傳統(tǒng)文化作文
在日常學習、工作和生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。那要怎么寫好作文呢?以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
觀糧一直追求大目標、堅定大方向,矢志不渝。近幾年,使心中的大目標有了世紀之光,所以窮忙乎、有事做,總有干不完的己之所愛且勇往直前,以苦為榮、以榮為樂、樂在其中,盡管身體硬朗,觀糧是不愛像孔夫子那樣周游列國的。每每周末亦不曾清閑,甭說公休,公休從來與咱無關(guān)。若不是有人盛請強邀,觀糧是不會遠足的。即便遠足,也大都是與眾所周知的己之所愛相關(guān)聯(lián)的于事有補、于業(yè)有益之雅操。
前年此季即20xx年4月13日,擱不住文學小筑眾友之約……寫了配圖之文《春游潞王墳》;
去年此時20xx年3月30日,應(yīng)邀赴會……寫了《奇石秀雕精氣神 —新鄉(xiāng)市“旅游杯”太行精品奇石展印象記》配圖類文;
今春20xx年4月清明節(jié)期間,擱不住家人生拉硬拽……寫了圖文匹配的《人面桃花對春風——唐莊桃園覽勝記》。實際上,那天的桃園覽勝之后,余余興尚存,還乘車兜風看了鳳凰山礦山森林公園,流連忘返、拍了一轎車的“峰光”圖片,我那個大孝之子,揶揄道:“爹呀,來時您不愿,來之又忘返,叫人情何以堪?清瞧了,這一堆照片,您不是大發(fā)感慨、就是思緒萬千忙到大半夜、吸上兩盒煙;本來拉您上山、是想讓您清閑。這倒好,事與愿違、陷子于不義,今后遠足還帶不帶您!?”當晚,因忙于公家現(xiàn)場會資料,僅僅記敘了《唐莊桃園覽勝》、僅僅吸了兩盒煙——寫出了現(xiàn)場會發(fā)言稿《我們是如何扎實開展群眾文化工作的》,而那一大堆“峰光”圖片也就束之高閣了。
前幾天,觀糧打電話給城南莊的城南居士——新鄉(xiāng)市網(wǎng)絡(luò)文化隊伍——文學小筑的頭頭兒之一,觀糧本來是邀其翌日參加“遲夫作品研討會”嘞,Sorry——在人家事兒上、不是紅事兒、是白事兒;白事兒者,不是好事兒、是天大的'正經(jīng)事兒……觀糧萬歲——理解之!但是,城南居士他還有話呢:觀糧呀,有個“好兒”,你得接——星期二潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日,你得去、你不去等于此會白開,正要給你打電話嘞!余思忖:這咋弄?看好兒、正好兒,兄弟單位、觀糧工作過的老根據(jù)地——北站區(qū)耿黃鄉(xiāng)(今為鳳泉區(qū)耿黃鎮(zhèn))文化站搞嘞不錯,正說去瞧瞧嘞——巧的很、雙喜臨門——這是一個開眼界、對外交往、促進文化繁榮、交流的好時機。征得鎮(zhèn)主管副鎮(zhèn)長劉鎧瑊同志同意,如期成行。
耿黃鄉(xiāng)發(fā)展了,現(xiàn)在是耿黃鎮(zhèn),鎮(zhèn)治所還在老地方耿莊西頭、路南、坐南朝北。離開這里28年了,中間蒞臨若干次,除了換了一茬茬兒人、增添新治便民之門、偶遇老同事之外一切如故,觀糧并不陌生。高大白凈的熟人耿鳳霞主任微笑著問明來意,就朝現(xiàn)代化辦公的、一群年輕人中喊道:小王,有人找你! 立刻有位30出頭、麗麗亮亮的女子離位來到我倆跟前。耿主任做了彼此介紹,道明來者系“咱鄉(xiāng)有名的老同志”和來意,這位名叫王瀅的王站長就親切愉快地接待了觀糧。在機關(guān)大樓后面漂亮整潔的文化站門前開門時,王站長笑著說:我認識您,那天現(xiàn)場會上,您還給我們講解有關(guān)情況呢。哦,人太多,我記不清了。王站長實打?qū)嵉鼐驮撜疽虻刂埔私ㄔO(shè)文化站的情況、現(xiàn)狀,說給我、叫我看,我很滿意,看到不少精彩、有創(chuàng)建之處,表示向該站學習。王站長謙虛地說:哪里哪里……然后,我向她道明這是今天特意回北站來的第一站……時間、行程所限,于是就拿出事先準備的U盤,向她考取了相關(guān)圖文、視頻資料,便于進一步學習研究。王站長說,她很愛鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化事業(yè)。觀糧也看出來了,表示贊賞,相信她一定會做得更好!
按照城南居士約定時間,觀糧抵達目的地——“中原定陵”潞王墳大門口,觀看了當?shù)厝罕娢乃囮牭木恃莩觯姷搅饲皝斫M織、出席潞王墳第28屆牡丹花會盛大迎客日的老朋友周馮建、叢山、湯笑云等社會各界朋友。文學小筑團隊與廣大群眾一起參加了牡丹花迎客開幕式。然后大家免費進園游覽賞花。我給當?shù)厝罕娢乃嚤硌蓐牪糠盅輪T拍了照,問她們是哪村的,說是武陵村的;又問演出費多少,說是義務(wù)的——哇,原來這里跟我們王村鎮(zhèn)一樣,也有“鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化志愿者隊伍”呀!這時扭頭一看,我已經(jīng)同文學小筑的朋友們走散,只好獨自信步漫游,登上潞王墳塋最高點,又下來,找一處牡丹園觀看,而后重點詳細觀看了令人嘆為觀止的明朝石制的文武官、控馬官和眾多神獸“儀仗隊”,沉浸于那個時代的遐想之中。一大晌,拍了不少圖片。臨近中午電話聯(lián)系,靜待中,與城南居士、靜水流、開練和眾多文友取得匯合。
三月初六季春間,
應(yīng)邀賞花又一年。
文化交流逢盛世,
帝王空余非遺產(chǎn)【注】。
【注】非遺產(chǎn),系指非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。
中國首家鄉(xiāng)鎮(zhèn)文壇 衛(wèi)水文化沙龍 領(lǐng)事
新鄉(xiāng)環(huán)宇橋·花卉城民間文化大使
牧野區(qū)地名專家
牧野大地天仙真人空名君觀糧
傳統(tǒng)文化作文 篇2
每逢春節(jié),家家戶戶都會在自家門框邊貼上一副春聯(lián),迎吉避邪,辭舊迎新。所以,貼春聯(lián)也是逢年過節(jié)的一件特別有趣的事兒。
往年春節(jié)時,都是大人們來貼春聯(lián)的。今年的我,看著姥姥早已買好的春聯(lián),心中總是癢癢的。好不容易等到姥姥要貼春聯(lián)的時候了。我一個箭步?jīng)_到姥姥面前,對姥姥說:“姥姥,你的年紀大 了,不適合爬上爬下。我已經(jīng)長大了,讓我來貼春聯(lián)吧!”姥姥用疑惑的`眼神打量著我,問了一句:“你能行嗎?”我雖然沒有“實戰(zhàn)”經(jīng)驗,但是這幾年我早把貼春聯(lián)的過程看在眼里記在心上了。所以 我是胸有成竹,拍著胸脯說沒問題。
開始貼春聯(lián)了。我先用雙面膠在上聯(lián)的兩條長邊和兩條短邊分別粘好,下聯(lián)和橫批也是如此;第二步,將雙面膠的皮撕下來,注意這個細節(jié):一定要輕輕的撕,不能太過用力,否則會被撕壞;第三 步,也是最重要的一步:將春聯(lián)貼上墻。在貼上墻之前要先找好位置,不然的話,會將春聯(lián)貼歪或貼錯位置。貼上去了!耶!成功啦!接下來最后一個步驟:貼“!弊,貼“福”字和春聯(lián)的方法差不 多;只是要將“福”字倒過來貼。你們知道嗎?這其中還有個傳說呢!傳說皇上朱元璋下令,過年全城都要在自家門上貼上“!弊,否則滿門抄斬。但是有位農(nóng)民不識字,竟把“福”字給貼倒了。皇上大怒,剛要下令斬首,馬皇后說農(nóng)民是在祝福皇上,希望皇上“!钡郊伊恕;噬下牶蟠笙柴R上下令放人,農(nóng)民才幸免一死。從此,每逢過年家家戶戶都故意把“!弊纸o貼倒了。一是為了吉利,二是 為了紀念馬皇后。
我得意地看著我的杰作,上聯(lián):一帆風順年年好,下聯(lián):萬事如意步步高;橫批:福星高照,大門中間的大紅“福”到家了。心里像吃了蜜糖一樣甜滋滋的。姥姥還夸我貼得好極了!
貼春聯(lián)不僅讓我學到了很多知識,也讓我感受到了新聯(lián)換舊符的快樂!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
五月初五,汩羅江邊陡聳的尖石立在那兒,天空墨云翻滾,江水猶如被擠壓得不成形,向岸邊洶涌前進,風吹動著江邊男子的衣袖,吹散了額前碎絲,吹起了地上那剛剛枯落的葉子。男子凜然不動,與江中之景形成了反差,如此平靜。繼而仰天長嘆,縱然,走向了洶涌之中,風卷起,吹起了最后一滴淚……
屈原啊!這世道如此渾濁,你是因為它而受不了?屈原。∵@楚國如此險惡,你是因為它而受不了?屈原!這張儀如此狹隘,你是因為他而受不了?我想都不是,不然你遭讒被疏至流放時,為何始終還放不下人間疾苦,你明知自己面臨重重危險,為何還愿身其之中。你明明可以在“楚材晉用”之際拋下楚國,卻為何始終“思而不能舍也”,你內(nèi)心何嘗放得下,你何嘗放得下。
“嗚呼哀哉,逢時不祥”。在這“小人得志尊顯,圣賢不得其用”,在這處處受誣蔑,人非事是之前怎么有施展之地,縱使你才華于一身,一連二次地流放,最后盡落到了身在汩羅江,讓人何不嗟嘆。你怨過嗎?你恨過嗎?你一身忠守于楚懷王,可懷王到頭來卻聽信了外使讒言。只為了得到那根本是虛無漂渺的好處,投入秦國懷抱,反對你的反對,只為“黃棘之盟”,將你逐出郢都,可笑,可笑!
浩氣干霄漢,沉湘忠妄分。材堪佐明主,無計事昏君。懷王啊,懷王,你拋棄了屈原,到頭來得到了什么,是秦國的庇佑,還是期望中的強大。這樣的終果是你所期望的嗎?
帶著悲憤,自沉汨羅江,殉了自己的抱負,殉了自己的從政理想,殉了自己那“舉賢而受能兮,循繩墨而不頗”的理想,
悲憤!悲憤!
只能責數(shù)懷王,怨惡椒蘭,愁被苦思,強非真人,導致你最后的結(jié)果。
你沉江中,被蛟龍所困,百姓惦念,將帶菱角的粽子投入了江中,你感受到了那濃濃的情意嗎?
輾轉(zhuǎn)歷史,這也演變成了一種節(jié)日——端午節(jié)。如今的端午節(jié)也成了我國家喻戶曉的傳統(tǒng)節(jié)日,女兒回娘家,掛鐘旭像,迎鬼船,躲午,掛菖蒲、艾草,賽龍舟,吃咸蛋、粽子……各式數(shù)不盡的活動,道不完的樂趣。
去年端午節(jié),去了外婆住宅,剛到門前,便嗅到一股淡淡的草藥味,不用猜,必定是在煮鴨蛋。年年端午,外婆都會用一些草藥來煮鴨蛋。是放入艾草,干金銀花,茶葉,魚腥草等用小火燉煮。煮好的鴨蛋外殼呈草綠色,內(nèi)部夾雜著一種淡淡的草藥香。我迫不及待抓起一枚就打殼吃起來。外婆笑瞇瞇地折著莧菜,這是端午“十二紅”之一,我看了看其它幾紅,有咸蛋、香腸、豬肝,河蝦這些,每年端午外婆必燒。上網(wǎng)查了查資料,另有一種“十二紅”——雄黃酒、黃魚、咸鴨蛋、火腿、油爆蝦、紅燒鴨、莧菜,玫瑰砂糖、月季花、石榴花、櫻桃、枇杷。另還有四冷四熱之分,沒想到端午還有如此講究。外公已將摘來的艾葉擇好,插入門眉,懸于堂中。不僅用于驅(qū)濕,還可以用于泡澡。將摘下的艾葉曬干,裝入布紗袋中,沉泡在水中,人泡其中,可祛濕,止癢,去疹,是最天然的`消毒品;亦可用其煮出的水拖地板,澆花,有很好的殺菌作用。不多時,午飯時間便到,外公特意地搬出白酒,可惜不是雄黃酒,與父同飲。我拿起一個咸鴨蛋食用,記得初中學過汪曾祺的一篇文章叫《端午的鴨蛋》,便學著樣子,小心地敲破一個鴨蛋頭,用筷子伸進去,雖聽不見“吱”聲,卻能看見油冒出來了,便迫不及待地挑起一筷子直往嘴里塞,咸咸的,卻只因為咸咸的而異常美味。食過午飯,在陽光下行走,想起了許多,端午節(jié)雖然人人過,卻并非我國名義上的節(jié)日,它被韓國提前一步申請為世界文化遺產(chǎn)。我想這也是一種莫大的遺憾吧。如今又有多種節(jié)日,似如圣誕節(jié),萬圣節(jié),情人節(jié),我國人民異常興奮。當節(jié)日來臨,大部分國人會很激動。于此同時,花店,小飾品店,水果店等熱鬧非常。中國人追求外國文化并非不可以,可有些國人大肆追求,忘記了自己國家的傳統(tǒng)文化、忘記了根、忘記了本,這才是最可怕,最令人難以想像的。
中國文化博大精深,淵遠源長,經(jīng)歷了風吹雨打的五千年,留下了無數(shù)帶有傳統(tǒng)氣息的事或物。
前些日子看到一位阿姨在陽光下刺繡,覺得十分稀奇。看著那一針一線穿入穿出,好像穿過了幾千年的文化長河流,身在其中遨游蕩漾,這一針一線全穿在布上的文化,讓人驚訝,嘆息。
可是,現(xiàn)在這些很少見的文化正因為沒有人去學,才會如此之少。有一次,看到一部電影,講得是皮影戲。爺孫三代,從爺爺那時的絕學到孫子那時的略熟,再到傳到孫子的下一代時,竟無人愿意接受,只覺靠這玩意費時,吃不上飯,便出去打工,最終在第四代這門技藝竟戛然而止。看著他的爺爺在彌留之際,望著皮影箱,意味深長說了句“我們走吧”,頓時心好像空了些什么。對著結(jié)束時的黑色屏幕,思緒飄蕩,我想這是否也意味那文化要一去不復返了……
昨日看《舌尖上的中國》,當?shù)貪O民們會一種獨特的技藝:踩著高蹺捕魚。如此神奇之藝,如今只剩五人會。我不禁想說,我們的傳統(tǒng)文化繼承人呢?難道真的沒有了嗎?亦或是像瀕臨滅絕的動物一樣,只有少了才會去珍惜,才會去保護?扇羰沁@批會活文化的人也不見了,那么這最終只能成為歷史嗎?我們難道只看到了金錢與利益嗎?這是我們的特色,我們的根,我們的本!這是你的,這是我的,這是我們整個華夏民族的,它需要我們共同去完成,去營造,去守護。
記得在一本書上看到過,說海灣戰(zhàn)爭前夕,《華爾街日報》記者到駐沙特的美國陸戰(zhàn)隊采訪時,驚奇地發(fā)現(xiàn),在沙漠的帳篷里,待命的軍艦上,美國的官兵正在爭相研讀中國的《孫子兵法》。陸戰(zhàn)隊司令格雷將軍指令:《孫子兵法》為陸戰(zhàn)隊官兵必讀書。這說明了什么,說明外國人尚且如此重視對我國文化遺產(chǎn)的學習,那么作為中國人的我們,是不是更應(yīng)重視祖國文化遺產(chǎn)的傳承?
中國上下五千年,蘊含了數(shù)不盡的文化,使我徜徉在各種傳統(tǒng)文化中,收獲了前獲未有的滿足。佇立在歷史轉(zhuǎn)角的十字路口,這條輾轉(zhuǎn)迂回的小道蘊含了多少文化,我至今都未知曉,卻又不知從何領(lǐng)略。對于它,或許只有安靜的崇拜。
也許有一天我會坐在夕陽遍布的廊前,聽聽歷史的風,再慢慢感受屈原當時的無奈,感受感受那道也道不清的中國文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
生活告訴了我:回憶是有毒的,無論過去多么絢爛,或者多么暗淡,它都永遠離開了我們。與其一味的回憶過去,使我們的神經(jīng)衰弱,不如就從此刻開始去守護他們,使他們不再是幻想中的美好,而是現(xiàn)實世界中的國之精粹。
總有文人過客說:文化就是’取之精華,去其糟粕’。細細想來,卻是如此。
但就如今的社會而言,大多數(shù)人對我們的先祖留下的傳統(tǒng)節(jié)日知之甚少,而對于外來文化了解甚是繁多。
隨著時光長河的洗禮,誕生我們獨一無二的中華文化,但正是時光的流逝,使得那些傳統(tǒng)文化沒有傳承者,讓那些老一輩兒手藝人的手藝就此消失。
也許是這些精粹在消失不見了,引起了人們的注意,有了更多的'人去關(guān)注它們。聽聞,國家政策中也有保護保傳統(tǒng)文化的這一條規(guī)則。
文化鑄就了如今的新中國,我們無法遺忘那些傳統(tǒng)文化,我們理應(yīng)去傳承它們,讓更多的人去了解它們。
雖然有政策在保護他們,但從前有的生肖糖人,紙糊燈還有一些其他的傳統(tǒng)制造品在如今都很少看見它們的影子。
這正說明人們對傳統(tǒng)文化還不夠重視,曾經(jīng),說起那些守手藝人,年輕時是多么風光,而到了晚年又是多么窮困潦倒,獨守著那一份獨特的手藝。
由于新中國在飛速發(fā)展,越來越多的年輕人往大城市里跑,留那些老人與孩童守著這個已不能稱之為家的家。
而傳統(tǒng)文化也正是如此,它們曾是中國的象征,而如今,卻早已淡淡消失在人們的視線中。
回憶的確是有毒的,它在無形之中吞噬著你的心,讓你迷失自我,我不愿在多年之后去感傷。那么,就現(xiàn)在,讓我們一起學習,共同去守護那些傳統(tǒng)文化,讓它們永久成為國之精粹,成為中國永垂不朽的文化寶藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
過年了,民俗又火了:扭秧歌,掛花燈,貼窗花……在諸多民間藝術(shù)中,民間剪紙可算是最易讓人接受的一張“喜慶貼”了。每每看到那一張張剪紙點綴、美化著人們的生活,對剪紙的那份愛又涌上了心頭……
我喜歡上剪紙,最早還得從美術(shù)熏陶說起。記得從四、五歲開始,多才多藝的爸爸經(jīng)常給我畫小動物,寥寥幾筆就能將各種小動物勾畫得活靈活現(xiàn),那時,爸爸在我心目中真是棒極了。后來,爸媽由于工作忙,將我送到奶奶那兒。奶奶有一雙巧手,常常是隨便幾剪子就能將一張紙鉸出不同的花樣來,那泛黃的紙,失去光澤的剪刀,精致的圖案,都給我留下了深深的印象。也許從那時起,我就被藝術(shù)的魅力所征服,也許正是這種家庭氛圍,使我對美術(shù)有了最初的朦朧的認識。
在我上高中時,偶然的一次機會,美院的朋友送給我兩本關(guān)于剪紙的書。我被書里的'內(nèi)容深深吸引住了。通過這兩本書,我比較全面地了解了剪紙,它那巧奪天工的表現(xiàn)手法徹底折服了我,于是我成了不折不扣的剪紙Fans。
因為我有美術(shù)基礎(chǔ),學起剪紙來就如魚得水。不過剪紙是個細致活兒,心急的人做不來,往往一件作品馬上就要完工了,卻因為一不小心剪斷了一根線條而功敗垂成,讓人惋惜不已。所以要說起來,這剪紙還能修身養(yǎng)性呢。只有用心去體會其中的奧妙,才能使作品順乎自然,質(zhì)樸清新,拙中見巧,粗獷處大刀闊斧,細微處行云流水。
對我來說,剪紙是一種享受。雙眼盯著花樣,一剪一剪,像是用剪刀剪出心里的話兒,那剪刀鉸紙時發(fā)出的輕微的聲音像美妙的音樂,在這美妙的音樂里,可愛的動物“活”了,美麗的花“開”了……以前好動的我總坐不住,自從喜歡上剪紙后,竟然可以頭也不抬地連續(xù)工作五、六個小時,朋友說我有點兒“癡”了。
時間長了,家里人也受了我的影響。有一次,一件作品才完成一半,我放下忙別的事去了。回來后發(fā)現(xiàn)不知誰動了剪紙,而且將作品弄得不成樣了。逼問小妹,小妹不招,媽媽倒招了,她說她試著刻了刻細微處,沒想到?jīng)]有掌握好輕重,真是看起來容易做起來難!盡管心疼自己的作品被損,但看到家人也被剪紙感染,心中卻充滿了喜悅。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
端午節(jié)這天,按照我們這里的習俗就是殺雞、包粽子、拜神。這天早上,我們?nèi)胰硕荚缭缙饋黹_始準備包粽子的材料,等各種準備工作做好,我們就洗好手開始包粽子了。奶奶是包粽子的高手,很多人都請奶奶到他們家?guī)兔Π兆幽,做完后,自然也會送幾個給奶奶。而我呢,可是最喜歡吃粽子的,一見到粽子就忍不住嘴饞起來。于是,我丟下手邊的粽葉,吃起美味的'粽子。這個瘦肉拌小蔥餡的粽子是最好吃的,我大口大口地吃著,不一會兒就解決了好幾個粽子了!拔贝蠹叶嘉嬷彀托α似饋,我不知所措地難為情起來了,可自己又很疑惑,他們?yōu)槭裁炊家谕敌ξ夷?終于有個人肯要告訴我原因了:“看你這個大花貓,吃得滿臉都是!闭f著把紙巾給我,我一擦,結(jié)果紙巾上全是米飯粒,我也不禁笑了起來。
終于把粽子做好了,這個時候已是中午了,我們趕緊拿上雞和自己包的粽子去拜神。只見奶奶和媽媽雙手合上,跪著,嘴里還在嘰哩咕嚕地說一大堆話,說完以后便燒起了紙錢,然后回家吃粽子去了。
這一天,我過得非常開心,因為既有美味粽子吃,還可以聽到古老的傳說故事——包粽子的來源。
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