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傳統(tǒng)文化作文

時間：2024-03-25 13:48:10 傳統(tǒng)文化我要投稿

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傳統(tǒng)文化作文

　　在我們平凡的日常里，大家都接觸過作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無結(jié)尾作文的出現(xiàn)。還是對作文一籌莫展嗎？以下是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文篇1

　　中國的傳統(tǒng)的節(jié)日有很多很多，這是我們這個經(jīng)歷了幾千年文明民族的寶庫，有：春節(jié)、端午節(jié)、清明節(jié)、元宵節(jié)等等，其中我最喜歡的是春節(jié)。

　　記得去年我在外婆家看春節(jié)聯(lián)歡晚會，晚會里面的小品逗得我們一家人哈哈大笑。看著看著，突然有兩聲砰砰、砰砰的聲音在我耳邊響起。我就迫不及待地跑去陽臺一看，呀！真是好美阿，原來是煙花！

　　回頭一看鐘，原來已經(jīng)十二點了，這時聽到外公在樓下大喊一聲，說：“我們也快點放鞭炮和煙花吧！”我匆匆忙忙地跑到樓下去，看到鞭炮已經(jīng)掛起來了，像一條紅色的大蜈蚣，鞭炮掛在二樓，一直垂到一樓地上。這時我看見姨丈手拿著一根香，然后和我們一起異口同聲說：“1、2、3�！睌�(shù)完之后，鞭炮聲音就震耳欲聾的`響起，我高興的大喊起來說：“新年到嘍，新年到嘍�！蔽液兔妹靡蝗四弥恢熁�，插到地上，點起煙花，一會就有煙花沖向天空，五彩繽紛的煙花漂亮極了。

　　這就是我國的傳統(tǒng)節(jié)日—春節(jié)，是不是很有趣？

　　傳統(tǒng)文化節(jié)日的專題作文四

　　今天是一個特殊的節(jié)日，想知道它是什么節(jié)嗎？對了，就是端午節(jié)。我祝你們 “端午節(jié)快樂！”

　　一到端午節(jié)，我就很興奮，因為我很愛吃粽子，但只有端午節(jié)的時候能吃到許多的粽子，平時媽媽是不多買的'。

　　既然今天是端午節(jié)，那我就要給你們介紹一下端午節(jié)的由來：公無前229年，秦國攻占了楚國八座城池，接著又派使臣請楚懷王去秦國議和。屈原看破了秦王的陰謀，冒死進宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都。楚懷王如期赴會，一到秦國就被囚禁起來，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后客死于秦國。楚頃衰王即位不久，秦王又派兵攻打楚國，頃衰王倉惶撤離京城，秦兵攻占郢城。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王客死和郢城攻破的噩耗后，萬念俱灰，仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流的汩羅江。

　　江上的漁夫和岸上的百姓，聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子、雞蛋投入江中，有些郎中還把雄黃酒倒入汪中，以便藥昏蛟龍水獸，使屈原大夫尸體免遭傷害。

　　從此，每年五月初五——屈原投江殉難日，楚國人民都到江上劃龍舟，投粽子，以此來紀念偉大的愛國詩人，端午節(jié)的風(fēng)俗也這樣流傳下來。

　　每當(dāng)端午節(jié)時，人們都會帶有花花繩兒、吃粽子、喝雄黃酒等，有的還會帶平安符來保平安。

傳統(tǒng)文化作文篇2

　　讀了楚辭、漢賦、唐詩、宋詞、元曲、明清小說能使枯竭的心變得潤滑;讀了“四大名著”能使平淡的生活變得豐富多彩;讀了朱自清、魯迅、巴金的散文能使燥熱的心變得平靜……但讀了《中華傳統(tǒng)經(jīng)典導(dǎo)讀》——融之精華，能讓大家終身收益!

　　當(dāng)我們剛步入小學(xué)的大門，在領(lǐng)書時，我們就領(lǐng)了《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》——三字經(jīng)這本書，這讓剛接觸到書籍的我充滿了好奇心，便迫不及待地讓媽媽給我讀，講其中的道理。正式上學(xué)了，老師開始精講細讀，這可讓我吸取了不少知識�！懊夏溉w”的故事讓我感悟到了人的成長環(huán)境對人的成長起著至關(guān)重要的作用和影響。因此，在我們學(xué)習(xí)的道路上一個良好的環(huán)境和具有濃厚的學(xué)習(xí)氣氛是必不可少的。而“孔融讓梨”讓我知道應(yīng)該尊敬兄長、友愛謙讓的道理，從而讓我學(xué)會了包容，懂得了應(yīng)該處處讓著比自己小的孩子，還要懂得尊重比自己大的哥哥姐姐們。還有“黃香溫席”讓我從小就懂得孝順父母，幫父母做些力所能及的事，親戚朋友們就夸我真懂事……

　　我漸漸長大了，《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》教給我們的知識也就越來越廣。從“三字經(jīng)”到“成語故事”，如“臥薪嘗膽”這個故事給我們的啟發(fā)是只要有堅定的信念，持之以恒的精神，凡事都能成功!從《論語》、《老子》等先哲中領(lǐng)悟人生!我們上了五、六年級時，《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》就為我們提供了詩和詞。每當(dāng)我們出去游玩時，我就會想起來很多詩詞：“山光悅鳥性，潭影空人心�！薄奥湎寂c孤鶩齊飛，秋水共長天一色�！碑�(dāng)爸爸出去工作時，讓我體會到“相見時難別亦難”的滋味。當(dāng)老師為我們講課講到嗓子都啞了時，我會體會到“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干�！边@首詩中贊美了老師的奉獻精神。當(dāng)我看到愛國電視劇就會想到岳飛、辛棄疾等詞人的愛國詩句……

　　記得有一次，我到河邊去看蓮花，陶醉在這優(yōu)美景色中，我忽然記起曾在《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》中學(xué)到的.一首古詩——《愛蓮說》中寫到的“水陸草木之花，可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來，世人盛愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠溢清，亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉�！笔茄�!詩中描述的真是栩栩如生!瞧!那蓮花的品質(zhì)不正是君子的品格嗎?雖說牡丹是花之富貴者，但蓮花卻是花之君子!喜愛菊花、牡丹的有很多，但喜愛蓮花的卻有幾人?蓮花“出淤泥而不染”的精神是很值得我們?nèi)W(xué)習(xí)的。想當(dāng)年毛澤東爺爺能在喧鬧的大街的路燈下看書。我們現(xiàn)在條件好了，家家都有燈，有時家里來客人了，我們就不能靜下心來學(xué)習(xí)了，總會受他們的影響。讀了這篇文章后，我常常告誡自己：要專心，專心，不能受外界影響!正是這樣，在喧鬧的時候我也能靜下心來學(xué)習(xí)，能夠取得優(yōu)異成績。

　　《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》這一本本書蘊含著古今名人之經(jīng)典，中華傳統(tǒng)文化之延伸，這本書陪伴了我六年，讓我獲得了不少知識，為我的生活增添了不少樂趣，為我的“品”指引了正確的方向，為我的“學(xué)”奠定了堅實的基礎(chǔ)。這一本本《中華傳統(tǒng)文化經(jīng)典導(dǎo)讀》都會被我珍藏起來!我們小學(xué)生知“中華傳統(tǒng)文化,”揚“中華傳統(tǒng)文化!”

傳統(tǒng)文化作文篇3

　　“歲寒三友，梅蘭竹。”看到這三幅剪紙，我不禁聯(lián)想到了這句詩。高潔的梅花，翠綠的勁竹，傲放的蘭花，各個形象生動，色彩各異。不過我最喜歡的還是“竹”的`剪紙。你看竹子的枝干是那么挺立灑脫，枝葉又是那么柔韌蒼翠，好像在和寒冷作斗爭又好像從冬眠中一覺醒來，剛勁有力。真沒想到，一把普普通通的尖刀，一張普普通通的彩紙，就能剪出如此美的藝術(shù)品。

　　這幅精妙絕倫的剪紙是我去公園時，一位老爺爺給我的，那一天，我在欣賞剪紙作品，一位老爺爺走了過來，看見我這么喜愛剪紙，就隨手拿起工具，現(xiàn)場制作。那剪刀就好像一只翩翩起舞的蝴蝶輕巧、自如、優(yōu)美的在紙上留下了一個個美麗生動的圖案，終于蝴蝶停止了飛翔，好像累了似的，在蝴蝶飛過的舞臺上，呈現(xiàn)出了精美的圖案。老爺爺把那幅剪紙送給了我，我當(dāng)時驚喜極了，捧著剪紙欣喜若狂的蹦跳著。

　　從此，只要我想起這幅剪紙，我的腦海里就不斷地映現(xiàn)出老爺爺那熟練的技藝和剪紙時身心入境的神態(tài)。

　　我的心里充滿自豪，自豪這是中國民間藝術(shù)，自豪作品精妙絕倫形象生動。這就是中國最傳統(tǒng)的民間藝術(shù)剪紙。

傳統(tǒng)文化作文篇4

　　在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個長長的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了，有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動，有誰會在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒;中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走;春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的"壓歲錢"卻被有濃厚金錢味"紅包"取代，許許多多人都說:過年沒年味了這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想唉!我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無奈，還有的是對我們的期望。

　　當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時，我想每一個中國人都震驚了，在震驚的同時，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)?我們于是開始反思，我們何時認真的對待過傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去的時候，我們還猛然的省悟，自己做的.真的是不夠呢!

　　面對這愈來愈多的傳統(tǒng)文化消失的現(xiàn)象，我們想到了保護，正如最近才頒發(fā)的新的節(jié)假日條例，將清明，端午貨物中秋等傳統(tǒng)節(jié)日列入其中，以后，在這些節(jié)日里就會有一天的假期，我只希望保護能起到效果，而不是傳統(tǒng)節(jié)日變成了純粹的假期。

　　在我看來，保護不是挽救我們傳統(tǒng)文化的根本辦法，而更在于發(fā)展在于人們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度!只有發(fā)展了才更有生命力，只有發(fā)展了才能長久不衰但是發(fā)展是合理的發(fā)展，如果是盲目的隨心所欲的發(fā)展我們的傳統(tǒng)文化，我想著只能加速他的滅亡!傳統(tǒng)文化不會因為個人的保護和發(fā)展而繁榮，他需要的是大家的力量，是社會的力量，眾人的保護和發(fā)展才能給傳統(tǒng)文化注入更多的生命力!

　　多么希望傳統(tǒng)文化不會再哭泣，而是在于現(xiàn)代文化的碰撞中微笑前進!

　　真的希望在端午節(jié)的時候，我們能再一次聆聽屈原的心聲，感受精神的力量，傳承美好古老的又在發(fā)展的習(xí)俗!真的希望中秋時分，家人團聚，天下共賞一輪圓月，體味濃濃的親情!真的希望過年的時候，鑼鼓敲起來，人們動起來真正感受除舊迎新的喜悅我還希望著。

傳統(tǒng)文化作文篇5

　　小朋友們，你們知道什么是京劇臉譜嗎？不知道的話，就讓我來告訴你們吧！

　　我們中國很久很久以前，就出現(xiàn)了京劇臉譜，京劇就是一種我國才有的藝術(shù)，在幾百年前就已經(jīng)有了。一看到涂紅畫綠的.臉譜，你一定能想戲曲。

　　中國的戲曲是一門綜合性非常強的藝術(shù)，它里面包含著音樂、美術(shù)、雜技等多種因素。人物的造型包括頭、面部化妝和服裝兩大類。比如眉毛的勾畫就有云紋眉、火焰眉、螳螂眉等多種畫眉毛的方法。這種就改變了眉毛的自然形狀，便成為圖案化的眉毛了。眼睛也有很多很多的方法來畫，有喜鵲眼、蝶翅眼等很多樣子。

　　臉譜的每一種顏色的臉都具有特定的象征意義：紅色表示赤膽忠心；紫色表示智勇剛義。黃色表示武將驍勇，善戰(zhàn)、殘暴、文士內(nèi)有心計；綠色表示俠骨義腸、性格暴燥；藍色表示剛直勇猛；黑色表示衷心正直；白色表示陰險奸詐；粉色表示老年梟雄。金和銀多用在神、佛、鬼、鬼怪，象征虛幻。

　　聽了我的述說，你應(yīng)該知道什么是京劇臉譜了吧！

傳統(tǒng)文化作文篇6

　　中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的繼承。近年來，我們有幸接受越來越多的感恩教育，這是公民道德教育的重要組成部份。要進行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

　　中華文化的最高境界是和諧，要和諧就要順應(yīng)自然，尊重自然，而不是去破壞自然，去“人定勝天”。我們把天地比作父母，感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心，我們就會贊美天地、贊美萬物，懂得與自然和諧相處。

　　這是我們?nèi)祟愰L久生存的金鑰匙。1988年，75位諾貝尓獎得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言：21世紀的人類要生存，必須從兩千多年前的中國孔老夫子那里汲取智慧；二十世紀70年代，英國大哲學(xué)家湯恩比教授說：要解決21世紀的人類問題，只有孔、孟學(xué)說。

　　這些世界頂尖級的人物，懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國、平天下的智慧與大道，而我們更應(yīng)感念祖恩，以中華文化之精神，重視我們的地球，重視我們的家園。

　　念及恩情，大莫過于父母的.生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡”、“大恩不言謝”；要真知和踐行感恩，莫過于孝。如果說一個人對自己的父母都不能盡孝，那么很難相信他能對別人真誠。沒有真誠就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂。”就是告訴人們要從真誠開始，自立于社會，成就于和諧，踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝，要有一體的觀念，懂得孝就是要懂得感恩，把一體的觀念落實到生活、言行中就是孝道。

　　從對父母開始盡孝心，然后推廣開來，對兄弟姐妹、對所有的親人也有這樣的愛心；對老師同學(xué)、對領(lǐng)導(dǎo)同事、對社會大眾，不管到哪里，都用這種愛心對待所有的人。宇宙萬物與我一體，愛別人就是愛自己。孝是感恩，孝是仁愛。真正懂得孝的道理，懂得感恩的情懷，就懂得修身、齊家、治國、平天下的道理。

　　孝的延續(xù)，不僅愛現(xiàn)在的大眾，還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來，不能因為眼前的享受而把子孫未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時的利益，造成嚴重的環(huán)境污染，大自然的資源被破壞，將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個地球，要長久發(fā)展，就要對自然有恭敬心、感恩心。

　　在日常生活中，我們應(yīng)心存感恩的心，感恩自然，感恩父母、親人，感恩社會�？鬃拥拈T人曾參說：“夫子之道，忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠，就是要竭盡自己之力認真對待每一件事，善待同學(xué)、同事、親朋好友；“恕”寓意“如心”，就是推己及人，將心比心。我們在工作和生活中有了“忠恕”之心，就能認真對待工作，處理好各種關(guān)系，就能夠“團結(jié)干事”。如此，我們才能更好地自立于社會，成就于和諧。

傳統(tǒng)文化作文篇7

　　茶，有悠遠的香，有醇厚的味。對于茶只有細細地、慢慢地品，才能發(fā)現(xiàn)其中無窮的滋味。

　　爺爺愛喝茶，從我有知開始，就天天見到爺爺捧著杯子，坐在木椅上，蠻有勁頭地邊喝邊點頭，我忍不住饞，邊跑上前去問爺爺：“爺爺，我……我能喝一口嗎?”“當(dāng)然可以!”爺爺爽快的答應(yīng)著，又一邊把杯子遞給我，我為了解饞，“咕嚕嚕”地喝了幾口,沒什么感覺,只是有種澀澀的感覺,(味道實在不咋的)爺爺邊笑邊指正我：“哪有你那么喝茶的?要慢慢喝，去品嘗那醇香，，知道嗎?”“哦�！�

　　雖然品了茶，但我還不知足，過了幾天，奶奶(對爺爺)說：“老太公，明天我要去摘茶葉�！薄拔乙踩�!反正明天我也不讀書!”我接過奶奶的話(搶過爺爺?shù)脑?，爭著說了出來。“OK�！蹦棠陶f。

　　第二天，我和奶奶(早早地起床，做好一切準備)，興致勃勃地來到采茶地，奶奶快手快腳地干著。我卻有點不耐煩了。坐在一旁觀察葉子——淡淡的綠色，脈絡(luò)分明，靠近鼻子聞一聞，一股清新自然的味道，我陶醉在這茶的.世界中，睡著了……

　　奶奶拎著滿滿一袋茶葉找到我，(哼著小調(diào)兒)終于回家了，一進家門，只見爺爺早已準備好了笪、火爐、大鍋，他見到奶奶就激動，一把“搶過”茶葉帶，挑出好茶葉放在笪中，然后戴上厚手套，開始炒茶，只見爺爺把茶葉在鍋的內(nèi)壁上回了一圈又一圈，直到茶葉變了色。

　　爺爺?shù)膼鄄柚母腥玖宋�。茶那悠遠的香，那醇厚的味，讓我品到采到也炒到，也只有細細地、慢慢地品，才能發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵。

　　(生活好比喝茶，只有細細地去發(fā)現(xiàn)其中的美妙之處。)

　　雖然品了茶，但我還不知足，過了幾天，奶奶(對爺爺)說：“老太公，明天我要去摘茶葉。”“我也去!反正明天我也不讀書!”我接過奶奶的話(搶過爺爺?shù)脑?，爭著說了出來�！癘K。”奶奶說。

　　第二天，我和奶奶(早早地起床，做好一切準備)，興致勃勃地來到采茶地，奶奶快手快腳地干著。我卻有點不耐煩了。坐在一旁觀察葉子——淡淡的綠色，脈絡(luò)分明，靠近鼻子聞一聞，一股清新自然的味道，我陶醉在這茶的世界中，睡著了……

　　爺爺?shù)膼鄄柚母腥玖宋摇２枘怯七h的香，那醇厚的味，讓我品到采到也炒到，也只有細細地、慢慢地品，才能發(fā)現(xiàn)其中的內(nèi)涵。

傳統(tǒng)文化作文篇8

　　如今相對開放的國際環(huán)境，使得各種地域文化交匯融合，過各種洋節(jié)日中國人也越來越多，這使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日漸漸地不被重視。現(xiàn)今保護中國傳統(tǒng)文化是我們每個人肩負著的使命。

　　中國的傳統(tǒng)和文明需要傳承。這些傳統(tǒng)節(jié)日是中華民族幾千年來生存和發(fā)展產(chǎn)物�，F(xiàn)在的中國人，未來的中國人，若是無法了解自己的祖先和民族的發(fā)展，輕視這些傳統(tǒng)和文明，那么這樣的中國人也就失去了屬于自己的特色。

　　中國的傳統(tǒng)節(jié)日和中華民族數(shù)千年來形成的'品性的緊密聯(lián)系，也使得中國的傳統(tǒng)節(jié)日不容被西化。中秋節(jié)寄托了游子對家的思念；端午節(jié)展現(xiàn)了耕作的勞動人民對豐收的喜悅；清明節(jié)表達了親人對逝去者哀思；新年則體現(xiàn)了人民向往和平快樂生活的樸素愿望。這些節(jié)日背后所存在的意義，是任何一個洋節(jié)日無法替代的。

　　因此，越來越多的人開始提倡保護重視中國的傳統(tǒng)節(jié)日。清明，端午從原來沒有節(jié)假日變成了休假一天，電視媒體也日益加大了對中國傳統(tǒng)文化的宣傳，提高人們的了解和重視程度。

　　在這個受到外來文化強烈沖擊的21世紀，我們太多地關(guān)注于西方萬圣節(jié)的南瓜；情人節(jié)的玫瑰；圣誕節(jié)的白胡子老人。從而忽略了新年的“�！弊�，端午的艾草，中秋的月餅，對于我們每一個中國人來說這都是一種本土文化的丟失，沒有了這些文化和傳統(tǒng)，我們也將丟失自己的信仰，失去自己的特色。

　　身處于現(xiàn)今社會的我們依然要懂得不崇洋媚外的道理。外國的傳統(tǒng)和特色往往不適合擁有古老歷史的中國。就像君主立憲制不適用于中國；刀叉無法成為中國人吃飯的主要工具；直接的說話方式無法改變中國人的婉轉(zhuǎn)一樣，洋節(jié)日也不應(yīng)該成為中國人的節(jié)日。

　　一個民族的傳統(tǒng)節(jié)日，是歷史文化在千百年里長期積淀和凝聚之后又經(jīng)后人總結(jié)和實踐而成的，從種種節(jié)日風(fēng)俗里，后世的人們可以清晰地體驗到先民生活的歷史文化圖景。當(dāng)承載著民族傳統(tǒng)文化的節(jié)日不再受重視，節(jié)日的文化內(nèi)涵漸漸被遺忘，中國“文明古國”的盛譽也將不復(fù)存在。

　　我們需要加強對傳統(tǒng)節(jié)日的宣傳與弘揚，從自身做起，保護中國的傳統(tǒng)文化。