傳統(tǒng)文化作文
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家對(duì)作文都再熟悉不過(guò)了吧，借助作文可以宣泄心中的情感，調(diào)節(jié)自己的心情。你知道作文怎樣寫(xiě)才規(guī)范嗎？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
當(dāng)書(shū)信被電子郵件取代，當(dāng)腳力被各種交通工具代勞，當(dāng)傳統(tǒng)文化在瀕臨滅絕的邊緣苦苦的掙扎，處在科技發(fā)展日新月異的今天，我們又該何去何從？科技為上，傳統(tǒng)靠邊？還是傳統(tǒng)為要，科技為輔？
在如今紛繁蕪雜的大環(huán)境下，科技與傳統(tǒng)文化不可偏廢。傳統(tǒng)文化是我們的根，我們的魂；科技是第一生產(chǎn)力，促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步，讓人享受舒適的生活。積極發(fā)揮科技優(yōu)勢(shì)，大力弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化已成為我們的必然選擇。
戰(zhàn)爭(zhēng)以來(lái)，中國(guó)人便對(duì)西方科技有一種盲目的恐懼或崇拜，西方的堅(jiān)船利炮轟開(kāi)了中國(guó)國(guó)門，打碎了天朝上國(guó)的美夢(mèng)，也在國(guó)人心中種下了恐懼而又歆羨的種子。科技強(qiáng)國(guó)也被無(wú)數(shù)國(guó)家奉為至理�？萍及詸�(quán)在美國(guó)等西方國(guó)家身上體現(xiàn)得淋漓盡致，現(xiàn)代科技的優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。
但我們就該為此放棄傳統(tǒng)文化？中國(guó)傳統(tǒng)講究仁義禮智信，中國(guó)文化具有兼容并包性，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。偉大的中國(guó)文化是我們傳承千年、歷久不衰的法寶，也是我們走向復(fù)興、開(kāi)創(chuàng)未來(lái)的`根本保障。雖然，傳統(tǒng)文化不乏糟粕、虛榮、麻木等劣根性，但我們不能否認(rèn)傳統(tǒng)文化的精髓讓我們經(jīng)久不衰、綿延不絕。
文化的包容性維持著中華民族的和諧與穩(wěn)定，也為民族大家庭不斷注入新鮮血液，使其煥發(fā)生機(jī)。五千年的積淀造就的是傳統(tǒng)文化的強(qiáng)大生命力。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
傳統(tǒng)文化——潑水節(jié)
“六十六個(gè)民族，六十六枝花，六十六個(gè)兄弟姐妹是一家，愛(ài)我中華……”這首歌時(shí),我就會(huì)想到我們偉大的祖國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,每個(gè)民族又有著不同的節(jié)日,在云南傣族,每年清明節(jié)后的第七天,是他們盛大的潑水節(jié)。
這一天清晨，傣族男女老少就穿上節(jié)日的盛裝，挑著清水，先到佛寺浴佛，然后就開(kāi)始互相潑水，互祝吉祥，幸福，健康。人們一邊翩翩起舞，一邊高聲呼喊：“水!水!水!”鑼鼓之聲響徹云霄，祝福的水花到處飛濺，場(chǎng)面十分壯觀。傣族人們認(rèn)為，在節(jié)日里誰(shuí)被潑的水最多，他得到的幸福也最多。
關(guān)于潑水節(jié)的來(lái)歷，有這樣生動(dòng)的.傳說(shuō)：很久以前，在傣族聚居的地區(qū)出現(xiàn)了一個(gè)殘暴的魔王，他無(wú)惡不作，到處燒殺搶劫，搶奪婦女，弄得莊稼無(wú)收，人心不寧，民不聊生。人們受盡了他的殘害，對(duì)他恨之入骨，可是誰(shuí)也無(wú)法殺死他。
魔王已有6個(gè)妻子，可他仍不滿足，又搶來(lái)一個(gè)美麗聰明的姑娘。這7個(gè)姑娘們看到自己的同胞過(guò)著悲慘的生活，決心找到消滅惡魔的辦法。聰明的姑娘們心里恨透了魔王，可表面卻不露聲色，裝著與魔王十分要好。一天夜里，魔王從外面搶回來(lái)許多財(cái)寶和奴仆，她趁魔王高興不備時(shí)試探問(wèn)清了用魔王頭發(fā)可勒死魔王的秘密。于是，夜深人靜，趁魔王睡著的時(shí)候，姑娘悄悄地拔下了魔王的一根頭發(fā)，勒住魔王的脖子。頃刻間，魔王的頭便滾在地下，可是頭一著地，地上就燃起大火。眼看將釀成災(zāi)禍，姑娘們立即拾起頭顱，大火就熄滅了。但是，魔王的頭滾到哪里，哪里便發(fā)生災(zāi)難，拋到河里，河水泛濫成災(zāi);埋在地下，到處臭氣沖天，只有魔王的妻子抱著才平安無(wú)事。
為免除災(zāi)難禍害百姓，姑娘們便輪流抱著魔王的頭，一人抱一天。天上一天，等于地上一年，每年姑娘們輪換的日子，即傣族的新年，傣族人民懷著對(duì)姑娘們敬佩的心情，給抱頭的姑娘潑一次清水，以便沖去身上的血污和成年的疲憊，作為洗污凈身的一種祝福。
后來(lái)，傣族人民為紀(jì)念這七位機(jī)智勇敢的婦女，就在每年的這一天互相潑水，從此形成了傣族辭舊迎新的盛大節(jié)日——潑水節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
我喜歡的是第一幅剪紙，它是一條威風(fēng)凜凜的龍，這張剪紙已經(jīng)有幾千年的.歷史了。而且，它非常珍貴，到現(xiàn)在還完整的保留在北京故宮博物院里。
你瞧，它的身體多么傳神��！長(zhǎng)長(zhǎng)的盤(pán)轉(zhuǎn)在那里，多么威風(fēng)，再看它的爪尾巴，像一團(tuán)火焰一般拖在那里，顯得格外美麗，它張牙舞爪，保護(hù)著那顆珍貴的龍珠，難怪看起來(lái)那么威風(fēng)凜凜。
這張剪紙有特別高的歷史價(jià)值，我喜歡這張剪紙。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
生活中的傳統(tǒng)文化—餃子今天是周末，也是立冬，我們?nèi)ダ牙鸭页燥溩�。一進(jìn)門便看見(jiàn)姥姥把一大塊面揪成許多小面團(tuán)，再把小面團(tuán)趕成扁片，其次把肉餡放進(jìn)扁片里，最后把邊沿捏出許多的小花邊使餃子合攏，這樣就做好了。
餃子其實(shí)它的原名叫“嬌耳”，是我國(guó)醫(yī)圣張仲景發(fā)明的。相傳，張仲景辭官回鄉(xiāng)時(shí)，正好趕上立冬這一天，他看見(jiàn)許多的老百姓饑寒交迫，兩只耳朵也凍傷了，當(dāng)時(shí)傷寒病正在流行，病死的人很多很多。張仲景便在當(dāng)?shù)卮钇鹆艘粋�(gè)醫(yī)棚，還支起了一個(gè)大鍋，煎熬羊肉、辣椒和祛寒提熱的藥材，用面皮包成耳朵形狀，煮熟之后連湯帶食都送給了老百姓。老百姓從立冬吃到除夕，抵御了傷寒也治好了凍耳。從此后人們就模仿制作，便有了餃子。
另外，在我國(guó)北方，每到逢年過(guò)節(jié)或迎親待友時(shí)，也都要包頓餃子吃。大家圍坐在一起，邊包餃子邊聊天，山南海北無(wú)所不談，不時(shí)引來(lái)歡聲笑語(yǔ)，真是其樂(lè)無(wú)窮呀！
千百年來(lái)，餃子在它漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，深受人們的喜愛(ài)，流傳至今。當(dāng)人們吃著這味道鮮美的'水餃時(shí)，如果在知道一些它的來(lái)歷，誰(shuí)不驚嘆我們文明古國(guó)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的面食奇苑呢。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。像一個(gè)巨大的寶藏，有中國(guó)書(shū)法，篆刻，皮影和武術(shù)
書(shū)法是一門古老的藝術(shù)，是中國(guó)文化的一朵奇葩。漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、銘文、篆書(shū)、隸書(shū)、草書(shū)、楷書(shū)、行書(shū)的過(guò)程。
自古以來(lái)，中國(guó)就有很多偉大的書(shū)法家，包括顏真卿、劉公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭。王羲之是中國(guó)最偉大的書(shū)法家之一，被稱為書(shū)法家。他的行書(shū)《蘭亭序》是世界上第一個(gè)行書(shū)。
我練習(xí)書(shū)法已經(jīng)七年多了。剛開(kāi)始寫(xiě)的時(shí)候，手里的毛筆不聽(tīng)話，手一直抖，字跡歪歪扭扭的，很難看。從那以后，每天都練習(xí)寫(xiě)作，當(dāng)他寫(xiě)得更多時(shí)，他就不再發(fā)抖了。到現(xiàn)在，我已經(jīng)可以在不同的.場(chǎng)合即興發(fā)揮，寫(xiě)字潑墨了�，F(xiàn)在這里的感覺(jué)很棒。反過(guò)來(lái)說(shuō)還是古人常說(shuō)的！
寫(xiě)完一部書(shū)法作品，可以坐下來(lái)品品，說(shuō)說(shuō)哪里好，哪里略顯欠缺，提醒自己每次都能在作品中找到自己的不足。多練幾次不是更好嗎？況且古人說(shuō)，一本書(shū)讀一百遍，其義不言而喻。
我在書(shū)法方面學(xué)到了很多，這讓我受益匪淺。但這只是開(kāi)始。書(shū)法所蘊(yùn)含的哲理我學(xué)不完。我想繼續(xù)努力，在書(shū)法的世界里，在中國(guó)廣闊的文明里學(xué)習(xí)探索。
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