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（優(yōu)秀）實用的西游記作文7篇
在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里，大家總少不了接觸作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識信息。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編為大家整理的西游記作文7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
西游記作文 篇1
輕輕的抖落書面上的塵，翻開“西游”，撲鼻而來的是一種歷史的清香，讀《西游記》有感作文。
“西游”就像是一壇美酒，久而彌香。即使是第二次品茗，也是像當(dāng)初一樣喜愛。
也領(lǐng)略到更多的道理。
記得小時候愛讀“西游”的原因是因為喜歡“孫悟空”。我喜歡孫悟空，因為他神通廣大。他會七十二變、會翻一個三千六百米遠(yuǎn)的跟斗，還有一個神奇的金箍棒……現(xiàn)在，我依舊喜歡孫悟空，但不僅僅是因為這些才喜歡它，我喜歡他身上的那種不畏強(qiáng)權(quán)、敢于斗爭的精神，還有就是他的聰明勇敢。
他勇敢、他不畏強(qiáng)權(quán)。在花果山時，孫悟空縱身一躍，跳如瀑布之中，率先發(fā)現(xiàn)了瀑布之后別有洞天 。給自己和那些猴子們一個安身的好去處，因為自己的勇敢，是群猴推舉他為大王。在天宮中，他偷吃了蟠桃、惹惱了王母娘娘，還三番四次的擾亂了天庭的秩序，但他毫不畏懼，依然我行我素，讀后感《讀《西游記》有感作文》。玉皇大帝、諸位神仙都怕他、煩他；即使到了如來的面前，他也是敢賭、敢玩，那股天不怕、地不怕的精神是突顯在文中。也是深深的印在了我的腦海之中。
他聰明，在“三打白骨精”中，當(dāng)白骨精第二次變成一位年有八旬的老婆婆來到師徒四人的面前是，除悟空外，其他三人都認(rèn)為是來尋女兒的，擔(dān)心又害怕。但悟空認(rèn)定這位老婆婆是妖精，靠的不是火眼金睛，而是他的聰明。他對大家說：“那女子十八歲，這老婦有八十，怎么六十多歲還生產(chǎn)？斷乎是個假的……”便上前，取棒照頭便打。在過火焰山時，更發(fā)生了有趣的`事情——“孫悟空三調(diào)芭蕉扇”。一調(diào)，鐵扇公主不借，無空又?jǐn)巢贿^芭蕉扇，他便智區(qū)取，借來定風(fēng)丹，真是“悟空用了定風(fēng)丹，任憑那鐵扇扇”，的確借到了扇子，不料卻借來了把假扇子，把火焰山的火月扇越大，就只好再借；二調(diào)，悟空化作牛魔王，鐵扇身邊騙走扇；三調(diào)，大圣喚來眾神仙，牛魔嚇得便交扇……
合上書，悟空的聰明、悟空的勇敢，悟空那種敢于斗爭的精神早已經(jīng)鐫刻在我的心里，其實他不就是我們的學(xué)習(xí)榜樣嗎？我們因該像悟空那樣棉隊困難時，不害怕，不退縮，即使對方很強(qiáng)大，也不能畏懼，都要堅持，都要戰(zhàn)勝到底，永不放棄！
西游記作文 篇2
西游記之旅公元20xx年，我是一名時空管理員。每年1月27日時空管理員都可以穿越時空回到古代。這次我穿越到了西游記里面。
我看到了孫悟空，豬八戒，沙和尚，唐僧。孫悟空頭上身上長得全是毛，以前我看電視看了幾百遍了，真想見到真人，今天我終于見到了。我跟在唐僧師徒四人的后面。過了一會唐僧師徒四人遇到了妖怪。孫悟空在與妖怪搏斗，沙和尚去找妖怪的主人了，豬八戒去找?guī)褪至�。孫悟空拿起金箍棒向妖怪打去。妖怪不可能站在那讓孫悟空打，妖怪乘孫悟空不注意，口里吐出三味真火，手拿三尖兩翼槍，向?qū)O悟空刺去。沙和尚打聽消息回來了大聲喊：“猴哥，別打了，這是你結(jié)拜兄弟牛魔王的兒子�！睂O悟空聽了翻個跟頭就停下來了。
孫悟空說：“小子，我是你的長輩，今天算你贏了�！毖终f：“好，今天我們就到這里，以后我們好好的比一比，誰也不能讓誰�！本瓦@樣一場激烈的戰(zhàn)爭結(jié)束了。孫悟空左思右想，為什么沙和尚都回來了，八戒怎么還沒有回來？孫悟空就施展的七十二變，變成了一只蜜蜂，他飛到高處看見豬八戒在西瓜地里偷吃西瓜。孫悟空用自己的小爪子輕輕的'碰了八戒一下，可八戒正摘了兩個大西瓜抱著在路上邊走邊吃，可沒看見孫悟空。孫悟空一下子變成了一個又高又大的人。
豬八戒看見這么高大的人。豬八戒也變成了一個又高又大的人，八戒也變法力長大，長呀長和那人一般高時，看是悟空的臉，八戒大吃一驚，差點(diǎn)就嚇個半死，一下子就縮了回來，悟空把八戒揪了回去，可八戒還不肯丟那瓜了，真貪吃啊！穿越時空的時間到了，我要回到現(xiàn)實了！
我到了現(xiàn)實把看見的事講給同事們聽了，同事們聽了以后都表示想和我這個時空管理員換個位置。我跟同事們說：“那就靠你們的本事了�！�
西游記作文 篇3
怎么理解“孫悟空釋道儒三位一體式宗教性格”？首先解釋一下“宗教性格”這個定義，它是我個人給出的一個概念，宗教指的是小說《西游記》中人物角色所呈現(xiàn)出來的個人或群體的信仰方向，釋道儒即佛教、道教和儒教（孔教），在《西游記》中吳承恩結(jié)合明朝時代文化背景所描述的宗教類別大致只有這三大類。而孫悟空這一角色的塑造，則在同一人物身上融合了這三大宗教體系�，F(xiàn)在請允許我陳述一下我個人的一些看法：
我們按照孫悟空人物發(fā)展的角度來分析。大家關(guān)注孫悟空如何從一個石猴修成正果，成為佛祖欽點(diǎn)的斗戰(zhàn)圣佛。
首先是“道”，即道教。孫悟空最開始從花果山漂洋過海來到菩提祖師（《西游記》第二回 悟徹菩提真妙理 斷魔歸本合元神）道觀學(xué)習(xí)法術(shù)，經(jīng)過他一再堅持與努力最后成為菩提祖師的徒弟，在菩提門下的這幾年，他謹(jǐn)從師誨，學(xué)到了七十二般變化和長生不老的法門，而此時，他所凸顯的宗教性格即為道教。
其次是“釋”，即佛教。這個很好理解，孫悟空大鬧天宮以后被壓五行山下，唐三藏解救了他，隨即奉觀音旨意拜三藏為師，而后便有了漫長的取經(jīng)之路，直到西天大雷音寺膜拜于如來陛下，并且滿懷感激地接受斗戰(zhàn)圣佛的封典。取經(jīng)路上，悟空本著師傅“出家人以慈悲為懷”的教誨，一路上劫富濟(jì)貧、斬妖除魔，這是他對三藏佛教的全身心信仰與支持，也是對他自身立地成佛的宗教性格的默許。
最后是“儒”，即儒教思想�？鬃邮浅錾诠拔迨兰o(jì)，顯然明朝社會各階層的.思想也沐浴著儒教的浸染熏陶，師徒四人自然也不例外。那么孫悟空身上是怎樣閃著儒家思想光澤的呢？舉一個例子，我國儒家思想一向提倡“尊師重教”，即“一日為師，終身為父”云云。孫悟空是齊天大圣，但在拜三藏為師后，他在三藏面前不僅從未擺過架子，而且對他敬愛有加，甚至在被三藏趕出師門的時候，他不但沒有責(zé)怪三藏，反而一再懇求留下，而且在三藏有難的時候他一個筋斗云，飛回三藏身邊保護(hù)師父的安危。堂堂齊天大圣，為一普通僧人牽馬，只因為他們有著師徒關(guān)系。毋庸置疑，這反映了悟空內(nèi)心深處的儒家思想成分，即在他的多重宗教性格當(dāng)中，儒教占據(jù)了很重要的一面。
綜合來看，孫悟空“釋道儒”三位一體的宗教性格其實正是他帶領(lǐng)師徒四人成就輝煌取經(jīng)事業(yè)的根本保障。道教賜予他外在法力，這是客觀物質(zhì)層面；儒教給予他行為約束，這是主觀精神層面；而這兩個層面都是為第三大宗教性格———佛教———服務(wù)的。因為悟空的一生最終使命是保護(hù)唐三藏前往西天取經(jīng)。而在這三個宗教性格層面之間，其實有很強(qiáng)的依賴性。道教成就了悟空的神通，卻也陷他于五行山下，最后是佛教救了他，從此為了感恩佛教，他把自己幾乎全部的精力都投入佛學(xué)追求。而儒教，則是他為人處世必不可少的部分，沒有儒教的約束、引導(dǎo)、影響，十萬八千里取經(jīng)路很難走到最后。吳承恩這一筆法或許是對儒家思想對我國歷史社會影響的肯定。
悟空本一石猴，最后成為斗戰(zhàn)圣佛，在西游記四人世界里，他是最急躁的一個，卻又是功勞最突出的一個，這一切源于什么？必然，這很大程度上出自于他儒釋道三位一體并相互演繹所衍生出來的人格實力。
西游記作文 篇4
暑假里，我讀了四大名著之一的《西游記》這本神話小說，不禁被里面的故事情節(jié)深深吸引。
這本書主要講了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，一路上他們斬妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，功夫不負(fù)有心人，他們終于成功取得了真經(jīng)，修得正果。
其中，我最喜歡孫悟空這一角色，他不僅機(jī)靈、可愛而且聰明。在第五十九回中過火焰山三借芭蕉扇是我記得最深刻的。傳說這個火焰山可以把銅頭鐵身的人化成汁。孫悟空去借芭蕉扇�？傻谝淮伪簧鹊�5萬多里遠(yuǎn)的地方。第二次孫悟空跑到鐵扇公主的肚子，于是鐵扇公主借走了一把假扇子給孫悟空，沒想到孫悟空越扇火越大。最后用計策借來了芭蕉扇，滅了火，過了火焰山，繼續(xù)去取真經(jīng)。
看到這里，我暗暗想到：在我今后的學(xué)習(xí)以及成長道路上也不可能是一帆風(fēng)順的.，現(xiàn)在雖然有父母的幫助，但他們總不會一輩子跟著我呀！因此我要學(xué)會在困難面前不低頭，我們要學(xué)著勇敢，要有一顆執(zhí)著的心，不斷努力奮斗，只有這樣最終才能取得成功。
西游記作文 篇5
“白龍馬，蹄朝西，馱著唐三藏跟著三徒弟，西天取經(jīng)上大路，一走就是幾萬里……”每當(dāng)我想起這首歌時，總會想起吳承恩先生寫的《西游記》這部巨著。
《西游記》這本神話故事我已經(jīng)看過很多遍了。書中那一次次充滿幻想的故事情節(jié)：大鬧天宮、三打白骨精、智斗二郎神等，雖然在現(xiàn)實生活中是不存在的，可卻深深地吸引著我；書中那一個個栩栩如生的人物：愛打抱不平的孫悟空、好吃懶做的豬八戒、老實厚道的沙僧、救苦救難的觀音菩薩、任勞任怨的白龍馬等，更是那樣地贏得了我的`喜歡。
在唐三藏的三個徒弟中，我最喜歡孫悟空。因為它敢作敢當(dāng)、又很是機(jī)靈可愛。孫悟空擁有很高的本領(lǐng)，又煉成了火眼金睛和金剛不壞之身。就比如說《三打白骨精》吧。孫悟空三次識破了白骨精的陰謀，最后把她給打死了�？珊康奶粕犘帕素i八戒的挑撥，執(zhí)意把孫悟空給趕走了。看到孫悟空臨走時既忠心耿耿、又很無奈的流著淚喊：“師傅，保重！”時，我的心里暗暗為孫悟感到傷心。
唐僧師徒這一路上所遇到的所有困難，就好比我們在生活中所遇到的種種挫折。我們需要朋友，需要朋友和我們一起迎接種種危險。我們更需要勇氣和智慧，戰(zhàn)勝學(xué)習(xí)和生活中的困難。這也是我的不足。我要爭取做一個不畏艱辛、勇于和困難作斗爭的人。
西游記作文 篇6
唐僧師徒退休以后，他們的徒子徒孫想重走一次西天取經(jīng)之路，于是一起就讀于西游小學(xué)。他們在西游小學(xué)里讀書、寫字、念經(jīng)……
“西游小學(xué)”坐落在孫悟空的家鄉(xiāng)——花果山。春天鳥語花香，花朵芬芳；夏天水涼涼的，可爽了；秋天果實累累；冬天大雪紛飛；在花果山有一條瀑布，那瀑布可美了。一年四季都有瀑布爺爺?shù)穆曇簦拖裨娙死畎讓懙摹帮w流直下三千尺，凝是銀河落九天�！�
唐小僧是他們兄弟中年紀(jì)最長的，也是他們的師兄。他懂事、勤勞、好學(xué)、成績也非常好。孫小空調(diào)皮島蛋，每次上課都無影無蹤。沙小凈誠實卻不喜歡別人在他面前走來走去。豬小能好吃懶做，邊上課邊拿東西吃，讓他提一桶水也不愿意。
一天下午，唐小僧剛念完經(jīng)，嘴里哼著“我是一個小呀小蘋果……”。他穿著一件白T恤和黑色的褲子，一雙小白鞋，頭看起來十分光滑，還帶有六個點(diǎn)，眉毛彎彎的，戴著一副黑框眼境，露出了潔白的牙齒�！鞍 彼麆偺こ鲩T，就聽見一聲尖叫聲，定晴一看，三個師弟圍在一起好像在嘀咕什么。
“咳……”師兄重重地咳了一聲，雙手叉腰�！澳銈兲徽J(rèn)真了，還不趕快去念經(jīng)�！彼鷼獾卣f。豬小能在那兒嚇得臉都發(fā)紫了，眼睛左看看右看看，好像很緊張，心想：“師兄，求求你別過來”。
師兄走過去一看，驚訝極了！原來是一只受傷的小兔子。見秘密被發(fā)現(xiàn)后，師弟們紛紛低著頭雙手放在背后，心想：現(xiàn)在該怎么辦？他們正苦腦的時，師兄問道：“你們說一下，是先送醫(yī)院還是先包扎？”
師弟們各抒已見：
“那我們先用沙小凈的.醫(yī)藥箱來止痛。”
“還要幫它包扎。”
“實在不行我們再把它送去醫(yī)院吧！”
接著他們幾個人分工合作，將受傷的小兔子進(jìn)行了包扎止痛并送往醫(yī)院救治。在他們的通力合作下，小白兔得救了。
不久，小兔子和她的媽媽帶了蘑茹、草莓、蘋果等很多好吃的來報答他們。豬小能看到吃的，大聲喊了一聲“阿彌陀佛”。最后他們又在一起蹦蹦跳跳、開開心心地吃著東西、哼著歌。
西游記作文 篇7
《西游記》是一部神魔長篇章回體小說，這部小說記載了師徒四人要去西天取經(jīng)的路上，經(jīng)歷了九九八十一種的困難，他們?yōu)榱巳〉秸娼?jīng)，挑戰(zhàn)了八十一種的困難，還受了許多傷呢
師徒四人最忠厚的是沙僧，他忠厚老實，一心想取到真經(jīng)，令我感嘆不已。
豬八戒，大家都明白，他好色好吃好玩，一心貪婪，做不成事。他遇到困難時，只
想著退縮。他取到真經(jīng)時，還求佛祖讓自我下凡來玩呢！別忘了，他就是這樣被玉帝貶下凡來的。
孫悟空最大的特點(diǎn)是勇敢，他不怕困難，打走妖魔鬼怪。如果師父被抓了，他必須會想辦法救出師父。他是我學(xué)習(xí)的好榜樣！
唐僧就是啰嗦可是是個善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，但有昏庸頑固，是非不分。意志堅強(qiáng)，慈悲善良。是一個虔誠執(zhí)著的佛教徒，在取經(jīng)的過程中堅定，從不懈怠動搖，不為財色迷惑，不為死亡屈服，憑著堅韌不拔的精神，終成正果。另一方面，又性情和善，連兇殘的敵人也可原諒，偏聽偏信。
《西游記》讓我領(lǐng)悟到辦成任何一件大事，都絕非易事唐僧師徒四人取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，并非全是玄虛離奇的.就拿我們的學(xué)習(xí)來說吧，我們經(jīng)歷的每一天又何嘗沒有困難呢？我們小學(xué)升初中，初中升高中，到高中畢業(yè)考大學(xué)又何嘗僅僅是九九八十一難呢？戰(zhàn)勝困難的過程，就孕育了成功唐僧師徒四人每人都有長處和短處，正是他們互相幫忙，取長補(bǔ)短，才得以成功這又讓我懂得了想要辦成一件大事，務(wù)必大家齊心協(xié)力，團(tuán)結(jié)一致，才能成功的道理
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