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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-05-01 09:45:24 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織,通過文字來表達(dá)一個(gè)主題意義的記敘方法。那么你有了解過作文嗎?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文5篇,歡迎大家分享。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  武術(shù)是中華傳統(tǒng)文化不可缺少的一部分,是中華民族傳統(tǒng)文化的一個(gè)縮影,它承載著中華傳統(tǒng)文化的巨大形態(tài),,根植于我國(guó)傳統(tǒng)文化的沃土中,在中華歷史上綿延數(shù)千年,它扎根于我國(guó)的民族文化之中,是以技擊為核心,武為外形,講究形神兼?zhèn),?nèi)外雙修的一種以防身、健身、修身為目的的融合多種表現(xiàn)形式的幾乎純個(gè)人的一種傳統(tǒng)修煉行為。中華武術(shù)不僅具有豐富的內(nèi)容體系,完整的鍛煉系統(tǒng),獨(dú)特的健身方法,神奇的攻防效果,更浸透了中國(guó)傳統(tǒng)文化和價(jià)值觀等諸多社會(huì)文化形態(tài)的影響,中華民族獨(dú)特的思維方式、行為方式,以及審美觀、健身觀、教育觀、人生觀、宇宙觀等都在中華武術(shù)中有所反映。?已成為我國(guó)特有傳統(tǒng)文化,中華武術(shù)已成為中國(guó)的一種特色。?

  中華武術(shù)包括武術(shù)套路、摔跤和散打,是我國(guó)傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目,內(nèi)容是把踢、打、摔、拿、跌、擊、劈、刺等動(dòng)作按照一定規(guī)律組成徒手的和器械的各種攻防格斗功夫、套路和單勢(shì)練習(xí)。它基于人類生存競(jìng)爭(zhēng)的攻擊自衛(wèi)本能,首先在原始巫術(shù)中獲得最初的載體,后來并附在狩獵、戰(zhàn)爭(zhēng)、祭祀以及個(gè)人尋仇、宗族械斗、保鏢護(hù)院和突發(fā)應(yīng)急中獲得長(zhǎng)足發(fā)展,最后還進(jìn)一步通過禮儀民俗、樂舞百戲、手搏角抵、露臺(tái)爭(zhēng)交、騎射相撲、、文學(xué)作品等等多種領(lǐng)域分別多向展開。中華武術(shù)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)。

  中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化,是民族歷史上各種思想文化、觀念形態(tài)的總體表征,是指居住在中國(guó)地域內(nèi)的中華民族及其祖先所創(chuàng)造的、為中華民族世世代代所繼承發(fā)展的、具有鮮明民族特色的、歷史悠久、內(nèi)涵博大精深、傳統(tǒng)優(yōu)良的`文化。它是中華民族幾千年文明的結(jié)晶,除了儒家文化這個(gè)核心內(nèi)容外,還包含有其他文化形態(tài),如道家文化、佛教文化等等。其中崇尚和諧統(tǒng)一是中國(guó)傳統(tǒng)文化的最高價(jià)值原則;“中庸”,既是思想方法、原則,又是修養(yǎng)境界。注重人的內(nèi)在修養(yǎng),輕視對(duì)外在客觀規(guī)律的探究,是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要價(jià)值指向。而“自強(qiáng)不息”、“厚德載物”是中華民族民族精神的集中體現(xiàn)!爸袊(guó)傳統(tǒng)文化塑造了中華民族醇厚中和、剛健自強(qiáng)的人文品格和道德標(biāo)準(zhǔn),不僅對(duì)中國(guó)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展發(fā)揮著巨大影響,也為中國(guó)人的世界觀和行為方式的形成奠定了基礎(chǔ)。它的影響一直延續(xù)至今。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  在我的記憶中,除了春節(jié)以外就數(shù)端午節(jié)最為熱鬧了。聞著粽香,也便嗅到了童年的時(shí)光,感覺那么近,仿佛那些事就發(fā)生在昨天。

  端午吃粽子是我們家鄉(xiāng)的主要習(xí)俗。端午前一天,媽媽就把粽子包好,放在大水盆里備著。我偶爾也會(huì)搗亂,試著學(xué)她的樣子,左手拿著粽葉彎過來,做成圓錐形,然后右手向漏斗里放米,把米壓緊抹平后把棕葉反饋過來蓋好,握住后再用絲線捆緊系好,三角形的粽子就包好了。記住纏繞的絲線千萬不能松散,否則煮粽子的時(shí)候就容易散開了。

  包粽子的時(shí)候還可以放一些花生、紅豆、大棗、雞肉等摻在糯米里做餡,制作不同口味的粽子。媽媽喜歡在米里摻紅棗以圖吉利,據(jù)說,小孩子吃棗粽多,將來讀書就會(huì)早中狀元,我還真的年年吃了不少。后來狀元倒沒有中上,學(xué)是有的上了,在我身上還算靈驗(yàn)吧!而我最喜歡吃米里加肉的,吃起來香而不膩,現(xiàn)在回想起來還特別嘴饞呢!

  家里人在煮粽子的鍋里一定要煮雞蛋,有條件的還要再煮些鴨蛋、鵝蛋,吃過蘸糖的甜粽之后,要再吃蘸鹽的雞蛋“壓頂”。據(jù)說吃五月粽鍋里的煮雞蛋夏天不生瘡;把粽子鍋里煮的鴨蛋、鵝蛋放在正午時(shí)陽(yáng)光下曬一會(huì)再吃,整個(gè)夏天不頭痛。

  過端午節(jié)除了要吃粽子,當(dāng)然也少不了賽龍舟喲!我最喜歡看得就是賽龍舟的情形,幾十個(gè)水手都手拿著槳,用盡全身的用手奮力地劃著,擂鼓的水手勢(shì)氣高昂,用力地敲著有規(guī)律的鼓點(diǎn)兒!凹佑停佑!”,場(chǎng)邊的拉拉隊(duì)激情洋溢,發(fā)出雷鳴般地加油聲、吶喊聲、助威聲,使水手們不得不更加使勁劃船。整個(gè)賽龍舟的場(chǎng)面多么壯觀、激烈,可以說是獨(dú)一無二,是端午節(jié)傳統(tǒng)的象征。

  端午節(jié)流露出的是地道故鄉(xiāng)情,是一種古老的傳統(tǒng)。此刻我在想,倘若屈原能夠穿越兩千年的時(shí)空,來到處處繁榮安定的神州大地,他定然不會(huì)懷才不遇,定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害,他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!

  故鄉(xiāng)的端午節(jié)喲,你給了我多少喜悅和歡樂。

  “五月五,是端陽(yáng)。插艾葉,戴香囊,吃粽子,灑白糖。龍船下水喜洋洋。”大家一聽到這首童謠,一定會(huì)想到端午節(jié)。一年中有我喜歡的熱熱鬧鬧春節(jié),喜歡團(tuán)團(tuán)圓圓的中秋節(jié),張燈結(jié)彩的.元宵節(jié),但我還是最喜歡粽子飄香的端午節(jié)。

  端午節(jié)又叫“端陽(yáng)節(jié)”、“重五節(jié)”等,是農(nóng)歷的五月初五,俗稱“端午節(jié)”,“端”是“開端”、“初”的意思。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)是:吃粽子、賽龍舟、插艾草、喝雄黃酒等。據(jù)說,吃粽子和賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原。

  端午節(jié)一早,我剛睜開眼,就看到媽媽在門外忙上忙下的。出去一看,原來媽媽在插艾草,餐桌上還擺著用艾草煮成的雞蛋和幾個(gè)香噴噴的粽子。這時(shí),我才想起今天是端午節(jié)?粗蟮木G綠的雞蛋和香噴噴的粽子,口水都垂涎三尺了呢。幾分鐘,兩個(gè)雞蛋和一個(gè)粽子就沒影兒了。

  在我的家里頭,每個(gè)人都會(huì)包粽子。媽媽告訴我:“燁,長(zhǎng)大了,要學(xué)會(huì)包粽子哩!來,我來教你包餃子。”我一聽到這個(gè)好消息,一蹦三尺高!耙热ナ袌(chǎng)買包粽子的材料!蔽冶愦┖靡路鲜袌(chǎng)了。去市場(chǎng)買粽葉、五花肉、糯米,繩子。媽媽先把糯米、五花肉,繩子洗干凈,然后把五花肉切成小塊,再把粽葉和繩子煮一煮,這樣才能使粽葉和繩子變成柔軟更好包,糯米不容易掉出來。

  “先把長(zhǎng)長(zhǎng)的粽葉折疊,圍攏來,做成一個(gè)窩,中間放進(jìn)調(diào)配好的糯米和粳米,包出棱角。然后把陷放在米里,和在一起揉勻,最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀!眿寢寣(duì)我說。我想想,這不是很簡(jiǎn)單嗎?便開始動(dòng)手了。我開始學(xué)的時(shí)候,總是把四個(gè)角弄歪了,不是成了六個(gè)角,就是揉成一團(tuán)球了。“這包粽子的功夫全在最后一道工序,你的粽子包得好不好,就看四個(gè)角是不是勻稱,是不是有型!眿寢層H切地對(duì)我說。我似懂非懂的點(diǎn)點(diǎn)頭,可是還是做不好。沒辦法,媽媽無奈的搖了搖頭,走過來手把手的叫我,一個(gè)還算像樣的粽子在我手上誕生了。

  我終于吃上自己包的粽子啦!突然有一種說不出的快樂!耶,我終于會(huì)包粽子啦!

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  上個(gè)星期天是中秋節(jié),在中秋節(jié)大家應(yīng)該都知道中秋節(jié)應(yīng)該吃月餅、賞月、放花燈。大家都說十五的月兒圓又圓,今日我便來賞一賞。

  早上,心情好清爽吃兩個(gè)月餅喝一杯牛奶就是兩個(gè)字,美味!大家知道嗎?其實(shí)月餅也分很多種類的。比如廣式月餅他普片是那種金黃色的上面還印有一些花紋、寫一些字等。另一種是蘇式月餅外表比較單一大多都是呈白色的它像千層面一樣,一層連接著一層皮,一直到里面就是陷。里面的餡也是非常豐富的,有五仁餡,桂花陷,豆沙餡,蛋黃餡……還有水果餡。

  每個(gè)陷放到嘴巴里邊都有不同的感覺。上午我和媽媽到超市里邊挑選月餅為下次國(guó)慶節(jié)回婆婆家給婆婆。來到超市我看到好多種類,有冰皮的、水果的、豆沙的,那些種類比我吃的個(gè)數(shù)還要多。我真想每個(gè)都嘗一嘗;氐郊椅冶闫炔患按'打開一個(gè)嘗。嗯!真美味!中午,我們一家人坐在桌子面前吃月餅,我們把一塊月餅用小刀分成三塊沒人那一塊。我們輕輕的拿起,用嘴巴細(xì)細(xì)的品味,慢慢地咀嚼再將它咽進(jìn)肚子里。真希望時(shí)間永遠(yuǎn)停留在現(xiàn)在。

  到了晚上,我們一家人吃著白米飯,喝著湯,吃著菜,圍坐在一起談?wù)擄L(fēng)生。今天我快速的吃完飯跑到院子里坐在大車上面望著天空靜靜發(fā)呆。左看看,右看看可連月亮的影子都沒有看到,我想大概是太早月亮還沒有出來我抱著希望的心情坐在那里仰望著天空。爸爸媽媽也吃完飯了,他們也走了出來望著天空,發(fā)現(xiàn)沒有月亮,仿佛也像我一樣抱著盼望、期望的心情望著天空。這時(shí)我仿佛看到了爸爸媽媽返老還童,嘴邊還來念叨著:“這月亮咋還們出來呢?””咋還們出來呢?”呵呵!我可真幸福!我依舊坐在車上頭望天空,望啊望!

  望啊望------唉!真沒勁!實(shí)在太無聊了。我和老爸商量去諸葛亮廣場(chǎng)玩,老爸同意了。我們來到了諸葛亮廣場(chǎng),在跳舞的地方我們坐在樓梯那里,看著旁邊認(rèn)真學(xué)舞蹈的小孩、跳舞的大媽、滑冰的小孩再望望天空一切變了那么和諧,仿佛一切早已定好。

  今天雖然沒看到明月,但我卻仿佛看到了父母他們小時(shí)候的模樣,仿佛還看到了他們具有童真的心。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  春光明媚,微風(fēng)習(xí)習(xí),在這個(gè)美好的日子里,我們吳鎮(zhèn)小學(xué)第一屆“傳統(tǒng)文化節(jié)”,在眾所期盼中,和大家如期見面了。

  上午10點(diǎn)左右,各班級(jí)都排隊(duì)下樓,來到操場(chǎng)上等候。當(dāng)校長(zhǎng)宣布文化節(jié)開始,只聽見一聲聲悅耳的鑼鼓聲在大家耳畔響起,這就是我們的腰鼓隊(duì)。作為腰鼓隊(duì)其中的一員,我既感到榮幸,又自豪。我們身穿金色衣裳,腰上架著大紅腰鼓,系著鮮紅腰帶,踏著整齊的步伐昂首走向了舞臺(tái)前。我們揮舞起系著紅綢的鼓棒,喊著整齊響亮的口號(hào),在舞臺(tái)上播撒著對(duì)民族文化的熱情。隊(duì)員們個(gè)個(gè)充滿活力,臉上露著朝氣又自信的笑容。隨著熱烈的掌聲,腰鼓隊(duì)華麗退場(chǎng)。接著,國(guó)學(xué)誦讀《三字經(jīng)》等也很精彩:“人之初,性本善……”操場(chǎng)上空回蕩起朗朗的讀書聲。隨后,“琢樂”民樂社團(tuán)用柳琴、琵琶、阮、揚(yáng)琴等民族樂器演奏的一首充滿民族音韻的《喜洋洋》也讓我們都陶醉在了傳統(tǒng)藝術(shù)文化的海洋中。伴隨著悠揚(yáng)的校歌,我們上午的文化活動(dòng)暫時(shí)告一段落。

  下午,文化節(jié)活動(dòng)更是樂趣多多,精彩紛呈。“成語爭(zhēng)霸”比賽可激烈了。參賽的'選手都是通過選拔脫穎而出的高手。只見選手們時(shí)而眉頭緊鎖,時(shí)而奮筆疾書,一個(gè)個(gè)拼盡全力爭(zhēng)奪那唯一的霸主之位。圍棋比賽也很精彩,雖然我不懂棋,但我也看得如癡如醉,深深被棋手們精湛的棋技所折服。寫書法的同學(xué),筆走龍蛇,瀟灑揮墨,一張張堪稱完美的書法作品映入我們眼簾。國(guó)畫也是如此,還有蘊(yùn)含著中華藝術(shù)細(xì)胞的畫展,也是值得一看。同學(xué)們個(gè)個(gè)多才多藝,充滿了對(duì)民族文化的熱愛。

  時(shí)間飛逝,不知不覺中,我們的文化節(jié)活動(dòng)接近了尾聲。文化節(jié)雖然結(jié)束了,但我們祖先留給我們的傳統(tǒng)文化永遠(yuǎn)不會(huì)結(jié)束。中國(guó)文化,歷史悠久,博大精深。訴寫著中華民族的輝煌。這個(gè)文化瑰寶將被我們發(fā)揚(yáng)光大,一代一代地傳承下去,它的光輝永遠(yuǎn)不會(huì)熄滅!

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  我生于蘇州太倉(cāng),也算是昆曲的發(fā)源地。看自己雖也聽過幾曲蘇州評(píng)彈,但對(duì)昆曲卻一無所知。最近,學(xué)校中開展了昆曲鑒賞活動(dòng),我自然要去領(lǐng)略一番。

  明亮的舞臺(tái)燈光下,紅幕中一素袍女子款款走出,長(zhǎng)袖飄飄,裊娜多姿。在那富有民族色彩的音樂中,那年輕女子隨著樂律舞動(dòng)起來。這便是《牡丹亭·驚夢(mèng)》的開場(chǎng)。我覺得新奇,也頗有興致地觀看起來。

  但十幾分鐘后,我心中的那股對(duì)新鮮事物的興趣已被磨光。那單調(diào)得令人乏味的音樂,太過華麗而顯得浮夸的著裝、妝彩,而那唱腔卻是顯得太難理解。一時(shí)間,自己竟有幾分困倦之意,“昆曲”已然成了“昆曲”。

  不變的音樂在我耳畔回響著,漸漸地,我卻從中聽出幾分別樣的意味。那每一個(gè)動(dòng)作,都舞出杜麗娘與情郎的`繾倦纏綿;字字句句中洋溢著深厚的情感,把少女那思春之情描繪得淋漓盡致;那時(shí)不時(shí)的回身一笑,也為少女動(dòng)人的身姿添上一絲嫵媚。一曲終了,我情不自禁地鼓起掌來。

  耳畔突然回想起一種歡快。抬頭一看,卻是《十五貫·訪鼠測(cè)字》。婁阿鼠那活靈活現(xiàn)的表演,滑稽的動(dòng)作讓人捧腹大笑。而況鐘那與作案人的斗智斗勇,環(huán)環(huán)相扣的破案經(jīng)過讓人的心一陣陣地揪起,之后又放松下來……最后,案情水落石出。那使真兇歸案,為被冤枉者伸冤的那一刻,場(chǎng)下一片鼓掌、叫好聲。

  昆曲是我國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù),被譽(yù)為“百戲之祖”。數(shù)百年來,昆曲舞臺(tái)上涌現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明、栩栩如生的人物形象。昆曲表演不能一蹴而就。事后,雖有同學(xué)被選上臺(tái)做“培訓(xùn)”,但那動(dòng)作卻是說不出的僵硬和怪異,與臺(tái)上藝人那精湛的表演形成鮮明的對(duì)比。大概,這就是所謂的“臺(tái)上一分鐘,臺(tái)下十年功”罷。

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