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西游記作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家或多或少都會(huì)接觸過(guò)作文吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。你知道作文怎樣才能寫的好嗎？以下是小編為大家整理的西游記作文9篇，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
西游記作文 篇1
我在今年的琵琶比賽中得到了金獎(jiǎng)和銀獎(jiǎng)，還學(xué)會(huì)了一些英語(yǔ)，雖然這些都不算什么，但媽媽還不懂呢!為了獎(jiǎng)勵(lì)我，也為了給我輕松輕松，爸爸媽媽決定帶我去山西旅游。
第一站我們選擇了大同，聞名中外的懸空寺讓我感到格外好奇，為什么是懸空寺�。吭瓉�(lái)懸空寺就是造在懸崖上的寺廟。我摸了摸支撐著懸空寺的一根根長(zhǎng)木頭，咦？怎么會(huì)動(dòng)，還動(dòng)的很厲害，難道這樣還撐得住？媽媽告訴我這只是裝飾，真正支撐懸空寺的.是深深打入山中的一根根橫梁。我看了看在云朵中的懸空寺，心想：“要想看到懸空寺的廬山真面目還得化點(diǎn)力氣呀!”沿著扶梯走了大約一個(gè)小時(shí)，我終于大飽眼福了。
聽(tīng)導(dǎo)游說(shuō)來(lái)到大同不去云岡石窟就太可惜了。45個(gè)石窟，我一個(gè)一個(gè)看過(guò)去，石窟中的佛像都不知站立了多少年，經(jīng)過(guò)了多少風(fēng)吹雨打，有的已經(jīng)面目皆非了。我心想：“不知道這些佛像還要在這里站立多少年。”來(lái)到一個(gè)最大的石窟前，里面有一個(gè)很大很大的佛像。你想知道這個(gè)佛有多大嗎？媽媽告訴我，這個(gè)佛像的鼻子就比我還高好多。我猜他一定是45個(gè)石窟中最最有權(quán)威的人物了。
山西值得我們游覽的地方太多了，我們后來(lái)又去了五臺(tái)山，喬家大院和內(nèi)蒙古大草原，每到一處都能讓人留連忘返。
走遍了山西的山山水水，感覺(jué)輕松多了，收獲也不少，祖國(guó)的大好河山真美呀!
西游記作文 篇2
孫悟空是《西游記》里的主人公，是個(gè)了不起的英雄。他有無(wú)窮的本領(lǐng)，天不怕，地不怕，具有很強(qiáng)的反抗精神。他雖然有大英雄的氣度，但還是喜歡聽(tīng)恭維的.話。他機(jī)智勇敢，而他最大的特點(diǎn)就是敢斗，敢和三界之主----玉皇大帝斗。
再說(shuō)豬八戒，他可沒(méi)有孫悟空那樣的氣度，又好吃，好女色，好占便宜，愛(ài)偷懶，經(jīng)常是心里惦記著高老莊的老婆，還有時(shí)不停的讓師傅念緊箍咒，伺機(jī)報(bào)復(fù)一下孫悟空。雖然他這樣，但人們還是很喜歡他。
沙悟凈心地善良，任勞任怨且忠心耿耿，但沙悟凈有個(gè)缺點(diǎn)就是不敢反抗。
最后是師傅唐僧，他既沒(méi)有孫悟空的本領(lǐng)，也不像好吃懶做的豬八戒一樣。雖然他只會(huì)念經(jīng)但他心地善良，慈悲寬厚。唐僧曾經(jīng)被人們說(shuō)成軟弱迂腐，但他并沒(méi)有失去信心，一直堅(jiān)持不懈。最后終于經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)。
西行取經(jīng)的驚險(xiǎn)故事令我大開(kāi)眼界，我還要再讀一遍。
西游記作文 篇3
《西游記》是一部老少皆宜的書。
故事主要講了師徒四人去西天取經(jīng)時(shí)，一路共遇九九八十一難，他們堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，勇敢戰(zhàn)勝困難的事情。
令我印象最深的是“三借芭蕉扇”，師徒四人在取經(jīng)時(shí)，路過(guò)火焰山，火焰山熊熊大火，烈焰沖天，連天空都被燒成了紅顏色，他們根本無(wú)法通過(guò)這去往西天取經(jīng)的唯一的路。這時(shí)候，機(jī)智的孫悟空想起了鐵扇公主，她的寶貝扇子可以撲滅這火焰山的熊熊大火。經(jīng)過(guò)幾次的斗智斗勇，他們終于借到了芭蕉扇，撲滅了火焰山的火。
讀完后，我想到了學(xué)校，在學(xué)校里，有著形形色色的人，有的.像豬八戒，好吃懶做;有的像孫悟空，機(jī)制靈活;有的像唐僧，善解人意;有的像沙僧，誠(chéng)懇老實(shí)。我們要學(xué)習(xí)好的，不要學(xué)習(xí)壞的。
西游記作文 篇4
20xx年的一天，唐僧師徒四人正開(kāi)著車在西天的路上，只見(jiàn)四人中間有唐僧開(kāi)著奔馳，后有孫悟空騎著摩托保護(hù)師傅，前邊有八戒和沙僧騎摩托開(kāi)路。他們都穿著洛豪西服，帶著新型太陽(yáng)鏡，個(gè)個(gè)都像老板似的。
中午，他們幾個(gè)來(lái)到了首都北京，看到大街上人跡稀少，人人都帶著口罩，原本熱鬧的都市，現(xiàn)在變的寂靜，冷淡無(wú)趣。悟空十分不解，便問(wèn)一位急著上班的大姐：“大姐，這是怎么回事呀，是不是全市人都改行當(dāng)醫(yī)生了？”這位大姐說(shuō)：“看你這小和尚，真沒(méi)文化，連現(xiàn)在有“非典”疫情也不知道！”說(shuō)完便扭頭就走了。大圣哪能讓這種人看不起，它馬上拿起手機(jī)撥通了國(guó)家衛(wèi)生部的電話，原來(lái)，“非典”是一種SARS病毒，傳播途徑很多，全世界人都難對(duì)付他，我國(guó)已經(jīng)有一百多名患者了！孫悟空聽(tīng)后，火冒三丈。心里想：可誤的SARS病毒，看我不捉住它，把它消滅掉。
孫悟空帶沙僧為副將，帶上金箍棒，穿上防彈衣，去消滅“非典”這個(gè)病魔。首先，由沙僧打頭陣。沒(méi)想到，SRAS病毒魔法高強(qiáng)，用飛沫傳播，唾液傳播等方式攻擊沙僧，沙僧抵擋不住，終于敗下陣來(lái)。這時(shí)，雖說(shuō)大圣氣的`厲害，但他卻沒(méi)失去理智，他搖身一變，變成了一個(gè)遠(yuǎn)紅外線，對(duì)著SRAS一照，只見(jiàn)一只果子貍現(xiàn)出了原形來(lái)，趁這時(shí)，沙僧馬上用繩子把果子貍綁住。果子貍十分害怕，用發(fā)抖的聲音說(shuō)：“請(qǐng)大圣不要?dú)⑽遥沂怯窕蚀蟮鄣谋砻�，原�?lái)我們過(guò)得悠閑自在，但是人類大量捕殺、食用我們，因而他們得上了”“非典”這可和我們沒(méi)有關(guān)系呀！孫悟空得知這一消息既對(duì)果子貍和玉皇大帝有一肚子氣，更對(duì)人類的行為十分不滿，如果人們不捕殺、食用果子貍，哪會(huì)有現(xiàn)在的后果？
孫大圣把這一消息對(duì)國(guó)家衛(wèi)生部進(jìn)行了匯報(bào)，并呼吁全世界保護(hù)動(dòng)物，珍愛(ài)生命。當(dāng)人類知道“非典”是因?yàn)樽约贺澯斐蓵r(shí)，無(wú)人不慚愧地低下了頭。
從此以后，人類對(duì)保護(hù)動(dòng)物十分重視，SRAS病毒也得到了厄制，人們又回到了平常的生活。
就這樣，孫悟空降住了SRAS，師徒四人又踏上了西天取經(jīng)的路程。
西游記作文 篇5
今天我們?cè)贩祷匚靼玻樎啡⒂^了洪洞縣的“大槐樹(shù)”。
洪洞大槐樹(shù)是聞名全國(guó)的明代遷民遺址，大槐樹(shù)被當(dāng)作“家”，被稱作“祖”，被看作“根”。
一進(jìn)大門，一個(gè)大大的“根”字出現(xiàn)在眼前，這就是有名的“根字影壁”。穿過(guò)二門，經(jīng)過(guò)帝王蠟像館，過(guò)“連心橋”、“鄉(xiāng)思橋”、“望親亭”，來(lái)到了“遷民圖”前面。這個(gè)“遷民圖”可是大有來(lái)頭。在明朝的時(shí)候，由于戰(zhàn)爭(zhēng)后一些地方人很少，皇帝決定“遷民”，而當(dāng)時(shí)洪洞人多，就選在了這里。洪洞的人大部分不愿意離開(kāi)家鄉(xiāng)去其它地方，官員就想了一個(gè)辦法，讓不愿意遷民的在規(guī)定時(shí)間到大槐樹(shù)下簽名，結(jié)果當(dāng)人都來(lái)了的'時(shí)候，士兵包圍了他們，強(qiáng)迫他們遷民，還給他們每人的小腳指甲蓋上劃了一豎，代表他們要遷走，他們被迫離開(kāi)了家鄉(xiāng)，離開(kāi)了大槐樹(shù)。據(jù)說(shuō)，如果你的小腳指甲蓋是兩瓣的，就說(shuō)明你也是從洪洞大槐樹(shù)下遷民出去的人的后代。每年都有很多人來(lái)這里尋根祭祖。
很可惜的是，著名的“大槐樹(shù)”現(xiàn)在只是一個(gè)紀(jì)念碑，因?yàn)樵?00多年前的一次洪水把大槐樹(shù)沖走了，人們?yōu)榱思o(jì)念就修了此碑，現(xiàn)在留下來(lái)的都是二代槐樹(shù)和三代槐樹(shù)。
我們穿過(guò)“古驛道”，繞過(guò)“石經(jīng)幢，來(lái)到“祭祖堂”，在那里我們都找到了自己的姓，祭拜了自己的祖先。
在回家的路上我們還去看了解州的關(guān)帝廟。這一趟山西旅行還真是有意思，好開(kāi)心呀！
西游記作文 篇6
《西游記》我已經(jīng)讀了好幾遍了,它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的,每次讀他,面前呈現(xiàn)的都是色彩斑斕,驚心動(dòng)魄的神話世界.作者吳承恩把書中每個(gè)人物都描寫的多靈活現(xiàn),為讀者講述了唐僧一級(jí)他三個(gè)徒弟一路上歷盡艱險(xiǎn),降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事.是我印象深刻的就是隨悟空與沙僧.
主人公孫悟空,調(diào)皮任性.他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶;游樂(lè)地府撕碎“生死北;大鬧天空,還自封“齊天大圣”.當(dāng)然這樣無(wú)拘無(wú)束的生活沒(méi)過(guò)多久,自五行山下出來(lái)后,悟空被迫戴上了緊箍圈,從一向我行我素變得舉止規(guī)范了.孫悟空的`本領(lǐng)在保師傅唐僧道西天取經(jīng)的路上有了大用途.孫悟空其實(shí)就是自由的化身,他的品質(zhì)最突出的特點(diǎn)就是向往自由,他從一開(kāi)始到取回真經(jīng)都在追求自由,他的一切斗爭(zhēng)也都是為了自由.他給予了我一種尋找自由,追逐自由的勇氣.總之,我覺(jué)得現(xiàn)代人對(duì)自己的生存狀態(tài),尤其是精神方面較安于現(xiàn)狀,缺乏一種開(kāi)拓進(jìn)取,尋找更大自由的精神.
三徒弟沙僧,憨厚嚴(yán)謹(jǐn).他永遠(yuǎn)服從他的上級(jí),對(duì)師傅的中心程度可真是百分之一百了.他平時(shí)很少說(shuō)話,但是也在為保護(hù)師傅而戰(zhàn)斗的時(shí)候卻顯得十分勇敢.不管是酷暑還是嚴(yán)寒,他總是毫無(wú)怨言的跳著最重的行李走在最后面.對(duì)于師哥們,他也十分忍讓.終于功夫不負(fù)有心人,最后也一樣成了佛.他讓我明白了：1,只要踏踏實(shí)實(shí)作每件事,就能到達(dá)成功的變.2,最老實(shí)的人就是最聰明的人.
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一個(gè)磨難讓我聯(lián)想到了它們的執(zhí)著,不畏艱險(xiǎn),鍥而不舍的精神,讓我覺(jué)得自愧不如.記得小時(shí)候,我與父母一同登山觀景,我興奮極了,信誓旦旦說(shuō)一定要爬上山頂.好不容易爬了一小時(shí),我們離山頂已經(jīng)很近了,可我因聽(tīng)一位游覽完的游客說(shuō)景色并不如想象中的美好秀麗,在加上長(zhǎng)時(shí)間的運(yùn)動(dòng)讓我汗流浹背,衣服黏黏的粘在身上很不舒服.望了望山頂,我干脆坐在了不遠(yuǎn)處的亭子里耍賴打起了退堂鼓,死活都不愿上去了.后來(lái),聽(tīng)父母說(shuō),站在山頂,向遠(yuǎn)處眺望,就像身處在人間仙境中一般.是啊,每個(gè)人的審美觀不同,何況我怎么能任憑一個(gè)人的片面之詞就輕易放棄了自己的目標(biāo),放棄了如此之美的人間仙境,這就等于我放棄了之前所揮灑的汗水,做了一個(gè)懦弱的人!山頂只與我近在咫尺,可終究我還是錯(cuò)過(guò)了!我應(yīng)該再堅(jiān)強(qiáng)一些,就如同故事中的四人一樣,不要半途而廢,要持之以恒,正所謂“只要功夫深,鐵杵磨成針.”執(zhí)著的想自己的目標(biāo)前進(jìn),相信未來(lái)的一天,我也能夠取得那傳說(shuō)中的真經(jīng)!
西游記作文 篇7
最近，張紀(jì)中版《西游記》以一張嶄新的面孔出現(xiàn)在全國(guó)觀眾的面前，拿重慶影視頻道的廣告語(yǔ)說(shuō)“魔幻暑期夏令營(yíng)活動(dòng)第三季”。對(duì)于張紀(jì)中版《西游記》中的魔幻場(chǎng)景，張紀(jì)中在每播放一集后，他就要出來(lái)“做下廣告”，稱其為是他們整個(gè)制作團(tuán)隊(duì)為之奮斗的理想�？梢�(jiàn)，魔幻是張紀(jì)中版《西游記》的一大看點(diǎn)。
但有些話不得不說(shuō)，張紀(jì)中版《西游記》也不過(guò)是在走回頭路，難逃“舊瓶裝新酒”或者是“換湯不換藥”的罵名，甚至是把藥煎熬了又煎熬，到最后成了沒(méi)有藥效的白開(kāi)水。中國(guó)觀眾就特好這一口，你們看嘛，吳承恩老兒寫的《西游記》已經(jīng)先后被拍攝了三次，《三國(guó)》被拍攝了兩次，《水滸傳》被拍攝兩次，《紅樓夢(mèng)》被拍攝了兩次……一個(gè)題材被不同的人反復(fù)熱炒，已經(jīng)成為中國(guó)娛樂(lè)界的詬病。
如果細(xì)讀《西游記》原著，就不會(huì)被歷來(lái)的三個(gè)導(dǎo)演發(fā)現(xiàn)那么多的歡樂(lè)。如果說(shuō)《西游記》是本魔幻類的喜劇熱鬧書，我想，肯定會(huì)讓吳承恩老頭兒“罵娘”。原本是一部集人生酸甜苦辣為大成的苦難《西游記》，到了電視劇里，到了觀眾那里，怎么就只剩下了甜，成了惹得觀眾哈哈大笑的喜劇鬧��？如果不因其寫得神話，我們的張大導(dǎo)演就有可能難發(fā)現(xiàn)點(diǎn)魔幻元素。魔幻點(diǎn)，也就多笑點(diǎn)，也就搶眼點(diǎn)，或者說(shuō)刺激點(diǎn)，搞笑點(diǎn)。
人們就喜歡這樣被演繹了的變味《西游記》，因?yàn)楫?dāng)下的人們特別需要?dú)g樂(lè)。從這個(gè)意義上講，我們得感謝張大導(dǎo)演。
也有媒體說(shuō)，張紀(jì)中版《西游記》中的臺(tái)詞，很不符合原著，或遭“封殺”。我也看了40多集了，臺(tái)詞除了不符合原著，而且很現(xiàn)代很突兀很搞笑很雷人，不妨舉一例：烏雞國(guó)國(guó)王妃想與那假烏雞國(guó)國(guó)王“親熱”，假烏雞國(guó)國(guó)王卻想推脫，說(shuō)出了一句：“我沒(méi)有刷牙……”
另外，豬八戒在張紀(jì)中版《西游記》里，完全是個(gè)“搞笑角色”，有點(diǎn)“喜劇人物”的味道，他跟孫悟空一唱一和，旅途愉快，沿途風(fēng)景還好。
到西方取經(jīng)痛苦、艱難嗎？不，是公費(fèi)出資旅游，餓了有當(dāng)?shù)赝恋仄兴_“買單”，打不過(guò)了有觀音菩薩救難，而且背景特深，我估計(jì)，唐僧師徒四人到如來(lái)那取經(jīng)，是發(fā)了“紅頭文件”的，是天庭的形象工程，舉天庭之力，解決九九八十一難，求取到一堆大白紙。
我們假設(shè)，吳承恩老頭兒寫《西游記》是為了記述自己一生的“游山玩水”，為了淋漓盡致地發(fā)揮他腦瓜里的想象力，為了描寫苦難的人生經(jīng)歷，那么，張紀(jì)中版《西游記》在前兩處上，表現(xiàn)得比較出色，西行的沿途風(fēng)光比前兩部都好，魔幻效果，特別是孫猴子從八卦爐里出來(lái)，毛被燒光了，而前兩部里基本上是毫毛無(wú)損，我覺(jué)得更符合常識(shí)。但此處仍有遺憾，可能是因?yàn)楹锩粺獾脑�，猴子卻露出了人形，如果把此處“魔幻”成猴形，就更接近張大導(dǎo)演的意圖。
關(guān)于吳承恩老頭兒描寫《西游記》的苦難人生經(jīng)歷，不啻張紀(jì)中版《西游記》沒(méi)有處理好，而且，在前兩部，也同樣沒(méi)有處理好。基本上給老百姓更多的是青少年兒童加的是同一作料：邊打妖怪邊看風(fēng)景，笑談佛理，人妖神仙就如當(dāng)下社會(huì)，有背景有關(guān)系有錢財(cái)，就能克服解決九九八十一難。從中，除了如來(lái)、觀音、唐玄奘“鄭重其事”的嚴(yán)樹(shù)“佛學(xué)”，其他基本上是游玩人生搞笑人生的'。
我總認(rèn)為，《西游記》原著，是把人生描寫得相當(dāng)苦難的，吳承恩老頭兒是按一個(gè)人活八十一歲來(lái)設(shè)計(jì)九九八十一難的，如果把這些難看成大難的話，那么，一歲一大難，人活著應(yīng)該多么的不容易，多么的辛酸，多么地痛苦。
與其說(shuō)如來(lái)故意設(shè)計(jì)了九九八十一難，不如說(shuō)，人難逃自己的命運(yùn)主宰�！段饔斡洝吩仓鲝堄抿\(chéng)和執(zhí)著能到達(dá)西方極樂(lè)，現(xiàn)實(shí)生活中，虔誠(chéng)和執(zhí)著是一個(gè)成功者必不可少的品質(zhì)，但確實(shí)非常痛苦，不然也不會(huì)有白巖松叫囂“痛并快樂(lè)著”。
其實(shí)，用“痛并快樂(lè)著”來(lái)形容電視連續(xù)劇《西游記》比較恰當(dāng)，原著本是痛的，但到了電視里，卻把“快樂(lè)”的元素加以放大。在九九八十一難中降妖除魔，本是件你死我活的斗爭(zhēng)，妖怪常把吃“唐僧肉”掛在嘴巴，可想鏖戰(zhàn)之慘烈悲壯。像這種痛就大大縮水，甚至也被處理成了精彩的打斗場(chǎng)景，巴不得贏來(lái)陣陣叫好聲。所以給觀眾的，已經(jīng)是一個(gè)快樂(lè)喜劇的包，只要精彩、刺激、樂(lè)觀，觀眾就買單。
說(shuō)到這里，什么樣的民眾，就有什么樣的藝術(shù)作品。如果倒過(guò)來(lái)搞創(chuàng)作的藝術(shù)家，那他必然窮困潦倒。因此，對(duì)張紀(jì)中版《西游記》無(wú)需作過(guò)多批評(píng)，在娛樂(lè)大眾方面，此劇功不可沒(méi)。
如果要思考人生，我主張去讀原著《西游記》：無(wú)論你在從事何種職業(yè)，手握多大權(quán)力，是否腰纏萬(wàn)貫，或者你身陷絕境，生活無(wú)比困頓，遭遇諸多不幸；你在經(jīng)歷你該經(jīng)歷的，享受你該享受的，人生似旅游，前方有意想不到的困難，也有“柳暗花明又一村”的快樂(lè)或驚喜。
從出生那一秒就開(kāi)始出發(fā)，現(xiàn)在的你，正走在《西游記》的路上。
西游記作文 篇8
話說(shuō)唐僧師徒四人從西天取完經(jīng)后，互相告別，各自回到了自己的家鄉(xiāng)，準(zhǔn)備開(kāi)始新的生活。我們今天的主人公——孫悟空即將登場(chǎng)，而他的故事又從花果山說(shuō)起。
那孫悟空告別了唐僧后，便駕著筋斗云一路飛回了花果山�？墒且宦飞�，他卻發(fā)現(xiàn)山前山后到處是工廠，每個(gè)工廠的煙囪也正冒著黑煙，人們一個(gè)個(gè)戴著口罩匆匆地走著。孫悟空也沒(méi)太在意�；氐搅嘶ü剑D時(shí)令他大吃一驚。原來(lái)枝繁葉茂的`花果山現(xiàn)早已不復(fù)存在了。遠(yuǎn)處，那瀑布上只有寥寥無(wú)幾的一兩滴水在往下滴，土地變得異常干涸，原來(lái)活潑可愛(ài)的小猴子也一個(gè)個(gè)不見(jiàn)了蹤影。這時(shí)，從一棵早已失去生機(jī)的枯樹(shù)后面?zhèn)鱽?lái)了一個(gè)虛弱的聲音:‘‘大……大王，您總算回來(lái)了�！睂O悟空循聲過(guò)去，只見(jiàn)一只老猴奄奄一息地躺在樹(shù)下。孫悟空立即扶起了老猴，掏出一個(gè)大餅喂給老猴吃。老猴見(jiàn)了，狼吞虎咽地吃了起來(lái)，漸漸地也精神了許多。然后他便哭著告訴了孫悟空花果山這些年的遭遇。
原來(lái)孫悟空走的這些年里，各個(gè)地方都興建起了一些化工廠，毒氣的大量排放造成了連年的酸雨，花草樹(shù)木隨之失去了往日的生機(jī)。不久，瀑布的水也變得惡心發(fā)臭，最后漸漸被毒日頭照得蒸發(fā)了。猴群們都忍受不了這種惡劣的環(huán)境，病的病，死的死，還有一些幸存的猴子則背井離鄉(xiāng)，尋找新的家園。只有這只老猴子堅(jiān)持到了現(xiàn)在，為的就是再見(jiàn)到孫悟空一面，親自告訴他這一切。
孫悟空聽(tīng)完了，頓時(shí)痛心疾首，他想要挽回這一切，卻已無(wú)能為力。最后，他向全世界的人類大聲疾呼：為了讓這一切不再發(fā)生，請(qǐng)大家保護(hù)好地球，因?yàn)檫@是我們唯一的家園��！
西游記作文 篇9
太白金星像是天庭的“外交官”。在玉帝下令圍剿花果山時(shí)，是太白金星啟奏，建議招安孫悟空。他的啟奏是很符合玉帝心理的：一方面玉帝不愿意出兵；另一方面面對(duì)龍王的`告狀，也想給手下做主出氣。太白金星的招安策略正好使招安變得理所當(dāng)然。所以玉帝甚喜，立即批準(zhǔn)。
然而太白金星一到花果山馬上進(jìn)行角色轉(zhuǎn)換，放下“欽差大臣”的架子，抓住悟空喜歡肯定他名頭的心理，張口閉口大王，把悟空弄得高興地要設(shè)宴款待，并馬上答應(yīng)跟著太白金星去天庭接受招安。但如果太白金星按規(guī)矩辦事，以施恩的方式對(duì)悟空招安，是行不通的。必須以謙恭的語(yǔ)氣“求”悟空到天宮做官，他才會(huì)接受。
太白金星正是抓住悟空天性好勝，喜歡別人奉承，利用他的性格弱點(diǎn)，出色的化解了一場(chǎng)爭(zhēng)斗。第二次的招安，也同樣取得了成功。
所以，在《西游記》中太白金星可以說(shuō)得上是我最敬佩的人了。
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