生活中的傳統(tǒng)文化作文經(jīng)典6篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢?以下是小編精心整理的生活中的傳統(tǒng)文化作文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
生活中的傳統(tǒng)文化作文1
現(xiàn)在的毛筆有很多種,它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。
關(guān)于毛筆由來的傳說故事也五花八門,眾說紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳說。
說的是從前沒有毛筆,人們就用一種用竹子做的“筆”在絹帛上寫字,但是這種竹筆寫起字來很難得心應(yīng)手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄臟,沾少了又容易寫不清,或只能寫三、四個(gè)字,很麻煩。
有一天,一個(gè)叫蒙恬的武將出門打獵。不一會兒,就拖著一只兔子回來了。不經(jīng)意間,他發(fā)現(xiàn)兔子的尾巴在他身后拖出了長長的血跡,突發(fā)奇想:用兔子尾巴代替堅(jiān)硬的竹子做筆會怎么樣呢?他試了試,寫出的字卻斷斷續(xù)續(xù),一點(diǎn)兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費(fèi)了。他一氣之下,把這條兔子尾巴扔到了一個(gè)山溝里。
時(shí)光飛逝。一天,他從山溝旁走過,發(fā)現(xiàn)他以前扔在這里的.“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機(jī)一動,趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家,插在竹竿上,這時(shí)這個(gè)“兔尾筆”卻變得十分聽話,寫起字來非常順暢,寫出的字也十分圓潤、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經(jīng)很像了。
原來這個(gè)山溝里有堿,堿把“兔尾”上的油脂分解了,使“兔尾”的吸水性變得很強(qiáng)。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。
想不到我們平日里寫書法字、畫文人畫的毛筆竟是一名武將和一個(gè)“兔尾”的“杰作”。
生活中的傳統(tǒng)文化作文2
每當(dāng)大年初一來到,我們中國人最喜愛的節(jié)日“春節(jié)”就來到了。
到了除夕那天晚上,我們就開開心心地吃年夜飯。到了7點(diǎn)半,春節(jié)晚會開始了。我們?nèi)胰司驮谝黄鹂创汗?jié)晚會,而且還換上了新的春聯(lián)。當(dāng)我們?nèi)揖墼谝黄鸬臅r(shí)候,重視有說有笑的。
當(dāng)我看電視正看著入迷的時(shí)候,爸爸給我講起了春節(jié)放鞭炮的一個(gè)故事,叫“年”的傳說!昂芫煤芫靡郧埃幸粋(gè)叫“年”的.怪獸,它頭上長著兩只觸角,樣子非常兇猛。每年除夕的時(shí)候,它就出來危害百姓。有一年除夕,村里來了一位乞討的老人,老人看見鄉(xiāng)親們正在慌慌張張地收拾著行李,一位婆婆走過他身旁,老人就問:“婆婆,你們怎么了?”婆婆把事情的來龍去脈都告訴了他,并告訴他,快到深山去吧!年獸快要來了。老人說:“您若給我在這兒住一晚上,我就把年獸趕走!逼牌耪f:“別說大話了,趕緊逃吧。”“我沒說大話,請婆婆相信我!
老人非常忠誠地說。婆婆半信半疑,只好答應(yīng)了。半夜時(shí)分,年獸來了,年獸看見家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光。老人村趁年獸不注意的時(shí)候,點(diǎn)起了鞭炮,啪啪啪,啪啪啪,年獸大叫了一聲,就逃走了。第二天是大年初一,鄉(xiāng)親們回到了村子里,恍然大悟,他們看見村子里安然無恙,就問那位老人,老人講給了鄉(xiāng)親們聽,并告訴鄉(xiāng)親們對付年獸的辦法。從此以后,鄉(xiāng)親們每年除夕的時(shí)候,就家家戶戶門貼大紅紙,屋內(nèi)一片亮光,放鞭炮。從此,年獸就再也不敢來了!蔽衣犕炅斯适轮螅退。
我愛春節(jié)的風(fēng)俗習(xí)慣,我喜歡過春節(jié)!
生活中的傳統(tǒng)文化作文3
到過我們學(xué)校的人都會被那一處景觀所吸引,那就是我們學(xué)校大門后面的背景墻。那墻上刻著比我個(gè)子還高的三枚章,別看這三枚章,聽我們老師的介紹還真是大有故事可講了。
每天上學(xué)、放學(xué),我們都會情不自禁地去看看這三枚章,因?yàn)檫@樣大三個(gè)鮮紅的印章我從沒見過,估計(jì)別的地方也找不到。不過紅色印章里的那幾個(gè)字我都不認(rèn)識,估計(jì)我的同學(xué)也都不認(rèn)識,聽老師說那些字是篆體。但我是不懂什么篆體的,雖看不懂但覺得那形狀很好看,有點(diǎn)像畫。幸虧每個(gè)印章旁邊都有四個(gè)隸書體的小字說明,那分別是“浩然正氣、博學(xué)多才、身心健康”。現(xiàn)在我能把印章里的篆體和旁邊的隸書小字挨個(gè)對上號了。我們老師說,這印章上的字是從我們的鄉(xiāng)賢——呂留良身上提煉出來的。學(xué)校期望我們?nèi)W(xué)生要做這樣的人!
我明白了學(xué)校的用意,但是我覺得這么大個(gè)的字讓人看不懂還是不太好。有一次,回到家和爸爸聊起我們學(xué)校的三個(gè)章的事,爸爸笑笑說:“孩子啊,真是學(xué)無止境!你們學(xué)校用印章的形式來銘刻這幾個(gè)字是很有創(chuàng)意的!用印章的.形式比單純寫上這幾個(gè)字來得有文化味,特別是配上篆體后,更顯得你們學(xué)校有著很深厚的文化底蘊(yùn)了。那三枚章紅底白字,顯得穩(wěn)重、大方、大氣。孩子。〖t色表達(dá)著強(qiáng)烈的生命感和旺盛的生命力,還有種喜慶感。而且印章在我們中國代表了誠信的思想!蔽异o靜地聽著,不時(shí)地點(diǎn)頭。
原來三枚印章不僅僅是好看,它里面還包含著很多東西。怪不得,期末的時(shí)候老師會帶著三好學(xué)生、各類先進(jìn)學(xué)生到“三章”前拍照留念。我也已經(jīng)有兩張照片了,我把這兩張照片像寶貝一樣安放在我的書桌前。
生活中的傳統(tǒng)文化作文4
新年一開始,外婆家便忙開了。每年春節(jié)總少不有些好吃的東西,如餃子、清燉老母雞、紅燒魚……餐桌上也總是排得滿滿的。放鞭炮、吃年夜飯、散紅包、守歲,樣樣我都喜歡。
外婆知道我是個(gè)小饞貓,總給我貯備些美味零食,種類也不少。其中單說那山芋糖絲便是家鄉(xiāng)的一種獨(dú)特的年貨。
外婆家的山芋糖絲在鄉(xiāng)里是出了名的。每到過年時(shí),外婆總是要個(gè)左鄰右舍的孩子們送些,好讓孩子們解解饞。外婆也不厭其煩地向鄉(xiāng)里的人傳授山芋糖絲的制作方法。
糖絲雖說好吃,但做起來卻有些繁雜。山芋糖絲,顧名思義,山芋是主要原料。其次是麥芽。山芋要是紅心的,且要已曬出漿的最好;麥芽要新出的`嫩芽。把山芋去泥洗凈后放到鍋里煮熟,待到香氣彌漫了整個(gè)屋子方才開鍋。這時(shí)再把洗好的麥芽倒入鍋里,與熬熟透的的山芋拌在一起,用鍋鏟使勁地?cái)嚕钡匠鲋判。然后濾渣,熬汁。
熬汁是最后一道工序,時(shí)間有點(diǎn)長。大人們忙來忙去,燒刷洗都要做,有些疲憊。這時(shí)的我迫不及待,寸步不離地守在鍋前。晚上也干脆睡在那兒,聞著糖的香味,夢里也想著。到了第二天中午,便開鍋了。孩子們都不約而同站在鍋邊,嘴里發(fā)出呀的一聲,一陣令人窒息的香氣把你團(tuán)團(tuán)圍住。望著那翻滾著的金黃漿液,不禁咧著嘴笑了。我高高舉著的小碗只分得一小勺,用筷子一卷,在午后的溫暖的陽光下,晶瑩剔透……
我很舍不得一下吃完,一小口一小口慢慢地吃,有時(shí)是流著口水舔一舔?吹阶詈笠豢|糖絲湮沒在陽光下,回味無窮。
而現(xiàn)在,隨著最后一根煙囪的倒下,外婆家搬到城市了。此后,我再也沒有吃過那樣美味的山芋糖絲了。
生活中的傳統(tǒng)文化作文5
馬上就是表姐的12歲生日了,姥姥準(zhǔn)備下廚送她一份厚禮,我好奇,便跟著來到廚房。
“到底要做什么嗎?”在我的一再追問下,奶奶終于說出了這份厚禮——花饃。一聽名字,我就被吸引住了,以前雖然吃過,但是那么精美的藝術(shù)品卻不知道是怎么做的,還是有些可惜,所以我決定今天就學(xué)一學(xué)。
只見姥姥拿出已經(jīng)發(fā)好的面,在案板上撒了些面粉,拿出面使勁揉,就揉出一個(gè)大面團(tuán)。姥姥還說面團(tuán)不能太硬,否則蒸下的饅頭容易裂開。面團(tuán)也不能太軟,否則成不了型,所以這就很考驗(yàn)和面者的功力。說著姥姥又將大面團(tuán)切成了幾小塊,又開始揉了起來,我詢問姥姥要做什么樣子的,姥姥說要做一個(gè)大花饃。我纏著姥姥給我做些別的.樣子,她這才答應(yīng)。
“做什么樣子好呢?有了,就做12生肖。”姥姥在一旁嘀咕著。“12生肖?”我驚訝的問。姥姥解釋說花饃雖是寄托感情的,但也可以捏成不同樣子的,12生肖,成語故事都可以,技藝高的,連龍鳳都能捏出來。我覺得民間藝術(shù)真是高超。姥姥拽了一點(diǎn)兒面,在案板上揉,越揉越細(xì)最后在較粗的那一端用剪刀剪開一個(gè)小口,在兩側(cè)貼上黑豆,一條蛇便做出來了。姥姥又取了稍大一點(diǎn)兒的面團(tuán),捏出上小下大的形狀,捏出耳朵,用剪刀在面部中間剪了一下,在身子部分剪出手,在用紅豆做眼睛,兔子也做好了。姥姥用蛇纏住兔子,名為蛇盤兔,祝我節(jié)節(jié)高升,原來是這寓意。
我有求姥姥給我捏一個(gè)“故事”,姥姥想了想,沒說什么。便動起手來,沒花多少功夫,一個(gè)武松打虎的故事便展現(xiàn)在我面前,真是栩栩如生。
中華文化源遠(yuǎn)流長,博大精深,我相信將會有越來越多的繼承者和發(fā)揚(yáng)者來傳播中華文化。
生活中的傳統(tǒng)文化作文6
端午又稱重五。許多習(xí)俗也與“五”這個(gè)數(shù)字聯(lián)系在一起。用紅、黃、藍(lán)、白、黑五色絲線系在兒童的脖頸、手腕或足踝上,稱為長命縷。各家要插“五端”:菖蒲、艾草、石榴花、蒜頭、龍船花。南方過端午節(jié)要吃“五黃”:黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方,這一天還要用雄黃在兒童的額頭上畫一個(gè)“王”字,還要佩帶五顏六色的香囊。
每適端午節(jié),人們把房子打掃干凈,在廚房里灑上雄黃水,用來殺死毒蟲或防止毒蟲孳生。
關(guān)于端午節(jié),還有一個(gè)傳說:屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的'大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到了貴族子蘭等人的反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放沅、汀流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,投汩羅江而死。屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汩羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通”、“撲通”地丟進(jìn)江里。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗。
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