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讀書筆記

時間:2024-03-21 06:57:34 讀書筆記 我要投稿

有關(guān)讀書筆記

  當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家收集的有關(guān)讀書筆記,歡迎大家分享。

有關(guān)讀書筆記

有關(guān)讀書筆記1

  寒假里,我讀了德?亞米契斯寫的《愛的教育》這本書。

  我最喜歡里面的一個故事叫《小抄寫員》,故事講了一位十二歲的朱里奧一家人過著貧困的生活,他的爸爸利用晚上的時間幫人抄寫簽條,補(bǔ)貼家用。朱里奧心疼爸爸,就趁爸爸睡覺時半夜偷偷爬起來抄簽條,他的成績因此落后。他的爸爸就責(zé)罵他,對他感到失望。朱里奧心里非常難過,但是看到爸爸拿回薪水高興的樣子,他又堅(jiān)持了下來。

  直到有一天,他的爸爸發(fā)現(xiàn)他在寫簽條時,激動的淚水在眼圈里打轉(zhuǎn)。他的爸爸既高興又難過,高興的`是朱里奧是個懂事的孩子,難過的是他卻常常責(zé)罵朱里奧。我要向朱里奧學(xué)習(xí),關(guān)心、體貼父母,自己的事自己做,做一個懂事的孩子。

  在《愛的教育》中,我覺得安利柯是個善良、誠實(shí)、學(xué)習(xí)勤奮、關(guān)愛父母、待人禮貌的孩子。我非常喜歡他,我要與他做好朋友。

有關(guān)讀書筆記2

  “書中自有黃金屋,書中自有顏如玉!边@是人人都知道的道理;讀一本好書,就像交了一位好朋友,下面大家就聽聽我的讀書心得吧。

  我最近喜歡看楊紅櫻寫的`一本名叫《淘氣包馬小跳系列之漂亮女孩夏林果》。書中講了馬小跳是老師最頭疼的學(xué)生,所以讓中隊(duì)長路曼曼跟他做同桌,而馬小跳想擺脫老師的眼線路曼曼,他聽說夏林果目中無人,于是他想跟夏林果做同桌。誰知老師認(rèn)為他喜歡夏林果,于是請家長過來。最后夏林果的座位離馬小跳反而更遠(yuǎn)了;從這本書中我知道了我們小孩那天真幼稚的想法是多么的可笑,但大人把我們的思想想得太復(fù)雜了所以鬧出了笑話。其實(shí)我們小孩子只不過頑皮、天真一點(diǎn)而已。所以大人不必把我們小孩子想的多么麻煩,多么難管,只要教導(dǎo)我們就可以了。

  這本書告訴我一個道理,那個道理就是將心比心;是呀,如果世界上的每一個人都能將心比心,那么世界將多么太平,沒有戰(zhàn)爭、沒有血腥、沒有傷亡……一切將平安、如意,世界將和諧美好。

  以上就是我的讀書心得。

  同學(xué)們,書是我們最好的伙伴,我們總能從書中發(fā)現(xiàn)新知識,不管你看過多少遍。同學(xué)們,高爾基曾說過:“書籍是人類進(jìn)步的階梯!彼,大家一起來讀書吧!讓我們來好讀書,讀好書。讓我們的知識繼續(xù)增長吧!

有關(guān)讀書筆記3

  “學(xué)會生存”包括三個層面的意思。

  一是學(xué)會維持生活的知識與技能。這包括就業(yè)前接受教育和就業(yè)后接受繼續(xù)教育。

  二是爭取有保障的生存權(quán)利。在信息社會中,經(jīng)濟(jì)、科技與社會的發(fā)展變化不但是永恒的,而且變化的速度比以往任何時代都要快,我們不能指望一種教育和一定階段的教育為社會成員服務(wù)終生。在工業(yè)化時代,如果一個人的工作被技術(shù)的發(fā)展所淘汰,這對他來講,其后果是災(zāi)難性的。但是,在未來的歲月里,生產(chǎn)、工作的技能過時將會成為很普遍的事情,人們的生存權(quán)利常常面臨挑戰(zhàn)。生產(chǎn)的變革、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變化,必然要伴隨著勞動力的流動。曾經(jīng)丹麥的一位神學(xué)教育家創(chuàng)建了丹麥民眾普及學(xué)校,其任務(wù)是教育成年農(nóng)民如何應(yīng)付急劇變化的自然環(huán)境。丹麥的農(nóng)民教育相當(dāng)普及。在從窮鄉(xiāng)僻壤向大城市的移民浪潮中,所有那些取得成功的移民都是通過接受教育來學(xué)會對付新的經(jīng)濟(jì)問題、語言障礙,學(xué)會與陌生人相處的。

  三是改善生存條件,提高生活質(zhì)量。

  “學(xué)會生存”就要把學(xué)習(xí)當(dāng)作一種生活方式,樹立終身學(xué)習(xí)的觀念。終身學(xué)習(xí),是指人的.一生都要學(xué)習(xí),從幼年、少年、青年、中年直至老年,學(xué)習(xí)伴隨人的整個生命歷程。聯(lián)合國教科文組織發(fā)布的《學(xué)會生存》報(bào)告把終身學(xué)習(xí)與建立學(xué)習(xí)化社會結(jié)合起來!皩W(xué)習(xí)化社會”的一個重要標(biāo)志就是學(xué)習(xí)成為整個社會成員一項(xiàng)經(jīng)常的重要活動。創(chuàng)建學(xué)習(xí)化社會有賴于終身教育思想的普及,又有利于終身教育的實(shí)施與提高。

  曾經(jīng)讀到了一篇名叫《掙扎才能生存》的文章,它講述了一個因?yàn)閼z憫而導(dǎo)致的悲。阂粋孩子在觀察蛾出繭的過程時,由于覺得蛾出繭時鉆得很辛苦,產(chǎn)生了憐憫心,便幫蛾把繭剪開了一個大洞?墒沁@只蛾由于沒有經(jīng)過鉆出繭時的掙扎過程,翅膀沒有力,很快就死了。與此同時,它引出了一種對教育的思考,對此我深有感觸。

有關(guān)讀書筆記4

  次翻閱這本書,就感覺了它的與眾不同,不禁浮想聯(lián)翩:“慢慢長大”是一種怎樣的成長?“華德福教育”是一種怎樣的教育?華德福教育讓吳蓓經(jīng)歷了什么,讓她如此動容?懷揣著疑問,滿含著期待,靜靜地翻看。一個個新奇的做法,一個個感人的舉動,我禁不住一次次地感動、思考——

  土路,該不該為他修理?

  在德國一所華德福學(xué)校,孩子們必須經(jīng)過一片樹林才可以到達(dá)小山坡上的食堂。登上小山坡的路高低不平,時而可見幾塊石頭嵌在土道上。孩子們每天從這里經(jīng)過,下雨天更是泥濘難走。看到這里,我不禁有些不安,內(nèi)心里和吳蓓一樣產(chǎn)生了疑惑:這樣的土路多不安全!不要說是下雨天了,就是好好的天氣里如果有孩子不小心碰到了石頭,或是摔倒在石頭上,那該怎么辦?我想,很多和我一樣的老師看到這里都會條件反射式地這樣想,甚而指責(zé)學(xué)校的領(lǐng)導(dǎo)者視學(xué)生的安全不顧。是的,在我們的'學(xué)校里何曾見過這樣的土路?

  為什么?華德福學(xué)校的老師說得好:“就是要故意保留原本的狀態(tài)。修理這條土路市很容易的,可是這樣做,學(xué)生對大自然的體會就減少了。上下坡走土路是艱難一點(diǎn),還會摔跤跌痛,弄臟衣服,但天長日久,他們會有收獲的。”

  是的,孩子的成長是一個緩慢的過程,需要耐心和時間,需要引導(dǎo)和鼓勵,需要體驗(yàn)和實(shí)踐。這樣的一段土路在我們看來是隱患,在華德福學(xué)校的老師眼里,恰是孩子與自然接觸的一座橋梁。每天走過土路,孩子們都在嬉戲玩鬧的同時享受著自然的親切、生命的樂趣。即使有孩子不小心摔倒、跌破,或是弄臟衣服,那又有多大的關(guān)系?他們一定會在一次次的摔倒中知道哪里會有危險(xiǎn)需要避讓,也會在一次次的疼痛中學(xué)會自我保護(hù)。

  其實(shí),這只是我們看得見的土路。還有看不見的呢!還沒有學(xué)習(xí)吃飯就怕他吃不好喂他吃飯,還沒有嘗試做一道題目就怕他做錯耐心地告知答案,還沒有自己閱讀寓言就怕他看不懂干脆記下寓意。我們一遇到“土路”,就會出于關(guān)心、保護(hù)等種種之于“愛”的代名詞,毫不猶豫、不遺余力地鏟掉“石頭”,修理好寬闊、平坦的“大道”。那么以后呢?孩子再遇到“土路”了,我們還是義無反顧地去修理嗎?

有關(guān)讀書筆記5

  《朝花夕拾》是魯迅所寫的唯一一部回憶散文集,原名《舊事重提》,一向得到極高的評價(jià)。作者說,這些文章都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。本書為魯迅一九二六年所作回憶散文的結(jié)集,共十篇。前五篇寫于北京,后五篇寫于廈門。

  《朝花夕拾》是魯迅的回憶性散文,也就是魯迅的往事。它是一本家喻戶曉的散文集,是一本必讀的散文集,是一本如良師益友的散文集!冻ㄏκ啊凡恢皇菫樯倌陜和瘜懙,但寫了許多關(guān)乎少年兒童的事,讀起來興味盎然,而且隨著年歲的`增加,我們總能從中讀出不同的味道來,這就是魯迅作品的魅力所在。這本書是魯迅回憶童年、少年、和青年時期,不同生活經(jīng)歷和體驗(yàn)的文字。全書由《小引》《狗·貓·鼠》《阿長與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》《五猖會》《無!贰稄陌俨輬@到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農(nóng)》《后記》構(gòu)成。本書里面的每一篇文章都展現(xiàn)當(dāng)時的世態(tài)人情、民俗文化,流露了魯迅先生對社會的深刻觀察和對家人師友的真摯感情。敘述親切感人,又有機(jī)地糅進(jìn)了大量的描寫、抒情和議論,文筆優(yōu)美清新,所以被堪稱現(xiàn)代文學(xué)史上最高水平的回憶散文。

  《朝花夕拾》共收入十篇作品。包括:對貓的厭惡和仇恨的《狗·貓·鼠》;懷念長媽媽又哀其不幸,怒其不爭的《阿長與<山海經(jīng)>》;批判封建孝道的虛偽和殘酷的《二十四孝圖》;表現(xiàn)封建家長制陰影的《五猖會》;描繪迷信傳說中的勾魂使者《無!罚粚懲曛碌摹稄陌俨輬@到三味書屋》;揭露庸醫(yī)誤人的《父親的病》;描寫一個心術(shù)不正,令人憎惡的衍太太形象的《瑣記》;最使魯迅感激的日本老師《藤野先生》;潦倒一生的同鄉(xiāng)好友《范愛農(nóng)》!冻ㄏκ啊穼⑼碌幕貞浥c現(xiàn)實(shí)的生活緊密地結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會改革的巨大熱情。

有關(guān)讀書筆記6

  我喜歡讀書,特別是小說。所以,這個暑假,我看完了魯迅先生的《吶喊》。

  《吶喊》是魯迅先生自1918年至1922年所作的短篇小說的集結(jié),共有《自序》《一件小事》等十五篇短文。這些作品從現(xiàn)實(shí)的角度描繪了從辛亥革命到五四運(yùn)動的民眾生活,也揭示了各種深層次上的社會矛盾。且表明了作者對中國舊有制度級陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行的深刻剖析好和徹底的否定。表現(xiàn)出了對民族生存的濃厚的憂患意識和對社會變革的強(qiáng)烈愿望。

  在書中,我記憶最最深刻的便是《狂人日記》。

  《狂人日記》不僅僅是中國現(xiàn)代文學(xué)史上的第一篇白話文小說,且在文中借狂人之口說出了幾千年來“吃人”的封建禮教,它表明了作者徹底反對封建主義的立場。在文中,字里行間透出了“我”對那些吃人的人的又怕又恨,以至于連吃人的人養(yǎng)的狗,育的'孩,都心存三分顧忌。到后來,“我”才想到,自己的兄弟、親戚、朋友,都是“吃人的人”。再到結(jié)尾,“我”猜想自己也可能吃過人,無奈之中,發(fā)出了“救救孩子”的一聲吶喊。

  我不敢相信,在那個時代,竟會到處都是“吃人的人”,再想到那時也有想我一樣的孩子,也在被訓(xùn)練成“吃人的人”,不覺出了一身冷汗!

  這本集大成之作真是令人受益匪淺!

有關(guān)讀書筆記7

  第一次讀《昆蟲記》,不知怎么的它就吸引了我。這是一部描述昆蟲們生育、勞作、狩獵與死亡的科普書,平實(shí)的文字,清新自然;幽默的敘述,惹人捧腹……

  《昆蟲記》是法布爾生活的每一天每一夜,是獨(dú)自的,安靜的',幾乎與世隔絕的寂寞與艱辛。我仰起了頭,這一刻,我非常想仰起我的頭,像仰望星空一樣,來對待昆蟲們存在的奧秘。它使我第一次進(jìn)入了一個生動的昆蟲世界。我看到法布爾細(xì)致入微地觀察毛蟲的旅行,我看到他不顧危險(xiǎn)捕捉黃蜂,我看到他大膽假設(shè)、謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)、反復(fù)推敲實(shí)驗(yàn)過程與數(shù)據(jù),一步一步推斷高鼻蜂毒針的作用時間與效果,螢的捕食過程,捕蠅蜂處理獵物的方法,孔雀蛾的遠(yuǎn)距離聯(lián)絡(luò)……一次實(shí)驗(yàn)失敗了,他收集數(shù)據(jù)、分析原因,轉(zhuǎn)身又設(shè)計(jì)下一次。嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶?shí)驗(yàn)方法,大膽的質(zhì)疑精神,勤勉的作風(fēng)。

  這一次,我感覺到了“科學(xué)精神”及其博大精深的內(nèi)涵。

有關(guān)讀書筆記8

  又一次打開《盛開》一書,又一次看了《陸胖胖一直都是好孩子》這篇文章,又一次忍不住淚流滿面,看完最后一個句號,我又毫無征兆的想起了你――我的“文胖胖”?墒悄莻時候,你已不在我身邊了。

  文中那個陸胖胖丑丑的,胖胖的,成績很差,形象很差,卻還那么臭美。而你,矮矮的,胖胖的,懶懶的,不討人喜歡成績也很差?墒,你和陸胖胖一樣的,不止這些,你和她一樣,盡力討好別人,細(xì)心又大方的照顧別人,真心的對別人好,即使被千次萬次的傷害。你,你一直都是好孩子。

  還記得那時候的你,在下課總是亂逛,到處湊熱鬧,希望結(jié)識一位成績好的朋友,那時候的我,即使一直都不是很喜歡你,但還是稀里糊涂的和你成了朋友。你很開心,一直都在幫我,什么都替我做好。而我,居然還在別人說你壞話的時候狠狠的點(diǎn)頭。

  班上一個個子高的'男生總是調(diào)皮的和我作對,我在心里立他為敵人,你知道后,一直對他充滿敵意,還給他取了無數(shù)個外號。

  而我,從來沒把你的存在當(dāng)一件重要的事,從里都不在乎你的感受。終于,六年級結(jié)束了,畢業(yè)了。你和我說放假的一個下午來給我送畢業(yè)禮物,可我卻在出門回家途中才想起,本來覺得很對不起你。但你在我心中從未占一塊重要的位置,反正畢業(yè)了,以后也許再也見不到面了,也就沒當(dāng)一回事;氐郊液,爸爸遞給我一個包裝精美的禮品盒,打開,里面裝著一個非常漂亮的蠟燭燈。爸爸告訴我:是一個姓文的朋友放在樓下商店老板那的,那個老板,我剛好認(rèn)識,他告訴我:你在樓下等了我好久好久。我的眼睛迅速濕潤了。我終于明白了,在我身邊很多個朋友中,只有你才是真心對我好的,可我卻被表面,被虛榮蒙蔽了雙眼,一直沒有珍惜。

  我開始后悔,以前很多個讓我后悔的點(diǎn)點(diǎn)滴滴浮上水面。

  體育課上,跳繩考試,為了跳,我讓你幫我拿鑰匙,你毫不猶豫的同意了,可后來卻忘了讓你取下來,導(dǎo)致你發(fā)揮不好,居然沒及格,可你卻絲毫沒有怪我的意思……

  終于,我被那個男生氣哭了,我曾所謂最好的朋友似乎沒看見一樣從我身邊走過,只有你,你邊指責(zé)他邊用滿是關(guān)心的語氣和眼神安慰我。而我,卻在擦干眼淚后把你冷落到一邊,和別人一起玩……

  在網(wǎng)上,我剛上線,你就發(fā)過來幾個字;“hi,龔mn”或是一些問候,而我總是漫不經(jīng)心的回答你,甚至扔下一句;“我要下了,下次聊”便隱身……

  快畢業(yè)時,我拉著你去買幾份畢業(yè)禮物,其中我很認(rèn)真的選了一個很貴重,很精美的禮物時,你“天真”的認(rèn)為我是買給你的,我什么話都沒說,卻在心里想:我才不會把最好的禮物給你呢!我突然想起,你收到另一件禮物時臉上失望的表情……

  等我終于在乎你,愿意拿真心與你交換,感到對不起你時,我卻已經(jīng)失去了你。

  真的很對不起,現(xiàn)在我一直在為你以前那樣被人拋棄仍假裝不在乎,繼續(xù)體貼別人幫助別人的樣子心疼。你是一個天使,一個雖然不美不優(yōu)秀卻心地善良,很可愛的天使。我希望你能原諒我,還當(dāng)我是朋友。

  對不起,慧,你聽見了嗎?你愿意原諒我嗎?

  倘若有可能,我希望可以永遠(yuǎn)記得你!

有關(guān)讀書筆記9

  這本書里那每一場驚心動魄的戰(zhàn)斗,每一個扣人心弦的動作,讓我在心中不由得佩服這位有著野心、夢想,為求一子成為狼王的母親——紫嵐。

  《狼王夢》主要講述了一匹名叫紫嵐的母狼為夢寐以求的狼王寶座,浪費(fèi)大量的青春,葬送了美好的愛情,放棄了寶貴的生命,當(dāng)希望隨著現(xiàn)實(shí)一個個凄慘的破滅,沖淡了它對狼王寶座的渴望,最后它走了,只留下了無限的遺憾和永久的夢。紫嵐它的丈夫黑桑因被野豬的獠牙戳穿腦殼而失去狼王寶座,因此紫嵐便把希望寄托在它的兒子身上,它做看重一只名叫黑仔的狼崽,果然黑仔沒讓紫嵐失望,才半歲就已經(jīng)有半只成年公狼一般大小,可不幸的事發(fā)生了,黑仔因貪玩再捉金背小松鼠時,被天空上的金雕抓走,而喪失性命。紫嵐只好把希望寄托在第二第三只狼崽身上,可命運(yùn)之神總與它擦肩而過,相反紫嵐只好把希望寄托在下一代狼崽身上,但愿它那美好的夢能實(shí)現(xiàn)!

  我們要向這匹母狼學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)它那百折不撓的精神和追求夢想那永不放棄的勇氣。就像萊特兄弟的飛翔夢,最后不是創(chuàng)造出了飛機(jī),像拿破侖憑借內(nèi)在希望之星的引導(dǎo),不是成為了真正的法國皇帝。我們也一樣有夢想就要追求,可能追夢的路是坎坷的,但是,只要有一個可能,我們就要全力以赴的去實(shí)現(xiàn)它。而作家沈石溪為了要把這個想法擴(kuò)大,就把這種想法套在了兇猛的狼身上。這匹母狼愿意為自己的夢想放棄一切,難道我們就不能嗎?

  再回頭看看,這匹母狼的愛是不是很偉大!它希望自己的兒女在狼的'世界中能成為一代之王,所以它把慈祥的一面深深的藏在了心底,把殘冷的一面展現(xiàn)了出來去教育自己的兒女。我們的母親也一樣,希望自己的兒女能在這個社會中有用。就拿我們自己的母親來說吧:我們的父母,在你嬉戲時,是不是來勸你來學(xué)習(xí)呢?可你有沒有接受父母的勸告呢?是的,我們往往不懂父母的用心良苦——從不接受父母的勸告。我們應(yīng)該懂得父母的一片用心,考出最好的成績,讓父母感到欣慰,感到自己的心血沒有白白浪費(fèi)。

  狼王夢,這場夢,令人贊嘆不已,這個夢,我曾無數(shù)次看到這匹母狼,曾為兒女的意外,留下屬于母親的悲淚,屬于母親的遺憾,可它沒有為一匹死去的小狼而放棄自己的夢想,而是繼續(xù)堅(jiān)持,這本書就是要讓我們懂得有夢想就要追求,不管追夢的路有多坎坷,也要去實(shí)現(xiàn)它!但是,請相信母愛是偉大的。

有關(guān)讀書筆記10

  “生命的意義是什么?”這個問題困擾了我好久。有好多的人被這個問題困擾了一生,活了一輩子都不知道自己是為什么而活,想想看,這是多么的可怕!

  不過我很慶幸,因?yàn)槲艺业搅舜鸢福焊冻鰫郏巧囊饬x。

  愛,是一種人間最美好的感情,它能讓寒冷中的人感到溫暖,讓身陷絕境的人看到希望,讓迷途中的人認(rèn)清自己。

  假如你對別人付出愛——這種最美好的感情,讓他們感受到生命的意義,他們便會感激你,以同樣的愛來回報(bào)你。沉浸在愛中的生命,才算是正真的'生命,這樣的生命,才最有意義。所以說:付出愛,是生命的意義。

  在每個人的生命中,或多或少都會有一些讓人深刻體驗(yàn)的事,讓人慶幸此時此刻活在這世界上,然人很清楚地了解活著的美好。

  但是,僅有這些是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,我們還要尋找到那最甜美的包袱——那能夠讓我們心甘情愿的去背負(fù)的包袱,讓我們即使面對無數(shù)困難依然能夠欣然微笑,百死不悔的負(fù)擔(dān),那就是愛。那個時候,你才能算是真正地活過一回。

  愛,是生命的意義,愛你所愛的人,愛你正在做的事,愛一切讓生命得以升華的工作。這樣,到生命結(jié)束的時候,你會覺得自己是幸運(yùn)兒,因?yàn)槟阍?jīng)竭盡全力付出了愛,曾經(jīng)敞開過自己心靈的大門,明白過付出愛是生命的意義。

有關(guān)讀書筆記11

  斗轉(zhuǎn)星移,草木榮枯,多少回茫然失措,多少次艱難跋涉,我一刻也未曾停留,只因心中那片綠地。

  總以為“金錢”是萬能的,曾天真地想把心靈棲息在那片舒適安逸的“綠地”上,但是,不,巴爾扎克演給我看的那一幕幕“人間喜劇”真讓人怵目驚心。在金錢面前,笑容是那樣的猙獰恐怖,言語是那樣的虛偽冷漠,親情是那樣的淡薄蒼白。貪婪撕扯著我,冷酷冰凍著我,一種不可名狀的恐懼襲上心頭,在罪惡的深淵前,我拔腿逃離。因?yàn)槲抑,那不是我的心能夠棲息的綠地。

  曾以為“權(quán)利”能讓人震懾,使人臣服,能享受唯我獨(dú)尊的優(yōu)越感,能讓心靈綠意盎然?墒,不,那開創(chuàng)貞觀盛世局面的李世民不也留下了玄武門之變的丑聞嗎?那足跡遍布?xì)W亞大陸、一心想建立獨(dú)裁統(tǒng)治的希特勒不是死無葬身之地嗎?權(quán)利就像毒瘤蠶食著心靈枯槁的人,讓他們不惜一切代價(jià),去滿足那一時的虛榮。在權(quán)利面前,尊嚴(yán)被踩在腳底,道德被拋向九霄,人格也近乎淪喪,原本簡單而純潔的幸福漸行漸遠(yuǎn)。我明白,我心中的綠地不在那。

  我曾彷徨,我心中的那片綠地究竟在哪里?我的心應(yīng)該在哪里滋長?

  歷史的畫卷毫不吝嗇地為我展開,歷史的廢墟里總有一片片綠地,讓那些鮮活的生命棲息。

  史鐵生從那座歷經(jīng)四百多年滄桑的古園里獲得啟示,汲取頑強(qiáng)生活的.力量,用豪氣抒寫著別樣人生;霍金堅(jiān)持用惟一可以活動的手指驅(qū)動著輪椅在“時間”的道路上“橫沖直撞”,用頑強(qiáng)揭秘“時間簡史”,他們用堅(jiān)定的信念,用一生的時光,堅(jiān)守著自己的理想,永不言棄。那勇往直前的斗志震撼著我,那永不屈服的執(zhí)著感動著我,他們?yōu)槲覔荛_生活的迷霧,為我指明了通往桃源仙境的渡口。是的,我的心應(yīng)如他們那般熱愛生活――不管命運(yùn)如何。

  那汨羅江畔的聲聲嘆息,那渣滓洞里的斗牛之氣,總隨著時光流淌到我的心田,告訴我那些或卑微或偉大的先輩,用生命澆灌著這片土地,用最質(zhì)樸、最純真、最飽滿的熱情,為這片土地貢獻(xiàn)了自己的所有,而我們――千百萬年來的華夏兒女的心靈就棲息在那片濃濃的綠地里,享受著溫暖的陽光、和煦的春風(fēng)。我的心猛地一顫,頓悟我的心應(yīng)為這片綠地默默耕耘。

  在權(quán)勢面前大義凜然,用睿智的頭腦和必勝的信心與邪惡作斗爭;在誘惑面前不為所動,用敏銳的眼睛分辨著美與丑、善與惡;用真誠的微笑回報(bào)復(fù)雜的社會,用樂觀的態(tài)度面對多難的生活;懷抱豁達(dá)與寬容,給誤入歧途的盲者以暖人的鼓勵,這些都讓我盡享無窮的靜謐與幸福,我突然明白,我心中的那片綠地是對真善美的追求。

  終于不再彷徨,漂泊的心總算有了棲息之所,年少的我意氣風(fēng)發(fā),而催我奮然前行的正是心中的那片綠地!

有關(guān)讀書筆記12

  《愛的教育》以一個意大利四年級小學(xué)生安立柯的眼光,以日記體的形式,從四年級開學(xué)的第一天記起,一直寫到第二年的七月份全學(xué)年結(jié)束為止,全書共100篇文章,主要由三部分構(gòu)成:主人公安立柯的學(xué)年日記;他的父母親及他的姐姐在他的日記本上所寫下的勸誡性、啟發(fā)性的文字;老師每月在課堂上宣讀的精彩、感人的小故事。

  《愛的教育》講述的是情感故事,全書以孩子的口吻告訴我們:素質(zhì)教育就是愛的教育。

  有些同學(xué)追求時尚,家長說了幾句,便出口中傷;有些同學(xué)因?yàn)楦改概u了幾句,就賭氣不理睬他們。他們無法感受到父母對他們的愛。有些同學(xué)說:他們和父母沒有共同的語言,父母對他的愛也在減少。其實(shí),愛的表達(dá)方式有許多種:訓(xùn)斥、嘮叨都是父母們特有的“語言”。不要找任何借口,也不要以任何年齡的代溝、交往的隔閡為理由,因?yàn)檫@些代溝、隔閡或許不是因?yàn)楦改,而是你造成?。

  每個人都應(yīng)該孝敬自己的父母,因?yàn)樗麄優(yōu)槟闼冻龅奶,太多。而你能匯報(bào)的卻又太少,太少。不尊重父母的人是不會受到別人的尊重的。回報(bào)并不指一定要做什么驚天動地的大事。一句謝謝,一句表示關(guān)愛的話語,一張獎狀,一張成績單或許就是他們想要的最好的會報(bào)。

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  一、有待分析的問題

  引出問題:如何處理工廠(甲)對居民(乙)的煙塵污染問題?庇古,《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》:賠償、征稅或責(zé)令工廠遷出?扑拐J(rèn)為這些辦法并不合適,這類問題有待分析。

  二、問題的交互性質(zhì)

  甲對乙的污染或侵?jǐn)_固然是一種侵害。但,如果不讓甲侵害乙,會使甲受到侵害。問題具有交互性,處理這個問題要全面權(quán)衡利害關(guān)系,“必須從總體的和邊際的角度看待這一問題”。

  三、對損害負(fù)有責(zé)任的定價(jià)制度

  羊牛者(甲)對農(nóng)夫(乙)所造成的損害承擔(dān)責(zé)任!百r償費(fèi)用的支付額取決于農(nóng)夫與養(yǎng)牛者進(jìn)行討價(jià)還價(jià)的本領(lǐng)。但這筆費(fèi)用既不會高得使養(yǎng)牛者放棄這個地點(diǎn),也不會不隨牛群規(guī)模而變”!斑@種協(xié)議不會影響資源的配置,但會改變養(yǎng)牛者與農(nóng)夫之間的收入和財(cái)富的分配”。簡單地說,養(yǎng)牛者支付給農(nóng)夫m1,而m1大于農(nóng)夫放棄土地耕種的收益m2,但m1小于養(yǎng)牛者由此新獲得的收益m3。

  前提:交易成本為0。

  四、對損害不負(fù)責(zé)任的定價(jià)制度

  由農(nóng)夫承擔(dān)責(zé)任。農(nóng)夫會付給養(yǎng)牛者l1作為補(bǔ)償養(yǎng)牛者減少牛群數(shù)目的損失,而l1大于養(yǎng)牛者的損失l2,但小于農(nóng)夫由此而獲得的收益l3。

  前提:交易成本為0。

  *兩種方式都導(dǎo)致一種結(jié)果:雙方都盈利,雙方都滿意,產(chǎn)值、利潤最大化,資源配置最優(yōu)化。

  五、問題的重新說明

  科斯以四個實(shí)例論證其觀點(diǎn)的本質(zhì),并表明其普遍適用性。

  甲對乙的侵害對乙來說是損失,但,如果不讓甲侵害乙,同樣會對甲造成損失。

  如果甲勝訴,乙會找甲談判,表示:如果甲放棄對乙的權(quán)利,乙會給甲補(bǔ)償,而且補(bǔ)償大于甲不放棄權(quán)利的收益。(乙對甲的補(bǔ)償小于乙因此帶來的收益。)這樣,甲乙可以達(dá)成協(xié)議。

  如果乙勝訴,甲會找甲談判,表示:如果乙放棄對甲的權(quán)利,甲會給乙補(bǔ)償,而且補(bǔ)償大于乙不放棄權(quán)利的收益。(甲對乙的補(bǔ)償小于甲因此帶來的收益。)同樣,甲乙可以達(dá)成協(xié)議。

  因此,無論如何,在交易成本為0的情況下,甲乙都會通過談判實(shí)現(xiàn)產(chǎn)值、利潤最大化,資源配置最優(yōu)化。

  六、對市場交易成本的考察

  第三、四、五部分都隱含了一個前提:在市場交易中是不存在成本的。但這不是現(xiàn)實(shí),是個假定。通常交易成本很高,使交易根本無法進(jìn)行!耙坏┛紤]到進(jìn)行市場交易的成本,那么顯然只有這種調(diào)整后的產(chǎn)值增長多于它所帶來的`成本時,權(quán)利的調(diào)整才能進(jìn)行”!霸谶@種情況下,合法權(quán)利的初始界定會對經(jīng)濟(jì)制度的運(yùn)行效率產(chǎn)生影響”。

  “問題在于如何選擇合適的社會安排來解決有害的效應(yīng)。所有解決的辦法都需要一定成本,而且沒有理由認(rèn)為由于市場和企業(yè)不能很好地解決問題,因此政府管制就是有必要的”。

  七、權(quán)利的法律界定以及有關(guān)的經(jīng)濟(jì)問題

  “當(dāng)市場交易成本是如此之高以致于難以改變法律已確定的權(quán)利安排時,情況就完全不同了。此時,法院直接影響著經(jīng)濟(jì)行為”。

  “我們在處理有妨害后果的行為時所面臨的問題,并不是簡單地限制那些有責(zé)任者。必須決定的是,防止妨害的收益是否大于作為停止產(chǎn)生該損害行為的結(jié)果而在其他方面遭受的損失。在由法律制度調(diào)整權(quán)利需要成本的世界上,法院在有關(guān)妨害的案件中,實(shí)際上做的是有關(guān)經(jīng)濟(jì)問題的判決,并決定各種資源如何利用”。

  八、庇古在《福利經(jīng)濟(jì)學(xué)》中的研究

  九、庇古傳統(tǒng)

  庇古的觀點(diǎn)認(rèn)為,解決的辦法是對侵害者(甲)征稅。

  科斯認(rèn)為,單方面征稅是不對的。即使征稅,也應(yīng)該建立一種雙重的征稅制度。因?yàn)榧讓σ业那趾σ襾碚f是損失,但不允許甲侵害乙,同樣會對甲造成損失。但“我無法想象如何得到這樣的稅收制度所需要的數(shù)據(jù)”!熬臀业哪康亩裕灰砻鬟@種稅收一定帶來最佳狀況就足夠了”。

  十、研究方法的改變

  研究問題的方法必須改變,要考慮總的效果:社會成本和社會利潤。

  斯蒂格勒概括的“科斯定理”:

  1、如果交易成本為0,不管權(quán)利如何進(jìn)行初始配置,當(dāng)事人之間的談判都會導(dǎo)致使這些財(cái)富最大化的安排。

  2、交易成本不可能為0,不同的權(quán)利界定會帶來不同效率的資源配置。

  3、產(chǎn)權(quán)制度的供給是人們進(jìn)行交易、優(yōu)化資源配置的基礎(chǔ)。

有關(guān)讀書筆記14

  在偉大的作家C.S劉易斯的所有作品中,最好的當(dāng)然是納尼亞傳奇了。

  書中架構(gòu)了一個神奇的'王國――納尼亞。在這個神奇而美麗的國家,所有的動物都是會說話的,還有一些你意想不到的生物:半人馬、矮人、巨人……這些故事串聯(lián)起來,講了這個王國的千年歷史。里面有一位偉大而又令人尊敬的獅王阿斯蘭。

  這本書里,每一個故事都是那么生動、有趣:馬兒與少年、銀椅子、最后的決戰(zhàn)……在所有故事中,最有趣的還是《“黎明”號的遠(yuǎn)航》。文中講述了埃德蒙、露西和尤斯塔斯穿越到納尼亞,與卡斯賓王一起去東方探險(xiǎn),他們看到了前所未有的東西,也發(fā)現(xiàn)了新的島嶼。在“黎明”號上,尤斯塔斯先是討厭老鼠雷匹奇普,但后來進(jìn)一起玩耍,露西先是連連暈船,但后來就慢慢適應(yīng)了。在所有的航海歷險(xiǎn)上,最驚險(xiǎn)的一次是一條海蟒想象折樹枝一樣把船給毀掉,船員們都賣力地推著那條海蟒,當(dāng)時幾乎一點(diǎn)聲音都沒有。一看到這段,我就感覺自己身臨其境,也看到了那個驚險(xiǎn)的場面。

  我是那么喜歡這本書,喜歡書中那個神奇的納尼亞國,真希望有哪一天能夠進(jìn)去,快快樂樂的生活。

有關(guān)讀書筆記15

  由于修行的緣故,林清玄先生的文章都帶著淺淺的禪意,帶著獨(dú)有的東方韻味,字里行間所蘊(yùn)含的智慧與哲理,總能幫遭遇挫折的我們開啟另一扇風(fēng)光獨(dú)好的窗戶,從而心懷希望。

  小學(xué)時讀過的《與時間賽跑》、《桃花心木》,篇幅短小卻能從中窺見生活的甘辛,時間的珍貴。而林先生的《少年游》則是讓我領(lǐng)悟到了他對于生命的灑脫和釋然。

  “鳳凰鳴矣,于彼高崗;梧桐生矣,于彼朝陽”,詩經(jīng)中深淺分明的景象,讓躊躇滿志的少年癡癡仰望著那仿佛停留過神鳥的高崗,將自己幻化為一株梧桐面向朝陽?v使這個輪廓模糊不清的夢境隨著天明而逝,但年少時期的我們,又何嘗不曾神游于自己的世界之中呢?;小時候喜歡在下雨天淋雨,不聽媽媽叮囑帶傘,獨(dú)自享受它的回憶,到長大后才明白媽媽對他的愛,卻再也回不到稚子時期,無法避開溪畔的水花;而或是幻想自己也手執(zhí)寶劍,在漆黑的夜里,在半輪弦月下,舞出朵朵劍花。

  若是生命中能有這般傳奇歷程,自然是精彩絕倫。但隨著不斷長大,我們竟不愿舍去自己年少的蓬勃豪情,滿腔熱血;甚至不愿面對充滿未知坎坷的明天。但作者又說,“由于翻過的頁中有太多的嘆息才害怕,由于后來的篇章里顯示著精彩的未知才驚喜。知道自己所走的路是一條不餒的路,微小的感觸已然難以遮掩它們的不足道!

  因此,只有我們勇于承擔(dān),勇于面對挫折,才能在充滿煩惱的`人生中成就感恩和喜悅,才有權(quán)利享受人生途中的精彩,才能在將來的一天慶幸自己沒有白活。就像文中所說的——“或然我這一去會到很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方,或然每一次秋季會暖暖地滑進(jìn)來,或然我甚至去追尋一群北雁。我的每一個足音卻都相信;只要有風(fēng)有雨,我們曾經(jīng)一起擁有的不僅是回憶,而是延續(xù);只要有聲音的地方,你的聲音將恒常響在耳際。”

  閱讀林清玄的散文,就如一步步跨過文字的萬里高山,其間的樂趣與所看到的風(fēng)景,都會融入內(nèi)心與血脈,使人心境澄明,豁然開朗。

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