傳統(tǒng)文化作文
在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說(shuō)明文、應(yīng)用文、議論文。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
沒(méi)有核的果實(shí)自然無(wú)法在自然界生存，沒(méi)有粹的米�？偸菗P(yáng)著無(wú)知的頭顱。在這個(gè)日新月異，傳媒聲喧雜的年代，你是否也被繁花迷了眼，丟了心？
今天，我們只會(huì)坐在草地上用四十五度角仰望天空（郭敬明）；當(dāng)簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單而又通俗的《老鼠愛(ài)大米》唱遍大江南北時(shí)，誰(shuí)有能重拾昔日哲人心中那"青青子矜"那般泛黃的感動(dòng)？無(wú)可否認(rèn)，青春文學(xué)可以帶來(lái)夢(mèng)幻般的感動(dòng)，但倘若一個(gè)人的精神主體是這些，深陷其中而無(wú)法自拔，很難想象他是一個(gè)成功的人士。在這個(gè)眾生傳媒的時(shí)代，我們看到了一些人為了一點(diǎn)點(diǎn)事斤斤計(jì)較，誰(shuí)又能理解"大同世界"的美好呢？誰(shuí)又能重拾昔日大教育家孔子"己所不欲，勿施于人"的度量。
翻開(kāi)厚重的古典書(shū)籍，我們看到的是老子用了五千個(gè)字寫(xiě)出的《道德經(jīng)》，句句短小，卻又飽含真理，孔子與弟子言行在《論語(yǔ)》的二十篇中淋漓盡致地體現(xiàn)。"己所不欲，勿施于人"短短八個(gè)字，體現(xiàn)出的卻是何等的重要。打開(kāi)《三國(guó)演義》，是劉，關(guān)，張三人"不在同年同月同日生，但愿同年同月同日死"的'義氣；翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，是林黛玉“紅藕香斷有誰(shuí)憐"的惆悵；翻開(kāi)《西游記》是孫悟空的神通廣大，唐僧的執(zhí)著；"以史為鏡，可以明得失。"司馬遷用《史記》為我們提供了這樣一個(gè)平臺(tái)。翻開(kāi)唐詩(shī)，是李白"舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)"的懷念，是李白"君不見(jiàn)黃河之水天上來(lái)"的豪放，是杜甫"感時(shí)花濺淚，恨別鳥(niǎo)驚心"的憂國(guó)憂民。
魂兮，歸來(lái)。
一個(gè)人擁有此生此世是不夠的，還需要擁有一個(gè)更為廣闊的精神世界！而對(duì)于每個(gè)炎黃子孫來(lái)說(shuō)，中國(guó)的古典文化無(wú)疑是經(jīng)典了。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
親愛(ài)的同學(xué)，敬愛(ài)的老師，大家星期一早上好，今天我國(guó)旗下講話的主題是：關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化。
中國(guó)，一個(gè)有著悠久歷史的文明古國(guó)，一個(gè)有著燦爛文化的偉大民族�？v觀當(dāng)今世界，昔日的四大文明古國(guó)已經(jīng)有三個(gè)離我們遠(yuǎn)去，埃及人不會(huì)講埃及語(yǔ)，印度人不懂得印度文明，巴比倫就連一個(gè)統(tǒng)一的國(guó)家都沒(méi)有了，而中華文明，在西方文化的沖擊下也似乎岌岌可危。同學(xué)們，傳統(tǒng)文化的繼承需要我們獻(xiàn)出一份力。
首先，我們應(yīng)該知道中國(guó)的傳統(tǒng)文化是什么？中國(guó)傳統(tǒng)文化主要是道家、墨家、法家與儒家的`文化。中國(guó)古代文化是異常燦爛、無(wú)比光輝的。拿青銅器來(lái)說(shuō)，拿陶瓷來(lái)說(shuō)，拿絲綢來(lái)說(shuō)，都居世界的前列。拿創(chuàng)造發(fā)明來(lái)說(shuō)，造紙術(shù)、印刷術(shù)、指南針、火藥，這“四大發(fā)明”更是其他民族所趕不上的。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)我們蘇州，蘇州園林被列入了世界文化遺產(chǎn)，它綜合了建筑、山水、花木、雕刻、書(shū)畫(huà)，給人一種古典的美。俗話說(shuō)：民以食為天。蘇州的傳統(tǒng)小吃也十分有名，海棠糕、梅花糕、豆腐干等等，這些傳統(tǒng)小吃使人垂涎三尺，也是其他民族無(wú)與倫比的。
中國(guó)傳統(tǒng)文化有著強(qiáng)大的生命力，我們千萬(wàn)不能讓它在歲月的車輪中慢慢地消亡。因此，我們要關(guān)注傳統(tǒng)，繼承民族文化，讓中國(guó)傳統(tǒng)文化重新煥發(fā)新的活力。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該如何來(lái)繼承、發(fā)展中國(guó)的傳統(tǒng)文化呢？
也許，你會(huì)認(rèn)為老祖宗留下的傳統(tǒng)已經(jīng)過(guò)時(shí)了。但只要我們宣傳、宏揚(yáng)民族傳統(tǒng)中優(yōu)秀的部分，吸收西方文化中的精華。然后，根據(jù)時(shí)代的要求，構(gòu)建新時(shí)代的民族道德標(biāo)準(zhǔn)，便可更好地繼承傳統(tǒng)文化。
據(jù)說(shuō)，今年有許多刺繡大師要繡北京奧運(yùn)會(huì)的吉祥物五福娃，他們巧妙地利用蘇繡來(lái)宣傳奧運(yùn)，這樣一來(lái)就可以很好的將刺繡這一傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。前一階段，蘇州評(píng)彈“走”進(jìn)了許多中學(xué)的校園，這使我們拓展了視野，增長(zhǎng)了知識(shí)，也更加了解了蘇州的傳統(tǒng)文化。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化是世界的瑰寶，千萬(wàn)不能讓它淹沒(méi)在時(shí)代的潮流之中。作為一個(gè)炎黃子孫，我們應(yīng)該從現(xiàn)在做起，從我做起，將中國(guó)的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。同學(xué)們，讓我們用一顆赤誠(chéng)的心去繼承中華民族的傳統(tǒng)，為民族的傳統(tǒng)注入新的芬芳。
謝謝大家！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
愛(ài)如一泓清泉，滋潤(rùn)人們干涸的心田；愛(ài)如一陣春風(fēng)，撫慰人們受傷的心靈；愛(ài)如明燈，照亮黑夜中前行的路。
從古至今，愛(ài)都一直存在。
孟母三遷體現(xiàn)的是一位母親對(duì)孩子的疼愛(ài)。孟母為了讓自己的孩子努力學(xué)習(xí)，不受外界不好的影響，三次搬家。因?yàn)檫@三次的鄰居是屠戶之類的人。孟母怕自己的兒子受影響，而不斷的變化居住地。終于，孟子沒(méi)有辜負(fù)母親的期望，成為一位和孔子齊名的偉人。
“香九齡，能溫席”體現(xiàn)的是子女對(duì)父母的敬愛(ài)。孝道是中華民族的傳統(tǒng)美德。香菱為了使在田間勞累一天的`長(zhǎng)輩能在睡覺(jué)時(shí)得到溫暖，每天都比長(zhǎng)輩早進(jìn)被窩把被窩暖熱。雖然這只是一件小事，但就是從這件小事上折射出了對(duì)長(zhǎng)輩的敬愛(ài)，對(duì)長(zhǎng)輩的孝。
程門立雪講的是一位學(xué)子對(duì)他的老師的敬重。程頤想請(qǐng)教老師問(wèn)題，可又怕打擾到老師。于是一直在他的老師門前站立著。當(dāng)時(shí)天上還下著大雪，可他依然一直等。等到他的老師出來(lái)的時(shí)候，他的衣服上已經(jīng)布滿了厚厚的一層雪。這個(gè)故事體現(xiàn)了程頤對(duì)其老師的敬重。
還有一個(gè)人，我已經(jīng)記不清他的名字了。大概就是說(shuō)他的家里很窮，可他的妻子又生了一個(gè)孩子，可是糧食不夠吃，因?yàn)樗�有一位八十多歲的老母親和一個(gè)孩子。于是他就想把這個(gè)孩子埋了來(lái)彌補(bǔ)糧食不足的遺憾。從這里我們可以看出來(lái)這個(gè)兒子對(duì)母親的孝。
中華文化博大精深，中華美德歷久彌新。俯瞰歷史長(zhǎng)河，你會(huì)發(fā)現(xiàn)中華五千年的文明中，有很多大愛(ài)。有子女對(duì)父母的孝，有父母對(duì)子女的疼愛(ài)，有學(xué)子對(duì)老師的敬愛(ài)……
回首現(xiàn)代生活中的愛(ài)。最美司機(jī)吳斌，在被突如其來(lái)的物體擊中造成重傷后，仍然堅(jiān)持把公交車停在路邊以保乘客們的安全；最美老師張莉莉，為了救即將被車撞的學(xué)生，自己的一推，把安全留給了別人，把危險(xiǎn)留給了自己，雖然高位截癱，但仍積極樂(lè)觀面對(duì)生活；最美孝心少年韓娜，為了救重病當(dāng)中的父親，毅然放棄美好的大學(xué)生活照顧父親……在現(xiàn)代生活中大愛(ài)也一直存在。
大愛(ài)無(wú)聲，愛(ài)，一直存在！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華民族的傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，博大精深。中華民族的傳統(tǒng)文化就更是中華民族最寶貴的精神財(cái)富。然而人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失，就在現(xiàn)階段，出現(xiàn)了所謂的傳統(tǒng)文化熱。
一些名人開(kāi)始大肆宣傳傳統(tǒng)文化，一些知名講學(xué)家開(kāi)始大談《論語(yǔ)》。首先，我們不能否認(rèn)名人的影響力沒(méi)有作用。確實(shí)，名人們的大肆宣傳讓很多人都意識(shí)到了傳統(tǒng)文化的.危險(xiǎn)狀況。但是，我們?cè)囅胍幌�，這種名人效益真的有用嗎？這種潛在的表面文章真的會(huì)觸動(dòng)中國(guó)人的內(nèi)心深處嗎？會(huì)去讓人們不顧一切的維護(hù)中華傳統(tǒng)文化嗎？我認(rèn)為答案是不！
現(xiàn)在的我們，也就是中學(xué)生，正是一個(gè)剛剛對(duì)歷史有了解有接觸的時(shí)期。而在這種時(shí)候，一些歷史類的影視劇給了我們一個(gè)錯(cuò)誤的影響，從而導(dǎo)致我們?cè)趯W(xué)習(xí)歷史這門科目時(shí)會(huì)被混淆視聽(tīng)。而且并不是只有一部歷史類影視劇有著不良影響！如最近大火的《延禧攻略》，我想大家應(yīng)該都看過(guò)，里面的劇情著實(shí)讓人看著大快人心，但是這與歷史并不相符。就像當(dāng)中嬪妃們的服飾穿戴和服裝顏色并不是那個(gè)時(shí)代所推崇的，而是當(dāng)下流行的配色與花紋。這些導(dǎo)演們，為了收視效益，篡改了多少歷史實(shí)情無(wú)人知曉。而且，這還不是最嚴(yán)重的現(xiàn)象，就像幾年前的《甄嬛傳》算是一部十分成功的歷史類影視劇，從而在多個(gè)外國(guó)國(guó)家播出，還在一些較有影響力的國(guó)外報(bào)紙上登過(guò)刊，這樣一來(lái)，外國(guó)友人看過(guò)后會(huì)不會(huì)認(rèn)為這就是中國(guó)的實(shí)際歷史？這不僅會(huì)影響國(guó)人判斷，也會(huì)讓外國(guó)友人對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生一個(gè)誤解！這是對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重嗎？
不僅僅是歷史類的影視劇，學(xué)生們用來(lái)解壓的網(wǎng)游也有這種曲解歷史的現(xiàn)象和行徑。如人人都耳熟的王者榮耀，把我國(guó)唐代著名詩(shī)人李白，塑造成了一個(gè)劍客形象；把我國(guó)荊軻刺秦王中的男性刺客荊軻，描繪成了一名女性！這不僅是對(duì)歷史先驅(qū)的一個(gè)嚴(yán)重侮辱，也是對(duì)中華歷史的一個(gè)侮辱，為了不使我們中國(guó)人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒！
傳統(tǒng)文化作文 篇5
在我們中國(guó)，無(wú)論是城市還是農(nóng)村，家家戶戶都要過(guò)春節(jié)。從進(jìn)入臘月，市場(chǎng)上到處都有很多很多的年貨，為節(jié)日增加了喜慶的氣氛。
進(jìn)入年貨市場(chǎng)，占了很大部分的是春聯(lián)，春聯(lián)有各種各樣的，有的上面寫(xiě)著大大的“福”字和“招財(cái)進(jìn)寶”;有的寫(xiě)著“歲歲皆如意，年年盡平安”、“江山萬(wàn)里如畫(huà)，神州四時(shí)皆春”等等一些歡樂(lè)祥和的話語(yǔ)!每家都會(huì)選擇一些自己喜歡的春聯(lián)買回去，等待大年三十那天貼上去!
走過(guò)賣對(duì)聯(lián)的，就進(jìn)入了賣煙花爆竹的'地方，那里有“花中花”這些全部是孩子們玩的。還有一些大人放的，有“孔雀開(kāi)屏”“大禮花彈”“絢麗多彩”“吉祥富貴”等等。鞭炮的數(shù)量也很多，有1000的有20xx的還有10000的，這些全都是引人注目的年貨，家家必備。
我愛(ài)春節(jié)，我愛(ài)春聯(lián)，我還愛(ài)鞭炮!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中華民族五千年的文明，積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化，我們有精美的民間工藝；如：剪紙、陶瓷，有古老的.民族藝術(shù)，如：戲劇、圖畫(huà)；有宏偉的古代建筑，如：故宮、長(zhǎng)城；有美麗的神話、傳說(shuō)，如：女?huà)z補(bǔ)天、盤(pán)古開(kāi)天地；還有中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，如：中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)。我最喜歡的是傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午陽(yáng)節(jié)、五月節(jié)等等。相傳愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在農(nóng)歷五月初五這天懷抱石頭投汨羅江自盡，兩岸百姓知道了，紛紛劃船撈他的尸體，并向江中放粽子，使魚(yú)、蝦飽食后不吃他的尸體。此傳說(shuō)歷代沿襲下來(lái)，演變成端午節(jié)吃粽子、賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié)，家庭要備一桌豐盛于平日的飯菜，全家共享。大人會(huì)在不能喝酒的小孩頭上沾上雄黃，或畫(huà)一個(gè)“王”字，去病消災(zāi)。吃粽子早在1300多年前的唐朝，吃粽子已在流行。賽龍舟當(dāng)時(shí)楚人因舍不得賢臣屈原死去，于是有許多人劃船拯救，借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)以免魚(yú)吃掉屈原的尸體。竟渡之習(xí)，盛行于吳、越、楚。
這讓我感受到了五千年傳統(tǒng)文化的博大精深，我為中華民族的燦爛文化而倍感自豪。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
有一天，我夢(mèng)見(jiàn)孫猴頭和太上老君聊了起來(lái)，只聽(tīng)那猴頭說(shuō)：“常聽(tīng)人們說(shuō)中國(guó)是個(gè)禮儀之邦，要不然咱們什么時(shí)候下凡看看�！薄昂醚�！”
我醒了過(guò)來(lái)，回味著夢(mèng)中的內(nèi)容，突然想起曾在一本書(shū)上看過(guò)的內(nèi)容，年齡有禮貌的說(shuō)法，如：不滿周歲是襁褓歲是孩提、十歲是黃口，因?yàn)殡r鳥(niǎo)這時(shí)嘴是黃的，有些名人說(shuō)的話傳承下來(lái)的，如：30而立、40不惑、50知天命的說(shuō)法。還有花甲指60歲的老人、古稀指70歲的.老人，古稀出自于蘇軾的一首詩(shī)：人到70古來(lái)稀。相傳花甲和古稀也有一副對(duì)聯(lián)，乾隆指著一位141歲的老人說(shuō)出了上聯(lián)：花甲重逢，增加三七歲月，有位叫紀(jì)曉嵐的學(xué)者靈機(jī)一動(dòng)，對(duì)出了下聯(lián)：古稀雙慶，更多一度春秋�；字�60歲，花甲重逢是兩個(gè)60歲是120歲，三七是21歲，合起來(lái)是120歲。古稀是70歲，古稀雙慶指兩個(gè)70歲是140歲，一度春秋是一年也正好是141歲。怎么樣，傳統(tǒng)文化很有趣吧！
我們一定要發(fā)揚(yáng)中國(guó)的傳統(tǒng)文化，讓中國(guó)的傳統(tǒng)文化好好的繼承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財(cái)富。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽(yáng)節(jié)登高插茱萸；在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時(shí)，誰(shuí)還會(huì)想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？
其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽(yáng)花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時(shí)，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛(ài)，而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時(shí)，中國(guó)的一些民間音樂(lè)以及國(guó)粹京劇受到了不同程度的冷落，隨著時(shí)代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂(lè)與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險(xiǎn)。傳統(tǒng)的繪畫(huà)書(shū)法也受到了一定的沖擊，傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的.社會(huì)現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來(lái)的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來(lái)，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會(huì)完全消失，不復(fù)存在。
為了不使我們中國(guó)人遺憾，后悔，我們每個(gè)人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來(lái)的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶，是中華民族的驕傲。我們每個(gè)人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
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