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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-03-25 09:52:45 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在平時(shí)的學(xué)習(xí)、工作或生活中,大家都寫過(guò)作文吧,作文一定要做到主題集中,圍繞同一主題作深入闡述,切忌東拉西扯,主題渙散甚至無(wú)主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  潮州,是我的家鄉(xiāng),在這個(gè)人才輩出、美麗富饒的地方,有一種獨(dú)一無(wú)二的傳統(tǒng)文化,那,就是潮州的功夫茶。潮州功夫茶,是融精神、禮儀、沏泡技藝巡茶藝術(shù)、評(píng)品質(zhì)量為一體的完整的茶道形式,是一種在潮州抬頭不見低頭見、十分平常的民俗。

  在我很小很小的時(shí)候,我就嘗過(guò)功夫茶了。宋代詩(shī)人蘇轍曾經(jīng)有一句詩(shī):“閩中茶品天下高,傾身事茶不知?jiǎng)!币馑际钦f(shuō):功夫茶的茶品質(zhì)非常好,達(dá)到了天下的至高點(diǎn)了,侍弄這樣的好茶,身體從不知疲倦。在潮州,不論嘉會(huì)盛宴,或是閑處逸居,乃到豆棚瓜下,擔(dān)側(cè)攤前,只要是有空閑時(shí)間,潮州人就會(huì)端上茶幾,擺上已洗好的茶壺、茶杯,抓一把潮州功夫茶葉,往茶壺里沖熱騰騰的白開水,水滿壺口為止,再刮去壺口的泡沫,再把壺中的水倒掉,然后再?zèng)_一次,蓋上蓋子,不一會(huì)兒,功夫茶的清香味就會(huì)開始四溢出來(lái)。這時(shí)的潮州人就會(huì)拿起“壺耳”,把壺中的工夫茶倒入幾個(gè)小小的茶杯中。經(jīng)過(guò)再三禮讓,端起杯,一聞其香,二觀其色,三再慢斟細(xì)呷。色香入腦,不由讓人精神抖擻,有時(shí)細(xì)細(xì)斟呷還能品嘗出人生先清苦后甘潤(rùn)的韻味來(lái)。真可謂是“優(yōu)哉游哉”啊!

  綜觀各地的名茶,其中,潮州工夫茶為最為精致、最為著名,為什么呢?因?yàn)楦鞯氐娘嫴璺椒ㄓ泻芏嗖蛔阒,而這些不足,一般都能在潮州工夫茶藝中得到補(bǔ)償。潮州人飲工夫茶時(shí),真可謂是“乘熱連飲”:一系列的燙罐淋杯、罐外追熱、高沖低斟的程式,能有效地減少泡、斟過(guò)程中熱量的散失;而別處的工夫茶雖然也散發(fā)出清香,但是,先一口、后一口的冷熱不均,使品嘗者感到十分反感,而潮州的工夫茶卻恰恰相反,它“乘熱連飲”的特點(diǎn)使品嘗者回味無(wú)窮。

  其實(shí)有時(shí)候,工夫茶不是專為解渴的。它是一種合乎道德、科學(xué)和藝術(shù)的`真善美的高級(jí)享受。工夫茶座洋溢著祥和的氣氛,共飲的人相敬相愛。茶具雅潔,沖沏精美,詩(shī)情畫意,開通思路,可以說(shuō)是人間極樂。功夫茶既是可登大雅之堂的飲茶藝術(shù),雅中有俗,俗中有雅,雅俗共賞,大雅而大俗,這正是它的魅力與生命力之所在。人們從它身上既可尋求理趣,更可得到愉悅與怡樂。

  潮州工夫茶,是“潮人習(xí)尚風(fēng)雅,舉措高超”的象征。如果說(shuō),“和與思”是功夫茶的總體精神的話,那么,“精”字,就是功夫茶的本色,而“潔”字,便是功夫茶的靈魂。關(guān)于潮州的工夫茶,是永遠(yuǎn)也說(shuō)不完的,因?yàn),有潮州人的地方,便有潮州功夫茶的影子…?/p>

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  在人類發(fā)展的歷史上,四條文明的長(zhǎng)河從悠遠(yuǎn)的歷史向我們奔騰而來(lái),三道水痕漸漸淡沒或干枯,只剩一汪江水還打著旋兒,涌向更遠(yuǎn)的未來(lái)。然而,我們作為這條河孕育出的子孫,是否還堅(jiān)守著她名為“文化”的江水,是否還保持著我們作為“龍的傳人”的驕傲?

  每個(gè)人,都有義務(wù),有能力傳承我們的文化。民國(guó)政界名家吳國(guó)楨,于暮年在美國(guó)完成了《中國(guó)的文化》一書,雖然那時(shí),他早已過(guò)了年少氣盛的年齡,甚至身在異土,但他心在中華,還有著拯救中華傳統(tǒng)文化的信念,所以能夠著成這本簡(jiǎn)單易懂,卻又不失科學(xué)性與深刻道理的名作。可見,無(wú)論年齡與地位,無(wú)論家世如何或者身在何方,只有你有一顆熱愛文化的心,都能將文化傳承甚至發(fā)展下去。

  堅(jiān)守傳統(tǒng)文化也是意義重大的。不僅要從個(gè)體努力,也要從政府,從國(guó)家,保護(hù)這一文明的領(lǐng)土不再受任何玷污。韓國(guó),是申遺大國(guó)之一。零五年,在端午節(jié)申遺中,我國(guó)落敗;后來(lái),他們提交了“風(fēng)水”的申遺書;現(xiàn)在,他們又將目光落在了“火炕”上。越來(lái)越多的傳統(tǒng)文化披上了別國(guó)的外衣,成為他人的遺產(chǎn)。若再這樣下去,我們的子孫回首,只能看見一片冠著其他名稱的歷史。文化對(duì)一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō),是區(qū)別于其他地區(qū)的民族精神的`體現(xiàn),是代表它千年歷史的結(jié)晶。若一個(gè)民族失去了文化,人民也將無(wú)法在世界中找到自己的歸屬。由此可見,傳統(tǒng)文化對(duì)一個(gè)國(guó)家的重要性。

  保護(hù)傳統(tǒng)文化,已是迫在眉睫的緊事。傳承至今的工藝與習(xí)俗,都是千百年煉出的精華,無(wú)論失去哪個(gè),都會(huì)給我們帶來(lái)不可彌補(bǔ)的巨大遺憾。現(xiàn)在,愈來(lái)愈多的人意識(shí)到了它們的重要性,也開始著手去保護(hù)。為學(xué)生開設(shè)講座和課堂;給節(jié)日設(shè)立假期;通過(guò)網(wǎng)絡(luò)為將失傳的工藝尋找繼承人……。我們應(yīng)盡一切努力,去保護(hù)流傳下來(lái)的文化!

  傳統(tǒng)文化帶給我們的,不僅是各種名號(hào),或看似離我們十分遙遠(yuǎn)的專有名詞;更是四大發(fā)明的偉大,是各種節(jié)日的豐富多彩,是四大文明古國(guó)無(wú)上的驕傲!這些文化,組成了我們的宏偉的歷史,也造就了我們輝煌的今天。我們也應(yīng)抱著感激的心情,去堅(jiān)守我們珍貴的傳統(tǒng)文化!

  保護(hù)文化,傳承文化,發(fā)揚(yáng)文化,愿每個(gè)中國(guó)人,都能為這傳承的文化感到無(wú)盡的驕傲與自豪!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  剪紙,又叫刻紙,窗花或剪畫。區(qū)別在創(chuàng)作時(shí),有的用剪子,有的用刻刀,雖然工具有別,但是創(chuàng)作出來(lái)的藝術(shù)作品基本相同,人們統(tǒng)稱為剪紙。剪紙是一種鏤空藝術(shù),其在視覺上給人以透空的感覺與藝術(shù)享受。其載體可以是紙張、金銀箔、樹皮、樹葉、布、皮、革等片狀材料。

  它們出自不同地域,不同流派的藝術(shù)大師及民間藝人之手,風(fēng)格特點(diǎn)各異,題材內(nèi)容廣泛,種類有戲曲人物,鳥蟲魚獸,還有對(duì)農(nóng)村現(xiàn)實(shí)生活的描繪,反映了勞動(dòng)人民熱愛生活,對(duì)真善美的追求與向往。無(wú)論是反映人們對(duì)吉祥幸福的祁納還是來(lái)源于勞動(dòng)人民喜聞樂見的歷史故事、民間傳說(shuō)及人物;無(wú)論是北方特有的文化背景與民俗風(fēng)情的在現(xiàn),還是用于四時(shí)節(jié)令、婚壽禮儀等慶典,都體現(xiàn)了民間高超的智慧與豐富的想象力。加上疏密有致的造型設(shè)計(jì)、細(xì)致入微的.精湛刀工、絢麗鮮艷的獨(dú)特點(diǎn)染,每一件都十分生動(dòng)、有味、耐看。剪紙的觀賞性,收藏性與實(shí)用性,是剪紙這門具有地方特色的藝術(shù)更加燦爛、輝煌。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  今天我們小組去河坊街了解中國(guó)傳統(tǒng)文化。我怕了解的是糖畫。它以糖為材料,以勺子為畫筆,以糖漿為墨,只一會(huì)兒,各種生動(dòng)的圖案造型就在藝人的手中出現(xiàn)了。

  我們來(lái)到糖畫店,只見阿姨拿起大勺,從鐵鍋里舀起一勺滿滿的金黃色糖漿,先畫出了一個(gè)身體。阿姨神態(tài)自若,目不轉(zhuǎn)睛地盯著緩緩向下流的糖漿,阿姨的手上下起伏,揮灑自如,不一會(huì)兒,金黃的鳳凰形狀出現(xiàn)了。阿姨左手拿起一根木簽,右手在鳳凰身上滴了三滴糖,再把木簽放到鳳凰身上,將竹簽粘在上面,一幅精美的鳳凰糖畫做完了。鳳凰的'眼睛金黃金黃的,還閃爍著耀眼的光芒,身體被一片片美麗而精致的羽毛遮擋著,一條美麗的尾巴,高高翹起,好像在比美似得。阿姨一氣呵成,鳳凰竟如此栩栩如生,活靈活現(xiàn),不禁吸引了四周人們的目光,也獲得了陣陣贊嘆聲。

  阿姨告訴我們,糖畫那可是年代久遠(yuǎn)的一門藝術(shù)。最早起源于明代,清代就變得更為流行,還有一首詩(shī)記錄了當(dāng)時(shí)的糖畫呢,“熔就糖霜丞相呼,寶筵排列勢(shì)非弧!

  糖畫不愧是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),今天可以看到,真叫我興奮呢!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  早上十點(diǎn)多,我們第七飛龍假日小分隊(duì)聚集在許可欣家,進(jìn)行小隊(duì)活動(dòng)。

  今天,我們難得六人全部到齊,大伙兒窺視著廚房,等一切準(zhǔn)備就緒,就開始進(jìn)行今天的主要活動(dòng)之一——包餃子。

  在這之前,我們還帶了彩紙、剪刀,進(jìn)行第一項(xiàng)今天要做的年俗活動(dòng)——剪窗花。

  嚓嚓嚓,我的紙上出現(xiàn)了一個(gè)歪七扭八的圓形;唰唰唰,張?zhí)鞓返腵紙上誕生了一個(gè)詭異的等腰三角形;咔咔咔,留澄盈的紙上產(chǎn)生了一些愛心……就這樣,許多顏色不同,形狀各異的窗花誕生了。

  終于可以開始包餃子啦!一切準(zhǔn)備就緒,陷、面粉等一應(yīng)俱全,獨(dú)獨(dú)少了餃子皮。原來(lái),今天我們不光要親手包餃子,連皮都要自己來(lái)?yè){呢!

  因?yàn)槊總(gè)人搟自己的餃子皮、加上包會(huì)很慢,所以,我和許可欣外公搟餃子皮,其他人包餃子。

  知道為什么要兩個(gè)人來(lái)?yè){皮嗎?不僅僅是因?yàn)樵S可欣外公搟得快、搟得圓圓的,厚度適中,我搟得慢、搟得十分不規(guī)則,厚度不均勻,還是因?yàn)橛袃蓧K板,袁立瑤、張?zhí)鞓、許可欣用一塊(每塊板可以放餃子,以及“待包中”的餃子),留澄盈、施潤(rùn)共用一塊板,一個(gè)人自然忙不過(guò)來(lái)。

  一開始,我搟得跟上面說(shuō)的一樣,十分難看,許可欣外公看不下去了,就教我:搟餃子皮的時(shí)候,左手輕輕握住小圓餅的上方邊緣,右手放在搟面杖上,搟好下面一邊,左手轉(zhuǎn)一下,再搟一下,左手再轉(zhuǎn)一下,右手再搟一下……一張漂亮的餃子皮就完工啦!

  其他人也包了很多餃子,形狀不同,大小也不相同,其中,張?zhí)鞓钒淖钣袆?chuàng)意,看上去像一個(gè)圓球,裝在一個(gè)菜籃子里,擠得滿滿的,煞是有趣。

  勞動(dòng)了大半天,“報(bào)酬”終于端上了桌子,我們大吃特吃,吃得肚皮圓溜溜的,不亦樂乎。

  中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,我以后要多體驗(yàn)體驗(yàn)!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  京劇是我國(guó)的國(guó)粹,是我國(guó)深厚文化底蘊(yùn)的杰出代表,它大致分為“生、旦、凈、丑”四大角色。

  我和京劇結(jié)緣還有一段故事。

  在一年級(jí)一個(gè)偶然的機(jī)會(huì),我參加了學(xué)校京劇社,每個(gè)星期參加兩次排練。一開始,我覺得學(xué)京劇有一點(diǎn)枯燥,總是反反復(fù)復(fù)練同一句話。這時(shí)有的同學(xué)也勸我不要學(xué)京劇,有空陪他們一起玩,于是我的'心里打起了退堂鼓。爸爸知道這個(gè)情況后,勸我不要放棄,堅(jiān)持好好地學(xué)下去。聽了爸爸的話,我沒有放棄,堅(jiān)持參加排練。

  經(jīng)過(guò)自己的努力和京劇社老師的幫助及鼓勵(lì);我進(jìn)步很快,唱京劇也更有信心了。如今我已經(jīng)是學(xué)校京劇團(tuán)的主要小演員啦,還經(jīng)常代表學(xué)校參加各種演出。幾年下來(lái),我學(xué)會(huì)了很多京劇唱段如:霸王別姬、貴妃醉酒、花田錯(cuò)等;熟練掌握了京劇“舞長(zhǎng)水袖”的動(dòng)作要領(lǐng);學(xué)會(huì)了“天女散花”“紅燈記”等經(jīng)典劇目。

  京劇給我?guī)?lái)了快樂、自信。希望京劇伴我一起成長(zhǎng),更希望京劇在更多學(xué)校發(fā)揚(yáng)廣大,有更多的同學(xué)來(lái)唱京劇,來(lái)熱愛京劇。

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