讀《傅雷家書》有感精品（15篇）
看完一本名著后，你有什么總結(jié)呢？寫一份讀后感，記錄收獲與付出吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢？以下是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感，希望能夠幫助到大家。
讀《傅雷家書》有感1
在國人的人生字典里，“家書”是非常獨特、非常寶貴的財富�！奥尻柍抢镆娗镲L，欲作家書意萬重”“烽火連三月，家書抵萬金”“江水三千里，家書十五行”等膾炙人口的名詩佳句，無不傳達出“家書”所承載的人倫親情、人間溫暖和人生力量。
《傅雷家書》無疑是最不尋常、最感人肺腑的。它記錄了生活點滴，記載著家庭情思，有日常得失，有人生感悟，訴諸于筆端，發(fā)之于內(nèi)心，惟其真實，因此動人，直抵人心。記得兒子快6周歲的時候，我曾經(jīng)給他寫了一封信。信雖然不是手寫的，但也是在手提上花了一夜的功夫才完成的，傾注了很多心血。這封信回顧了他自出生以來的一些家庭生活過往，念給他聽的時候，聽著聽著，他突然跑回自身的房間，哭了，因為受到觸動，因為有所感動。當時，我還暗下決心，能不能每年給他寫一封信，用這種方式和他好好交流一下�？上У氖�，這樣的好習慣，我只保持了一年，在他入學(xué)小學(xué)一年級前夕，我又寫了一封信，后來就沒有堅持下來。僅就這一點，我真的算不上是個稱職的父親。入學(xué)中學(xué)的時候，我也想著給他寫封信，卻終究沒有付諸行動，想來是非常遺憾的。
《傅雷家書》最打動我的，是傅雷的反思和自省。父親，在孩子的成長中所發(fā)揮的作用是任何人都不可替代的。健康的體魄、開闊的思維、樂觀的態(tài)度、健全的'人格，這些都是一個稱職的父親，在子女的孩提時代就應(yīng)該通過自身的努力潛移默化、春風化雨般地傳給孩子的。但實際上，由于自身的不成熟、太自我，打了很多的折扣。所幸的是，有賢惠的妻子的補位，有乖巧的孩子自身的努力，我才不至于陷入更深的自責和羞愧。
《傅雷家書》架起了父子間溝通的橋梁，激起了思想碰撞的火花，是成功家庭教育的典范�！凹視鶃韮纱�，父子成友一世情�！弊鳛楦赣H，應(yīng)該和自身的孩子交朋友，俯下身子多聽聽孩子的想法，多溝通交流，為孩子創(chuàng)造一個溫馨和諧的家庭環(huán)境、一個快樂溫暖的少年時代！
讀《傅雷家書》有感2
在父母身邊我們永久是長不大的孩子。年幼時他將我們藏在羽翼下，留意翼翼的將一切風雨絕隔，呵護著我們的天真。漸長時他們必須是苦惱的，這世上千奇百怪，擋在我們身前怕礙了我們長大，跟在我們身后怕來不及阻攔我們受的傷害。期盼我們永不知這世界還有灰暗，卻又怕我們懵懂不知世事。世間每一對父母都是如此矛盾的，在遠與近中取舍徘徊，尋找一個適宜的尺度，而傅雷幾乎將這一點做到了完美。嚴師，慈父，益友，在一個孩子的成長中父母能做到的他們幾乎做到了極致。許多人說這是中國父母必看的書，看過之后我卻更期望每一位子女細細品讀。讀懂父母的愛，是我們成長不可或缺的一步。不要讓他們等的太久。
我?guī)缀跏菐е环N解脫的喜悅進入大學(xué)的，拋在身后的是十年寒窗，繁重學(xué)業(yè)，還有日日夜夜相伴幾乎到膩煩的父母。在我自以為是的長大中他們是我迫不及待甩掉的殼，是我自以為了解的世界中需要摒的舊時代，我甚至拿到了《傅雷家書》準備指導(dǎo)一下他們的教育方法，卻在讀過之后深深懊悔那一段的時光。
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。但是沒一天不想著你，每一天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。――這一類的話我們不知有多少能夠和你說，但是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的;我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事，會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵。”這段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。
對待兒子，他說：“我高興的是我有多了一個朋友，兒子轉(zhuǎn)成朋友，世界上有什么事能夠和這種幸福相長的�！倍遥t虛誠懇地說：“我與兒子的相處中，學(xué)得了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華。教會我們?nèi)绾魏秃⒆酉嗵�，以怎樣的一種姿態(tài)交往�！焙⒆咏�(jīng)受痛苦時，他說：“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿，不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會有深厚博大的同情心�！彼粸楹⒆影k，而為孩子這種蛻變的過程而高興，并且鼓勵他藝術(shù)要有更誠摯的心，“得失成敗盡置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。
為了指導(dǎo)兒子把全部精力放在研究學(xué)習上，多用理智，少用感情，用堅強的信心，克制一切的煩惱，他說“藝術(shù)是目的，技巧是手段老是只注意手段的人，必然會忘了他的目的”。
應(yīng)對此刻大學(xué)生郵給父母的待寄匯款單，沒有其余的問候，而這位父親告誡兒子寫信就是強迫你整理思想，也是極好的`訓(xùn)練。在如今是多么需要阿。
在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”;“做事要科學(xué)化，要徹底”;“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”;“修改小習慣，就等于修改自己的意識與性情”。我覺的就是我們生活中急需解決的問題。
而這樣嚴于律己教子的人，他卻說：“身外之名，只是為社會上一般人所追求，驚嘆;對個人本身的渺小與偉大卻沒有相干�？鬃诱f的‘富貴于我如浮云’，現(xiàn)代的‘名’也屬于精神上‘富貴’之列，智者自甘淡泊，因此我們不因該受羈于貪念和欲望”。對成名成家的兒子不忘人生指南。
而當成年后，兒子應(yīng)對感情的選取，他竟也不失時機的幫忙：“要找一個雙方缺點各自都能各自認識，各自承認，愿意逐漸改，同時能彼此容忍的伴侶(這一點很重要)，要找永久的伴侶，也得用理智思考，勿被感情蒙蔽，服人的眼光---結(jié)婚就會變，變得你自己都不相信事先要想不到這一著，必遭之后的無窮痛苦�！岸斔麄兂杉液螅卸谇形疱X在手頭，撒漫使花，越是輕視物質(zhì)，越需要控制物質(zhì)�！�
在與傅聰意見不合激烈爭吵后，他在信中這樣說道：“我良心上的責備簡直消釋不了。孩子，我虐待了你，我永久對不起你，我永久補贖不了這種罪過!這些念頭整整一天沒離開過我的頭腦，只是不敢向媽媽說。人生做錯了一件事，良心就永久不得安寧!真的，巴爾扎克說得好：有些罪過只能補贖，不能洗刷!”父親是威嚴的代表，他們永久是正確的，在意見不合時他們能置之不理已是極限，傅雷卻能放下父親的尊嚴對自己的孩子低頭，甚至于懺悔。我想每一位孩子都能讀懂那背后深沉的愛。
他們作為父母是完美的，也是我深深的敬服與愛戴之后不會去想擁有的，因為我有自己的父母。他們并不完美，他們不明白教育孩子一百條，他們很少讀書，他們不會要我提高藝術(shù)修養(yǎng)，他們與我的世界的交集只有一個我。但他們愛我，那些我厭煩的嘮叨，管束，斥責，都代表他們愛我。他們給了我一個家，讓我無論何時都有所歸;他們給了我他們的人生經(jīng)驗，讓我不必經(jīng)歷他們經(jīng)歷的那些痛楚;他們給了我他們能給的一切，讓我入每一個孩子般長大。他們會在每一次斥責后落淚，在每一次憤怒后原諒，在每一次失望后包容。這是我的父母，天下間獨一無二無可代替的父母，你的父母也是。告訴他們你愛他們，不要讓他們等的太久。
讀《傅雷家書》有感3
初讀《傅雷家書》我?guī)缀跻偃_認作者，“親愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了�？墒菦]一天不想著你，每天清早六七點就醒，翻來覆去睡不著，也說不出為什么。好象克利斯朵夫的母親獨自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。一這一類的話我們不知有多少可以和你說，可是不敢說，你這個年紀是一切向前往的，不愿意回顧的；我們嚕哩嚕蘇的抖出你尿布時代一把鼻涕一把眼淚的時代的往事會引起你的煩惱。孩子，這些我都很懂得，媽媽也懂得。只是你的一切終身會印在我們腦海中，隨時隨地會浮起來，像一幅幅的小品圖畫，使我們又快樂又惆悵�！边@段話看得我鼻子一酸，如此細膩的情感讓我難以想象是出自那個嚴謹近于殘酷，倔強甚至有些暴躁的學(xué)者。正是他的嚴厲，教導(dǎo)出了一位驚世音樂家，正是他的溫柔，帶給相隔萬里的兒子溫暖。
我對書中這樣一段話感慨良深:“說到不完整你提到的perfection（完美），其實perfection（完美）根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上perfection，我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的`追求，無非是perfection，但永遠是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，”由此我想到一個故事：以前有一面破碎的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片，“破鏡重圓時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美，而恰恰是我們現(xiàn)在的不完整，把我們帶到了追求完美的境界，促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天，所謂的完美在身上發(fā)生時，我們反而有可能失去很多。
讀《傅雷家書》有感4
在寒假里，我又進一步的了解了《傅雷家書》這本書籍。很高興能和大家一起分享討論。
《傅雷家書》整本書的內(nèi)容都是給他與兒子之間的書信，字里行間體現(xiàn)了作為父親的他對兒子苦心教導(dǎo)，都體現(xiàn)的濃濃的父愛。其中主要講了傅雷在國外學(xué)習期間給兒子和彌拉寫的書信內(nèi)容。這些信是從1954年傅雷遠赴波蘭留學(xué)時開始寫的，到1966年傅雷夫婦自盡。在這整整十二年間寫了上百封信件給兒子，貫穿兒子留學(xué)，結(jié)婚生子的這幾個人生重要階段。也同時對兒子全方面的教育和認知。一封封書信中表達濃濃親情，體現(xiàn)了中華民族的.優(yōu)秀品德。讓我明白了許多做人做事的道理。
這本書也對我有很深的感觸，我的爸爸也經(jīng)常是長時間出差在外，回家的時間少之又少，每天為公司里的事?lián)鷳n，白頭發(fā)也是一根一根的增多。雖然我很心疼爸爸，但多少有些不理解，和爸爸的關(guān)系漸漸疏遠。但我看完這本書后，讓我感受到了濃濃的父愛，雖然爸爸不善表達，但仍然用自己的方式去關(guān)心愛護我們，讓我多了一份理解與包容：理解了他們平日中的嚴厲和責罵聲，包容了他們平日里的疏遠。畢竟父愛如山，我們身后總是有一種力量去激勵鼓勵我們，更是無聲、深沉的；母愛如水，溫柔細膩的情感總是能包容我們所有的任性，使我們總是感到愛的源流。
總之，我一定不會辜負你們對我的期望的，往后的學(xué)習旅途雖漫漫，但一路上有你們相伴，我一定會盡我最大的努力，為以后的道路鋪上一片藍天！
讀《傅雷家書》有感5
假期是一個人汲取養(yǎng)料最好的時候，這不，我開始源源不斷地汲取養(yǎng)料了，不過一定要來介紹一下我的“養(yǎng)料”。
《傅雷家書》的背景不一般：父親傅雷，從小去外國留學(xué)，眼界自是非凡，是我國著名的翻譯家、作家、教育家、美術(shù)評論家，母親朱梅馥，善解人意，稱得上賢妻良母，大兒子傅聰為著名鋼琴家，被譽為“鋼琴詩人”，小兒子傅敏為英語特級教師，這家人身份不一般，但震驚我的是這一家非凡的家教。
故事開篇由傅聰留學(xué)波蘭寫起，讀者都能注意到，整本書傅雷、傅聰、朱梅馥三個人互相來信，中間可能會有沒法迅速回復(fù)的日子，但回復(fù)時間都不會間隔太長。傅雷和其夫人再三告誡兒子無論多忙都要告誡兒子一定要抽出時間回信，哪怕只是報個平安，而兒子很聽話，總會及時回話，而且語氣中從來沒有流露出任何一點厭煩之情，可能你會說這不是很常見嗎，但是事實相反，那時交通科技都沒現(xiàn)在發(fā)達，難以做到用電話做到迅速回話，只能用手寫信回復(fù)，這是很花時間的，現(xiàn)在人們能用電話流暢回答，卻仍有不少連電話都不愿打的，更不要提打電話發(fā)牢騷和流露不滿了，也可能你會說這是因為傅聰不敢，并不是的。
傅雷和夫人很注意生活的小細節(jié)，確實，小細節(jié)能決定生活質(zhì)量：傅雷告訴兒子到朋友家只脫大衣不摘圍巾是不禮貌的事，吃飯空閑時不應(yīng)把手放到腿上或亂搭著，而應(yīng)該把手平放在桌子上，對待外國朋友不可過于隨意，仍要謙虛嚴謹，要不是有教養(yǎng)，對待生活嚴謹，怎么能注意到這些細節(jié)，從書中多處也能看出夫婦兩人也在以身作則，不得不承認，孩子能反映家長，家長教育出與他一樣的孩子。
這一家人聊天內(nèi)容沒有局限性，但聊的確實是青春期孩子常遇到的事，在開書沒幾頁就寫到父母認為傅雷不應(yīng)該光沉浸在戀愛中，而應(yīng)多把心思放在學(xué)業(yè)上，以后再考慮，他們舉出自己的親身經(jīng)歷，傅父母沒有一味過分地進行阻撓，也沒有說身邊的女孩配不上自己孩子，而是說“你身邊美好的天使太多了”，對任何人給予尊重，無論他做什么決定或選擇當一個怎樣的人，是這本書最大的亮點，而傅聰確實聽從了，后來與妻子彌拉結(jié)為伉儷，也說明他懂得聽從正確意見，俗話說“不聽老人言吃虧在眼前”，那聽了老人言就不會吃虧了，一般如此，事實和這本書都告訴了我們這個真理。
我曾看過一句話，覺得有點道理：“世界上有四種東西不可分享：書、音樂、電影、心情”。但這本書很神奇，恰恰說明這四樣?xùn)|西可以分享，只不過需要在合適的天氣，合適的地點，合適的時間對合適的人說合適的話，比如全書一家人在文學(xué)方面有較高契合，經(jīng)常談?wù)摾畎�、蘇軾、杜甫等詩人的詩歌，談?wù)撏鯂S的書，能夠深入進行交流，面對小兒子傅敏學(xué)業(yè)上的問題，夫婦二人遲疑是否要讓小兒子放棄學(xué)業(yè)轉(zhuǎn)學(xué)提琴，也是跟大兒子合理地溝通，這是我很羨慕的'一點，能與靈魂高度契合的人生活在同一屋檐下，何嘗不是人生一大幸運呢？也難怪傅雷自豪地對傅敏說：“你的教育經(jīng)歷是中國獨一無二的”。
書中還有很多地方能反映出傅家人的不一般，他們優(yōu)良的家風剛好反映了他們良好的教養(yǎng)，小時不明白為什么人們說讀書有這么多好處，是否吹過頭了，現(xiàn)在看來，讀書就是用簡短的時間，去感受別人不一般的人生啊！
讀《傅雷家書》有感6
午后的陽光，總是曬得人懶懶的。我蜷在沙發(fā)上的一隅，捧了《傅雷家書》，細細品讀。這本書雖無總的主要內(nèi)容卻表現(xiàn)了一個共同的主題;就是傅雷要孩子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝具備、人格卓越的藝術(shù)家”;這本書收錄的雖是一篇篇一般的.家書，卻又不一般，字字是父母對孩子的教誨，飽含著深厚的情感
傅雷在家書中也這樣說：“長篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gssip，而是有好幾種作用的。第一，我確實把你當做一個討論藝術(shù)、討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警鐘，做面‘忠實的鏡子’，不管在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”
在這一封封家書中，傅雷先生如同已經(jīng)不是那個藝術(shù)家傅雷，而是一個父親，作為一個父親，在和自己的孩子進行溝通，無論是生活上的，還是藝術(shù)上的，都是——
心靈的溝通!
在這個科技飛速向前開展的今天，家書這一形式已漸漸消亡。遠方的游子與父母的情感互動，也變少了吧。不知以電子郵件、社交軟件取代家書的方式，還可以體會到那種望眼欲穿，只為等家書的焦急心情嗎;還可以感知到筆尖劃過紙端傳遞給家人的溫度嗎;還可以懂得“家書抵萬金”的寶貴嗎?!
在這本書中我讀到了這一切!
合上書，抬眼望云天，天空那么藍，我清楚沐浴在親情的溫度中……
讀《傅雷家書》有感7
小學(xué)的時候，就對《傅雷家書》有所耳聞。到了初中，它成了語文課標的必讀書目。一開始，只是單純?yōu)榱藨?yīng)付考試而讀，而當我真正融入到這本書里時，我不禁被書中血濃于水的親情打動。
這本書是傅雷夫婦在兒子傅聰出國留學(xué)期間，給他寫的一封封書信。傅雷多是對兒子藝術(shù)修養(yǎng)、為人處世、工作學(xué)習的諄諄教導(dǎo)；而母親則多是對兒子生活細節(jié)、日常瑣事方面事無巨細的關(guān)心。父愛如山，母愛如水。正是有著這樣嚴苛的父親以及這樣慈愛的母親，傅聰才會取得如此輝煌的成就，成為一位卓越優(yōu)秀的鋼琴家�；蛟S，傅聰也會為自己有這樣愛她的父母而感到驕傲吧。
翻開這本書細細品味這當中的每一句關(guān)心、囑咐，會發(fā)現(xiàn)這一封封信中，字里行間都透露出無微不至的關(guān)懷以及良苦用心。而書中的語言都是樸素的家常話，讓人有親切感。多年以后再去回看這些普通的信，會對其有更加深層、透徹的理解。
在閱讀過程中，我也總是會想到自己的.父母。日常生活中，他們都在處處關(guān)心著我。父親總是會在學(xué)習方面給予我教導(dǎo)，尤其是數(shù)學(xué)。但自從上初中后，這樣的機會就少了，可他還是會關(guān)心我的成績，詢問學(xué)習進度等。母親就總是管一些生活方面的，我從她身上學(xué)到了很多習慣：比如出門隨身帶好紙巾、雨傘等等。他們可能不會像傅雷那樣教給孩子許多人生大道理、與孩子談?wù)撍囆g(shù)方面的東西，但我從他們那里總是能學(xué)到很多。即使他倆都對藝術(shù)方面沒有接觸，他們也還是選擇了讓我走上學(xué)習舞蹈這條道路。
總而言之，天下的父母都有一個共同的特點，那就是愛自己的孩子，盡管愛的方式不盡相同，但愛的本質(zhì)永遠不會改變！
讀《傅雷家書》有感8
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅敏。傅聰?shù)鹊募視帲瑢懶艜r間為一九五四年至一九九六年六月。
這是一本的藝術(shù)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇，也正有了這《傅雷家書》的流傳，許多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，因此傅雷夫婦也就成為了中國父母教育孩子的典范。
一封封家書，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系。高尚的生活準則。優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，強烈的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。 《傅雷家書》除了教人們立身處事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。
在現(xiàn)實中又何嘗不是這樣，我們的父母或許沒有傅雷先生那樣知識淵博，也沒有良好的生活環(huán)境，但是他們?nèi)斡盟麄內(nèi)康木M盡心血的為我們創(chuàng)造更好的生活環(huán)境，只為讓我們有個更好的未來，比他們過得更好，這便是所有的父母所期望的.為了我們，他們拋棄了他們所最初所堅持的理想，讓自己的一生變得周而復(fù)始碌碌無為。
當我們出現(xiàn)忤逆思想，他們在一旁看著卻又無能為力。小孩，路還長別絕望他們不是不在乎不關(guān)心而是他們不懂得如何去溝通，最愛你的只有他們沒有之一。想一想他們也是人也會累，在不開心的時候也會難過，在絕望時也會流淚。別因他們是爸爸媽媽就將他們所有的不堅強都抹殺，別忘了他們在是我們父母的同時，他們也為人子女。
感謝《傅雷家書》在我最懵懂的時期給我上了的一課。
讀《傅雷家書》有感9
“烽火連三月，家書抵萬金�！睍抛鳛槿f里相隔的親人之間維系感情的方式，這就是《傅雷家書》能產(chǎn)生如此大的影響，不同于普通家信之處。
《傅雷家書》是傅雷暨夫人寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶�。洋洋萬言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓勵，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關(guān)心，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴肅的態(tài)度對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)�、人格卓越的藝術(shù)家’。”看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又溫柔又高傲、又微妙又率直”的冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因，更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。
傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對事物的看法，雖然沒有父子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。
細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的余地。《傅雷家書》是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的'深情，也有著父親獨有的不可抗拒的威嚴。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
文革時傅雷家遭到抄家，傅聰?shù)臅胖皇Ｏ職堄嗟膸追猓晕恼轮写蟛糠譃楦道讓Ω德攲懙臅�，故名“傅雷家書”�！陡道准視凡粌H僅是書信，還是傅雷和傅聰交流藝術(shù)的平臺，處處可見深厚的藝術(shù)功底。在一篇篇清新的文筆中，我們還可以感受到父子之間的濃濃親情，即使相隔萬里，依然不減。家書中最常見到的，還是關(guān)于音樂的內(nèi)容。父子倆時常在家書中暢談自己對音樂的見解，對音樂作品的感悟，對藝術(shù)家的評論。傅聰曾獲得第五屆肖邦鋼琴比賽第三名，是有名的鋼琴家，受過國內(nèi)外知名音樂家的贊譽。這些功勞與他嚴厲的父親是密不可分的。
傅雷對小時候的傅聰嚴加管教。那時是二十世紀四十年代，在四周被日本侵略者包圍的上海孤城，連大氣中都彌漫著一種罪惡的毒氛。傅雷先生不讓孩子去街頭游玩，他把孩子關(guān)在家里，培養(yǎng)他的音樂和文化。他還十分注意孩子的言行舉止和生活習慣，他要求孩子生活儉樸，學(xué)習認真，每天都要監(jiān)督傅聰不停地練上幾個小時的琴。不過傅雷并不是死板的教育。有一次傅聰正練著琴，突然來了靈感，彈著彈著就跑到自己的調(diào)上了。父親察覺到異常，便走下樓來。傅聰嚇得趕忙回到譜子上去。但這次，傅雷不僅沒有責備傅聰，反而叫他彈自己創(chuàng)作的曲子，父子倆一起研究，并將剛才的曲子命名為《春天》。傅聰長大后遠出家門出國留學(xué)、演出，傅雷的家書也一直陪伴著他。傅聰在外艱苦奮斗時，家書便是他唯一的慰藉。
傅雷對孩子所灌注心血，全部融入到一封封家信中。傅聰從父親的這些書信中汲取了信念與精神。使他在海外的處境里，好像父母仍在他身邊給他教導(dǎo)、鼓勵和鞭策，使他擁有更多的勇氣與力量，去戰(zhàn)勝各種各樣的艱難險阻，走自己正當?shù)牡缆贰Ｋ芙^與祖國敵對國家的邀請，從不做有損于祖國尊嚴的言行。這種熱愛祖國的精神，與傅雷在萬里之外給他殷切的愛國主義教育是分不開的。傅聰在藝術(shù)上的造詣，離不開父親傅雷苦心孤詣的教誨。傅雷已去，家書仍留。傅雷家書給我們帶來的愛與精神，永遠影響著下一代。
真的感謝那個時代沒有手機和電腦，真的感謝那個時候的驛路郵差，現(xiàn)代家庭教育中，《傅雷家書》就是一本充滿沉甸甸父母之愛的書。
讀《傅雷家書》有感10
在一開始知道要讀《傅雷家書》時，我本是不情愿的。雖然在那時并沒有接觸過這本書，但一聽書名就感覺內(nèi)容很枯燥了。但在暑假這短暫的時光里(每個學(xué)生的心聲)去接觸它時，卻發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實跟幻想總是有很大的差距。
《傅雷家書》中記述的是傅雷夫婦與兒子傅聰之間以信的方式的來來往往。這里面并不是普通的書信，在這些不尋常的書信中飽含著一家人之間互相的愛和有助于我們成長的廣泛的知識。
從這些家書中，我讀出了天下父母對孩子廣闊的愛。在傅雷夫婦寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖�，都寫滿看對傅聰?shù)年P(guān)心、鼓勵與教導(dǎo)，很難想象，人們竟然會為了他人朝思暮想、牽腸掛肚，但轉(zhuǎn)而又覺得平�？矗驗椤叭藗儭笔且粚Ω改�，而“他人”則是他們辛辛苦苦哺育打的孩子。“望子成龍”、“望女成鳳”是每個家長的夢想，所以，大部分家長都會對孩子嚴加管理，給孩子報各種輔導(dǎo)班，嚴格規(guī)定每天的作息時間，還時不時地抽出點時間述說自己的辛苦，以此來激發(fā)孩子們的感恩之星，并開始發(fā)奮學(xué)習。我這不是諷刺，也絕沒有說家長這樣做事=是錯誤的，他們可以有這樣的權(quán)利。但很明顯，平凡和頻繁總能襯出特殊。相比之下，傅雷夫婦更知道該如何去教育孩子，他們也很愛、很關(guān)心自己的孩子，很想讓孩子待在身邊、有所作為，從信中就能讀出，這些滿到溢出的.愛。但他們卻作出了作為父母偉大的一波：他們讓孩子提前出國，等于提前讓自己與孩子分別。有人可能會認為這是咆哮孩子的表現(xiàn)，但其實恰恰相反，他們這么做完全是為了孩子，這樣做為孩子帶來了更多自主、自由發(fā)展的機會，同時個，也讓孩子能更多地吸收外界文化，這無疑是為孩子的未來能夠充斥著光明做出了很大的幫助。在傅雷夫婦身上我們可以學(xué)到父母對孩子的愛有多么地深。
在讀《傅雷家書》時，竟然總會在那樸素無華的語言中感到溫馨�！陡道准視罚粌H僅是傅雷一家的家書，更是天下家庭的家書。
讀《傅雷家書》有感11
“我想時時刻刻、隨處給你做個警鐘，做面“忠實的鏡子”，無論在做人方面，在生活細節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。“
縱觀全書，我想，也許正是這句話凝結(jié)了傅雷對兒子傅聰最含蓄深沉的父愛。《傅雷家書》共收錄了近百封傅雷寫給傅聰?shù)募視�，其中有藝術(shù)家之間思維碰撞的火花，有對新中國未來的發(fā)展展望，有對兒子為人處事行為習慣的培養(yǎng)，所見所聞的分享，也有噓寒問暖枝葉關(guān)情的溫情。然而最感動我的，也許就是一個嚴厲的父親不經(jīng)意間的真情流露。
傅雷教子極嚴，有時近乎不近人情，這一點傅雷在《家書》中也屢屢提到自己對過去“不懂做父親的藝術(shù)”時的后悔。盡管傅雷是如此的一個嚴父，在傅聰離開中國留洋學(xué)習鋼琴之際，也是戀戀不舍難以割舍。書中有這樣的話“園丁用血淚澆灌出來的花果遲早得送到人間去讓別人享受，可是在離別的關(guān)頭怎么免得了割舍不得的情緒呢？“無意中，在傅聰離開之際，我們可以在此一窺傅雷作為父親柔情的一面。又有哪位父親會討厭自己的孩子呢，從來都只是“因愛生恨”為了促使子女前進的鞭策。
《家書》中亦可見得傅雷身為父親事無巨細，無微不至的管教。不管是為人處世的原則，生活學(xué)習的安排，行為習慣的.規(guī)范，演奏時的表情姿勢指法樂理，他都一點一滴地寫在家書中。我印象非常深刻的一處便是傅雷提醒傅聰：“圍巾必須同大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時也要除去圍巾，手插在上衣袋比插在褲袋里更無禮貌，切忌切忌�！边@樣的瑣事也不吝筆墨地寫在家書中！實在是無微不至。對于子女，父母便是如此�？偸羌毤毸樗�，總愛嘮嘮叨叨，總是對子女有著各種各樣的不滿意，追根到底，也許就像開頭那段話所說的一樣，父母就像“一面忠實的鏡子”之作用，就是“正其衣冠”，檢查自己的污點。人們往往不愿意直面自己的缺點，而父母的指出讓我們無法逃避，從而還怨恨鏡子太過誠實。這就是為什么我們對父母的嘮叨教育總是有所逆反不從。其實他們?nèi)缡�，不過是想讓我們成為更好的自己罷了。
讀《傅雷家書》，在傅雷質(zhì)樸的文字中總能聯(lián)想到自己的影子，總是蘊藏了不曾言明的含蓄之愛，細細咀嚼，那份柔情猶在。
讀《傅雷家書》有感12
讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了許多做人的大道理，還感受到了親情的偉大。它告訴我：一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂，盡管有時會遭受到意想不到的磨難、污辱、迫害，陷入到似乎不齒于人群的絕境，而最后真實的光不能永遠淹滅，還是要為大家所認識，使它的光焰照徹人間，得到它應(yīng)該得到的尊敬和愛。
在這一封封家信里，我領(lǐng)略到了傅雷的才華和他的藝術(shù)修養(yǎng)，是那么令人欽佩！在家信中傅雷教給他兒子做人的道理，為他兒子引導(dǎo)生活得方向，還與他兒子切磋音樂方面的知識。在日常生活中，他告誡兒子“人總得常常強迫自己，不強迫就解決不了問題，最基本的就是要抓緊時間”；“做事要科學(xué)化，要徹底”；“在外面世界均勿難為情，被人家隨便多留，才能不打亂事先定好的日程”；“修改小習慣，就等于修改自己的.意識與性情”。我覺得這就是我們生活中急需解決的問題。
在這一封封飽含親情的家書中有一段我十分喜歡的話：“人一輩子都在高潮低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，方能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不使你過分緊張，低潮不使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼”。這是在傅聰精神消沉的時候，傅雷勸他時說的，我覺得這句話很有哲理，在這一生中不免會遇到各種各樣的困難，我們則要學(xué)會調(diào)節(jié)自己的心態(tài)和心情，用樂觀正確的態(tài)度去面對。
《傅雷家書》不僅是一部人生哲理之書，還是一部飽含濃濃親情的書。
傅雷在這家書里淋漓盡致的表達了他對兒子的關(guān)心與愛意。從家書開頭親昵的愛稱到字里行間的問候，傅雷大膽的表達除了一般父母不敢表達的感情。
在傅聰賽前緊張的時候，傅雷會告訴他：“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”。在傅聰?shù)靡獾臅r候，傅雷會告訴孩子如何面對情緒上的跌宕。
傅雷說他要和他的兒子做最親密的朋友，這也許是父子關(guān)系的最高境界吧！他們之間沒有什么避諱，他們會交流一切。
現(xiàn)在，我被傅雷與傅聰父子之間的真摯的感情所打動。這種偉大的父愛影響了傅聰一生，在讀此書的同時我也感觸頗深。《傅雷家書》給了我許多影響，傅雷的嚴謹作風和深邃的思想潛移默化的教導(dǎo)了我；我喜愛這本書，敬佩傅雷的為人與學(xué)識，羨慕他和一家人的相親相愛，感動于文字間的深情。
讀《傅雷家書》有感13
指尖劃過扉頁，時光流轉(zhuǎn)千年，合上這本書，那一頁頁的文字講故事述說與你
傅雷曾在寫給兒子的家書中寫道這樣一句話人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸庸碌碌的人，生活才如死水一般；或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無累，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強烈，會把五谷曬焦；雨水太猛，也會淹死莊稼。我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已。
這段文字中不難看出傅雷對于平衡生活的見解，這使我深有同感。在我身邊不少的同學(xué)認為平衡生活就是就是平淡生活，也就是聽聽音樂，打打籃球，但筆者認為必然，所謂平衡，就是蛋糕要放奶油和面包，而不是只有奶油或面包；就是川菜里面要有姜和蒜，而不是只有姜或蒜；也正如傅雷先生所說，人生要有低潮和高潮而不能只有一個，但高潮不能使你太緊張，低潮不能使你太頹廢，就像蛋糕不能有太多奶油或面包，川菜不能有太多的蒜或姜。
平衡的生活更需要一種平衡的心態(tài)，當我們遇到挫折和困難的時候，不要氣餒。人生總會有陰霾，天空也不總是晴朗，遇到這些時，我們不能陷入崩潰，我們要堅持樂觀的心態(tài)去面對，要堅信未來是美好的.，光明的。正如普希金所說：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里需要鎮(zhèn)靜；相信吧，快樂的日子將會來臨�！毕氲却杳鞯膩砼R，必然要在黑夜里默默守候，想要看到美麗的彩虹，總是要經(jīng)歷暴風雨的洗禮。
而當我們處在也許是巔峰的成功之時，周圍充滿鮮花和掌聲時，我們不要過分沾沾自喜，驕傲自滿。古人語“月盈則虧，水滿則溢”，人生道路很漫長，沒有永遠的平安大道，也沒有永遠的一帆風順。當我們做好這樣的心理準備，才不會讓喜悅沖昏頭腦，任自滿蒙蔽雙眼。“三人行，必有我?guī)煛保靼走@個道理也會讓我們學(xué)會謙遜。才能不斷進步，得到更大的上升空間。
可見擁有一個良好的心態(tài)，平衡的心理對我們的生活和學(xué)習是多么的重要。“我們只求心理相對平衡，不至于受傷害而已”，每次讀到這一句話都讓我感謝在少年時代能夠讀到傅雷先生的這一篇文章，讓我明白一些做人的道理，獲益匪淺。
讀《傅雷家書》有感14
《傅雷家書》是我國文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及其夫人1954年至1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)讀物，是素質(zhì)教育的經(jīng)典范本，是充滿著父母之愛的教子名篇。他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)兩個孩子（傅聰著名鋼琴大師，傅敏英語特級教師），教育他們先做人、后成家，是孩子培養(yǎng)獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)，因此傅雷夫婦也成為中國父母的典范。
傅雷對當今中外的文學(xué)、音樂、繪畫涉獵廣泛，研究精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培養(yǎng)的對象又是從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是手藝，而是全身心、全人格的體現(xiàn)。他教育兒子說：我始終認為弄學(xué)問也好，弄藝術(shù)也好，頂要緊的'是人，要把一個
人盡量發(fā)展，沒成為藝術(shù)家之前，先要學(xué)做人，否則，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的貢獻。一個純粹投身藝術(shù)的人，他除了藝術(shù)和個人的人格，已別無所求。
每個人都有生身父母，大都體會過父母的慈愛和教誨。當我讀著這本家書時，感到的是另一番教誨，不是老師的教導(dǎo)，不是長者的叮囑，而是父母對兒女的關(guān)切，是不同于我的父母的關(guān)愛，卻不失被細心呵護的感覺，我似乎找到了另外一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會不到的。
那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
讀《傅雷家書》有感15
要談教育，施蟄存曾評價過傅雷的教育是成功的，樓適夷也說《傅雷家書》是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物。但我并不這么認為。這緊固式的教育，又或者說是中國教育，對孩子來說，真的是好教育嗎？
據(jù)我了解，傅雷的教育方式是偏激的，能感受到他望子成龍的迫切心情。他鑄好傅聰未來的模型，讓傅聰內(nèi)心自由的水永遠流不出這深不見底的模型。大人總認為自己的做法是正確的——這都是為了孩子好。一次次要求孩子后，以“這都是為了孩子好”的借口一次又一次的安撫自己的心，一次又一次的成就了囚籠。只要時代在發(fā)展，囚籠就一直存在。
在許多家庭中，父母會給孩子定下許多規(guī)矩，要求孩子執(zhí)行，自己卻很難做到。而傅雷卻會反省自己的錯誤，成為孩子的楷模，這點我不得不承認做的很好。再對比一下我爸，他總是要求我做事要有一個規(guī)劃，但是我的規(guī)劃都藏在小腦瓜里，并不想寫出來，為了避免他喂我喝“雞湯”，我便沉默了，誰想到，他又喂我喝做人要大度的.“雞湯”。久而久之，類似的事情越來越多，讓我不滿的事情也不斷地堆積，“你自己也沒有做到”之類的話，到了嘴邊，又選擇沉默了。所以我喝了很多“不能天天擺個臭臉”“我沒有欠你錢”類似的雞湯。
好像沉默的并不是我一個人。在《傅雷家書》后段，傅聰回信的次數(shù)越來越少。電影《狗十三》中的主人公，不再反駁父母。電視劇《小歡喜》中患上抑郁癥的“學(xué)霸”等等。家長與孩子的話題只局限于學(xué)習上，這又正好是孩子的雷點。每次與孩子講話都會不歡而散。家長還是沒有意識到問題究竟在哪里。這無疑在囚籠上加固更多的鏈條。
越來越多的人選擇了沉默，但人才也是越來越多，所以中國式的教育是好教育嗎？
我國著名教育家朱永新在談到教育時說：“教育不僅給孩子知識，更重要的是培養(yǎng)學(xué)生積極地生活態(tài)度，使其以積極地生存心境，積極的人生態(tài)度對待生活�！彼浴盀榱撕⒆雍谩薄叭绻缓煤米x書，將來你什么也做不成”等等類的話，才是教育最根本的問題。使“為了孩子好”和“為了孩子好”達到平衡，雙方達成協(xié)議，這囚籠便不解自破。
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