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傳統(tǒng)文化作文

時間:2024-04-13 15:48:59 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常生活或是工作學習中,許多人都寫過作文吧,作文是人們把記憶中所存儲的有關知識、經(jīng)驗和思想用書面形式表達出來的記敘方式。那么你有了解過作文嗎?下面是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  說起香道,估計十有八九不知其然,或者聯(lián)想到上香拜佛。

  其實,香道是古代中國的標簽,正如茶道,但也快被日本注冊為他們的文化遺產(chǎn)了。

  古代我國,品香與斗茶、插花、掛畫并稱,為上流社會優(yōu)雅生活中怡情養(yǎng)性的‘四般閑事’。但如今茶道與插花,已成為隔鄰日本的國粹,而香道這門極純粹、極高雅的中國藝術也快被日本注冊為自己的文化遺產(chǎn)了,而徹底煙消云散了。

  古人所言,“焚香看畫,一目千里,云樹藹然,臥游山水,而無跋涉雙足之勞!敝v的正是,居于斗室之間,燃起一壺名香,再掛上一副山水佳畫,便有一日神游天下山水,而無腳足之勞的悠然之意。

  中國人用香大約起源于秦漢,那時以湯沐香,凈身與凈手在上層貴族日常生活之中都是很普遍的事。到了漢魏六朝則流行道家學說,更是熏香文化大行其道,更繁衍出覆手香囊之類的物品。

  接著到了盛唐,熏香已經(jīng)很普遍了,此時方鑒真和尚東渡,不僅把佛教傳到日本,同時也帶去了與佛教有密切關系的熏香文化。

  進入宋代,由于士大夫?qū)ξ镔|(zhì)生活的高標準嚴要求,又從精神層面著力倡導和提升,中國傳統(tǒng)文化中的琴棋書畫以及美食、酒、茶等都完成了奠基,呈現(xiàn)出博大雄渾的態(tài)勢。熏香至此也成了一門藝術,達官貴人和文人墨客經(jīng)常相聚聞香,并制定了最初的儀式。

  而今天,國人說到熏香第一想到的'卻是佛寺禪院里已經(jīng)變的有些畸形的裝神弄鬼的上香了,作為外來宗教,佛門無疑自漢魏兩晉以其需要變相繼承的熏香,然而究其實質(zhì)早已沒有了那種文化沉淀與精髓。

  相比較與隔海的東瀛,在熏香文化發(fā)源地的中國大陸,唐宋以后的一千年里,特別是清嘉道以降,由于戰(zhàn)亂頻仍,士大夫的精神生活趨于粗疏萎頓,香席的儀式與詩、詞、樂、舞、棋等純粹的藝術形式一樣也日漸式微,隨著國勢的衰退及西方文化的侵入,香道日漸退出貴族和文人的清閑生活。這爐香傳至清末,終于在風雨飄搖中火盡灰冷了。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  苗族自稱“牡”、“蒙”、“摸”、“毛”,有的地區(qū)自稱“嘎腦”、“果雄”、“帶叟”、“答幾”等。他稱“長裙苗”、“短裙苗”、“紅苗”、“白苗”、“青苗”、“花苗”等。新中國成立后統(tǒng)稱為苗族。

  苗族主要聚居于貴州、云南、四川、廣西、湖南、湖北、廣東等地,有大的聚居區(qū),也有小的聚居區(qū),還有與其他民族雜居區(qū)。

  苗族使用苗語,屬漢藏語系苗瑤語族苗語支。苗語分為湘西、黔東和川黔滇三大方言。大方言中還有小的分支方言。雜居地區(qū)的苗族人,會講漢語或侗語、壯語等。過去苗族沒有統(tǒng)一的文字。1956年,創(chuàng)制或改革了4種方言的拉丁拼音文字。

  苗族男子一般穿對襟或大襟短衣,下穿長褲,束大腰帶,頭纏青色頭布,冬天多數(shù)人纏綁腿。苗族婦女上身一般穿窄袖、大領、對襟短衣,下身穿百褶裙。衣裙或長可抵足,飄逸多姿,或短不及膝,婀娜動人。便裝時則多在頭上包頭帕,工身大襟短衣,下身長褲,鑲繡花邊,系繡花圍腰,再加少許精致銀飾襯托。

  苗族住宅因地而異。黔東南地區(qū)居民住平房和樓房。樓房二般為兩層,建筑形式多為“吊腳樓”,也就是按山坡斜度豎樁,在樁上建筑,屋頂為雙斜面。頂棚上層貯藏糧食、雜物,吊腳樓下堆放雜物或圈養(yǎng)牲畜。湘西和貴州松桃等地,采用木質(zhì)結(jié)構(gòu)、雙斜瓦頂或草頂平房每棟三至五間,“偏廈”作灶房或牲口圈。云南文山地區(qū)苗族居民住宅的墻壁多用竹條編織,外面糊上泥土,屋頂為平形草頂。云南昭通地區(qū)的苗族居民多住“權(quán)權(quán)房”,即一種用幾根樹干交叉搭棚,蓋上茅草,用樹枝或竹子編織、糊泥作墻的房屋。一般隔為兩間,‘人畜各一間。海南苗族住的是長而窄的`茅草屋,三間一棟,屋檐較長,檐下走廊是休息的地方。川南和黔西北的苗族多住土墻草頂或瓦頂?shù)姆课荨?/p>

  苗族等民族居住的許多地區(qū)素有“魚米之鄉(xiāng)”的美譽,自古不少民族就以善種水稻著稱,稻米是其主食。他們除了一般的蒸煮之外,還有許多不同的制作方法,如香竹飯、餌塊、米線、米干、粽子、把把、炒米等等。

  苗家飲食獨特的民族風俗是喜食酸味,以酸湯最為著名。酸味食品主要有酸湯、酸菜、腌酸魚、牛肉酸、豬肉酸、酸辣子、酸蘿卜、青菜酸、豆類酸等。苗族人普遍喜歡喝酒,常以酒解除疲勞,以酒示敬,以酒傳情,飲酒為樂。苗家的酒主要有白酒、甜酒、刺梨酒、泡酒等。

  苗族男女青年婚前都實行自由戀愛,通過“走寨”、“走坡”等形式社交,但也必須托媒說親,征得父母同意才能結(jié)婚。苗族實行同宗不婚、姨表兄妹不婚,不同民族不婚,過去有“苗不沾客(漢)”之說。解放后,民族團結(jié)增強,各民族通婚的情況已日益增多。

  苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜,也有部分人信仰天主教和基督教。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  國畫我們收集了我國的文化——國畫。有的收集關于國畫的圖片、有的收集國畫的資料、有的收集國畫的內(nèi)容和工具。

  我知道畫國畫的工具和材料有:毛筆、墨水、宣紙、顏料、絹……題材可分為:人物、山水、花鳥。技法可分為:工筆和寫意。

  國畫,歷史悠久,其中,內(nèi)容豐富多彩。大多的國畫反映了當時的歷史事件、歷史人物和風土人情,我們目前保留最完整的人物畫最多,畫面內(nèi)容最豐富的就是北宋畫家張擇端的《清明上河圖》,它已有八百多年的歷史了,人物之多,千姿百態(tài)。這幅畫給后人留下了很大的想象空間,展現(xiàn)了作者精湛的繪畫技藝,這也是這幅畫的.永久價值歷史所在。

  國畫除人物畫之外,還有山水畫、水墨畫、工筆畫等……像著名的畫家齊白石創(chuàng)作的花鳥魚蟲,活靈活現(xiàn),給人們逼真的感覺,而他所畫的蝦,仿佛輕輕一碰就會游走一樣。大師用他那高超的技藝給我們展示了生活之外的另類世界。

  國畫,中國傳統(tǒng)文化,它把中國的藝術展現(xiàn)給世人,是祖先留下的寶貴財富。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  苗族是一個少數(shù)民族,分布在我國的西南地區(qū)。苗族人對禮儀的注重和他們的真情實意讓我們難以忘懷。苗族十分注重禮儀?腿藖碓L,比殺雞宰鴨盛情款待,若是遠道來的貴客,苗族人習慣先請客人飲牛角酒。吃雞時,雞頭要敬給客人中的`長者,雞腿要賜給年紀小的客人。

  有的地方還有分雞心的習俗,即由家里年紀最大的主人用筷子把雞心或鴨心拈給客人,但客人不能自己吃掉,必須把雞心平均分給在座的老人,如果客人酒量少,不喜歡吃肥肉,可以說明情況,主人不能勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。苗族人講究真情實意,非常熱情,最忌浮華與虛偽。主人路遇客人不強的第一步,不走在前面;交談時用敬語稱呼,迎客要穿節(jié)日服裝;對貴客要到塞外擺酒迎候;客人到家門,男主人要叫門,告知在家的女主人,女主人要唱歌開門迎客,在客人面前女主人不登高上樓;宴會上以及雞鴨容為佳肴,尤以心、肝最尊重,要先給客人或長者,客人則分給眾人享用,次序是先長后幼,客人不要稱主人“苗子”,他們喜自稱“蒙”。

  正是因為苗族熱情的待客之道,才能讓我們?nèi)绱穗y以忘懷,希望苗族人能永遠保留一顆真摯情誼的心。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國有許多傳統(tǒng)文化,比如中秋節(jié)吃月餅,端午節(jié)吃粽子,元宵節(jié)吃湯圓...其中,我最喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化。

  我記得在端午節(jié)那天,我媽媽買了一大包粽子,里面有豆沙餡、牛肉餡和蛋黃餡...我問媽媽:你為什么在端午節(jié)吃粽子?我媽媽笑著說,"在端午節(jié)吃粽子是為了紀念愛國詩人屈原。"我母親告訴我屈原是戰(zhàn)國時期的'一位浪漫主義詩人。當時秦國侵略楚國,屈原悲憤跳江自殺。為了防止屈原的身體被魚吃掉,人們把粽子包起來扔進水里,這樣魚就可以吃粽子了。當魚吃飽了,它們不會吃屈原的尸體。母親說:除了吃粽子,端午節(jié)還有賽龍舟的習俗。當屈原跳進河里時,人們爭先恐后地劃龍舟來救他。龍舟到處追著我尋找屈原。后來,一些地方以賽龍舟來慶祝端午節(jié),以紀念屈原。

  我喜歡端午節(jié)的傳統(tǒng)文化!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  傳說中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著鋒利的牙,尖尖的角,兇猛無比。“年”長年深居海底,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去襲擊山角下的.一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進來,偷吃村民的東西,傷害人畜,大家都害怕極了。 這一年的除夕,人們正準備避難。這時,一位仙翁走過來,他告訴村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了連忙準備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得趕緊逃跑了。從此以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個習俗一直延續(xù)至今,還越傳越廣,逐漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。 中國的傳統(tǒng)文化光輝燦爛,的我們要認真學習,大力弘揚中國的傳統(tǒng)文化。

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  每逢春節(jié)快到時,大家都手忙腳亂地做準備,有的買鞭炮,有的買新衣服或紅袍,有的

  買紅對聯(lián)。

  在我腦海中,一個問號在問我:為什么人們總是這樣忙?我把想法告訴了媽媽,媽媽笑咪咪地說:“這里面還有個傳說呢!”我很感興趣,就纏住媽媽給我講講,媽媽講起了傳說:“很久很久以前,有一頭叫“年”的怪獸,它一來百姓們就會措手無知的被它吃掉。它常年隱居于深海,每逢農(nóng)歷12月30日,“年”就爬上岸殺人滅口。天上的神仙看在眼里,急在心里,派出了一位大仙下凡,殺妖降魔,去幫助百姓們。一年離12月30日還差一天時人們收拾東西,逃去了深山之中。有一位老婆婆年紀大了,跑得很慢,在逃跑中,碰倒了一位老人,老婆婆累得上氣不接下氣地說:“對??.對不起,我急著趕路一一不小心?..實在是對不起了!”老人不緊不慢地說:“沒關系,我有些不明白為什么這里的男男女女,老老少少都急著往山上跑呢?”老婆婆聽后,深深地嘆了一口氣,說道:“你可不知道,我們這兒,有個“年”的怪獸,它只要一上岸,百姓們都會被它吃掉的,我還是勸你快走吧,不然你也會變成“年”的`口中之物了!”老人聽后,捧腹大笑:“我天不怕,地不怕,干嘛怕一頭怪獸呢?”說著拍了拍胸脯。老人住進了老婆婆家。傍晚,大地崩裂,原來是“年”來了。這次,“年”發(fā)現(xiàn)了不同之處:唯獨只有老婆婆家有燈,便仔細看,燈是紅色的,“年”首先是嚇了一跳,之后,猛烈奔向老婆婆家,這時門開了,老人從屋里走出來披著紅袍,拿著鞭炮,鞭炮發(fā)出了霹靂啪啦的響聲,沖著它張開大笑!澳辍币豢,狂奔跳下大海,再也不敢出來了。原來“年”最害怕紅色,和霹靂啪啦的聲音。三天后,村民回到村莊,發(fā)現(xiàn)房屋并沒有被“年”推翻。老婆婆恍然大悟,趕緊對村民說了這件事,村民們一聽,去到老

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  看了這個文章標題, 你是不是覺得好奇怪:面條怎么能做人呢? 難道面條能扭曲做小人?嘿, 別著急, 我這就講講這奇怪的:面人“

  要想弄清面人是怎樣子的,我就得帶你咬文嚼字一下。 面,不是你吃的那種面, 這里指的是面粉, 是面條未成條狀以前的`東西,。人, 那也不是會走會跳會跑的人, 是假人, 只是樣子像人而已。 現(xiàn)在該明白了吧? 面人, 就是面粉做的假人。

  面人小巧可愛, 瞧那面人師手中的面人栩栩如生, 有的像孫悟空。 那”孫悟空“穿著虎皮圍裙, 還穿了一家現(xiàn)代化的t恤, 那模樣, 準能把一群人笑倒。還有的想張飛, 瞧啊, 那面人渾身炭黑, 包著包頭, 手里揮舞著青龍偃月刀, 雙腳離地, 好像要向敵軍砍去, 嚇得我魂兒都沒了。

  ”快來看! 師傅亞奧做蝴蝶樣的面人了。 呀, 現(xiàn)場制作面人! 只見那師傅熟練的從抽屜里取出一團棕色的面團, 三下五除二, 那面團眨眼分離出一團錐子形的面團, 師傅不知從哪兒變出一把雕刻刀, 瞬間把面團刻上了紋路,然后放在了一個高溫玻璃匣里待用, 師傅又取出了白色的面團, 那雕刻刀把它裁成了一對大半圓, 剩下的面團被師傅捏成了小半圓, 粘在大半圓上, 啊 , 原來這是蝴蝶的翅膀, 師傅吧棕色錐形的面團取出, 吧翅膀粘在面團上, 蝴蝶就初步成型了 , 師傅有手腳麻利的點綻了一下蝴蝶, 啊 , 多么=美麗的蝴蝶。

  面人真好玩,下次異地要自己學習做面人。

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