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幼兒園教師的讀書筆記

時(shí)間:2024-03-08 15:21:34 教師 我要投稿

(精選)幼兒園教師的讀書筆記15篇

  認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的視野一定開拓了不少,這時(shí)就有必須要寫一篇讀書筆記了!那么我們?nèi)绾稳懽x書筆記呢?以下是小編整理的幼兒園教師的讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

(精選)幼兒園教師的讀書筆記15篇

幼兒園教師的讀書筆記1

  輕輕的你走了,正如你輕輕的來(lái),你揮一揮衣袖不帶走一片云彩。

  孩子們畢業(yè)了、帶著我們的期望帶著我們的牽掛奔向了他人生的下一個(gè)階段。然而他們的身影卻總是在我腦海中揮散不去!有時(shí)候會(huì)回憶起和他們?cè)谝黄鸬狞c(diǎn)點(diǎn)滴滴、那是我們共同擁有的歲月、有哭的笑的生氣的傷心的`......

  我知道我們是他們?nèi)松鷮W(xué)涯中的最初的老師,可以理解現(xiàn)在沒(méi)幾個(gè)人會(huì)記得你曾經(jīng)的幼兒園老師,在我認(rèn)為人生只要自己認(rèn)為滿足就夠了。可喜的是盡管他們畢業(yè)了,還會(huì)有孩子用微信等化通訊設(shè)備跟我保持著聯(lián)系,告訴我他開心的事情。聽到這里我就覺(jué)得自己不管付出了多少都值得的。

  作為一名幼師孩子們就像是自己的孩子,他們?cè)谖覀兊膽驯Ю镩L(zhǎng)大了,要朝向更廣闊的天空了!做為孩子的老師我們當(dāng)然應(yīng)該放手,讓他們?nèi)チ硪粋(gè)殿堂,只要知道他們健康開心就足夠了。然而僅僅是這樣卻總是在心里感到不舍、思念。

  我的孩子們,你們都還好嗎?

幼兒園教師的讀書筆記2

  剛拿到這本書時(shí)便隨手翻了翻,覺(jué)得這是一本純理論書。可是,當(dāng)我認(rèn)真翻閱時(shí),卻發(fā)現(xiàn)這本書所講述的每一個(gè)理念都會(huì)有一個(gè)個(gè)案例來(lái)幫助我們理解,運(yùn)用通俗易懂的語(yǔ)言,結(jié)合實(shí)際進(jìn)行反思,能使我在看的時(shí)候聯(lián)系到平時(shí)的工作情況。

  翻開這本書的的第一頁(yè)是導(dǎo)言,它一開始便向我提出了一個(gè)問(wèn)題:社會(huì)、家庭、兒童與幼兒園之間究竟是怎樣一種關(guān)系?而這也是我步入幼師這個(gè)行業(yè)首先要弄清楚的基本關(guān)系。作為教師,我們必須對(duì)理論與實(shí)踐進(jìn)行反洗,結(jié)合當(dāng)今社會(huì)與家庭的發(fā)展?fàn)顩r思考,發(fā)掘自身的理論發(fā)展能力,構(gòu)建理論與實(shí)踐對(duì)話、理論實(shí)踐結(jié)合具體教學(xué)情境、教師與具體幼兒在具體教學(xué)情境中對(duì)話的`智慧的幼兒園教育學(xué)。

  通俗化、故事化的語(yǔ)言激發(fā)讀者的閱讀興趣,豐富的教育活動(dòng)案例剖析說(shuō)明一些原理或新的理念。讓我了解到其實(shí)我們老師在教育教學(xué)工作中所處的位置是很重要的。就像有一位哲人說(shuō)得好:“如果你一直向上看,就會(huì)覺(jué)得自己一直在下面;如果你一直向下看,就會(huì)覺(jué)得自己一直在上面。如果一直覺(jué)得自己在后面,那么你肯定一定在向前看;如果你一直覺(jué)得自己在前面,那么你肯定一直在向后看!蹦抗鉀Q定不了位置,但位置卻永遠(yuǎn)因?yàn)槟抗舛煌。關(guān)鍵是,即使我們處于一個(gè)確定的位置上,目光卻依然可以投往任何一個(gè)方向。

  教學(xué)方式要隨著理念更新,對(duì)待幼兒我們要進(jìn)行一次重新的定位,多關(guān)注教學(xué)實(shí)踐操作層面,教學(xué)細(xì)節(jié)與實(shí)效,多關(guān)注幼兒的認(rèn)知程度和今后的發(fā)展,并將其作為自己教學(xué)的出發(fā)點(diǎn),不斷創(chuàng)新自己的教學(xué)智慧,提升自己的教學(xué)水平,才能適應(yīng)當(dāng)前教育改革形勢(shì)的發(fā)展要求。學(xué)前教育關(guān)系到兒童一生的可持續(xù)發(fā)展和國(guó)之興盛,這對(duì)我們的幼兒教育工作提出了更高要求,也是對(duì)實(shí)施素質(zhì)教育的挑戰(zhàn)。

  多站在孩子的角度來(lái)考慮孩子的行為,你會(huì)發(fā)現(xiàn)他們只是比我們多了一下好奇與期待,多了些童真與可愛(ài),我們要對(duì)孩子多一份愛(ài),兒童不是成人的附庸,不是承認(rèn)的預(yù)備,他們都是有獨(dú)立的生命試題,有著獨(dú)特的身心結(jié)構(gòu),我們應(yīng)該尊重了解兒童自己的心靈世界、興趣、需要、獨(dú)特的人格,他們有自己看待世界的方式。這些都是幼兒成長(zhǎng)的內(nèi)在需要,就如著名的教育家孫云曉曾說(shuō)過(guò)這樣一句話:“愛(ài),要從尊重開始”。作為一位幼師,一定要尊重每一位孩子。

幼兒園教師的讀書筆記3

  對(duì)于成長(zhǎng)于文化斷層年代的我們,胡適先生似乎只是歷史的一個(gè)符號(hào),他以前走在文字改革的先端,是新文化戶外的倡導(dǎo)者等,由于種種原因,難得看到胡先生的文字,對(duì)于他的了解多來(lái)自片段性的軼事或宏大感受。近日于南圖覓得一本《胡適的聲音》,雖然只是一冊(cè)不一樣時(shí)期的演講集,但也足以窺見(jiàn)胡先生博大精深學(xué)養(yǎng)的滄海一粟。

  “寧鳴而生、不默而死”,是《胡適的聲音》一書的卷首語(yǔ),這是胡先生一生主張并奉行的人生格言,由此看來(lái),不論在什么語(yǔ)境下先生都會(huì)是一個(gè)“大右派”。作為一個(gè)有深厚舊學(xué)背景,在完善的西學(xué)教育中成長(zhǎng)起來(lái)的學(xué)者,胡先生在文學(xué)、哲學(xué)、史學(xué)、考據(jù)學(xué)、教育學(xué)、倫理學(xué)等諸多領(lǐng)域均有建樹,是真正學(xué)貫中西的大家。他的文字曉暢明白,樸實(shí)自然,沒(méi)有精英意識(shí),即使此刻閱讀也有極強(qiáng)親近感,很貼合他倡導(dǎo)的白話文就應(yīng)是“活”的文字。

  書中涉獵的領(lǐng)域和年代跨度很大,從“五四”時(shí)期到五十年代,幾乎收錄了胡先生一生中不一樣時(shí)期的各種演講資料,讓我們看到胡先生歷經(jīng)學(xué)者到官員(駐美大使)直至“中央研究院”院長(zhǎng)等不一樣主角轉(zhuǎn)化中為人,治學(xué)的態(tài)度,能夠充分體現(xiàn)他畢生倡言的“大膽的假設(shè),留意的求證”、“言必有證”的治學(xué)方法以及"認(rèn)真的作事,嚴(yán)肅的作人"的為人之道。

  對(duì)書中感觸頗深的是一篇對(duì)“五四”事件的回顧演講稿,具體而詳盡的過(guò)程描述讓我們身臨其境。一方面,他承認(rèn)“經(jīng)過(guò)了這次轟動(dòng)全國(guó)青年的大解放,方才有中山先生所贊嘆的思想界空前之大變動(dòng)”。另一方面,他堅(jiān)持說(shuō),五四戶外“實(shí)是這整個(gè)文化戶外中的一項(xiàng)歷史性的政治干擾。它把一個(gè)文化戶外轉(zhuǎn)變成一個(gè)政治戶外”。他明確表達(dá)了:對(duì)抗?fàn)幷耐楹蛯?duì)戶外方式的拒斥。胡先生作為獨(dú)立知識(shí)分子,一貫堅(jiān)持以自己的方式“寧鳴而生”。

  另一篇極具特色的演講稿是關(guān)于中國(guó)禪宗的發(fā)展史,從中國(guó)哲學(xué)史的角度系統(tǒng)講述了佛教在中國(guó)成長(zhǎng)發(fā)展的過(guò)程。胡先生關(guān)于禪宗發(fā)展史的.研究考證翔實(shí),表述客觀風(fēng)趣。胡先生本人沒(méi)有宗教信仰,他的佛教研究完全從學(xué)問(wèn)的視野進(jìn)入。胡先生的禪宗研究源于他編著的《中國(guó)哲學(xué)史大綱》,到他離世只完成《中國(guó)哲學(xué)史大綱》上卷,禪宗史是研究的不足之處,他一向在進(jìn)行這方面的彌補(bǔ)。胡先生對(duì)禪宗史下過(guò)很多功夫,頗有心得,在研究的基礎(chǔ)上專門為影響很大,成為一代宗師卻不識(shí)字的六祖慧能的弟子,作了一部《神會(huì)和尚傳》;晚年,又花很多時(shí)刻去考證《虛云和尚年譜》。雖然禪宗史只是胡先生治學(xué)一隅,但嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度足以描述中國(guó)佛教發(fā)展的歷史,他的研究甚至曾引發(fā)日本禪宗學(xué)者鈴木大拙與他的一翻論戰(zhàn)。胡先生對(duì)于禪宗史的研究體現(xiàn)了他在治學(xué)中的“不默而死”。

  多看看胡先生的研究,會(huì)感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代禮貌的交融,感受到他作為獨(dú)立知識(shí)分子,用獨(dú)立、理性、職責(zé)、正見(jiàn)、負(fù)責(zé)的言論來(lái)發(fā)表個(gè)人思考的行為特點(diǎn)。

  如何深入的探尋與認(rèn)同自己的文化,如何以獨(dú)立知識(shí)分子的思維來(lái)“寧鳴而生、不默而死”,是我們需要一生探尋的問(wèn)題。

幼兒園教師的讀書筆記4

  《解放兒童》這本書共用三個(gè)篇幅來(lái)闡述作者想要表達(dá)的思想:第一篇:尊崇天性。“游戲是兒童重要的生活方式”,可在現(xiàn)實(shí)生活中,我們卻在不自覺(jué)的限制兒童的游戲。其理由也是冠冕堂皇的:為了孩子的安全。游戲當(dāng)中孩子會(huì)全身心地投入游戲的世界,扭打、碰撞,詮釋豐富的肢體語(yǔ)言。老師就會(huì)擔(dān)心孩子別磕著了、碰著了。

  其實(shí),老師的擔(dān)心也是源于家長(zhǎng)過(guò)多的呵護(hù)導(dǎo)致老師去限制孩子的`游戲,游戲中是讓孩子最容易出狀況的時(shí)候。為了避免不必要的麻煩,老師就會(huì)設(shè)置很多的框框來(lái)要求孩子。讓孩子在游戲中瞻前顧后,而不能真正的融入角色!班l(xiāng)下有兒童成長(zhǎng)的沃土”。鄉(xiāng)下是美麗的,是童話滋生的原野,是夢(mèng)想飛翔的地方。帶有濃郁田野色彩和氣息的《草房子》不就是曹文軒深藏內(nèi)心的鄉(xiāng)村生活嗎?我來(lái)自農(nóng)村,對(duì)鄉(xiāng)村的回憶是夏日的夜晚,繁星點(diǎn)點(diǎn),趁著夜色,常與同伴在戶外盡情玩游戲。累了就圍坐在大人旁邊納涼,享受著扇子傳來(lái)的習(xí)習(xí)涼風(fēng)。纏著村中的長(zhǎng)者講故事,那是何等的樂(lè)趣。鄉(xiāng)下物質(zhì)生活雖然貧困,但鄉(xiāng)間廣闊的天地卻賦予孩子一個(gè)美麗值得回憶的童年,培養(yǎng)了人間最純厚的品格。而如今的孩子,物質(zhì)生活非常富有,但缺少自然的滋養(yǎng),缺少玩伴。

  天冷了不能進(jìn)行戶外活動(dòng)擔(dān)心孩子著涼,天熱了戶外活動(dòng)溫度過(guò)高會(huì)中暑,還會(huì)有蚊蟲叮咬等等。真正適合孩子出外游戲的時(shí)間是少之又少。和家長(zhǎng)交流中經(jīng)常會(huì)聽到家長(zhǎng)說(shuō):孩子吃飯要哄著吃、跑著喂;經(jīng)常會(huì)在課堂上看到孩子在手工活動(dòng)中說(shuō)“老師我不會(huì),你來(lái)幫我”;放學(xué)后家長(zhǎng)看到孩子衣服臟了就會(huì)說(shuō)下次小心點(diǎn),別再把衣服弄臟了等等。

  我們不能把孩子當(dāng)做籠中的小鳥,畢竟圈養(yǎng)的鳥兒是不能成大器的。

  

幼兒園教師的讀書筆記5

  《做最好的教師》這本書讓我愛(ài)不釋手,百讀不厭。怎樣的教師是最好的,怎樣做才是最好的?其中的一段話,讓我茅塞頓開:也許你不是最聰明的,但是最勤奮的,也許你不是最富有的,但是最豐盈的,也許你不是最美麗的,但是最可敬的……“你也許不是最美麗的,但你可以是最可愛(ài)的;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會(huì)最富有,但你可以最充實(shí);你也許不會(huì)最順利,但你可以最樂(lè)觀——————因此,你若是工人,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營(yíng)業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營(yíng)業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當(dāng)最負(fù)責(zé)任的教師;甚至你哪怕只是一名個(gè)體戶,也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動(dòng)者!你也許不能成名成家,不能名垂青史,但你可以成為同行業(yè)中千千萬(wàn)萬(wàn)普通人里最好的那一個(gè)!”“做最好的自己’,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度!边@是《做最好的老師》中給我印象最深刻的兩句話。

  那么什么樣的老師才是最好的老師呢?從成為老師的第一天我就在探尋標(biāo)準(zhǔn),但一直都沒(méi)找到一個(gè)最佳的答案,直到我讀到李鎮(zhèn)西老師所寫的“‘最好’就是‘更好’,雖然這個(gè)‘最好’永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個(gè)一個(gè)的‘更好’,便匯成了一個(gè)人一生的‘最好’”這句話時(shí),頓時(shí)豁然開朗。“做最好的自己”,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。李鎮(zhèn)西老師說(shuō):“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅(jiān)持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏!笨吹竭@里,我想到了自己,說(shuō)實(shí)話,我對(duì)自己的某些方面是缺乏信心的,總覺(jué)得自己與一個(gè)好老師的差距實(shí)在太遠(yuǎn)了。面對(duì)有著同樣的`問(wèn)題李老師卻是這樣想的“既然只能當(dāng)老師,那么悲悲戚戚是當(dāng),高高興興也是當(dāng),我當(dāng)然選擇后者!”是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什么不天天開心呢?所以不如就學(xué)李老師這樣想:多想學(xué)生們可愛(ài)的地方,比如整日整潔的教室、節(jié)日時(shí)溫馨的短信、課外活動(dòng)矯健的身姿、藝術(shù)節(jié)上精彩的演出;盡量讓學(xué)生在課堂上多學(xué)點(diǎn)東西,無(wú)論這些東西是課內(nèi)的還是課外的,只要對(duì)他們今后的發(fā)展有益處就好,而不是僅僅注重他們的考試成績(jī);盡量和他們成為朋友,多從他們的角度去理解他們的言行舉止,使學(xué)生能“親其師信其道”,而不是一個(gè)高高在上的領(lǐng)導(dǎo)者,讓學(xué)生陽(yáng)奉陰違、避而遠(yuǎn)之。這樣每天生活在一個(gè)令人有所希望的環(huán)境中,又怎么能不高興呢?

  在這本書的全部文章中《教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的》這個(gè)章節(jié)給我的觸動(dòng)最大。當(dāng)時(shí)看到這句話,我的第一感覺(jué)就是震撼,第二感覺(jué)是認(rèn)同;叵胱约旱慕虒W(xué)生活,當(dāng)我擺出“師道尊嚴(yán)”嚴(yán)厲地去批評(píng)學(xué)生的時(shí)候,我并沒(méi)有感受到他們的心悅誠(chéng)服。反而,只是一個(gè)充滿鼓勵(lì)的眼神,一個(gè)充滿溫情的動(dòng)作,一個(gè)微不足道的幫助,卻使他們更靠近我。正像李老師在書中所講:“教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個(gè)人的主觀感受,而是學(xué)生對(duì)我們的道德肯定、知識(shí)折服和感情依戀。

  反思后我才認(rèn)識(shí)到:教育上的愛(ài),不是為了達(dá)到一個(gè)目的而做出的一種姿態(tài),它是一種思想,一種情感,一種氛圍,運(yùn)用得恰當(dāng),它會(huì)把“愛(ài)”自然而然的貫穿于教育的每一個(gè)環(huán)節(jié),也會(huì)不聲不響的體現(xiàn)在教育的每一個(gè)細(xì)節(jié),更會(huì)潛移默化的浸潤(rùn)著每一個(gè)學(xué)生的心靈。讓我們滿懷信心、滿懷激情,在新課改的藍(lán)天下,做最好的老師,做最好的自己。

幼兒園教師的讀書筆記6

  本書提到了77個(gè)經(jīng)典的圖畫書故事,梅教授對(duì)每個(gè)故事都發(fā)表了自我獨(dú)到而經(jīng)典的解讀。很慚愧,這些故事我只讀過(guò)一小部分,并且對(duì)于故事的明白也僅限于表面,在給孩子們講述時(shí)也是蜻蜓點(diǎn)水,照本宣科。有時(shí)自我也想思考:這個(gè)故事是不是還有更深刻的資料呢?它還想向我們傳達(dá)一種什么思想呢?可是好像總是尋找不到答案,所以漸漸的我也對(duì)圖畫書失去了原有的興趣。

  這些天,當(dāng)我讀過(guò)梅教授的《閱讀兒童文學(xué)》之后,我才有了恍然大悟的感覺(jué),原先平時(shí)被我忽略的圖畫書中竟有著如此豐富、精彩的生活,這些生活無(wú)處不影響著、改變著孩子們,從而讓他們更加的熱愛(ài)生活、珍惜生活。

  讓我印象頗深的是,此書中梅教授解讀的《爺爺必須有辦法》。這個(gè)故事在大班上學(xué)期的教材中也有,配合圖畫書來(lái)講解,孩子們十分喜愛(ài)。在聽完故事后,教師按照慣例又進(jìn)行了總結(jié),如廢舊物的利用啊,發(fā)展創(chuàng)造力啊,培養(yǎng)環(huán)保意識(shí)啊等等,這個(gè)故事就算完成了。而在梅教授的解讀中,這可是一個(gè)十分奇妙的故事啊。

  這本書寫的不僅僅僅是爺爺。如果約瑟同意把又破又舊的毯子丟了,而不是拽住了不放,那么爺爺有辦法又有什么用?毯子就沒(méi)有機(jī)會(huì)在爺爺?shù)氖种凶兂赏馓,直到漸漸地變成紐扣。故事寫了約瑟的愛(ài)惜。寫了一個(gè)孩子對(duì)于長(zhǎng)輩的禮物和愛(ài)的珍視,這不是很多孩子都有的感情。恰好是孩子的幼稚,他們會(huì)沒(méi)有珍惜的意識(shí),一條毯子被扔棄是童年很慣見(jiàn)的事,直到中年和晚年才悔惜,可是毯子不可能回來(lái)。品味著這些話,我被梅教授的獨(dú)特見(jiàn)解深深折服。而這樣一個(gè)珍重的教育契機(jī),卻被作為教育者的我們忽視掉了。

  梅教授還提醒我們,在和孩子們分享這個(gè)精彩、奇妙的故事時(shí),必須別放下了欣賞每一幅圖里的普普通通的溫暖生活,屋里的情景、街上的歡樂(lè),很多的眼神、很多的笑容。看見(jiàn)了約瑟的小妹妹了嗎?他還有一個(gè)小妹妹呢?匆(jiàn)面包圈和那張開了嘴巴在說(shuō)話的鸚鵡了嗎?它們是這個(gè)社區(qū)里的每一天的聲音和歡樂(lè),是孩子們每一天的太陽(yáng)光和一輩子的惦念。看見(jiàn)屋頂上最樸實(shí)的瓦片和路上最經(jīng)走磨的石頭了嗎?它們不聲不響地許多年地保護(hù)了溫暖,別處的人喜悅地走進(jìn)那里,也把那里的期望帶去天下。他們(它們)是這個(gè)故事的環(huán)境,也是這個(gè)故事的原因,要不,這樣的奇妙故事就不會(huì)得在這兒出現(xiàn)了。

  梅教授說(shuō):我們都是點(diǎn)燈人!,其實(shí)他就是一位最好的點(diǎn)燈人,點(diǎn)亮的`不僅僅僅是孩子的心靈之火,還有我們教師和所有關(guān)心孩子的人。我想這就是梅教授對(duì)自我的要求,也是對(duì)我們所有教師的最親切的期望。這樣的期望是送給教師最真誠(chéng)的祝福,也是送給孩子最精美的禮物。這是一本凝聚著深情和智慧的書,期望作為教師的我們,能把這本書帶給我們的,我們也能把它帶給孩子。

  輕輕合上書的最終一頁(yè),我暗下決心:從此刻開始,梳理那些以前讀過(guò)的兒童文學(xué)名著,靜下心來(lái)品讀那些還沒(méi)有讀過(guò)的圖畫故事,做好孩子們成長(zhǎng)道路上的點(diǎn)燈人。

幼兒園教師的讀書筆記7

  別讓孩子在抱怨中成長(zhǎng)

  生活中父母喜歡以他們的角度去衡量孩子,繼而代之的是不適當(dāng)?shù)穆裨购⒆,?zé)怪聲不斷.圍繞在孩子耳邊的經(jīng)常是這樣一句話:這孩子不行!任何人都有自尊自傲感,包括孩子也不例外.而小朋友經(jīng)常受到批評(píng)后就會(huì)失去信心,對(duì)自己感到失望,有的甚至靠攻擊他人才能體會(huì)到自己是個(gè)強(qiáng)者,來(lái)?yè)崞阶约旱氖榫w,擺脫我不行的念頭.

  我們班李欣航小朋友就是其中一個(gè)例子.他們父母習(xí)慣于在別人面前數(shù)落批評(píng)他,久而久之,他的自信在父母的指責(zé)下喪失殆盡,所以做事的時(shí)候經(jīng)常怕這怕那,他看見(jiàn)別的小朋友獲得成功時(shí)便會(huì)乏味的說(shuō):那種事真沒(méi)意思!我常常感到他在情緒上還沒(méi)有成熟,也經(jīng)?吹剿:妥员暗暮⒆踊煸谝积R,指責(zé)他人.他們更強(qiáng)烈的期望擁有同病相憐的.伙伴.

  同欣航相反,我們班心儀小朋友不去指責(zé)他人,卻情緒更低落,內(nèi)心充滿著自責(zé),有著過(guò)分的自卑感,總是覺(jué)得在別人眼里自己很差.

  父母絮絮叨叨埋怨孩子,實(shí)際上是等于在叮囑孩子:你要不斷的失敗呀!由此看出,在中國(guó)鼓勵(lì)教育刻不容緩.父母要在孩子失敗的時(shí)候及時(shí)送上鼓勵(lì),而不是一味的給孩子潑涼水.孩子幼小的心靈正是靠父母和幼兒老師的細(xì)心呵護(hù)才能健康成長(zhǎng)!鼓勵(lì)猶如一泓清泉,甘冽而清甜;猶如一劑良藥,撫慰孩子心靈創(chuàng)傷;又猶如一縷春風(fēng)刮過(guò)孩子心頭,溫暖孩子的童心!

幼兒園教師的讀書筆記8

  記得我第一次閱讀《學(xué)前教育科研方法指導(dǎo)》這本書,反反復(fù)復(fù)地翻看,如獲摯寶。《學(xué)前教育科研方法指導(dǎo)》是上海市教育科學(xué)研究院普通教育研究所編撰的“學(xué)校教育科研叢書”之一,由普教所胡育主編,由上海教育出版社出版。據(jù)書中介紹,此書的形成過(guò)程采用了編寫案例、討論、修改、聽取教授、教師的意見(jiàn)、再討論、再修改的方法,幾經(jīng)易稿,才完成整個(gè)編寫工作,力圖體現(xiàn)通俗性和科學(xué)性。閱讀第一遍后意猶未盡,工作之余,細(xì)細(xì)再讀后了解了書的大概內(nèi)容與各種科研方法等。有以下幾點(diǎn)體會(huì):

  一、書的內(nèi)容編排體現(xiàn)一個(gè)完整的脈絡(luò)體系

  書的內(nèi)容編排體現(xiàn)一個(gè)完整的課題的研究過(guò)程和方法的脈絡(luò)體系,即從提出問(wèn)題到研究解決問(wèn)題到研究成果推廣,每章都力求呈現(xiàn)是什么、怎么做、注意點(diǎn)、案例剖析、思考與討論這五方面。因此,此書強(qiáng)調(diào)理論與實(shí)踐相互結(jié)合、相互滲透,有方法、有步驟,具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和可操作性,該書對(duì)教師如何學(xué)會(huì)研究,促進(jìn)教師專業(yè)化成長(zhǎng)有直接的幫助。

  《學(xué)前教育科研方法》是學(xué)前教育專業(yè)課程體系的重要組成部分,在培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、分析問(wèn)題、解決問(wèn)題等研究能力方面,具有舉足輕重的作用。老師們?cè)诙嗄甑慕虒W(xué)實(shí)踐中,注重方法與能力的培養(yǎng),不斷從學(xué)前教育的現(xiàn)實(shí)需要出發(fā),研究教材,研究教學(xué),積極進(jìn)行課程內(nèi)容改革,特別是把教育敘事作為幼兒教師行動(dòng)研究的重要方法,使知識(shí)與方法、科研能力的培養(yǎng)與提升有機(jī)地融為一體,賦予了學(xué)前教育科研清新的時(shí)代氣息。

  《學(xué)前教育科研方法》一書理論聯(lián)系實(shí)踐,緊緊抓住當(dāng)前學(xué)前教育改革的脈搏,改革教學(xué)內(nèi)容,構(gòu)成的教學(xué)體系特色鮮明,自成一體,富有時(shí)代氣息。此書不斷尋求課堂教學(xué)方法的改革與創(chuàng)新,靈活多樣,從不同的層面,強(qiáng)化學(xué)生科研能力的.培養(yǎng),教學(xué)科研成果卓著,引領(lǐng)了學(xué)前教育專業(yè)的快速發(fā)展。

  《學(xué)前教育科研方法》在注重方法教學(xué)的基礎(chǔ)上,重視教師科研能力的培養(yǎng),積極進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容改革,把理論、方法與科研能力的提高融為一體,目標(biāo)定位準(zhǔn)確,貼近科研人員的專業(yè)成長(zhǎng)需求。

  孩子需要教師,教師需要研究,教育研究是促進(jìn)教師專業(yè)發(fā)展的助推器。每位教師都應(yīng)充分發(fā)揮自身潛能,每位教師都能掌握教育研究方法,每位教師都可成為研究者,探索適合孩子的教育,使孩子健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。本書用“研究的準(zhǔn)備”、“研究的實(shí)施”、“成果的呈現(xiàn)”和“成果的推廣”來(lái)闡述一個(gè)比較完整的研究過(guò)程和方法。

  二、書的精華部分呈現(xiàn)了課題的不同研究方法

  學(xué)前教育科研方法是一門理論與實(shí)踐結(jié)合的課程。它為我們闡明了豐富的教育研究理論知識(shí),包括教育研究的意義、任務(wù)、特點(diǎn)、方法與過(guò)程。它教給我們?nèi)绾芜x擇研究課題,進(jìn)行教育研究設(shè)計(jì),以及對(duì)文獻(xiàn)的檢索,還有觀察研究的方法,進(jìn)行調(diào)查研究、實(shí)驗(yàn)研究、歷史研究、測(cè)量研究、統(tǒng)計(jì)分析的方法,最重要的是提高了我們的科研素質(zhì),對(duì)我們的成長(zhǎng)會(huì)起到舉足輕重的作用。

  教育科研方法是用科學(xué)的方法研究教育問(wèn)題。通過(guò)這幾個(gè)學(xué)期的閱讀學(xué)習(xí),我系統(tǒng)地掌握了很多的研究方法。

  例如,假設(shè)的提出及相關(guān)的操作;科研論文的格式與寫法,以及研究論文的撰寫與評(píng)價(jià)。學(xué)習(xí)這門課程,向我們展開了一個(gè)實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科領(lǐng)域。老師給我們提供了研究的真實(shí)氛圍,為我今后的發(fā)展提供了一個(gè)新的平臺(tái)。

  另外,《學(xué)前教育科研方法》還有一大收獲是通過(guò)選擇研究課題,開展調(diào)查研究、搜集資料、歸納與總結(jié),培養(yǎng)了我良好的科研習(xí)慣,還學(xué)會(huì)了怎樣利用圖書資料,利用網(wǎng)絡(luò)搜集資料,懂得了進(jìn)行調(diào)查研究應(yīng)注意的事項(xiàng)。

  傳統(tǒng)的教育研究過(guò)分重視對(duì)經(jīng)典著作的詮釋,過(guò)多地引用專家的觀點(diǎn),過(guò)多地強(qiáng)調(diào)思辨,強(qiáng)調(diào)經(jīng)驗(yàn),難以深入到事物的內(nèi)部,發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在的規(guī)律。《學(xué)習(xí)學(xué)前教育科研方法》在掌握研究方法的前提上,為我們進(jìn)行實(shí)實(shí)在在的學(xué)前教育研究提供了自由發(fā)展的空間。此書學(xué)前教育專業(yè)的深層滲透,中國(guó)現(xiàn)有的學(xué)前教育方法、案例分析不是很多,可供參考的資料也少,所以教育科研方法具有基礎(chǔ)性地位,以研究教育教學(xué)為主,符合現(xiàn)代急需科研性課程的現(xiàn)狀。

  三、書的宗旨要求理論與實(shí)踐緊密聯(lián)系

  學(xué)前教育科研方法是一門理論性課程,但深入地學(xué)習(xí)就會(huì)發(fā)現(xiàn),這是一門理論與實(shí)踐緊密結(jié)合的課程,具有很強(qiáng)的實(shí)用價(jià)值。

  例如,怎樣做一個(gè)調(diào)查研究,怎樣通過(guò)各種方法了解家長(zhǎng)、了解幼兒,做一名具有可持續(xù)發(fā)展能力的幼兒教師,等等。學(xué)習(xí)這門課程,讓我們學(xué)會(huì)了怎樣規(guī)范地寫一篇論文。只有掌握了教育科學(xué)研究方法,才能提高學(xué)前教育質(zhì)量,提高科學(xué)研究水平,更好地提升學(xué)前教育工作者的素質(zhì)。

  又如,學(xué)習(xí)這門課程的重點(diǎn),是在掌握了方法的基礎(chǔ)上學(xué)會(huì)研究,學(xué)會(huì)在幼兒“一日生活”中發(fā)現(xiàn)有研究?jī)r(jià)值的問(wèn)題,學(xué)好學(xué)前教育科研方法這門課程是一個(gè)幼兒教師所必須的。

  學(xué)前教育科研方法是用科學(xué)的方法探討教育領(lǐng)域里的各種關(guān)系、現(xiàn)象,并揭示其規(guī)律,從而提高教育教學(xué)效益的應(yīng)用性學(xué)科,又是一門為解決教育問(wèn)題、探索教育求知、創(chuàng)建教育理論提供基本思路與方法的工具性學(xué)科。通過(guò)本課程的學(xué)習(xí),使我們了解教育研究的基本過(guò)程與環(huán)節(jié),掌握了適合學(xué)前教育研究的基本方法與能力,形成了科研意識(shí)和科研精神,培養(yǎng)了分析問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力,為做好今后的工作奠定了很好的基礎(chǔ)。

  總之,科研是我們成長(zhǎng)的必由之路。學(xué)習(xí)學(xué)前教育科研方法這門課,讓我學(xué)會(huì)了許多東西,F(xiàn)在,許多幼兒園都把教育科研作為推動(dòng)力。我在課堂上學(xué)習(xí)的歸納法、實(shí)驗(yàn)法、統(tǒng)計(jì)法、測(cè)量法、文獻(xiàn)法等科學(xué)研究的方法,必將會(huì)對(duì)我的成長(zhǎng)起到重要的作用。

  《綱要》的貫徹是新世紀(jì)幼兒教師的一大挑戰(zhàn),也使我們?cè)诓粩鄬W(xué)習(xí)中成長(zhǎng)!

幼兒園教師的讀書筆記9

  當(dāng)幼兒教師是很累,特別是小班的教師事情更多,有的時(shí)候還會(huì)很心煩,這都是免不了的,但是,這一切都很值得,因?yàn),我的付出,得到的將是一個(gè)個(gè)美麗的童心世界!

  而且,當(dāng)你走近幼兒,看到那一雙雙求知的眼睛,當(dāng)你看到你的孩子在你教育下有了很大的改變,當(dāng)你被孩子圍著快樂(lè)的談笑,當(dāng)孩子把你當(dāng)成最好的朋友,當(dāng)打電話來(lái)告訴你,孩子變了,變的懂事聽話了…那種快樂(lè)是從心里往外涌的`,小班教師個(gè)人總結(jié)。幼兒教師是很有挑戰(zhàn)性的工作,每一個(gè)幼兒都是一個(gè)世界,要想成為每一個(gè)幼兒的朋友,要想得到每一個(gè)幼兒的信任,需要付出很多的心血:用個(gè)人的魅力征服幼兒,要用自己的熱情和朝氣去感染幼兒,無(wú)論是服裝還是言談,都會(huì)對(duì)幼兒產(chǎn)生很大的影響。

  在本學(xué)期內(nèi),我不怎么嚴(yán)格遵守幼兒園各項(xiàng)規(guī)章制度,但我熱愛(ài)本職工作,有較強(qiáng)的事業(yè)心、責(zé)任感和良好的師德。服從領(lǐng)導(dǎo)的安排,認(rèn)真完成各項(xiàng)教學(xué),教研工作。并發(fā)揮自己的特長(zhǎng),學(xué)以至用,這個(gè)學(xué)期幼兒園做裝修幼兒園創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,為幼兒園的建設(shè)出一份力。工作中,以教師道德規(guī)范要求自己,以身作則,言傳身教,細(xì)心、耐心、關(guān)心、愛(ài)心地公平對(duì)待每一個(gè)幼兒,以促使幼兒在自身水平上得到發(fā)展。并使幼兒熱愛(ài)幼兒園生活,形成良好的生活學(xué)習(xí)習(xí)慣及優(yōu)良的品德。

  由于本班的幼兒年齡小,生活自理有待提高,身體素質(zhì)也不穩(wěn)定,這更需要教師的細(xì)心照顧,在抓教學(xué)的同時(shí)注重保育工作,動(dòng)靜交替,加強(qiáng)體育鍛煉、增強(qiáng)幼兒體質(zhì)。讓幼兒活潑、健康、快樂(lè)的成長(zhǎng)。

  同時(shí),年齡小,使得各方面工作開展有一定難度。但是,通過(guò)班上老師共同努力,并及時(shí)做好家園的聯(lián)系工作,做到與家長(zhǎng)多溝通,多商量。通過(guò)家訪、早接、離園、電話聯(lián)系等途徑及時(shí)了解幼兒情況,統(tǒng)一對(duì)幼兒的要求,使幼兒通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)、生活,在各個(gè)方面有了一定進(jìn)步,受到家長(zhǎng)的肯定與支持。

  一學(xué)期結(jié)束了,讓我深有體會(huì)的是無(wú)論哪一方面的工作,都要努力,用心去做,下了苦功才能出成效。要有好的收獲,就要辛勤的耕耘。幼兒教育工作更應(yīng)如此。

幼兒園教師的讀書筆記10

  不要把孩子束縛在教師的計(jì)劃中,而要讓他們到大自然中去,孩子們的夢(mèng)想比教師的計(jì)劃,更要遠(yuǎn)大得多。這就是小林校長(zhǎng)的辦學(xué)宗旨。

  一段巴學(xué)園的生活,讓在一般人眼里怪怪的小豆豆逐漸變成一個(gè)讓大家理解的'好孩子,奠定了她一生的基礎(chǔ)。

  我將書中感悟到的見(jiàn)識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的歡樂(lè)。比如:我班的陳志剛小朋友,聰明、調(diào)皮,在別人的眼里他是個(gè)典型的多動(dòng)癥孩子,整天摸這動(dòng)那,一刻也停不下來(lái)。他一天到晚就用彩筆到處亂畫亂涂,經(jīng)常與別人說(shuō)反話,教師說(shuō)請(qǐng)小朋友坐好,他卻接話說(shuō)看誰(shuí)坐得不好。教師對(duì)他說(shuō)服、教育、引導(dǎo)都不見(jiàn)效,不少家長(zhǎng)要求孩子遠(yuǎn)離他。我經(jīng)過(guò)與志剛的家長(zhǎng)談心,明白孩子在家也是如此。我對(duì)其進(jìn)行了跟蹤觀察,發(fā)現(xiàn)他十分喜歡車,也愛(ài)畫車。投其所好,我們兩人共同探討與車有關(guān)的話題,他興趣猛增,滔滔不絕地說(shuō)個(gè)不停。我發(fā)現(xiàn)他真是個(gè)車行家,明白那么多名車,他所畫的車,部部形色兼?zhèn),十分漂亮?/p>

  我試著與志剛小朋友進(jìn)行了幾次談話,將他的優(yōu)點(diǎn)告訴全班小朋友,請(qǐng)他自我講他最喜歡做的事,將車的有關(guān)情景說(shuō)一說(shuō),將他的畫貼出來(lái)。小朋友們這才發(fā)現(xiàn)志剛很了不起,自然改變了對(duì)他的看法和態(tài)度,慢慢與他接近,理解了他。志剛小朋友融人到團(tuán)體懷抱,各方面都有很大提高。

  經(jīng)過(guò)讀書,我們深深地體會(huì)到:教育不應(yīng)是僵硬的教育,而應(yīng)是互動(dòng)的充滿生氣的教育。世界上最可怕的事情,莫過(guò)于有眼睛卻發(fā)現(xiàn)不了東西,有耳朵卻聽不到聲音,有心靈卻無(wú)法理解真、善、美,這是值得我們幼兒教師深深思考的。

幼兒園教師的讀書筆記11

  幼兒的沉默寡言

  我班的王曉芳小朋友個(gè)性聽話,上課十分認(rèn)真,也不跟別的小朋友胡鬧.就是有一點(diǎn),平時(shí)沉默寡言,不愛(ài)說(shuō)話,總喜歡自己一個(gè)人靜靜的.玩.

  我明白這個(gè)孩子不善交往,必定會(huì)為她的將來(lái)產(chǎn)生必須的影響.所以,我決定給她改掉這個(gè)壞毛病,我首先鼓勵(lì)別的小朋友主動(dòng)和她玩.問(wèn)她:別的小朋友和你玩你快樂(lè)嗎?那你去跟別的小朋友玩,他們會(huì)怎樣呢?她很快就明白了我的意思,并也主動(dòng)的和別的小朋友一齊玩.

  過(guò)了一段時(shí)間王曉芳小朋友開朗多了,也愛(ài)說(shuō)愛(ài)笑了,還交了好幾個(gè)小朋友呢.我真替她快樂(lè),家長(zhǎng)對(duì)她的改變也很快樂(lè).

幼兒園教師的讀書筆記12

  近日?qǐng)@里開展了《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的學(xué)習(xí),通過(guò)領(lǐng)導(dǎo)的講座學(xué)習(xí),感悟良多,幼兒時(shí)期是人一生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,幼兒的性格、情感態(tài)度處于形成期,可塑性很強(qiáng)。這一時(shí)期的發(fā)展對(duì)他們以后的人生觀、價(jià)值觀、情感態(tài)度及抗挫折能力的形成起著至關(guān)重要的作用。

  作為一名幼兒教師,一日工作雖然瑣碎繁雜,但我依然在這個(gè)狹小的空間里樂(lè)此不疲。我深知自己肩上的擔(dān)子有多重、自己的任務(wù)有多艱巨,我們不僅要照顧好幼兒的一日生活,為孩子們培養(yǎng)良好的習(xí)慣,更要做好幼兒的引導(dǎo)者、教育者、支持者,引領(lǐng)孩子們健康快樂(lè)成長(zhǎng)!

  靜心品味《幼兒園教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》的基本內(nèi)容部分,越發(fā)覺(jué)得句句入心,字字有力。讓我更加深刻的理解了作為幼兒教師應(yīng)具備的職業(yè)標(biāo)準(zhǔn);緝(nèi)容部分的三個(gè)維度――專業(yè)理念與師德、專業(yè)知識(shí)和專業(yè)能力這三個(gè)維度相輔相成,互相滲透。在工作中我們應(yīng)該對(duì)照這個(gè)標(biāo)準(zhǔn),不斷學(xué)習(xí),不斷完善,讓自己的工作更上一層樓。再讀標(biāo)準(zhǔn),再思“幼兒為本、師德為先、能力為重”,體會(huì)如下:

  一、幼兒為本

  在開展各種活動(dòng)時(shí)要以幼兒為主體,滿足幼兒的不同需求,促進(jìn)幼兒身心健康成長(zhǎng)。尊重個(gè)體差異,主動(dòng)了解和滿足有益于幼兒身心發(fā)展的`不同需求上。掌握不同年齡幼兒身心發(fā)展特點(diǎn)、規(guī)律和促進(jìn)幼兒全面發(fā)展的策略與方法上。

  熟知幼兒園的安全應(yīng)急預(yù)案,掌握意外事故和危險(xiǎn)情況下幼兒安全防護(hù)與救助的基本方法方面。在一日生活的組織與保育上,充分利用各種教育契機(jī),對(duì)幼兒進(jìn)行隨機(jī)教育上,多去觀察幼兒,了解幼兒真正需要什么、擅長(zhǎng)什么、心理特征、興趣需要等,真正讓幼兒能在玩中學(xué),學(xué)中玩,幫助幼兒養(yǎng)成良好的習(xí)慣,讓每位寶貝實(shí)現(xiàn)最理想的發(fā)展。

  二、師德為先

  1、良好的師德是教育之本。

  做一名合格的幼兒教師,要具有良好的師德品質(zhì)。師德的好壞從大方面來(lái)說(shuō),影響整個(gè)社會(huì)的物質(zhì)文明和精神文明建設(shè)。從小的方面來(lái)說(shuō),影響幼兒的身心健康發(fā)展。歷代教育家提出的“為人師表”“以身作則”“循循善誘”“誨人不倦”等,既是師德的規(guī)范,又是教師人格的特征體現(xiàn)。幼兒教師的師德關(guān)乎幼兒的一生、關(guān)乎教育的。發(fā)展、關(guān)乎社會(huì)的前途命運(yùn)。教師只有注重師德修養(yǎng)才能以德育德,鑄造孩子健康人格。

  2、教師要愛(ài)幼兒、尊重幼兒。

  愛(ài)孩子的感情是書本上學(xué)不到的,與幼兒共同學(xué)習(xí)、玩耍,成為孩子的朋友,關(guān)心孩子的冷暖、體察孩子的內(nèi)心,加深師幼間的情感。不忽略幼兒的心里感受。讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想,不過(guò)多的干涉幼兒,讓幼兒成為一個(gè)身心健康、品德高尚的人。

  3、重視人格魅力,培養(yǎng)高尚的職業(yè)人格。

  教師本身就是一部育人的教材。德的功能是不可估量的。這就要求教師除了不斷提高自身的道德水平外,還必須重視和加強(qiáng)自身的才學(xué)修養(yǎng),全方位地充實(shí)自己,完善自己。只有德才兼?zhèn)涞慕處煵拍芘囵B(yǎng)出德才兼?zhèn)涞膶W(xué)生,用精湛的學(xué)識(shí)贏得孩子的心。

  三、能力為重

  教師在業(yè)務(wù)上要注意不斷提高自己,如進(jìn)行教學(xué)反思,自覺(jué)把自己的課堂教學(xué)實(shí)踐進(jìn)行全面而深入的思考和總結(jié),從而進(jìn)入更優(yōu)化的教學(xué)狀態(tài)。在幼兒園的教育教學(xué)中,努力做一名研究型的教師,時(shí)時(shí)反思、總結(jié),找到自己的不足加以改進(jìn)。在反思中總結(jié),在反思中提升,成為幼兒發(fā)展的促進(jìn)者。

  俗話說(shuō)“根深方能葉茂”,老師也并非人人博學(xué),但只要不斷的學(xué)習(xí),不斷充實(shí)、與時(shí)俱進(jìn),以博學(xué)為目標(biāo),不斷提升自己,給予幼兒所要的,做到自己想做的,付出我們?cè)摳冻龅,不斷完善自己,努力讓自己的工作更?yōu)秀,讓自己的教育生涯更精彩!

幼兒園教師的讀書筆記13

  家長(zhǎng)請(qǐng)你放手吧

  在一次吃午飯的時(shí)候,老師分給每個(gè)小朋友一個(gè)煮好得雞蛋,要求小朋友自己剝皮,小朋友們自己動(dòng)手剝了起來(lái),唯獨(dú)小新小朋友左看看,右看看就是不肯動(dòng)手急的臉都紅了.老師說(shuō):小新你怎樣不吃雞蛋呢?小新開口說(shuō)話了:有殼怎樣吃?別的小朋友告訴他剝開來(lái)吃,他說(shuō):沒(méi)有縫怎樣剝?放學(xué)了,我把這件事告訴了他媽媽,他媽媽說(shuō):我家的孩子不會(huì)剝雞蛋,每次吃雞蛋的`時(shí)候都是大人幫助,吃飯都是大人來(lái)喂.這時(shí)我真想說(shuō):家長(zhǎng)請(qǐng)您放手吧.

  您的孩子都上幼兒園了,有的事情孩子自己能處理好.自己的事情自己做,一開始做的可能不盡人意,但是慢慢地會(huì)好起來(lái)的

幼兒園教師的讀書筆記14

  這是教育者就應(yīng)讀的好書,《做一個(gè)歡樂(lè)的教師》時(shí)時(shí)讓我們感受到的是做一個(gè)教師真的很歡樂(lè),而這種歡樂(lè)的感受從何而來(lái),來(lái)源于那一種長(zhǎng)期的修身養(yǎng)性,來(lái)源于精神上不斷超越,超越自己,逐漸到達(dá)一種忘我的境界,不斷打造歡樂(lè)的人生,陶教師將這種高尚的追求化為一種行動(dòng)就是不斷地讀書,讀古人圣賢書,讀經(jīng)典的文本,在古人經(jīng)典的思想里遨游:做一個(gè)歡樂(lè)的教師讀書體會(huì)。陶教師說(shuō),在我的記憶里,就一向沒(méi)有和書疏離過(guò)以書為伴,以讀為樂(lè)讓讀書成為生活的必需,甚至成了審美追求,個(gè)性是高品位的閱讀,甚至是背誦,幾乎沒(méi)有停止過(guò)。陶教師個(gè)性注重了對(duì)孔子精神的研究,也正是正因數(shù)十年不斷地對(duì)經(jīng)典作品的廣泛涉獵,潛心地鉆研,陶教師才具有了溫溫爾雅的大師一樣的儒家風(fēng)范,除此之外,陶教師對(duì)自己所從事的修改記者工作的熱愛(ài),更是養(yǎng)成了一種優(yōu)秀的品格,寵辱不驚,泰然自若。

  以前我們常說(shuō)這樣一句話要給學(xué)生一碗水,教師得有一桶水。我想此刻這句話恐怕就很不恰當(dāng)了。一則此刻的孩子知識(shí)面之廣甚至已經(jīng)超過(guò)我們教師了,也就是說(shuō)人家的碗比你的桶還大呢,你說(shuō)這怎樣行?二則社會(huì)的發(fā)展要求孩子越來(lái)越全面,家長(zhǎng)對(duì)jy135孩子的期望也越來(lái)越高,孩子不是需要一碗水,而是需要兩碗水,甚至更多的水,你說(shuō)光有一桶水夠嗎?三則世界越來(lái)越小,都成為一個(gè)地球村了,知識(shí)的需求日新月異,你桶里的水都臭了,還怎樣給學(xué)生?所以,當(dāng)代的教師你得有源源不斷的活水才行,而這活水從何而來(lái)?從書中來(lái)。你說(shuō)我們教師怎樣能離開讀書?這正所謂是問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)啊。想一想我們熟知的那些特級(jí)教師,哪一個(gè)不是博覽群書,學(xué)富五車?又有哪一個(gè)是死摳教科書而終有所成?所以從教師這份職業(yè)的需要來(lái)說(shuō),教師離不開讀書。另外書中的有些資料受時(shí)代和作者經(jīng)歷的限制,具有必須的局限性和片面性,這就需要我們得有清醒的頭腦和睿智的目光去決定,去選取,從這方面來(lái)說(shuō)思考也很重要。魯迅先生曾提到過(guò)拿來(lái)主義,就是要我們審慎地對(duì)待書中的資料,有用的我們吸收消化,最終內(nèi)化為我們自己的思想和精神,沒(méi)用的甚至有害的我們要毫不惋惜地拋棄,從這個(gè)角度講,光讀是不行的,還務(wù)必有自己的思考,甚至是深入的思考。

  陶教師認(rèn)為讀書是教師生命成長(zhǎng)的必需。我們都明白人的生命形式有兩種,即常態(tài)的'肉體形式和內(nèi)化的精神和心靈維度。大詩(shī)人臧克家說(shuō)過(guò)有的人死了,他還活著;有的人活著,他已經(jīng)死了就很好地詮釋了生命的這兩種形態(tài)。對(duì)于常態(tài)的生命來(lái)說(shuō),空氣、陽(yáng)光、食物和水是必需的養(yǎng)料;而對(duì)于精神和心靈維度的生命來(lái)說(shuō),它需要的養(yǎng)料來(lái)自于讀書。用陶教師的話來(lái)說(shuō)就是正因我們教師肩負(fù)著一種特殊的歷史使命,是人類靈魂的工程師,需要在精神和心靈層面涵養(yǎng)學(xué)生,通過(guò)對(duì)其潛能的開發(fā),讓其擁有豐盈的知識(shí)與智慧,從而實(shí)現(xiàn)生命的飛躍。

幼兒園教師的讀書筆記15

  首次接觸這本書,我腦海中浮現(xiàn)的是在組織活動(dòng)時(shí),我在前面講,孩子在后面講的場(chǎng)景。我一向在探索讓孩子愿意聽我講話,能夠?qū)P穆犖抑v話,并進(jìn)取回應(yīng)的方法。工作中也在不斷地嘗試各種方法,可是一向沒(méi)有收到很好的效果。也許這本書對(duì)我會(huì)有一些幫助吧也許書里無(wú)非是尊重、理解、理解、包容、平等、站在海孩子的角度等等這些個(gè)詞吧帶著這兩種想法,我開始翻閱這本書。瀏覽中,案例圖片深深的吸引了我。不僅僅因?yàn)槊看挝业奶幚矸绞蕉己湾e(cuò)誤的范例不謀而合,并且還有那些正確的引導(dǎo)方式讓我佩服。細(xì)讀下去,又有了其他的收獲,讓我受益匪淺。

  這本書克服了一般書籍空洞的理論說(shuō)教的毛病,它結(jié)合眾多的故事,圖文并茂的形式,呈現(xiàn)了很多簡(jiǎn)單實(shí)用的方法。我覺(jué)得這本書本質(zhì)上是一本人際交往的書,其中很多的理念和方法不僅僅適用于家長(zhǎng)與孩子之間,也適用于教師與幼兒之間的交流。

  通讀全書后我有一些粗淺的收獲:

  一、關(guān)于如何幫助孩子克服消極情緒對(duì)幼兒入園情緒問(wèn)題的啟示:

  在小班,早上入園經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)幼兒哭鬧著不肯來(lái)園的情景。一般情景,當(dāng)幼兒情緒不好,我們總試圖用成人的觀念去撫慰、用自我的道理去說(shuō)服他。孩子其實(shí)更多的時(shí)候是想把自我的情感說(shuō)出來(lái)并得到認(rèn)同,找到一種歸屬感。馬斯洛需要層次理論將需求分為生理需要、平安需要、歸屬和愛(ài)的需要、尊重需要、認(rèn)知需要、審美需要和自我實(shí)現(xiàn)需要。人人都有歸屬與愛(ài)的需要。也許理解、贊同才是最好的撫慰良藥。當(dāng)孩子感受到被接納,他們才會(huì)鼓起勇氣應(yīng)對(duì)自我的問(wèn)題。認(rèn)可孩子的感受,并用適合的話說(shuō)出來(lái)你的理解,不要急著給孩子解決問(wèn)題的方法,讓孩子自我說(shuō)出自我的問(wèn)題,找出解決問(wèn)題的方法,以傾聽者的主角幫助幼兒走出自我的困境。

  那么該如何讓幼兒應(yīng)對(duì)他們的感受呢書中給了我們可操作性的提議:1、全神貫注的聆聽。2、認(rèn)同孩子的感受。3、把孩子的感受表達(dá)出來(lái)。4、借住想象滿足孩子的愿望。

  二、關(guān)于如何夸獎(jiǎng)孩子對(duì)美術(shù)活動(dòng)作品評(píng)價(jià)的啟示:

  我在評(píng)價(jià)幼兒的作品或行為時(shí)不經(jīng)意間往往用你做的很棒,這幅畫很漂亮。有時(shí)甚至不明白從哪里評(píng)價(jià)。評(píng)價(jià)語(yǔ)言通常存在著用詞單一、資料空洞貧乏。這樣一來(lái)評(píng)價(jià)語(yǔ)言成了純粹的形式語(yǔ)言,對(duì)幼兒語(yǔ)言表達(dá)、情感提升的幫助幾乎為零。書中對(duì)于如何夸獎(jiǎng)孩子提出以下方法:描述你所見(jiàn)的事物,描述你的感受,用一個(gè)詞來(lái)概括孩子值得表?yè)P(yáng)的行為。在評(píng)價(jià)時(shí),能夠先描述一下眼睛中看到的事物,說(shuō)出自我的感受,也引導(dǎo)孩子來(lái)說(shuō)說(shuō)自我的感受。

  在嘗試?yán)眠@樣的方式來(lái)評(píng)價(jià)幼兒的作品后,我聽到兩個(gè)幼兒的對(duì)話。A:你的畫很好,我喜歡。B:為什么啊A:因?yàn)楹芷痢:A:因?yàn)槟愕漠嬌项^有兩個(gè)蝸牛,一個(gè)大的一個(gè)小的,我很喜歡那個(gè)小的蝸牛。A小朋友美美的笑了。A在B的評(píng)價(jià)中得到認(rèn)同,增強(qiáng)了自信。并且明白的自我的作品的優(yōu)點(diǎn),今后能夠繼續(xù)發(fā)揚(yáng)。B也從中學(xué)到了A的優(yōu)點(diǎn),從而在以后學(xué)習(xí)、提升。

  三、關(guān)于如何用其他方法替代懲罰對(duì)處理孩子不當(dāng)行為的啟示:

  我們都一向不認(rèn)同懲罰行為,懲罰會(huì)有很多的副作用。如:懲罰給孩子帶來(lái)的感受:敵意、仇恨、抗拒、罪反感、沒(méi)有價(jià)值感、自憐;孩子在懲罰中會(huì)把精力分散,錯(cuò)失了對(duì)自我不當(dāng)行為的反悔以及思考修正錯(cuò)誤的時(shí)機(jī);不利于孩子發(fā)自內(nèi)心地認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤,改正錯(cuò)誤;懲罰作為一種行為是會(huì)被孩子效仿的,以強(qiáng)欺弱會(huì)成為他應(yīng)對(duì)問(wèn)題的處理方式;孩子受到的懲罰,會(huì)減輕他們對(duì)錯(cuò)誤行為的內(nèi)疚感,他們認(rèn)為懲罰能夠抵消他們的罪行,能夠心安理得地重復(fù)自我的錯(cuò)誤。

  那出現(xiàn)問(wèn)題后我們就束手無(wú)策了嗎專家認(rèn)為一個(gè)孩子應(yīng)當(dāng)經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的自然后果,而不是受罰。有的'后果是無(wú)法模擬的,怎樣樣才能讓孩子經(jīng)歷自我不當(dāng)行為所帶來(lái)的后果呢

  書里給我我們七種方法來(lái)替代懲罰:1、轉(zhuǎn)移注意力:把孩子對(duì)問(wèn)題行為的注意力轉(zhuǎn)移到幫助教師做事或者趣味的事情上。2、明確表達(dá)強(qiáng)烈不一樣意的立場(chǎng)(但不攻擊孩子的人格),讓孩子了解問(wèn)題本身的影響。3、證明你的期望:對(duì)于已經(jīng)發(fā)生的錯(cuò)誤可是分追究,并證明對(duì)孩子下次行為的期望。4、供給選擇:供給給孩子合理的、且我們能理解的選擇,給他被尊重感,而不是被強(qiáng)迫感。5、告訴孩子怎樣彌補(bǔ)自我的失誤:當(dāng)孩子的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不能夠找到解決問(wèn)題的方法,我們能夠直接告訴幼兒該怎樣去做來(lái)幫助他彌補(bǔ)失誤。6、當(dāng)孩子出現(xiàn)不當(dāng)行為,對(duì)于并不是對(duì)我們有很嚴(yán)重的影響的事情我們能夠采取行動(dòng),讓幼兒直接應(yīng)對(duì)行為背后的后果。

  當(dāng)然,意識(shí)到問(wèn)題的存在,并了解了到一些如何做的提議、方法,并不能給我們有什么實(shí)質(zhì)性的幫助。關(guān)鍵在于實(shí)踐,針對(duì)不一樣問(wèn)題具體的做法還是需要在實(shí)際情境中去不斷的探索。對(duì)于我剛參加工作,接觸這本書也就半年時(shí)間,沒(méi)有細(xì)細(xì)去挖掘,工作經(jīng)驗(yàn)較少,理解的也只是些皮毛。這本書需要經(jīng)常的拿出來(lái)翻閱,我相信它在今后還會(huì)不斷的給予我們啟示與幫助。路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。

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