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重陽節(jié)的作文

時間:2024-04-15 09:12:41 重陽節(jié) 我要投稿

(經典)重陽節(jié)的作文13篇

  無論是身處學校還是步入社會,大家對作文都再熟悉不過了吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。一篇什么樣的作文才能稱之為優(yōu)秀作文呢?以下是小編幫大家整理的重陽節(jié)的作文,僅供參考,大家一起來看看吧。

(經典)重陽節(jié)的作文13篇

  重陽節(jié)的作文 篇1

  “獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”尊老、敬老、愛老、助老是我們每個人義不容辭的事情。我們不但要在老人節(jié)多幫助老人,給老人們多一些心理慰藉,其實我們要時時刻刻關注老人,從點滴做起,“老吾老,以及人之老。”就讓我們,去關心身邊的每一位老人吧

  隨著候鳥的遠走高飛,我們迎來了碩果累累的秋天。金菊爭艷,秋高氣爽,金秋時節(jié)讓人心曠神怡。此時,九九重陽節(jié)帶著所有人對老人的尊敬與愛戴,悄悄地來到了我們身邊。重陽節(jié)前夕,我們去了外婆家,讓她們享享清福,一起來度過這個一年一度的老人節(jié)。

  “快,放面!”我和媽媽在廚房里忙得不亦悅乎,這不,我們正在做第一道菜――長壽面。我拿了一個雞蛋,輕輕沿著鍋碗一磕,蛋清和蛋白就都流到鍋里了。我又加入青菜,堆點肉末,散點小蔥。一碗香噴噴的長壽面就做好了!吧喜栓D―”外婆臉上的皺紋剎那間沒了,而外公的頭上的白發(fā)似乎也少了數根,一邊品嘗著長壽面,一邊夸著我和媽媽的杰作!巴夤馄,這長壽面阿,可是我們用特別長的面煮的,你們吃了呀,保準能活到100歲,身體康健得不得了!”我調皮地對外公外婆說到。“你這丫頭!”外婆點了點我的`腦門。“上重陽糕!”只見媽媽端著一盤松軟可口的重陽糕來了!巴夤馄,這叫‘九九重陽糕’。這個‘糕’阿,預祝你們步步高升,上面畫的兩頭羊,象征‘重陽’,而這‘九’呢,古代時為陽數,兩個‘九’在一起,就是最大的長久之數,長命百歲不成問題!”看,外婆笑得連眼睛都瞇成一條縫了!

  我們還上了西紅柿炒雞蛋、大閘蟹、雞湯……只剩下最后一道“壽比南山”了。

  我們先將準備好的哈密瓜、桔子、葡萄、蘋果洗凈、去皮,開始做我們的招牌菜――水果拼盤。我先將哈密瓜分成4份,每一份我都將哈密瓜切成桃子的模樣,把前端削得尖尖的,后端削成圓圓的,中間刻上一條縫兒,嘿!真像個‘壽桃’。我再分別刻上‘壽’‘比’‘南’‘山’四個字,放在盤子的東南西北四個角,成了我的主打。我再將桔子的一周畫上波浪線,沿著波浪線把桔子分成兩部分,側面一看可真像花瓣!我接著在桔子的中心插上了根牙簽,把葡萄插在牙簽上,葡萄就成了花蕊,兩種水果合在一起就成了一朵‘花’。我把蘋果切成薄薄的一小片,把它切成五角形,讓它與‘花’一起來當點綴。哇!我做的水果拼盤還真不錯!我立即把它獻給了外公外婆,外公外婆的每一條皺紋上都蕩漾著歡樂,笑得開心極了,津津有味地吃著我的杰作,我心里比吃了蜜還甜。“外公外婆,這叫‘壽比南山’,祝你們福如東海,壽比南山,身體健康,天天快樂!”“好,好,每道菜都好。只要是我們外孫女兒做的,樣樣都好!”……

  唐代詩人王維有這么一首詩:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人!弊鹄、敬老、愛老、助老是我們每個人義不容辭的事情。我們不但要在老人節(jié)多幫助老人,給老人們多一些心理慰藉,其實我們要時時刻刻關注老人,從點滴做起,“老吾老,以及人之老。”就讓我們,去關心身邊的每一位老人吧!

  重陽節(jié)的作文 篇2

  重陽節(jié)又快了,我卻想走近那座孤寂的墳。最近總在夢里看到你的身影,是我太過思念,還是你在遠方把我掛牽。爺爺,您在遠方好嗎?重陽節(jié)最想您,想您和我走過的日子。在霧蒙蒙的天里悄然回憶,回憶那些如秋葉飄零的流年。朦朧的天綴著一絲絲淡雅的霧,枯雜的樹叢還窩著昨夜灑下的雨珠。人們還在熟睡中,龍?zhí)兜奶焖坪踹籠罩在二月里。

  我曾經生活在幸福的小村,有著莫言一般的成長環(huán)境。兒時有長輩們精彩的故事陪伴,還有那一段段我無法寫盡的童年。

  爺爺是一個地地道道的農民,一輩子行走在大山的懷抱,卻永遠走不出山的那頭。在那張充滿故事的臉上,更多的只有憂慮。他是一個老實人,雖說苦了一輩子但是心里卻是甜的,說他苦是因為他一輩子為了家人和兒女沒有一絲懈怠和休憩;說他甜是因為他兒孫滿堂,其樂融融。

  最難忘的是他那雙粗大的手。每每被無情的樹木劃破,滿是老繭的手就會被鮮血染紅。我有些心疼爺爺,但是安慰的話語又說不出口。爺爺喜歡唱歌,特別是山歌。有些時候他就邀上自己的老伙伴們,樂呵呵地穿梭在高高低低的山谷間,邊砍著柴,邊對唱著山歌。雖然我那時不知道唱詞的涵義,但是我知道那是歌頌美好的生活。最好的詮釋就是那一句句簡練的唱詞和一段段古樸的歌聲,那歌聲就像深藏在山野里的蘑菇一樣干凈。我想將它緊緊抓在手心里,但卻被風兒帶走,或許它屬于大山。

  我喜歡爺爺的笑容,因為他的笑容讓我感受到一個土家人具有的憨實和勤勞;我喜歡爺爺的大手,因為他的雙手傳達著無限的溫暖和靜默的愛;我更喜歡爺爺唱的山歌,因為那代表著土家人民淳樸的民風和對美好生活的向往。

  依舊記得那年過節(jié),我替爺爺穿襪子而他像個孩子痛哭;依舊能夠想起家里掛著的那把爺爺的鐮刀,爺爺用它割過無數了麥草和嫩草,爺爺用它割掉心中的愁悶和煩惱。每每靠近那把鐮刀,用心撫摸妄想感受鐮刀上爺爺的溫度,然而冰涼的鐵塊讓我的淚不禁落下。那把遺忘在歲月里的鐮刀,也許很多人都不會想起,而我總會想起,因為那把鐮刀上沾染過與我同樣的的鮮血。

  “爺爺,你在哪兒?我好想您!”每次在心里呼喚,每次在夢里看到您的笑容。爺爺,我……

  爺爺是個好心腸,總會為村里人在河里搭上一跳窄窄的`石板路。他的舉動并不是人們心里的雷鋒,反而引來別人的非議。還記得小時候放學回家時,常能看見他為人們搭石塊。我站在河岸呆呆望著爺爺,他忍著冰涼的水,一步一步艱難地挪動著一塊塊笨重的石塊。我會為爺爺豎一個大拇指,而爺爺卻朝我會心一笑。我們兒孫的笑容印在淙淙的河面,久久地融進我的童年。

  在我的心里,爺爺就是一個藝術家。他憑借自己的雙手和才能創(chuàng)造著無形的音樂和精巧的石板路。他雖然很少接受知識的洗禮和熏陶,但是他卻用純樸的文字和獨特的曲調創(chuàng)造出一首首激昂、慷慨的土家歌謠。每次回家祭拜爺爺的墳墓,跨過那條小河,爺爺的山歌就隱約在我的耳邊響起。

  爺爺,您雖然走了,但是您的山歌卻永遠如同我的血液流淌在我的心里。

  重陽節(jié)的作文 篇3

  每逢佳節(jié)倍思親”楓葉正紅時,又是重陽佳節(jié)到。我登上了故鄉(xiāng)的山。往日,崎嶇的亂石小路,如今還十分親切,路旁的景物依舊,只是覺得更添了一份愁緒,因為,睹物思人,而物事人非。是的,重陽節(jié),難免讓人回想起過往的人,過往的事,過往的一切,更難免讓人觸景傷情。不經意間,我又想起了我那已故的,親愛的大伯。往日與大伯的歡聲笑語,又在我難中浮現(xiàn),讓我對他的思念,在秋風中更加濃烈。

  去年的重陽節(jié),過去了不久但又似乎很漫長。那時,大伯還在我們身邊。他是一個很活潑可愛的老人,因為他有一顆常青的新,又寬厚的胸懷。他的笑,是那么的爽朗,清澈又慈祥,不禁讓我想起“絕類彌勒”。他的一切,都感染著身邊的日呢。在路上,我發(fā)覺今天好像特別熱鬧,有一隊隊老人排著隊,擊著大鼓,拿著凳子,在“砰!砰!”的大鼓下快樂地走著,公交車內很喧鬧。有的在親切地交談;有的看著寫在公交車前“祝老人們身體健康”這幾個字出神,還流露出笑容。我不禁有禮貌地向一位老太太問:“老奶奶,今天是什么日子?”“今天是九九重陽節(jié)。”老奶奶慢慢吞吞地回答,還帶著一種自豪感。

  這時,我不知不覺就想起了爺爺,想起爺爺那慈祥的笑容,溫曖的懷抱,給了我一個快樂的童年,那才是最重要的東西——快樂。每次爺爺出去,我一定也要和爺爺出去玩,像是一條“小尾巴”形影不離。記得,我們倆不到廣場,爺爺趁我不注意時,躲到樹后面去,我發(fā)現(xiàn)爺爺不見了,就大哭一場,這時爺爺又出現(xiàn)了,不嘻皮笑臉的,逗得我哭笑不得。每當傍晚,我們來到人民路的香樟樹旁聽著老人們拉二胡,有的干脆在音樂伴奏下起舞,爺爺也邊學邊哼,邊唱邊笑,我也在一旁蹦蹦跳跳,開心極了。

  爺爺給了我一個快樂的童年。爺爺走了,臨終前,他給了我一句話是“好好學習,天天向上”,在這句話的感染下,我奮力學習,讓九泉下的爺爺安息。

  現(xiàn)在想起,我身邊的老人只有外婆一人,我們要對她更好,滿足她的愿望,讓她有個安祥的晚年,九九重陽,謝謝你!

  農歷九月初九,兩陽相重,故叫“重陽”,重陽節(jié)又是“老人節(jié)”。老人們在這一天或賞菊以陶冶情操,或登高以鍛煉體魄,給桑榆晚景增添了無限樂趣。

  重陽這一天,人們賞玩菊花,佩帶茱萸,攜酒登山,暢游歡飲。九月重陽,天高云淡,金風送爽,正是登高遠眺的好季節(jié),因此,登高便成了重陽節(jié)的重要習俗。住在江南平原的百姓苦于無山可登,無高可攀,就防止米粉糕點,再在糕面上插上一面彩色小三角旗,借以示登高(糕)僻災之意。

  重陽節(jié)還有插茱萸,飲菊花酒,吃重陽糕等風俗。茱萸,也叫越椒,是一種重要植物,氣味辛烈,可以防止惡濁重陽花糕是用粳米制成的`一種節(jié)令美食。

  寧靜的傍晚,我獨自一人站在林蔭道旁的一棵樹下,陽光斜斜地織下來,細碎地穿過零落的樹葉,在我的眼睛里投下斑斑駁駁的閃亮。而我卻絲毫不能從那光芒中獲得溫暖,反覺得有一種從骨髓中散出的凄冷?茨强蔹S的樹葉光華不再,即便在這尚暖的風中也要凍的瑟瑟發(fā)抖,堅持不住就要飄落下來,像蝴蝶絕美的舞蹈,而后歸于寂寞。裹衣離開,我感覺自己就像那些被拋棄和遺忘的敗葉,遠隔親人好友,在這遙遠的城市呼吸陌生的空氣,咀嚼思念的苦果。

  重陽節(jié)的作文 篇4

  今年的重陽節(jié)對我來說不僅僅是一個重陽節(jié),還是我真正了解重陽節(jié)這樣一個節(jié)日的日子。

  以往的重陽節(jié)我從來都沒有在乎過,今年我長大了,對什么事情都開始有了好奇想了解,在一個即將要睡覺的晚上我突然想起了早上有人提到了重陽節(jié)的事,我就問媽媽:“媽媽,重陽節(jié)是怎么來的呀?”媽媽用細細的聲音說:“乖孩子,來,躺在床上,聽我慢慢道來。重陽節(jié)啊又稱登高節(jié),重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事:東漢時候,汝河村里有一個叫桓景的農村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。他們家的日子過得不好不壞的,誰知不幸的事兒來了。他們村里的兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,桓景的父母也都病死了。桓景小時候聽大人們說,汝河里住有一個瘟魔,每年都要出來到人間走走,它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心去學本領,戰(zhàn)勝瘟魔,為民除害。他聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙,他就收拾行裝,起程進山拜師學藝。費長房給桓景一把降妖青龍劍;妇霸缙鹜硭,披星戴月,不分晝夜地練開了。眼又是一年,那天桓景正在練劍,費長房走到跟前說:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍。”桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的'話給大伙兒說了。九月九那天,他領著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山,把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人喝了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨坐屋內,等著瘟魔到來。不大一會兒,只聽汝河怒吼,怪風旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐著,就吼叫一聲向前撲去;妇耙灰娢聊鋪,急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合,瘟魔戰(zhàn)他不過,拔腿就跑,桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,一直傳到現(xiàn)在。從那時起,人們就過起重陽節(jié)來,也就有了每到重陽就登高的風俗。在這一天,人們登高望遠,思念親人。正如著名的詩中所說:“每逢佳節(jié)倍思親!边有你知道重陽節(jié)為什么又稱為老人節(jié)嗎?很早以前,我國古代把九叫做“陽數”,農歷九月九日,兩九相重,都是陽數,因此稱為“重陽”,漢語中,“九九”與“久久”同音,因此“九九”又被民間賦予長久長壽的含意,寓意老人健康長壽,所以這一天就又被稱作是老人節(jié)了。”

  聽著媽媽委婉到來的故事,我便慢慢地睡著了。早晨,我從故事的夢鄉(xiāng)回來了,金色的陽光已經從窗簾里縷縷透了進來,我的腦海里映出了這個不可思議的重陽節(jié)故事。我打開窗簾,看到初秋的風景,眺望著近在眼前的南山,仿佛聞到了菊花酒的芬芳清香,我想等到即將到來的重陽節(jié)那天我要攜著我的爺爺奶奶一起去等高望遠,祈求好運的到來!

  重陽節(jié)的作文 篇5

  農歷九月九日是我國傳統(tǒng)節(jié)日——重陽節(jié)。各地流傳著許多重陽風俗,其中最普遍的是吃“重陽糕”了。重陽節(jié)吃重陽糕風俗在北宋已十分盛行。據《東京夢華錄》說:當年汴京(今開封市)城內,重陽“前一二日,各以粉面蒸糕饋送,一插剪彩小旗”。南宋時,重陽糕已成為時令佳品在店肆中供應,“此日都人店肆,以糖面蒸糕,插下彩旗,名曰‘重陽糕’”(《夢梁錄》)。

  定九月九日為重陽節(jié)一般認為開始于漢代。據周處《風土記》)說“九月才日……俗于此日,折茱萸以插頭,言避惡氣而御初寒!庇终f:“以重陽相會,登山飲菊花酒,謂之登高會,又云茱萸會!标P于重陽節(jié)和重陽風俗的起源有這樣一個有存的故事:漢代恒景隨《易》學大師費長房游學多后。一天,費大師對徒弟說,九月九日你家里有大禍臨頭,你必須立即回家,叫家里的人用茱萸系在臂上,舉家登高。果然九月九日這一天恒景家的家畜全部瘟死,而恒景及家人聽師言而得幸免(事出《續(xù)齊諧記》)。

  實際上重陽為節(jié)起源于漢代的道學。道家奉為經典的《易經》中把陽爻“九”是“陽”和“陽性”的代詞,所以古人稱九月為“陽月”,九日是“陽日”,九月九日是兩陽重疊,因此叫作“重陽”。陽為剛,重陽為二剛相逢,道家稱之“二剛相克”而被視作“厄日”,也產生了解脫“厄日”的方法,所謂登高插茱萸僅是解脫“厄日”方法之一種。

  茱萸是一種落葉喬木,有山茱萸、吳茱萸、食茱萸之分,其味辛辣,是中藥的常用藥材之一,也可用于食品中的調味品。記錄的唐詩中提到重陽插茱萸風俗有數十處之多:“學他年少插茱萸”(朱放),“茱萸插鬢花宜壽”(王昌齡),“舞鬟擺落茱萸房”(白居易),“強插茱萸隨眾人”(楊衡),而杜甫“明年此會知誰處,醉把茱萸子(仔)細看”(《九日蘭田崔氏詩》)和王維的“遙知兄弟維登高處,遍插茱萸隨一人”(《九月九日憶山東兄弟》詩)至今還是膾炙人口的唐詩名句。從這些詩文中可以看出唐代重陽節(jié)已演變?yōu)槲娜藢W士登高賞秋,結社吟詩的節(jié)日,原來插茱萸驅邪的`風俗也一變?yōu)檫h離他鄉(xiāng)的游子遙思兄弟父母的日子!笆缆飞胶与U,君門煙霧深。年年上高處,未省不傷心”(劉禹錫《九日登同》詩)。

  宋代,重陽節(jié)登插茱萸又演變?yōu)榈歉叱灾仃柛怙L俗。據說,重陽節(jié)吃重陽糕風俗是出于文人的筆墨官司。宋人宋子認為劉禹錫作《九日登高》詩,本來想寫“年年上糕處”,但當時經典中沒有“糕”字,被迫寫作“高”字。他還作詩嘲笑說:“劉郎不敢題糕字,虛負詩中一世豪”(事見宋羅大經《鶴林玉露》)。實際上以粉面蒸糕唐代已出現(xiàn),不過并不是重陽節(jié)風俗。宋代,城市經濟逐漸繁榮,都市出現(xiàn)了獨立經營糕餅食品的店鋪,“糕”與登高之“高”諧音,于是吃糕逐漸代替登高風俗。店主們?yōu)檎袛埳。,又仿“插茱萸”故事央每塊糕上插上一而小彩旗以代替“茱萸”,專門在重陽節(jié)前出售,美其名曰“重陽糕”?梢娭仃柛馐撬稳艘勒諠h唐故事設計的食品新產品,它既融合了古代重陽風的習慣,又是一種精美的節(jié)令食品。古人獨具匠心的食品設計不也值得今人學習嗎!

  “蒸出棗糕滿店香,依然風雨古重陽。百工一欽登高酒,燈火鳴機夜作忙。”重陽節(jié)多吃重陽糕,祝君事事如意,步步登高。

  重陽節(jié)的作文 篇6

  今天是農歷九月九日,是我國傳統(tǒng)的重陽節(jié),又稱“老年節(jié)”。可是,你可知道它的來歷?因為《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫做重陽,也叫重九。據查,重陽節(jié)早在戰(zhàn)國時期就已經形成,到了唐代,始被正式定為民間節(jié)日并沿襲至今。歷來過重陽,都是以登高望遠笑傲人生為主題,民間多開展一些登高、爬山、郊游、品酒、賞菊、書法、作賦等活動。自從1988年我國將農歷的九月初九正式定為“中國老年節(jié)”,使農歷“九月九”成為我國法定的老年節(jié)后,每逢重陽,各地各部門各單位都通過組織的形式組織老人過節(jié),形式雖然不一,內容卻基本相同,大體都是組織老年人座談會,對老年人進行慰問活動,自此很少看到有開展傳統(tǒng)的重陽文化活動的了。

  重陽節(jié)和春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)一樣,是中國的傳統(tǒng)節(jié)日,這些個節(jié)日都有很重的文化份量,都有她特定的文化背景和一定的文化淵源,每一個節(jié)日都是一個特定的文化元素。重陽節(jié)的文化背景和淵源深刻而悠長,登高望遠,品酒賞菊,吃重陽糕,這些都打上了特定的文化烙印,僅以一個敬老顯然不是重陽節(jié)的本質和內涵!

  但隨著經濟社會的發(fā)展和物質生活的豐富,節(jié)日的文化氛圍卻在逐漸淡化,除一些特殊的階層或群體還能想到這些傳統(tǒng)文化的名片,對于大多數人來說,節(jié)日的文化元素已開始漸漸被遺忘,以至出現(xiàn)有韓國人把端午節(jié)拿去申請為該國的世界文化遺產之荒誕,而笑話的背后難道不是我們背棄了傳統(tǒng)文化后的一個痛心疾首的教訓么?如果繼端午節(jié)被端之后,中秋節(jié)、重陽節(jié)、春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)等這些文化名片再被人家拿去申請為他國的世界文化遺產,那我們中華文化說不定什么時候會要被人一鍋端掉,真要那樣,我們怎么去對我們的子孫進行五千年文化的教育與傳承,拿什么讓我們的子孫信服我們有悠久燦爛的中華文化。誠然,敬老是中華民族的美德,相比整個中華文化,弘揚傳統(tǒng)文化比敬老顯得更為重要。因為重陽節(jié)不等于敬老節(jié),敬老只是重陽文化的一個組成部分。

  近年來,外來文化與我們的傳統(tǒng)文化爭奪較量不止,并且外來的文化因素越來越多的取勝于我,在向我們傳統(tǒng)文化滲透的過程中,他們得到了太多的好處。我們傳統(tǒng)文化這最后的堡壘如果也被攻破,那時,我們就失去了支撐民族意志的.精髓和脊梁,就失去了民族的滄桑與尊嚴。一個民族要想屹立于世界民族之林,非要有她的一種精神,而從某種意義上來講,傳統(tǒng)文化就是一種內涵深刻、底蘊深厚的精神,是能夠扛得起千年文化和億萬人民的精神。因此,重陽節(jié),我們不再應該僅僅把她當做敬老節(jié),而要將她的傳統(tǒng)文化精神融入到現(xiàn)代人豐富的文化生活中,過出她的現(xiàn)代意義,過出她的本質內涵,讓重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日扛起千年文化和現(xiàn)代文明。

  重陽節(jié)的作文 篇7

  登高

  重陽節(jié)里人們有登高的習俗,傳說這是因為有個叫恒景的人,為了幫助村民鏟除妖魔,苦練本領,等到妖魔九月九出來的時候,他請村民登高避禍,自己與妖魔戰(zhàn)斗,后來用寶劍將妖魔扎倒在地。后來,老百姓每年都登高避禍,形成了登高的習俗。

  賞月

  深秋時節(jié),寒氣襲人。在萬花凋零時,唯有秋菊盈園,傲霜怒放,高潔清雅,給秋天的大地增添了勃勃生機。在這段日子里,那大而純的美容菊,艷麗的桃花菊,黃燦燦的金絲菊,翡翠般的綠菊,似玉雕般的蠟光菊,黃白相間的萬壽菊……無不色彩紛呈、千姿百態(tài)地展現(xiàn)在世人眼前,供世人觀賞。

  菊花,是菊科菊屬多年草本生草本植物。因秋季開花,又叫“秋菊”。在二千多年前,菊花大多是黃色的,因此,古代詩人的筆下常常把它寫成黃色的、金色的,還用“黃花”代菊花!抖Y記月令》篇中有“季秋之月,菊有黃華”的記載,這是關于菊花的最早記載。故時至今日,也有人稱菊花為“黃花”。特別是菊花又叫“節(jié)花”,謂在重陽節(jié)而開的意思。

  2重陽節(jié)習俗

  九月初九重陽節(jié),又稱為“重九節(jié)”,是一個紀念先人及掃墓的節(jié)日。

  重陽節(jié),起源于戰(zhàn)國時代,原是一個歡樂的.日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類,陰代表黑暗,陽則代表光明、活力。奇數為陽,偶數為陰。九是奇數,因此屬陽,九月初九,日月逢九,二陽相重,故稱“重陽”。

  這一天,正值仲秋季節(jié),天高氣爽,是登高遠眺,舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士,每當此時,登上高處,一面飲菊花酒,一面吟詩取樂,留下無數詩篇。

  九月,嚴寒的冬關即將降臨,人們開始添置冬裝,他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣,讓先人在陰間過冬。這一來,重陽節(jié)便演變?yōu)閽吣辜盀橄热朔倩碌墓?jié)日。

  重陽節(jié)和其他傳統(tǒng)節(jié)日一樣,是家人團聚的佳節(jié);也是一個紀念祖先的家人。在新加坡,仍有一部分會館保留重陽節(jié)祭祖的習俗,叫做“秋祭”。

  其他人士可以在這一天選擇較有傳統(tǒng)意義的慶祝方式,比如一家人或與友好相約到戶外活動,既可享受大自然的風光,又能聯(lián)絡親友之間的感情。

  農歷九月初九,月日均是九數,雙陽相重,故名重陽節(jié)。重陽節(jié)作為一個以娛樂為主的節(jié)日,主要節(jié)俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。

  3重陽節(jié)登高

  今天是重陽節(jié),我們一家人一起去樹木園登高。

  到了樹木園,看見門口停了很多車,連道路了都足足排滿了一公里。園內人更多,山上、路上、草地上全是來登高的人,有的是一家人一起來,有的是和朋友一起來,還有的是組團一起來。

  我們從竹園開始向上登,一路上風景可真美,路邊長滿了各種各樣青翠的竹子:有紫美人竹、觀音竹、毛毛竹和鳳尾竹等。我在“龍頭竹”下照了相,媽媽和“媽竹”合了影。

  我們繼續(xù)向上登,一路上又見到了面包樹、槐樹,還聞到了檸檬樹的香味。我已經累得氣喘吁吁、筋疲力盡了。這時,一個三歲多的小弟弟跑到了我的前面。頓時,我渾身又充滿了力量,一口氣爬上了山頂,并且與一起登上山頂的姐姐合影留念。然后,我們快活地跑下山去,一路上看見許多人還在奮力向上登。

  重陽節(jié)登高是我國的傳統(tǒng)習俗,這個重陽節(jié)真令我難忘!

  重陽節(jié)的作文 篇8

  昨天有朋友發(fā)短信說叫我一起去白云上登高,我一驚,都是晚上七八點了還跑去爬山不是有病嗎?后來一想,對了,今天是九月初八,明天就是重陽了,重陽有登高望遠的習俗,在印象中我的家鄉(xiāng)在重陽節(jié)就是在大門口插茱萸,好像是辟邪什么用,但是自己也從未知道過重陽節(jié)的來歷。小學的時候學過王維一首詩九月九日憶山東兄弟:獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。那時候或許不能體驗這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節(jié)的來歷和傳說。

  重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天,人們登高望遠,思念親人。正如詩中所說:“每逢佳節(jié)倍思親!蹦敲粗仃柟(jié)是怎么來的呢? 原來,我國古代把九叫做“陽數”,農歷九月九日,兩九相重,都是陽數,因此稱為“重陽”。重陽節(jié)來源于道教的一個神仙故事: 東漢時,汝南縣里有一個叫桓景的農村小伙子,父母雙全,妻子兒女一大家。日子雖然不算好,半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫,家家戶戶都病倒了,尸首遍地沒人埋。這一年,桓景的父母也都病死了。

  桓景小時候聽大人們說:“汝河里住有一個瘟魔,每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里;妇皼Q心訪師求友學本領,戰(zhàn)瘟魔,為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙,他就收拾行裝,起程進山拜師學藝。

  費長房給桓景一把降妖青龍劍;妇霸缙鹜硭谴髟,不分晝夜地練開了。轉眼又是一年,那天桓景正在練劍,費長房走到跟前說:“今年九月九,汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉(xiāng)為民除害。我給你茱萸葉子一包,菊花酒一瓶,讓你家鄉(xiāng)父老登高避禍!毕晌陶f罷,用手一指,一只仙鶴展翅飛來,落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。

  桓景回到家鄉(xiāng),召集鄉(xiāng)親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天,他領著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的'一座山。把茱萸葉子每人分了一片,說這樣隨身帶上,瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來,每人啄了一口,說喝了菊花酒,不染瘟疫之疾。他把鄉(xiāng)親們安排好,就帶著他的降妖青龍劍回到家里,獨坐屋內,單等瘟魔來時交戰(zhàn)降妖。

  不大一會兒,只聽汝河怒吼,怪風旋起。瘟魔出水走上岸來,穿過村莊,走千家串萬戶也不見一個人,忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下,只覺得酒氣刺鼻,茱萸沖肺,不敢近前登山,就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去;妇耙灰娢聊鋪,急忙舞劍迎戰(zhàn)。斗了幾個回合,瘟魔戰(zhàn)他不過,拔腿就跑;妇啊班病钡囊宦暟呀笛帻垊伋,只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去,穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

  此后,汝河兩岸的百姓,再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事,父傳子,子傳孫,一直傳到現(xiàn)在。從那時起,人們就過起重陽節(jié)來,有了重九登高的風俗。

  和朋友一路顛簸終于到了白云山頂,那里可是人聲鼎沸,好不熱鬧啊,看來來登高望遠的人好多啊,雖然一路爬到山頂已經是筋疲力盡,氣喘吁吁,但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來的 ,或許是重陽節(jié)已近晚秋,大氣涼爽,空氣清新,能見度高,這大大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧!看來中國古代傳統(tǒng)遺留下來的節(jié)日都是有深遠意義的!呵呵!不虛此行!!

  重陽節(jié)的作文 篇9

  重陽節(jié)賞菊、飲菊花酒的習俗,據說源于晉朝“不為五斗米折腰”的陶縣令,后人多效仿,遂成了重陽節(jié)的風俗,流傳至今。

  由此我想起了陶淵明的“采菊東籬下,悠然見南山”的隱逸、“登東坳以舒嘯,臨清流而賦詩”的灑脫、“阮籍醒日少,陶潛醉日多”(孟浩然語)的沉醉、“菊花知我心,九月九日開?腿酥乙,重陽一日來”的陶然,以及令人神往的不朽詩篇《歸去來兮辭》、《桃花源記》,構成了一卷“陶淵明特色”的田園風情圖。

  其實在每個人的心靈深處,都隱藏著一處不為人知的“桃花源”。能像尤老一樣,甘于清貧地固守著自己“理念”的人,卻絕無僅有。我也因為“俗務纏身”(藉口),已經很久沒去探望他老人家了。趁著秋高氣爽的天氣,艱辛地走過九日山巒,那曲折蜿蜒,舟車不能渡的山道(原由之一),越過一峰隙,正如《桃花源記》的情景一般,頓時豁然開朗。幽靜的山谷里,住著尤老和他的菊圃,我們經常戲稱他為“陶翁”,是父輩的一位“酒肉兄弟”。早年為避“亂”而躲入山中的“不知魏晉”者,寫著一手好字,尤其是微醺之際。曾經答應我的一幅《歸去來兮辭》,至今仍沒著落,只從他的廢紙簍里“淘得”一張《無限風光在險峰》的.條幅。

  我來時,平叔已捷足先登,喝過了菊花茶。尤老正捧出了一壇“最新研制”的菊花酒,笑罵道,“你小子是聞著酒香來的吧!

  “不……不,不全是,今天不是重陽節(jié)嘛?”我接過甕來,熟練地揭去泥封,深吸一口氣,嘻嘻道“好香咧!當然,也是為了《歸去來兮辭》而來”。

  “來來,大家嘗嘗我老婆子的手藝”尤婆捧出了一道道五顏六色的花肴來。

  ……

  其實,在如今節(jié)味淡化的年月里,光那金黃郁香的菊園就夠,何況還有“花宴”、酒和那飄逸的歌賦,我在尤老和平叔的管弦里已然陶醉——

  歸去來兮!田園將蕪胡不歸?既自以心為形役,奚惆悵而獨悲?悟已往之不諫,知來者之可追;實迷途其未遠,覺今是而昨非。

  舟搖搖以輕殤,風飄飄而吹衣。問征夫以前路,恨晨光之熹微。乃瞻衡宇,載欣載奔。童仆歡迎,稚子候門。三徑就荒,松菊尤存。攜幼入室,有酒盈樽。引壺觴以自酌,眇庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲,審容膝之易安。園日涉以成趣,門雖設而常關。策扶老以流憩,時翹首而遐觀。云無心以出岫,鳥倦飛而知還。景翳翳以將入,撫孤松而盤桓。

  歸去來兮,請息交以絕游。世與我而相遺,復駕言兮焉求?悅親戚之情話,樂琴書以消憂。農人告余以春兮,將有事乎西疇。或命巾車,或棹孤舟。既窈窕以尋壑,亦崎嶇而經丘。木欣欣以向榮,泉涓涓而始流。羨萬物之得時,感吾生之行休。

  已矣乎!寓形宇內復幾時?何不委心任去留?胡為惶惶欲何之?富貴非吾愿,帝鄉(xiāng)不可期。懷良辰以孤往,或執(zhí)杖而耘耔。登東坳以舒嘯,臨清流而賦詩。聊乘化以歸盡,樂夫天命復奚疑?

  重陽節(jié)的作文 篇10

  獨立金秋,群山綿延,菊花怒放,紙鳶漫天,放飛金色夢想。

  在那連綿不絕的中國歷史文化長河中,一個個流傳至今的傳統(tǒng)節(jié)日化作無數晶瑩的浪花,翻滾而來,其中李東陽的一句“萬古干坤此江水,百年風日幾重陽”見證了重陽佳節(jié)在人們心中的地位。眾所周知,農歷九月九日為傳統(tǒng)的重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數,把“九”定為陽數,九月九日,日月并陽,兩九相重,故而叫重陽,也叫重九。

  從古至今,重陽節(jié)在人們心中早已生根。孟浩然的“何當載酒來,共醉重陽節(jié)”的豪爽,王維的“遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人”的思念,李清照的“莫道不銷魂,簾卷西風,人比黃花瘦!”的哀傷,如此名篇數不勝數。今天,我們吃重陽糕,登最高峰,賞菊花,放紙鳶,敬老人,獻愛心,體現(xiàn)了一代又一代人積極向上的精神接力。

  在那金色的秋日里,天高氣爽,萬里無云,人們結伴而行,攀登生命高峰。一步步的艱難攀行,一次次的勇往直前,重陽節(jié)給了億萬炎黃子孫一次展現(xiàn)自我的機會。立于山頂,俯瞰腳下,祖國的大好河山盡收眼底。金色的果實是農人一年勞作的汗水結晶,金色的落葉裝點了群山大地,詮釋了“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的無上的`人生價值。瞧,遠處的孩子們正在放飛他們“親手制作”的紙鳶。五彩繽紛的紙鳶在藍天的映襯下顯得格外美麗,這是孩子們金色的笑臉,金色的理想,金色的心。

  金色的秋風帶來絲絲涼意,凌霜不屈的菊花也在悄悄的綻放。重陽又稱菊花節(jié),而菊花又稱九花。賞菊也就成了重陽節(jié)俗的組成部分。菊花是寒秋之魂,自古以來被看作中華民族精神的象征,它與梅、蘭、竹并稱為“四君子”。唐代詩人元稹的《菊花》一詩“秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。不是花中偏愛菊,此花開盡更無花。”就精辟地道出菊花神韻清奇的特點。菊花有的形神一體,風流瀟灑;有的群芳簇擁,體態(tài)婆娑;有的玲瓏俊秀,生動傳奇。重陽節(jié)給我們的不僅是視覺上的欣賞,還是精神上的升華!皩幙芍︻^抱香死,何曾吹落北風中”,吟出了南宋詩人鄭思肖對菊花那種堅持正義、矢志不渝精神的贊美之情。菊花還是長壽的象征,讓我們在這重陽佳節(jié)里向長者們獻上金色的菊花,道出自己金色的祝愿。

  金色的秋天也給老人們帶來了長壽與活力。每逢重陽佳節(jié),敬老院里人流如潮,熱鬧非凡,我也有幸能身臨其境。那天清晨,往常靜謐的小巷一改常態(tài),腳步聲、歡笑聲在院子里蕩漾起伏。原來是重陽佳節(jié)熱心的人們都來看望這些孤寡老人,獻上自己的一份愛心。我也趕去四宜糕團店買重陽糕以贈老人。門口大紅的燈籠,里面朱紅的雕梁畫棟,張顯這節(jié)日的喜氣,這是老人們的金色假日。

  提著糕團,我快步走到敬老院,里面早已是人山人海。人們提著大包小包的禮物,帶著自己最真摯的祝福,與老人們共度佳節(jié)。我急忙獻上熱乎乎的重陽糕,軟軟的甜糕是愛的傳遞。老人們那些飽經風霜的臉上綻放出燦爛的笑容,正如窗臺上那株迎風怒放的黃菊。

  金色的重陽,帶給我們金色的希望,奮斗的汗水,澆灌祖國壯麗的河山。讓我們將愛傳遞下去,讓愛之芳香沁滿世界的每一個角落!

  重陽節(jié)的作文 篇11

  重陽節(jié)文化迄今已有兩三千年歷史,在西峽至今流傳眾多民間傳說。其中流傳最廣、影響最大的要數重陽公主的傳說。

  據《漢書》記載,東漢安帝年間,宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害,逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在家歷九月九日這一天生下一女,取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛,慢慢把重陽女養(yǎng)大成人。誰知一年秋天,此地發(fā)生了一場大瘟疫,村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前,把自己的身世告訴了重陽女,并把安帝贈送的玉佩傳給女兒,讓她找機會狀告閆氏,為她計回公道。李娘娘死后,重陽女到處拜師學藝,立志斬除瘟魔,為母報仇。一位道人被她的精神所感動,精心傳授劍法,并密告瘟魔的四個弱點:一怕紅色,二怕酒氣,三怕刺激氣味,四怕高聲,讓重陽女來年九月九日瘟魔重現(xiàn)時見機行事,為民除害。第二年九月九日這天,重陽女組織附近的百姓登上云彩山,女的頭上插紅茱萸,茱萸果為紅色,葉子散發(fā)出一種怪味,男的喝菊花酒,瘟魔一出現(xiàn)就齊聲高喊:鏟除瘟魔,天下太平。瘟魔見到紅色,聞到酒氣和怪味,聽到喊聲,縮成一團,重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業(yè),健康長壽。此事傳至京城,安帝派宦官前來視察,見到了重陽女和玉佩,報知安帝。安帝召重陽女進京相見,父女擁抱大哭一場。后安帝貶黜閆氏,專門為李娘娘修了娘娘廟,封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中,重陽公主以母親葬在重陽、逢節(jié)要去祭奠為由,執(zhí)意回到重陽店生活。但每年九月九日前后,都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次,孝敬父王,順便把當地登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。

  重陽公主生在重陽,長在重陽,又在重陽結婚、生子,百歲而亡。當地群眾為重陽公主修了重陽道觀,年年重陽節(jié)前來朝拜。由于歷史的的變遷特別是戰(zhàn)亂的影響。漢安帝建的娘娘廟和重陽百姓為重陽公主修的重陽道觀都已不復存在。但歷史總會留下一些痕跡。

  距重陽鎮(zhèn)10公里的西坪鎮(zhèn)有一個皇后村。《西峽地名志》講:相傳,一皇后經此小憩,地以人傳。這位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃難時已身懷六甲,行動不便,曾在當地歇息。

  近年,我縣重陽文化研究會又在重陽寺內發(fā)現(xiàn)幾件實物證據!段鲘{地名志》上說的后寺就是今天的重陽寺,該寺在抗日戰(zhàn)爭中被日軍炸毀,現(xiàn)殘存一些瓦片、石碑等。其中一段廟脊瓦塊上清晰可見恭李氏字樣,這與傳說中的李娘娘十分吻合。這有一段龍頭瓦和鳳尾瓦,古代一般稱皇帝為龍,皇后和娘娘為鳳。從這三件瓦的'文字和圖形推斷,此寺在后來修建中可能為李娘娘專門修了一個殿,也可能此寺改成了娘娘廟。中國的道教、儒教和佛教是相通的。另一塊是天子萬年碑,這塊碑的碑文大多都看不清了,但天子萬年四個字清晰可辯。天子即君王、皇帝,皇帝才是真龍?zhí)熳。天子萬年碑是與皇帝有關。這位皇帝就是漢安帝,這與李娘娘生重陽公主的傳說十分一致。由此可以推斷,傳說中漢安帝為紀念李娘娘,重修了重陽寺、娘娘廟是真實的,是有碑可證的。

  重陽節(jié)的作文 篇12

  作為一個土生土長的上海人,對于各種糕點的喜愛可以說是溢于言表。在我們上海更是有很多出名的糕,比如:杏花樓夾沙糕、沈大成條頭糕、崇明糕……但是有一種糕讓我百吃不厭,那就是——桶蒸糕。桶蒸糕是我們上海閔行郊區(qū)一帶比較傳統(tǒng)的農家純手藝糕,現(xiàn)在這種糕的制作工藝已被列入上海市非物質文化遺產名錄。這種糕,另外還是有一個好聽的名字——千層糕。

  時光的膠卷滾動起來,那時我還是個小孩子,而我認為太奶奶是對我最好的人。她每天都跟我講她以前的故事時而幽默,時而又十分煽情。她時不時還會與我分享美食。其中印象最深的:就是每到重陽節(jié),她都會帶著我們大家一起做桶蒸糕。

  每次重陽節(jié),太奶奶的女兒們(我都稱呼她們?yōu)槟棠蹋┦孪榷紩塘亢玫教棠碳乙黄鹱龈,一方面是想看望太奶奶,另一方面也是某種意義上的一次家庭聚會。奶奶們也會分工明確比如誰帶糯米啦?誰帶棗子啦?……那時我還小,手又很笨,做不了什么精細活兒,只會給太奶奶和奶奶們添亂。于是就在一邊看著太奶奶和奶奶們做糕。只見太奶奶將糯米粉和粘米粉靈巧地揉合在一起,接著大奶奶將適量的水輕輕地倒入粉中,與太奶奶可謂是無縫銜接;而二奶奶則是在一旁見縫插針的撒白糖。白糖才剛剛落到白白的粉上,太奶奶這邊又開始了揉搓糯米粉……如此這般反復,糖和米粉團好似被施了魔法一般完美地融合在一起。此時三奶奶登場了,她主要負責過濾粗粉,被過濾出來的粗粉又回到了太奶奶的`手中繼續(xù)被揉搓,而細粉則交給三奶奶收集,最后再交給四奶奶。四奶奶與大奶奶一起將收集的細粉上鍋起蒸,一層成形后再加上原先準備的棗子、白糖、小堅果等,然后再鋪上一層半截手指高的細粉,蓋上蓋子繼續(xù)蒸,等到這層糕成形后再往上加一層,如此反復5次……“孩子們,這糕的味道好不好,甜不甜就得看我們的用心程度了啊,大家加油嘍!”隨即,太奶奶唱起了民間小調,那天籟之聲使大家更用心地做糕……

  一道道工序在我眼前劃過,看著太奶奶嫻熟的技法,我不禁覺得她是世上獨一無二的太奶奶。通過一個上午的制作,一個個白胖胖的桶蒸糕都出鍋啦,遠遠地就可以聞到悠悠的米香,以及那甜甜的棗香,慢慢地心里也甜起來了。無論是初學走路的小孩子,能獨立一個人自己工作的大孩子,還是長滿一頭白發(fā)的老孩子,只要一聞到桶蒸糕的味道,誰不是嘴里即刻甜甜的,心里暖暖的。太奶奶把糕端上桌,所有人圍在飯桌前,我大筷子連夾五塊往嘴里塞。奶奶對我說:“寶寶,慢點吃,會脹著的!碧棠烫蛔o著我說:“沒事兒,今天高興,讓范兒多吃幾塊啦!”我對太奶奶的認識又更深了一層,對她的愛也更深了……

  現(xiàn)在,每到重陽節(jié),家里的長輩們還是傳承著原來的習慣,大家集中到某一家一起做糕,我也仍然會跟著奶奶一起幫著長輩們做糕。大家還是和太奶奶在的時候一樣,配合還是那么默契,宛如太奶奶在時一樣。而糕的味道也沒有變,甜甜的透著絲絲米香,棗香,遠遠地耳旁似乎又能聽見太奶奶做糕時唱得小調……

  重陽節(jié)的作文 篇13

  “一個人在異鄉(xiāng)是陌生人,每到過節(jié)都會想家。我知道哥哥們往哪里爬,少了一個人!边@首詩是唐代著名詩人王維寫的《九月九日憶山東兄弟》。這首詩寫的是游子的鄉(xiāng)愁,簡單自然,曲折曲折。詩中“佳節(jié)倍思親”這句話,成了千年思鄉(xiāng)的名言,觸動了許多游子的心靈。

  農歷九月初九是傳統(tǒng)的重陽節(jié)。慶祝重陽節(jié)的活動豐富多彩、浪漫浪漫,一般包括旅游賞景、爬上去看菊花、種植山茱萸、吃重陽糕、喝菊花酒等活動。中國將九月九日定為老人節(jié),傳統(tǒng)與現(xiàn)代的結合成為尊老愛老、助老助老的節(jié)日。在這一天,我們應該尊重老人,聽老人的話。俗話說,不聽老人的話,在你面前吃虧。在這樣一個和諧文明的社會里,我們應該孝敬長輩,服從長輩,這是每個人都應該做的。

  今天我們迎來了一年一度的重陽節(jié)。在老師的正確引導下,我們學會了感恩,懂得了孝敬長輩。就在這一天之前,老師給我們布置了一個“任務”——為家里的.長輩盡孝。這一天,我不得不早早完成作業(yè),思考著老師布置的任務:我該為長輩做些什么?然后奶奶突然對我說:“午飯要耽誤了。”當我聽到這個消息時,我非常失望。突然一個奇怪的想法閃過我的腦海。為什么我要給奶奶做飯?我自己不行嗎?正好,我可以給奶奶嘗嘗我做的菜。雖然我只會做雞蛋炒飯,但是我覺得只要用心,我會克服任何困難。

  就按我說的做,我趕緊去廚房,從冰箱里拿了兩個雞蛋和剩菜,從柜子里拿了幾個碗,然后跑到調味的地方去拿油和鹽。準備工作有條不紊,按照爸爸教我的方法:先在鍋里放油,等油燒開的同時,還可以敲開雞蛋。等油燒開了,我們就可以把準備好的雞蛋倒掉了。雞蛋煮熟后,我們可以炒飯。炒飯很簡單:先放一點油,然后倒入米飯翻炒,等快熟了再放一點鹽。最后,把雞蛋和米飯放進鍋里,一直翻炒!

  米飯煮得很快。我把它們放在碗里放在桌子上后,就沖到田里給奶奶打電話:“奶奶吃過了,我好餓!”我沒有告訴奶奶我做飯了,因為我想給她一個驚喜。當奶奶來到廚房,看到桌子上的食物時,她驚呆了,問:“這是你做的嗎?”我笑著說:“是啊,沒事干,我又那么餓,就干了!蹦棠毯芨吲d,說:“孫女長大了,會做飯了!”我很自信地說:“當然!”中午,我們坐在桌子上,津津有味地吃著,有說有笑。那天我們聊了很多。

  炒菜也不容易,比如雞蛋炒飯,做起來好像很簡單,但是也有一定的風險:油煮開之后,倒入米飯的時候,油可能會跳出來,所以很容易糊。洗碗洗衣服。不是一件簡單的事情!

  古今中外有許多關于尊老的詩句,如“見日頭,為其所有榮,關注人間后期情懷”,“托老傳家久,尊老敬老”,“但是多少愛有寸長草,報償第三春”,這些都告訴我們,沒有父母的無微不至的關心和愛護,我們就不可能有今天的興旺發(fā)達!所以要理解長輩的監(jiān)督和批評,因為這一切都是為了自己好,所以要學會感恩,要學會關心父母,要懂得體諒,要懂得理解父母!

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