曲成名,可是過了幾天就消聲匿跡了。然而傳統(tǒng)文化就與之有天壤之別,它強(qiáng)過歷史的考驗和見證成為了經(jīng)典,為世人所傳頌。

  現(xiàn)在傳統(tǒng)文化在我們的心中逐漸的淡漠了。比如說重慶作為一座抗戰(zhàn)名城,歷史上的陪都。紅巖博物館里記錄下了山城重慶在抗戰(zhàn)中的一點一滴,渣滓洞、白公館、歌樂山烈士陵園等紅巖基地。見證了革命先烈當(dāng)年的拋頭顱、灑熱血、不怕犧牲、甘于奉獻(xiàn)的光輝。而拿紅巖精神與我們當(dāng)下倡導(dǎo)的社會主義核心價值觀的敬業(yè)愛國是一致的,是永遠(yuǎn)不會過時的。所以紅巖精神是需要我們?nèi)W(xué)習(xí)和傳承的,那種為祖國熱血奮斗,鞠躬盡瘁死而后已的.精神是任何時候都需要的,這是我們實現(xiàn)祖國大業(yè)的動力。

  作為四大文明之國的傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)豐厚,這是一代代國人經(jīng)過千錘百煉,一點一滴傳下來的,留下來的是經(jīng)典,其中享譽(yù)世界的《西游記》被翻譯成多國語言,拍成電影電視。唐詩宋詞元曲;眾多詩詞名人留下了無數(shù)膾炙人口的名詩名詞,為世人傳頌,成為中國燦爛的文化瑰寶。這些都是需要我們?nèi)チ私獾,去感受的,這樣才能使傳統(tǒng)文化在我們這一代發(fā)揚(yáng)光大。

  我們應(yīng)該怎樣去正確了解傳統(tǒng)文化呢?

  我們要在緊張的學(xué)習(xí)中擠出寶貴的時間,選擇健康向上的電視節(jié)目,塀棄低俗不雅的娛樂節(jié)目,宏揚(yáng)高尚的傳統(tǒng)。時間就像海綿,一點一滴的擠出來的,多看書看報,了解歷史,關(guān)心時政,上知天文地理,下肢社會人文,多學(xué)習(xí),多鉆研。

  我們是新時代的接班人,弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,我們歷史使命任重道遠(yuǎn)。讓中華文明古國文化的奇葩之花在我們的手中,綻放得更加生機(jī)勃勃!

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  我們中國有五千年的文明史。從古至今,有許多豐富多彩的傳統(tǒng)文化,如皮影、剪紙、象棋、書法、國畫、糖人……,要說最喜歡的,那要數(shù)象棋了!

  象棋在我國有著悠久的歷史,據(jù)史書記載,從戰(zhàn)國的時候就開始流行了。

  記得去年的一個周末,爸爸第一次教我下象棋我就對象棋產(chǎn)生了深厚的興趣。爸爸教我基本的走法:馬走日字,象走田,車走直路,炮翻山。從此以后,我就經(jīng)常纏著爸爸和我下象棋。每次下棋的時候,我就覺得我們像在戰(zhàn)場上一樣,我們就像軍師一樣,要掌握全局,每走一步棋都要瞻前顧后,因為走錯一步,將可能被“將軍”,那可就全軍覆沒了。雖然現(xiàn)在和爸爸下象棋我還沒有贏過,但我也不氣餒,相信總有一天,我會贏過爸爸的。

  雖然我贏不過爸爸,但在和同學(xué)下象棋的'時候,我可算是“高手”了。有一次在綠園玩的時候,我看到有兩個我們實驗學(xué)校的學(xué)生在下象棋,看著看著,我就加入了他們的行列。我就和他們下了兩局,沒想到,我還贏了呢!哈哈!

  同學(xué)們,你們喜歡的傳統(tǒng)文化是什么?

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  在我們的中國,越來越多的年輕的一代他們追求韓劇美劇,喜歡漢堡泡菜。他們在情人節(jié)的時候示愛表白,在圣誕節(jié)的時候互送禮物。在我們中國,這些外來節(jié)日的氣息是非常濃厚的,反觀我們中國自己的傳統(tǒng)節(jié)日卻越來越不被本國人民所認(rèn)識。這個時代需要我們關(guān)注中國傳統(tǒng)文化,大家要會寫弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化作文。

  據(jù)記載,早在春秋時期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。

  晉代,粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時,包粽子的原料除糯米外,還添加中藥益智仁,煮熟的粽子稱“益智粽”。時人周處《岳陽風(fēng)土記》記載:“俗以菰葉裹黍米,……煮之,合爛熟,于五月五日至夏至啖之,一名粽,一名黍!蹦媳背瘯r期,出現(xiàn)雜粽。米中摻雜禽獸肉、板栗、紅棗、赤豆等,品種增多。粽子還用作交往的禮品。

  到了唐代,粽子的用米,已“白瑩如玉”,其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。日本文獻(xiàn)中就記載有“大唐粽子”。宋朝時,已有“蜜餞粽”,即果品入粽。詩人蘇東坡有“時于粽里見楊梅”的詩句。這時還出現(xiàn)用粽子堆成樓臺亭閣、木車牛馬作的廣告,說明宋代吃粽子已很時尚。元、明時期,粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉,后來又出現(xiàn)用蘆葦葉包的`粽子,附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等,品種更加豐富多彩。

  說有避邪驅(qū)瘟之意,實際是用于襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。

  傳統(tǒng)文化經(jīng)歷了歲月的考驗和提煉,留下來很多精華,閃耀著民族智慧與民族精神的燦爛光芒。這也是它吸引我的主要原因,我愿意為弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化盡一份力。我愿意多多地與朋友們分享中華文化的精華,愿意奮力探索已經(jīng)被淡忘的遠(yuǎn)古文明,愿意接近每一個樸素的古老民族。我的視野縱貫千古,橫及八荒,遨游馳騁,此樂何及?

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  艾青在詩中寫道:“為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉!便筱笕A夏,正是我深愛著的土地。

  華夏文明,跌宕起伏,波瀾壯闊,歷經(jīng)千年,在東方時空乃至世界范圍內(nèi)仍然璀璨奪目,熠熠生輝。有人說,文化是一個民族的生命力的展現(xiàn),而傳統(tǒng)文化更是一個民族的根。

  單就文學(xué)一脈而言,從《詩經(jīng)》到《楚辭》,從先秦散文到漢賦,從唐詩宋詞元曲到明清小說,便足以讓我們深深感受到中華宏闊的文化精神與有容乃大的文化氣派。更別說還有曲藝的優(yōu)美,國畫的空靈,茶文化的高雅,各種器具與建筑的精致……追尋我們的文化之根,那種傳承千百年的美麗常讓我們覺得它們美得令人無所適從,目不暇接。

  可惜,這種千百年來傳承下來的美麗似乎正在離我們越來越遠(yuǎn)。敢于破格、日新、造世界、思將來、常覺一切事無不可為的中國青少年正在為追尋思想上的“自由”而努力遠(yuǎn)離傳統(tǒng)帶來的“束縛”。于是,我們的英文、韓語流暢無比,卻看不懂一段文言文;我們會寫漂亮的英文花體字,卻不會拿中國的毛筆;我們喝咖啡、可樂,忘記了曾是世界級奢侈品的中國茶;我們吃肯德基、麥當(dāng)勞,忽視了營養(yǎng)豐富、色香味俱佳的中餐;我們過著西方的圣誕節(jié),韓國人卻拿著我們的端午節(jié)去申遺;我們看著美國大片、韓國電視劇、日本動漫,忘記了曾經(jīng)讓世界驚詫的中國水墨動畫;我們狂熱地學(xué)習(xí)外文、西方禮儀,盼著孩子出國留洋,可外國人卻紛紛建立孔子學(xué)院要學(xué)習(xí)中國文化……

  正因如此,傳統(tǒng)文化的缺失日益嚴(yán)重。可這種缺失,并沒有給我們帶走發(fā)展中的“束縛”與思想解放的“自由”。恰恰相反,這種“無所依附的自由”讓我們感到的是無所歸依的'彷徨!爸腥A文明的大廈,不可能建筑在異質(zhì)文化基礎(chǔ)上。”一味的蘇化與西化,是中華文化發(fā)展的死胡同。

  中國傳統(tǒng)文化是中國數(shù)千年沉淀下來的精華,也是中國人數(shù)千年思想行為的演變史。以史鑒今,可以教會我們對傳統(tǒng)文化的理解與傳承。

  心有猛虎,細(xì)嗅薔薇。我們所需要的正是扎根民族文化的厚土,守望那千年的美麗,拒絕“無所依附的自由”。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  剪紙,大家都聽說過,剪窗花就是剪紙的一種,剪紙是公元前1600-1100年開始的。西漢時,傳說漢武帝的龐妃去世后,皇帝思念不已,于是請術(shù)士用麻紙剪了龐妃的影象為其招魂,這大概是最早的剪紙。

  至現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)得最早而且有據(jù)可查的是新疆吐魯番火焰山附近,先后出土了五幅南北朝團(tuán)花剪紙、對馬團(tuán)花、對猴團(tuán)花、金銀花團(tuán)花、菊花團(tuán)花、八用形團(tuán)花。

  剪紙是中國最普及的民間傳統(tǒng)裝飾藝術(shù)之一。大約因材料易得、成本低廉、效果立見、適應(yīng)面廣而普遍受歡迎。在過去,人們經(jīng)常用紙做成各種各樣的`物像和人像,與死者一起下葬或葬禮上燃燒,這一習(xí)俗在中國境外有時仍可見到。剪紙可用于點綴墻壁、門窗、房柱、鏡子、燈和燈籠等。也可為禮品作點綴之用。

  剪紙是中國的傳統(tǒng)文化,我們要把它發(fā)揚(yáng)光大!

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  長城是我國古代人民創(chuàng)造的奇跡,和天安門、兵馬俑作為中國的象征。

  長城位于中國北部,它東起遼寧的丹東虎山,西至甘肅的嘉峪關(guān)。它全長約一萬七千七百零三點六里,所以在世界上有“萬里長城”之譽(yù)。

  長城是誰建造的呢?是秦始皇讓勞動人民建造的。當(dāng)時齊、燕、秦等國都建過長城。秦簡公早在公元前408年就沿洛河修城以防魏,秦惠文王公元前324年又曾“筑上群賽”以御趙,秦昭襄王還在隴西、北地上郡“筑長城以拒胡”。為了鞏固在戰(zhàn)場上取得的成果,秦始皇又命蒙恬主持修筑了我國歷史上最大的軍事防御工程——萬里長城。

  長城非常的雄偉。它蜿蜒曲折、奔騰起伏的身影點綴著中華大地的錦繡河山,使之更加雄偉壯麗,它既是具有豐富文化內(nèi)涵的文化遺產(chǎn),又是獨具特色的自然景觀。古塞雄關(guān)存舊跡,九州形勝壯山河,巍巍萬里長城將與神州大地長存,與世界文明永在。

  為了展示學(xué)生書法風(fēng)采,傳承傳統(tǒng)文化,營造校園文化建設(shè)氛圍,展示我校學(xué)生的作業(yè)及優(yōu)秀書畫作品,豐富和活躍校園文化水平。根據(jù)學(xué)校工作安排,仙居二小于20xx年11月9日下午舉行了三至六年級學(xué)生作業(yè)及書法作品展覽。在全校師生的大力支持下,比賽在有條不紊的環(huán)境下進(jìn)行并圓滿的結(jié)束。

  本次活動是在各班選拔賽的基礎(chǔ)上,再由各班派出4名優(yōu)勝選手參加現(xiàn)場比賽。參賽選手都在比賽場地全神貫注地準(zhǔn)備著自己的作品。比賽按同年級進(jìn)行評比,學(xué)生現(xiàn)場書寫、然后評委組再討論打分,分別評出一、二、三等獎。比賽時學(xué)生們都滿懷激情,用心書寫每一個筆畫、每一個漢字,在短短的兩個小時內(nèi)現(xiàn)場完成。他們的作品吸引了全校師生的'關(guān)注,都紛紛前來參觀學(xué)習(xí),也受到了他們的好評!

  通過這次小學(xué)生書法比賽活動,既豐富了學(xué)生的文化生活,培養(yǎng)了學(xué)生的書法興趣和愛好,同時也提高了大家的審美意識。對于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)有特長的學(xué)生,并指導(dǎo)其更好地發(fā)揮特長起到了一定的積極作用。

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  今天是星期天,也是一年中的冬至,奶奶告訴我,冬至這一天要吃餃子,如果不吃餃子,耳朵會凍掉。

  奶奶在搟面皮 ,媽媽和姑姑在包餃子,我也想學(xué)包餃子,但是媽媽不同意,我自己試著包了一個,結(jié)果把餃子餡包在了外面,姑姑說我是“小天才餃子機(jī)”

  吃過餃子后,我和姑姑一起打羽毛球,我們玩的很開心。以前我看別人打羽毛球覺得很簡單,但是真正打起來才知道很難,但是在這個過程中,我體會到了很多事都是看著簡單,做起來難,以后做事情都有認(rèn)真,專心,持續(xù)練習(xí),才能做好每件事。

  加油!伊姿嵐!

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