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優(yōu)秀讀《變形記》有感
讀完一本名著以后，你有什么領(lǐng)悟呢？何不寫一篇讀后感記錄下呢？現(xiàn)在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編整理的優(yōu)秀讀《變形記》有感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
優(yōu)秀讀《變形記》有感1
《變形記》是奧地利作家卡夫卡的一篇中篇小說，最早知道這篇小說是在以前上高中的時候?qū)W過一點，當時只看到了表層的東西，覺得人變成甲蟲挺有意思的，現(xiàn)在仔細閱讀，感覺作者要表達的思想還是很深奧的。
《變形記》最大的一個特征就是它的荒誕性，整個故事都是荒誕的，不合情理的。就像開頭的描述一樣，直接講述主人公格里高爾變成了甲蟲，并沒有交待原因，更荒誕的是，在格里高爾變成甲蟲之后，他表現(xiàn)得如此平靜，仍然還是按照往常一樣去上班，做自己的事情。這些不禁讓人感覺到甚是荒誕。除此之外，我還體會到了這篇小說中的'人情冷漠和世態(tài)炎涼。主人公格里高爾為了補貼家里，盡心盡力工作，還幫助妹妹掙學費上學，在他沒有變成甲蟲的時候，一家人對他很是熱情，但是當他變成甲蟲失去工作之后，他的家人變得非常冷漠，甚至把他趕出了家門，最后格里高爾只能在角落中默默地死亡。從這里就可以看出作者想要表達的思想情感，諷刺了人們的冷漠無情以及當時的世態(tài)炎涼。我感覺格里高爾也是可悲的，他已經(jīng)變成甲蟲甚至被家人拋棄之后，他還是想著要為家人掙錢，就像一個機器一樣，沒有自己的思想。
從這篇小說中，也可以看到作者的影子，當時的卡夫卡也可能和格里高爾有著相似的經(jīng)歷，他們同樣都是孤獨的，沒有人能夠理解他們，當然，也正是作者的經(jīng)歷促成了這篇著名的小說。
優(yōu)秀讀《變形記》有感2
我從沒有看到一部小說給我如此荒誕，卻又震撼心靈的感覺，除了卡夫卡的《變形記》之外。也許你不會相信，我在初讀了《變形記》之時，以為它是一篇寓言或者童話故事——因為它有如寓言或者童話那樣怪誕、夢幻般的情節(jié)。但當我看完了關(guān)于卡夫卡的人生簡介的時候，我就懷疑了自己的觀點，我開始試圖更深刻的解讀它，我不相信：一篇普通的寓言或者童話故事能夠如此敲響我心靈中的某一鼎鐘，而且是非常的震響，乃至我看完它之后許久都沒有回到自己的靈魂，語言也已無法道出我此刻的驚愕。
為了回答自己的問題，我又試著再讀了一遍。之后，我在想：格里高爾變成大甲蟲之后為什么如此出奇般的冷靜，心中想的口中念叨的卻還是如何盡快去為資本家效力，如何賺錢養(yǎng)家糊口，以及不這樣做的后果問題，難道人生中碰到這樣的遭遇竟這樣令人不值一提，在這個時代這種情境之下？起碼他應該歇斯底里地發(fā)狂、哭吼，這是任何人看來都不為過的�。�
我真當佩服卡夫卡的天才寫作能力和對生活的經(jīng)典概括里以至五體投地。他把生活中形形色色的人群以及來自這些人群的復雜厚重的壓力完全濃縮在一篇僅僅三四萬字的小說里：小說中的秘書主任即是資本家用人單位和同事的代表，父親母親以及妹妹則是家族中所有親戚朋友的代表，而三個“像是辟邪”的房客則是與己無關(guān)但又總喜歡給人以各種眼光的人群的代表，那個老媽子則是與自己似有似無關(guān)系的社會人群的代表；而他們的舉止言行則正是代表著一直以來都讓每個人心力交猝、既不重要又完全可以逼人成瘋的外在的無形壓力。他那開門見山的開頭方式顯得是如此的安靜和尋常，仿佛人類在他的世界里就是這樣發(fā)展、變形的；還有那犀利的筆觸，看似一灣溪流，實則如一股急湍，沖進我腦海里泛起一層一層的.浪。
我開始有些厭惡起來，厭惡這個勢力的秘書主任，他何以至無情到只因為格里高爾五年來第一次沒有準時坐上火車上班，就親自出馬來家中探問原因呢？如果是出于真正的關(guān)心尚可，然而后面的語段告訴我們事情根本沒有我們想象中這么完美，秘書主任是來催促格里高爾上班的，以及告訴格里高爾不上班的后果，他說話的語氣是那樣的難以令人忍受��！難道格里高爾的遭遇就沒有一點值得他或者公司同情的嗎？如卡夫卡在小說中寫到的那樣：“不知自己生就什么命，竟落到給這樣一家公司當差，只要有一點小小的差錯，馬上就會招來最大的懷疑！在這一個所有的職員全是無賴的公司里，豈不是只有他一個人忠心耿耿嗎？他早晨只占用公司兩三個小時，不是就給良心折磨得幾乎要發(fā)瘋，真的下不了床嗎？如果確有必要來打聽他出了什么事，派個學徒來不也夠了嗎——難道秘書主任非得親自出馬，以便向全家人，完全無辜的一家人表示，這個可疑的情況只有他自己那樣的內(nèi)行來調(diào)查才行嗎？”
除此而外，格里高爾的父親、妹妹還有母親也是讓人生厭。尤其他的父親薩姆沙先生“憎惡這個可怕的東西，屢次攻擊它，傷害它，并在最終直接導致了它的死亡”；他的妹妹葛蕾特雖然剛開始的時候敢于接近并關(guān)心他，給他一些食物也時常給他打掃房間，然而隨著時間的推移以及利益矛盾的突出惡化，葛蕾特也變得懶惰以及厭惡起格里高爾，甚至到了最后還說“對這個怪物，我沒法開口叫他哥哥，所以我的意思是：我們一定得把他弄走。我們照顧過他，對他也算是仁至義盡了，我想誰也不能責怪我們有半分不是了”，然而就在這之前的不久也就是他死之前，格里高爾卻還在想著他就要向所有人宣布他早就下定的要送她進音樂學院的決心呢！他的母親呢，雖然試圖關(guān)心他，但卻因為害怕而一直不敢接近，僅有的幾次看見，卻把她嚇得幾乎丟了魂；還有那三個房客和老媽子，其實格里高爾跟他們根本就沒有絲毫的關(guān)系，也并沒有妨礙著他們什么，他們卻以各種毫無理由的依據(jù)排斥著格里高爾。
親情在沒有金錢作為鋪墊的基礎上既是這樣不堪一擊了。
以此，我們可想而知格里高爾活得有多么的艱難和沒有自由，就連當自己變成了一只大甲蟲也無法顧及，時刻總想著這份“若不是為了我父母親的緣故而克制自己的話，我早就辭職不干了”的工作，擔心著“公司的聽差一定是在等候五點鐘那班火車，就早已回去報告他沒有趕上”，然后苦苦地思索著可以為自己辯解的原因：“說自己病了行不行呢？不過這將是最不愉快的事，而且也顯得很可疑，因為他服務五年以來沒有害過一次病”，到了最后因為自己給家里帶來了太多的麻煩和不便以及意識到來自各方面的排斥，他甚至“消滅自己的決心比妹妹還強烈”呢。這是人類應該的做法嗎？我想不是的，卡夫卡塑造的這個可悲的格里高爾完全是再現(xiàn)了他自己以及在那個時代的社會基層的小人物的真實生活，也并沒有夸張，只是轉(zhuǎn)換了一個角色而已。這就是卡夫卡的天賦所在��！
優(yōu)秀讀《變形記》有感3
《變形記》是卡夫卡的代表性著作，也是西方現(xiàn)代派文學的經(jīng)典之作。文學評論家、文學史家一般把卡夫卡和他的著作歸入“體現(xiàn)主義文學”中。
聞名外國文學學者袁可嘉先生指出：“現(xiàn)代派在思維內(nèi)容方面的典型特征是它在4種基本聯(lián)系上所體現(xiàn)出來的全面的歪曲和嚴峻的異化：在人與社會、人與人、人與自然（包含大自然、人道和物質(zhì)國際）和人與自我4種聯(lián)系上的尖利對立和變形脫節(jié)，以及由之發(fā)生的精神創(chuàng)傷和變態(tài)心理，失望失望的心情和虛無主義的思維。這4種聯(lián)系的全面異化是由現(xiàn)代資本主義聯(lián)系的腐蝕效果所形成的，它們是在它的巨大壓力下被歪曲的�，F(xiàn)代派文學的社會含義和知道價值也正在于此�！保ā锻鈬F(xiàn)代派著作選·前語》第5頁，袁可嘉，上海文藝出版社1980年版）我認為，袁可嘉先生的這一論說是深入的、全面的，抓住了西方現(xiàn)代派文學的本質(zhì)特征。循著這樣一種思路，咱們來剖析一下《變形記》的思維內(nèi)容。
18、19世紀的作家一般是從社會人的視點去提醒、批評詳細的社會問題和社會現(xiàn)象，如專制政體、官僚政治、品德蛻化等等，方針比較詳細清晰。而卡夫卡這些現(xiàn)代派作家，則是從個人的、人道的視點去提醒和否定整個社會，方針是籠統(tǒng)的、籠統(tǒng)的、全面的。這就比現(xiàn)實主義作家的揭穿愈加尖利、完全。在《變形記》中，主人公格里高爾一夜之間變成了一只大甲蟲，形成人變蟲的深層原因，便是社會環(huán)境的嚴格和勞作自身的機械、深重。公司老板緊密地統(tǒng)治著整個公司和每一個雇員，秘書主任時刻監(jiān)督著每一個職工的舉動，就連醫(yī)師也是一味站在老板一邊，從不會為職工說話。作業(yè)呢？是游覽推銷員，一個“多么累人的差事”，每天4點鐘就得起床趕火車，長年累月在外奔走，飲食很差又不守時，因為作業(yè)聯(lián)系，連個至交的朋友也沒有。弄得暈頭轉(zhuǎn)向，“癡癡呆呆”。格里高爾面臨的便是這樣一個環(huán)境，這樣一份作業(yè)。這環(huán)境是詳細的，但更是籠統(tǒng)的、遍及的，絕大多數(shù)人所每天面臨的。人在這樣一個社會環(huán)境中，逐步變得麻痹、機械、萎縮，成為東西、成為“非人”。人變甲蟲，是多么荒謬的作業(yè)，但又深入而尖利地體現(xiàn)了社會與人之間一種可怕的“異化”聯(lián)系。在這一聯(lián)系中，社會是強壯的，而人是被迫的、脆弱的。
再看《變形記》中對人與人聯(lián)系的描繪，這是小說的重心地點。格里高爾在父親的公司破產(chǎn)、全家處于窘迫的`境況下，去當游覽推銷員，挑起了家庭日子的重擔。他在家里是遭到尊重和敬愛的。當一個人被人依靠時，他與他人的聯(lián)系自然會處于正常狀況。但格里高爾一朝成了大甲蟲，父子聯(lián)系、母子聯(lián)系、兄妹聯(lián)系突然間發(fā)生了180度的改變，顯示出一幅極點自私、冷酷、嚴酷、無法交流的可怕圖景，親情、道德之情化為烏有。格里高爾盡管成了甲蟲，但作為人的思維愛情還在。他為不能準時上班而著急，他為老板要炒他的“魷魚”而焦慮，他為父親暗暗地存了一筆錢而欣喜，他為妹妹下一年上音樂學院的事而謀劃，他為往后一家人的生計而憂心……這是一個仁慈、勤勞、正派、有責任心的優(yōu)秀青年。但專橫浮躁的父親卻全忘了舊日的父子之情，懼怕“家丑”外揚，要把他趕回房間關(guān)起來。他乃至置疑兒子會對家人采納暴力行為，而威嚇他、用蘋果砸他，想致他于死命。慈父之愛在他身上已消失殆盡，露出出來的是極點的自我中心主義。母親對兒子的愛情好像要深一點，她憐惜兒子遭受的厄運，她不能承受兒子變成甲蟲的現(xiàn)實，因而痛不欲生，但她心里已把兒子當作一個沉重的負擔了。更可恨的是妹妹葛蕾特。哥哥最喜歡他，時刻想的是她的高興、出路，當哥哥開始變形后，她尚能做一點照顧作業(yè)，如清掃房間、送飯等。但時刻一久，她就再也“受不了了”。她痛哭著向父親懇求：“咱們有必要設法脫節(jié)他”，“他有必要脫離這兒”。并狡猾地辯說明：這只大甲蟲并不是格里高爾，如果是的話，他就應該“自愿跑掉”。這實踐是在暗示格里高爾。她還惹是生非地說：格里高爾會“要了你們倆（指父母親）的命”，他在“虐待我們”，“想占據(jù)整幢寓所”。這一番歇斯底里的泣訴，把她心里的自私、狡黠、冷酷露出得酣暢淋漓。格里高爾對一家人的言語舉動，并沒有驚詫，也沒有憤恨，而是用一種清醒的、“平緩”的、“深思”的心態(tài)，承受了這種現(xiàn)實。他一邊“懷著厚意和愛意回想他的一家人”，一邊悄悄地死去了。他的死，使薩姆沙一家如釋重負，我們沐浴著三月的春風，一身輕松出外郊游去了。格里高爾的死并沒有影響了他人的日子。這便是資本主義國際中人與人之間的聯(lián)系，每個人都是自我中心主義者，維系人際聯(lián)系的是金錢、利益，這種維系一旦開裂，人與人之間就只剩了堅持、抵觸、隔閡、猜疑、殘殺�？ǚ蚩ㄓ美淇岬墓P調(diào)，描繪了一幅冷酷的人世圖像。
優(yōu)秀讀《變形記》有感4
人就像蒲公英的種子，被風吹到哪里，就生活成那里的樣子。
幸福的概念是什么———就是一家人一起圍在火塘邊有說有笑的時候。我想許多家庭的孩子和我一樣，我們雖然生活在城市里但是卻沒有幾個人曾經(jīng)享受過幸福的滋味一樣，一家三口從打開電視機到睡覺一句話都沒有，哪怕只有一句。‘早點睡吧，明天還要上學’的話都沒有。我想幸福在大人們眼里就是讓自己孩子吃飽，穿暖，過上好日子，經(jīng)常用錢來敷衍我們，但是你們真的知道我們最想要的是什么嗎，是一份愛，一份父母的關(guān)愛。
想和你們一起去公園玩。一起坐過山車。一起吃一頓你們給我做的飯菜，哪怕只有土豆，白菜，不是一個電話告訴我們；你自己去買點吃的吧，我今天要晚點回家，早點睡，別玩電腦多看點書，背背英語看看數(shù)學，讀讀語文’每天只有這幾句話而已……我們是有童年的，我想和你們一起度過一個有許多美好回憶，幸福，快樂，開心，每次想起來都是把笑容掛在嘴邊的童年。在我的眼里《變形記》這樣的節(jié)目就是給那些渴望父母關(guān)愛卻用錯方式的孩子和那些不善言辭無法用言語表達說；媽媽愛你或爸爸愛你的這些父母一個讓家長或孩子表達內(nèi)心想法的平臺……每個孩子的變化都是需要蛻變過程和理由的，我們的變化是因為渴望被愛，被關(guān)心，被安慰而變化的……這些變化其中必定有二分之一是父母造成的。而那些農(nóng)村的小朋友可能是因為很小的時候就撐起了家庭的重擔，頂梁柱。他們知道好好學習，孝順父母。懂事。熱情。淳樸。用它們善良，真誠的心打動著我們，和身邊的每一個人……
陽光背后那期的農(nóng)村小主人公曾在日記中寫道；我見到了我的新媽媽，她很漂亮，很溫柔。而我的媽媽卻很矮，她經(jīng)常腰疼，每天都要干很多農(nóng)活，累的都不漂亮了，媽媽打電話問我新媽媽好不好，我說很好，她給我買了很多好吃的，和禮物送給我，然后媽媽就哭了，她說媽媽對不起你，沒有錢給你買好東西，她很傷心，我們家現(xiàn)在很窮，但我很幸福，我很愛我的媽媽，我一定好好學習，賺很多錢，去孝敬他們———這是一篇沒有任何修飾的直白的'日記，卻向我們表達了他對媽媽用語言無法形容的愛。而這種愛，正是我們所缺少的。
我們要像山里的孩子們一樣，對自己父母的感情是不需要掩飾的。我們的心中不應該有那一道別人永遠邁不進去的門，要敞開自己的心扉，去愛自己的父母和身邊每一個人。
優(yōu)秀讀《變形記》有感5
泰晤士河上的游輪夜夜笙歌，華爾街里的人們揮金如土，善良的格里高爾日夜奔波。在那個紙醉金迷的年代，又究竟有多少個格里高爾？
背負著償還父母債務，幫助妹妹完成音樂夢想的重擔，格里高爾不得不常年在外奔波，旅行帶給他煩惱，飲食又差又沒有規(guī)律，打交道的人不斷變化，沒有一個交心的'朋友。他選擇接受這所有的一切，并努力工作�？僧斔谝粋�平凡的早晨發(fā)現(xiàn)自己變成了一只巨大的甲蟲后，所有的一切都發(fā)生了翻天覆地的變化。父親的暴怒，妹妹和母親的漸漸嫌棄老板的拋棄，讓格里高爾一點點寒了心。他所愛的家人在搬家時選擇丟下他，格里高爾終于在一個寒冷的夜里含恨而終。而他的家人們則重新開始了沒有他存在的新生活。
在資本主義社會階層制度下，人性異化，親情變質(zhì)。這是一個生產(chǎn)力快速發(fā)展的時代，也是一個人性倒退的時代。這是一個光鮮的時代，也是一個黑暗的時代。今天的我們生活在嶄新的時代，但我依舊懷疑親情會過期。
鎮(zhèn)上有個90多歲的老奶奶，久病在床，七八個子女之中，僅一二人仍盡著自己的義務，俗話說久病床前無孝子，確實如此。我們總是對別人禮貌，關(guān)心著朋友，為陌生人感動，卻總是忘記為親情保鮮。在這個物欲橫流的時代，我們的步伐太快，為生活忙碌忘了好好去愛。在這個快速發(fā)展的時代，我們的思維太快，信息飛速更替，我們忘了認真生活。我不想顧慮太多，我只想輕輕愛，淺淺笑，穩(wěn)穩(wěn)走。
無論別人如何，我終究不是格里高爾。人生如夢，我投入的的確是真情，世界先愛了我，我不能不愛它。我相信生活是一片光亮，不管別人怎么說，我只愿能夠在這個大大的世界里守護心中小小的愛。
優(yōu)秀讀《變形記》有感6
我讀過不少的書，其中浪喜歡的，是一篇肴擬荒磨的故事——卡夫卡的《變形記》。這篇小說，我前前后后看過許多遮，時它的認識也在不停地改交。
起初，我認為這是一個荒店的故事。故事中，小小的推悄員格里高爾一覺妞來，發(fā)現(xiàn)自己丈成了一只大甲蟲……小小的我也叮得不敢入睡，怕自己也變成了一只大甲蟲。
慢慢地，它變成了一個沉重的故事�？蓱z的格S高爾，由于生活和職業(yè)的重壓，變成了一只大甲女，終日生活在暗無天日的小房問中，父毋和妹妹先后對他失去了時心，他痛苦、無助、迷惑、孤獨……他被世界拋棄。于是，他也拋棄了份界。在一個燦爛的早展，當一絲陽光透入他的房間，照在他干搜的外亮上時，他死了……這樣沉重的故事下面，藏若多少現(xiàn)代人因為生活的巨大壓力發(fā)出的痛苦呼喊啊!我每次清完，都會呆望肴陽光，看灰塵飛舜。這是怎樣沉重的一個故事呀!這是怎樣被卡夫卡嵌在白紙里的呀!我無聲呼喊……是的，生活負擔重已成為硯代人的通病，而這，正是一個關(guān)于沉重的沉重的故事。
后來，我發(fā)現(xiàn)，我又錯了。這是一個關(guān)于善良，關(guān)于同情的'故事。在喧理的20世紀中，善良似乎已成了一裸無人理瞇的狗尾草，而在卡夫卡，這位因為父親的一句責寫擾去自殺的心靈脆弱的奧地利人的筆下，我終于重拾了善良—這一種甘日情懷，在格里高爾痛苦的時候，他得到了妹妹的同情；而后來，又在失去了這種善良的同情的時候，他死去了。但是，如果人們給予他善良的同情，知果他一直得到家人和其他人善良的同情和關(guān)懷，或許他又會成為他，，，一我不否認，雖然在這個關(guān)于善良的故事里，我們無法更多地找到善良的人和善良的事，但是，連過字里行間，我們看見的，足對善良的呼喚，是對善良的稱贊，是對善良價值的認可!
落幕了。格里高爾在那樣燦爛的一個早晨死去，或許他已經(jīng)死了很久，只是沒有人發(fā)現(xiàn)：總之，他死了，但他的家人“得救”了，他們的生活終于因為那個陽光燦爛的早展而燦爛�！紫x死了。
記下吧，記下這樣一個看似荒唐而又沉重的關(guān)于善良的故事吧。朋友，當你在這咬雙而搔動的世界中忙碌的時侯，想一想那一只死去的甲蟲吧，去養(yǎng)育一株善良的構(gòu)尾蘋吧。
真的，感謝卡夫卡，感謝他為善良作證。
人們啊，我們祈求善良！
優(yōu)秀讀《變形記》有感7
小升初的暑假里，我在舅舅家的書櫥里尋出一本書，是卡夫卡的《變形記》。打開書便看到一段話：“一天早晨，格里高爾·薩姆沙從不安的睡夢中醒來，發(fā)現(xiàn)自己躺在床上變成了一只巨大的甲蟲。他仰臥著，那堅硬的像鐵甲一般的背貼著床，他稍稍抬了抬頭，便看見自己那穹頂似的棕色肚子分成了好多塊弧形的硬片，被子幾乎蓋不住肚子尖，都快滑下來了。比起偌大的身驅(qū)來，他那許多只腿真是細得可憐，都在他眼前無可奈何地舞動著�！蔽冶簧钌畹奈恕�
哈哈，找到一本有趣的童話，我輕呼一聲。很好奇格里高爾這樣一個大活人變成了一只大甲蟲該怎樣來生活。于是，我迫不及待地往下讀。一開始覺得一個人從大甲蟲的外殼來看世界，很有趣，也很搞笑。腦海里能把文字變成影像，想著大甲蟲那滑稽模樣就覺得可笑。但是，隨著情節(jié)的推展，我發(fā)現(xiàn)了格里高爾并不是一個幽默的笑料。他在變形之前是一個為生活辛苦奔忙的可憐人，父親破產(chǎn)，母親生病，妹妹上學，沉重的家庭負擔和父親的債務，全部壓在格里高爾一個人身上。
他還是一個具有善良、忠厚品性而又富有責任感的人。對父母他是個孝子，對妹妹他是個好哥哥，對公司他是個好職員。為了還清父債，改善家庭生活，他拼命干活；為了替父還債，他在公司忍氣吞聲。能夠擔起生活的重擔，他就是一個有用的人。如果故事沒有變形的情節(jié)發(fā)生，也許格里高爾會一直這樣生活下去：努力而辛苦地工作，掙錢，承擔家庭負擔，最終媽媽康復了，妹妹工作了，父親的債務也還清了，生活好起來了，再不用委曲求全地受老板的氣——辭職，過自己想過的自由獨立的生活了。
但是小說沒有“也許”，格里高爾變形以后再也沒有變回人形，這無疑是一場令人心酸悲劇——他最終以一個大甲蟲的形象孤獨地死去了。曾經(jīng)的家庭頂梁柱被親人無情的拋棄了。父親惡狠狠的驅(qū)趕，妹妹的厭棄，還有那致命的蘋果之擊都壓得人喘不過氣來，格里高爾何以承受？何況他還要承受內(nèi)心的煎熬：驚慌、憂郁、自責、絕望……掩卷不禁沉思，我在思考：這樣的事情會不會在中國發(fā)生呢？
我有些不確定。中國有句古話叫做“久病床前無孝子”，面對生病的父母，尚且還有不孝的子孫，不說精神需求的滿足，甚至連吃飽穿暖的要求都不能正常實現(xiàn)。電視的民生新聞不是經(jīng)常會播出某地的老人子孫滿堂卻孤苦無依么？當老人健康時候，可以為子孫貢獻力量，子孫便依賴老人；當老人生病需要照顧，子孫卻以各樣理由和借口推諉。有多少辛酸的`老年“格里高爾”在哭泣��！
然而，我又想起很多人間真愛的故事，有背起殘疾父母求學的大學生，有割肝救子的偉大母親，有為了工作而獻出生命公安民警和消防員……發(fā)生在他們身上的事跡，又讓我眼前一亮：人間自有真情在。他們能夠擔起自己的責任，用自己的努力，把平凡的自己寫成一個大寫的“人”！
在生活中，每一個人都要擔好自己的責任，做好自己的角色：是學生就好好努力學習，爭取學好科學文化知識，成為一個有用的人；是工人就好好努力工作，生產(chǎn)出合格的產(chǎn)品；是公務員就好好努力為人民服務，為創(chuàng)建和諧社會添磚加瓦。只有每個人都做一個有責任心的人，做好自己的事情，我們的生活才會幸福安康，我們的國家才能繁榮富強！那樣，我們就可以自豪地說：中國，沒有格里高爾！
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