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隋唐時(shí)期音樂文化的繁榮發(fā)展
隋唐時(shí)代，中國(guó)音樂文化獲得輝煌的成就，尤其以歌舞大曲為主體的宮廷燕樂高度發(fā)展。中外各民族間的音樂交流，也十分頻繁。名曲不斷涌現(xiàn)，產(chǎn)生了象萬(wàn)寶常、李龜年、李隆基為代表的音樂家，隋唐音樂在當(dāng)時(shí)世界音樂的范圍內(nèi)處于遙遙領(lǐng)先的地位。
歲月的流逝，使我們無(wú)法聽到隋唐時(shí)代那多姿多采、美妙動(dòng)聽的音樂，但是保留至今的唐代古曲譜卻可以使我們?cè)跍?zhǔn)確譯譜的基礎(chǔ)上，再現(xiàn)唐代部分音樂的風(fēng)貌。
目前所見到的我國(guó)最古老的曲譜，是唐人手抄本《碣石調(diào)·幽蘭》。譜前的序文說：此譜是六朝人丘明（493—590）所作。這是一首用文字記譜法保存下來的古代琴曲。到了唐代，最為流行的記譜法是減字譜和燕樂半字譜。減字譜用減筆字拼成某種符號(hào)作為左、右兩手在古琴音位以及各種手法的標(biāo)記。它是唐代音樂家曹柔發(fā)明的，標(biāo)志著古琴記譜法的一個(gè)劃時(shí)代的變革。遺憾的是，唐代減字譜至今尚未發(fā)現(xiàn)。
1900年，在敦煌石窟藏經(jīng)洞中發(fā)現(xiàn)一卷經(jīng)的背面，用燕樂半字譜抄寫的一批琵琶曲譜，所以命名為《敦煌曲譜》或《敦煌琵琶譜》。曲譜正面的經(jīng)文，系抄于五代后唐長(zhǎng)興四年（933），據(jù)此推斷這批曲譜也抄寫于這時(shí)或稍晚，是研究唐、五代音樂的重要文獻(xiàn)之一。
曲譜共抄有《品弄》、《傾杯樂》、《又慢曲子》、《急曲子》、《西江月》、《伊州》、《水鼓子》、《長(zhǎng)沙女引》、《撒金砂》、《營(yíng)富》等25首樂曲。由于燕樂半字譜的讀譜法久已失傳，《敦煌琵琶譜》曾是猶如天書一般的疑難古譜。經(jīng)過70余年專家學(xué)者的研究破譯，已經(jīng)有用數(shù)種中國(guó)古代記譜法記寫的古曲譯稿，并且在音樂會(huì)上演唱和演奏，使人們能欣賞到1000多年前的美妙唐樂。
除了《敦煌琵琶譜》，在日本還保存著數(shù)種唐代曲譜。日本正倉(cāng)院收藏的《天平琵琶譜》，抄寫年代早于唐玄宗天寶六年，是目前所知最早的一份琵琶譜�！段逑遗米V》、《開成琵琶譜》等，都是日本遣唐使入唐后抄錄的曲譜，十分珍貴，是研究唐代音樂的寶貴材料。
宋代以后，隨著城市的繁榮和市民階層的壯大，以說唱、戲曲為主的多種民間音樂形式得到迅速發(fā)展，宮廷歌舞漸趨衰落，戲曲則逐漸形成了在音樂中的中心地位。（王宏凱）
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