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清明有感周記

時(shí)間:2024-03-25 15:03:06 觀后感 我要投稿
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清明有感周記

  時(shí)間是箭,去來(lái)迅疾,轉(zhuǎn)眼一周又結(jié)束了,相信大家都倍感充實(shí),收獲良多吧,是時(shí)候好好地記錄在周記中了。我們?cè)撛趺磳?xiě)周記呢?下面是小編幫大家整理的清明有感周記,僅供參考,歡迎大家閱讀。

清明有感周記

清明有感周記1

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”這首詩(shī)描寫(xiě)的就是清明時(shí)節(jié)時(shí)的景象,他說(shuō)的可真不錯(cuò),清明時(shí)候人們臉上幾乎沒(méi)有笑容,只有滿臉的沉重。

  清明節(jié)家家都有個(gè)習(xí)慣,就是去墓地看望已逝的親人,帶上好吃的,冥幣,帶上家人的思念去看他們,為的只是心靈上的滿足。我家也不例外……

  今天一大早,我和我的家人們就早早的`起床,準(zhǔn)備好一切,去祭奠天國(guó)的爺爺,我好久沒(méi)見(jiàn)到他了,心里難免有些激動(dòng),于是,我們便出發(fā)了,一路上,雨不停的下,周?chē)澎o一片,依稀見(jiàn)得遠(yuǎn)處有幾家的燈光,大街上空無(wú)一人,即使有幾聲?shū)B(niǎo)鳴,也打不破這長(zhǎng)久的寂靜。我知道,人們現(xiàn)在的心情。

  一路上的坑坑洼洼,一路上的綿綿細(xì)雨,一路上的人們,伴隨著我們進(jìn)入人山人海的墓區(qū),此時(shí)人們不再是歡樂(lè),而是沉重,見(jiàn)到了摯愛(ài)的親人,又有誰(shuí)能抑制住自己的情感?又有誰(shuí)能無(wú)動(dòng)于衷。

  整個(gè)墓區(qū),哭聲不斷,炮聲不斷……

  我隨著大人們走到爺爺?shù)哪寡,看?jiàn)了那張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉,雖然是在照片上,但我依然感受到他的苦?匆(jiàn)了久違的爺爺,我抑制不住內(nèi)心的情感,眼淚情不自禁的流了下來(lái),望著那張永遠(yuǎn)刻在墓碑上的照片,那疼愛(ài)我的爺爺,你孤獨(dú)嗎,你想我們嗎,即使你永遠(yuǎn)也不能和我說(shuō)話,但我知道你想我們,即使你在陰間有很多朋友,但他們比不上我們呀!爺爺,我想你,我想你,我想要你回來(lái),即使那不可能,即使那樣的要求很不服實(shí)際,但是,您的孫女想看您一眼哪,您能記住我嗎?

  雨還在下著,哭聲還在繼續(xù),我擦干眼淚,我不哭,我知道您是不想讓我哭的,我要做個(gè)勇敢的孩子!我聽(tīng)話,做個(gè)勇敢的孩子!

  雨下個(gè)不停,人們的思念也永不停息!

清明有感周記2

  清明是二十四節(jié)氣之一,時(shí)間約在每年的陽(yáng)歷4月5日前后。清明節(jié)后雨水增多,大地呈現(xiàn)春和景明之象。這一時(shí)節(jié)萬(wàn)物“吐故納新”,人們忙于或植樹(shù)造林,美化家園;或浸種耕田,育秧培苗;或換季生產(chǎn),重塑商機(jī)。

  清明節(jié)前后掃墓的習(xí)俗由來(lái)已久。近年來(lái),南京人掃墓似乎提前了行動(dòng),不到清明日,掃墓之人已爭(zhēng)先恐后,絡(luò)繹不絕,擁擠不堪,馬路上也經(jīng)常會(huì)堵車(chē),無(wú)端浪費(fèi)了光陰。在我看來(lái),掃墓是人之常情,在風(fēng)和日麗、陽(yáng)光明媚的日子,去祭祀已故的長(zhǎng)輩,清掃一下墳地,寄托對(duì)親人的思念未嘗不可。

  但是,許多人掃墓不免落入俗套。焚香、點(diǎn)燭、燒紙、上供,弄得墓地一片狼藉,不僅污染了環(huán)境,妨礙了別人的生活;又易引發(fā)火災(zāi),給社會(huì)帶來(lái)不安定的因素,應(yīng)該設(shè)法予以避免(據(jù)報(bào)紙報(bào)道,每年都因掃墓而引發(fā)多起火災(zāi))。從文明的角度而言,清掃一下墓地,整理一下環(huán)境,獻(xiàn)一束鮮花,足可以表達(dá)對(duì)逝者的思念與崇敬。

  人雖逝去,但親人之間的感情,是難以忘懷的;钪娜巳ソo逝去的長(zhǎng)輩掃墓,則是一種禮儀,故掃墓也是表達(dá)一種情感?v觀歷史,許多三代以上的`祖墳,除了軒轅、炎帝、大禹和部分名人之外,很少有人問(wèn)津。外戚之墳,更不必說(shuō)了?梢(jiàn)掃墓這種關(guān)系,大致上只能維持三代到四代,其遠(yuǎn)代祖宗,就無(wú)人顧問(wèn)了。其墳也成了荒山野墓。

  逝后修墳?zāi),占土地,與子孫爭(zhēng)地盤(pán),實(shí)屬不當(dāng)。有人問(wèn),火葬之后如何辦?是不是再搞墓穴,作為長(zhǎng)眠之地。若如這樣下去,再過(guò)百年,墓穴遍地,泛濫成災(zāi),令人擔(dān)憂,F(xiàn)在已經(jīng)有人提倡大海(水)長(zhǎng)眠、樹(shù)根長(zhǎng)眠,即將骨灰灑入江海,或埋在樹(shù)下,既衛(wèi)生干凈,又使逝者回歸大自然,實(shí)屬明智之舉。

  孝敬父母,是中華民族的美德,也是一種責(zé)任。但這種行動(dòng)重在讓他們?cè)谟猩晗硎芴靷愔畼?lè),感受親情的溫暖,度過(guò)舒心的晚年。如果生前不孝,讓父母操心、憂心,找各種事由,責(zé)難父母,而在其死后,又建墓,又祭掃,逝者如何感覺(jué)到!實(shí)在沒(méi)有多大的意義。

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