傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。那么，怎么去寫作文呢？以下是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，希望能夠幫助到大家。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我不由得停下了腳步。
那一幢幢樓房鐫刻著中華民族無窮無盡的智慧；那一條條河流養(yǎng)育著炎黃子孫；那堅不可摧的拱橋則是人類智慧的結(jié)晶……。那是讓人感慨的，是振奮人心的！我們的民族文化源遠流長，那種文化思想不是愚昧無知的代表，它暗示著中華民族曾經(jīng)的輝煌史詩，那是讓人值得驕傲的，讓我們引以為豪的！
今天，我們已生活在一個全新的時代。不會受到各種繁瑣禮制的約束，沒有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習(xí)俗也在經(jīng)受著時間的侵蝕，被人們所拋棄，從而如浮云般煙消云散。
可是，我們何曾真正的“認識中國”，我們是她的子民，可我們卻只是一味的索取，從不曾真正了解他她的輝煌，她的無私，她一切的一切！試問，作為文化的傳承人，我們做到應(yīng)盡的義務(wù)了嗎？
你可曾注意過那五言七律的古詩？寥寥數(shù)字就把詩人的心情或暗含在內(nèi)或情愁淋漓盡致的表達出來；你可曾欣賞過書法家的字嗎？那復(fù)雜多樣的古文構(gòu)成了文化的希望之物；你可曾思考過祖先們當時的智慧？那聳立的趙洲橋承載著中華民族蘊含在內(nèi)的智慧……
我們回望歷史，那一幅幅為國奮戰(zhàn)的`詩篇激勵著我們奮發(fā)圖強；一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情；一滴滴揮灑的汗水沐浴著祖國未來的花朵。我們?nèi)缃竦男腋Ｉ�，若是沒有前者浴血奮戰(zhàn)，哪來今天的幸�？鞓�？他們用自己的鮮血和汗水，為我們贏來了美好，我們有什么理由去拋開他們，獨自享受安逸！
傳統(tǒng)文化對我們非常重要，即使時代如何變遷，歷史如何久遠。我們作為炎黃子孫，理應(yīng)承擔自己應(yīng)有的一份責(zé)任，把文化傳承下去。因為那是對死去的英雄一種哀悼，是對于他們擁有頑強拼搏精神表達的敬佩之意。
我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創(chuàng)造了輝煌的史詩，它造就了我們民族頑強拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠流長的傳統(tǒng)文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎(chǔ)。有了他們，我們會為自己是炎黃子孫感到自豪；我們會為自己的國家歷史的輝煌業(yè)績感到無比興奮與自豪。
那流傳著的傳統(tǒng)文化是叩響民族歷程大門的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓，是永不褪色的回憶！
叩響文化的大門，回憶民族的歷程，重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，再次拾起自己作為中華民族的人民應(yīng)盡的義務(wù)，為中華的文化流傳增添一份永久的力量，讓它們流芳百世，為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧！
傳統(tǒng)文化作文 篇2
生活中的傳統(tǒng)文化有很多，比如春節(jié)，戲曲，剪紙，國畫，書法等。
春節(jié)是個團圓的日子，歷史悠久。春節(jié)是農(nóng)歷的新年，又叫做過年，一般指正月初一。但在社會上，傳統(tǒng)意義上的春節(jié)是指臘月的二十三號或者二十四號的祭灶。一直到正月十五，其中以正月初一為高潮。
戲曲分為五大類，包括“京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇”。中國的戲曲有很多，大約有三百六十多種。
剪紙又被叫做刻紙，有的用剪刀刻，叫做剪紙。有的.用刀刻的，叫做刻紙。是用樹皮、樹葉、布、皮做成的。
國畫是用顏料在宣紙、宣絹上的繪畫。題材可分人物、山水、花鳥等，技法可分工筆和寫意，它的精神內(nèi)核是“筆墨”。
書法，是世界上少數(shù)幾種文字所有的藝術(shù)形式，包括漢字書法和毛筆字書法、阿拉伯書法等。
我們生活中的傳統(tǒng)文化真豐富多彩呀！
傳統(tǒng)文化作文 篇3
過年了，民俗又火了：扭秧歌，掛花燈，貼窗花……在諸多民間藝術(shù)中，民間剪紙可算是最易讓人接受的一張“喜慶貼”了。每每看到那一張張剪紙點綴、美化著人們的生活，對剪紙的那份愛又涌上了心頭……
我喜歡上剪紙，最早還得從美術(shù)熏陶說起。記得從四、五歲開始，多才多藝的爸爸經(jīng)常給我畫小動物，寥寥幾筆就能將各種小動物勾畫得活靈活現(xiàn)，那時，爸爸在我心目中真是棒極了。后來，爸媽由于工作忙，將我送到奶奶那兒。奶奶有一雙巧手，常常是隨便幾剪子就能將一張紙鉸出不同的花樣來，那泛黃的紙，失去光澤的剪刀，精致的圖案，都給我留下了深深的印象。也許從那時起，我就被藝術(shù)的魅力所征服，也許正是這種家庭氛圍，使我對美術(shù)有了最初的朦朧的認識。
在我上高中時，偶然的一次機會，美院的`朋友送給我兩本關(guān)于剪紙的書。我被書里的內(nèi)容深深吸引住了。通過這兩本書，我比較全面地了解了剪紙，它那巧奪天工的表現(xiàn)手法徹底折服了我，于是我成了不折不扣的剪紙Fans。
因為我有美術(shù)基礎(chǔ)，學(xué)起剪紙來就如魚得水。不過剪紙是個細致活兒，心急的人做不來，往往一件作品馬上就要完工了，卻因為一不小心剪斷了一根線條而功敗垂成，讓人惋惜不已。所以要說起來，這剪紙還能修身養(yǎng)性呢。只有用心去體會其中的奧妙，才能使作品順乎自然，質(zhì)樸清新，拙中見巧，粗獷處大刀闊斧，細微處行云流水。
對我來說，剪紙是一種享受。雙眼盯著花樣，一剪一剪，像是用剪刀剪出心里的話兒，那剪刀鉸紙時發(fā)出的輕微的聲音像美妙的音樂，在這美妙的音樂里，可愛的動物“活”了，美麗的花“開”了……以前好動的我總坐不住，自從喜歡上剪紙后，竟然可以頭也不抬地連續(xù)工作五、六個小時，朋友說我有點兒“癡”了。
時間長了，家里人也受了我的影響。有一次，一件作品才完成一半，我放下忙別的事去了。回來后發(fā)現(xiàn)不知誰動了剪紙，而且將作品弄得不成樣了。逼問小妹，小妹不招，媽媽倒招了，她說她試著刻了刻細微處，沒想到?jīng)]有掌握好輕重，真是看起來容易做起來難啊！盡管心疼自己的作品被損，但看到家人也被剪紙感染，心中卻充滿了喜悅。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
回首歷史的滾滾長河，不能磨滅的，是傳承千年，經(jīng)久不衰的國學(xué)文化，在國學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以體味到一種寧靜和祥和。無論你是有雄心壯志，遠大理想，還是閑情雅致，修身養(yǎng)性，都可以從這些國學(xué)文化中得到你要的東西。古人圣賢留下了很多的經(jīng)典，它伴著我成長，猶如久旱逢甘霖的禾苗，讓人感到了希望;也像嚴冬中的熱火，讓人感到溫暖;又似盛夏中的一捧涼水，沁人心脾……經(jīng)典文化從小伴我成長，指引著我，滋潤著我。
先前我是個慢性子的小女孩，每次做作業(yè)時不緊不慢的，甚至邊做邊玩，媽媽的嘮叨聲和爺爺?shù)慕陶d聲不絕于耳，成為我學(xué)習(xí)、做作業(yè)必不可少的保留節(jié)目。那時的我不但沒有改進，反而覺得非常反感。自從暑假媽媽陪我重溫了《論語》、《三字經(jīng)》等國學(xué)經(jīng)典誦讀后，我才意識到自己以前錯得多么的厲害�！墩撜Z》里有一句：“學(xué)而不知則罔，思而不學(xué)則殆”，深深的'觸動了我，它告訴我學(xué)習(xí)固然重要，但如果沒有正確的學(xué)習(xí)方法，僅靠認真，學(xué)習(xí)不會有多大的進步;而只掌握思考方法，卻不認真，成績也不會好。只有兩樣具備，才能取得好成績。現(xiàn)在我做作業(yè)時，剛想偷懶，就會想起《論語》的這句話，馬上收起了玩心，專心做作業(yè)，它為我敲響學(xué)習(xí)的警鐘，時刻縈繞在我耳邊伴我成長。
“誰言寸草心，報得三春暉”，我盡可能的幫媽媽做點我力所能及的家務(wù)。放學(xué)后或周末，我主動打掃衛(wèi)生、洗碗等家務(wù)……《三字經(jīng)》里不是說過“香九嶺，能溫席。孝于親，所當執(zhí)�！眴�!何況媽媽每天晚上抽出時間給我輔導(dǎo)功課，并鼓勵我注意身體和學(xué)習(xí)兩不誤，媽媽還要上班，雖然累，卻沒有一絲怨言。我的生命、智慧……都是父母給予的，難道我不應(yīng)該孝順他們嗎?
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國傳統(tǒng)文化豐富多彩。比如：中國結(jié)、武術(shù)、毛筆、硯臺、宣紙、墨汁、造紙術(shù)、印刷術(shù)、火藥、指南針、臉譜、京劇、空竹、油條、油茶……
我喜歡空竹，因為悠悠球是空竹的后代。我也喜歡指南針，因為它能為我們指引方向，并且還容易帶。我也喜歡油條，因為油條外焦里嫩，雖然有點油膩，還有脂肪，但是味道很好。我也喜歡油茶，因為油茶是由很多花生芝麻等很香的東西合制而成，又香營養(yǎng)又豐富，并且還可以泡油條。兩樣一起吃，那味道簡直美多了，簡直就是天下絕味！
但，我最喜歡的還是中國的印刷術(shù)，因為，20世紀的`人真強！竟然能把一個字變成幾個、幾十個、幾百個、幾千個，甚至幾萬個，簡直太神奇了！
中國傳統(tǒng)文化太多太多了，多得我?guī)滋鞄滓拐f也說不完！個個都是中國發(fā)明的，就連外國字也是拼音組合起來的。還是中國好，我還是不要想到要加入外國國籍的念頭了。雖然，中國有些地方還趕不上外國，但是，也許再等幾年，等我們都長大了，用我們學(xué)到的知識和我們的聰明才智來打敗外國人。等到那時，我相信，中國的科技一定會更發(fā)達，中國在各方面一定是最好的！
傳統(tǒng)文化作文 篇6
中國，一個以五千年文明為積淀，以百余年磨難為基點，以五十余年發(fā)展為基石，多少榮辱悲歡，多少興衰成敗，成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統(tǒng)文化，那可真是數(shù)不計數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天，我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿，這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇，是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故，李渡毛筆名聲大振。墨：具有“落紙如漆、萬載存真”的`美譽。紙：明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況，對連四紙作了說明，并給予很高評價。硯：星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊，中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國的傳統(tǒng)文化博大精深，源遠流長。在這些傳統(tǒng)文化中，我對剪紙情有獨鐘，因為我奶奶就是剪紙的高手。
記得小的時候，奶奶總是喜歡拿著一把剪刀在一張紅紙上剪來剪去，我很好奇，就問奶奶：“奶奶你在干什么？”奶奶告訴我她在剪紙，我就會又問到：“什么是剪紙？”這時，奶奶就會放下手中的剪刀，給我慢慢解釋。家里的門上，玻璃窗上，也貼滿了奶奶的作品，有大大的福字，有朵朵盛開的梅花，還有兩個胖娃娃抬著一條大鯉魚等等。在我看來，這些都十分的神奇，看似普通的.一張紅紙在剪刀的作用下，一幅幅精美的圖案出現(xiàn)在了人們面前。
暑假的時候，看見奶奶又在剪紙，我也想跟著奶奶學(xué)學(xué)，奶奶高興的答應(yīng)了。奶奶先給我演示了一遍，她折疊好紅紙，不用在紙上畫圖，她早已熟練到不用畫草稿就能剪出自己想要的圖案，只見紅紙在她的剪刀下不停地轉(zhuǎn)動，幾分鐘之后，一副喜鵲報春圖就剪好了，真是太精美了。只見一只喜鵲站立在梅花枝頭，一個大大的春字在整副圖的中央，布局合理，有些線條只有頭發(fā)絲那么小，但是奶奶卻沒有剪斷，真是太奇妙了。
我暗下決心：一定要跟著奶奶學(xué)會剪紙，讓這項傳統(tǒng)文化傳承下去。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
在這經(jīng)濟飛速發(fā)展的時代，黃酒文化又是以怎樣的方式傳播著？
作為紹興人，我們對于黃酒格外親切。正是那清澈的鑒湖水，獨特的釀造技術(shù)，推出了紹興黃酒這一品牌。也為此紹興冠有“酒鄉(xiāng)”之稱。然而，對于黃酒文化，我們又有多少了解？
單純靠黃酒本身的香醇口味吸引消費者，讓更多的人來了解黃酒文化，這幾乎不可行。在如今競爭激烈的市場上如果沒有點外包裝，不加以宣傳，或許會漸漸的推出市場。如今，進口的洋酒大舉進軍，黃酒便被用來做菜料，可想這地位僅是人們的日常用品，這也反映出黃酒漸漸被忽視，那也就更不用說黃酒文化來，又有誰愿意去了解這跟不上時代腳步的東西。就如草根明星，如果他們沒有對自己進行一丁點包裝，又有誰會去注意他們，更不用說成為明星。
然而今年的黃酒節(jié)遇上了時尚火熱的迷笛音樂節(jié)。也許很多人會認為黃酒這種低調(diào)的傳統(tǒng)文化與搖滾音樂毫不相關(guān)。其實不然，崔健等大咖等熱情參與吸引了眾多年輕人，而且通過多家新聞媒體的報道，我們紹興的黃酒文化也因此傳得更遠。
迷笛音樂節(jié)的舉辦為黃酒文化插上了流行的翅膀，使黃酒文化快速高效地傳播開去。
一切原創(chuàng)都是充滿價值，但隨著時代的發(fā)展，它們所擁有的原的光澤或許有所褪去。因為它缺少了時代元素，失去了保持朝氣的元素。就好像樹的'影子拉得再長，也離不開根，但如果沒有流行元素這充滿翠意朝氣的葉子的襯托，那光禿禿的樹干一點兒也不起眼，它的存在也就失去價值。
學(xué)過民樂的人都應(yīng)該知道《牡丹亭》，近期出演了白先勇的青春版《牡丹亭》，他精選出原劇中最精華部分，并利用現(xiàn)代劇場的種種概念，來襯托古典劇種，吸引了更多測聽眾。雖然這劇他不是原創(chuàng)，但他做的這些加工是種創(chuàng)新。他為《牡丹亭》這一傳統(tǒng)文化增添了現(xiàn)代色彩，為傳統(tǒng)文化這棵百年老樹施加了肥料。
可能有人會說這樣的改變會毀了傳統(tǒng)文化的原汁原味。但恰恰相反，適度的創(chuàng)新，給與了傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代的立足之地。
今年的黃酒被添加了獨特的味道，今年的黃酒香氣被傳的很遠很遠，伴著這迷人的音樂聲黃酒從此擁有了追逐時代的翅膀。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
茶是多年生常綠本植物，有著悠久的歷史，聽說是我們中國最早利用茶樹，原產(chǎn)于我國西南地區(qū)。目前資料表明，全國有10個省區(qū)198處發(fā)現(xiàn)野生大茶樹。
一走進茶廠，就看見一排排整齊的茶樹，茶葉密密麻麻，有的是橢圓形，有的是披針形。茶葉的邊有細鋸齒，嫩葉的背面有毛茸茸 的毛，不仔細觀察還發(fā)現(xiàn)不了呢!種子的形狀千姿百態(tài)，有的像南瓜，有的像葫蘆，還有的恰似盛開的蓮花。
茶花在空閑的時候便開花，今天我們看到的茶花是白色的也雜有黃色。“白色的花朵皎潔樸素，象征著茶花純潔無私。”
別以為只有人才有名字，茶也有名字。有的是根據(jù)樣子來起的，如瓜片.珠茶.眉茶.碧螺茶.蟠毫.竹葉青.綠牡丹。有的`是根據(jù)產(chǎn)茶的山川名勝來取的像：望海茶.瀑布仙茗等。有的是根據(jù)色澤形狀方面來起的如：曲豪.雪峰.銀毫。還有的是根據(jù)采茶時期來取的，如明前茶.雨前茶.春茶 .夏茶和秋茶了。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
各式各樣的傳統(tǒng)文化，像詩詞歌賦，宋詞元曲。亦或是禮儀文明，典故文獻，構(gòu)成了中國五千年的古文化。在這些古代傳統(tǒng)文化之中，我最最覺得應(yīng)當重視的，便是那個“孝”字了。
為人兒女，晚輩的我們一代，最應(yīng)注意的便是那個孝字。咿呀學(xué)語的我們，不正因這些長輩，才一步步變成了今天的大姑娘、小伙子了嗎？我們有什么理由，不去孝敬這些幫助我們成長的人們呢？
古人們就很注重孝。重朝從漢文帝倡導(dǎo)以孝治國以來，“舉孝廉是可以做官的，即使是皇帝以孝為溢號，來彰顯皇帝的功德，漢王朝綿延四百多年。孟郊的《游子吟》中說“誰言寸草心，報得三春暉？”現(xiàn)實又何嘗不是如此呢？無論如何我們都無法報答得了長輩們的恩情�！靶ⅰ辈皇侵挥米煺f就可以了，古代人還有“棉入母衣，稻草自身”的故事，那個將自己衣服中棉花盡數(shù)放入母親衣中，卻把自己衣服中塞滿稻草的男孩，不正是我們的好榜樣嗎？
當今社會也很提倡孝道。“尋找最美孝心少年”中，那個用板車帶爺爺奶奶和癱瘓的父親去縣城看病的十一歲女孩，著實令人心疼，而一個十一歲的女孩理解得如此透徹的孝道。身為初中生的我們難道不如她嗎？不是的！如果我們從現(xiàn)在做起，我們?nèi)巳硕际切⒆淤t孫。
當然，我們不可能窮到早晚只吃一鍋粥，或是只有一件有棉花的單棉衣去讓給母親。但是我們可以努力學(xué)習(xí)，為長輩分憂；可以多做家務(wù)，讓他們有更多休息時間。你難道能否認這也是一種孝嗎？也許，你沒有那么多的時間，你放學(xué)了，學(xué)了一天，很累，亦或是作業(yè)太多，可父母們不也上了一天的班了嗎？不也辛苦工作一天了嗎？如果我們主動提出用一些休息時間做些無需太多時間去做的小事，那么父母會有多么快樂和欣慰呢？
至于《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導(dǎo)綱要》中提出的`“傳統(tǒng)文化進入中高考”，我也十分贊同。當今有許多孩子認為父母的付出是應(yīng)該的、必須的，但誰規(guī)定了父母一定要這樣做呢？作為孩子學(xué)習(xí)做人道理、理論知識、并是孩子一日中待的時間最長的地方，學(xué)校有必要讓孩子了解這些傳統(tǒng)文化中的孝道和其它五千年來中國沉淀下來的傳統(tǒng)文化美德。
“以孝為榮，以不孝為恥”也是中國乃至全世界人民的共識。傳統(tǒng)文化是我們必須重視的，而那個“孝”字，也是承載了中國五千年來的傳統(tǒng)文化，所以，我覺得孝是最應(yīng)該重視的。你覺得呢？
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