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西游記作文

時(shí)間：2024-04-19 11:08:39 其他我要投稿

西游記作文

　　在日復(fù)一日的學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文根據(jù)體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應(yīng)用文、議論文。那么問題來了，到底應(yīng)如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編整理的西游記作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

西游記作文

西游記作文篇1

　　高爾基曾經(jīng)說過“書籍是人類進(jìn)步的階梯，終生的伴侶，最誠摯的朋友。”因此從識(shí)字起我就開始看課外書了，其中我最喜歡的一本書就是《西游記》。

　　拿起這本書，首先映入眼簾的.是“西游記”這三個(gè)大字，它是中國(guó)戲劇出版社出版的，它的作者是吳承恩。最吸引人的就是封面上的圖案了，上面有唐僧師徒四人，只見悟空和沙曾瞪著圓圓的眼睛好像在說：“快來讀書��！”

　　這本書有25部分，其中我最喜歡的一部分就是悟空大占金角大王和銀角大王。講述了悟空變成老太婆去迎救唐僧、八戒和沙僧。悟空故意逗八戒，讓金角大王把八戒煮了，八戒一聽急了于是把悟空出賣了，無奈悟空現(xiàn)出原形與金角大王和銀角大王進(jìn)行一場(chǎng)激烈的搏斗，最后悟空成功地救出唐僧他們。

　　《西游記》豐富了我的知識(shí)，開闊了我的視野，幫助我更好地學(xué)習(xí)和生活，是我的‘良師益友’。

西游記作文篇2

　　幼讀《西游記》，惟讀其人物神奇、情節(jié)曲折，尤喜各路妖精與師徒四人玩兒“不同的過程，永恒的結(jié)局”之游戲；少年時(shí)讀《西游記》，則愛悟空那支“皇帝輪流做，明年到我家”的棒子，恨三藏那看似兇狠實(shí)則無奈的`咒語。叛逆時(shí)讀，嘿，大鬧天宮攪得九天不寧，何等爽快!歸隱時(shí)讀，嘻，猴頭再跳也跳不出如來手掌，有便是無，無即是有……吳承恩只消輕舞盈毫，便將這眾生之樂都游在了諸位心里。這西行路也便不再是一條取經(jīng)路，而成了一趟心靈之旅。

　　一

　　曾經(jīng)總弄不明白，神仙們本知道唐僧乃金蟬子轉(zhuǎn)世，何苦非要設(shè)他九九八十一難，待危機(jī)來時(shí)再來抬手相助呢?何不散經(jīng)下去，佛也輕松，僧也輕松，豈不兩全其美?后來才懂得，那經(jīng)，非要抱定一個(gè)信念，不怕任何阻礙一往無前方才取得回的!那是人生的功德圓滿，是人生的終極境界。它只能被放置在最高的臺(tái)階上，底下則全部是撒旦的領(lǐng)地。孫、豬、沙三人雖可“一步登天”，卻取不得經(jīng)。只有唐僧，靠著忍耐、誠心、善心和毅力才得了真?zhèn)�。人本平凡，有些已決然踏上了尋經(jīng)長(zhǎng)旅，有些卻仍行走在肉體間，世界因此而有了差別。

　　二

　　據(jù)說，上帝無聊才創(chuàng)造了人，人類為對(duì)付這種戲弄，便發(fā)明了規(guī)則以表明自己在認(rèn)真活著，而不僅僅是玩具。突然一天，孫猴子出來了，他毫不留情地打碎了一切規(guī)則，于是被壓在五行山下，幡然悔悟，竟成了佛。

　　據(jù)說，人是猴子變的。

　　上帝，佛，悟空，猴子，人……誰是宇宙的真正主宰?

　　三

　　心生種種魔生，心滅種種魔滅。

　　一切妖邪，本是人自己。有殘忍的品格，就有殘忍的妖；有虛偽的品格，就有變化的妖；有好色的德性，就有美女蛇……戰(zhàn)勝妖邪，就是戰(zhàn)勝自己。人說戰(zhàn)勝自己容易，真的容易?你打得贏幾個(gè)白骨精?人說戰(zhàn)勝自己很難，真的很難?棒子、釘耙、鐵鏟，加上一顆勇敢的心……成敗，一念之間。

　　心生種種魔生，心滅種種魔滅……

西游記作文篇3

　　今天是讀書日，晚飯后我和媽媽一起閱讀了四大名著之一的”西游記“。這本書共有36回，今天我讀了前三回，第一回講的是橫空出世得仙道。第二回合說的'是闖龍宮得金箍棒。

　　第三回說的是受招安封弼馬溫。里面講了很多孫悟空遇到困難但是他不放棄，向著自己的夢(mèng)想前進(jìn)著！

西游記作文篇4

　　我不大喜歡看動(dòng)畫片、神話之類的，覺得它們沒意思，都是假的。但從小就聽說過西游記，別人也都說特別好看，我自然忍不住看了幾集。結(jié)果卻令我大失所望，特別好看？不是吧？且不說凈是些妖魔鬼怪了，很多地方根本不合乎邏輯。就說齊天大圣孫悟空吧，開始的時(shí)候，他大鬧天宮，把玉帝給惹惱了，派各路神仙抓他，可是，誰都拿他沒辦法，連觀音也無能為力，只有如來能治得住孫悟空。后來他跟唐僧去取經(jīng)，竟連個(gè)小妖怪都斗不過，哪次降妖除魔沒靠神仙們幫忙？牛魔王大家一定不陌生，它是一頭天上的牛，偷了一位神仙（好像是太上老君，我沒仔細(xì)看）的圈兒，能把所有的兵器都吸進(jìn)來，金箍棒也不例外�？吹竭@兒，我突然想到，抓孫悟空時(shí)，玉帝明明派了太上老君，為什么沒能把他（孫悟空）的'金箍棒收走呢？或者說，難不成孫大圣在被壓五百年后法力大減了？或是忘了咒語？不會(huì)吧，以他的聰明腦袋，這種事情大概不會(huì)發(fā)生。

　　咦，奇怪了，這是怎么回事兒呢？別問我啊，咱該請(qǐng)教請(qǐng)教吳承恩老先生了，像這樣前后矛盾、顧頭不顧尾的故事他也編得出，佩服！

　　切記，一切事物都有它的兩面性，我們不應(yīng)該只看到它好的一面，同樣的，也不能只看壞的一面。比如，A說B非常膽小，而C卻B說非常穩(wěn)重，那么，誰說得對(duì)呢？朋友們，西游記也是一樣的，它也有優(yōu)點(diǎn)，那就是告訴我們做事不能輕易放棄，不可以懼怕困難，應(yīng)當(dāng)有迎難而上的精神。

西游記作文篇5

　　唐僧，他的一生只有八個(gè)字：西天取經(jīng)、普渡眾生，西天取經(jīng)是他的目標(biāo)，普渡眾生是他的目的。他手無縛雞之力，歷經(jīng)千辛萬苦而不改其志，身陷囫圇不忘眾生；他悲天憫人、慈悲為懷、心胸寬廣、知錯(cuò)必改，他的信仰是愛，滿天神佛俱被他感動(dòng)；他充滿陽光，心地?zé)o私無陰暗，佛光普照；他勇于承擔(dān)責(zé)任，單槍匹馬獨(dú)自踏上征途，這樣的人，鳳毛麟角，是社會(huì)的棟梁，民族的脊梁。

　　猴子，本領(lǐng)最大，功勞也最大，關(guān)系最廣(諸路神仙都是兄弟，佛、菩薩都很熟)，愛出風(fēng)頭，愛吹牛皮，忠心耿耿，嫉惡如仇、脾氣火爆、知恩圖報(bào)。如此仁義的猴子本該人見人愛，可猴子卻惹唐僧多次厭煩，與師傅關(guān)系一直緊張。猴子沒有理想，也沒有崇高，沒有貴賤，無視等級(jí)，游戲規(guī)則，天不怕、地不怕，來無影、去無蹤，他保留著一元至純的善良，它反抗一切壓迫、反抗一切拘束，它只想自由自在快樂的生活。

　　豬八戒，他幾乎擁有人類所有的缺陷，貪吃、貪色、貪財(cái)、膽小怕事，懶惰消極，推諉扯皮，推卸責(zé)任，他遇到困難就想回高老莊，看見美女就不想取經(jīng)，背后打小報(bào)告、說風(fēng)涼話，挑撥猴子和師傅的矛盾，搞的唐僧經(jīng)常念緊箍咒對(duì)猴子進(jìn)行愛國(guó)教育�？删褪沁@樣一個(gè)人，唐僧卻最喜歡他，每當(dāng)豬有錯(cuò)被猴子追究，唐僧便會(huì)袒護(hù)這只豬。豬卑劣如此，為什么佛還要點(diǎn)化這只豬讓他成佛，因?yàn)樨i身上有一個(gè)偉大的品格，那是正義感，在高老莊，正是豬的拔刀相助才成就了豬的因緣。

　　沙僧，本領(lǐng)平平，沒有唐僧的崇高理想，卻也沒豬的那些臭毛病，他如大地，厚德載物，忠厚平和，安分守時(shí)，合適為中，調(diào)節(jié)著其他三人之間的矛盾，起潤(rùn)和作用。他沒理想，他有的是責(zé)任感，對(duì)唐僧的責(zé)任、對(duì)自己的責(zé)任，完成菩薩交給他的使命。

　　唐僧代表是佛家、猴子代表是道家、豬代表是俗家、沙僧代表是儒家，儒釋道俗，四家合一，共同完成了一個(gè)取經(jīng)的任務(wù)，也是一次人生哲學(xué)的思考?xì)v程。正如紅樓夢(mèng)十二釵將天下女子說盡一樣，這師徒四人大概也將天下男人說的透徹?zé)o漏了。每個(gè)人的性格不過都是這個(gè)四人性格的.各種排列組合而已�，F(xiàn)實(shí)是，大多數(shù)的人，即沒有唐僧的慈悲為懷與崇高理想，也沒有猴子天上入地的本領(lǐng)，還沒有沙僧的責(zé)任感和使命感，擁有多是豬的那些缺陷，更致命的是，還往往是烏鴉站豬身上--只看見別人黑，人之自省是很難很難的。

西游記作文篇6

　　自從唐僧師徒四人西天取經(jīng)回來之后，就開了一個(gè)四人連鎖店——穿梭時(shí)空店。誰要是想到未來和以前去看看，就可以到他們的店里訂購“越時(shí)票”。到時(shí)候，“孫飛行員”將變成一架飛機(jī)，帶你穿梭時(shí)空。

　　“要帶別人到未來去，自己總要先去看個(gè)明白吧！”第二天，悟空便收拾好行裝出發(fā)了�！拔蚩瞻。烊タ旎�，為師會(huì)想你的。快去快回，記住啊……”唐僧一百個(gè)不放心，反復(fù)叮嚀。“師兄，保重啊！我和沙僧也會(huì)想你的。還有，別把‘禽流感’帶回來了哦！”“去你的，你這呆子嘴里總吐不出什么好話。師傅，保重！老孫走也——”

　　不到眨眼工夫，悟空就到了現(xiàn)代社會(huì)。他在云層中飛來飛去，被一架飛機(jī)里的駕駛員看見了，吃驚地叫起來：“哇噻！現(xiàn)在的演員還能飛的這么高，真不可思議！”一位老外用中國(guó)話說：“good，good ！中國(guó)的科技太發(fā)達(dá)了，演員竟然能飛。了不起，了不起！”悟空聽了忙說：“非也，非也！我不是演員，而是齊天大圣孫悟空。我還有事，先走了。拜拜——”

　　悟空立在云端，單手搭起涼棚，朝下界仔細(xì)地瞧了瞧人們的衣著打扮，隨后搖身一變，變成了一位時(shí)尚的帥小伙兒�，F(xiàn)在，他不能使法力，也不能飛，只得走來走去。當(dāng)他看見立交橋上的汽車時(shí)，吃驚地叫道：“哎呀媽呀，那是什么東西，身子下咋還有四個(gè)圈圈，還會(huì)跑呢？”旁邊的`人聽了，哈哈大笑起來：“你傻呀咋的！那是汽車，開什么玩笑�！毙αT，眾人散去。

　　悟空走了一天，鬧出了許多笑話。問人家這，人家笑他傻；問人家那，人家說他無聊。他沒辦法，只好現(xiàn)回原形，翻著筋斗回古代復(fù)命去。

　　回到古代，他向師傅、師兄說道：“未來社會(huì)里有像馬一樣可以當(dāng)坐騎的車，像山一樣高的房子，還有那像黃毛怪一樣的外國(guó)佬……去看看可太值了！”

　　從此，時(shí)空穿梭店生意興隆，財(cái)源滾滾，只樂得師徒四人都合不攏嘴呢！

西游記作文篇7

　　西游記不愧為四大名著之一，讀了《西游記》猶如讓我在寒假里吃了一頓精神大餐。

　　西游記原著共有一百回，《西游記》講述了唐朝高僧唐三藏奉唐皇唐太宗之命與孫悟空、豬八戒、沙和尚三徒弟前往西天天竺國(guó)取大乖教佛法，途中歷經(jīng)九九八十一難，走過十萬八千里，終于到達(dá)了西天，求得了真經(jīng)，修得了正果的神奇故事《西游記》，《西游記》讀后感400字，讀后感《《西游記》讀后感400字》。

　　西游記中有許多充滿神話色彩的故事情節(jié)：大鬧天宮、智斗二郎神、真假孫悟空、三借芭蕉扇…雖然現(xiàn)實(shí)生活中《西游記》不存在，但是在《西游記》作者的筆下，精彩的打斗場(chǎng)面卻讓你有身臨其境的感覺。還有那些神奇的本領(lǐng)：筋斗云、七十二變、分身法、鉆肚法、砍頭再生法等等，讓人目瞪口呆。更有神奇的武器：金箍棒、釘耙、芭蕉扇、紫金鈴、捆仙繩、乾坤袋，更是舉不勝舉。除此之外，《西游記》這部作品的語言也是幽默詼諧。

　　《西游記》這本書最吸引我的還是書中師徒四人的精神。他們不怕困難、經(jīng)得住各種誘惑；他們?yōu)榱诉_(dá)到自己樹立的目標(biāo)有著堅(jiān)定的決心、堅(jiān)強(qiáng)的意志和堅(jiān)韌的毅力。在生活中我們會(huì)碰到許多誘人的'事、遇到許多困難、需要堅(jiān)韌的毅力！比如電視節(jié)目非常好看，但往往與做作業(yè)會(huì)發(fā)生沖突；去游樂園玩，但要上興趣班。在這些時(shí)候，我們要經(jīng)得住誘惑，做應(yīng)該做的事。遇到難做的數(shù)學(xué)題、琴練不好、寫作文沒有思路等等，這時(shí)候我們要不怕困難，想方設(shè)法去解決去克服。讓體育課時(shí)，跑步跑到一半跑不動(dòng)了不想跑了，我們就需要有堅(jiān)韌的毅力，為著自己的目標(biāo)百折不撓地堅(jiān)持下去。

西游記作文篇8

　　嘗三藏師徒歷盡九九八十一難終修成正果，取得真經(jīng)載譽(yù)而歸，今已余百年。時(shí)間可謂是在談笑間檣櫓灰飛煙滅，某日天庭日暮如臨黑夜，丹楹刻桷畫棟飛甍皆黛色皆寂，眾仙友可謂是花容失色仙儀盡失，仙骨凡相皆露，好生狼狽。這傳到西方如來，釋迦笑笑道：“這神仙神仙，到了關(guān)鍵時(shí)刻，還真仙去了。怪哉，凡所有相，皆是虛妄�！�

　　又余十年，太宗帝召三藏師徒入太和殿，以貴賓之禮相待，鐘鼎絲竹鳴之，佳肴美人迎之，這隆重之禮真是羨煞鄰國(guó)。此乃三藏師徒自取西經(jīng)后首一重別。這過了幾百年啊，三藏還是那齒白如銀砌，唇紅口四方，風(fēng)姿颯爽，相貌軒昂，披昔日如來贈(zèng)其袈裟，執(zhí)此錫杖，一把年紀(jì)仍迷倒閨中少女，有愈活愈回去的趨勢(shì)。望著徒弟們重逢，不免唏噓又唏噓，嘆惋又嘆惋，又是一把鼻涕一把淚地絮絮叨叨。行者還是那個(gè)心思敏捷的潑猴兒，八戒還是那個(gè)只長(zhǎng)嫖兒不長(zhǎng)腦子的蠢貨，悟凈也是不變的頭腦戇直。在徒弟三人搗鼓下氣氛倒是溫馨。

　　他們經(jīng)過玄凱門，大西門，正午門，穿過慈寧宮，清平宮，太平宮；又到御花園間，牡丹艷極高照，裊娜之姿熠熠生輝，賽菊之隱逸，奪桃之姣姣，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。

　　見太宗帝坐于金鑾殿之上，旁有樂師，坦胸美女?dāng)?shù)之，群臣跪于堂前長(zhǎng)跪不起。這太宗倒不是那與宋祖齊名那略顯風(fēng)騷的唐太宗，彼太宗一代帝王貞觀之治創(chuàng)大唐盛世，此太宗字太忠名“草包”紙醉金迷紈绔一世，與桀紂之類齊名焉。

　　見三藏師徒，太宗連起身曰：“三藏乃佛祖如來轉(zhuǎn)世，福澤滿世，惟汝德馨，惟汝聰慧。今朕尋長(zhǎng)生不老仙丹，欲叫長(zhǎng)老與御弟到須菩城尋神獸之眼作藥引。”

　　三藏師徒聞之無不訕訕。話說這須菩城啊，乃國(guó)之富庶的中流砥柱。雖太宗帝驕奢淫佚，揮霍成精，建宮殿，修陵墓，冶煉丹藥廣集美女；即民間洪水旱災(zāi)鼠疫頻發(fā)，又逢稅務(wù)加重，民不聊生，生靈涂炭。按擱在唐宋元明清那個(gè)朝代，都有千千萬萬個(gè)宋江黃巢洪秀全之云起義領(lǐng)兵等著這太宗帝這跋扈子弟“兩袖清風(fēng)”走人。因有此城源源不斷貢稅供糧，因有此城位置邊境咽喉鄰國(guó)不犯之，這才保住了太宗的錦繡江山。緣因一上古兇獸在此城林澗山野，以嬰孩食之，又庇護(hù)此城安穩(wěn)福澤。福因此兇獸，禍因此兇獸，但量衡之下唯有舍嬰保己安。

　　三藏斟酌許久，小心說道：“圣上，一切皆有法，生死兩茫茫。饕餮、渾沌、窮奇、梼杌乃上古四兇，維護(hù)天地之平衡，使其陰陽有別，不可逾越天地法則噫！”

　　太宗一改先前和藹之態(tài)，臉倏忽烏云密布，如醞釀驚濤駭浪，大臣臉色皆蒼白，大喊圣上息怒之云云。太宗沉臉問之：“三藏欲不為之？此乃立功為民除害之佳時(shí)，滅此害得讓長(zhǎng)老名垂千古流芳萬年！”

　　三藏?zé)o措又淚涔涔，大叫阿彌陀佛

　　行者何等容忍師傅受如此窩囊之氣，掄起了金箍棒摩拳擦掌蠢蠢欲動(dòng)其身，嘴上不忘嚷嚷著:“不知你孫爺爺是誰？敢在太歲面前動(dòng)刀子使小絆子兒……”未料被三藏喝止，唐僧淚眼朦朧不忘祖上囑咐皇命不可違，遂違心接旨前往須菩城，行者八戒悟凈從之。

　　師徒四人南下河、渭，又經(jīng)丘陵山野，風(fēng)餐露宿，尋向須菩城。入城已是午時(shí)夜分，見城門設(shè)如虛擲，苔痕上階綠，草藤攀城郭，或缺磚頭少鐵環(huán)，或生銹褪色，芳草萋萋，中無樹蔓枝椏。三藏師徒竟異之，復(fù)前行。未想這須菩城無一人聲，一火光，唯見各巷四層屋舍鱗次櫛比，以石頭砌之，以鐵鑲之，無一用草芥木屑夯實(shí)，其高其堅(jiān)固，令人愕然。

　　師徒至一門戶休憩。早晨出街，見人頭涌動(dòng)，買賣聲不絕：耍雜技的，說書的，皮影戲的，往來人群恣肆；賣豬肉的，買玉石的，賣布料的`，更是人聲鼎沸。與昨夜相悖甚遠(yuǎn)，愈加教人詫異。

　　行者有那火眼金睛，觀有黑影稍縱即逝，隱隱約約，大概可辨?zhèn)€輪廓：狀如羊身人面，其目在胯下，虎齒人爪。聞?dòng)写艘羧鐙雰�，喋喋不休凄凄涼涼惹人心驚膽怯。

　　行者道：“八戒，沙師弟，照顧好師傅！”便駕云追兇獸其影，執(zhí)金箍棒準(zhǔn)備一場(chǎng)恢弘的打斗。至幽澗，無人跡，無獸痕，石磷磷，波靜靜，古怪蹊蹺有玄機(jī)。兇獸顯其真身，其腦袋猙獰，雙目炯炯，赫然有神，鼻梁凸出；首部有一雙彎曲的獸角，內(nèi)勾似羊角；巨腳大張，利齒如鋸，牙縫有新鮮的血跡，飽食一餐后頓有神。

　　行者欲執(zhí)棒偷襲其后，擊打之時(shí)兇獸如雷般逃循，屹在丘壑間憤懣瞅視行者，目似燎原的火，愈來愈強(qiáng)烈。不解，憤怒，以及強(qiáng)烈的憎恨從它眼球迸出，它長(zhǎng)大丑陋不堪的大嘴，怒吼之聲山崩地裂，天花亂墜，其力拔山兮氣蓋世。行者微斂了鋒芒，尖聲道：“妖孽，哪里跑？”兇獸虎軀一震，示意迎戰(zhàn)。

　　行者歷盡火的涅磐，水的粗糲，再有之后的磨礪心智，早有如磐石般深厚的金剛之軀，卻與兇獸絲毫不占優(yōu)勢(shì)。兩人須臾間翻天覆地，方圓十里無一完好之地，無一屹立之山。兩人大戰(zhàn)了九九八十一招。

　　此時(shí)三藏和他的徒弟趕來了，見遍地狼藉滿地瘡痍不禁愕然。豬八戒擒著他那九齒釘耙加入了戰(zhàn)斗，兇獸早已力不從心，再添了一人，兵倒之勢(shì)一擊潰敗。他大笑，發(fā)出的竟是與他兇殘的外表相悖的稚嫩的娃娃聲，滿是顫抖的說：“那皇帝以嬰孩性命換他天下無憂，如今竟然出爾反爾。唐僧，你也不過如此，優(yōu)柔寡斷的人永遠(yuǎn)不能頓悟！”

　　三藏動(dòng)容，仍沉聲道：“是你有錯(cuò)。悟空，快！”

　　行者一棒甩向兇獸，打了它粉身碎骨。

　　須臾，天傾西北，日月星辰移焉，地不滿東南，水潦塵埃歸矣。雷公怒，洪水移，須菩城死傷十萬多人，一時(shí)天地俱黯，兇獸的哭聲糅合了人們的哀悼聲，響徹塵寰�！坝薮廊缦x豸般的人類，這是人們出爾反爾的代價(jià)。我亡，天地亡！”兇獸的聲音隱隱起伏在耳邊。

　　又說行者取兇獸之眼間，忽然金光一閃，兇獸連其身消逝于火光間，行者眼前一黑，眼際一片蒼無。

　　又十年，農(nóng)民起義，起義軍攻占金鑾殿，太宗國(guó)滅。

　　又說三藏回寺，心中常有夢(mèng)魘牽連，頗不安寧，一夜間頓生白發(fā)。如今已老態(tài)龍鐘，一無當(dāng)年翩翩公子之態(tài)。一日夢(mèng)中有佛，佛曰：“汝讀金經(jīng)，汝經(jīng)苦難，唯沒有學(xué)會(huì)識(shí)人變通。世人眼淺，只識(shí)皮相，不識(shí)骨相。相由心生，三藏，你入俗了�！�

　　三藏之憨厚善良，使其修真經(jīng)得普渡數(shù)百年結(jié)善緣；又因其之眼淺愚癡，使其之后種孽緣不得頓悟不得長(zhǎng)生終泯然眾人矣。釋迦曰：福兮禍所伏，一切皆有法。