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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-03-06 09:30:19 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都寫過作文吧,作文是一種言語活動(dòng),具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時(shí)總是無從下筆?以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中秋將至,似乎人們都在期盼著,或盼望著一家團(tuán)圓其樂融融地觀賞者中秋的圓月,或舉頭望月憑借著這個(gè)眾人團(tuán)圓的日子,徹頭徹尾地將內(nèi)心對親人對故鄉(xiāng)的思念宣泄一番。我從沒有體驗(yàn)過遠(yuǎn)離自己的獨(dú)自處在外地的生活,所以沒法感受出門在外遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的游子的思念心緒。

  中秋夜里的一切都是那樣的寂靜,我家的院子里那幾盞路燈顯得搖搖欲熄。此時(shí)此刻,我的思緒我的心情像是被對月思鄉(xiāng)的游子們傳染了一般,院子上空的那一輪明月在這幽靜的環(huán)境里顯得是那樣孤獨(dú),那樣純潔,那樣光亮。此時(shí)我的心中涌現(xiàn)了無數(shù)話語要向這茫茫月色的傾訴。

  我不由想到了蘇軾的那一名句“人有悲歡離合,月有陰睛圓缺,但愿人長久,千里共嬋娟”

  今天是農(nóng)歷八月十五,是中秋節(jié)。

  農(nóng)歷八月十五日我國傳統(tǒng)的`中秋節(jié)。因處于秋天的中間,故此名。在這一天天上的有一輪皎潔的明月,形如玉盤一樣非常圓,所以就有“中秋月正圓”之美稱。我國民間把圓當(dāng)作團(tuán)圓的象征,把中秋節(jié)作為家人團(tuán)聚的日子,所以中秋節(jié)也叫團(tuán)圓節(jié)。

  我愛太陽,但我更愛月亮,那種白玉盤似的月亮。在我眼里,太陽是個(gè)豪放,熱情的男孩,而月亮則是個(gè)溫柔,恬靜的女孩。我愛這種恬靜也愛這種優(yōu)雅。再望著那輪明月,我感覺她如同天空中鑲嵌著的一顆碩大的明珠,光澤艷麗,閃閃發(fā)光;她如同一塊無與倫比而又價(jià)值連城的玉盤,純潔高雅,討人喜愛。瞧,天空飄來了朵朵淡云輕輕地遮住了月亮,只看見在云層中穿行閃光。她擠啊,使勁想鉆出來。一陣陣涼爽的晚風(fēng)吹來,云散了,月亮重新露出了她清麗的臉蛋,像小女孩撩開了披在額上的烏發(fā)向大地露出微笑。我卻覺得那穿于云層的月亮似乎更蓬勃而又富有詩意。我又發(fā)現(xiàn)月姑娘正用月光鋪成一條小道,直延伸到我眼前,好像是在邀請我到她的家里去做客呢!

  今天夜晚,我們一家人來到院子里,一人搬了把小椅子,靜靜的坐著,悄悄的等著,一輪明月的升起,終于,這個(gè)小女孩露出了小腦袋,看著人們,好像還有些羞澀,漸漸的,在我們的歡聲笑語中,她,呵呵,也膽大了起來,不停地爬向天空,我們一家人看著她,像看著一塊寶玉似的,一刻也不想將眼神兒轉(zhuǎn)移。

  這是,姥姥拿出一盤月餅,給大家分開來吃,每個(gè)人都笑瞇瞇的,一邊吃月餅一邊賞月,心里美極了!

  周圍依舊是那樣的寂靜,我也漸困了,悄悄進(jìn)入了夢鄉(xiāng),唯獨(dú)只有那輪明月依舊散發(fā)著那優(yōu)雅,溫柔的光,依舊是那樣純潔、恬靜。好美麗的月色。

  真是一個(gè)令人難忘的中秋之夜啊!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  烽火連三月,家書抵萬金,一場圍繞家書興替的討論就此展開。學(xué)生甲認(rèn)為家書這種交流方式是不可替代的,學(xué)生乙認(rèn)為信息技術(shù)這么發(fā)達(dá),打電話,發(fā)短信,寫郵件更便捷,當(dāng)然不用寫信……說到底,這是一場有關(guān)科技與傳統(tǒng)爭論的問題。

  其實(shí),現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化是可以完美融合的。

  日本的京都就是一個(gè)極好的證明。京都已有1200多年的歷史,它最初的設(shè)計(jì)是模仿中國隋唐的長安和洛陽而建的。其中,洛中最顯京都街道棋盤式的布局,這里是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的交織,既有千年古剎,也有西式建筑。城中心大多店面和住宅,仍是低矮的'兩層樓木層,充滿古香古色的古都風(fēng)味。在京都市區(qū),6公尺以上的建筑甚至都被為破壞景觀,極易引起市民反對,所以沒有高層建筑,也沒有高架橋。走在京都的街道,你還會(huì)真正領(lǐng)略到“吃在大阪,穿在京都”的古訓(xùn)。你會(huì)看到很多的手工紡織的展示,正宗的日本茶道表演等充滿傳統(tǒng)味道表演。

  同樣,你也能在這里領(lǐng)略到現(xiàn)代氣息。京都最新的車站,你能感受到21世紀(jì)的“高速”,它結(jié)合了五大特點(diǎn):交通,停車場,文化,飯店,百貨公司等全球數(shù)一數(shù)二的各類設(shè)施,尤其是車站內(nèi)高11層的手扶梯,可直通百貨公司商場及科技游樂中心,更有空中走廊和咖啡座,是一座多元化的建筑。站在這個(gè)多元化車站的頂樓眺望,看到高臺寺周邊的庭院,低矮的兩層樓木屋,你才會(huì)真正驚詫于京都的魅力,絕不是精彩絕倫的現(xiàn)代建筑,更多的是千年傳統(tǒng)與現(xiàn)代科技的融合。

  上海世博會(huì)的成功舉辦又是另外一個(gè)很好的例子。比如,中國館內(nèi)用高科技投影技術(shù)制作的《清明河上圖》;上海館中由聲光電影演繹的多媒體影片《永遠(yuǎn)的新天地》;日本館內(nèi)會(huì)用小提琴拉《茉莉花》的智能機(jī)器人,等等,都是傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代高科技完美結(jié)合的展點(diǎn)。

  京都的燦爛和世博的成功證明:傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代科技并不矛盾,我們既不能以傳統(tǒng)文化消亡的代價(jià)來推進(jìn)現(xiàn)代科技的發(fā)展,也不能無視現(xiàn)代科技的發(fā)展來保護(hù)傳統(tǒng)文化。我們唯有堅(jiān)持現(xiàn)代科技與傳統(tǒng)文化兩翼齊飛,整個(gè)人類的發(fā)展才能有更加燦爛的未來。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  記得小的時(shí)候,每當(dāng)家里吃“餃子”時(shí),我總是會(huì)歪著腦袋,充滿好奇地問媽媽:“媽媽,媽媽,我們?yōu)槭裁匆燥溩,又是誰發(fā)明的餃子呢?”媽媽總是不厭其煩地告訴我,消除我的疑惑,直到現(xiàn)在現(xiàn)在我依然清晰的記得。

  媽媽告訴我,餃子來源于古代的角子,原名“嬌耳”,是我國南陽人,醫(yī)圣張仲景首先發(fā)明的,距今已有一千八百多年的歷史了。相傳建安初年,張仲景出任長沙太守,不久瘟疫流行,他的官做不下去了,便毅然辭去了太守官職,告老還鄉(xiāng),決心為百姓治病。這時(shí)正值數(shù)九寒冬,他在回鄉(xiāng)的路上,看到那些為生存而奔波的貧苦百姓,衣不遮體,許多人耳朵都凍爛了,心里更加難受。他一到家,登門求醫(yī)者便蜂擁而至,可是張仲景心里惦記著那些凍爛耳朵的窮鄉(xiāng)親們。冬至到了,他讓弟子替他看病,他在南陽東關(guān)空地上搭起了醫(yī)棚,盤上大鍋,專門舍藥為窮人治凍傷。他把羊肉、辣椒和去寒的藥在鍋里煮,然后撈出切碎,用面皮包成耳朵樣子的“嬌耳”下鍋煮熟,分給治病的窮人。人們吃后,頓時(shí)覺得全身溫暖,兩耳發(fā)熱。從此冬至這天,家家都吃餃子。

  慢慢地我長大了,知道了餃子是深受中國人民喜歡的傳統(tǒng)特色食品,也是年節(jié)食品,有一句民謠“大寒小寒,吃餃子過年。”不過因?yàn)轱溩由钍苋藗兊南矚g,除了逢年過節(jié),人們在平時(shí)的生活中也常常享用。

  告訴大家個(gè)小秘密吧,其實(shí)我是一個(gè)特別愛吃餃子的人,因?yàn)閶寢尠娘溩訉?shí)在是太美味了。一說到媽媽包的.餃子,我就會(huì)不由自主流口水了。

  媽媽每次包餃子,都會(huì)特別用心。她總能變著花樣做出五顏六色的餃子皮:用火龍果汁和面,做成紅色皮;用菠菜汁和面包,做成綠色皮;用紫薯和面,做成紫色皮;用胡蘿卜汁和面,做成橙色皮;用海南瓜和面,做成黃色皮。還有原滋原味的白色皮。媽媽包的香菇木耳大肉餡兒餃子,吃到嘴里不僅味美,有益健康,還能讓我感受到媽媽那暖暖的愛。

  現(xiàn)在很多人都喜歡吃西餐,但是我還是喜歡身邊的傳統(tǒng)美食,我會(huì)傳承中華文化,傳遞這份濃濃的愛。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  生活中的傳統(tǒng)文化有很多,比如:包餃子、吃月餅、包粽子、刺繡等等。可我還是最喜歡包粽子。

  傳說:屈原投江時(shí),老百姓很悲痛,為了不讓江里的魚蝦吃掉屈原的尸體,就把包好的粽子投放到海里。于是,就有了端午節(jié)吃粽子的習(xí)俗。

  端午節(jié)那天,我到奶奶家去,奶奶包了許多粽子,這邊的餡可真多。∮腥獾腵、有棗子的、還有豆沙的……我迫不及待地想試試看了。我先戴上一次性手套,拿了一片竹葉,把糯米做成圓柱形,在里面加了許多的豆沙餡,奶奶笑著說:“餡放太多也不好吃!蔽乙壷駰l了,可竹條像一個(gè)不聽話的寶寶,不管我怎么包,也包不上去。我只好請教奶奶,奶奶說:“你的手勢不對,要大拇指按住葉子,再圍著繞一圈,記住不能握得太緊,也不能握得太松。”奶奶一邊說,一邊給做我示范。我又重新包了一個(gè),綁竹條時(shí)照著奶奶的話去做了,果然成功了。

  中午,我把我包的粽子大口大口地吃掉了,雖然樣子不怎么好看,但是里面裹著我得心血,我看著十分自豪。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國的傳統(tǒng)節(jié)日里,我最喜歡中秋節(jié)了。

  一到中秋節(jié),家家戶戶都點(diǎn)燈籠、放孔明燈,和吃月餅。不過吃月餅可有一個(gè)故事——朱元璋與月餅起義,F(xiàn)在就讓我們一起聽聽這個(gè)故事吧。

  元代時(shí),中原廣大人民不堪忍受元朝統(tǒng)治階級的殘酷統(tǒng)治,紛紛起義抗元。朱元璋聯(lián)合各路反抗力量準(zhǔn)備起義。但朝庭官兵搜查的十分嚴(yán)密,傳遞消息十分困難。軍師劉伯溫便想出一計(jì),命令屬下把藏有“八月十五夜起義”的紙條藏入餅子里面,再派人分頭傳送到各地起義軍中,通知他們在八月十五日晚上起義響應(yīng)。到了起義的那天,各路義軍一齊響應(yīng),起義軍如星火燎原。

  很快,徐達(dá)就攻下元大都,起義成功了!消息傳來,朱元璋高興得連忙傳下口諭,在即將來臨的'中秋節(jié),讓全體將士與民同樂,并將當(dāng)年起兵時(shí)傳遞信息的“月餅”,作為糕點(diǎn)賞賜群臣。此后中秋節(jié)吃月餅的習(xí)俗便在民間流傳開來了。

  我之所以喜歡中秋節(jié),還因?yàn)槲視?huì)在中秋節(jié)賞月、在天臺上和家人吃瓜子、講故事……

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  中國的傳統(tǒng)文化博大精深,幾千年文化的精髓體現(xiàn)在我們身邊的點(diǎn)點(diǎn)滴滴上。當(dāng)我看到那栩栩如生的剪紙作品時(shí),我不禁感嘆,中國的.傳統(tǒng)文化真的不是一朝一夕就能形成的。

  “今天,我們要完成一幅剪紙作品!崩蠋熣f道,我頓時(shí)一愣,高難度的剪紙,要在短短的一節(jié)課里完成,豈不是比登天還難?

  可是我的想法卻大錯(cuò)特錯(cuò)了,在老師的訣竅講解和示范剪紙之后,我恍然大悟,原來完成一幅剪紙竟然也是易如反掌之事。大部分剪紙是軸對稱的,只需要簡簡單單在用剪刀“飛舞”四分之一甚至八分之一個(gè)圖案便能整整齊齊地展現(xiàn)在我們眼前。

  “光說不練假把式!蔽也荒芗埳险劚N壹辈豢赡偷亻_始“行動(dòng)”了。我先在紙上勾勒出半個(gè)蝴蝶,然后再用剪刀小心翼翼地賦予它“生命”。可是這只蝴蝶仍然死氣沉沉的,沒有一點(diǎn)點(diǎn)活力。

  我決定在它的翅膀上加以點(diǎn)綴。我在蝴蝶翅膀邊緣剪了一條花紋。不料,我在剪的時(shí)候,一不小心邊緣剪破了,留下了一道刺眼的“傷疤”,我便用一點(diǎn)膠帶幫它“療傷”。盡管如此,那道“疤痕”仍然清晰可見。我更仔細(xì)地為蝴蝶“化妝”。

  很快“裝扮一新”充滿活力地蝴蝶在我的眼前“亮相”?!美麗精致的花邊,仿佛給蝴蝶穿上了一件新衣。一顆顆如明珠般的圓點(diǎn),仿佛給蝴蝶戴上了一件件靚麗的首飾,在空中翩翩起舞。

  通過這次的剪紙,我體會(huì)到了中國傳統(tǒng)文化的魅力,剪紙這門技藝一直在流傳著,我希望更多的人可以體會(huì)到剪紙這門藝術(shù)的魅力,體會(huì)到剪紙中國傳統(tǒng)文化的博大精深!

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