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中國傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-04-14 15:27:58 傳統(tǒng)文化 我要投稿

【精選】實(shí)用的中國傳統(tǒng)文化作文

  在平日的學(xué)習(xí)、工作和生活里,大家都寫過作文,肯定對各類作文都很熟悉吧,作文根據(jù)寫作時(shí)限的不同可以分為限時(shí)作文和非限時(shí)作文。那么問題來了,到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢?下面是小編整理的中國傳統(tǒng)文化作文8篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

【精選】實(shí)用的中國傳統(tǒng)文化作文

中國傳統(tǒng)文化作文 篇1

  傳說每年的農(nóng)歷七月三十是地藏王菩薩的生日,在我們桐鄉(xiāng),這天晚上家家戶戶都要插“地上香”。

  剛剛吃過晚飯,爺爺就騎著電動(dòng)車帶我去村邊的小店里買香燭。香燭買來之后我們這就迫不及待地開工了!奶奶搬來一只板凳,放上香爐,插上三支蠟燭,然后在旁邊放上一大塊泡沫板,用于插“地上香”。聽爺爺說,香燭原先都是插在自家門前的場地上的,所以才叫“地上香”,F(xiàn)在條件好了,門前的場地全是水泥澆的,已無地可插了,于是就插在泡沫板上,這也是與時(shí)俱進(jìn)呀。奶奶這邊剛弄好,爺爺就開始把買來的香放到燭火上慢慢點(diǎn)燃,點(diǎn)燃后再把火苗吹滅。此時(shí),香開始冒出一縷縷白煙,隨風(fēng)飄散開來,整個(gè)村子都彌漫著一股香燭的獨(dú)特香味。

  我從爺爺?shù)氖种薪舆^一撮香,小心翼翼地把它們插在泡沫板上。我看爺爺插的香一支支排隊(duì)似的十分整齊,便忍不住稱贊道:“爺爺,您的插香技術(shù)真棒!”爺爺微微一笑說:“還可以吧。不能得意,要謙虛謹(jǐn)慎啊!”“哈哈哈……”我和爺爺都笑了。

  望著星星點(diǎn)點(diǎn)的.燭光,我真希望我的家人都能得到地藏王菩薩的保佑。這真是個(gè)難忘的日子!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇2

  每當(dāng)端午節(jié)的時(shí)候,家家戶戶都會(huì)包粽子,喝雄黃酒,有一些地區(qū)還會(huì)有劃龍舟的活動(dòng)。

  我最愛在端午節(jié)吃粽子了。外婆把飯團(tuán)包在芭蕉葉里,飯團(tuán)里還有各種各樣的餡兒,有蛋黃、醬肉、香腸等。粽子燒好了,我邊大口大口吃著粽子,邊問媽媽:“為什么端午節(jié)要吃粽子?”媽媽說:“因?yàn)樵谖逶鲁跷鍚蹏娙饲躲枇_江自殺了!

  傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的尸體。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物丟進(jìn)江里,說是魚蝦吃飽了,就不會(huì)咬屈原的的身體了。人們見后紛紛效仿。一個(gè)老醫(yī)生還拿來了雄黃酒灑進(jìn)江里,說藥暈了蛟龍水獸,以免傷害屈原。所以有了端午節(jié)吃粽子、喝雄黃酒、劃龍舟的習(xí)俗。

  端午節(jié),我的收獲真不小,既吃到了美味的粽子,又了解了端午節(jié)習(xí)俗的來歷。

  多彩的對聯(lián)

  “天對地,雨對風(fēng),大陸對長空,山花對海樹,赤日對蒼穹……”對聯(lián)是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的'重要組成部分。它始于五代,盛于明清,已有一千多年的歷史了。

  對聯(lián)的種類有很多,如用于春節(jié)的春聯(lián),用于祝壽的壽聯(lián),張貼在名勝古跡的名勝聯(lián)以及好玩的趣巧聯(lián)等。

  對聯(lián)還可以對于別人進(jìn)行諷刺,還可以表達(dá)感想等。比如北宋呂蒙正的這副對聯(lián),上聯(lián)是“二三四五”,下聯(lián)是“六七八九”,橫批“南北”,表達(dá)的意思是缺衣(一)少食(十),沒有“東西”。

  對聯(lián)還可以用來勵(lì)志,比如:書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟;寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來。

  對聯(lián)要求對仗工整、押韻意近。對聯(lián)是中華傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇3

  蘊(yùn)含悠悠古韻的中國結(jié)飾,被人們視為吉祥物廣泛應(yīng)用于現(xiàn)實(shí)生活中,如各具韻致的居室、車內(nèi)掛飾,彰顯個(gè)性的包上掛飾……集實(shí)用性與居室,讓你放松打點(diǎn)身邊的一切,還可以作為禮物贈(zèng)送親友,傳送祝福的心意……

  沒錯(cuò),我正要向大家推銷古韻新穎的中國結(jié)……中國結(jié)的外形多種多樣,他們也有獨(dú)具一格的別名,如:禪語,一個(gè)木頭雕刻的蟬被串在兩個(gè)“單翼碧結(jié)”之中,加上用“吉祥結(jié)”的裝飾,讓天蟬栩栩如生。將這款紅艷艷的掛飾懸掛在室內(nèi)的一角,營造出濃濃的年味,令滿堂生輝;還有一款名叫“蛟龍得水”的.中國結(jié),這款木雕掛飾,是“六耳盤長節(jié)”、“砟醬結(jié)”與“雙環(huán)結(jié)”的結(jié)合,用作家居裝飾掛件,為居室倍加清雅。由此可見,每一個(gè)中國結(jié)飾都是每個(gè)員工勤勞的結(jié)晶!一個(gè)中國結(jié)可用的線種、配件維多,如:流蘇線、跑馬線、5號線、股線等;還有用到木雕、陶瓷、玉石、琉璃……中國結(jié)的種類多,當(dāng)然,顏色也五彩繽紛,如:紅色代表樸素雅致、吉祥如意;藍(lán)色代表健康活潑、前途無限;紫色代表高貴典雅、簡潔利落……

  大家可以根據(jù)自己不同喜好購買,價(jià)格不等,大小也不等,也可以根據(jù)居室大小或贈(zèng)送親友的方式購買。

  留在我的手中,不如贈(zèng)人之美。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇4

  記得那是我剛剛康復(fù)的時(shí)候,孫老師就給我媽打來了電話,說我的“水粉畫5級證書”考出來了,也就意味著我可以學(xué)國畫,就這么迷迷糊糊地,我就與國畫打上了交道。

  第一章

  出于國畫的種類繁多,簡易不同。老師決定讓我工筆于花。雖然那天那個(gè)下午,我伴著紅嫩的太陽,踩著愉快的節(jié)奏,伴著小鳥的歌聲。飛快地跑到了教室。但是我卻并不喜歡畫花,于是DD

  老師畫,我就看;老師講,我就聽;老師一走,我什么都不會(huì)。等到老師要看時(shí),我便亂畫一團(tuán);高潔的菊花畫成了花團(tuán),清淡的荷花畫成了玫瑰(用色用錯(cuò)了。)只好回去重畫,我也就成了沒有課間的`人。

  哎,畫吧,誰讓咱交了學(xué)費(fèi)的。

  第二章

  老師見我對花不感興趣,便又讓我畫動(dòng)物,第一天學(xué)的是貓。畫貓有趣,樓下李爺爺家有一只白貓,我可喜歡了。倘若學(xué)會(huì)了,還可以給它來個(gè)“特寫”呢!我便專心致志地學(xué)起來,于是DD

  我的畫意有了長進(jìn),人人都夸我。

  哎,畫吧,原來國畫這么有趣!這么實(shí)用!

  第三章

  后來,孫老師走了,又轉(zhuǎn)來了一個(gè)新老師,此人仔細(xì)看了我的畫,便讓我畫山水。山水?容易嗎?

  老師并不知道我,而是讓我自己去練習(xí),我便漸漸對它產(chǎn)生了興趣,于是DD

  我的課間沒了,我自己在認(rèn)真練習(xí)。我在追求更高的成績,從一張小紙到四尺三開,我越畫越覺得它有趣,國畫,成了我的必修課。

  哎,畫吧,它太讓我著迷了。

  后記

  最近,由于參加優(yōu)生輔導(dǎo),我已兩個(gè)周沒去了。但我仍然愛著國畫,愛著他的清淡,神力,高雅與自然。這便是我與國畫的故事。

中國傳統(tǒng)文化作文 篇5

  刀剪劍、傘、扇屬于人類文明的物質(zhì)文化,是人類為了更好地適應(yīng)環(huán)境,增加行為能力,提高生活質(zhì)量而發(fā)明的。它們不僅具有可供欣賞的物質(zhì)外觀,也在長期的制造和使用過程中逐漸積累著精神文化的內(nèi)涵,成為體現(xiàn)歷代人民智慧、情感和審美文化的載體。

  x月x日,我和媽媽一起去參觀了刀剪劍博物館。在參觀的過程中,我不由得發(fā)出一聲聲驚嘆。原來,我們平時(shí)用的剪刀中有那么多學(xué)問,如:全手工制作一把剪刀,需要七十多道工序。即使借助小錘、拋光、砂輪等小型工具進(jìn)行半機(jī)械化制作,也要二三十道。先把洋元放在爐子上加熱,然后不停地錘打,使鋼和鐵融在一起,再做成若干個(gè)大小一致的`剪刀片。這個(gè)工序比較難,如果沒有融合在一起,很容易形成斷鋼,做成的剪刀片上會(huì)有黑痕,用力一敲就斷了。此外,制成的剪刀尖子容易形成純鋼尖,沒有韌性,剪到硬一點(diǎn)的東西就會(huì)斷。

  在那里我還見到了奇形怪狀的剪刀,有的只有半邊;有的刀片是正方形的······

  參觀完了,我覺得作為一個(gè)中華兒女,真是一種榮幸,我為祖國驕傲!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇6

  “潘昕東,你和洪凱昕一起表演相聲吧!”隨著褚老師一聲“令”下,大家都鼓起掌來,我只得苦笑起來,像《金錢的魔力》里的托德那樣不自然,臉上的笑容凝成熔巖一般。天哪,褚老師竟讓我在周末文藝演出中表演相聲,要知道,我向來就是個(gè)嚴(yán)肅的人,缺少的就是幽默細(xì)胞,萬一不小心……我不禁擦了一把冷汗。

  時(shí)間過得飛快,轉(zhuǎn)眼間就到了我們班的周末文藝演出了。相聲作為熱門,排在壓軸登場。在后臺,我緊緊握住話筒,汗如雨下,把話筒也搞得“滿身是汗”。雖說我是個(gè)小配角,大也容不得我半點(diǎn)疏忽。終于,到了我們的相聲了,我忐忑不安地走上臺,邊走邊想:一定不能出錯(cuò),一定不能出錯(cuò)……臺下的同學(xué)們一聽相聲上場,早已熱烈地鼓起掌來,這反而讓我更緊張了。

  “電話人人都會(huì)打”,嗯,哎呀,不好,平時(shí)背得滾瓜爛熟的詞竟讓我一緊張忘了,還好洪凱昕用眼神提醒了我,才沒有釀成“大禍”。接下來,因?yàn)槲衣?xí)慣,克服了心里恐懼,越講越順,隨著一個(gè)個(gè)高潮,臺下的`掌聲也一浪高過一浪,我和洪凱昕一起享受這給我們的美妙的掌聲。最終,洪凱昕的“現(xiàn)在都八點(diǎn)半了”一錘定音,場下掌聲響徹云霄,我們在掌聲中走下臺去。這時(shí),我才發(fā)現(xiàn)手中的話筒已經(jīng)被我的手汗浸得不成樣了。

  這第一次講相聲的經(jīng)歷,不僅在我鮮有的舞臺經(jīng)驗(yàn)里添上了濃墨重彩的一筆,還讓我明白了只要克服心理恐懼,一切都不是問題!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇7

  鋼琴,是我的一個(gè)形影不離的朋友,它已經(jīng)陪伴我整整七年了。

  它身穿一件純黑色的連體衣,像一個(gè)小男孩。它的里面居住著幾百個(gè)會(huì)唱歌的小寶寶,穿著黑色或白色的禮服,在里面聽著主人的吩咐開演唱會(huì),主人把他們分配到各自的崗位上,讓他們每人只負(fù)責(zé)一個(gè)音,每人都盡心盡責(zé)像溫順的小狗似的。當(dāng)然,他們其實(shí)也沒有白費(fèi),因?yàn)樗麄冋趲椭≈魅送瓿伤?音樂夢想呢!

  朋友們的歌聲,讓我走進(jìn)了音樂的王國,告訴了我許多音樂方面的知識,在那里,使我體會(huì)到了音樂的奇妙性,我還感受到了無法形容無可替代的快樂。

  我的鋼琴的最下面,還住著三個(gè)監(jiān)管員呢,他們都身穿金黃色的鎧甲,分別完成著不同的任務(wù)與工作,是小主人的得力助手。

  我也非常愛護(hù)我的這些音樂朋友,對他們非常友善。總是定期找調(diào)音師,訓(xùn)練他們的本領(lǐng),改正他們的缺點(diǎn),讓他們更好地為我服務(wù)。

  我發(fā)現(xiàn)這些朋友們是非常愛干凈,愛漂亮的。在生產(chǎn)他們之前,朋友們就盡力要求人們把他們的容貌弄得像只斑馬似的,為了讓他們看起來更漂亮,還讓人們在他們身上披上一件紅披風(fēng),顯得很威風(fēng)。

  鋼琴,讓我的生活變得豐富多彩,它奏出音樂的美妙是我天天很快樂,它又像我的私人歌唱家,讓我聆聽了許多美妙的音樂,我愛我的鋼琴!

中國傳統(tǒng)文化作文 篇8

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農(nóng)歷四月初四,是我們中國的傳統(tǒng)節(jié)日,清明。

  清明這天,大人們帶著紙錢,帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

  清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,清明前一天是古代的“寒食節(jié)”,春秋時(shí)期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時(shí)民間每逢寒食節(jié),都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢,修墓添土,以表示對亡者的懷念,古人把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。

  在古代,人們除了掃墓,還時(shí)常要放作文風(fēng)箏。有的風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也是這么來的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。

  今天,我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦,折幾枝嫩綠的新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的`飯菜款待親朋。

  有些地方在這一天做青團(tuán),將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團(tuán)。它也屬于寒食的一種。

  作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng),更要去體驗(yàn)、去實(shí)踐、去傳承。

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