傳統(tǒng)文化作文
在我們平凡的日常里,大家都經(jīng)常接觸到作文吧,借助作文人們可以實(shí)現(xiàn)文化交流的目的。你所見過的作文是什么樣的呢?下面是小編收集整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
我國(guó)的傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng),今天我要向大家介紹的是舞龍。
龍,是古代傳說中一種有鱗、角、須、爪,能興風(fēng)布雨的神異動(dòng)物。在傳統(tǒng)文化中,龍被視為吉祥動(dòng)物,中華民族把自己視為龍的傳人。自古以來,龍就是帝王的化身,平民百姓視龍為傳統(tǒng)文化的`驕傲。
每年的元宵節(jié)前后,全國(guó)各地的人們都以舞龍祈求新的一年能風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。幾千年來,這一民俗代代相傳,長(zhǎng)盛不衰。
舞龍,亦稱“耍龍燈”,是漢族民間舞蹈形式之一,流行于全國(guó)很多地區(qū)!褒垺钡男蜗蟾饔刑厣话阌弥、木、紙、布等扎成的,節(jié)數(shù)不等,多為單數(shù)。舞者各持棍子支起一節(jié),由一個(gè)人持彩珠,戲龍作舞,龍頭隨彩珠,龍身各節(jié)隨龍頭上下左右翻滾騰。每節(jié)內(nèi)能燃燭的稱“龍燈”,不能燃燭的稱“布燈”,還有用荷花燈組成的“百葉龍”,用一條長(zhǎng)板凳起舞的“板凳龍”和以人體組成的“人龍”等多種形式。
中國(guó)的傳統(tǒng)文化還有很多,大家有興趣的話就和我交談交談吧!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
苗族,一個(gè)擁有傳統(tǒng)而獨(dú)特的少數(shù)民族之一。
苗族是個(gè)文藝多彩的民族,而我則是苗族人員里其中之員,身為一個(gè)苗族姑娘,不會(huì)苗族技藝是不行的,那樣會(huì)被人說閑話,不會(huì)全部,也要會(huì)點(diǎn)皮毛豆大。小時(shí)候常聽大人們,圍在一起講述著苗族歷史,歌舞,也總會(huì)看到他們唱歌跳舞吹樂器,也總會(huì)在小孩子的耳中說苗族的重要性,小時(shí)候的不懂,現(xiàn)在倒是知道了不少,接下來讓我為你們介紹一下苗族吧。
苗族,是個(gè)古老的民族,散布在世界各地,主要分布在中國(guó)的黔,湘,鄂,川,滇,柱,瓊等省區(qū),以及東南亞的老撾,越南,泰國(guó)等國(guó)家和地區(qū)。
后根據(jù)歷史文獻(xiàn)記載和苗族口碑資料,苗族先民最先居住于黃河中下游地區(qū),“三苗”時(shí)代又遷移至江漢平原,后又因戰(zhàn)爭(zhēng)等原因,逐漸向南,向西大遷徒,進(jìn)入西南山區(qū)和云貴高原,自明,清以后,有一部分苗族移居?xùn)|南亞各國(guó),近代以來又從這些地方遠(yuǎn)徏?xì)W美。
苗族的祖先是蚩尤,也是苗族首領(lǐng)神將蚩尤,相傳,蚩尤憑借著豎兵利甲,縱橫南北,威震天下,同另一興盛強(qiáng)大的部落聯(lián)盟,黃帝因土地原因生了不可避免的沖突。蚩尤在逐鹿被黃帝,炎帝兩大部落的聯(lián)軍打敗,敗退南歸,從而開始了漫長(zhǎng)的遷徒,苗族的一支去了廣西,湖南,一支去了貴州,云南,另一支留在了湘鄂川黔邊區(qū)。
據(jù)說以前苗族有自己的'語(yǔ)音,苗語(yǔ)屬于藏語(yǔ)系苗瑤語(yǔ)族苗語(yǔ)支,分湘西黔東和川黔滇三大方言。由于苗族與漢族長(zhǎng)期交往,有一部分苗族兼通漢語(yǔ)并用漢文。苗族的宗教信仰主要是自然崇拜和祖先崇拜。
根據(jù)近幾年的調(diào)查中國(guó)人口中,中國(guó)人苗族總?cè)丝跒?426007人,人口在少數(shù)民族中第四位。
多才多藝的苗族,一說到山歌就讓人想起熱情似乎的山歌,一說到舞蹈就讓人情不自禁的舞動(dòng)婀娜多姿的舞蹈,一說到樂器,就讓人回放起悅耳動(dòng)聽的筍笛聲,苗族文化有著無窮的魅力。
多才多藝的苗族,一說到山歌,就讓人想起熱情似火的山歌,一說到跳舞,就讓人情不自禁舞起婀娜多姿的舞蹈,一說到樂器就讓人耳朵回放起悅耳動(dòng)聽的蘆笛聲,苗族化有著無窮魅力。
苗族是一種能歌善舞的民族,人人會(huì)跳舞,幾千年來,歌舞伴隨著苗族的歷史,生動(dòng)地反應(yīng)了出苗族的生活,苗族的歌舞,最富有山野味,古樸,粗獷的風(fēng)格,最能表達(dá)他們的真摯,純樸的思想情操,也最能使人感受到民間藝術(shù)的真,善,美。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
中華民族五千年的文明,積淀了豐富多彩的傳統(tǒng)文化:我們有精美的民間工藝,如剪紙、陶瓷;有古老的`民族藝術(shù)、如戲劇、國(guó)畫;有宏偉的古代建筑,如故宮、長(zhǎng)城;有美麗的神話,如女媧補(bǔ)天……
下面我要為大家介紹一下重陽(yáng)節(jié):農(nóng)歷九月九日,是我國(guó)傳統(tǒng)重陽(yáng)節(jié),又名重九節(jié)、登高節(jié)、菊花節(jié)、茱萸節(jié)。我國(guó)古代把九定為陽(yáng)數(shù),農(nóng)歷九月九日,月日并陽(yáng),兩陽(yáng)相重,兩九相疊,故名“重陽(yáng)”,又名“重九”。
每到這一天,人們出游登高,賞菊花、飲菊花酒,佩茱萸,吃重陽(yáng)糕。時(shí)至今日,一些地區(qū)仍保存著這種風(fēng)俗。政還把重陽(yáng)節(jié)定為“敬老節(jié)”,向老年人表達(dá)敬意之情并幫助他們解決困難等。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
嗨,大家好,今天我來和你們談一談中岳廟的傳統(tǒng)文化!
今天我和爸爸、媽媽、二舅、二姨、妹妹到中岳廟參觀,哇!好多人呀,原來這里是我們登封的傳統(tǒng)廟會(huì),附近的人們都來到這里敢廟會(huì),我隨著擁擠的人流進(jìn)到中岳廟里,我看到里邊有四座鐵人、東岳泰山、西岳華山、南岳衡山、北岳恒山、中越嵩山,還有很多建筑物,建筑物可壯觀了!我和妹妹一邊玩一邊看。中岳廟里還有許許多多的小廟,小廟里各有一個(gè)和尚,在那用木棍敲打著鐵盆或者鐵碗,在走的路上,我自言自語(yǔ)的說:“太好了!這下終于有東西可寫日記了!”我們走了很久就不知不覺的走到了中岳廟的.盡頭了,我記得中岳苗的盡頭好像是一個(gè)很長(zhǎng)很長(zhǎng)的小通道,那里面的神像的樣子長(zhǎng)得可奇怪了!有的甚至都穿上了虎皮鞋和虎皮巾了,樣子真滑稽!我和妹妹都快被他們的樣子笑傻了!高興的不得了。最后,我們走到了一個(gè)很高、很大的一個(gè)建筑物那,我和妹妹立馬跑了上去,我們?cè)谀峭媪艘粫?huì),爸爸媽媽喊著:“走吧!”“再玩一會(huì)再走!”我們又玩了一會(huì),他們等得不耐煩了,我爸就上來催我們走,我們偏不走,而且還和他玩起了捉迷藏!最后,我們終于肯走了!我們坐上車,就各自回各自的家了!
今天,我們玩的可真開心呀!不但玩的很開心,而且我還認(rèn)識(shí)了中岳廟的傳統(tǒng)文化,我好高興呀!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
中國(guó)傳統(tǒng)文化包括古文、詩(shī)、詞、曲賦、民族音樂、民族戲曲、曲藝、國(guó)畫、書法、對(duì)聯(lián)等。我向大家介紹的是對(duì)聯(lián)。
“春回大地人間暖,綠染乾坤萬(wàn)物蘇。”這就是對(duì)聯(lián)。對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)或?qū)ψ,是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對(duì)偶語(yǔ)句。它言簡(jiǎn)意深,對(duì)仗工整,平仄協(xié)調(diào),是一字一音的中文語(yǔ)言獨(dú)特的'藝術(shù)形式。對(duì)聯(lián)相傳起于五代后蜀主孟昶。它是中華民族的文化瑰寶。
時(shí)間跨度為先秦,兩漢至南北朝。中國(guó)最早的楹貼,出現(xiàn)在唐代,如:“日出而作,日落而息,”仰以觀
于天文,俯以察于地理!
在過年、結(jié)婚時(shí),人們會(huì)把對(duì)聯(lián)貼在門上、墻上。對(duì)聯(lián)是右往左讀的,一般對(duì)聯(lián)用的紙張都是紅色的,因?yàn)榧t色代表熱鬧。
對(duì)聯(lián)真不愧是中華民族的文化瑰寶!
傳統(tǒng)文化作文 篇6
暑假期間,我看了《中國(guó)詩(shī)詞大會(huì)》,那膾炙人口、博大精深的詩(shī)詞深深地震撼著我!
中國(guó)的詩(shī)詞真美,它天然去雕飾,自然純粹;它香氣馥郁,四季飄香,它悠長(zhǎng)繾綣,綿延古今!
我輕輕翻開《唐詩(shī)宋詞》,和詩(shī)人一起暢游在自然山水之間!叭粘鼋t勝火,春來江水綠如藍(lán)!薄敖犹焐徣~無窮碧,映日荷花別樣紅!薄跋嗫磧刹粎挘挥芯赐ど。”“遠(yuǎn)上寒山石徑斜,白云深處有人家!彼G山青,正是天然之色彩。
“遲日江山麗,春風(fēng)花草香!薄芭d盡晚回舟,誤入藕花深處!薄皼_天香陣透長(zhǎng)安,滿城盡帶黃金甲!薄懊讽氝d雪三分白,雪卻輸梅一段像香!边@是四季飄香之氣息。
“兩個(gè)黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天。”“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬(wàn)重山!薄扒Ю稂S云百日曛,北風(fēng)吹雁雪紛紛!薄昂谠品凑谏,白雨跳珠亂入船!边@鳥鳴猿啼風(fēng)吼雨聲,實(shí)乃天籟之音,綿延悠長(zhǎng),繞梁不絕。
古詩(shī)詞不僅處處描繪著自然萬(wàn)物,也深深寄托著人們的感情。
詩(shī)詞中有真情!按饶甘种芯,游子身上衣”的慈母情;“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”的摯友情;“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親”的思鄉(xiāng)情……這濃濃的感情,無一不體現(xiàn)出中華兒女的真性情!
詩(shī)詞中有大義。岳飛精忠報(bào)國(guó),死而后已。他一生征戰(zhàn)無數(shù),以至于匈奴兵對(duì)他聞風(fēng)喪膽,他率領(lǐng)的岳家軍打出了我堂堂中國(guó)的威風(fēng)。“醉臥沙場(chǎng)君莫笑,古來征戰(zhàn)幾人回?”“粉身碎骨渾不怕,要留清白在人間!薄叭松怨耪l(shuí)無死,留取丹心照汗青!薄@舍命為國(guó)、堅(jiān)守情操、誓死不屈的英雄氣節(jié),讓我們深深體會(huì)到什么是頂天立地的中國(guó)人!
靜夜中,晨日里,每當(dāng)我一卷在手,讀著讀著,就會(huì)神游在古詩(shī)里。忘記陪伴我的只是簡(jiǎn)單的桌椅,也常常忘記我只不過是一個(gè)六年級(jí)的小學(xué)生。吟誦古詩(shī),我仿佛來到智慧的源頭。我們中國(guó)人的智慧在古詩(shī)里,我們中國(guó)人的美在古詩(shī)里,我們中國(guó)人的歷史也在古詩(shī)里。中國(guó)的.古詩(shī)詞是傳統(tǒng)文化中一朵永不凋謝,瑰麗的奇葩!
中國(guó)詩(shī)詞你最美!一景一物,一花一草。只要我們用心去體會(huì),去感受,就能遇見最美的它!
我喜愛中國(guó)詩(shī)詞的唯美!但我更愛我們偉大的祖國(guó)!身為中華的炎黃子孫,我們?yōu)槟泸湴,為你自豪?/p>
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中國(guó),一個(gè)具有五千年歷史的國(guó)家;一個(gè)具有傳統(tǒng)文化的國(guó)家;一個(gè)具有數(shù)億人的國(guó)家;一個(gè)…… “學(xué)習(xí)爭(zhēng)先雖重要,文明禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守,見到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛,友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放心上,樹立新風(fēng)我做到!边@是一首文明禮貌歌。 禮貌就是中國(guó)傳統(tǒng)文化之一。 禮貌的定義:是指人與人之間和睦相處意念和行為,是言談舉止對(duì)別人的尊重與友好的體現(xiàn)。 小時(shí)候,父母總是說見到人一定要叫。小時(shí)候的我天真爛漫,很聽父母的話,一見到認(rèn)識(shí)的人就會(huì)叫個(gè)不停,什么阿姨叔叔;姑父姑母啊…… 現(xiàn)在的我已是一個(gè)三年級(jí)的學(xué)生了,不怎么愛叫人了,只有在父母的逼迫下才會(huì)叫人。一般見到熟人也就笑笑而已了……老媽一直說“見認(rèn)識(shí)的人一定要叫,這是禮貌問題。要做一個(gè)有禮貌的好孩子!崩蠋熞步(jīng)常說“在校一定要叫老師好,要做一個(gè)有禮貌的好學(xué)生!笨墒乾F(xiàn)在的我,總覺的'自己是一個(gè)小大人了,一直嘴邊掛著阿姨叔叔什么的,會(huì)被我自己的朋友、同學(xué)笑話。 我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好,但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很好——那就是尊老愛幼。
傳統(tǒng)文化作文 篇8
我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦,“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色!缎W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。
在我們的身邊,有一部分同學(xué)還有一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會(huì)看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑,教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見,甚至有些同學(xué)認(rèn)為反正有值日生打掃,扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如,有些同學(xué)經(jīng)常在學(xué)校的走廊里追逐打鬧,走路推推搡搡,還有一部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意破壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把學(xué)習(xí)文化放在首位,而忽視了社會(huì)公德的培養(yǎng)和文明習(xí)慣的養(yǎng)成。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。作為新時(shí)代的小學(xué)生,我們應(yīng)該注重自己在日常的學(xué)習(xí)和生活中的言談、行為舉止,自覺履行我們應(yīng)該遵守的.文明禮儀。文明禮儀說起來容易,要真正做起來并不容易,原因就在于我們?cè)谄綍r(shí)生活中對(duì)文明禮儀并不怎么重視,從而我們會(huì)忽略文明。
文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有困難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是平時(shí)遇到師長(zhǎng)時(shí)的主動(dòng)問好,是一不小心碰到對(duì)方后的一聲對(duì)不起,是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰后的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),是一種修養(yǎng),是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語(yǔ),文明做事。作為新時(shí)代小學(xué)生的我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚(yáng)這種傳統(tǒng)美德,就不能成為一個(gè)合格的小學(xué)生,不能做一個(gè)文明的人。“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒!蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情,同時(shí)也是生活中最重要的事情,我們應(yīng)當(dāng)遵照小學(xué)生守則和日常行為規(guī)范,嚴(yán)格的要求自己,只要我們從平時(shí)的一言一行做起,尊敬師長(zhǎng),團(tuán)結(jié)同學(xué),文明用語(yǔ),我們就會(huì)成為新時(shí)期文明的小學(xué)生。如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槟氵有明天;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槟闳松膬r(jià)值不在于金錢;如果你失去了文明,你將是徹底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來,從我做起,從小事做起,從良好的行為習(xí)慣做起,做一個(gè)講文明、講禮貌的小學(xué)生。讓文明之花,禮儀之花,開滿校園。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
水中的魚兒是可悲的,它于水,行于水,樂于水,卻將承載生命長(zhǎng)河的圣物在舉手投足間忘卻。而魚間的水是無奈的,只能在時(shí)間的縫隙里嘆息,黯然流去。
其實(shí)我們何嘗不若魚?生于水,行于水,樂于水;又若魚,在舉手投足間忘卻水,忘卻我們的傳統(tǒng)文化。我是中國(guó)人,卻枉活十四年——對(duì)這片土地上承載的傳統(tǒng)文化知之甚少。
流淌的歷史長(zhǎng)河淹沒了無數(shù)的王朝,然而不會(huì)磨滅的是文化的夢(mèng)。從古至今,唐詩(shī)、宋詞蘊(yùn)涵著深沉的思想,傲然的風(fēng)骨,婉約的情致,誠(chéng)實(shí)的品質(zhì),始終散發(fā)著無盡的魅力。成為中國(guó)文學(xué)寶庫(kù)兩顆熠熠生輝的明珠。它就游走在我們周圍在我們生活的空氣里呼吸,卻又一次又一次地被我們忽視,聽到了嗎?多少次它在低聲地哽咽?
時(shí)間太窄,指縫太寬,傳承了千年的唐詩(shī)宋詞何時(shí)才能驕傲地抬頭?何時(shí)才能被喚醒?痛哉,悲哉,悔哉!
彎彎的橋梁倒映在江面上,映出美滿的弧形,腳踏千里,尋回楚漢。公元前278年,秦國(guó)太尉白起揮兵南下,攻破了郢都,屈原在絕望和悲憤之下投汩羅江而死。傳說當(dāng)?shù)匕傩胀断卖兆右苑狼z體被魚所食,后逐漸形成一種傳統(tǒng)形式。后來人們把每年的農(nóng)歷五月初五稱為端午節(jié),人們吃粽子,劃龍舟,以紀(jì)念這位愛國(guó)詩(shī)人。而有的同學(xué)只知道端午節(jié)吃粽子,為什么不直接改為“粽子節(jié)”呢?中國(guó)人對(duì)韓國(guó)申請(qǐng)將“端午節(jié)”作為自己國(guó)家的節(jié)日很是憤憤不平?捎钟惺裁促Y格憤憤不平呢!還有多少人記得那位投江而死的愛國(guó)詩(shī)人,又有多少人知道端午節(jié)的由來。而這些韓國(guó)人卻知道,雖說端午節(jié)是我們的傳統(tǒng)節(jié)日,但有太多人都僅僅把它當(dāng)作一個(gè)節(jié)日了,卻不知其內(nèi)涵,像魚兒忘卻了水……
人不能忘本。不能忘卻這片土地沉淀出的散發(fā)淳香的`“史記”,而這段我們不可或缺的歷史,卻被我們輕易地遺忘在了時(shí)間的長(zhǎng)河中。這樣的我們,卻仍然仰天長(zhǎng)嘯暢想未來。痛哉,悲哉,悔哉!
時(shí)間仍在向前飛逝,而在氤氳朦朧,云卷云舒間,大地在嘆息,那些忘卻了它的子民們。
其實(shí)我們不能如那魚一般。忘卻了水對(duì)它的恩情。過去,現(xiàn)在,將來,這片黃色的土地依舊孕育著我們,我們有什么資格忘卻呢?
行走在傳統(tǒng)文化里,我感受到了中國(guó)文化的博大,觸摸到了歷史先賢的脈搏。愿歷史長(zhǎng)青,愿壯志長(zhǎng)存!
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