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魯迅的名人事跡
在我們平凡的日常里，大家都不可避免地要接觸到事跡吧，事跡以先進對象的先進事跡為主要內容，以敘事為主要表達方式。擬起事跡來就毫無頭緒？以下是小編幫大家整理的魯迅的名人事跡，歡迎大家分享。
魯迅的名人事跡1
魯迅是我國著名的雜文家，著名的文壇戰(zhàn)士。關于魯迅的勵志故事，當為我們照亮前行的方向。
魯迅曾經(jīng)說，他的成功不是因為天賦，不是自己有多了不起，而是將別人喝咖啡的時間都用在了學習上。一心一意，鍥而不舍，這便是他的成功之道。
我們很多人都在說，時間太緊啊，很多事來不及做。說這番話的時候，也許我們正在喝著咖啡。
有些成功并非遙不可及，因為不去做，不想付出，沒有拼搏的斗志，沒有付出所有的勇氣，所以你醞釀不出沖擊的氣勢，也就距離成功越來越遠。
魯迅最早是學醫(yī)的，因為見民族危機日益加劇，這才拿起筆桿吶喊，要喚醒人們的民族意識。每天辛苦工作，即便到了晚上，也要服用像魚肝油一類的物品提神，一直堅持，終成一位令人尊敬的戰(zhàn)士，一位地位超然的文豪大家。
人生短暫，我們不可能做太多的事，真正能把一件事做好就已經(jīng)很了不起。魯迅做好了他想做的事，我們呢?想好做什么了沒有?準備為這件事付出了沒有?思想上如果沒有準備，成功便是海市蜃樓。
從這些勵志故事中，我們可以汲取到足夠的力量，前輩們的成功不是隨隨便便，我們的成功更加不會從天上掉下，只有踏踏實實，學習勵志故事中的主人公們，像他們一樣執(zhí)著夢想，保持耐心，幾十年如一日，才可能取得輝煌的成績。
魯迅先生名人事跡精選篇魯迅的書桌上刻著一個小小的早字，魯迅先生小時候因為有一次上學遲到，結果被老師處罰了。知恥而后勇，他感到很慚愧，就在自己的書桌上刻了一個小小的“早”字。應該是表示強調的意思，怕自己還遲到吧。另外，現(xiàn)在像魯迅先生小時候這樣的'孩子是越來越少了。還是那句話，知恥而后勇�？墒乾F(xiàn)在的孩子，別說孩子了，成人能做到這句話的又有幾個呢？魯迅的成功，有一個重要的秘訣，就是珍惜時間。魯迅十二歲在紹興城讀私塾的時候，父親正患著重病，兩個弟弟年紀尚幼，魯迅不僅經(jīng)常上當鋪，跑藥店，還得幫助母親做家務；為免影響學業(yè)，他必須作好精確的時間安排。
此后，魯迅幾乎每天都在擠時間。他說過：“時間，就像海綿里的水，只要你擠，總是有的。”魯迅讀書的興趣十分廣泛，又喜歡寫作，他對于民間藝術，特別是傳說、繪畫，也深切愛好；正因為他廣泛涉獵，多方面學習，所以時間對他來說，實在非常重要。他一生多病，工作條件和生活環(huán)境都不好，但他每天都要工作到深夜才肯罷休。
魯迅的名人事跡2
當我終于讀到魯迅的《在酒樓上》時，我才覺得自己開始走近他。我感受到他濃濃的人情味和一種對生命的眷戀，看到了他在消沉中不放棄反抗的身姿。一種未曾有過的共鳴引動了我心中不起波瀾的震撼。
我開始思考：魯迅是誰
這也體現(xiàn)了人們潛在地對事物的控制欲。人們以短短幾個詞匯總結了一個時代，定義了一段文化，標識了一個偉人，他們躊躇滿志，覺得自己是賦予者，甚至認為這是對魯迅和那些文化的饋贈，是在為他們加冕。
人們在現(xiàn)代社會中滋生了太多浮躁，文化成了他們的快餐，大師成了他們娛樂的對象……
我想起余華說的：“當一個作家成為一個名詞，這便是對他最大的傷害�！被蛟S只有當人們醒悟了，重拾他的文字，重讀他的話語，重感他的溫度，才是人們真正走出蒙昧，走近魯迅，走近文化之時。
毛澤東說：“魯迅的骨頭是最硬的，他沒有絲毫的奴顏和媚骨。郭沫若說：“魯迅是革命的思想家，是劃時代的文藝作家，是實事求是的歷史學家，是以身作則的教育家，是渴望人類解放的國際主義者�！狈ń菀蛘f：“他的諷刺和幽默雖然具有人類共同的性格，但也帶有不可模仿的民族特點�！�
我說……
我眼中的魯迅是性格剛強的。小時候的魯迅就十分的要強，事事總想走在別人的前面。魯迅成年后，他的性格變得更加剛強，從他的文章中，從他面對敵人的迫害而不懼怕中，從他與批評他的人針鋒相對中，我們都可以看出他的`性格。正如他說的“讓他們記恨去，我一個都不原諒!”
我眼中的魯迅是出口成章的。他的名言警句是讓人一看便知的，些許名言在風趣幽默中又帶了幾分諷刺，我印象最深的一句是“中國雖發(fā)明火藥，卻只會用來放煙花炮竹;發(fā)明羅盤，也是用來看風水�！鄙羁探衣读水敃r中國人的愚昧無知;“我們中國人對于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞了才快活的�！边@句話好像道出了當時中國社會的現(xiàn)狀。
我眼中的魯迅是知恩圖報的。魯迅兒時的保姆阿長樸實善良、仁厚慈愛;兒時的恩師壽鏡吾先生嚴格而不苛刻，可親可敬;日本留學時的恩師藤野先生治學嚴謹、和藹善良。在所學過的課文中，魯迅無一不在文中表達對他們的感激之情。
我眼中的魯迅是憂國憂民的。魯迅的一生是處在亂世中的一生，國家的動蕩，民族的敗落，深深地影響著魯迅。為了追尋人生的價值，魯迅到日本留學，民族的恥辱改變了他的人生觀，他決定棄醫(yī)從文。從文的魯迅找到了改變人們靈魂的武器，也使自己的才華和思想得到了淋漓盡致的發(fā)揮。無論是《阿Q正傳》，還是《祝�！贰⑦�是《傷逝》無不充滿了對普通勞苦大眾的愛與關懷。
我眼中的魯迅是勤奮努力的。因為上學遲到，他就在桌子上刻了一個“早”字，當作了他一生的座右銘。魯迅寫作的勤奮也是出了名的。為了工作他常常工作到深夜，點燃一支煙便又來了工作激情。
我眼中的魯迅是垂范百世的，他高尚的品質影響著一代又一代人。
魯迅的名人事跡3
夜，靜靜的。我獨自倚在窗邊，任冷風打著窗欞。望著先生的那張發(fā)黃的照片，心中涌起一陣莫名的哀思。先生，他走了！
或許有些人會覺得魯迅先生的文章過于冷峭和深邃。的'確，他的文章沒有周作人的散淡，張愛玲的雅致，徐志摩的詩情畫意。但那個時代如果只留給我們一些感性文字、文人氣息，誰會知曉那個時代的黑暗呢？恐怕，在我們眼中，那真是一個太平盛世！
我敬佩先生，不僅因為他的文才，更是因為他是一個嚴格意義上的人。誰都會犯錯誤，魯迅也不例外，可他從不怕改正錯誤。他以犀利的筆解剖了人的內心世界。他的光輝穿越時空，一直照亮今日！
可事實上，先生是寂寞的。曾經(jīng)有一位同學問我的偶像是誰？我平靜地告訴她：“是魯迅！”她詫異地望著我，覺得匪夷所思。我當時是很氣憤的，但又不禁悲哀起來了。
難道先生的思想已不適應現(xiàn)代社會了？不值得我們繼承發(fā)揚了？他的文章已作為一筆文化遺產(chǎn)，被束之高閣了？
身處喧嘩的塵世，內心怎容得下那鋒利的匕首？看一看吧，那些老前輩們是多么懷念魯迅先生啊！他們大聲疾呼：“今生今世，我們一定要讀魯迅！不讀他，我們無法感知內心的靈魂；不讀他，我們無法擯棄世間的浮華；不讀他，我們無法真正了解那個時代的黑暗！”
魯迅先生，只有一個！
先生正等著我們走出浮華的海面，款款地步入他的心房，與他進行靈魂深處的交流！
魯迅的名人事跡4
魯迅——民族精神最精警深邃的反省者
清醒的批判現(xiàn)實主義精神使魯迅成為中國人靈魂的最尖銳、深刻的解剖者，民族精神最精警深邃的反省者。終其一生，他都在批判與戰(zhàn)斗中度過。而作為他畢生戰(zhàn)斗的力量源泉，則是對創(chuàng)建一個徹底擺脫奴性，具有原屬于人的獨立精神和自由精神的社會的向往�？鬃邮欠饨ㄉ鐣氖ト�，魯迅是新中國的圣人。
魯迅是偉大的，他的偉大在于他執(zhí)著地把自己的生活、生命牢牢地和民族、時代拴在一起。他的個性極強，最痛恨奴顏媚骨;作為一個受過專業(yè)訓練的醫(yī)生，他解剖中華民族比誰都更切準脈搏。
魯迅是巨人。他不是帝王，不是將軍，他無須揮舞權杖。作為舊世界的逆子，惟以他的人格和思想，進行著韌性的戰(zhàn)斗。他把對于民族和人類的熱愛埋得那么深沉，乃至他的目光，幾乎只讓人望見直逼現(xiàn)實的'憤怒火焰。在一生中，他吶喊過也彷徨過，但是卻從來沒有屈服和停頓。中國數(shù)千年的“文明”、保守，都是他攻擊的對象。中國的思想文化界，沒有一個人像他一樣贏得眾多的私敵，沒有一個人像他一樣招致密集的刀箭，因此，也就沒有一個人像他一樣獲得更為輝煌的戰(zhàn)績。他所憑借的僅是一枝“金不換”，便在看不見的險惡戰(zhàn)場里，建樹了超人一等的殊勛。
正是對國民靈魂有了清醒而深刻的認識，魯迅不遺余力，全方位地展開對我們民族存在的劣根性的批判。他說：“中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路，在這路上，證明著國民性的怯弱，懶惰，而又巧滑�！睘榇�，他把根除奴性、掃蕩封建文化視為改造國民精神之根本任務，提出“立人”思想，即把“沙聚之邦”改造為“人國”。在他看來，只有健全的人性，才能從根本上改變當時中國愚弱的狀況，提高整個民族的文化素質。因此，“新世紀之新精神”在于維護人的尊嚴，光耀人的生活，明白人生的真諦。他的“理想人性”就是徹底擺脫奴性、具有原屬于人的獨立精神和自由精神。
魯迅先生不僅屬于他的時代，魯迅先生屬于我們中華民族。產(chǎn)生過魯迅的民族，是偉大的民族，更是永遠值得驕傲的民族。敬仰魯迅，是一個人品位的標志。一個民族必須有不可褻瀆的文化精神，魯迅先生是中華民族追求真理、無私無畏的強大精神力量，魯迅先生永遠是我們的民族魂。
魯迅在中國的價值，據(jù)我看要算是中國的第一等圣人，孔子是封建社會的圣人，魯迅是新中國的圣人。
魯迅的名人事跡5
魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。
從小的魯迅，很是自在，生活的很快活，家里的條件好，沒吃過什么苦。
長大后的魯迅學了醫(yī)學，奔赴國外去學醫(yī)，但因一次視頻讓魯迅打消了學醫(yī)的念頭。那是一個日本人慘殺中國人的片段，本來沒有什么，主要因為片段放完后下面有人叫好，那些叫好的人當中有著片段中被害人流著同樣血的中國人！這一幕讓魯迅印象深刻，他把那一張張失去靈魂笑容和叫好聲深深的記在了心底。
自從那一刻起，一個念頭就在魯迅的.心里萌芽了———棄醫(yī)從文。因為這一刻讓魯迅深刻的感受到；一個人接受的教育在高又能怎樣，知識不明代表一切，學那么多甚至出國去學醫(yī)那又能怎樣，就算醫(yī)術再好又能怎樣一個人的健康不僅僅在于身體上的健康，更在于心靈上的自強！所以魯迅認為祖國要復光，首先要改變的不是人們的身體健康，而是先要去改變人們心底深處的觀念，喚醒他們將要逝去的靈魂。因為只有軀殼沒有靈魂的人活著是沒有任何意義的。
自從那么一個堅定地萌芽在心里扎根的時候也注定了魯迅將來的路不容易！
沒錯，魯迅回國以后開始了他的創(chuàng)作。放下了挽回生命的手術刀拿起了救人的筆，開始了他的救國計劃�？僧敃r的社會怎能容得魯迅這樣的行為侵沿開去。社會中的黑暗勢力開始擴散，處處阻止魯迅沒到救國文章發(fā)表，就算是這樣，魯迅還是毅然決然的堅持自己。不久喚醒人們的文章遍布大街小巷，同時他也遭到了危機，多次命懸一線。就算這樣魯迅始終沒有改變過自己的心，那顆愛國救國的衷心，這樣的魯迅隨之喚醒了許多文學人士，加入了這個救國的隊列當中！
如果好好想想當初，在這樣的環(huán)境中，誰不想好好的活著，跟著家人平平淡淡的過日子，魯迅也是人，他也想，可是在他心中個人安危遠比不上祖國的安危，他的無私讓人敬佩。
所以魯迅的一生很有價值，但不是幸福。
魯迅的名人事跡6
魯迅先生住在北京時，每天晚上都會有客人來訪，魯迅先生總是熱情接待，親自為客人倒茶，拿花生和糖果給客人吃，當客人告辭的時候，他總是要端起燈來，將客人送出門外，客人作別離去，他并不立即回屋，而是一直那么端著燈站著，直到客人走遠看不到了，才關上門回屋。未名社成員作家王冶秋曾在《懷想魯迅先生》一文中這樣寫道：“深夜，他端著燈送出門外，我們走了老遠，還看到地下的燈光，回頭一看，燈光下他的'影子好看得很，像是個海洋中孤島上的燈塔，倔強地聳立著在這漆黑的天宇�！�
尊重，有時是說出來的，有時是做出來的。體現(xiàn)在細節(jié)中的尊重，是一種更加讓人感動的尊重。
魯迅的名人事跡7
在我潛移默化中受到一個人的影響，有個婦孺皆知的名字——魯迅。
我不知魯迅先生究竟給后世留下了幾張照片，至少我常見到的一張是他的黑白半身照。直挺的長衫襯著一張蒼白瘦削的臉，使得“，一簇簇倔強地豎起來”的濃黑的頭發(fā)顯得分外醒目，兩道橫眉之下是一雙深邃而夾雜著憂慮和憤怒的眸子。幸而那眸子是向右側視的，不致使觀者因看見那兩道懾人的目光而惶恐愧疚;動蕩的.時代造就了魯迅的冷竣、犀利和理智;然而經(jīng)歷了痛苦洗禮的深刻的思索，夢驚醒后不滅的希望和打破“鐵屋子”挽救昏睡者的責任，使魯迅于冷竣中釋放精含蓄的幽默，于犀利中閃爍著智蕙的光芒，于理智中噴薄深厚的感情。因此，我欣賞詼諧而不動聲色的人，欣賞睿智而一針見血的人，欣賞沉穩(wěn)而蘊涵激情的人;也因此，我希望做這樣的人。
我不知道我自己所謂的受魯迅先生的影響究竟有多深多廣，或許僅一點皮毛而已;我也不知道我對魯迅先生解讀的結果究竟是理解還是誤解，或許我只能匍匍在地懷著景仰之情遙望那個偉岸的身影，心中卻是個永遠也解不開的謎團。如此敬重魯迅，沒有什么理由，或許是那個響亮的名字在我的潛意識里實在扎根太深了吧!
魯迅先生說：“如果一百年以后還有人記得我，那么中國就沒有進步�！比欢诟≡晷鷩W、隨波逐流、思想貶值的時代里，我愿意永遠記得那個于歷史長河中掀起波瀾的名字。
魯迅的名人事跡8
今天上午，我們的語文老師跟我們分享了魯迅先生在生死線上還拼搏不休的資料還有巴金先生寫的紀念魯迅的文章。
魯迅先生臨死前說：“忘記我�！边@聲音在巴金先生耳邊回蕩，我們怎么會忘記你呢?我們最最敬仰的魯迅先生!我們的民族英雄!你為我們的民族付出了那么多!是您給了我們青少年及時的安慰，您為人民做了那么多，但是您有操心過自己嗎?
您曾說：“我好像一頭牛，吃的.是草，擠出來的是奶、血�！蹦愕男袆幼C明了您這句話不是信口開河，而是一句時時刻刻警示著自己，更是警示著人民的話!你平時對人民付出的心血，使我們永遠難以忘懷!您用自己的善良拯救了千千萬萬
的人，并且讓我們人民有了自知之明，開始改進。
在僅僅幾十年的時間里，我們中華民族就從一個黑暗的社會進步到了世界強國之一!這里面的功勞是少不了您的!您走了，但您的精神永遠與我們在一起，一直鼓舞著我們。
當這一位民族英雄的靈柩抬進殯儀館時，多少人民隨之失聲痛哭!失去了你這樣一位偉大的文學家，教育家，我們的心情是多么的悲痛!
魯迅先生的心臟已經(jīng)停止了，他的身體已經(jīng)永遠的躺在萬國殯儀館里了，但是他還沒有死，因為魯迅先生永遠活在人們心中!!!
魯迅的名人事跡9
少年的不幸，讓魯迅遭受了很大的心靈創(chuàng)傷，他到日本留學后，決定學醫(yī)，希望學成之后，可以回來“救治象我父親似的被誤的病人的疾病，戰(zhàn)爭時候便去當軍醫(yī)，一面又促進了國人對于維新的信仰”。
但是，幻燈片事件卻改變了魯迅的初衷。魯迅決定棄醫(yī)從文。在日本時，他寫了很多深刻的文章，并和弟弟周作人還翻譯了很多外國小說，但并沒有引起太大的反響。落寞之際，魯迅本想去德國，但經(jīng)不住母親的哀求和經(jīng)濟上的壓力，他最終在29歲時選擇回國�；貒螅仍谡憬B興任教，后來在北京教育部任職，一個人住在北京的紹興會館。
這期間，正是中國社會最劇烈動蕩的時候，魯迅本應在此時大展拳腳，搖旗吶喊，但是在目睹了一次次以革命為幌子的政治秀后，他對于眼前所發(fā)生的一切，始終以懷疑的態(tài)度冷眼旁觀。他寧愿以收古董、抄碑貼、讀佛經(jīng)的方式默默地打發(fā)時間，也不愿參與喧囂動蕩的社會現(xiàn)狀。然而，這種百無聊賴的清靜生活對心懷壯志的魯迅來說，也有著說不出的苦澀。
但是，一本雜志和一個青年卻打破了魯迅與世隔絕的生活，這本雜志就是陳獨秀創(chuàng)辦的《新青年》，而這個青年就是《新青年》的.編輯錢玄同。
錢玄同是周氏兄弟留日的同窗好友，他在為雜志尋找優(yōu)秀撰稿人的時候，首先想到了周氏兄弟。周作人很爽快，但魯迅卻遲遲不肯答應。錢玄同拿出了劉備三顧茅廬請諸葛亮出山的勁頭，想方設法鼓動魯迅為《新青年》寫稿，但魯迅一直不為所動，直到兩人談到“鐵屋子”比喻時，魯迅的態(tài)度才有所改變。
魯迅不愿出山的原因很簡單：“假如一間鐵屋子是絕無窗戶而萬難破毀的，里面許多熟睡的人們，不久都要死了，然而從昏睡人死并不感到就死的悲哀，現(xiàn)在你大嚷起來，驚起了較為清醒的幾個人，使這不幸的少數(shù)者來受無可挽救的臨終的苦楚，你倒以為對得起他們么?”但是錢玄同卻反駁說：“然而幾個人既然起來，你不能說絕沒有毀壞這鐵屋的希望�！�
魯迅終于被說服，他寫出了中國第一篇白話文小說《狂人日記》，并在《新青年》第四卷第五號上發(fā)表。自此之后他一發(fā)不可收，寫出很多膾炙人口的作品。
這一年的魯迅37歲，離他去世還有18年，但這短短的18年，卻是魯迅笑傲江湖、所向披靡的18年。
魯迅的名人事跡10
有些人注定被歷史所唾棄，而有些人注定被歷史所銘記。魯迅先生就屬于后者。
魯迅先生原本只是個醫(yī)生在手術臺救治著人們肉體上的創(chuàng)傷，可在那段特殊的歷史中，那個特殊的背景下，他忽然發(fā)現(xiàn)手術刀只能救治人們的肉體，而真正要救治人們的精神和靈魂，只能用自己的筆號召人們覺醒，既而奮進。中國是一個鐵屋子，里面有許多熟睡的人們，不久要被悶死了，只有從心底吶喊，讓中國醒來，這鐵屋才有可能被沖破。于是手術刀變成了筆桿，醫(yī)生變成了作家，一部部作品喚醒了被封建思想侵蝕了的世人，中國——這頭古老的東方雄師才真正開始覺醒。于是在文壇上，在中國史上，在世界革命史上，魯迅的名字被永遠定格。
曾拜讀過他的《阿Q正傳》《祝�！贰端帯贰兑患∈隆返刃≌f。他的文字中充滿了濃烈的諷刺味，一篇篇小說仿佛一把把尖刀，毫不留情地扎進了封建思想的髓里。阿Q的愚昧和懦弱，夏瑜母親對自己孩子的不理解，祥林嫂的凄涼，都鮮明地在紙張間透露。字里行間透出犀利的睿智，而矛頭直指封建，也批評了革命不徹底，脫離群眾等弊端。每一個文字都是他親手制造的子彈，用以毀滅一切腐朽。他憎惡腐朽憎惡黑暗憎惡一切邪惡，他崇尚科學崇尚光明崇尚一切正義。在無形的槍林彈雨中，他憤然拿起武器堅決斗爭；在滾滾的時代浪潮中，他慨然舉起大旗走在最前端�！皺M眉冷對千夫指”，這是他戰(zhàn)斗的神采；“俯首甘為孺子�！�，這是他服務的熱誠；“我以我血薦軒轅”，這是他永生的追求！他永遠是最堅強的文人，最執(zhí)著的戰(zhàn)士，最無懼的革命者！
五一期間，有幸游歷了文化名城紹興——這個溫婉平麗的浙江水鄉(xiāng)，給我印象最深的不是那沉甸的烏篷船，落落的黛瓦和清朗的`人家，而是久久不能平息的沉思。我游了三味書屋，游了百草園，游了魯鎮(zhèn)，仿佛回到了魯迅先生的小說里，回到了一灣淺淺的思考中。感觸最深的，還是三味書屋，我甚至可以在那硯臺間尋覓到先生的遺風，于是那個瘦小而又高大的形象又現(xiàn)在眼前。是什么使一個中國人立志讀書而最終成為一代大家的呢？我想，這是一種骨子里透出的愛國情懷使然。只有愛國，才有救國的決心。時光飛逝，那段特殊的歷史已經(jīng)過去，可是東方雄師只是蘇醒了，他的怒吼，他的奮進便是我們這一代人的目標。而魯迅先生的精神，是值得我們學習的，他雖然走了，可他的靈魂永遠在我們心中閃著最亮的光。
萬般感慨，無言以盡。然實仰先生之風，奈何，且作一詩略表緬懷。
倉鬼嘯云若等閑，萬般犀利一筆間。
凄風簌簌憶魯迅，迢迢燈下滌青煙。
碧草茵茵春風卷，孺子尚思牛不倦。
笑談明朝得勝日，雄師一唳九重天。
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