傳統(tǒng)文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家或多或少都會(huì)接觸過作文吧,通過作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。那么你有了解過作文嗎?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文9篇,歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
清明節(jié)是我們祖國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。每當(dāng)節(jié)日來(lái)臨,我們總會(huì)在學(xué)校的組織下,通過各種形式去感受中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。
您知道嗎?作為七朝古都、歷史文化名城,開封可是與清明文化有著深厚的淵源跟重要的聯(lián)系呢!北宋著名畫家張擇端用書畫記錄了北宋開封的繁華昌盛,也因此使開封享譽(yù)世界,并走進(jìn)了上海世博會(huì)中國(guó)館,這就是著名的《清明上河圖》。
清明節(jié)在每年的`公歷4月5日前后,它不僅是中國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日,還是我國(guó)農(nóng)歷的二十四節(jié)氣之一呢。清明時(shí)節(jié),我國(guó)大部分地區(qū)氣溫轉(zhuǎn)暖,萬(wàn)物萌發(fā),一派生機(jī)勃勃的景象。
關(guān)于清明節(jié),還有一個(gè)令人感動(dòng)的傳說,相傳在春秋時(shí)期,有一個(gè)叫介子推的臣子,為了救助落難的晉文公,舍身割下自己的肉給流亡時(shí)饑餓難耐的晉文公吃,被晉文公尊為救命恩人。后來(lái)晉文公為了報(bào)答恩人,請(qǐng)隱居山上的介子推出來(lái)做大官,介子推堅(jiān)辭不出,晉文公無(wú)奈放火燒山逼迫他出來(lái)做官,介子推寧肯抱著大樹被燒死在里面也不肯出山。晉文公十分難過,就把那一天定為清明節(jié),并頒布命令,清明節(jié)這天人們不能生火做飯,只能吃涼食,以此來(lái)紀(jì)念忠貞愛國(guó)、淡泊名利的介子推。這就是清明節(jié)的來(lái)歷之一。
去年清明節(jié)前,我有幸與清明文化有了一次“親密”接觸,學(xué)校推薦我參加了中央電視臺(tái)清明文化大型專題節(jié)目的錄制,讓美美地過了一把上鏡癮。節(jié)目拍攝過程中,我對(duì)清明文化有了更直觀的了解跟認(rèn)識(shí)。我印象特別深的是在烈士陵園錄制現(xiàn)場(chǎng),在紀(jì)念碑下,緬懷那些為我們創(chuàng)造了跟平安定幸福生活的烈士,實(shí)地學(xué)習(xí)他們的英勇事跡,烈士們的無(wú)畏跟犧牲精神永遠(yuǎn)令我們尊重并激勵(lì)跟指引我們的學(xué)習(xí)跟成長(zhǎng)。我想這也是清明文化的一個(gè)重要部分吧。
每年的清明節(jié),我們都應(yīng)該緬懷逝去的親人、朋友跟那些為我們幸福生活無(wú)私奉獻(xiàn)的人們,使這個(gè)重要傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)傳承延續(xù)下去,成為祖國(guó)傳統(tǒng)文化不可磨滅的印記。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇。千門萬(wàn)戶曈曈日,總把新桃換舊符。
我眼中的傳統(tǒng)文化就是王安石的《元日》,是杜牧的“清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,是王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”,也是秦觀的“金風(fēng)玉露一相逢,便勝卻人間無(wú)數(shù)”。
中國(guó)自古是個(gè)文明大國(guó)、禮儀之邦。說到中國(guó)的傳統(tǒng)文化,人們第一個(gè)想到的無(wú)疑是中國(guó)的春節(jié)。一個(gè)媲美外國(guó)圣誕節(jié),甚至比其更為莊重的節(jié)日,也是我從小最翹首以盼的日子。
我家住在偏遠(yuǎn)的小山村,就算離城鎮(zhèn)再遠(yuǎn),對(duì)于春節(jié)這個(gè)“大日子”,我們也是不敢懈怠的,在臘月開始這幾天,我們就必須開始籌備年貨了,什么糖果、飲料、水果……每樣都要制備好幾口袋在家,只為圖個(gè)好兆頭,爭(zhēng)取在眾多的親戚眼中博個(gè)不愁吃穿的好名聲。春節(jié)前幾天,我們還要準(zhǔn)備一大堆好吃的,譬如新鮮的肥魚就是春節(jié)必不可少的一道菜,因?yàn)樗⒁饽昴暧杏唷?duì)于我們這群小饞貓,吃的當(dāng)然是新年最大的福利了,除此之外,壓歲錢才是一年的重頭戲。
據(jù)說壓歲錢是必須整天揣在兜里的,意作壓歲,什么叫壓歲,至今我還沒有弄明白,難道說壓歲了就會(huì)長(zhǎng)的快一些?管他呢,有錢錢白拿,誰(shuí)還管那么多!小伙伴說,他們的壓歲錢少不了四位數(shù),我那個(gè)眼紅啊,卻又聽他們說,每次收到壓歲錢后總是要“充公”的,突然心里平衡了許多。雖然我們家的壓歲錢不多,但往往可以自己掌權(quán)支配它,比起哪些獨(dú)裁的父母,老爸老媽的形象立馬高大了起來(lái)。
傳統(tǒng)的春節(jié),在大年三十的晚上必須要守歲,小孩必須守到十二點(diǎn)才能從大人那領(lǐng)到壓歲錢,可是我們家向來(lái)沒有執(zhí)行過這個(gè)規(guī)矩,大人心疼孩子,早早的就讓我們睡了,但是,第二天,你必須早早的起床,起的越早越好,爸爸說,這樣,新的一年就會(huì)朝氣十足。起來(lái)的第一件事無(wú)非是吃湯圓,小時(shí)候我總是喜歡和媽媽一起包湯圓,那軟軟的、黏黏的糯米粉總是讓我玩的不亦樂乎,把它捏成各種各樣的形狀,然后一巴掌把它拍扁!皨寢專憧,我做了一個(gè)粑粑”我興高采烈的把那被我蹂躪的不成樣子的糯米團(tuán)放在她的眼前,沒想到卻收獲了母親嚴(yán)厲的目光,啊偶,我說了不吉利的話。媽媽訓(xùn)了我?guī)拙,又告訴我大年初一只能說吉祥話,這樣,在我的童年里,大年初一幾乎都是不敢隨便說話的。
除了壓歲錢和吉祥話,新年必不可少的還有貼春聯(lián)、祭祖先、走親戚,當(dāng)然,還有吃團(tuán)圓飯,但我覺得這些事基本上都跟我沒太大關(guān)系,我只要負(fù)責(zé)換上新衣服,到親戚家騙吃騙喝收紅包就好了,嘻嘻,這就是我家的春節(jié),一個(gè)歷久不衰的傳統(tǒng)節(jié)日。
過完了新年,在讓人矚目的.就是端午節(jié)、重陽(yáng)節(jié)還有一個(gè)中秋節(jié)。不過,比起春節(jié),它們可算是小巫見大巫了,但是,傳統(tǒng)習(xí)俗是少不了的。比如端午,為了紀(jì)念偉大的愛國(guó)詩(shī)人——屈原,人們?cè)谶@天會(huì)舉行隆重的賽龍舟大賽,在我們這種旱地上自然是免掉了的,取而代之的是喝雄黃酒。另外一項(xiàng)必不可少的就是包粽子,對(duì)于吃貨的我來(lái)說,對(duì)粽子的熱愛可謂是情有獨(dú)鐘,每次蒸出來(lái)的粽子我都能吃上好幾大個(gè),家人也為我取了個(gè)不雅的外號(hào)——“粽子大王”。
中秋節(jié)和乞巧節(jié)是最具神話色彩的節(jié)日。關(guān)于嫦娥還有織女的故事早在老一輩人心中根深蒂固,以至于我也跟著迷信了起來(lái),八月十五或是七月初七,我總愛在院子里仰頭望天。月亮上的陰影,總讓我聯(lián)想到嫦娥,看哩,那風(fēng)華絕代的女子正在廣寒宮里翩翩起舞……傳說,七夕節(jié)那天,你只要端個(gè)凳子坐在葡萄架下,就能聽到牛郎織女說話了,可是,造化弄人的是——我家沒有葡萄架。傳說終歸是傳說,是我心中不可磨滅的迷人風(fēng)景。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化不多,可也不少,真說起來(lái),給我三天三夜恐怕也說不完吧!
只是,最近入侵的外國(guó)節(jié)日慢慢占據(jù)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的地位,人們開始漸漸忽視傳統(tǒng)文化,對(duì)于外國(guó)的圣誕節(jié)、愚人節(jié)、感恩節(jié)等外國(guó)節(jié)日卻燃起了熊熊大火般的熱情。
我不知道,這些意味深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)節(jié)日能夠延續(xù)多久,但是我相信,只要中國(guó)人還在一天,這些傳統(tǒng)文化就會(huì)就傳一天。
我是中國(guó)人,我力挺傳統(tǒng)文化。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
昔我華夏,泱泱大國(guó) 。五千年的文明歷史沉淀, 五千年的文化基因傳承,在中華眾多優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)中,誰(shuí)能主領(lǐng)風(fēng)騷,成為中華之根呢?這個(gè)問題可能一時(shí)沒有誰(shuí)能給出準(zhǔn)確的答案, 但在我心中,我認(rèn)為,筷子和中國(guó)書法能當(dāng)此大任。
嬰兒時(shí),長(zhǎng)輩們用筷子蘸著各種味道教我們辨別酸甜苦辣,這是一種傳承;孩提時(shí),爸爸敲打我們先下手夾菜的筷子,是一種明禮;長(zhǎng)大后,我們用筷子往媽媽的碗里夾上她愛吃的菜,是一種感恩。中華飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),千百年來(lái),一句“民以食為天”竟令無(wú)數(shù)文人騷客、權(quán)貴寵臣和普通百姓竟折腰。我們不妨夾起一雙木筷,從胃開始來(lái)讀懂中華文明。
筷子一頭圓、一頭方。圓的象征著天,方的象征著地,對(duì)應(yīng)天圓地方,這是中國(guó)人對(duì)世界基本原則的理解。其次,手持筷子時(shí),拇指食指在上,無(wú)名指小指在下,中指在中間,是為天地人三才之象,也是最初人對(duì)人和世界關(guān)系的理解。
可能有人要追問,為什么我們不像美國(guó)人那樣使用刀叉呢?孟子在他的文章中說過:“刀叉會(huì)令人想起殺戮和鮮血!边@實(shí)在是完美的的詮釋。關(guān)于筷子,有許多風(fēng)俗習(xí)慣。俗話說:“敲碗敲筷子,討吃一輩子。”吃飯不能敲碗;不能將筷子插在碗中間;捏筷子時(shí)不能將食指伸出等等。這些看似循規(guī)蹈矩的觀念,卻代代相傳。也許在科技高度發(fā)展的'今天,很少有人再去注意這些麻煩而無(wú)道理的規(guī)則。可是,難道筷子真的比不上西式餐具嗎?若真是如此,孩童牙牙學(xué)語(yǔ)時(shí),父母不會(huì)一遍又一遍教他們?cè)趺词褂每曜。我想,能夠代代相傳的,才配得上所謂“根”吧。
其次,我認(rèn)為最能代表中國(guó)傳統(tǒng)文化的就是中國(guó)書法了。
中國(guó)書法,被冠上了“中國(guó)”這一修飾語(yǔ)。這就代表著書法是中國(guó)特有的,獨(dú)創(chuàng)的。中國(guó)書法是一門古老的漢字的書寫藝術(shù),從甲骨文、石鼓文、金文演變而為大篆、小篆、隸書,至定型于東漢、魏、晉的草書、楷書、行書等。在我國(guó)漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中涌現(xiàn)出許多優(yōu)秀的書法家。顏體筆道瘦挺遒勁而含姿媚;歐體筆法有力險(xiǎn)勁結(jié)構(gòu)獨(dú)特;柳體更是集顏歐于一身,字體優(yōu)美剛勁有力。我們?cè)诤⑻釙r(shí)代,就在一筆一劃,一撇一捺地書寫漢字。而書法則是書寫漢字的最高境界。一個(gè)國(guó)家的語(yǔ)言代表著一個(gè)國(guó)家,所以我認(rèn)為書法是中國(guó)民族的文化根基所在。況且,我們中華幾千年的文化傳承,有那一點(diǎn)離開過漢字呢?就是我們現(xiàn)在教材的印刷體,不也是一種獨(dú)特的書法體嗎?
沒有充實(shí)的精神家園,怎么會(huì)在高速發(fā)展的信息化時(shí)代中堅(jiān)守自我,保持初心呢?同樣,一個(gè)國(guó)家如果沒有其特有的民族文明,又怎么會(huì)在世界多極化的發(fā)展中占據(jù)一席之地呢?水立于源則長(zhǎng)其河,樹立于根則繁其葉。中國(guó)只有“飲其流者懷其源”,才能將中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深,淵遠(yuǎn)流長(zhǎng)。今天,我要向大家介紹的就是中國(guó)的傳統(tǒng)文化——剪紙啦!剪紙的種類有很多,比如:窗花、喜花、禮花、鞋花、門筏、灣州布影、斗香花、剪紙團(tuán)花、剪紙旗幡、剪紙漢字、剪紙圖畫等等。剪紙的內(nèi)容包含著濃濃的`生活氣息。魚蟲鳥獸、花草樹木、亭橋風(fēng)景這些人們熟悉而熱愛的自然景物成了人們剪紙的花樣。每逢過年過節(jié)或是喜事臨門,人們都要剪一些“!弊帧ⅰ跋病弊值缺硎緫c賀。剪紙圖畫就是在一張紙上剪出一副畫來(lái)。你先看看這幅“書生”,上面有一位正在拿著書在讀的先生,一看他的樣子就是一位書生;再看看這幅“鳳凰戲牡丹”,上面有一只鳳凰在一朵牡丹上玩耍,像一個(gè)小孩在玩! 中國(guó)還有很多傳統(tǒng)文化,比如:書法、刺繡、戲劇等等。怎么樣,我們中國(guó)是不是有很多傳統(tǒng)文化呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。
昨天周六,一大早,外公外婆就買回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子與湯圓。 薄昂呛,看你這個(gè)小饞貓急的!”媽媽笑道!帮溩悠の胰啵@個(gè)我拿手”,爸爸自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”
下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的`味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香。∥移炔患按貒L了一口,一旁在與餃子餡的爸爸樂了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”
一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,爸爸媽媽包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的餃子與湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福與祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道!班耍阍趺窗扬溩羽W兒包到湯圓里去了!”媽媽驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。
我覺得很幸運(yùn),我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但對(duì)家的愛,對(duì)家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加與諧歡樂!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
想吃餃子就要包餃子,這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里,又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了,揉出來(lái)的面拿起來(lái)向下掉面渣。又加了點(diǎn)水之后,面又都粘在我手上。哎,水總是加的不合適,光和面就這么難,等到吃上餃子要等到什么時(shí)候。∮旨恿艘稽c(diǎn)干的面粉,面總算弄好了?墒且宦爧寢屨f面還要放半個(gè)小時(shí),真等的我不耐煩了。面好了我等不及的`沖到面旁邊,拿出一小塊面學(xué)著媽媽以前包餃子的動(dòng)作把面揉成一個(gè)細(xì)長(zhǎng)條。
結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長(zhǎng)時(shí)間終于揉好了。我突然想:既然餃子作為中國(guó)傳統(tǒng)文化流傳了下來(lái),餃子就一定很美味,但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來(lái)開始把面切成小塊,再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的事了,也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破,如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小,便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅,一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎,像媽媽那樣搟皮好難啊,我實(shí)在學(xué)不會(huì)最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó)有許多傳統(tǒng)節(jié)日,但我最喜歡過年。每到新年,家家戶戶喜貼春聯(lián),敲鑼打鼓,張燈結(jié)彩,送舊迎新的活動(dòng)熱鬧非凡,每一個(gè)人臉上都洋溢著節(jié)日的喜悅。但你知道嗎,過年為什么會(huì)有這些喜慶的活動(dòng)呢?這里面有著一個(gè)美妙的神話傳說故事,現(xiàn)在讓我來(lái)講給你們聽聽吧!
傳說中,古時(shí)候有一種叫“年”的怪獸,它長(zhǎng)著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無(wú)比。“年”長(zhǎng)年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會(huì)爬上岸,去襲擊山角下的一個(gè)小村莊,吞食牲畜,傷害人命。村里人知道會(huì)來(lái)怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會(huì)進(jìn)來(lái),偷吃村民的`東西,傷害人畜,大家都害怕極了,但又無(wú)能為力。
這一年的除夕,人們正準(zhǔn)備扶老攜幼去避難。這時(shí),一位仙翁走過來(lái),他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準(zhǔn)備了紅對(duì)聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來(lái)了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此,村里太平了。以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個(gè)習(xí)俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
春節(jié)不止有傳說,還有許多習(xí)俗呢!比如貼窗花、貼春聯(lián)、貼年畫、吃餃子,發(fā)壓歲錢、穿新衣、放爆竹……其中,我最喜歡發(fā)壓歲錢。因?yàn),每到發(fā)完壓歲錢,我都會(huì)跑到文具店,買新的文具,學(xué)新的知識(shí)。我還可以用壓歲錢買很多的書籍和好玩的玩具。壓歲錢還代表著長(zhǎng)輩對(duì)我的美好祝福,它是長(zhǎng)輩送給孩子的護(hù)身符,保佑我在新的一年里健康吉利。
我最喜歡熱鬧的春節(jié)了,你最喜歡什么呢?
傳統(tǒng)文化作文 篇8
浩瀚青史,留行于竹間;輝煌文化,凝結(jié)于書卷。民族傳統(tǒng),在一代代間流傳;四大名著,啟蒙一代代稚童。道孔之思,傳承千代百代;唐詩(shī)宋詞,吟誦萬(wàn)古流芳。中華傳統(tǒng)文化,一直是我們民族的思想底蘊(yùn)和精神寶庫(kù)。它就像一片養(yǎng)料豐富的土壤,時(shí)刻準(zhǔn)備凝結(jié)文化的碩果。下面我想談?wù)勎覍?duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí)。
首先,我想說我們對(duì)自己文化的發(fā)掘十分不足,我覺得很大一部分原因是因?yàn)榻袊?guó)的屈辱歷史,讓人們覺得是因?yàn)閳?jiān)持腐朽的東西,不思進(jìn)取才導(dǎo)致的國(guó)家衰敗。所以人們開始唾棄起中華傳統(tǒng)文化,很鮮明的一個(gè)例子就是當(dāng)時(shí)袁世凱尊孔復(fù)古,人們反應(yīng)之激烈。這樣的社會(huì)環(huán)境造就了崇尚外國(guó)思想的文化環(huán)境,在《中國(guó)哲學(xué)史大綱》中胡適用外國(guó)哲學(xué)的邏輯解釋中國(guó)的傳統(tǒng)哲學(xué)就可見一斑。直到近幾年我們國(guó)家忽然意識(shí)到,我們應(yīng)該有自己的東西,我們一定要有自己的東西。但是這個(gè)時(shí)候忽然發(fā)現(xiàn),對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)我們實(shí)在是太過片面,我們對(duì)傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)很大一部分太過表面,研究不夠深。這很大部分原因是因?yàn)閺男挛幕\(yùn)動(dòng)以來(lái)這么多年研究傳統(tǒng)文化的知識(shí)分子的斷層。沒有了一個(gè)承上啟下的交接部分使我們對(duì)于傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)無(wú)從下手。畢竟如果只是單純的繼承,非常簡(jiǎn)單,但是時(shí)代是不斷發(fā)展的,那些老的東西已經(jīng)不適用于現(xiàn)代的文化環(huán)境。那么唯一的辦法就只有結(jié)合現(xiàn)代文化發(fā)展傳統(tǒng)文化。就傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)來(lái)說,我們的鄰國(guó)日本就做得很好,作為原來(lái)中國(guó)的藩屬國(guó),他們的文化很大一部分都來(lái)自于中國(guó)。但是他們很善于發(fā)展自己獨(dú)特的文化,像茶道本來(lái)是中國(guó)的象征,《神農(nóng)本草》和《茶經(jīng)》都對(duì)飲茶有深入的描述,其中以《茶經(jīng)》為經(jīng)典,可是了現(xiàn)代,外國(guó)人想到茶道,會(huì)自然而然的想到日本,這足以看出我們對(duì)此做的不足。當(dāng)然,我們作為新一代的中國(guó)青年,這項(xiàng)任務(wù)自然落到了我們的肩上,它是困難的`,也是有趣的,更是充滿意義的。我們要相信我們一定能把傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大,對(duì)此我只能說,任重道遠(yuǎn)。
我們有傳統(tǒng)文化的土壤,但在這片土地上并沒有長(zhǎng)出傳統(tǒng)文化的參天大樹。發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化就是在種樹,想要種出高大健壯的樹木,必須要仔細(xì)挑選好的種子,之后更要悉心呵護(hù)。用時(shí)間的長(zhǎng)河去澆灌,用精選的文化肥料去培育。我相信作為一個(gè)擁有五千年文化的古國(guó),現(xiàn)在中華文化的星星之火,不久就會(huì)變成照亮世界的熊熊烈火!
傳統(tǒng)文化作文 篇9
我不由得停下了腳步。
那一幢幢樓房鐫刻著中華民族無(wú)窮無(wú)盡的智慧;那一條條河流養(yǎng)育著炎黃子孫;那堅(jiān)不可摧的拱橋則是人類智慧的結(jié)晶……。那是讓人感慨的,是振奮人心的!我們的民族文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),那種文化思想不是愚昧無(wú)知的代表,它暗示著中華民族曾經(jīng)的輝煌史詩(shī),那是讓人值得驕傲的,讓我們引以為豪的!
今天,我們已生活在一個(gè)全新的時(shí)代。不會(huì)受到各種繁瑣禮制的約束,沒有三從四德的捆綁……而那中華民族五千年的文化習(xí)俗也在經(jīng)受著時(shí)間的侵蝕,被人們所拋棄,從而如浮云般煙消云散。
可是,我們何曾真正的“認(rèn)識(shí)中國(guó)”,我們是她的子民,可我們卻只是一味的索取,從不曾真正了解他她的輝煌,她的無(wú)私,她一切的一切!試問,作為文化的傳承人,我們做到應(yīng)盡的義務(wù)了嗎?
你可曾注意過那五言七律的古詩(shī)?寥寥數(shù)字就把詩(shī)人的心情或暗含在內(nèi)或情愁淋漓盡致的表達(dá)出來(lái);你可曾欣賞過書法家的字嗎?那復(fù)雜多樣的古文構(gòu)成了文化的希望之物;你可曾思考過祖先們當(dāng)時(shí)的智慧?那聳立的'趙洲橋承載著中華民族蘊(yùn)含在內(nèi)的智慧……
我們回望歷史,那一幅幅為國(guó)奮戰(zhàn)的詩(shī)篇激勵(lì)著我們奮發(fā)圖強(qiáng);一首首悲壯豪情的凱歌用優(yōu)美的旋律唱出人們的興奮激昂之情;一滴滴揮灑的汗水沐浴著祖國(guó)未來(lái)的花朵。我們?nèi)缃竦男腋I,若是沒有前者浴血奮戰(zhàn),哪來(lái)今天的幸?鞓?他們用自己的鮮血和汗水,為我們贏來(lái)了美好,我們有什么理由去拋開他們,獨(dú)自享受安逸!
傳統(tǒng)文化對(duì)我們非常重要,即使時(shí)代如何變遷,歷史如何久遠(yuǎn)。我們作為炎黃子孫,理應(yīng)承擔(dān)自己應(yīng)有的一份責(zé)任,把文化傳承下去。因?yàn)槟鞘菍?duì)死去的英雄一種哀悼,是對(duì)于他們擁有頑強(qiáng)拼搏精神表達(dá)的敬佩之意。
我們的民族是最具代表性的民族。它為我們創(chuàng)造了輝煌的史詩(shī),它造就了我們民族頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)良品質(zhì)。而那源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的傳統(tǒng)文化則是我們民族繁榮昌盛的基礎(chǔ)。有了他們,我們會(huì)為自己是炎黃子孫感到自豪;我們會(huì)為自己的國(guó)家歷史的輝煌業(yè)績(jī)感到無(wú)比興奮與自豪。
那流傳著的傳統(tǒng)文化是叩響民族歷程大門的金鑰匙。它記錄的是不變的民族精髓,是永不褪色的回憶!
叩響文化的大門,回憶民族的歷程,重走歷史道路。讓我們重拾丟棄的傳統(tǒng)文化習(xí)俗,再次拾起自己作為中華民族的人民應(yīng)盡的義務(wù),為中華的文化流傳增添一份永久的力量,讓它們流芳百世,為我們自己的子孫后代留下一份優(yōu)良的歷史答卷吧!
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