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讀《燃燈者》有感
當(dāng)看完一本著作后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,這時(shí)候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的讀《燃燈者》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對(duì)大家有所幫助。
不記得是什么時(shí)候從哪本書中聽說(shuō)周輔成先生,當(dāng)時(shí)的印象只是:哲學(xué)家、北大教授。
直到看了這本《燃燈者》算是對(duì)其有了清晰深刻的認(rèn)識(shí)。“千金易得、名師難求”,一生中能夠遇一位肯于言傳身授、指點(diǎn)迷津的業(yè)界名師可謂幸運(yùn)之至。往往有這樣一種體會(huì),看書過(guò)后,腦中很多沒(méi)有關(guān)系的人也會(huì)連在一起;周國(guó)平久負(fù)盛名早有聽說(shuō)、讀《價(jià)值的理由》了解過(guò)陳嘉映,現(xiàn)在看了《燃燈者》才知二人皆是周先生門下弟子。
20世紀(jì)既是危難又是盛產(chǎn)大師的一個(gè)世紀(jì),隨著國(guó)門敞開、西學(xué)東漸,一大批民族先知先覺就像餓了許久的野牛一下子鉆入了西方世界的菜園子里饕餮大餐。
周輔成先生出生于辛亥元年,屬于較早接受西學(xué)浸淫的學(xué)人之列,同年出生的還有蕭紅、季羨林、黃萬(wàn)里、陳省身、錢學(xué)森等大批業(yè)界牛人。沐自由民主之風(fēng)與名師賢人同行加之堅(jiān)忍不折的性格遂逐漸成就其學(xué)術(shù)之精,21歲憑借對(duì)哲學(xué)的敏銳與超感寫下《康德的審美哲學(xué)》,成為引康德美學(xué)入中國(guó)第一人。記得書中有句對(duì)天才的論述:“一等的天才搞文學(xué),把哲學(xué)也講透了,像莎士比亞、歌德、席勒;二等的天才直接搞哲學(xué),像康德、黑格爾;三等的天才只寫小說(shuō)了,像福樓拜!蔽蚁霙](méi)有宏觀深徹的感受和覺悟決然不會(huì)嘆發(fā)這樣的議論,可見其學(xué)術(shù)研究之深廣。
回看歷史,一個(gè)國(guó)家對(duì)思想與科學(xué)的尊重往往與其命運(yùn)興衰連在一起。英國(guó)的威斯敏斯特教堂、法國(guó)的先賢祠、德國(guó)的現(xiàn)代化教育都是最好的寫照;特別是德國(guó),盡管是兩次世界大戰(zhàn)策源地卻能在戰(zhàn)后迅速崛起、還造就了大批思想哲學(xué)家及諾獎(jiǎng)得主,很大程度上與德國(guó)對(duì)科學(xué)和教育的崇信有關(guān)。就像普魯士將領(lǐng)毛奇說(shuō)過(guò)那樣,普魯士的勝利早就在小學(xué)老師的講臺(tái)上決定了。騰訊曾出過(guò)一期系列節(jié)目《大師》,感嘆大師遠(yuǎn)去,已無(wú)大師。前幾天在微博看到石述思的《一個(gè)社會(huì)的悲傷與勇氣》,書還沒(méi)看,從題目看無(wú)疑是反映時(shí)下社會(huì)風(fēng)氣如何不良。學(xué)界巨子的產(chǎn)生無(wú)疑受時(shí)代和環(huán)境的影響,但或許更多受制于教育。
20xx年周輔成先生追悼會(huì)當(dāng)天,北大沒(méi)有領(lǐng)導(dǎo)前往吊謁,在場(chǎng)的只有先生一生培育的滿園桃李和家人。與巨大的社會(huì)機(jī)器運(yùn)轉(zhuǎn)相比,知識(shí)分子的命運(yùn)往往不值一提,但風(fēng)骨往往隨其煌煌巨著遺世長(zhǎng)存,就像輔成先生所說(shuō)的那樣:精神與學(xué)問(wèn)往往是一回事。其門下撰聯(lián)泣誦其人其德曰:“百年仁者壽,生命倫理不出人民二字;孤夜醉乎神,臘梅品格堪入李杜全詩(shī)!毕壬冧撝寥,得百年之壽,可謂“仁壽者”;一生暢游書海尋根問(wèn)道更是醉心迷神,臘梅品格誠(chéng)然無(wú)愧。
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