傳統(tǒng)文化作文
在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家或多或少都會接觸過作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。相信許多人會覺得作文很難寫吧，以下是小編幫大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎閱讀與收藏。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
戲曲是中國傳統(tǒng)文化的瑰寶，也是世界上最富有生命力的戲劇藝術(shù)。世界歷史上有三種最古老的戲劇——古希臘戲劇、印度梵劇和中國戲曲，前兩者早已死亡，只有中國戲曲至今仍然久演不衰。中國戲曲在世界劇壇上獨樹一幟，具有鮮明的民族特色和獨特的美學特征。
西方強調(diào)摹仿的藝術(shù)理論，造成了西方戲劇的寫實觀念。他們認為戲劇就是要創(chuàng)造生活幻覺，亦即舞臺上所表現(xiàn)的生活和現(xiàn)實生活形態(tài)是相同的或相近的。中國古代強調(diào)神似的藝術(shù)理論則造成了中國戲曲的寫意觀念。戲曲舞臺上所表現(xiàn)的生活與現(xiàn)實生活的形態(tài)是不同的，它是對現(xiàn)實生活進行的提煉、加工、夸張、變態(tài)和美化，是變其形而傳其神、寫其意。比如在空間的處理上，中國戲曲不像西方戲劇那樣運用布景，按照生活的樣子確定空間。戲曲一般不用布景，舞臺上代表什么空間，可以通過演員的表演隨意而定，自由變化。舞臺上此刻可以是書房，但劇中人一轉(zhuǎn)身，舞臺就可以變?yōu)榛▓@，甚至可以變成千里之遙的另一地點。由此可見，戲曲舞臺的空間是通過演員的表演寫意性地虛擬出來的。這樣，戲曲就可以自由靈活而又連貫流暢地表現(xiàn)無限廣闊、瞬息萬變的空間，也就可以十分自由地表現(xiàn)極其豐富復雜的生活事件。這是我國戲曲的獨特創(chuàng)造。
中國戲曲的情節(jié)有時也是寫意性的，如二將相半幾個回合，便可表示千軍萬馬的'一次復雜的戰(zhàn)斗，甚至只要吹奏一個曲牌一場宴會便已結(jié)束。
在表演方面，戲曲中有許多虛擬的動作，如《攜帶玉鐲》中孫玉姣趕雞喂雞，穿針引線，舞臺上既無雞，又無針線，但卻表演得好像煞有其事，惟妙惟肖。《打漁殺家》中肖恩父女劃船，舞臺上只有槳而沒有船，但卻給人以劃船的感覺。難怪德國戲劇家布萊希特1935年在莫斯科看了梅蘭芳表演此劇贊不絕口呢！戲曲表演中有許多程式化動作，都是對現(xiàn)實生活的加工和美化，如大將的起駕上馬比現(xiàn)實生活要復雜得多，而小旦上馬只要腳尖一點即可，又十分簡單。至于那色彩斑斕的臉譜當然更是寫意的了。
舉手，一投足，都具有鮮明的節(jié)奏、高度的技巧和迷人的形式美。比如一對男女一見鐘情，目光相遇，“咍”的一聲小鑼，就賦予這種生活中很微小的動作以鮮明的節(jié)奏，顯得格外突出。戲曲演員的念誦、吐字、行腔、哭、笑、身段、動作，都有設(shè)計的技巧，處處講究形式美。可以說，中國戲曲把我國古代一切技藝和文學的精華都巧妙地融合在一起，是我國古代文化藝術(shù)的瑰寶和典型代表。對此，看慣了中國戲曲的中國人可能已經(jīng)習以為常，但如果把它和其他國家的戲劇一對比，就可以看出它獨具一格的民族特色。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
每年重陽，母親便會將家里的蒸鍋洗干凈，將發(fā)好的面拿出來，慢慢地鋪在紗布上，然后放在鍋里開始蒸發(fā)糕。平日里，母親很少做這個東西，一來嫌它麻煩，二來家里的人又少，蒸一次可以吃幾天。
可是一到重陽，哪怕再忙母親都要給我蒸上一鍋發(fā)糕。每次蒸的時候，母親嘴里總在不停地念叨著，吃過重陽糕，步步都升高。母親很重視，她認為在這天吃發(fā)糕，有著不同的意義，不僅有高升之意，在九九重陽吃糕，更會保平安。
母親做的糕，既蓬松又香甜。印象中，每次發(fā)糕一出鍋，我便會守在母親旁邊，爭著搶著要吃。每到這個時候，母親總會笑我。并且輕聲說：“小饞貓，燙啊，涼涼再吃好不�！�
或許是現(xiàn)在的條件好了，母親的發(fā)糕對于我來說并不再是奢望。想吃，街頭巷尾到處都有賣的'。母親漸漸地很少做了，即使做，我也不會像小的時候那樣守在鍋邊等著了。
望著這母親，我的心暖洋洋的。同時也在心底里暗暗地許著愿，重陽那天一定回家陪父母，親手為他們蒸一鍋發(fā)糕。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
那一年的北京，在城市巨獸的擴建中，千年古城墻與眾多美輪美奐的文物級建筑轟然倒塌，時至今日，給人們留下無法修補的深深遺憾和沉痛反思。這一年的北京，還是在城市巨獸的擴建中，梁林故居又遭拆除！為什么？這種在“建設(shè)”旗幟掩護下，對文物、對文明的肆意損壞，以及隨后而來的無邊悔恨總要在我們的社會中重復上演？
我想，這應該是人們在現(xiàn)代文明科技、經(jīng)濟強力“前進”的沖擊下，對傳統(tǒng)文化“無言靜守”的內(nèi)涵表現(xiàn)出的無知與漠視。
近代的我們，對物質(zhì)的追逐和對西方社會的盲目崇拜所激發(fā)出的強有力的氛圍，猶如一張大網(wǎng)禁錮了人們的思想。社會考量曾長期把GDP增長與否作為衡量進退的`標桿；普通百姓仍普遍把“洋氣”與否作為判斷美丑的標準；學校首先注重的也絕不是學生的修養(yǎng)與德行，而是越發(fā)單純的強調(diào)分數(shù)嚎叫出的分貝；家庭教育也大多沒能擺脫這樣氣氛的干擾，用大部分精力，把子女引領(lǐng)到追求物質(zhì)的新一輪循環(huán)中。至于電視里、書本上、智者間殘存的些許文化的氣息，在科技、經(jīng)濟飛速發(fā)展帶來的感官快樂與極度刺激中，愈發(fā)蜷縮在角落里，被人遺忘。
暫不提北京城墻、梁林故居那樣飽含歷史積淀的巨物，從小處說，你心里是否甘心端午節(jié)被韓國在聯(lián)合國正式注冊？當韓國學生集體紀念屈原時，我們是否還只是因為下一次考試而默寫著《離騷》？甚至，連最代表中華民族情懷的中秋月餅，都在商家花樣百出的裝飾下，被用來名利攀比，還被大家見怪不怪、無所質(zhì)疑的接受時，你說，我們的民族情結(jié)、文化情節(jié)和我們民族豪情，還剩下多少？如此反復，我們還能用什么樣的文化積淀支撐起我們號稱的千年古國！
對傳統(tǒng)文化的漠視愈演愈烈，國之大恥��！
幸運的是，荒漠中出現(xiàn)了一片綠洲——孔子學院譽滿全球！一眼弘揚中國傳統(tǒng)文化的清泉噴薄而出，給物質(zhì)燥熱的社會注入一股清涼溫潤的精神良藥。我們的國家也能不時的令人眼前一亮：那一年，北京的奧運盛宴讓中華民族璀璨奪目；那一年，廣州亞運會讓羊城文化得到弘揚；那一年，世博會讓中國紅照亮了世界。隨著古代圣賢的哲思之理逐漸浸潤在每個角落，當傳統(tǒng)文化被人們視若珍寶的時候，那些急功近利，買櫝還珠的悲劇，應該會慢慢減少了吧！
踏著前人開創(chuàng)的土地，生活在前人建立的國家，我們要把珍視傳統(tǒng)、傳承文化作為自己最重要的義務(wù)，幫助國家和民族不忘初心，筆直向前。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
春節(jié)終于到了，我和爸爸媽媽興高采烈地去奶奶家。到了奶奶家，爺爺正在貼對聯(lián)呢!我和媽媽看到奶奶正在包餃子，就和奶奶幫起忙來，奶奶說：“關(guān)于春節(jié)還有一個傳說呢!”
很久很久以前，有一個叫年的怪獸，它經(jīng)常來騷擾人們，讓人們睡不好覺。又到了一年的初一，人們想逃跑，這時，來了一個白發(fā)老人，他非要住在一個老婆婆家里。不一會兒，年來了，人們勸他說：“還是到深山去避一下吧!”他還不同意，人們只好自己去深山了。年剛走到門前面鞭炮的'聲音響了起來，年一步也不敢向前走了，白發(fā)老人披著紅布走了出來。原來，年怕巨大的聲音和紅色，于是年被嚇跑了。第二天，人們來到了村子里，發(fā)現(xiàn)白發(fā)老人還在那里，人們明白了，白發(fā)老人就是幫他們趕跑年的人。
今天，我不但高興地過了年，而且我還收獲到了許多知識。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
年畫是我們中國古代的“年文化”中古老藝術(shù)文化之一。它源于中國古代秦漢時期，又稱“門神畫”。
在年畫中，我最喜歡的是《娃娃抱鯉魚》，畫中，有一條大鯉魚，紅色的鱗片非常鮮艷，大尾巴猶如一朵剛剛盛開的大紅花。畫得非常生動形象，好像隨時會從紙上跳出來一樣。畫中還有一個小屁孩，臉上肉乎乎的。不過仔細一看挺可愛的，小臉上有一抹緋紅，頭上有三簇頭發(fā)，左邊的那簇頭發(fā)，上邊還戴著一朵牡丹花，像蓮藕似的小胳膊還抱著大鯉魚，生怕它從懷里跑出去；左手還拿著一朵剛盛開的大蓮花，頂尖紅紅的'，肯定是蓮花之王。
這幅畫寓意著連年有余，吉祥如意，意思是希望每年的收獲都有剩余，日子富足，寄予著人們美好的期盼。所以我非常喜歡這幅年畫。
每到過年，家家戶戶都會買年畫，寓意著吉祥如意，財源滾滾。
年畫的制作很復雜，需要刻板、印色等等，有些細致的地方，工序更加復雜，需要很久才能學會制作。
現(xiàn)在，百姓們的生活好了，都不貼年畫了，但是，還有一些人在貼年畫，因為這對年畫有著特殊的感情。
我希望年畫能一直傳承下去，因為年畫制作對我們中國人來說是非常寶貴的財富，它寓意美好，更因為這是中國的傳統(tǒng)文化，是信仰傳承的載體與工具。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
我們中華民族有著悠久的歷史，有著許許多多的傳統(tǒng)文化，其中，武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心，幾千年來代代相傳，也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小開始練武術(shù)，雖然學武術(shù)很苦很累，但我一直在堅持，并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來，我卻在練功房里練得滿頭大汗，夏天更不用說了。但在武術(shù)的'學習過程中，我不僅鍛煉了身體，還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的武德精神。
記得有一次，我食物過敏扁桃體腫大，還發(fā)了燒，媽媽在頭天晚上問我，第二天去不去練武術(shù)，我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認真，喊得很起勁，徐老師說我很棒，我真高興！
還有一次，我早上起來，看到外面雨下得很大，風也很大，我怕路上時間長遲到了，著急地叫媽媽快走快走。我們一到外面風夾著雨撲面而來，我兩只手緊緊地握著傘，可還是被吹得東倒西歪，等我到教室時全身又冷又濕，都打哆嗦了。可我換好練功服后，很快練得滿頭大汗，一點也不覺得冷了，你說神奇不神奇？
不過，練武術(shù)可不是用來打架的哦！你看！這個“武”字是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字，它的意思是以止戈為目的，才是真正的武。
以后，我不光要自己好好練武術(shù)，強身健體，還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大，讓它走向世界，讓世界知道中國很強大！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
前幾天老師講課提到家鄉(xiāng)話可能將會被普通話取代，固然大家交流的障礙消失是好事，可這樣我還是感到一絲絲擔心。也許將來再也不會有方言了，再也不會看到那種本來就少見的文字，這樣不禁讓我想到了中國的傳統(tǒng)文化，不知道它會不會也將被人們忘記？
輕輕的翻開了中華民族的史冊，點點滴滴的文字，繪聲繪色的畫面，交織成中華民族歷經(jīng)滄桑的歲月，勾勒出中華民族久經(jīng)不衰的歷史。翻看史冊，閱覽了三國兩晉時不盡的劍影刀光；閱覽了五代十國時繁榮的景象；享受了大唐盛世和平富饒的生活；欣賞了宋元明清殿前宏偉的琉璃。歲月，就在朝代的周而復始一點點流逝，傳統(tǒng)文化也隨著時間的推移一點點被人忘記。
猶記得20xx年，在新春佳節(jié)即將到來的時候，中央電視臺“新聞聯(lián)播”推出一個調(diào)查節(jié)目“家風是什么？”這讓我不由自主地想起20xx年國慶前期央視推出的“幸福是什么？”電視臺的記者奔赴各個地方采訪了很多工作者。有些人的回答讓人感動，有些人的回答讓人感到無奈�！凹绎L”在人們的印象中就沒有那么清晰了。“幸�！笔墙�(jīng)常會用到的，“家風”就很難回答。經(jīng)過思考，很多普通老百姓回答：“家風是中國傳統(tǒng)，不能忘�！薄弊鋈艘\實、厚道�！薄眲e出去打人�！奔绎L是家庭遵守的規(guī)則、道德。好的家風需要一個家庭、一代人，甚至數(shù)代人的'日積月累和長年品行的沉淀才能形成。
當今社會，科技飛速發(fā)展。很多新的東西浮現(xiàn)在人類的腦海里，很多舊的思想漸漸淡去。家風對現(xiàn)在的家庭來說已經(jīng)變得陌生，很多好的家風被遺忘�，F(xiàn)在一家人聚在一起，又有幾家人會談?wù)摷绎L？親朋好友都是討論如何賺錢、怎樣過上幸福的生活�，F(xiàn)在重提家風，是非常有積極意義的。這是一種良好文化的回歸，是一種智慧的挖掘。是一種道德的力量。
但怎樣弘揚傳統(tǒng)文化呢？首先要熱愛自己的祖國。古往今來，有多少文人和戰(zhàn)士為維護祖國的尊嚴和獲得祖國的榮譽為后人做出了榜樣，有多少先烈為國捐軀，然而有許多人面對物質(zhì)的誘惑賣國求榮。我們時刻要重視祖國的利益。俗話說得好“有志者事竟成”。一個人只要有堅強的信念，什么事都能成功。很多成功人士的以前是失敗的，他們經(jīng)過了堅持不懈的努力，才能取得巨大的成功。勤儉廉政也是中華民族的一大美德。不要被金錢和物質(zhì)所迷惑，不要被甜言蜜語動搖。我們要從生活中一點一滴的小事中學會勤儉。我們身邊有許多人，很少人能注意他們。吃剩的菜和飯，他們不是選擇倒掉，而是選擇繼續(xù)把剩菜剩飯吃完；破舊不堪的衣服，一般的人們都會選擇扔掉，他們會用針細密地縫起來，因此，你會看到他們的衣服上有一個個補丁。
讓我們牢記中國的傳統(tǒng)文化，弘揚傳統(tǒng)美德吧！
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