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藝術(shù)的作文

時(shí)間:2024-05-15 08:37:02 藝術(shù) 我要投稿

藝術(shù)的作文(匯編15篇)

  在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對作文都再熟悉不過了吧,借助作文可以提高我們的語言組織能力。你寫作文時(shí)總是無從下筆?下面是小編為大家收集的藝術(shù)的作文,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

藝術(shù)的作文(匯編15篇)

藝術(shù)的作文1

  在如今科技愈加發(fā)達(dá)的時(shí)代,人們的生活處處充斥著科技的影子,人民也每時(shí)每刻都在享受著它帶來的便捷,古有制陶、冶鐵技術(shù),今有電力、信息技術(shù),科技的步伐令人們追趕不暇。

  藝術(shù),更多的是人們精神上的寶貴財(cái)富。人們嘗試用各種手法去美化周邊的事物,并記錄下來,由此便產(chǎn)生了許多美麗的藝術(shù)品。

  當(dāng)理性的科技遇上感性的藝術(shù),這兩者會擦出怎樣的火花呢?荷蘭一工作室,利用太陽能創(chuàng)建了一條在黑暗中發(fā)光的自行車道,靈感來自梵高的繁星閃爍的夜晚。這條路白天吸收太陽能,晚上自己發(fā)光發(fā)亮。由此可見,科技與藝術(shù)完美地融合在了一起,既給人們以藝術(shù)的美好感受,又加入了科技元素,為人們帶來了便利,同時(shí)也保護(hù)了環(huán)境。

  其實(shí),科技與藝術(shù)并非完全不相通的兩個(gè)個(gè)體,科技中蘊(yùn)含著藝術(shù),而藝術(shù)中也運(yùn)用到了科技。公元前六世紀(jì),畢達(dá)歌拉斯學(xué)派將最新的科技運(yùn)用到音樂中,將琴弦的長短粗細(xì)與音律的關(guān)系運(yùn)用到樂器制造中。古時(shí)的埃及金字塔也是在當(dāng)世數(shù)學(xué)、天文、物理的前提下建造的。科技有時(shí)是藝術(shù)的一種載體,而藝術(shù)有時(shí)也會成為科技的助手或是裝飾物。

  當(dāng)科技與藝術(shù)完美結(jié)合后,兩者同時(shí)也存在相互促進(jìn)的關(guān)系,達(dá)芬奇作畫時(shí)運(yùn)用到的黃金分割比在科技留下了濃墨重彩的一筆,他根據(jù)黃金分割比所作的人體解剖圖對醫(yī)學(xué)發(fā)展意義重大,此外這也促進(jìn)了建筑學(xué)的快速發(fā)展。藝術(shù)提供想象與創(chuàng)造的空間,科技為藝術(shù)提供了實(shí)現(xiàn)人們夢想的`方法,兩者缺一不可。

  若生活只有科技,沒有藝術(shù)的渲染,那么這個(gè)世界將只剩下冰冷的機(jī)械運(yùn)作聲,人們將會失去發(fā)現(xiàn)美的眼睛,精神世界的鮮花面對無限膨脹的欲望的澆灌,便日益枯萎直至消失,從而造成精神上的匱乏。

  “藝術(shù)與科學(xué)既不同而又互相關(guān)聯(lián),它們在審美的方面交會”,如今的人們對美的追求越來越高,我們何不將科技作為橋梁,讓藝術(shù)之美直通每個(gè)人的心靈。思南博物館的“思南讀書會”、“朗讀亭”等項(xiàng)目,借助微信公眾將藝術(shù)嵌入人們的生活,促成了人們與藝術(shù)的接觸與對話,讓藝術(shù)以另類方式延續(xù),伸展到人們的日常生活中。

  “科學(xué)與藝術(shù),在山腳下分手,在山頂上會合”,不斷地創(chuàng)造與創(chuàng)新使他們殊途同歸,最終走在了一起。倘若我們能夠?qū)⒖茖W(xué)、藝術(shù)與哲學(xué)這三大精神支柱融為一體,想必在我們的小小王國里,我們都能成為自己的愛因斯坦。

藝術(shù)的作文2

  我國是一個(gè)有著五千年文明歷史的古國。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,博大精深。其中我對剪紙最感興趣。我通過翻閱課外書、上網(wǎng)查資料,了解到許多關(guān)于它的知識。

  剪紙來源于生活,是老百姓最普及的裝飾藝術(shù)。它的歷史悠久,從紙的出現(xiàn)便開始就有了剪紙手工藝術(shù)。其實(shí)早在沒有出現(xiàn)紙的時(shí)候就已經(jīng)非常流行了。那時(shí)剪紙是雕、挖、剔、刻、剪的`技術(shù)在金箔、皮革、絹帛,或者在葉子上剪刻樣子。通過挖空、雕刻的技術(shù)做成藝術(shù)品。

  剪紙不僅僅是起到裝飾家居、美化環(huán)境的作用,它主要的原因是表現(xiàn)納福迎祥。人們祈求豐衣足食、人丁興旺、健康長壽、萬事如意,這種樸素的愿望,便借托剪紙傳達(dá)出來。

  中國民間剪紙手工藝術(shù),猶如一株常春藤,古老而長青,現(xiàn)在剪紙已經(jīng)被列入了第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  通過對剪紙的了解,使我更加感受到中華傳統(tǒng)文化的燦爛與輝煌。我為能生長在這塊古老的神州大地而驕傲自豪!

藝術(shù)的作文3

  第一次看到這個(gè)書名,我很奇怪,”禪”和”摩托車”有什么關(guān)系,怎么會放在一起呢?

  讀完才明白,這兩個(gè)詞都是象征!倍U”象征一個(gè)人內(nèi)心的心靈探索,是主觀哲學(xué)思考;”摩托車”象征科學(xué)技術(shù),是客觀的外部存在。作者把它們放在一起,就是暗示這本書講的是,如何將主觀和客觀統(tǒng)一起來,正確地認(rèn)識自我和外部世界,達(dá)到一種和諧存在的境界。也就是說,如果有一天,”維修摩托車”也能成為一種”禪”,那會怎樣?

  正如作者在序言中所說:”本書不應(yīng)該在任何意義上,與東方佛教徒的禪學(xué)實(shí)踐聯(lián)系在一起。它與摩托車的關(guān)系也不是很大。”

  它很獨(dú)特,一半是游記,講述作者與兒子的一次摩托車旅行,從明尼蘇達(dá)州一直到加州,耗時(shí)17天;另一半是哲學(xué)討論,作者剖析自己的思想,尋求心靈的.答案。兩種文體交織在一起,維基百科稱它為”哲學(xué)小說”。

  人只要活著就會發(fā)生不愉快的事和不幸的事。但是我現(xiàn)在有一種以前沒有過的感覺,這種感覺并不只停留在表面,而是深入內(nèi)里:我們贏了。情況正在慢慢好起來。我們幾乎可以這樣期待!

藝術(shù)的作文4

  不論是在什么時(shí)空,一個(gè)國家都應(yīng)有一種藝術(shù)能讓民眾盡情地舒展懷抱,中國你需要這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作文1400字。人們憑著它拓印下生活的場景、繪出時(shí)代的腳印。這樣的藝術(shù)創(chuàng)造出的作品凝聚了一個(gè)時(shí)代的精神,是歷史的巨浪淘不去的真金。這些瑰寶并不是孤芳自賞,每一件杰作的問世都能激起人們的共鳴。

  這種有較強(qiáng)普適性的藝術(shù),具備了兩大特點(diǎn):創(chuàng)作簡單、耗時(shí)短;作品能清楚地表情達(dá)意、欣賞時(shí)少有理解障礙,信息容量大。這種藝術(shù)既是普適的,全民都能創(chuàng)造、欣賞,又是藝術(shù)的,只有最頂尖的工匠才能打造出一流的作品。秦的藝術(shù)是氣勢磅礴的散文,楚漢的藝術(shù)是絢麗奇異的楚辭、漢賦;展現(xiàn)魏晉風(fēng)度的是靈活而工整的駢文;回蕩盛唐最強(qiáng)音的是豪邁且熱烈的律詩、絕句;宋有詞的細(xì)膩婉轉(zhuǎn);明清有小說、戲曲的萬象包羅;現(xiàn)在的中國,你又用什么藝術(shù)來囊括這個(gè)時(shí)代?

  “書畫琴棋詩酒花”的寫意被今日“柴米油鹽醬醋茶”的生活沖淡,社會的變革、時(shí)代的前進(jìn),讓傳媒事業(yè)促生的新興藝術(shù)門類在當(dāng)今世界稱王稱霸。畢竟信息的傳遞講究真實(shí)、直觀,再好的文字也比不上聲音和圖像營造的身臨其境之感,傳媒藝術(shù)憑著這無可比擬的優(yōu)勢隱然將成為這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)了。遺憾的是,傳統(tǒng)的藝術(shù)強(qiáng)國中國在當(dāng)今藝壇上竟占不到一席之地——影評家講評的電影典例產(chǎn)自美國好萊塢;同學(xué)們聊的動(dòng)漫源于日本;媽媽們看得津津有味的電視劇是東南亞(除中國內(nèi)地)的舶來品。這就奇了怪了,我們又不是沒有電影、電視和動(dòng)漫,可為什么世界不看中國的影視產(chǎn)品?

  我想,這原因諸位也深有體會,優(yōu)秀作文400字《中國你需要這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)作文1400字》。

  先對比對比日本和中國的動(dòng)漫。人家動(dòng)漫的題材雖然豐富多彩,但是都不離人與自然、社會相處這一大主題。這些作品大多取材于他們的生活,體現(xiàn)了動(dòng)漫作者對這個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代、對日本社會的思索。尤其是一些經(jīng)典之作,內(nèi)容直刺生命的意義,呼喚著真、善、美。動(dòng)漫,是日本的民族產(chǎn)業(yè),是屬于他們的時(shí)代的藝術(shù)。再看中國動(dòng)漫,主角是擬人化的獸類,很少涉及社會和生活,僅能博得小朋友的歡笑,卻無法為中國搬回奧斯卡的獎(jiǎng)杯。

  再講講電視劇和電影。美國電影的英雄主義和科幻世界至少能激發(fā)民眾的勇氣和對未來的幻想,鼓動(dòng)人們?nèi)?chuàng)造更好的明天;東南亞的肥皂劇至少還有啟發(fā)民眾的'生活片段和打動(dòng)民眾的真情,引導(dǎo)人們積極、樂觀地把握當(dāng)下。反觀中國,拍得最多的就是古裝戲、武俠劇和紅色經(jīng)典!宮廷里的勾心斗角、武俠小說的英雄豪杰、民國的花花世界、黨艱苦創(chuàng)業(yè)的那段歲月,被演員們演來演去,導(dǎo)演們拍了一次嫌不盡興,幾年后又折騰一班人馬重新開業(yè)!不是說這些不值得拍,也不是說我們不應(yīng)銘記歷史,我們是應(yīng)從過往里汲取前進(jìn)的力量,但我們更應(yīng)學(xué)學(xué)人家,把握現(xiàn)在的生活,憧憬未來的世界。一味的重復(fù)陳舊的歷史,怎么有創(chuàng)新?絮叨的講只有自己才能懂的話題,又談何國際市場!畢竟屬于你我的時(shí)代只有一次,日子一去不復(fù)返,我們不是更應(yīng)用攝像機(jī)去捕捉生活的美,用畫面來紀(jì)錄、詮釋我們看的、想的世界?

  開辟有中國特色的時(shí)代藝術(shù),是每一個(gè)藝術(shù)工作者乃至每一位國民都應(yīng)為之努力的目標(biāo)。過去的東西再好,也不應(yīng)擠占新事物的天地,誠如車爾尼雪夫斯基所言“盡管是莎士比亞,也不能代替今天的作品”。一方面,我們要發(fā)展現(xiàn)有的傳媒藝術(shù),使其內(nèi)涵不僅僅局限于復(fù)述歷史,避免淪為用新器材建舊房子的笑柄;另一方面,要積極地發(fā)掘真正適用于中國的、屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù),不應(yīng)滿足像孩童蹣跚學(xué)步似地跟在美、日后頭走影視藝術(shù)的路,應(yīng)昂首挺胸地辟出一條新路、成為未來另一種新藝術(shù)的領(lǐng)路人。

  中國,你需要有真正屬于你的、屬于這個(gè)時(shí)代的藝術(shù)!

藝術(shù)的作文5

  如果說科學(xué)是物質(zhì)的升華,那么藝術(shù)就是精神的養(yǎng)料。古人認(rèn)為“琴棋書畫詩酒花”,是一個(gè)有涵養(yǎng)的人一輩子都離不開的七件東西。美術(shù),不僅僅是描繪眼前所見所聞之景,更重要的是將自己內(nèi)心的情感通過或細(xì)膩或尖銳的筆觸,自心中由內(nèi)而外自然地流露。

  美術(shù)創(chuàng)作,是筆尖的舞蹈,更是心靈的盛宴。誠然,西方寫實(shí)的美輪美奐讓我們嘆服,東方寫意的山水又何嘗不能讓人擊節(jié)贊嘆呢?同樣的'一幅畫,心境曠達(dá)者悟出了山高月小、水落石出的曠遼;雄心壯志的人看出了鷹擊長空素梅傲雪的風(fēng)骨;身陷囹囫而不失希望者發(fā)現(xiàn)了無盡黑暗中的一點(diǎn)星光;猥瑣困頓者卻只能獨(dú)自咀嚼千山鳥飛絕的寂寞,看不到孤舟釣翁的超脫。不同的人,不同的心境,所見所感都是不同的。美術(shù)是一面鏡子,一面人心中的鏡子,映出每個(gè)人心中最真實(shí)的自我。

  世界是荒誕的,唯有藝術(shù)攜希望之光沖破黑暗;世界是紛擾的,唯有藝術(shù)用一絲明悟指引生命之路。

  藝術(shù)是生命的底色,樸素之中見性靈!

  欣賞一幅大師的作品,就是在與一個(gè)偉大的靈魂對話。我們從八大山人的筆下品出了淡泊的明悟,從徐悲鴻的萬馬奔騰中聽見了生命的嘶吼。記住那一張薄薄的畫紙,我們可以在想象的世界中自由馳騁,駕著阿波羅的金色馬車去追尋日升月落的扶桑與歸墟,揮動(dòng)伊卡洛斯的翅膀去富春山掬起一朵浪花。一花一世界,一草一天堂。從畫中,我們看出了云卷云舒,花開花落的淡泊,聽見了世俗紛擾的嘈雜,感受著兄弟情深的溫暖。用自己的手掌輕撫那逝去的歷史,用鼻尖輕觸百世之繁華。

  我靜心享受身邊的一切藝術(shù)!

藝術(shù)的作文6

  藝術(shù)源于創(chuàng)造者或表演者內(nèi)心情感的釋放,是人類最原始的思想表達(dá)方式,或音樂,或繪畫,又或是文字。情感是無分貴賤,無分好壞。就好像沒有人可以說清畢加索的抽象畫與孩童的簡筆畫,哪個(gè)更接近人類情感的深處。

  有了紙,有了筆,文章一搖而就,廢話也漸漸多了張愛玲如是說。一旦藝術(shù)變得矯揉造作,人們就會被其高貴光鮮的外包裝所迷惑。衣著寒酸的音樂家在地鐵站用真摯的情感演繹的世界名曲卻無人賞識,一旦被高貴的劇院等外物包裝下,人們卻趨之若鶩。相同的情感釋放,得到的卻是截然不同的效果。聽眾們偏離了對音樂藝術(shù)審美的原則,人們早已誤解了藝術(shù)的本源,舍本而逐末,與藝術(shù)背道而馳。

  不應(yīng)被藝術(shù)的附屬物所迷惑而偏離了對藝術(shù)審美欣賞的原則。沈從文先生一生追求藝術(shù)純凈的美,在《談寫字》一文中批判,吳佩孚的畫竹圖和馮玉祥的白話詩竟會被人們爭相追捧,是賣畫還是賣名。文人字畫,追捧的人多了,其中自然摻雜了一藝術(shù)的勢利者,無形中藝術(shù)審美原則便漸漸偏離,而位高權(quán)重者的做作更是如此。標(biāo)準(zhǔn)低了,充行家的人就多了——《談寫字》,這樣的惡性循環(huán),只會讓藝術(shù)漸行漸遠(yuǎn)。

  我們誤解了藝術(shù)。真正讓人驚嘆的藝術(shù)情感釋放是讓人在地鐵站下停下匆匆腳步,真正令人贊嘆的作品是會讓人發(fā)出這到底是誰的杰作的稱贊,真正引起人類共鳴的是如《名人傳》一般傳遞人類共同的高尚精神的作品。再華麗光鮮的燕尾服也不能掩蓋演奏者的拙陋,再精美浮華的書皮也不能彌補(bǔ)一本書的平庸,相反,深埋于沼澤中的鉆石也會有人賞識。

  回歸本源。巴黎的街頭藝術(shù)使游人駐足驚嘆,純凈的情感,使之成為巴黎的'一道亮麗風(fēng)景,西單女孩的街頭賣唱使路人為之感動(dòng)。不需要華美炫麗的外飾,只需人與人之間情感的交流;不需要矯飾浮華,只需要真情與實(shí)感,回歸藝術(shù)的本源,擦出藝術(shù)的火花。

  高山流水,但求知己。我們拒絕誤解藝術(shù),那是玷污創(chuàng)內(nèi)心情感的行為,我們拒絕被藝術(shù)的附屬品迷惑,那是曲解藝術(shù)價(jià)值的行為;我們厭惡帶有矯揉造作姿態(tài)的情感釋放,其本身就是對藝術(shù)的誤解。

  藝術(shù),無分貴賤,不加矯飾,不存誤解。

藝術(shù)的作文7

  藝術(shù)的種類數(shù)不勝數(shù),各式各樣的藝術(shù)中,最令人忘懷的,還是那既美味又有趣的糖畫。

  在古鎮(zhèn)、集市,甚至街道旁,總能見到在幾個(gè)推著車來做糖畫的人。一次,我去了朱家角古鎮(zhèn)游玩,就見到了一位畫糖畫的老爺爺——我來到糖畫攤位附近時(shí),那老爺爺?shù)臄偽凰闹苋巳簢鹆艘蝗,從中間飄出一絲絲淡淡的麥芽糖的甜香,使人總覺得來到了那滿是糖果的樂園。

  我擠入人群,老爺爺用那熟練的手法拿著大勺子在石板上來回滑動(dòng)著,勺子便流淌出一份份完美的藝術(shù)品——有可愛調(diào)皮的猴子,有莊嚴(yán)美麗的鳳凰,有活蹦亂跳的小狗……

  終于輪到我了,老爺爺拿著勺子到那小火爐旁,從裝著金褐色糖漿的小鍋里先盛出半勺糖漿,只見他側(cè)著勺子,濃稠的糖漿在石板上先畫出小豬的大致外形,又畫出了小豬的五官和四肢,最后在小豬的五官和四肢,最后在小豬的肚子上添上些小花朵兒,葉片兒,整幅畫一氣呵成,中間沒有絲毫停頓。最后他在小豬中間搭上根小棒,一幅小豬的糖畫便大功告成了!為防止糖漿固化,整個(gè)過程只花了半分鐘。

  拿著那精美的'糖人,使我不禁贊嘆:真是件妙不可言的藝術(shù)品,讓人覺得仿佛那憨態(tài)可掬的小肥豬正晃著小尾巴向你微笑。

  我久久地注視著它,那可愛的模樣印在了我的腦海中,使我完全不舍得對它下口,只是輕輕地舔一下,再舔一下……

藝術(shù)的作文8

  鋼琴---是一門獨(dú)特的藝術(shù)。學(xué)鋼琴可是很不容易呢。鋼琴要掌握記憶力好,而且多練的兩個(gè)特點(diǎn)才可以把鋼琴學(xué)好。我就很喜歡鋼琴。所以,我在鋼琴這一方面,投進(jìn)了我的努力和汗水。

  那是兩年前的一天。我在手機(jī)上看到了鋼琴家在那彈鋼琴。我心血來潮,就跟媽媽說了這件事情,媽媽和爸爸也很贊同。我就這樣開始了我的音樂之路。

  剛開始學(xué)的時(shí)候,感覺自己很放不開,而且也很困難,老師讓我唱出譜子來,我也不敢唱。老師跟我說:“如果想學(xué)好鋼琴,那就唱出來,而且必須得勇敢!庇谑俏夜钠鹩職猓似饋。可到后來,我發(fā)現(xiàn)我越唱越熟練,越來越喜歡彈鋼琴。我就更加努力了。

  我常常會練到手很酸,汗水的流下來。但是我知道這受一切苦都是值得的,總有一天,我會站在領(lǐng)獎(jiǎng)臺上,高高舉起那閃閃發(fā)光的獎(jiǎng)杯。

  在音樂之路上我感受最深的`就是那一次:老師讓我認(rèn)一首很長的歌譜。我怎么也認(rèn)不會,都快把我急哭了。老師在那里一直說,不著急慢慢彈。但是我的心就跟點(diǎn)著火一樣,很激動(dòng)。一直到下課,我才勉強(qiáng)把這首曲子彈會。回到家后,我認(rèn)真練習(xí),終于彈的像個(gè)樣子了。

  我已經(jīng)學(xué)鋼琴兩年了,在接下來的日子里,我會更加認(rèn)真。讓我們一起加油吧!

藝術(shù)的作文9

  戲曲源遠(yuǎn)流長,是我國的經(jīng)典,不同地方的戲曲有不同的風(fēng)格與特色,它讓人賞心悅目,其情節(jié)有的催人淚下,有的振奮人心,多姿多彩,出神入化。

  小的時(shí)候,看見自己的父母看戲曲時(shí),我總認(rèn)為他們實(shí)在太老土,趕不上潮流,打死我我都不會去看那老掉牙的玩意。

  俗話說:“要知道梨子的味道,最好親口嘗嘗!辈粐L不知道,一嘗嚇一跳呀!今天的語文課上,當(dāng)我珍惜仔細(xì)欣賞了中國別具一格的戲曲時(shí),我真是為之震撼,原來我們中華民族的'戲曲是那么的有藝術(shù)魅力呀!我真是井底之蛙呀!這老祖宗留下來的寶貝,外國人又怎么能比得上?難怪呀,老一輩的人都是那么的熱衷于這些戲曲,那么喜愛戲曲。

  我現(xiàn)在才感受到什么是“不看戲曲的人,枉做中國人”。不是嗎?這些戲曲,就像我國的一部部歷史,只有懂得欣賞它的人,只有懂得關(guān)注它的人,只有懂得挖掘它的人,才稱得上是真正的中國人。因?yàn)樗麄兩钌畹孛靼滓粋(gè)道理,戲曲是我們的國寶,戲曲是我們的國粹,戲曲是我們的國劇呀!我們怎能忘記它們?如今的社會,我們這些青少年們的視野,已經(jīng)轉(zhuǎn)移到流行音樂、影視與網(wǎng)絡(luò),我們似乎已經(jīng)忘記了我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)。其實(shí),當(dāng)我們細(xì)心的欣賞我們的戲曲時(shí),我們就會發(fā)現(xiàn)它們猶如一個(gè)個(gè)精彩的歷史故事,將歷史的畫卷一一展現(xiàn)在我們的面前,將我們帶入了歷史的隧道,讓我們身臨其境,讓我們感慨不已。

  戲曲的藝術(shù)魅力,我們怎可忘記?我們要多去欣賞我們中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù),讓它永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)放光芒,讓它世世代代流傳下去!

藝術(shù)的作文10

  我們身邊的藝術(shù)有很多,只是我們沒有發(fā)現(xiàn)而已,每個(gè)人都是一個(gè)藝術(shù)家,大藝術(shù)家的靈感都是來自于大自然,大自然也是一個(gè)藝術(shù)家,他能把世界的一切都變得更加完美,藝術(shù)的類型有很多,比如攝影,建筑,書法,音樂,舞蹈。我最喜歡的就是舞蹈了,每次我看著舞蹈老師那優(yōu)美的舞姿,我就特別特別的羨慕,我在想我什么時(shí)候可以像他這樣在舞臺上那樣的優(yōu)美。舞蹈是人的身體按一定節(jié)奏進(jìn)行連續(xù)性動(dòng)作的'藝術(shù),我在跳舞的時(shí)候,我每次有不好的心情的時(shí)候,我的心情和情緒都會變得特別好,同時(shí)我還會在我快要考試的時(shí)候,我會直接宣泄出我自己的感情。

  其實(shí)在一開始的時(shí)候我小時(shí)候練過舞蹈,但是到了下橫叉的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)是那么那么的疼,所以我便放棄了,但是到了初中的時(shí)候我又開始繼續(xù)練,到了初中的時(shí)候我的意志力堅(jiān)強(qiáng)了一些,我每次都想放棄,因?yàn)閷?shí)在是太累了太疼了,但是我也想到失敗便是成功之母,我一想到我以后會以優(yōu)美的舞姿站在最高的領(lǐng)獎(jiǎng)臺上,當(dāng)我開始跳舞的時(shí)候,當(dāng)我開始跳我第1支舞的時(shí)候,我的腿不直胳膊不直,手不知道往哪里放,但是我卻認(rèn)真的學(xué)到了慢慢的我只要有課余的時(shí)間我都會跳舞,我也不知道自己是什么力量激勵(lì)著我;蛘呤鞘芰耸裁创碳ぐ桑堑搅撕髞砦姨10多只舞的時(shí)候,我才發(fā)現(xiàn)胳膊就不自覺的直了,腿也是什么都變得更好了。

  這就是身邊的藝術(shù),看吧,身邊的藝術(shù)就是這么的簡單。

藝術(shù)的作文11

  城市花博是擁有四個(gè)大區(qū)域且盛大的一個(gè)活動(dòng),有數(shù)萬、數(shù)十萬、數(shù)百萬朵有朝氣的花花草草,令人看了就瞠目結(jié)舌。

  學(xué)校帶我們初一年級去參加花博,是想要大家用心去看,讓大家對藝術(shù)的觀感有所改變,并非到處瞎晃,有看等于沒看,而且對藝術(shù)還是一頭霧水,在花博當(dāng)中,有很多東西是值得用心去看,用心去探索的,在會場中,到處都可以看一片又一片的`花海,這些花海,都是藝術(shù)家們不畏艱辛,不畏痛苦,辛辛苦苦栽培出來的。

  會場中,還可以聽到天上正在飛的鳥兒的鳴叫,風(fēng)吹過花花草草發(fā)出的窸窸窣窣的聲音,顧客們談?wù)撚嘘P(guān)花博的聲音。

  每個(gè)館都有可以感覺到藝術(shù)的地方,用塑料瓶做成的墻壁,用花跟草做成的迷宮,用各語文化做成的展覽……還可以用心去感受,用心去體會這藝術(shù)之美。

  這次的經(jīng)驗(yàn)改變了我對藝術(shù)的看法,藝術(shù)也許不是真的那么膚淺,只包括了歌唱、繪畫與創(chuàng)作,任何東西都可以算作是藝術(shù),花花草草、即興的創(chuàng)作,就連丑陋,不受人歡迎的都可以當(dāng)作藝術(shù)。

  藝術(shù)帶給我心靈上的滿足,藝術(shù)帶給我心靈上的安撫,藝術(shù)帶給了我整體上的震撼,使我更加的想要去親近藝術(shù)。

藝術(shù)的作文12

  藝術(shù),我被它的魅力所折服。

  我喜歡學(xué)習(xí),是從9歲左右才開始的,才發(fā)現(xiàn),我真的“喜歡”學(xué)習(xí),而喜歡藝術(shù),從3歲就開始了。

  引領(lǐng)我,開啟藝術(shù)之門的,是我的媽媽和幼兒園老師。還未去上幼兒園,我就已經(jīng)在舞蹈班結(jié)交新朋友了。不記得當(dāng)時(shí)的心情了,只覺得后來一段時(shí)間,我有點(diǎn)緊張,必竟是新朋友。我只記得,我每周都來上這個(gè)課,老師教我做動(dòng)作,很有趣,我也就跟著學(xué)習(xí)。估計(jì)我學(xué)習(xí)了一年之后,才知道我學(xué)習(xí)的是舞蹈。

  隨著年齡增漲,我們學(xué)的難度增加,相應(yīng)的老師也被換了。剛換了老師沒上幾節(jié)課。我就總想找理由不去上課,好像因?yàn)榕滦吕蠋煵幌矚g我,或者別的原因。但在媽媽一次次游說下,我堅(jiān)持了下來。現(xiàn)在的我,特別喜歡跳舞,直到現(xiàn)在我才明白,舞蹈原來這么有用,若不堅(jiān)持,如今會追悔莫及。

  幼兒園老師,給為我了我一把鑰匙音樂之匙。它讓我一直朝音樂之門跑去,不放棄。

  一路走來,我才發(fā)現(xiàn),原來一路磕磕絆絆,始終都是一個(gè)絆腳石。幼兒園老師會彈鋼琴,是因?yàn)樗龔椀囊皇资浊,才讓我對鋼琴感了興趣,促使我去學(xué)習(xí)彈鋼琴。我曾遇到過的最大的絆腳石,是不練習(xí)。它導(dǎo)致我的曲子彈不熟,毀了我一次表演的.機(jī)會。幸運(yùn),我繞開了它繼續(xù)前行

  熱愛生活,熱愛學(xué)習(xí),更熱愛先術(shù)。藝術(shù)是我的靈魂,它與我的血液共生。

藝術(shù)的作文13

  話說“宰相肚里能撐船”,要說,人的肚里怎能撐船呢?其實(shí)呀,在特殊的條件下,是可以的,這需要大度,這需要寬容,做到心胸寬廣,寬容別人,肚里可不就能撐船啦!

  “金無足赤,人無完人”,人都會犯大大小小的錯(cuò)誤,雖然,有些錯(cuò)誤是原則性的。但有些錯(cuò)誤往往是人不小心闖下的,任何人完成一件事都不可能十全十美,天衣無縫,當(dāng)別人不小心犯了錯(cuò)誤的時(shí)候,當(dāng)這個(gè)小小的錯(cuò)誤不會損害到大局時(shí),你需要去寬容,你也必須去寬容,因?yàn)槿绻瑯拥氖虑榘l(fā)生在你的身上的時(shí)候,那顆充滿悔過與膽戰(zhàn)的心,需要?jiǎng)e人的寬容去安撫它,別人也是。

  “海納百川,有容乃大”,但是,寬容不能代表縱容,用寬容去撫平一個(gè)錯(cuò)誤,會比用懲罰去解決這個(gè)錯(cuò)誤效果好的多,但是,對于原則性的問題,若用所謂的寬容去處理,往往會造成一錯(cuò)再錯(cuò),錯(cuò)上加錯(cuò),不可收拾的局面,所以,在是否寬容的抉擇上,一定要慎重。

  其實(shí),在一般情況下,人往往會比較容易寬容自己的錯(cuò)誤,總會為自己的錯(cuò)誤找許許多多的理由和借口,不會把自己的錯(cuò)誤看得很嚴(yán)重,也正是因?yàn)槿说倪@種心理,使自己的`錯(cuò)誤便會越來越多了,改正起來也越來越難了,甚至?xí)谧约褐圃斓哪嗵吨性较菰缴睿瑹o法挽回。因此,不要對自己有太多的寬容!

  在生活中,處處都會看到寬容:你不小心弄臟了朋友的衣服,朋友寬容了你;你不小心撞到了陌生人,陌生人原諒了你;朋友不小心踩到了你的腳,你寬容了朋友;陌生人不小心打翻了你的水杯,你也原諒了他;人與人的寬容與體諒是相互的,你需要?jiǎng)e人的寬容,別人也需要你的寬容。

  寬容,也是講究藝術(shù)的,在什么時(shí)候應(yīng)該寬容,什么時(shí)候不應(yīng)該寬容,都是需要三思而后行的,正確的寬容,會帶來美好的情意,甚至改變一個(gè)人,改變一切。那么,就讓你我都成為一個(gè)學(xué)會寬容、肚里能撐船的人吧!

藝術(shù)的作文14

  藝術(shù)——人們瑣碎生活中的超脫,黑暗煙塵中的一股清流。在那些曠野巨作之后,又藏著怎樣的心。

  跨入那并不高的門檻,迎面而來的是隱隱約約笑意,仿佛笑也是一種味道,雕像擺在不大的博物館中,幾經(jīng)歲月的洗禮,盡顯出凝重華貴。奇怪的是,雕像并沒有被禁錮在玻璃柜中,而是直接裸露在橘色的投影燈光下,泛出道道光景,若黯淡的夕陽般肅靜,一個(gè)戴面紗的女人,翩似驚鴻,婉如游龍。而在這美艷動(dòng)人的外表下,卻看不到彷徨與流離,相反,她的心卻如“照人冰雪自天真”般純凈。我不知道創(chuàng)造她是怎樣一個(gè)人,但我已經(jīng)看到了那個(gè)藝術(shù)家的`影子,這就足夠了。

  我不知道自己生澀的筆,是否能勾勒出她的嫣然輕笑,或是淺盞凝然,亦不知道是否能拂開歷史的迷霧,望見她那顆至真至純的心。

  理解,即價(jià)值?或許也并非如此吧。我想到了《蒙拉麗莎》,她一笑,就是永恒,而又何嘗有人知曉她為何而笑?

  抬起頭,我看著眼前,這些雕像中雕刻的多是凡人,他們或許沒有驚人的美麗,亦或許沒有精細(xì)的雕琢與修飾,卻在不經(jīng)意間將藝術(shù)詮釋。這一切是這樣美好純真,卻又質(zhì)樸無華,雕像已在我的心中永生,在每個(gè)人心中永生。可能正是因?yàn)楣缠Q,我們才會為藝術(shù)所感動(dòng)。

  人生只不過是一場絢爛花事罷了,要理解藝術(shù)何談容易!即使懵懵懂懂,但我知道,我曾被雕像感動(dòng)。這已經(jīng)足夠足夠了。

  爸爸媽媽常說:“有些事,長大就會明白!钡行┦拢肋h(yuǎn)也不需要明白,只沉浸在其中,即可。

藝術(shù)的作文15

  昨晚看鋼琴演奏會,我和媽媽去的時(shí)候是打車去的`;看完演奏會出來,發(fā)現(xiàn)人山人海(張奕佳原話哦),怎么也打不到車,我就說:“媽媽,咱們走回家吧”。媽媽說:“你冷嗎?這么長的路,你走得動(dòng)嗎?”我說:“不冷!看那個(gè)大鐘,我們在家里也看得到的,所以不遠(yuǎn)。跟著大鐘走,我們就能回到家”。媽媽聽了我的回答,說:“好吧,寶貝”。

  一路上我和媽媽說著話,很快就到家了,路上媽媽還獎(jiǎng)勵(lì)我買了好吃的東西;氐郊,媽媽拿出去時(shí)的出租車票,告訴我,今晚我一共走了2.2公里……我覺得自己很了不起!

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