傳統(tǒng)文化作文
無論是在學(xué)校還是在社會中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個主題意義的文體。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更就是中華民族寶貴的財富。然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。
首先就是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，就是傳統(tǒng)文化的重要組成部分，就是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播，傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子;在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓;在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢?恐怕，早已將它們拋之腦后了吧?
其次就是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌等早已被人們認(rèn)為就是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時，還有許多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的`街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn)而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。
不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的危險;傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊;傳統(tǒng)思想道德正在被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕臨消失，而我們卻不加以挽救，而還就是為了各種外來的文化，節(jié)日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多久，傳統(tǒng)文化就會完全消失，不復(fù)存在。
為了不使我們中國人遺憾，后悔，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng)文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩，恢復(fù)生機(jī)與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。
傳統(tǒng)文化就是中華民族的瑰寶，就是中華民族的驕傲。我們每個人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量，使其重新發(fā)出奪目的光芒。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
漢字它是有生命的，他們都有自己獨(dú)特的魅力，一撇一捺都有他們的來歷。漢字的演化不是憑空想象的。例如：人字的“人”，是由人躬身垂手勞作，逐漸逐漸的被古人用繁體字來形容了，一代一代的把“人”字簡化，后來就形成了簡體的“人”;又例如：休息的“休”，它的演練是這樣的，有一個人累了，靠著一棵樹來休息，而樹也可以是木，后來古人不斷地發(fā)現(xiàn)和不斷地演練，形成了現(xiàn)在許許多多的漢字，然而用這些漢字，就逐漸組成了漢語。漢語的演變證明了這是一種藝術(shù)的結(jié)晶。
自古以來，許許多多的古人都喜歡去鉆研我國的漢字藝術(shù)——書法。有些人甚至以此作為一生的愛好，比如說：王羲之、歐陽旭、顏真卿……他們都是一些書法家，都是去鉆研我國漢字的名人。至今，去鉆研中國文字的人越來越少，現(xiàn)在有大部分的人幾乎都是用電腦、手機(jī)來打字。有的語文老師都是用電腦來上課，而這些有生命力的漢字就被這樣所替代了，沒有它原來的藝術(shù)，原來的魅力。但是，有許多的外國人都來鉆研漢字，因為那些外國人佩服中國古人把那方方的字，用毛筆賦予了漢字的生命，寫出漢字的.魅力，寫出漢字的獨(dú)特，寫出漢字的風(fēng)采。在現(xiàn)今二十一世紀(jì)的中國人用筆寫漢字的人越來越少，而外國人來學(xué)習(xí)漢語的人越來越多。很多時候，看電視就能看見很多外國人來中國學(xué)習(xí)寫漢字，他們想學(xué)到寫漢字的輕快捷潔，想學(xué)到中國漢字的表現(xiàn)風(fēng)格。
中國是一個歷史悠久的國家，這些漢字都體現(xiàn)著中國的文化、素質(zhì)。我是一個中國人，我是祖國的花朵，我有權(quán)把中國的文化傳承下去。很多時候，我都會把毛筆拿出來練習(xí)毛筆字。毛筆可以讓一個浮躁的人平靜下來，而他的一筆一劃都牽連大自然，你與漢字、漢語融為一體，就等于與大自然融為一體，這是一個休養(yǎng)生息的好方法。
現(xiàn)在，我想對同齡的我們說“不要把漢語的文化漸漸淡忘，不要一次一次的消磨它，不要讓它與古人隨風(fēng)飄逝�！蔽覀儸F(xiàn)在更要去鉆研傳統(tǒng)的藝術(shù)，不要讓外國人搶去了，不要讓電腦打字代替了它，讓它永遠(yuǎn)伴隨著我們，讓它的魅力能展現(xiàn)出來，讓漢字的文化氣息能不斷地涌現(xiàn)出來。
在當(dāng)代社會中，中華文化出現(xiàn)了混亂。漢字的錯誤書寫，文字濫用，說話不規(guī)范等等問題，使得中華文化的精華，優(yōu)秀無處可見。古老優(yōu)秀的中華文化正在漸漸消失。中國的漢字也是危危可及的。
在物質(zhì)日益豐富的今天，優(yōu)秀的中華文化被我們淡忘。現(xiàn)在留下的只有被物質(zhì)所填滿了的人們。多數(shù)人都不去重視漢字的書寫，語言的規(guī)范。人們漸漸迷失了自己，丟棄了我們國家的優(yōu)秀文化，認(rèn)識不到它的重要性。代表國家的文化已丟失，還有什么能夠留下呢?
網(wǎng)絡(luò)東西日益豐富，出現(xiàn)漢字錯誤數(shù)不勝數(shù)，比如一些網(wǎng)絡(luò)語言，“蒜你狠”“豆你玩”“姜你軍”，沒有了漢字的正確書寫。只是沉浸在娛樂中，許多人都會寫錯字，這并不是疏忽而是一種認(rèn)可，認(rèn)為自己寫的字是正確的。但其實并不是如此，寫錯字已成為我們的一種習(xí)慣、一種固定思維模式。
最近，國家也發(fā)現(xiàn)了這個問題，也認(rèn)識到了這個問題的嚴(yán)重性，開始正視這個問題。出現(xiàn)了“漢語熱”“漢字熱”等一系列的節(jié)目，并開始推廣。像什么“漢字英雄”“中國漢字聽寫大會”，這些節(jié)目也隨著漢字熱逐漸興起起來。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
現(xiàn)在的毛筆有很多種，它們的“毛”主要是由狼毛或羊毛做的。
關(guān)于毛筆由來的傳說故事也五花八門，眾說紛紜。流傳最廣的是秦將蒙恬造筆的傳說。
說的是從前沒有毛筆，人們就用一種用竹子做的.“筆”在絹帛上寫字，但是這種竹筆寫起字來很難得心應(yīng)手。沾墨沾多了很容易把絹帛弄臟，沾少了又容易寫不清，或只能寫三、四個字，很麻煩。
有一天，一個叫蒙恬的武將出門打獵。不一會兒，就拖著一只兔子回來了。不經(jīng)意間，他發(fā)現(xiàn)兔子的尾巴在他身后拖出了長長的血跡，突發(fā)奇想：用兔子尾巴代替堅硬的竹子做筆會怎么樣呢？他試了試，寫出的字卻斷斷續(xù)續(xù)，一點兒也不像樣。好好的一塊絹布也白白浪費(fèi)了。他一氣之下，把這條兔子尾巴扔到了一個山溝里。
時光飛逝。一天，他從山溝旁走過，發(fā)現(xiàn)他以前扔在這里的“兔子尾巴”變得濕嗒嗒的。他靈機(jī)一動，趕緊撿起“兔子尾巴”跑回家，插在竹竿上，這時這個“兔尾筆”卻變得十分聽話，寫起字來非常順暢，寫出的字也十分圓潤、流暢。這就是歷史上“秦筆”的由來。這種筆跟今天我們使用的毛筆已經(jīng)很像了。
原來這個山溝里有堿，堿把“兔尾”上的油脂分解了，使“兔尾”的吸水性變得很強(qiáng)。世界上第一支毛筆就在大自然的造化和好動腦筋的蒙恬手下這樣誕生了。
想不到我們平日里寫書法字、畫文人畫的毛筆竟是一名武將和一個“兔尾”的“杰作”。
點評：采用講故事的方式將蒙恬發(fā)明毛筆的過程記敘得很清楚、具體。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
說起中國傳統(tǒng)文化那但是數(shù)不勝數(shù)，而讓我記憶深刻的就是這春節(jié)了。
春節(jié)是中國人民最隆重的傳統(tǒng)佳節(jié)，是象征團(tuán)結(jié)、興旺，對未來寄托新的期望的佳節(jié)，如何慶賀這個佳節(jié)，在千百年的歷史發(fā)展中，構(gòu)成了一些較為固定的風(fēng)俗習(xí)慣，有許多還相傳至今。其中有一個風(fēng)俗習(xí)慣就是吃餃子。吃餃子之前當(dāng)然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進(jìn)去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不適宜，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉，面總算弄好了。但是一聽老媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學(xué)著老媽以前包餃子的動作把面揉成一個細(xì)長條。結(jié)果揉的一節(jié)粗一節(jié)細(xì)的還好揉了好長時刻最后揉好了。我突然想：既然餃子作為中國傳統(tǒng)文化流傳了下來，餃子就必須很美味，但是肯定有必須的制作難度。為了吃上美味的餃子發(fā)奮!接下來開始把面切成小塊，再繼續(xù)搟皮。搟皮是最難的'事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準(zhǔn)備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，象老媽那樣搟皮好難啊，我實在學(xué)不會最后我就象搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，老媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在老媽的旁邊學(xué)著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是
那么困難。最后包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟�？粗溩釉谶^的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統(tǒng)文化也近了一步。
我愛中國傳統(tǒng)文化!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
齊白石曾說：“作畫貴在似與不似之間，不似則欺世，似則媚俗�！眹嫞侵腥A民族的傳統(tǒng)文化。我愛國畫，因為我愛祖國，也緣于我的爺爺，他是一位出色的畫家。他的作品多種多樣，把祖國描繪的栩栩如生，有花鳥畫、山水畫，尤其是牡丹和貓，美麗動人，另我羨慕不已。
于是，我便央求爺爺教我國畫。剛開始學(xué)時，爺爺問我：“梅、蘭、竹、菊四君子，是學(xué)習(xí)國畫的基礎(chǔ)，你想先學(xué)哪樣？”我看他畫的菊花又大又美，就選擇了菊花。爺爺說：“好��！‘秋菊能傲霜’，就從秋菊畫起。”爺爺先教我握筆，再教我蘸墨，然后讓我臨摹。呀，國畫的學(xué)問還真多！我興趣十足，學(xué)著外公的樣子，勾、圈、染、點，練了一遍又一遍。每當(dāng)我想打退堂鼓時，爺爺就會鼓勵我：“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來�！毕啾染栈�、竹子、蘭花，我畫得最好的是梅花。
爺爺教誨我說：“梅花是中華民族不屈精神的'象征。古人說，虛心竹有低頭葉，傲骨梅無仰面花。畫梅花，重要的是要體現(xiàn)了它的品格�！蔽宜贫嵌芈犞�，學(xué)著爺爺?shù)臉幼樱嬅饭�、勾花朵、上色、點胎。爺爺對梅花的要求特別嚴(yán)格，我畫了一遍又一遍，有時候是哭著鼻子畫完了。功夫不負(fù)苦心人，在犧牲了無數(shù)張潔白的宣紙后，爺爺終于拿著我的作品含笑點頭，我樂得心花怒放。有一張墨梅，還參加了學(xué)校的書畫展，上了電視，我纏著爸爸把畫拿去裝裱，掛在客廳，每當(dāng)聽到客人的稱贊時，我都會自豪地笑了。如今，我與國畫結(jié)下了不解之緣。我愛國畫，愛我的爺爺，更愛我的祖國。是
他教給我欣賞國畫的能力，引我進(jìn)入國畫的大門，讓我懂得了在國畫中感受生活的美，體會做人的品格。雖然爺爺已經(jīng)永遠(yuǎn)地離開了我們，但他的教誨我會永遠(yuǎn)銘記在心——中華民族不屈的精神！
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