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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-05-14 12:09:10 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中,大家都嘗試過寫作文吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過渡,即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語(yǔ)言,向開展的、具有規(guī)范語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語(yǔ)言形式的轉(zhuǎn)化。作文的注意事項(xiàng)有許多,你確定會(huì)寫嗎?下面是小編整理的傳統(tǒng)文化作文6篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  我的外婆家在江蘇,屬于江淮一帶,爺爺奶奶家在安徽阜陽(yáng),兩地的傳統(tǒng)習(xí)俗有些不同。

  昨天周六,一大早,外公外婆就買回來(lái)大包小包許多食材,“今天什么節(jié)日?”我有點(diǎn)好奇,“明天冬至,就是大冬,俗話說‘大冬大似年,北方餃子南方湯圓’”,北方過年大年三十包餃子,我們江淮是包湯圓,所以我們今晚包餃子吃,明天早上吃湯圓!”“哦,耶!”我開心地歡呼起來(lái),“我們家真好,南方北方的習(xí)俗都有呢!外婆,我來(lái)幫忙,我們?cè)琰c(diǎn)包餃子和湯圓啊!”“呵呵,看你這個(gè)小饞貓急的!”母親笑道!帮溩悠の胰啵@個(gè)我拿手”,父親自告奮勇道,“湯圓的豆沙餡兒還是我來(lái)!”外公‘得意’地自夸道,“這自制的豆沙餡兒,可是買不到的好吃哦!”“呵呵……”

  下午,寫完作業(yè),我突然聞到了很香甜的味道,來(lái)到廚房一看,果然是外公把豆沙熬好了,好香啊!我迫不及待地嘗了一口,一旁在和餃子餡的父親樂了,“餃子餡你也來(lái)一口吧!”“那是生的,我才不上當(dāng)呢!我也來(lái)包!”

  一切準(zhǔn)備就緒,外公外婆包湯圓,父母包餃子,我兩邊忙著,“外婆,其實(shí),這南方北方的'餃子和湯圓其實(shí)根本是一樣的,你看,都是把餡兒包到皮兒里,只是南方用米粉,北方用面粉!”“嗯,總結(jié)的準(zhǔn)確”,外公贊揚(yáng)道,“寓意也都是希望一家人團(tuán)團(tuán)圓圓,把幸福和祝福隨著餡兒包進(jìn)去”,外婆跟著總結(jié)道。“嗨,你怎么把餃子餡兒包到湯圓里去了!”母親驚呼道,我低頭一看,包錯(cuò)了,“這樣也好,你們看電視上,菜湯圓的做法也很多,今天這是我為大家做的菜湯圓哦”,“哈哈哈,不錯(cuò),再包幾個(gè)菜的吧!”外公高興地笑道。一家人都哈哈大笑起來(lái)。暖暖的親情,洋溢在溫暖的屋子里,洋溢在我們每個(gè)人心中。

  我覺得很幸運(yùn),我常常可以感受到南北方兩種傳統(tǒng)文化。雖然南北方傳統(tǒng)文化有些不同的地方,但是對(duì)家的愛,對(duì)家人的愛,都是一樣的。傳統(tǒng)文化讓我們家更加和諧歡樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  “清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂”,農(nóng)歷四月初四,是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,清明。

  清明這天,大人們帶著紙錢,帶著自己的兄弟姐妹去祭拜祖先。

  清明為什么要上香祭祖呢?今天,我就來(lái)解釋一下。清明既是節(jié)日又是節(jié)氣,清明前一天是古代的“寒食節(jié)”,春秋時(shí)期,介子推為晉文公“割骨奉君”,隱居“不言祿”之壯舉,深得世人懷念。死后葬于休綿山。晉文公深為愧疚,遂改綿山為介山,并建立寺廟祭拜,由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”。舊時(shí)民間每逢寒食節(jié),都不舉火做飯,只吃冷食。第二天清明,人們上墳燒紙錢,修墓添土,以表示對(duì)亡者的懷念,古人把寒食節(jié)的活動(dòng)延續(xù)至清明,久而久之,人們便將寒食與清明合二為一。

  在古代,人們除了掃墓,還時(shí)常要放作文風(fēng)箏。有的'風(fēng)箏上安有竹笛,經(jīng)風(fēng)一吹能發(fā)出陣陣響聲,猶如箏的聲音,據(jù)說風(fēng)箏的名字也是這么來(lái)的。清明節(jié)還有許許多多失傳的風(fēng)俗,如古代曾長(zhǎng)期流傳的帶柳、射柳、打秋千等。據(jù)記載,遼代風(fēng)俗最重清明節(jié),上至朝廷下至庶民、百姓都以打秋千為樂,仕女云集,踏青之風(fēng)極盛。

  今天,我隨著大人們一起掃墓。我們攜帶著酒食果品、紙錢等到墓地,將食物供祭在親人的墓前,再將紙錢焚化,為墳?zāi)古嗌闲峦粒蹘字δ劬G的新柳插在墳上,行禮祭拜。除了這些,家里人也做一桌子豐盛的飯菜款待親朋。

  有些地方在這一天做青團(tuán),將青艾和糯米調(diào)和成綠色糕團(tuán)。它也屬于寒食的一種。

  作為青少年的我們,不僅要知曉中華民族的傳統(tǒng),更要去體驗(yàn)、去實(shí)踐、去傳承。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  我國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式多種多樣,藝術(shù)形式不拘一格。有巧奪天工的剪紙,高貴典雅的刺繡,有帶著東方神韻的中國(guó)結(jié),它們向世界傳遞著祥和和喜慶。我最喜歡的傳統(tǒng)工藝是我家鄉(xiāng)成都民間藝人制作的糖畫,它既生動(dòng)又有趣。

  記得在我六歲時(shí),我和媽媽來(lái)到了人民公園游玩。突然,我發(fā)現(xiàn)里三層外三層圍了一群人,人群里傳出一陣陣贊嘆聲:“這手藝真好啊!”“呀,這龍像真的一樣呢!”。

  于是,經(jīng)過媽媽同意后,我便擠進(jìn)人群一看。哇!是在做糖畫。∽鳟嫷氖且晃荒杲畔〉睦蠣敔敗N依p著媽媽讓我也去買一次玩。媽媽見我那么喜歡便同意了:“那好吧,轉(zhuǎn)一轉(zhuǎn)看看手氣?”

  我迫不及待地轉(zhuǎn)動(dòng)竹箭,然后目不轉(zhuǎn)睛地盯著轉(zhuǎn)盤,心里“砰砰”直跳,祈禱我能轉(zhuǎn)到我的屬相“雞”。鼠、牛、虎。竹箭越過“猴”指向“雞”!芭叮 蔽仪椴蛔越亟械馈巴,快停!”竹箭果然停下來(lái)了。

  做糖畫的老爺爺笑瞇瞇地看了看我,然后用勺子舀起一勺糖水,勺子在他的手中不停地翻飛,滴、點(diǎn)、戳、壓的技法在爺爺?shù)腵手中是如此嫻熟,不一會(huì)兒,一只栩栩如生的雄雞便在他的勺下誕生了。我看得目瞪口呆,圍觀的人都鼓起掌來(lái)。

  老爺爺在糖畫上插上竹簽,遞給我,笑瞇瞇地說:“小朋友,你是你的屬相吧?看你那高興勁!快嘗嘗!”我接過這只惟妙惟肖的雄雞,小心翼翼地用舌頭舔了舔,連聲說道:“真甜,謝謝爺爺!”

  一轉(zhuǎn)眼已經(jīng)四年了,我還記得那糖畫的味道和那位做糖畫的老爺爺,他高超絕倫的糖畫手藝至今令我驚嘆不已,F(xiàn)在,每當(dāng)我路過糖畫攤,我都會(huì)去看一看。

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  月,世世代代,一如既往的掛在夜空中,如此耀眼,如此迷人。

  “明月幾時(shí)有,把酒問青天!泵髟掳∶髟,你為何會(huì)如此,如此不知疲倦的,往往復(fù)復(fù)的升起和落下?是為了感慨人世見的悲歡離合,還是為了祭奠已逝的靈魂,還是向在黑暗中孤苦的人帶去一絲絲光亮?

  “舉杯邀明月,對(duì)影成三人!泵髟掳∶髟拢О倌陙(lái),你總是世人所詠贊的對(duì)象,你似乎注定成為孤獨(dú)寂寞人的精神依靠,是落寞無(wú)助人的聽訴者,仿佛人們已將世上所有的情感已寄你于一身。難道,你那陰情圓缺的變化,就是對(duì)人間人情冷暖,世事滄桑的感慨?

  “海上生明月,天涯共此時(shí)!泵髟掳∶髟拢f(wàn)萬(wàn)的人此時(shí)都飽含著離別之苦,只有抬頭仰望天上的你,享受著月光浴,才能感受到自己牽掛的人與自己心心相印,不離不棄。是你,讓寂寞的心不再無(wú)依無(wú)靠,讓愁苦的思緒不再四處漂泊。

  “萬(wàn)里無(wú)云鏡九州,最團(tuán)圓夜是中秋!笔前,今晚是中秋啊!我早已盼望已久的'月,此時(shí)如一輪金瑩的玉盤,將人間大地籠罩在一片淺淺的金色光輝之中,月讓所有的事物都像注入了情感一般,一切的事物都仿佛向月低聲訴說自己無(wú)盡的心事。

  此時(shí),我的新似乎早已被月的美所震懾,我屏住呼吸,感受著月的純美,溫柔和靜謐。就這樣,靜靜地,讓明月清風(fēng)帶走我無(wú)盡的思緒,緩緩飄升,最后消失不見。我無(wú)聲了,我那綿延不斷的情愫也被牢牢地定格住,時(shí)間也仿佛在此時(shí)停滯下來(lái),不再流逝。

  望著鉸接的明月,讓人不禁會(huì)聯(lián)想到月餅!懊鏖g以月餅相饋,取團(tuán)圓之意。”〈〈西湖游覽志〉〉曾這樣說道。東坡也以“小餅如嚼月,中有酥和飴”來(lái)贊譽(yù)月餅。嚼著月餅,更會(huì)讓人感受到月亮的情懷,心中的親切之感也會(huì)油然而生,讓人的心也會(huì)感到一絲絲的甜意。

  “但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟!毕M臀乙粯訉(duì)月有著特殊感情的朋友能永遠(yuǎn)的幸福美滿,像亙古不變的月一樣,永遠(yuǎn)散發(fā)出金色的光輝,去走黑暗,即便是再微弱。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  中國(guó)有許多的正在消逝的傳統(tǒng)文化,我們一直引以為傲的就是我們是四大文明古國(guó)之一,且傳統(tǒng)文化為出現(xiàn)斷層,但隨著漢字的簡(jiǎn)化,城鎮(zhèn)化建設(shè)的推進(jìn),生產(chǎn)力的發(fā)展,曾經(jīng)優(yōu)美的傳統(tǒng)文化正在消逝,正在淡出我們的生活。

  我們的漢字是很典型的會(huì)意字,漢字簡(jiǎn)化之前,我們看到一個(gè)字就大概知道它的意思,而另一邊的聲旁也讓我們更能便于識(shí)記,每一個(gè)漢字都是古人對(duì)自然的理解,這也是一些珍貴的研究歷史的材料,而每一個(gè)漢字也是一幅美麗的圖畫。但在漢字簡(jiǎn)化之后,它卻不再具備這些特點(diǎn)。它已經(jīng)不能很直接地表明這個(gè)字代表的意思,它的簡(jiǎn)化也給大家識(shí)記增添了許多困難,它也無(wú)法再承載古人的某些思想。

  科技的發(fā)展也是漢字傳承路上的一只攔路虎,人們幾乎不用再寫字,只用拼寫拼音再選擇字,這也造成了現(xiàn)在的人們提筆忘字的現(xiàn)象。我國(guó)出現(xiàn)的重理輕文之風(fēng)也令傳統(tǒng)文化的傳承面臨困難,我國(guó)比外國(guó)人在學(xué)習(xí)理科上要強(qiáng)得多,我們?cè)诶砜茖W(xué)習(xí)上是領(lǐng)先的,這也是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化不如其他國(guó)家的原因。

  傳統(tǒng)的節(jié)日也從我們的生活中漸漸淡去,現(xiàn)在有些人記得這些節(jié)日的原因不過兩點(diǎn):一是一般的傳統(tǒng)節(jié)日都是法定假日;二是與傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的美食。傳統(tǒng)節(jié)日本身的意義也沒有多少人在乎了。說到中秋節(jié),大家想到的是月餅,而說到端午節(jié),不由自主的會(huì)想到吃粽子。這是傳統(tǒng)節(jié)日主旨淡出人們意識(shí)的一種表現(xiàn)。有多少人會(huì)在聽到端午節(jié)的'瞬間會(huì)反應(yīng)出這是紀(jì)念屈原而定的。

  我的家鄉(xiāng)是在農(nóng)村,小時(shí)候家鄉(xiāng)過春節(jié)時(shí)會(huì)敲鑼舞獅,雖然那獅子不太可愛,但也會(huì)把春節(jié)的熱鬧氣氛推向高潮,F(xiàn)在只能在電視上看到舞龍舞獅的場(chǎng)面,讓人不經(jīng)覺得遺憾。很多傳統(tǒng)習(xí)俗已經(jīng)消失不見了,在繁忙的生活中,大家不再有那份閑情逸致了,而是選擇在家里玩電腦,看著手機(jī)。

  在這傳統(tǒng)文化不斷逝去的時(shí)代,連我國(guó)的國(guó)粹也避免不了被淡忘的命運(yùn),我國(guó)的戲曲種類繁多,各具特色,曾經(jīng)是大家閑時(shí)聚會(huì)的主要娛樂節(jié)目,愛好者也不少現(xiàn)在卻被什么好萊塢電影壓制。這和我國(guó)沒怎么開設(shè)傳統(tǒng)文化課程也有一定關(guān)系,在中國(guó)應(yīng)試教育的氛圍下,傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)已不太被重視,一些學(xué)校課程表上寫得好好的一兩節(jié)課的書法,最終卻被語(yǔ)文課取代,去學(xué)習(xí)一些死板的如何應(yīng)對(duì)考試的技巧。

  因?yàn)樯鐣?huì)的各界人士的不重視,以及科技生活登上主流的舞臺(tái),我國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承也愈來(lái)愈困難。雖說在物質(zhì)科技不斷發(fā)展的今天,一些陳舊的東西應(yīng)摒棄,但應(yīng)取其精華,去之糟粕,保留古人留下的傳統(tǒng)物質(zhì)文明及精神文明。對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)已迫在眉睫,讓我們把那些已消逝的傳統(tǒng)文化找回來(lái),把正在消逝的傳統(tǒng)文化保護(hù)起來(lái),多加學(xué)習(xí)、推廣,好好的傳承下去,發(fā)揚(yáng)光大。

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  傳統(tǒng)文化是中國(guó)古圣先賢幾千年的經(jīng)驗(yàn),智慧的結(jié)晶,其核心就是道德教育。在當(dāng)前文化缺失,物欲橫流的大環(huán)境下,有不少人誤認(rèn)道德是限制人們行為的條條框框。其實(shí),有道德的生活才是真正正常,幸福的.生活。

  天有天道,人有人道,人與自然環(huán)境相處也有其道。如果我們了解人道的內(nèi)容,在人與人相處時(shí),就自然能和諧有序,從而減輕現(xiàn)今人們所承受的來(lái)自人際關(guān)系緊張,人事沖突頻繁的精神壓力。這種人類生存之道就在傳統(tǒng)文化里。

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