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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-03-17 07:16:05 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在學習、工作或生活中,大家總免不了要接觸或使用作文吧,作文可分為小學作文、中學作文、大學作文(論文)。那要怎么寫好作文呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  書法,是一門藝術(shù)。我認為它是所有藝術(shù)中最絢麗的,因為它可以觸動我們的靈魂。當情緒高漲得不到宣泄的時候,寫寫字,一切煩惱就都煙消云散了,而生活又變得美妙起來。

  書法是我國四大國粹之一,學習書法可以突出一個人的素質(zhì),還可以看出一個人的修養(yǎng)。古往今來,我國的書法家數(shù)不勝數(shù)——王羲之的《蘭亭序》、《十七帖》,張旭的草書令人贊嘆不已,宋徽宗的書畫無人能及,柳公權(quán)的《金剛經(jīng)》也為出名。

  雖然我是五年級下學期才學的書法,但是我們卻像是一塊磁鐵一樣深深地黏在一起了。學書法的第一天,老師教我們這樣拿筆和寫字的姿勢,有了一點點基礎的我,常常是寫得最好的,學完最基礎的姿勢之后,大家看著老師寫的那筆走龍蛇的字,也都迫不及待地想要試一試,看自己能不能像老師一樣寫出那樣好看的字,可是老師卻讓同學們都從基本筆畫學起,顯然大家都有些掃興,結(jié)果寫出來的卻像是一根根被啃過的`骨頭。老師還告訴了我們,書法這種東西,主要就是要去練,并沒有什么捷徑、只有持之以恒才能寫好它。現(xiàn)在我的毛筆寫得還算不錯,但還不是最好的,所以我要再接再厲,爭取把毛筆寫得更好。

  “路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!蔽抑牢业臅ㄖ愤很長,我愿做那“臨寒獨自開”的圣潔的梅花。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  瞧,這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴,他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方,生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對似的,葫蘆里的燈油全流到地上了,小老鼠以最快的速度,從燈臺上跳下來趴在地上,伸出那利劍似的舌頭貪婪的'舔著地上的燈油,那滑稽的樣子真是逗人喜愛!

  剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生,惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇,豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地,讓全世界的人都來認識中國博大精深的剪紙文化。

  太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧,他是勞動人民聰明才智的展示,是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品,送給外國的小朋友,讓他們了解中國的剪紙藝術(shù),讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  17世紀印染技術(shù)源于印度,漸漸由那里的殖民者傳入英國。18世紀下半年,英國已經(jīng)擁有棉布印花的良好工藝和技術(shù),在那個年代是無與倫比的。這是一個叫歐伯勘的法國人經(jīng)常去英國,他將帶去的設計花樣印制成布,也將一些英國面料和花樣待會法國進行復制和學習。

  歐伯勘在英國挖到一位面料設計師,并將其帶回法國很快他就成為棉布印花領域的最大競爭者。出生于印花世家的歐伯勘經(jīng)過這個行業(yè)的各個方面的訓練,經(jīng)驗非常豐富。然而從1686年開始,印染面料在法國禁止進口與生產(chǎn),原因是為了保護本土特有的“里昂絲”面料免受競爭的威脅。這一禁令知道1759年才得到解除,這也是為什么直到1760年才開始產(chǎn)生法國的“如意”面料。

  1760年近二十歲的歐伯勘在巴黎郊區(qū)距離凡爾賽不遠的小村莊“喬薩斯·如意”建立了自己的棉布印染廠,除了具有實際的工作經(jīng)驗,他也具備成功所必備的基本要素:精明、追求完美、而且充滿動力,在那個印染技術(shù)尚在初級階段的年代,歐伯勘秘密研制一種新型的銅板印染技術(shù),在等距離的長度上重復印制一種圖案,與此同時歐伯勘的弟弟也在瑞士和法國東部阿薩斯地區(qū)開發(fā)印染技術(shù)。毫無疑問它獲得巨大的成功。這之后這種特殊的面料一直被人稱作“如意”面料。

  “如意”面料的圖案伸手18世紀洛可可藝術(shù)風格和新古典主義的.影響,面料極其生動的展現(xiàn)了18世紀法國生活形態(tài)、人文、甚至思想意識的影響。

  這些面料上的圖案大多是與當時較有名的畫家設計的,或是復制的名作上的場景。每塊面料都會有自己的名字,因此這些面料對于現(xiàn)在來說極具藝術(shù)收藏價值。

 

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  在現(xiàn)代人的生活中,端午節(jié)只是為了吃一次粽子,中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅,春節(jié)似乎只是一個長長的假期,濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了,有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動,有誰會在房前插一枝艾草,喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月,似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間,有能有多少人記得許多美好的習俗,而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的 壓歲錢 卻被有濃厚金錢味 紅包 取代,許許多多人都說:過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日,它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子,其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設想。唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣,這哭泣聲中有失望,有無奈,還有的是對我們的期望。

  當聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時,我想每一個中國人都震驚了,在震驚的同時,我們感到更多的是疑惑,好好的端午節(jié),我們的傳統(tǒng)節(jié)日,怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思,我們何時認真的對待過傳統(tǒng)文化,只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走,我們正在失去 本文來自高考資源網(wǎng)全世界最有影響力的前十二名文化大國 的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名,這個好消息令大家歡欣不已。但當我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時,我們的`優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候,我們自身是否足夠重視它呢?如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化,這難道不是我們民族的悲哀嗎?

  現(xiàn)實情況值得社會擔憂。如今很多國人特別是青少年朋友,他們對外來文化有高度的認同。于是我們不再對 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪,不再對好萊塢影片感到陌生。其實,感受、學習外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導致對傳統(tǒng)文化的漠視?梢哉f,外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。

  令人欣慰的是,越來越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說: 民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一,普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化,我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢?更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導人們重視傳統(tǒng)文化,國家設立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日,守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的,我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此,我們有責任、有義務守護我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。

  隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增,我們理應滿懷信心并且堅信:懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠屹立在世界的前列,擁有勃勃生機。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  歷史,是值得被人類尊重的。歷史文化對我們現(xiàn)在的生活有著許多幫助,沒有歷史哪有我們現(xiàn)在美好的生活呢?

  可能當我們把一位歷史名人傳播出去,贊揚他時,會說他給某國帶來多大幫助,但不知大家想過沒有:他一定是個好人嗎?如果有證明,那這一定是真的文化嗎?誰也不知道,因為那已經(jīng)是過去的過去了,F(xiàn)在有許許多多的考古學家,都忙著考古,他們是怎樣證明一個人的好壞呢?憑古代的'文字?不行,文字不一定是真的,就算是某個歷史文學家的詩中記載了詩人是個怎樣的人,也不一定是準確的。所以我常常感到疑惑,我們現(xiàn)在所看到的或讀到的有關(guān)歷史的作品,到底是想傳承歷史文化,還是摧毀它們?

  舉個例子,歷史劇《三國演義》中的曹操你覺得他是怎樣的人?難道編劇不能讓他與歷史上的曹操一樣嗎?在這部劇中的曹操和歷史上的曹操差別也太大了,難道就為了追求影視劇的收視效果可以不尊重歷史嗎?我很想問問編劇和導演:你知道嗎?如果這部劇被很多人看到的話,他們受到誤導會認為曹操就是一個陰險惡毒之人。傳播點正能量吧,不然這件事后人也會照做在你自己身上的,你好受嗎?

  最近有許多人在網(wǎng)上爆料歷史上的焚書坑儒是項羽所為的,而歷史書上卻說的是秦始皇,我應該相信哪邊?這是在傳承歷史文化嗎?不,完全不是,我們應該把握其本質(zhì),如今很多做法不見得是在普及歷史。

  對此,目前針對歷史的看法主要有兩個:一、加強對歷史的管理;二、從此不再解讀歷史。我個人更認同第一個看法。

  歷史,讓我們好好尊重它吧,別再犯傻了,我們要好好傳承歷史傳統(tǒng)文化。

  讓我們一起行動起來吧!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  除夕節(jié)也就是大年三十,大人們都會給我們許多壓歲錢,那么,壓歲錢的來歷是怎么樣的呢?

  傳說,在古代的時候,有一種叫“夕”的怪獸,頭上長著尖尖的犄角,有著一雙非常大的眼睛,一個大又是寬的嘴,樣子十分可怕。在大年三十的`晚上,夕會跑出來,用手去摸睡著的孩子,孩子往往會被嚇得哭起來,接著就會頭疼、發(fā)熱,變傻。

  有一對夫妻,在大年三十的晚上成為夫妻。那天,“夕”正好出來。

  夫妻倆的婚禮上,正好他們都穿著紅色的衣服,“夕”來時夫妻倆的紅衣把“夕”嚇得灰溜溜地跑了。

  原來,“夕”怕紅色的東西,于是,每年,挨家挨戶都會掛上紅燈籠,從此“夕”再也沒來過。

  于是,大家又把過年稱為 “除夕”了。

  原來,媽媽給我扎紅絲帶、戴紅帽子、穿紅裙子、穿紅鞋子是傳統(tǒng)文化!然后,我拆開煙花,讓爸爸點燃,只聽“叭”地一聲一顆“流星”飛上了天,變成了一朵朵花,我大叫:“啊,好美呀!”

  我愛除夕,真希望每時每刻都是除夕!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  漢字具有非凡的魅力。每一個漢字,都是一幅美麗的畫、一首優(yōu)美的詩。學習漢字的方法有很多,如通過字形、結(jié)構(gòu)、偏旁等識記漢字。但是,我認為最為有效的識字方法還是《有故事的漢字》所采用的字源識字法。字源識字法從漢字的小時候入手,也就是甲骨文(金文)入手,講漢字的造字本義和演變過程,這樣,我們對漢字就有一個“通史”而不是“斷代史”的了解。孩子對漢字的來龍去脈、前世今生都了解了,學習漢字就不覺得枯燥了,而且記得扎實,不容易寫錯字、別字。

  比如給孩子講解“羅”字,“羅”字的'甲骨文字形是一只小鳥被網(wǎng)罩罩住了,上面字形是甲骨文“網(wǎng)”字,表示捕鳥的罩具,下面是一只“鳥”的形狀,表示小鳥被罩在網(wǎng)罩里。所以,“羅”字的造字本義:用網(wǎng)罩捕鳥。后來,由本義比喻引申出動詞“招致、收攏”,如“包羅萬象”;還引申出名詞“網(wǎng)罩”,如“自投羅網(wǎng)”;后由“網(wǎng)罩”又引申出名詞“松軟的絲織品”。這樣,知道了“羅”字的本義,我們便很容易理解成語“門可羅雀”了。后來在漢字簡化過程中,簡體字的“羅”將“鳥”字簡化為“夕”,從字形上已看不出來她的本義了。

  我們只有通過這種尋根溯源法,熟悉了漢字的起源與演變,才能了解漢字背后的故事,而有了故事,才算是真正知道了這個字。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  春節(jié)到了,人們在家的大門上,貼了一張?zhí)貏e大的“!弊。旁邊貼著兩排對聯(lián),門上方貼著橫幅。

  關(guān)于春節(jié)還有一個傳說,從前,有一只“年”的怪獸,每當過年的時候,它都要下山去吃人們準備的吃的。這一天,村里來了一位老人,他拿著紅色的布。到了晚上,年獸來了,它看見紅色的'東西就嚇得到處亂跳。這位老人走到了村里,告訴所有的人這個方法。從此以后,年獸就再也不敢來了。所以,我們過春節(jié)都要穿紅色的衣服,掛紅色燈籠。

  我看見了人們在放火炮,我聽見了大家的歡聲笑語。春節(jié)是個熱鬧的節(jié)日,貼窗花、貼橫幅、穿紅色衣服……每戶人家門前都掛著一個大紅燈籠,我家的燈籠是個圓形的,它的形狀是兩條魚,它的故事是《鯉魚跳龍門》我在想鯉魚它們成功了嗎?

  春節(jié)來臨之際,祝愿我的爺爺,他的身體健健康康!我希望每一年的春節(jié)我們一家人都會在一起貼橫幅、掛燈籠。一家人開開心心的在一起吃團圓飯。

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