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演講與口才心得體會(huì)

時(shí)間:2024-03-07 07:02:44 演講與口才 我要投稿

【優(yōu)選】演講與口才心得體會(huì)8篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),往往會(huì)寫一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。但是心得體會(huì)有什么要求呢?下面是小編為大家整理的演講與口才心得體會(huì),歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。

【優(yōu)選】演講與口才心得體會(huì)8篇

演講與口才心得體會(huì)1

  第一段:介紹公眾演講的重要性及挑戰(zhàn)

  現(xiàn)代社會(huì),公眾演講已經(jīng)成為人們工作和生活中的重要一環(huán)。無(wú)論是在學(xué)校的課堂上,還是在工作場(chǎng)合中,都需要展示自己的思想和觀點(diǎn)。然而,許多人都面臨著公眾演講口才不足的問(wèn)題。公眾演講口才的提升對(duì)于個(gè)人和職業(yè)發(fā)展至關(guān)重要,它不僅可以幫助我們自信地表達(dá)自己,還能夠增加我們的說(shuō)服力和影響力。但公眾演講也是一項(xiàng)挑戰(zhàn),需要良好的準(zhǔn)備和實(shí)踐才能取得好的效果。

  第二段:提出提升公眾演講口才的方法

  要提升公眾演講口才,首先要做的是對(duì)目標(biāo)聽(tīng)眾進(jìn)行充分地了解和研究,包括他們的背景、興趣、需求等方面,以便能夠?yàn)樗麄兲峁┫嚓P(guān)有價(jià)值的信息。其次,要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作,包括主題的選擇、結(jié)構(gòu)的設(shè)計(jì)、素材的收集等等。此外,演講時(shí)的肢體語(yǔ)言和聲音的運(yùn)用也是重要的方面,表情和動(dòng)作要自然而不做作,聲音要抑揚(yáng)頓挫、感情真實(shí)。最后,要通過(guò)多次的實(shí)踐來(lái)提高公眾演講,可以參加演講比賽、加入口才培訓(xùn)班或者加入演講社團(tuán)等,不斷積累經(jīng)驗(yàn)和修煉自己的口才。

  第三段:運(yùn)用發(fā)聲和語(yǔ)言技巧提高公眾演講口才

  公眾演講中的聲音和語(yǔ)言是至關(guān)重要的元素,它們直接影響著演講的效果和說(shuō)服力。首先,發(fā)聲技巧要得當(dāng),要注意控制音量、音調(diào)和節(jié)奏,表達(dá)出讓人愉悅的聲音。同時(shí),要學(xué)會(huì)使用適當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)言技巧,如修辭手法、幽默等,可以幫助吸引聽(tīng)眾的注意力并且加深印象。另外,要避免使用口頭禪或者廢話,以及長(zhǎng)句子和復(fù)雜的詞匯,要用簡(jiǎn)單明了的語(yǔ)言表達(dá)思想。提高公眾演講口才不僅需要練習(xí)發(fā)聲和語(yǔ)言技巧,還需要注重語(yǔ)調(diào)、節(jié)奏和使用感情來(lái)營(yíng)造積極的氛圍。

  第四段:表達(dá)自信自然的肢體語(yǔ)言

  肢體語(yǔ)言在公眾演講中同樣非常重要,它可以幫助我們更好地傳達(dá)信息和與聽(tīng)眾進(jìn)行互動(dòng)。首先,要保持姿勢(shì)得當(dāng),如挺直腰桿,保持平衡,展現(xiàn)自信與從容。其次,要注重手勢(shì)的運(yùn)用,合理地使用手臂和手部動(dòng)作來(lái)強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)或者表達(dá)感情。此外,眼神的運(yùn)用也是非常重要的`,要與聽(tīng)眾保持良好的眼神接觸,傳達(dá)出親近和信任的感覺(jué)。最后,要學(xué)會(huì)運(yùn)用空間來(lái)與聽(tīng)眾進(jìn)行互動(dòng),如走動(dòng)或靠近聽(tīng)眾等,以增加演講的互動(dòng)性。

  第五段:堅(jiān)持實(shí)踐與反思提高公眾演講技巧

  要提高公眾演講口才,最重要的是堅(jiān)持實(shí)踐和反思。通過(guò)實(shí)踐,我們可以不斷積累經(jīng)驗(yàn),找到自己的風(fēng)格和方法。同時(shí),每次演講之后要進(jìn)行充分的反思,從中總結(jié)成功和不足之處,并且制定下一次的改進(jìn)計(jì)劃。此外,要多觀摩優(yōu)秀的公眾演講者,學(xué)習(xí)他們的表達(dá)方式和技巧,尋找自己可以借鑒的地方。只有不斷地實(shí)踐和反思,才能不斷提高自己的公眾演講口才。通過(guò)不斷的學(xué)習(xí)和努力,我們可以成為優(yōu)秀的公眾演講者,并且在各個(gè)方面取得成功。

  總結(jié):公眾演講口才是一項(xiàng)需要不斷學(xué)習(xí)和實(shí)踐的技巧,只有通過(guò)提前準(zhǔn)備、運(yùn)用發(fā)聲和語(yǔ)言技巧、使用自信自然的肢體語(yǔ)言,并且堅(jiān)持實(shí)踐和反思,才能不斷提高自己的演講能力。通過(guò)培養(yǎng)公眾演講口才,我們可以更好地表達(dá)自己,增強(qiáng)說(shuō)服力和影響力,并且在各個(gè)方面取得成功。

演講與口才心得體會(huì)2

  第一段:引言

  口才與演講是人類社會(huì)溝通的重要方式,許多成功人士擁有出色的口才和演講技巧。然而,對(duì)大多數(shù)人而言,口才與演講并非天生的才能,而是可以通過(guò)訓(xùn)練和實(shí)踐來(lái)提升的。在我學(xué)習(xí)口才與演講的過(guò)程中,我有了一些重要的心得體會(huì),下文將進(jìn)行展開。

  第二段:自信和準(zhǔn)備

  在我接觸口才與演講的初期,我深刻體會(huì)到自信的重要性。當(dāng)我們?nèi)狈ψ孕艜r(shí),就會(huì)表現(xiàn)出緊張、舉止僵硬甚至語(yǔ)無(wú)倫次。因此,我努力培養(yǎng)自己的自信心,通過(guò)積極的心態(tài)和充足的知識(shí)儲(chǔ)備,我逐漸戰(zhàn)勝了緊張情緒,并能夠自如地展示自己。

  此外,準(zhǔn)備的重要性也不可忽視。在進(jìn)行演講之前,對(duì)主題進(jìn)行深入的研究和準(zhǔn)備,積累充足的素材和豐富的案例,能夠極大地提高演講的質(zhì)量和說(shuō)服力。準(zhǔn)備足夠了,自信自然而然地會(huì)涌上心頭。

  第三段:語(yǔ)言和表達(dá)

  語(yǔ)言和表達(dá)是口才與演講的核心。在我學(xué)習(xí)的'過(guò)程中,我注意到清晰、簡(jiǎn)明直接的表達(dá)對(duì)于演講效果有著顯著的影響。不管是口頭語(yǔ)言還是書面語(yǔ)言,都要避免使用冗長(zhǎng)或含糊不清的詞句,而是應(yīng)該用簡(jiǎn)練準(zhǔn)確的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)觀點(diǎn)。

  除了語(yǔ)言,聲調(diào)和節(jié)奏也是演講中不可忽視的一部分。通過(guò)改變聲音的高低、輕重、快慢,能夠吸引聽(tīng)眾的注意力并有效地傳遞信息。此外,適當(dāng)?shù)剡\(yùn)用肢體語(yǔ)言和表情也能增加演講的生動(dòng)性和說(shuō)服力。

  第四段:溝通和互動(dòng)

  演講不僅僅是一種單向的表達(dá)方式,更是一種與觀眾進(jìn)行有效溝通的機(jī)會(huì)。在我學(xué)習(xí)的過(guò)程中,我深刻認(rèn)識(shí)到要充分理解觀眾的需求和期待,并進(jìn)行針對(duì)性的演講準(zhǔn)備。通過(guò)使用觀眾熟悉且易懂的語(yǔ)言,結(jié)合生動(dòng)有趣的案例,能夠更好地與觀眾產(chǎn)生共鳴。

  第五段:不斷實(shí)踐和反思

  最后,關(guān)于口才與演講,我認(rèn)為最重要的是不斷實(shí)踐和反思。只有通過(guò)實(shí)際演講,我們才能真正提高自己的口才和演講技巧。通過(guò)反思,我們可以發(fā)現(xiàn)自己在語(yǔ)言和表達(dá)、溝通和互動(dòng)等方面的不足,并不斷改進(jìn)和提升。在我個(gè)人的實(shí)踐中,我參加了一些演講比賽和社會(huì)活動(dòng),這不僅讓我有機(jī)會(huì)鍛煉口才,還提升了我對(duì)演講藝術(shù)的理解。

  通過(guò)不斷實(shí)踐和反思,我在口才與演講方面不斷進(jìn)步,逐漸克服了自己的困難和不足。我深知,口才與演講的能力是需要長(zhǎng)期培養(yǎng)和積累的,只有持之以恒地去學(xué)習(xí)和實(shí)踐,才能在這個(gè)領(lǐng)域有所建樹。

  結(jié)尾

  總之,口才與演講是一門需要通過(guò)實(shí)踐和鍛煉來(lái)不斷提升的技能。通過(guò)自信和準(zhǔn)備,合適的語(yǔ)言和表達(dá),有效的溝通與互動(dòng),以及不斷的實(shí)踐和反思,我們可以改善自己的口才與演講能力。無(wú)論是在職場(chǎng)還是生活中,良好的口才與演講能力都能帶給我們更多的機(jī)遇和成功。

演講與口才心得體會(huì)3

  第一節(jié):多看、多聽(tīng)、多問(wèn)

  演講是借助有聲語(yǔ)言和態(tài)勢(shì)語(yǔ)言的藝術(shù)手段,面對(duì)聽(tīng)眾的講話,是一人講、眾人"聽(tīng)"、眾人"看"的實(shí)踐活動(dòng)。一個(gè)人要想口若懸河、滔滔不絕地面對(duì)聽(tīng)眾講話,就必須首先做到"多看"、"多聽(tīng)"、"多問(wèn)"。

  多看的含義主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面:

  第一,多看一些演講與口才方面的書籍和文章。演講具有很強(qiáng)的科學(xué)性和藝術(shù)性,因此,演講者必須認(rèn)真系統(tǒng)的看一些與演講相關(guān)的書籍如:演講學(xué)、演講美學(xué)、修辭學(xué)、邏輯學(xué)、心理學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、交際學(xué)、倫理學(xué)、教育學(xué)等,全面掌握演講知識(shí)和規(guī)律,打下扎實(shí)的理論基礎(chǔ)后,再由理論到實(shí)踐,用理論指導(dǎo)實(shí)踐。這樣就能使自己的演講與口才水平在實(shí)際運(yùn)用中得到較快的提高。

  目前,國(guó)內(nèi)和國(guó)外的演講理論、演講實(shí)踐和演講技巧的書籍越來(lái)越多,數(shù)不勝數(shù);演講與口才的雜志和報(bào)刊也紛紛面世,而且深受歡迎。如邵守義老師主編的《演講與口才》雜志,自1983年來(lái)創(chuàng)刊以來(lái),越辦越火紅,發(fā)刊量早已突破一百萬(wàn),被廣大讀者譽(yù)為"說(shuō)辯的良師,交際的指南,公關(guān)的益友,人才的搖籃。"曾榮獲全國(guó)優(yōu)秀期刊獎(jiǎng),是全國(guó)百種重點(diǎn)期刊之一。

  第二、多看別人演講,多看一些名人的演講錄像,多看一些電視談話節(jié)日和電視論辯賽。這樣就能增強(qiáng)對(duì)演講的感性認(rèn)識(shí),提高對(duì)演講態(tài)勢(shì)語(yǔ)言技巧運(yùn)用的理解,并從中感悟出演講的要蒂和精義。

  看演講,特別是看演講高手風(fēng)度瀟灑,動(dòng)作優(yōu)雅,舉止得體,表情豐富的演講,是一種美的享受,藝術(shù)的熏陶。在古希臘時(shí)代,人們都以看名人演講為榮。在國(guó)外,人們參加演講活動(dòng)都要穿上正規(guī)禮儀服裝,衣冠整齊,懷著十分虔誠(chéng)和崇拜的心情注視著演講者,他們把看名人演講,作為一種文化層次高、社會(huì)地位高的標(biāo)志之一。

  第三、"多看"的含義還表現(xiàn)在要求演講者要認(rèn)真仔細(xì)地觀察社會(huì),觀察生活,觀察人與人之間微妙的關(guān)系和變化,觀察與演講內(nèi)容相關(guān)的事物。要善于用自己的眼睛看表面,看本質(zhì),看點(diǎn),看面,看深,看細(xì),看過(guò)去,看現(xiàn)在,看未來(lái)。對(duì)客觀世界的方方面面切不可心不在焉,聽(tīng)而不聞,視而不見(jiàn),而是要用眼睛做攝像機(jī)把生活中的各種各樣的現(xiàn)象和素材拍攝下來(lái),經(jīng)過(guò)大腦的分析,整理后在儲(chǔ)存在腦海里或記錄在本子上。

  演講活動(dòng)是一種高級(jí)交際活動(dòng),也是一項(xiàng)復(fù)雜的智力活動(dòng)。演講者往往身負(fù)嚴(yán)肅的政治使命或教化使命,經(jīng)常面對(duì)著生疏的變換著的聽(tīng)眾,只有符合社會(huì)需要,符合聽(tīng)眾的心理特征和交際需求的演講,才有可能獲得成功。因此,演講者在臺(tái)上演講時(shí),還要多看聽(tīng)眾,多用眼睛和聽(tīng)眾進(jìn)行交流,觀察聽(tīng)眾的表情和反映,以便及時(shí)調(diào)整演講思路和演講內(nèi)容。

  演講者要把話講給別人聽(tīng),要使自己的演講動(dòng)聽(tīng),其前提之一,就是演講者自己首先要多聽(tīng)。

  一是多聽(tīng)別人演講,多聽(tīng)別人說(shuō)話,以提高有聲語(yǔ)言的表達(dá)能力。資產(chǎn)階級(jí)革命家、美國(guó)第16任總統(tǒng)林肯,是聞名于世的大演講家。他的成功就在于他從青少年時(shí)代就開始了對(duì)演講口才的刻苦練習(xí),并做到了多看、多聽(tīng)。他年青時(shí)當(dāng)過(guò)農(nóng)民、伐木人、店員、郵電員以及土地測(cè)量員等等。為了成為一名律師,他常常徒步30英里,到一個(gè)法院去聽(tīng)律師們的辯護(hù)詞,看他們?nèi)绾无q論,如何做手勢(shì)。他一邊傾聽(tīng)那些政治家、演說(shuō)家的聲若洪鐘、慷慨激昂的演說(shuō),一邊模仿他們。他聽(tīng)了那些云游四方的福音傳教士揮舞手臂,聲震長(zhǎng)空的布道,回來(lái)后也學(xué)他們的樣子,對(duì)著樹林和玉米地反復(fù)練習(xí)演講。演講的成功使林肯終于成為一名雄辯的律師并最終踏入政界。

  二是多聽(tīng)電臺(tái)、電視臺(tái)播音員、節(jié)日主持人播音、講話,提高自己普通話的標(biāo)準(zhǔn)程度和音色、音質(zhì)、音量的水準(zhǔn),以達(dá)到演講語(yǔ)言流暢悅耳、優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)的目的。

  三是多聽(tīng)自己的講話練習(xí)或錄音(像)。正如羅馬哲人塞涅卡說(shuō)的那樣:"在向別人說(shuō)些什么之前,首先要把它說(shuō)給自己聽(tīng)聽(tīng)。"初學(xué)演講者在正式上臺(tái)講話之前,應(yīng)該反復(fù)地練習(xí)講幾遍,可以對(duì)親朋好友講,可以找個(gè)偏僻無(wú)人的地方講,也可以對(duì)著鏡子或錄音(像)機(jī)講。每講一遍,自己都要留心的聽(tīng),仔細(xì)地找出語(yǔ)言上的毛病,或請(qǐng)內(nèi)行人挑刺指出弱點(diǎn)和不足,并認(rèn)真加以改正。如果每次演講、發(fā)言之前都能堅(jiān)持試講、試聽(tīng)?zhēng)妆,長(zhǎng)此以往,其口語(yǔ)表達(dá)能力則會(huì)不斷提高。

  四是學(xué)會(huì)"聽(tīng)"話的藝術(shù)。要學(xué)會(huì)說(shuō)話,首先就應(yīng)該學(xué)會(huì)"聽(tīng)"話。"聽(tīng)君一席話,勝讀十年書。"會(huì)"聽(tīng)"話的人既能很好地領(lǐng)會(huì),理解別人說(shuō)話的意思,又能仔細(xì)地欣賞、揣摸別人說(shuō)話的技巧,更能從別人的言談中聽(tīng)出言下之意和弦外之音,同時(shí),還要做到察顏觀色。

  有一個(gè)年輕人,去拜訪蘇格拉底,向他求教演講術(shù),蘇格拉底剛開口沒(méi)說(shuō)幾句話,這位年青人不但不認(rèn)真聽(tīng),反而打斷老師的話,自己滔滔不絕講了許多話,以顯示自己的才能。蘇格拉底說(shuō):"我可以教你演講,但必須收雙倍的學(xué)費(fèi)"。年輕人問(wèn):"為什么要雙倍呢?"蘇格拉底說(shuō)"要教你兩門課,除演講外,還要上一門課:怎樣閉住嘴聽(tīng)別人說(shuō)話。"

  演講是一門學(xué)問(wèn),有許多客觀規(guī)律和成功的經(jīng)驗(yàn)。但不少人都有這樣一個(gè)誤解,認(rèn)為說(shuō)話是天生的,一個(gè)人兩三歲就會(huì)咿咿呀呀說(shuō)話了,好像也沒(méi)有花多大功夫,自然而然就會(huì)了。因此,很多人對(duì)說(shuō)話的藝術(shù)和技巧都不大在意,更談不上用心去求教,去學(xué)習(xí),去研究了。有的人雖然覺(jué)得說(shuō)話、演講有東西可學(xué),但又只限于看看書或聽(tīng)聽(tīng)錄音,而不好意思開口向別人請(qǐng)教,結(jié)果只是事倍功半。

  柏拉圖說(shuō)過(guò):"不知道自己的無(wú)知,乃是雙倍的無(wú)知"。英國(guó)詩(shī)人雪萊說(shuō)過(guò):"我們學(xué)得越多,就越發(fā)現(xiàn)自己無(wú)知"。我國(guó)古代教育家孔子也說(shuō)過(guò):"知之為知之,不知為不知,是知也。"一個(gè)人要想提高自己的演講水平和口才,就必須放下架子,丟掉面子,向有經(jīng)驗(yàn)的演講者和對(duì)口才有研究的專家虛心求教,不懂就問(wèn),不恥下問(wèn),這樣就能使自己的演講與口才能力發(fā)生質(zhì)的變化,收到事半功倍的效果。

  由于廣播,電視深入千家萬(wàn)戶,錄像、錄音設(shè)備的普及應(yīng)用,幾乎所有大型的較為重要的會(huì)議和活動(dòng)都會(huì)有新聞工作者錄像、錄音,制作后多次向廣大聽(tīng)眾和觀眾播放,F(xiàn)代人的說(shuō)話,已經(jīng)不是一說(shuō)而過(guò)了,而是會(huì)音像齊全的永久保留。所以每一個(gè)人特別領(lǐng)導(dǎo)干部對(duì)自己的發(fā)言、報(bào)告、演講一定要加以重視,高度負(fù)責(zé)。在國(guó)外,尤其是發(fā)達(dá)的國(guó)家不管是國(guó)家首腦還是一般人員,他們?cè)诎l(fā)表重要講話和演講之前,都要向演講口才專家咨詢求教,并接受專家的輔導(dǎo)和指點(diǎn)。在西方國(guó)家所有的演講口才咨詢服務(wù)公司,家家業(yè)務(wù)繁忙,生意興隆?上驳氖,在我國(guó)現(xiàn)在也有不少領(lǐng)導(dǎo)干部開始接受演講與口才的輔導(dǎo)和咨詢了。

  第二節(jié):多寫、多思、多學(xué)

  對(duì)于初學(xué)演講和語(yǔ)言即興表達(dá)能力不是很強(qiáng)的人來(lái)說(shuō),多寫是一種提高口才能力的有效途徑。多寫的要求主要有兩個(gè)方面:

  二是多寫一些學(xué)習(xí)演講與口才的心得體會(huì),把自己對(duì)演講口才的認(rèn)識(shí)、感受用文字寫下來(lái),并上升到理論的高度。同時(shí),把自己工作中,生活中所見(jiàn),所聞,所思的閃光語(yǔ)言,寫在本子上,記錄下來(lái),以便日后查閱使用,這就是我們常說(shuō)的:好記憶不如爛筆頭。

  孔子說(shuō):"學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。"韓愈也認(rèn)為:"業(yè)精于勤,荒于嬉,行成于思,毀于隨。"不論是臺(tái)上演講,還是平常生活中的說(shuō)話,都是一個(gè)語(yǔ)言思維、邏輯思維的過(guò)程,它是把大腦中的想法即無(wú)聲語(yǔ)言,轉(zhuǎn)化為有聲語(yǔ)言的過(guò)程。人們思考問(wèn)題和思想交流的過(guò)程中必須憑借語(yǔ)言的幫助,思考的內(nèi)容和交流的思想要通過(guò)有聲語(yǔ)言的表達(dá)才能體現(xiàn)出來(lái)。否則,誰(shuí)也不知道你在想問(wèn)題,誰(shuí)也不明白你思考的是什么問(wèn)題。

  言為心聲,正常情況下,一個(gè)人心里怎么想,嘴巴就會(huì)怎么說(shuō)。嘴上說(shuō)的,就是剛才想的;剛才想的,就是下面要說(shuō)的。想與說(shuō),思維和表達(dá),相互之間交流傳遞,循環(huán)往復(fù)。有聲語(yǔ)言這種區(qū)別于書面語(yǔ)言表達(dá)的、想說(shuō)就說(shuō)、隨想隨說(shuō)的特點(diǎn),就決定了說(shuō)話者即要才思敏捷、思維靈活,又要深思熟慮、三思而"言"、"君子敏于行而納于言"。這是多思的要求之一。

  多思的要求之二,要經(jīng)常冷靜思考,反復(fù)分析,為什么有的人講話非常受歡迎,有哲理,有深度,有廣度,使人感動(dòng)萬(wàn)分,受益匪淺;為什么有的人說(shuō)話枯燥無(wú)味、漫無(wú)邊際、毫無(wú)新意,甚至令人反感。多思者,就能從中悟出道理,獲得經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

  多思的`要求之三,說(shuō)話之前要在腦海里認(rèn)真構(gòu)思一下,這就是我們常說(shuō)的打"腹稿"。在不同的情況下,要考慮好不同的說(shuō)話內(nèi)容,"到哪個(gè)山就唱哪個(gè)山的歌"。對(duì)不同的對(duì)象、不同的時(shí)間、不同的地方說(shuō)話時(shí),要認(rèn)真思考應(yīng)該怎么說(shuō),那些能說(shuō),那些不能說(shuō),多琢磨,多推敲,力求做到"語(yǔ)不驚人誓不休"。"說(shuō)一次之前想兩次,你就會(huì)說(shuō)得好一倍。"這是名人演講的經(jīng)驗(yàn)之談。

  多思的要求之四,要"一日三省吾身"。每天都要對(duì)自己所說(shuō)的話進(jìn)行反思,對(duì)那些比較得體,成功的講話要總結(jié)歸納、舉一反三;對(duì)有些失誤、不妥的話,甚至得罪人、起反作用的話語(yǔ),要分析原因,閉門思過(guò),加以改正,盡量避免在今后的說(shuō)話中言多必失、禍從口出的現(xiàn)象發(fā)生。

  "問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。"古今中外一切著名的演講家,都是以學(xué)識(shí)淵博和閱歷豐富為基礎(chǔ)的。因此,任何一個(gè)想成為演講家的人,想擁有出眾口才的人,就必須在"多學(xué)"上下功夫。

  1、多學(xué)知識(shí)。

  英國(guó)哲學(xué)家、政治家培根說(shuō):"知識(shí)就是力量。"前蘇聯(lián)的偉大作家高爾基曾說(shuō)過(guò):"用知識(shí)武裝起來(lái)的人是不可戰(zhàn)勝的。一個(gè)人知道得越多,他就越有力量。"歐洲文藝復(fù)興時(shí)期著名的意大利美術(shù)家、哲學(xué)家達(dá)·芬奇說(shuō)過(guò):"對(duì)一件東西的愛(ài)好是由知識(shí)產(chǎn)生的,知識(shí)愈準(zhǔn)確,愛(ài)好也就越強(qiáng)烈。要達(dá)到準(zhǔn)確,就須對(duì)所愛(ài)好的事物全體及組成的每一個(gè)部分都有透徹準(zhǔn)確的知識(shí)。"所以說(shuō),多學(xué)知識(shí),是提高口才和演講水平的前提。因?yàn)橹R(shí)是口才的基礎(chǔ),沒(méi)有知識(shí)就肯定沒(méi)有口才。

  "積之愈厚,發(fā)之愈佳"。一名優(yōu)秀的演講者,一個(gè)口才出色的人,必須要有廣博的知識(shí),豐富的聯(lián)想,演講起來(lái),才能上下幾千年,縱橫數(shù)萬(wàn)里,山南海北,古今中外,旁征博引,融會(huì)貫通、談吐自如。一個(gè)機(jī)智風(fēng)趣的演講家還必須具有隨機(jī)應(yīng)變,對(duì)答如流的能力,演講起來(lái)才能談笑風(fēng)生,妙語(yǔ)聯(lián)珠,巧問(wèn)妙答,左右逢源。而要做到這一點(diǎn),沒(méi)有淵博的知識(shí)積累是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。

  "不積跬步,無(wú)以致千里;不積小流,無(wú)以成江海。"要想給別人一杯水,自己就應(yīng)有一桶水,半桶水都不行。那些學(xué)識(shí)淺薄,胸?zé)o點(diǎn)墨、孤陋寡聞,不學(xué)無(wú)術(shù)的人,是根本說(shuō)不上有口才的;說(shuō)起話來(lái),不是信口雌黃,就是洋相百出、錯(cuò)誤連篇。所以,演講者要多學(xué)、廣學(xué)、博學(xué)。上知天文、下知地理,古今中外的、天南海北的、三教九流的、政治的、經(jīng)濟(jì)的、軍事的、體育的、科學(xué)技術(shù)的、工業(yè)的、農(nóng)業(yè)的、文學(xué)藝術(shù)的、醫(yī)療衛(wèi)生等等,都要無(wú)所不知,無(wú)所不曉。

  2、多學(xué)演講技巧

  一個(gè)人敢說(shuō)話、會(huì)說(shuō)話,還不等于有口才,正如一個(gè)人會(huì)騎自行車還不是藝術(shù)一樣,只有雜技演員嫻熟的騎車表演才稱得上藝術(shù)。演講上是一種綜合藝術(shù),要真正掌握這種藝術(shù),并非易事,它包括很多方面的技巧,諸如聲音的字正腔圓、吐字歸音,形體的動(dòng)作、面部表情和儀表禮節(jié),控場(chǎng)、應(yīng)變的方法,即興說(shuō)話的訣竅,論辯的藝術(shù),對(duì)話的妙法等等。這些都需要我們從理論到實(shí)踐,對(duì)演講的技巧進(jìn)行系統(tǒng)的學(xué)習(xí)和運(yùn)用。

  古希臘著名的演講家德摩斯梯尼,之所以能登上古希臘演講藝術(shù)的頂峰,成為當(dāng)時(shí)的"十大演講家"之首,就在于他熱衷于演講藝術(shù),并主動(dòng)地求教于演講學(xué)者和專家,自覺(jué)地進(jìn)行極為艱苦的演講基本功與演講技巧的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。

  3、多學(xué)做人

  演講是一種思想性、政治性較強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)活動(dòng);演講是真理的吶喊,演講是心靈的共鳴,演講是人格的展現(xiàn)。因此,演講者必須具有較高的政治素質(zhì),良好的道德品質(zhì),高尚的思想情操和無(wú)窮的人格魅力。只有這樣演講者才能說(shuō)服人、感染人、打動(dòng)人、鼓舞人,從而促使人們?nèi)バ袆?dòng)。

  "言之于口,不若行之于身。"語(yǔ)言是靈魂的鏡子,是行動(dòng)的影子。一個(gè)人的行動(dòng)和為人是最好的語(yǔ)言。我們每個(gè)人都知道,把語(yǔ)言化為行動(dòng),比把行為化為語(yǔ)言困難多。所以,一個(gè)人要想成為合格的演講家,成為受人歡迎的演講家,就必須多學(xué)做人,樹立起良好的形象,展現(xiàn)出人格的魅力。

  第三節(jié)多記

  這里的"多記"是指把知識(shí)儲(chǔ)存起來(lái),記在腦子里。記憶,是演講者儲(chǔ)存材料、發(fā)揮聯(lián)想、出口成章的前提條件。優(yōu)秀的演講家往往都有驚人的記憶力。著名作家王蒙曾說(shuō):"作家沒(méi)有記憶力就是白癡。"這個(gè)說(shuō)法對(duì)于演講者來(lái)說(shuō),有過(guò)之而無(wú)不及。

  記憶是感知和經(jīng)驗(yàn)過(guò)的事物在頭腦中的反映。記憶包括識(shí)記、保持、回憶(再認(rèn)、重觀、復(fù)做)等過(guò)程。人的大腦約有150億個(gè)神經(jīng)細(xì)胞,每天能記錄生活中大約8600萬(wàn)條信息。據(jù)估計(jì),人的一生中能憑記憶力儲(chǔ)存1000萬(wàn)億信息單位。其功能相當(dāng)一臺(tái)10的14次方的電子計(jì)算機(jī),相當(dāng)于美國(guó)國(guó)會(huì)圖書館藏書總量的50倍,即5億冊(cè)書的信息量。這種信息貯存能力是目前世界上容量最大的計(jì)算機(jī)也望塵莫及的。

  記憶大體可分為三類:機(jī)械記憶,意義記憶和情緒記憶。這三種不同的記憶在演講中有著不同的用途。

  記憶力是一種可增可減的大腦功能。它與人的肌體的各種器官的功能一樣,用則進(jìn),少用則退、不用則廢。記憶力可以通過(guò)合理使用和訓(xùn)練不斷提高,也可以放棄使用和鍛煉而逐漸衰退。演講需要記憶力,離開了記憶或照本宣科,則會(huì)影響演講效果。因?yàn)檠葜v者必須熟記演講內(nèi)容才有可能隨時(shí)隨地當(dāng)眾表達(dá)。所以說(shuō),學(xué)習(xí)演講能夠訓(xùn)練一個(gè)人的記憶力,而增強(qiáng)了記憶力又能使演講水平不斷提高,這是一個(gè)良性循環(huán)的過(guò)程和結(jié)果。

  人的智能結(jié)構(gòu),通常包括觀察力、記憶力、想象力、思維力以及創(chuàng)造力。對(duì)演講藝術(shù)而言這五種能力都是缺一不可的,但其中的記憶力對(duì)演講者特別優(yōu)秀的演講者來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的。一個(gè)演講者要口若懸河、出口成章、言之有物,就必須要有知識(shí)的儲(chǔ)備和高超記憶力。我國(guó)當(dāng)代著名的演講家、年愈古稀的景克寧教授演講時(shí)從不先寫好講稿,但任何一場(chǎng)演講,他都從不馬虎,總是經(jīng)過(guò)深思熟慮地打好"腹稿",把所要講的內(nèi)容全部貯存在腦子里。所以他每次上講臺(tái),都從不拿講稿乃至片紙只字,而且從不坐下講,總是挺身立在麥克風(fēng)前,情緒飽滿,神態(tài)自若地侃侃而談,一氣就講二、三小時(shí)。古今中外,旁征博引,佳句妙詞,脫口而出,他的大腦就像一本百科全書,令人叫絕。這樣?jì)故斓谋磉_(dá)離開記憶,尤其是離開淵博的學(xué)識(shí)和敏捷的思維為基礎(chǔ)的理解記憶,那是不可想象的。

演講與口才心得體會(huì)4

  在我還是一名高中生時(shí),我曾參加過(guò)一次日語(yǔ)演講比賽,并獲得了很好的成績(jī)。我深刻體會(huì)到,除了基本的語(yǔ)法和詞匯外,流利的口才也是讓我在競(jìng)賽中取得勝利的重要因素。下面,我將分享我在準(zhǔn)備和進(jìn)行演講時(shí)的心得體會(huì)。

  首先,準(zhǔn)備階段非常關(guān)鍵。在確定主題后,我會(huì)先調(diào)研相關(guān)資料,確定要說(shuō)的重點(diǎn)和目標(biāo)受眾,然后將主題分成若干部分,制定詳細(xì)的大綱。這樣可以確保演講內(nèi)容的邏輯結(jié)構(gòu)清晰,避免中途冗長(zhǎng),失去聽(tīng)眾的興趣。

  其次,練習(xí)口才是必不可少的。為了讓自己真正的掌握演講的技巧,我會(huì)在練習(xí)時(shí)觀察自己的發(fā)音,姿勢(shì)、語(yǔ)速等細(xì)節(jié),尋找可以進(jìn)行改進(jìn)的'地方。每次練習(xí)我都會(huì)有針對(duì)性的調(diào)整,然后不斷的反復(fù)練習(xí),直到自己的演講效果完美達(dá)成。

  另外,演講前一定要保持好心態(tài)。當(dāng)即將上場(chǎng)時(shí),我會(huì)盤點(diǎn)自己的強(qiáng)項(xiàng)與弱項(xiàng),更加注重自己的長(zhǎng)處。同時(shí),我會(huì)放下慌張和緊張的心情,積極投入到演講的過(guò)程中。有一些小技巧,比如深呼吸、舌頭操等,也可以讓自己在演講前放松神經(jīng)。

  在演講時(shí),我會(huì)注意使用適當(dāng)?shù)闹w語(yǔ)言,增強(qiáng)演講的表現(xiàn)力。比如,我會(huì)看著聽(tīng)眾,揮動(dòng)手臂,調(diào)整肢體姿勢(shì),使演講更加生動(dòng)有趣。同時(shí),我會(huì)保證自己的聲音響亮清晰,語(yǔ)態(tài)從容均勻,這樣有助于讓聽(tīng)眾更好的接受我的演講內(nèi)容。

  最后,演講之后,我總結(jié)這次演講中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題和不足,為下一次演講做好準(zhǔn)備。在日語(yǔ)演講比賽中,我認(rèn)真分析了自己與其他選手的區(qū)別和差距,并學(xué)會(huì)了從別人的演講中學(xué)習(xí)借鑒希望自己會(huì)更加優(yōu)秀。

  總之,日語(yǔ)演講比賽讓我深刻認(rèn)識(shí)到,在學(xué)習(xí)語(yǔ)言的同時(shí),也必須注重口才的鍛煉,這將使我們?cè)谖磥?lái)的生活中更加自信、更加成功。通過(guò)快速批判性思維和全面準(zhǔn)備,再加上專注演講的技巧,我們每個(gè)人都可以做到口才達(dá)人。

演講與口才心得體會(huì)5

  在當(dāng)初大二時(shí)選修公選課時(shí),看到演講與口才這題目時(shí),心中就有一絲想選的的沖動(dòng),因?yàn)樽约旱目诓乓恢倍疾,也從沒(méi)做過(guò)所謂的公眾演講,在這方面吃過(guò)很多苦頭,也因此失去很多機(jī)會(huì),一直想練習(xí),但又不知從何做起,但是由于多種原因,還是沒(méi)有選這門課。

  今年的選修課,室友選了這門課,我便問(wèn)他,這課肯定要上臺(tái)演講,你不怕演講嗎?其實(shí)這也正是我所顧慮的,室友的話讓我很振奮,“正是由于怕才去選它,如果一點(diǎn)挑戰(zhàn)性都沒(méi),每次就去聽(tīng)了講然后考試那樣的課有什么意思呢!蔽矣X(jué)得很有理再想想自己,于是我選了這課,并打算在這課上練練自己,口才倒不重要,要想練口才決非一日之功,貴在堅(jiān)持,所以我初步目標(biāo)是能鍛煉在大家面前講的勇氣,確實(shí)如何邁出這第一步是很難的。上了這課才發(fā)現(xiàn)其實(shí)自己先前的顧慮還是多余的,不過(guò)第一次上臺(tái)做自我介紹確實(shí)鼓足了大勇氣,一直拖到最后才上臺(tái),上臺(tái)后心情又是久久不能平靜,還是沒(méi)做介紹,畢竟以前都未有類似經(jīng)歷,所以十分緊張。

  萬(wàn)事開頭難,第一次有了勇氣邁上講臺(tái),后面的上臺(tái)次數(shù)雖然不多,但是相對(duì)來(lái)說(shuō)也沒(méi)有第一次那么緊張了,但是或許是由于沒(méi)有準(zhǔn)備充分的緣故,上去演講差不多成了讀演講稿了,現(xiàn)在想來(lái),很是慚愧啊,就算不是自己寫的稿子,我還是應(yīng)該在課余時(shí)間讀熟,這樣講的時(shí)候才能脫口而出,但每次都一忙的借口沒(méi)去實(shí)現(xiàn)了。

  這樣一個(gè)演講與口才課更多是給你提供一個(gè)說(shuō)的機(jī)會(huì),一個(gè)場(chǎng)合,短短幾節(jié)課不可能讓你的說(shuō)話水平有個(gè)實(shí)質(zhì)性提高,但是你可以去多講,站在臺(tái)上,你可以想想自己站在一個(gè)很重要的場(chǎng)合,你在上面做公眾演講,在平時(shí),這樣的機(jī)會(huì)還是很難得的,所以我覺(jué)得這個(gè)課的最大意義也在此,因此我覺(jué)得,不過(guò)是什么原因,這個(gè)課還是很有必要堅(jiān)持下去,老師我很滿意,雖然說(shuō)實(shí)在話,第一次課對(duì)張老師有那么一點(diǎn)失望,因?yàn)橐婚_始我以為這門課的老師肯定會(huì)是一個(gè)普通話十分的老師,可惜的是張老師的話中帶的口音還是挺重的,但是后來(lái)我覺(jué)得鑒于這門課最重要的意思所在,老師不一定非要有很標(biāo)準(zhǔn)的'普通話,而需要有個(gè)很負(fù)責(zé)任的心很對(duì)學(xué)生的教導(dǎo),我覺(jué)得這點(diǎn)我對(duì)張老師很滿意。

  演講它側(cè)重于人們?cè)诖笸V眾面前的口語(yǔ)表達(dá)能力?诓胖溉苏f(shuō)話的才能,它側(cè)重于日常生活中人們的口語(yǔ)表達(dá)能力。在今后的人生中我們必須很的學(xué)會(huì)這方面的能力我們才能走的更順。

  張老師最后一節(jié)課給我們的教誨我覺(jué)得很是,雖然以前也在其他地方看過(guò)類似的,但是聽(tīng)了這些話,心中還是難免有絲凝重,為自己的散漫,為自己的不思進(jìn)取,為自己曾經(jīng)失之交臂的機(jī)會(huì)。張老師其中的倆句話是:“責(zé)任高于一切,成就源于一切”、“機(jī)遇只給有準(zhǔn)備的人”,我想我會(huì)記住這句話的。

演講與口才心得體會(huì)6

  演講口才是當(dāng)今社會(huì)中獲得成功的一個(gè)重要因素。掌握優(yōu)秀的演講口才能力可以在各種場(chǎng)合中發(fā)揮巨大的優(yōu)勢(shì),如在面試、公開演講或商務(wù)會(huì)議上。那么,我個(gè)人的演講口才體會(huì)是什么呢?在接下來(lái)的文章中,我將分享我的體會(huì)和經(jīng)驗(yàn)。

  首先,我認(rèn)為演講時(shí)一定要表達(dá)出自己的自信,這樣才能贏得聽(tīng)眾的信任和認(rèn)可。當(dāng)你站在臺(tái)上,你是觀眾眼中最重要的人,這就需要你表現(xiàn)出你的自信和專業(yè)知識(shí)。如何體現(xiàn)自信?可以從言談舉止、身體語(yǔ)言等方面下功夫。通過(guò)正常的.語(yǔ)音和姿勢(shì)來(lái)表明你的自信,這會(huì)讓你在臺(tái)上更加自信且不顯得過(guò)于緊張。

  其次,通過(guò)合理的語(yǔ)速和語(yǔ)氣掌握演講的節(jié)奏,可以吸引聽(tīng)眾的注意力。在演講中,過(guò)于快速或過(guò)于緩慢的語(yǔ)速都會(huì)影響演講的效果。當(dāng)你講述重點(diǎn)或觀點(diǎn)時(shí),可以稍微放慢語(yǔ)速,讓聽(tīng)眾更加深入理解你的思路。要注意語(yǔ)氣,不妨加入適度的情感,將自己的觀點(diǎn)詮釋得生動(dòng)而生動(dòng)有力。

  另外,為了讓觀眾更深刻地理解你的觀點(diǎn),最好通過(guò)實(shí)例和故事進(jìn)行補(bǔ)充。一個(gè)案例能幫助聽(tīng)眾更加直觀地了解你的觀點(diǎn),也與觀眾之間建立更多的信任。有趣的故事也可以吸引聽(tīng)眾的注意力,贏得更多耳目。話說(shuō)回來(lái),在加入例子或故事時(shí),也要注意時(shí)機(jī)、內(nèi)容選擇等細(xì)節(jié)問(wèn)題。

  最后,成為一個(gè)演講高手是需要不斷的練習(xí)的。演講是一種技能,你需要不斷的練習(xí)來(lái)改進(jìn)自己的表達(dá)技巧。你可以與好朋友模擬演講,或者到社交和活動(dòng)中積極發(fā)言。增加經(jīng)驗(yàn)和查找自己的漏洞是成為一個(gè)更好演講者的必要條件。

  掌握了好的演講口才技巧,你便可以在職場(chǎng)、家庭或社交場(chǎng)合中得到更多的信任和認(rèn)可。關(guān)鍵在于保持信心、適應(yīng)聽(tīng)眾和不斷練習(xí)。相信只要不斷學(xué)習(xí)和提高,成為一個(gè)出色的演講者就不會(huì)太遙遠(yuǎn)。

演講與口才心得體會(huì)7

  在現(xiàn)代社會(huì),演講已經(jīng)成為一項(xiàng)必不可少的技能。無(wú)論是在學(xué)校還是企業(yè),都需要演講來(lái)傳遞信息或展示自己的理念。但是,要想成功地演講,不僅需要有扎實(shí)的知識(shí)儲(chǔ)備,還需要具備一定的口才素質(zhì)。

  口才素質(zhì)是指一個(gè)人用語(yǔ)言表達(dá)思想和情感的能力。在演講中,能夠清晰地表達(dá)自己的觀點(diǎn),不但能夠使聽(tīng)眾聽(tīng)懂,而且還能夠吸引聽(tīng)眾的興趣。在企業(yè)領(lǐng)域中,這樣的'能力更是能夠贏得客戶的信任和支持。

  提升口才素質(zhì)需要實(shí)踐與訓(xùn)練。在日常生活中,可以多與人交流,特別是以不同的場(chǎng)合和人群為對(duì)象進(jìn)行討論。不僅可以鍛煉自己的表達(dá)能力,還可以通過(guò)與他人互動(dòng),學(xué)習(xí)到更多的知識(shí)和觀點(diǎn)。

  除了口才素質(zhì)外,演講中的技巧也是至關(guān)重要的。在演講前,必須先梳理思路,確定主題和重點(diǎn),以便在演講中有條理地陳述觀點(diǎn)。同時(shí),適當(dāng)?shù)挠哪泻凸?jié)奏感也可以很好地吸引聽(tīng)眾的注意力。

  綜上所述,口才素質(zhì)和演講技巧是成就成功演講的兩大重要因素。通過(guò)實(shí)際的訓(xùn)練和實(shí)踐以及積極學(xué)習(xí),我們可以不斷提升自己的口才與演講水平,為自己的事業(yè)和生活增添更多的色彩。

演講與口才心得體會(huì)8

  參加過(guò)演講比賽,被贈(zèng)送了一年的《演講與口才》雜志,起初并沒(méi)有去看,偶有一次閑時(shí)翻翻卻深深地吸引住了我:書中既有做人處事的道理,又有豐富的交際知識(shí),當(dāng)然少不了演講的方法技巧,更讓我感興趣的是與我職業(yè)緊密相聯(lián)的教書育人的'經(jīng)驗(yàn)之談。

  我認(rèn)為一個(gè)成功的老師就是:學(xué)生喜歡上他的課!在《演講與口才》中有這樣一篇文章讓我感觸良多。“受學(xué)生歡迎的八類老師”

  1,風(fēng)趣幽默型――能讓課堂充滿了歡樂(lè),讓學(xué)生輕松愉快地接受知識(shí)。

  2、知識(shí)淵博型――有了廣博的知識(shí),授課時(shí)旁征博引,讓學(xué)生有興趣、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)。

  3、全包保姆式――對(duì)學(xué)生關(guān)懷備至,對(duì)學(xué)生是真心地愛(ài)。

  4、教學(xué)有方型――在教學(xué)中獨(dú)辟蹊徑,用全新的風(fēng)格授課。

  5、瀟灑時(shí)尚型――學(xué)生的偶像,因此學(xué)生也會(huì)愛(ài)上這門功課。

  6、亦師亦友型――與學(xué)生如同好友,給學(xué)生無(wú)私幫助,學(xué)生樂(lè)于把真心話對(duì)他們說(shuō)。

  7、“麻辣”熱情型――性格熱情奔放,有時(shí)苛刻、嚴(yán)厲,對(duì)學(xué)生是真心喜愛(ài)。

  8、溫文爾雅型――脾氣好,對(duì)學(xué)生從不發(fā)火,用親切的話語(yǔ),真心地幫助學(xué)生解決問(wèn)題。現(xiàn)在,當(dāng)個(gè)老師真不容易,老師們都是這么說(shuō),從學(xué)生們的要求中就可以看出,可是,時(shí)代已經(jīng)給老師定下了這樣的標(biāo)準(zhǔn),老師不僅要用自己的知識(shí)去教育學(xué)生,還必須用自己的人格魅力去感召學(xué)生。

  一直以來(lái),我和我的同事們都堅(jiān)信:好孩子是夸出來(lái)的。多表?yè)P(yáng)、鼓勵(lì)學(xué)生,這樣他們才樂(lè)學(xué)愛(ài)學(xué)?戳恕氨?yè)P(yáng)孩子四忌”一文后,使我對(duì)于表?yè)P(yáng)學(xué)生又有了更深的認(rèn)識(shí):1、忌空乏,宜具體;2、忌夸張,宜恰當(dāng);3、忌拖拉,宜及時(shí);4、習(xí)過(guò)度,宜適量。是的,曾經(jīng)的我也試過(guò)盲目地表?yè)P(yáng)夸張地表?yè)P(yáng)學(xué)生,吃過(guò)這樣的虧。表?yè)P(yáng)是老師家長(zhǎng)作常用的教育手段之一,運(yùn)用得當(dāng),它往往會(huì)收到意想不到的教育效果,就會(huì)成為孩子成長(zhǎng)中的陽(yáng)光和雨露。

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