中國傳統(tǒng)文化作文集合（10篇）
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你寫作文時總是無從下筆？下面是小編幫大家整理的中國傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇1
轉(zhuǎn)糖畫是民間藝術(shù)之一，糖畫又稱“糖影兒”、“糖餅兒”、“轉(zhuǎn)糖”，相傳它是在古代“糖丞相”制作技藝的基礎(chǔ)上演化出來的。
有一天，媽媽帶我去兒童公園玩。我看來看去，看到了一個老爺爺身邊有一個大轉(zhuǎn)盤，轉(zhuǎn)盤上畫了很多動物，有燕子的、蝴蝶的、小兔的、鳳凰的、大龍的、小蛇的、孔雀的……過了一會兒，一個小妹妹吧自己的'媽媽拉到了大轉(zhuǎn)盤前，小妹妹說：“媽媽我想吃�！彼膵寢屨f：“好的，給你買一個。”小妹妹走到轉(zhuǎn)盤前一轉(zhuǎn)，轉(zhuǎn)到了一條蛇，老爺爺拿起勺子，勺子上有著熱乎乎的糖稀，在大瓷盤上飛快地畫了一條小蛇就做好了，再用鏟子壓一壓，拿一根竹簽再一壓就好了。用鏟子再把糖畫的底下一戳一個完整的糖畫就做好了。我看見了也把媽媽拉過去買了一個。我一轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)到了一只鳳凰，老爺爺又舀了一勺糖稀飛快地給我做了起來，做完了我拿去屬于我自己的糖畫津津有味地吃了起來。
這個民間藝術(shù)轉(zhuǎn)糖畫真有趣呀！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇2
在現(xiàn)代人的生活中，端午節(jié)只是為了吃一次粽子，中秋節(jié)似乎只是為了吃一塊月餅，春節(jié)似乎只是一個長長的假期，濃濃的傳統(tǒng)文化氛圍已蕩然無存了，有誰會去關(guān)注曾經(jīng)屈原留給我們的感動，有誰會在房前插一枝艾草，喝一碗雄黃酒；中秋時節(jié)有有誰去關(guān)注那輪孤獨的圓月，似乎月亮的光輝都被明亮的煙火奪走；春節(jié)期間，有能有多少人記得許多美好的習(xí)俗，而現(xiàn)在本是祝福與希望象征的 壓歲錢 卻被有濃厚金錢味 紅包 取代，許許多多人都說：過年沒年味了。這些都是我們十分重要的傳統(tǒng)文化節(jié)日，它們現(xiàn)在都沒人冷落成這個樣子，其他傳統(tǒng)文化的處境更是不堪設(shè)想。唉！我聽見傳統(tǒng)文化在哭泣，這哭泣聲中有失望，有無奈，還有的是對我們的期望。
當(dāng)聽到韓國人成功的將端午節(jié)申請他們的文化遺產(chǎn)時，我想每一個中國人都震驚了，在震驚的同時，我們感到更多的是疑惑，好好的端午節(jié)，我們的傳統(tǒng)節(jié)日，怎么就成了他邦異族文化遺產(chǎn)？我們于是開始反思，我們何時認(rèn)真的對待過傳統(tǒng)文化，只有在別人將我們的`文化遺產(chǎn)搶走，我們正在失去 本文來自高考資源網(wǎng)全世界最有影響力的前十二名文化大國 的調(diào)查結(jié)果已經(jīng)揭曉。中國以擁有眾多的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化位居第二名，這個好消息令大家歡欣不已。但當(dāng)我們靜下心來與擁有眾多備受歡迎的現(xiàn)代文化的美國作比較時，我們的優(yōu)勢在于我們歷史悠久的傳統(tǒng)文化。然而在我們的傳統(tǒng)文化被很多外國朋友欣賞的時候，我們自身是否足夠重視它呢？如果我們不能很好地傳承傳統(tǒng)文化，這難道不是我們民族的悲哀嗎？
現(xiàn)實情況值得社會擔(dān)憂。如今很多國人特別是青少年朋友，他們對外來文化有高度的認(rèn)同。于是我們不再對 哈韓 、 哈日 感到大驚小怪，不再對好萊塢影片感到陌生。其實，感受、學(xué)習(xí)外國文化的精華并沒有錯。但過分的關(guān)注與模仿必將導(dǎo)致對傳統(tǒng)文化的漠視�？梢哉f，外來文化已經(jīng)對我們的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生了沖擊。這種現(xiàn)狀值得我們關(guān)注。
令人欣慰的是，越來越多的人已經(jīng)懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的重要性。例如著名作家馮驥才實地考察并用所寫文章表達了呼吁人們保護傳統(tǒng)文化的迫切心聲。他說： 民間藝術(shù)是民族情感與精神的載體之一，普查與記錄是為了見證與記載一種歷史精神。 是啊。倘若我們失去了珍貴的傳統(tǒng)文化，我們的內(nèi)心會不會時常感受到一種不能訴說的苦衷呢？更讓我們感到欣慰的是政府的未雨綢繆。為了引導(dǎo)人們重視傳統(tǒng)文化，國家設(shè)立了清明、端午、中秋三個傳統(tǒng)節(jié)日，守護傳統(tǒng)文化的決心不言而喻。是的，我們不想再看到自己的傳統(tǒng)節(jié)日被別的國家搶先申請注冊的事情重演。為此，我們有責(zé)任、有義務(wù)守護我們的傳統(tǒng)文化。讓它在世界的舞臺上展現(xiàn)耀眼的光彩。
隨著全社會對傳統(tǒng)文化的關(guān)注度與日俱增，我們理應(yīng)滿懷信心并且堅信：懂得守護我們的傳統(tǒng)文化的民族會永遠(yuǎn)屹立在世界的前列，擁有勃勃生機。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇3
春節(jié)的傳統(tǒng)文化真是豐富多彩啊，有放鞭炮，貼對聯(lián)，包水餃……等等好多多。讓我給你一一道來。
首先說貼對聯(lián)，每家每戶都要貼上新的對聯(lián)，有人可能去買對聯(lián)，而我們家都是寫對聯(lián)，我爺爺寫的毛筆字龍飛鳳舞特別好看，那天我也寫了幾個毛筆字，寫得很難看，爺爺鼓勵我說：要加油！爺爺寫的對聯(lián)是：吉祥如意新年順，萬事如意幸福年，好美的對聯(lián)啊。
其次我們說說放鞭炮，在古代有這樣一個故事，有一個怪獸人們管它叫年，有個人經(jīng)過叢林時肚子餓了，就把米飯放到竹子里，燒米飯，年過來了，聽到竹子被燒的聲音它不敢過來，過年的.時候大家放鞭炮年嚇跑了，爆竹就是鞭炮，所以人們要放鞭炮。春節(jié)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長，我們都不能夠忘記自己祖先流傳下來字的傳統(tǒng)。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇4
關(guān)羽其人，大家都不陌生，三國蜀將，字云長，河?xùn)|解州（今山西臨猗西南）人，美須髯，武藝超群，勇猛過人，為蜀國統(tǒng)兵鎮(zhèn)守荊州，敗死麥城，謚為壯繆侯。然而就是這個赫赫有名的蜀國戰(zhàn)將在赤壁大戰(zhàn)中卻華容放曹，后又?jǐn)∽啕湷�，大意失荊州�？梢哉f歷史中的關(guān)羽和《三國志》中的關(guān)羽都還是活生生的人，他有別人無法企及的過人之處，同樣也有不可挽回的過錯與失誤。那么關(guān)羽為什么會從一個人被尊為王，推為帝，最后演化為一個神呢？我想這與中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的核心價值觀有著密不可分的聯(lián)系。
中國文化博大精深，源遠(yuǎn)流長，但如果我們要找其類似于骨架血脈的東西，卻也并不難，自佛教傳入中國后，儒、釋、道三家鼎立，相輔相成，共同構(gòu)成了中國文化的基本格局。中國人的價值觀，正是在以儒家思想為核心、為主體的引領(lǐng)下，融合了道教、佛教思想的精髓逐漸形成的以儒釋道為一體的價值觀。這種價值觀統(tǒng)一于我國古代人民創(chuàng)造的一種重要哲學(xué)思想五行學(xué)說中。五行學(xué)說把金、木、水、火、土五種物質(zhì)作為構(gòu)成宇宙萬物及各種自然現(xiàn)象變化的基礎(chǔ)，五種元素在天上形成金、木、水、火、土五星；在地上就是金、木、水、火、土五種物質(zhì)；在人就是仁、義、禮、智、信五種德性。這五種德行正散見于儒釋道各教主張中（我們仔細(xì)分析和研究，就會發(fā)現(xiàn)儒家思想中的“禮、義、廉、恥、仁、愛、忠、孝”等價值觀，道教提倡的“慈、儉、忍、樸、愛、誠、信、義、真、清、虛、靜”等美德，佛教的“尚善，慈悲為懷”等一直是指導(dǎo)絕大多數(shù)中國人日常行為的基本意識規(guī)則），恰是以儒教為主導(dǎo)的中國傳統(tǒng)文化所張顯出的核心價值觀。
關(guān)羽生平義氣貫乾坤，以“仁、義、禮、智、信”著稱：千里尋兄為“仁”，華容放曹為“義”，秉燭達旦為“禮”，水淹七軍為“智”，單刀赴會為“信”，他的人生觀正暗合了中國傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的核心價值觀，所以千百年來，倍受各階層人士的推崇。
關(guān)羽受官方的崇祀，始于北宋末期。當(dāng)時金軍不斷南進，北宋江山岌岌可危。宋徽宗認(rèn)為可以關(guān)羽的“忠勇義氣”，激勵士氣和民心，20余年間，三次追封關(guān)羽為忠惠公、武安王、義勇武安王，由公升為王。南宋時期又分別加封壯繆義勇王、英濟王。在宋王朝的褒崇下，關(guān)羽成為以忠義氣節(jié)相號召的人間楷模，同時成為求雨祈晴、拯救生靈劫難之神。到了元朝，元文宗加封關(guān)羽為壯繆義勇武安顯靈英濟王，遣使祀其廟。明萬歷十八年（1590年），神宗敕封關(guān)羽為協(xié)天護國忠義大帝，由王晉為帝。萬歷四十二年（1614年），敕封為三界伏魔大帝神威遠(yuǎn)震天尊關(guān)圣帝君，并將關(guān)帝廟定為武廟，與崇祀孔子的文廟并稱。從此，孔子與關(guān)羽并稱為文武二圣。清世祖于順治九年（1652年）在北京敕封關(guān)羽為忠義神武關(guān)圣大帝。乾隆三十三年（1768年），又加封為忠義神武靈佑關(guān)圣大帝。至光緒五年（1879年），關(guān)羽的封號已長達26個字。
為王朝所推崇的關(guān)羽成了國家的保護神，在民間的'地位也同時達到了頂峰，關(guān)圣帝君被視為神通廣大的神靈而受到各階層的廣泛崇祀。廣大群眾以其信義耿介，奉之為驅(qū)邪除惡、扶正保民的大神；士人以其忠義正直，奉之為道德偶像；將士以其神武善戰(zhàn)，奉之為克敵制勝的軍神；商賈又奉之為招財進寶的褔神。
中國民間宗教自漢以來，漸漸融合儒、釋、道三教而為一的民間信仰，然而民間所信仰的神明，大多數(shù)可分出其所屬的系統(tǒng)，但是，關(guān)圣帝君卻是儒釋道三教共同的神靈，具有如此重要的地位和成就的神明，在中國民間信仰中并不太多。儒教尊關(guān)公為五文昌之一，尊他為“文衛(wèi)圣帝”，或尊他為“亞圣”或“亞賢”。道教奉他為玉皇大帝的近侍，尊他為“翊漢天尊”，“協(xié)天大帝”或“關(guān)圣帝君”。佛教也以其忠義足可護法，并傳說他曾顯圣玉泉山，皈依佛門，而尊他為“蓋天古佛”、“護法伽藍(lán)”�？梢哉f，在淼若星海的歷史長河中，關(guān)羽就像一個觀察點，通過他，人們終于撩開了文化神秘的面紗，找到了美的興奮點，發(fā)現(xiàn)了一位可以信賴、可以依托、可以追求、可以膜拜的完美形象，于是某種可以寄托的宗教情懷，某種可以共同推崇的價值需求便以一個三維立體的神的形象出現(xiàn)了，以至于他的缺點也變成了美德，他的失誤也成就了他凄美的人生終結(jié)，“人無完人，孰能無過”？這正符合大多數(shù)人共同的審美要求。所以關(guān)羽為統(tǒng)治階級所用，又為三教所推，為平民所崇。這個時候的關(guān)羽，已經(jīng)成為了一種象征，成為了一個偶像，成為了眾多人的一種心靈寄托。所以關(guān)羽脫離《三國志》中的關(guān)羽本來面目，而成為具有多元化的神明，就自然不難理解了。
以儒釋道為文化背景所產(chǎn)生的以“仁、義、禮、智、信”為主體的中國傳統(tǒng)文化核心價值觀，在關(guān)羽身上，人們找到了契合點，造就了一代神明關(guān)圣帝君。千百年來，關(guān)圣帝君又給中國文化產(chǎn)生了巨大而深遠(yuǎn)的影響。這種在傳統(tǒng)文化中所形成的核心價值觀，就是在當(dāng)今，仍有他的歷史和現(xiàn)實意義。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇5
食品文化更是繁多，就拿各位最熟悉的粽子說吧。粽子是因為屈原的故事而流傳的。那你們知道粽子為什么要用艾葉包嗎？告訴你們吧，因為漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是三閭大夫（屈原的官名），對他說：“你們祭祀的東西，都被江中的蛟龍偷去了，以后可用艾葉包住，將五色絲線捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西�！彼月铮F(xiàn)在同學(xué)們都只能看到媽媽們準(zhǔn)備艾葉和肉、米包粽子了。
不同的國家，服裝也不同。中國的服裝文化最早就有清淡平易、寬 抱大袖，褒衣博帶，形制雖然簡單，但一穿到人身上便各人一樣， 神采殊異，可塑性很強的特點。
祖國的傳統(tǒng)文化 還有許多許多，我寫一天也寫不完。不過，只要我們心中知道它，遵守這種傳統(tǒng)，那我們就是一名優(yōu)秀的中國人！
這個星期，我收集了許多中國傳統(tǒng)的資料：有對聯(lián)、十二生肖、剪紙，還有中國的傳統(tǒng)節(jié)日的圖片和文字等。其中我最喜歡傳統(tǒng)節(jié)日的資料，因為我對傳統(tǒng)節(jié)日很感興趣。
我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的.是春節(jié)，因為它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，俗稱“過年”，“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠，彩旗飄飄。商場是人山人海，購買年貨，可熱鬧了。奶奶準(zhǔn)備了豐盛的食物，外面有許多“砰、砰、砰”的鞭炮聲。
每個小朋友都穿上了漂亮的新衣服，大人們露出了滿意的笑容。爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，到了晚上，我就拿出禮花下樓和小朋友一起放，我們玩得非常高興，到了晚會開始，我才戀戀不舍地回家，與家人一起一邊吃水果一邊觀看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好�。∥疫�喜歡過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)——重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有“老人節(jié)”，重陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一天放學(xué)，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中非常開心，因為我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德。
“元宵節(jié)”也讓我難忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過，迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)，這一天我們也放了許多煙花，還吃了元宵，猜了燈謎，還到公園里觀了燈。一家團團圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的文化。我了解的傳統(tǒng)節(jié)日還有：端午節(jié)、清明、七夕節(jié)、中秋節(jié)等。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福，所以我們要記住這些節(jié)日，并永遠(yuǎn)繼承下去。中國的傳統(tǒng)文化更是光輝燦爛的古代文化，作為我們新一代要加強學(xué)習(xí)，大力弘揚中國的這些傳統(tǒng)文化。
要說中國的傳統(tǒng)文化可數(shù)不勝數(shù)，如剪紙、對聯(lián)、古詩、傳統(tǒng)節(jié)目，春節(jié)是我們最重要的節(jié)日了。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇6
俗話說，“上有天堂，下有蘇杭”。在蘇州這個古色古香的江南水鄉(xiāng)，刺繡，是這兒的靈魂。蘇繡，獨一無二。
人們把蘇繡，湘繡，蜀繡，和粵繡稱為“中國古代四大名繡”。蘇繡，是四大名繡之首。蘇繡常用花、草、魚、鳥作為繡面，因為它完成后看起來很秀麗，色彩運用很清雅，比起其他的繡作，實在是精品中的精品呀！
蘇繡的雅致與湘繡的豪放、蜀繡的'疏朗、粵繡的華麗形成了鮮明的對比。
自我國唐代以來，各朝皇上的龍袍也是用刺繡來完成的。達官貴人們的絲巾、手帕上都繡有精妙絕倫的刺繡作品，其中，大多數(shù)都以蘇繡為主，湘繡為輔。由此可見，古代蘇繡的受歡迎。告訴你哦，我媽媽也是一個蘇繡高手呢！
媽媽的拿手好“繡”是紫陽花和薰衣草。瞧！紫陽花的花藤與花蕊連于一起，色彩以綠、藍(lán)、白和紫蘭色為中心。媽媽巧妙地將紫陽花和遠(yuǎn)處的薰衣草支撐細(xì)致的構(gòu)圖。當(dāng)一幅《紫陽薰衣圖》完成之時，你一定會驚訝于蘇繡那色澤的文靜。無論是從正面還是背面看，都會展現(xiàn)出紫陽薰衣草的美。
聽了我的介紹，你們是否對蘇繡有了更多的了解了呢？
中國傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國傳統(tǒng)文化博大精深，源遠(yuǎn)流長。像一個巨大的寶藏，有中國書法，篆刻，皮影和武術(shù)
書法是一門古老的藝術(shù)，是中國文化的一朵奇葩。漢字的發(fā)展經(jīng)歷了甲骨文、銘文、篆書、隸書、草書、楷書、行書的.過程。
自古以來，中國就有很多偉大的書法家，包括顏真卿、劉公權(quán)、蘇東坡、米芾、懷素、張旭。王羲之是中國最偉大的書法家之一，被稱為書法家。他的行書《蘭亭序》是世界上第一個行書。
我練習(xí)書法已經(jīng)七年多了。剛開始寫的時候，手里的毛筆不聽話，手一直抖，字跡歪歪扭扭的，很難看。從那以后，每天都練習(xí)寫作，當(dāng)他寫得更多時，他就不再發(fā)抖了。到現(xiàn)在，我已經(jīng)可以在不同的場合即興發(fā)揮，寫字潑墨了�，F(xiàn)在這里的感覺很棒。反過來說還是古人常說的！
寫完一部書法作品，可以坐下來品品，說說哪里好，哪里略顯欠缺，提醒自己每次都能在作品中找到自己的不足。多練幾次不是更好嗎？況且古人說，一本書讀一百遍，其義不言而喻。
我在書法方面學(xué)到了很多，這讓我受益匪淺。但這只是開始。書法所蘊含的哲理我學(xué)不完。我想繼續(xù)努力，在書法的世界里，在中國廣闊的文明里學(xué)習(xí)探索。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇8
今天早晨，我們院子里可熱鬧了！社區(qū)拜年團來到我們院子里拜年。他們帶來的有腰鼓隊、旱船、舞獅子。
其中，我最喜歡的要算是舞獅子了。只見一只威武的大獅子圍著一張方桌不停的跳動著，時常做出撓癢癢的動作，時而又顯出一副非常乖順的樣子，舞著舞著只見那只獅子顯出一副好象已經(jīng)非常辛苦的樣子，趴在地上睡著了，那副憨模樣若得我只笑。這時候，舞獅的`老爺爺著急了，只見他擄起袖子揮著拳頭對著獅子的頭“哈”的大吼一聲，猛擊下去，獅子好象驚醒了似的，趕緊又舞了起來。隨著老爺爺?shù)闹笓]，獅子越舞越精彩，只見它“嗖”的一聲就跳到了桌子上，它一會兒直立，一會兒倒立，在小小的方桌上一點也不害怕，多驚險呀。
獅子舞的真有趣啊！
中國傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國傳統(tǒng)文化面臨著重重危機。就拿傳統(tǒng)節(jié)日而言，目前的傳統(tǒng)節(jié)日處境十分尷尬，而外來節(jié)日卻備受推崇，每逢洋節(jié)，那種喧囂讓人目瞪口呆，而中國的某些節(jié)日卻相當(dāng)冷清，比如七夕。
七夕是中國的傳統(tǒng)情人節(jié)，其歷史可追溯到20xx多年以前。它跟家喻戶曉的牛郎和織女的愛情故事有關(guān)。時至今日七夕并沒有列入法定節(jié)假日，大多數(shù)人不過七夕，甚至還有人不知道七夕是什么。
西方的情人節(jié)在中國相當(dāng)紅火，滿街上的青年男女捧著玫瑰、巧克力，浪漫如海；歡樂如洋。
為什么中國古老的傳統(tǒng)節(jié)日會遭到國人的拒絕呢？我問過好多人，其中大多數(shù)人都知道七夕，相當(dāng)一部分人認(rèn)為節(jié)日單調(diào)不知道怎么過。在市場上西方情人節(jié)的商業(yè)價值要比七夕大多的`多。
在好多的節(jié)日中都有一個物質(zhì)載體。比如端午節(jié)吃粽子；中秋節(jié)吃月餅；西方情人節(jié)送玫瑰、巧克力，而七夕卻沒有物質(zhì)載體，久而久之就會被人忽略，逐漸淡出人們的記憶。這樣一些外國節(jié)日就會趁虛而入。如果我們不重視起來總有一天回被西方情人節(jié)取而代之的。
中國是世界四大文明古國之一，連祖宗留下的文化都保不住，這是民族的悲哀。傳統(tǒng)文化的衰落可以看成是民族文化的一種斷裂，造成這種局面的原因很復(fù)雜。但無論如何，我們都不能眼睜睜地看著一些精良美好的傳統(tǒng)從我們生活中消失。
我們在吸取外來文化的同時應(yīng)該更熱愛傳統(tǒng)文化。我們立法應(yīng)該高度重視傳統(tǒng)文化的傳承，必須采取一切可以采取的措施，高度重視民族民間傳統(tǒng)文化。其實，要像七夕這樣的傳統(tǒng)文化不被外來情人節(jié)取代，一方面要做到敝帚自珍，另一方面要不斷為傳統(tǒng)文化增加新內(nèi)涵，注入新血液。不然，即便一時間內(nèi)能抵抗外來文化的沖擊，時間久了，也會被我們自己拒之門外的。
中國傳統(tǒng)文化作文 篇10
據(jù)說，古時候有一個叫年的大怪物，每到春節(jié)它就會出來危害百姓。后來人們就想出了一個辦法，用紅紙剪一個“�！弊仲N在門上，在紅紙上寫一些吉利話也貼在門上，那叫年的怪物怕紅色就再也不敢來了。從此人們年年貼春聯(lián)，；流傳至今。每到過年，街上彩旗飄飄，掛滿了紅紅的燈籠，家家戶戶購買年貨，可熱鬧了，小朋友們穿上了漂亮的衣服。到了晚上禮花滿天，與家人一起吃餃子看晚會，精彩的表演引的我們哈哈大笑，如果天天過年該多好。
春節(jié)過后就是元宵佳節(jié)，也是團圓節(jié)，這天吃元宵、猜燈謎，寓意家家團團圓圓，合家幸福、安康，每人心中無比幸�？鞓�。中國傳統(tǒng)節(jié)目豐富多彩，讓我們的傳統(tǒng)節(jié)日永遠(yuǎn)繼承下去，讓我們的傳統(tǒng)文化光輝燦爛。
中華傳統(tǒng)文化豐富多彩，但我最感興趣的是剪紙。
舅媽會剪各種各樣、奇形怪狀的窗花，非常漂亮，我很羨慕，于是纏著舅媽教我剪一些簡單又漂亮的窗花。那天，舅媽拿出兩把剪刀和兩張白紙，要教我剪一個“喜”字。舅媽讓我把紙對折，再寫上半個“喜”字，然后慢慢地剪下來。一開始，我怎么剪都剪不好看，在舅媽的幫助下，我終于剪出了一個大的“喜”字，我喜出望外。舅媽不但會剪“喜”字，還會剪“鳳凰”、“喜雀”、“蝴蝶”、“小魚”、“小鹿”……個個栩栩如生，讓人愛不釋手。
媽媽還特意讓我上網(wǎng)查找了一些有關(guān)剪紙的.資料。原來剪紙藝術(shù)是從唐代一直流傳到今的，已有上千年的歷史了，是一種歷史悠久的民間藝術(shù)。有些人，還能把一張張普普通通的紙，剪成一張張“花草樹木”、“山山水水”、“活潑的小孩”、“年邁的老人”等等，真是太神奇了。
剪紙不僅豐富了我的課余生活，還訓(xùn)練了我的動手能力，更發(fā)揮了我的想象力，設(shè)計出一張張美麗的剪紙。
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