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名著老人與海讀后感600字
當(dāng)認真看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎?下面是小編幫大家整理的名著老人與海讀后感600字,歡迎閱讀與收藏。
名著老人與海讀后感600字1
懷揣著無限的敬意我開始閱讀這本——《百年孤獨》,很久以前我就做好了讀這本書的準備但一直沒有開始,我了解這本書寫作的歷史背景,了解那黃皮火車帶來的一切,了解那阿爾卡蒂奧第二目睹香蕉公司對工人起義的屠殺,了解為何那書中所描述關(guān)于這場屠殺的事實可以被官方所掩埋,了解那時的馬孔多所在的拉丁美洲百年歷史。
在開讀后,有一段時間其實自己對故事的敘述其實略感乏味,無趣與馬爾克斯老先生講事情講的無微不至,作為讀者的我不想了解奧雷里亞諾上校在戰(zhàn)爭中得到了幾個孩子,不想知道烏爾蘇拉每天做的家務(wù),沒有什么特別跌宕起伏的,加上瑣碎的情節(jié)讓我閱讀的有些無趣。讀前半段時,估計為數(shù)不多幾次,感到有些讓人心跳加速的可能就是那些有些露骨的場面了。幸好在讀到這時在同學(xué)群中一群人在討論書籍和作家,其中對我現(xiàn)在所讀的這本書的討論評價之高,讓我又重新燃起期待的火苗,繼續(xù)用期待的心情繼續(xù)閱讀完這部作品。
隨著自己閱讀的深入,一段段他們布恩迪亞家族的歷史碎片逐漸在我腦海中連成線。不禁感慨上校他在外戰(zhàn)爭20余年最后與保守派妥協(xié)的內(nèi)心不甘,“我們打了那么多仗,就爭取到?jīng)]讓人把房子漆成藍色的!彼讌f(xié)停戰(zhàn)后就去自殺了,早就做好自殺準備的他對準提前在外科醫(yī)生的幫助下找到“心臟”的所在位置一槍下去,但他沒能成功因為這個外科醫(yī)生指出位置正是避開了所有要害的一條槍路,結(jié)果上校帶著自己胸口上的大洞被人用擔(dān)架抬回家中,成了一時人們傾佩的傳奇人物,但他從此只是在作坊里做小金魚,制作好便融化重新開始如此消磨度日,正如他自己所說的那樣“約略懂得幸福萬年的秘訣不過是與孤獨簽下不失尊嚴的協(xié)定罷了!
讓我記憶猶新的還有這兩對女子的故事,一對事麗貝卡和阿瑪蘭妲,另一對是費爾南達和佩特拉·科特斯,各都是因為男人引發(fā)的仇恨。阿瑪蘭妲一直不斷祈禱讓麗貝卡死在自己之前,為此焦急地等待麗貝卡的死亡不斷為她制作最精美的.壽衣,直到當(dāng)她感受到自己完成自己的壽衣后便快要離去最后,做完壽衣便要死去了,后來麗貝卡死在自己那間破敗雜草叢生的小屋里被女仆發(fā)現(xiàn),最后是奧雷里亞諾第二完成了她的后事;而佩特拉·科特斯則在奧雷里亞諾第二死后賭氣般的資助費爾南達盡管自己也有上頓沒下頓卻每次都以她們共同愛人的朋友的身份送食物給費爾南達家,直到費爾南達死去。她說她想要通過持之以恒的善心來羞辱那羞辱過自己的人,佩特拉以德報怨的堅持著實讓人有些意想不到,費爾南達的先行退場也許正證實佩特拉的這一高尚行為所承載的力量。
再一個讓人眼前一亮的便是美人蕾梅黛絲的升天,卷走了的一張床單還讓費爾南達念念許久,美人兒蕾梅黛絲有著非常危險的美,讓那些看到她美貌的男人無一不神魂顛倒甚至付出生命,四樁事件讓美人雷梅黛絲有著致命力量更得到證實,而她永遠保持著純真無邪的內(nèi)心,與那絕美的外貌,使我認為她真的是美神一般的存在,并且人們都說黛絲是傻子但奧雷里亞諾上校卻堅持說她是最聰明的人,可見一斑。
梅爾基亞德斯房間堆疊的羊皮卷中有著布恩迪亞家族的全部命運,奧雷里亞諾直見羊皮卷卷首寫著“家族的第一個人被捆在樹上,最后一個人正被螞蟻吃掉!奔易遄詈笠粋活著的奧雷里亞諾將羊皮卷悉數(shù)翻譯,他從羊皮卷上了解了自己的命運,了解了這個百年孤獨的家族。
一切就和海市蜃樓一般,隨著羊皮卷上的一切被譯出,這個家族百年的歷史也不會再有人記憶,這個家族生活在馬孔多,馬孔多在這個從殖民者手中剛剛逃脫的拉美大地上。
相同的歷史不會再重復(fù),但相似的歷史比比皆是,就像那香蕉公司不會有第二次機會出現(xiàn)在這片大地上。人們活在這個世間熙熙攘攘,產(chǎn)生 的一切故事都將會成為歷史,會有許多嘗試就像這布恩迪亞家族的百年歷史長河中,會有人成功像家族的第一人發(fā)現(xiàn)馬孔多、戰(zhàn)勝失眠癥,也會有人失敗像制造船只航行并無所獲、引進那黃皮火車帶來的是法國女郎和香蕉公司,但一切都會在漸漸消逝,有時真相被有心之人淹埋就像那兩百節(jié)車廂三千四百零八人,一段段歷史在人們記憶中消失。這個家族中相同的姓名所預(yù)示著相似的體魄、性格和命運,隨著布恩迪亞家族的那段百年歷史不會再重現(xiàn)于世間,但這世間的每一段故事都將以百年孤獨的歷史收束結(jié)尾。所以歷史,是回首往事的先知,通過那羊皮卷上的歷史預(yù)告著未來。
名著老人與海讀后感600字2
在忙碌但充實的學(xué)習(xí)之后,我迎來了大學(xué)的大學(xué)教授第一個元旦。在這個假期里,修正當(dāng)我可以獨立調(diào)整時間的時候,我就不用擔(dān)心完成作業(yè)了。我遇到了《百年孤獨》的作者加西亞馬爾克斯。十大優(yōu)秀書籍中,想為想用他們抄寫點什么的感覺最強烈。
《百年孤獨》和國外一些名著一樣,給我的第一印象也是如此,內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,名字非常相似,順序?qū)懽黜樞蚺帕幸步?jīng)常使用倒敘和插入。剛開始讀的時候,我甚至因為迷茫,無法理解作者的寫作意圖而放棄了深度閱讀。但第二遍看完人物,卻被書中滲透傳達的孤獨感深深震撼。《百年孤獨》是魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的膾炙人口,描寫了布恩迪亞家族七代人的傳奇故事和加勒比海岸小鎮(zhèn)馬孔多的興衰,反映了拉丁美洲百年來不斷起伏的歷史。
在這么短的歷史里,作者給人孤獨,同時又認為人則不是孤獨而生的':“即使你認為親密關(guān)系已經(jīng)枯竭,無法給予,總會有那么仿佛,有什么東西能敲擊你心中的琴弦;畢竟,我們生來不是為了生來享受憂傷的!钡,這本書反復(fù)提到的孤獨,與不同我們狹義表述的孤獨是不同的。隨著時代背景和出版者心境的人生經(jīng)歷,憂傷似乎給我們展示了另一種面貌!栋倌旯陋殹帆@得諾貝爾獎時,作者加西亞畢卡索接受采訪,對孤獨的暗示說明似乎很有意義:孤獨就是不團結(jié)。那一刻,作者的寫作心靈深處意圖在我腦海中逐漸吻合起來:他渴望拉美人民團結(jié)起來,共同走向文明、開放和繁榮。
另外,《百年孤獨》的魅力在于它的離奇故事。在整部作品中,小說中的人物不時看到鬼。“這些鬼魂象征著馬孔多揮之不去的過去。事實上,這些反復(fù)出現(xiàn)的幽靈根植于拉丁美洲歷史的特定發(fā)展!澳撤N程度上,由于意識形態(tài)的變化,布恩庫珀泰亞和整個馬孔多都是鬼。他們被自己的文化孤立和敵視,社會發(fā)展落后于其他地區(qū),處處依賴他人。更可怕的是,他們已經(jīng)完全接受了此類現(xiàn)狀,不想改變!睍械乃廾撌菍(dǎo)致歷史古往今來重復(fù)的意識形態(tài)的隱喻,而正是這種意識形態(tài)讓乃是拉美歷史被解讀為一個循環(huán),一個無法發(fā)生任何變化的循環(huán)式。書中的敘述也加強了這種理想主義的壓迫感。這些畸人,恰恰是作為魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)的代表作品無法隱藏的魅力。
《百年孤獨》的作者加西亞畢卡索在完成他的代表作后有一個夙愿:希望百年孤獨的歷史永遠消失,不再出現(xiàn)。希望作者的苦心和夙愿能夠?qū)崿F(xiàn)。
名著老人與海讀后感600字3
被譽為“再現(xiàn)拉丁美洲歷史社會圖景的鴻篇巨作”的《百年孤獨》,是加西亞馬爾克斯的代表作,也是拉丁美洲魔幻現(xiàn)實主義文學(xué)作品的代表作。全書近30萬字,內(nèi)容龐雜,人物眾多,情節(jié)曲折離奇,再加上神話故事、宗教典故、民間傳說以及作家獨創(chuàng)的從未來的角度來回憶過去的新穎倒敘手法等等,令人眼花繚亂。 這本書記載了布恩地亞家族七代人百年的坎坷歷程。孤獨的宿命圍繞著這樣一個家族,一代代相同的名字,似乎也預(yù)示著他們相同的命運。布恩地 亞家族七代人每個人的精神歷程都是一個圓。他們從小就孤獨、冷漠,這似乎是這個家族每代人共同的特點,誠如小說中寫道:“布恩地亞家族每個人臉上都帶著一 種一望可知的特有的孤獨神情。長大后,他們都試圖以各自的方式突破孤獨的怪圈,但激烈的行動總是歸于挫敗的沮喪。他們又以不同的方式,一個個陷入更深沉的 孤獨之中。對他們來說,孤獨仿佛一種神秘的命運,難以抗拒。”終點最終回到起點,讓人感覺到巨大的蒼涼與悲哀。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)。”這是以這個家族的命運,來反映整個拉丁美洲的'命運,他希望整個民族能夠團結(jié)在一起。 布恩地亞家族都不懂愛情,不通人道,這就是他們孤獨和受挫的原因。他們的孤獨并不是因為不能與人分享快樂,而是由于感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心 的離異與隔膜,這樣的孤獨可以使一個昔日曾經(jīng)繁華的小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著以冷漠、消極的 態(tài)度去對待生活。而實際上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來對待你。一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、落后和愚昧為伍。
如今的我們生活在一個快節(jié)奏的社會,每個人都固守著自己的一份孤獨,而這樣的孤獨會使人走向冷漠,最終如馬貢多城一樣灰飛煙滅,消失于無形。因此,我們需 要團結(jié)。從前,人的每只手都有五個兄弟——大哥(大拇指)、二哥(食指)、三哥(中指)、四弟(無名指)和五弟(小指)。他們都有各自 的分工,盡職盡責(zé)團結(jié)的生活在手上?墒菚r間一長,他們的思想都發(fā)生了微妙的變化,都認為自己的本領(lǐng)最大。最終矛盾激化,一場不可避免的爭吵發(fā)生了。大哥 說:“我天天帶領(lǐng)著你們早出晚歸,辛勤的為手服務(wù),我的本領(lǐng)最大!倍缯f:“你分配不均,有失職之處,出了事都是我給你頂著,我的本領(lǐng)最大!比缫话 鼻涕一把眼淚的哭訴:“你們都把臟活累活壓在我身上,美其名曰我的身材修長體格健美。”四哥尖著嗓子插嘴道:“那是你自找的。瞧我管理的外交處,那可是頂 呱呱,我的本領(lǐng)最大!蔽宓芤矤幊持f自己的本領(lǐng)最大。他們激烈地爭吵,誰也不讓誰。這時 ,人說話了:“要不你們比比,誰能拿起地上的球,誰的本領(lǐng)就最大!庇谑,他們爭先恐后的去拿球,可不管怎么努力就是拿不起那個球。人說:“你們一起拿試 試!彼麄冏咴谝黄疠p輕一拿,球就很輕松的拿了起來。他們終于明白,團結(jié)就是力量。
團結(jié),是由多種情感聚集在一起而產(chǎn)生的一種精神。團結(jié)并不止存在于志同道合的人群當(dāng)中。想要成為一個團結(jié)優(yōu)秀的集體,只需要我們都用真誠去面對集體中的每 一個人,讓這個集體里面的每一個人,都感覺到心靈的溫暖。如果一個團隊沒有團結(jié)的精神,那么這個團隊就不能稱為團隊,只是一群志同道合的人而已。團結(jié)是成 功的基石,沒有團結(jié),理所當(dāng)然的,就不會有成功,這是千百年來都不會變的道理。有兩頭驢,被同一根繩栓住了,他們的兩邊各有一堆草。它們相互背對著,各去 吃自己這邊的草?墒抢K子不夠長,兩頭驢吃不到各自方向的那堆草。經(jīng)過思考,它們共同協(xié)作,先吃一邊的草再吃另一堆。它們能看到共同的利益而進行協(xié)作,如 果它們互不相讓,只看到自己眼前的利益,將誰也吃不到草。由此可見,團結(jié)必不可少。 只要人人都獻出一點愛,世界將會迎來美好的明天。同理,只要人人團結(jié)在一起,我們的世界將會更加精彩、和諧。
名著老人與海讀后感600字4
最近淺讀了一下馬爾克斯的《百年孤獨》,只能說有自己的一點理解,寫點讀后感,感謝各位看官賞臉。我在這把《百年孤獨》分成四部分來解讀。分別是:人物關(guān)系圖,杰出人物重點解析,名句解析,自我感悟。首先說明一點,只要不是原著,那所有的翻譯都是有瑕疵的,所有的書都是必須要讀原著,英文如此,古文亦是如此。
人物關(guān)系圖
《百年孤獨》的人物關(guān)系圖很亂,有很多網(wǎng)友評價,分不清的名字,看不懂的家庭關(guān)系。這里我就給大家一張人物關(guān)系的思維導(dǎo)圖來分析一下。
這里人物關(guān)系相當(dāng)亂,我給大家做一個簡單識別方法,第一代比如何塞,阿爾卡蒂奧.布恩迪亞為1A,第一代人的第一個人名,依次類推就是烏爾蘇拉為1B,咱們主要探討的是這個家族的人物,其他關(guān)鍵人物也好區(qū)別了。這也是我第一次讀百年孤獨,但是在結(jié)尾真的震撼到我了,那一瞬間我明白了這個家族的很多東西。每一個人都有他獨特的人生和經(jīng)歷,說到任何一個人,都可以聯(lián)想到他做的事情。
杰出人物重點解析
在此處我選擇每一代去選擇一到倆個在我心中感覺真正孤獨的人去解析一下,不夠周全的地方請各位多多包涵。
1A:何塞,阿爾卡蒂奧.布恩迪亞
這是他們家族的開創(chuàng)人,他是我認為他們家族第一個梟雄,他的故事有很多,我挑幾個印象深刻的事件,他的第一件事就是和自己的親戚1B烏爾蘇拉力排眾議選擇結(jié)婚,搬遷出原來的地方,選擇了那個小鎮(zhèn),從零開始。從這個家族看我們的人生,每一個家族必須有這么一個人敢于去闖,去努力的改變自己這個墨守成規(guī)的家族,我可以稱之為首代創(chuàng)業(yè)者,不要說這個家族最后是怎么樣,起碼在他的有生之年,這個家族是蒸蒸日上的,這是他對的抉擇。第二件事就是他敢于嘗試新鮮事物,在吉普賽人拿著那些很神奇的東西去的時候他敢于嘗試,(這也是因為什么百年孤獨說魔幻的原因,我印象很深刻的是一個會飛的毛毯),他能去持續(xù)性的學(xué)習(xí)新東西,這是一個初創(chuàng)者必須要有的性格。第三件事就是他因為一直搞發(fā)明,被認為是神經(jīng)病,一直鎖在樹下面孤獨終老,終日與自己的好友(梅爾基亞德斯)的靈魂為伴。他是我見到的這個家族的第一個孤獨的人,于外人看來,他一個人孤獨的去搞發(fā)明,一個人孤獨的被鎖在樹下,一個人孤獨的老去,盡顯百年孤獨中的孤獨二字。但是在他自己的世界里面,他是充實的,就好像百年孤獨里面的這句話:很多人選擇了向虛擬現(xiàn)實的魅力屈服,寄情于自我幻想,這縱然不切實際卻更能與人安慰。
1B:烏爾蘇拉
這是我必須要講的一個偉大的女人,本來我打算一代講一個杰出的人物,但是這個偉大的女人值得去細講?v觀整個家族,我認為烏爾蘇拉是最偉大的一個女人,她的格局和心智值得去用所有的詞去夸獎,在我淺薄看來,一個女人能夠做到像烏爾蘇拉這樣的話,那她對得起所有的人,但是我還是不建議去這樣做,可以去學(xué)習(xí)這個精神,但是不建議去這么做,因為容易對不起自己。毫不夸張的說這個家族的成功的80%是因為這個女人。她用一己之力去扛起了整個家族的雜事,用自己勤勞的雙手去創(chuàng)造財富,用自己的熱情好客去迎接每一個客人。在這個偉大的女性身上我看到了一個人堅定的意志,在自己100多歲的時候,眼睛盲了的時候,依然去憑借自己的意志為這個家族做出自己的貢獻,她的骨子里面的堅韌和要強是最突出的特點。照顧自己的曾孫什么的也都不在話下,在她活著的時候這個家族一直都沒有倒。她的一生都是偉大且驕傲的。
2C:奧雷里亞諾.布恩迪亞
此人是我心中百年孤獨的主角,他對于這個家族的貢獻有點像李世民的感覺,他把他整個家族的'聲望提高到了頂點,他給我一種感覺,就是像一個每天在屋子里讀書的文化人,突然有一天拿起劍來直接蕩平了整個江湖的感覺。他在家度過的前半生屬于很平淡的,有一個真正的做學(xué)術(shù)人的意志,從那時開始他就喜歡孤獨,到生命的盡頭也是孤獨死去,但是他的人生是非常非常精彩的。在家里本來是一個學(xué)者的行為,喜歡上一個比自己小很多歲的女孩子,之后倆人順利結(jié)婚了,如果不是2D意外毒死了這個小女孩,那他就會有一個很穩(wěn)定的生活,一輩子所謂的平平淡淡,但是在自己的妻子死后他的心態(tài)略微出現(xiàn)了一絲的變化,知道后來成為一個努力多次都以妥協(xié)為終點的革命領(lǐng)袖。由于他的出現(xiàn),讓整個家族都在他的國家盛名。他的孤獨是做自己的小魚,持續(xù)不斷的做。但是在我看來,他找到了自己的歸途,在經(jīng)歷了名利之后的一種淡然。他是我這本小說中第一個感覺到孤獨的人,但是在最后發(fā)現(xiàn)他并不孤獨,反而充實。
3A:阿爾卡蒂奧
這個人給我的感覺就是從小缺少自信,之后在得到一點權(quán)勢之后去作威作福,最后導(dǎo)致了自己的悲劇。他小的時候不是在自己家長大的,對家的歸屬感不是太強,陪他比較多的是那個吉普賽人梅爾吉亞德斯,教會了很多東西。在他得到同母異父的叔叔2C的授權(quán)下獲得了當(dāng)?shù)氐闹笓]權(quán),在他統(tǒng)治的這個間斷,馬孔多更多的是有了一個暴君,不服從的人就除掉,這是他的統(tǒng)治方式,直到最后被槍斃的時候才想起來沒給肚子里的孩子取名字。這也是孤獨帶來的后遺癥。在我看來他和他的叔叔2C有點相似,都是像一個研究者,在獲得權(quán)力后卻是倆種不同的做法,這也注定了他不能走到最后。
4B:奧利亞諾第二
他是他們這個家族最后一個稍微振興一點的人,也可能是他用光了他們家族所有的運氣,他的一生是比較富有傳奇色彩的,經(jīng)歷過用錢當(dāng)墻紙的強盛時期,也經(jīng)歷過為了給女兒賺學(xué)費挨家挨戶推銷賣彩票。他娶了一個在我看來讓他們家族走下坡路的女人4C,所謂的嬌生慣養(yǎng)和高高在上,沒有拔高這個家族的高度,反而讓其走向了滅亡。他通過大量繁殖的牲口賺的盆滿缽滿,在一個雨季過去之后幸運之神最后一次降臨在他身上可能就是讓他活著送女兒學(xué)習(xí)。
5C:阿瑪蘭妲,烏爾蘇拉
她是4B最疼愛的一個孩子,甚至為了她拖著重病的身子挨家挨戶賣彩票去為她賺學(xué)費,也是我感覺一個敢愛敢恨的女性,她給人一種自由的感覺。她在這個家庭最需要的時候回來了,給這個碩大的院子帶來了生機,她敢愛敢恨,在自己發(fā)掘喜歡上6A奧雷里亞諾的時候,選擇告訴自己丈夫這個殘酷的事實。她的結(jié)局是非常悲慘的,在生下這個家族最后一個孩子之后去世了。
6A:奧雷里亞諾.巴比倫
他是整個家族第六代唯一的一個人,但是他的身世卻是十分悲慘,父親由于身份太低,和母親在浴室約會被外婆看到,間接害死了他的父親,他是這個家族最后一個孤獨的人,他從小墨守成規(guī),他之前沉迷于幾代人傳下去的羊皮卷,并且在最后他解開了整個家族的秘密。也正是那神秘的羊皮卷讓我感受到了這本書的震撼。他的前半生的世界是孤獨且充實的,在他的小姨也就是5C的出現(xiàn)才仿佛給他帶來了光,他不可自拔的愛上了自己的小姨,也成功完成了對這個搖搖欲墜的家族的最后一擊。他和他的小姨生出了一個豬尾巴的孩子,但是小姨生完孩子后死了,在回來找孩子的時候發(fā)現(xiàn)孩子被螞蟻吃了。豬尾巴對應(yīng)了前面的伏筆,從科學(xué)角度來說,近親結(jié)婚的確實是會影響基因,從本文前面來看也說過這個。在他一無所有的時候,突然破解了困擾了他們一家好幾代人的羊皮卷的秘密:第一個人將會被鎖在樹下,最后一個人被螞蟻吃掉。
名句解析
原來時間也會失誤和出現(xiàn)意外,并因此迸裂,在某個房間里留下永恒的片段。
看到這句話的時候很震撼我,它出現(xiàn)的地方是在6A研究羊皮卷的時候出現(xiàn)的,那個房間就是時間遺忘的地方,當(dāng)一個人專心致志的去做研究的時候,時間會為你停留,最好的解釋只能叫廢寢忘食了。
許多年后,面對著行刑隊,奧雷連諾上校都會回想起那個下午,他的父親帶他去見識冰塊
這是2C奧雷里亞諾.布恩迪亞在一次被抓住的時候,馬上快被槍斃的時候出現(xiàn)的一句話,當(dāng)然結(jié)局是沒有被槍斃,正是那個下午他的父親讓他看到了科學(xué)的迷人之處,也開始了他的孤獨之路,人終究會踏上一條路,但是路的起點才是人最內(nèi)心深處的東西。
失眠的最可怕之處,不在于讓人毫無倦意不能入睡;而是會不可謹轉(zhuǎn)地惡化到更嚴重的境地:遺忘。
這是這個小鎮(zhèn)集體患失眠癥的時候遭遇的問題,他們甚至在物品上貼上紙條去提醒自己,這在我們生活中也是這樣,想要集中精力的干活,那必須要保持一個良好的睡眠,而不是倆點睡九點起床,過量的熬夜不止傷害的身體,更嚴重的是大腦。
預(yù)感總是修然來臨,靈光一現(xiàn),好像一種確鑿無疑的信念在瞬間萌生卻無從捕捉
這是他們家族很強的一種預(yù)感,包括上面說到的上校對于自己死亡的預(yù)感,在上校被拉到刑場的時候依然知道自己不會死去,像1B對自己的死亡在三年前就預(yù)感到了,說到我會在雨季結(jié)束后死去,然而雨季持續(xù)了三年,徹底改變了她努力拼搏出來的家庭。
自我感悟
在看完整篇文章的時候,對于我來說是整個的震撼,因為我對這本書前面的期望不是太高,留了很多疑問,比如他們每代都會出那么一個人呆在那個被時間遺忘的小屋里面去翻譯羊皮卷,那到底寫了什么,但是在最后一刻公布內(nèi)容的時候震撼到我了,冥冥之中好像有什么在指引著他們,就像余華說的,他說百年孤獨里面每個人都是熱熱鬧鬧的,沒有孤獨啊!余華老師可能也就是開一個小玩笑,因為這里面每一個人都是孤獨的,有的是在熱鬧中孤獨,有的人是在孤獨中熱鬧?v觀整篇文章,就是一個家族的興亡史,仿佛我們的古話:富不過三代!或者更像是唐王朝的興盛與衰敗一樣,來的那么猝不及防但是又合乎情理。把我們自己生命的時間線拉長,放在整個家族或者國家的時間線來說,我們可能是不起眼的一個小點,但是我們這個小點依然為這條時間線做出自己的影響,每一個未來的走向都可能是因為我們這個小點做的微不足道的事情。所有我們在任何時候都不要自暴自棄,時代和我們息息相關(guān),我們與時代共進。
更多的是我們?nèi)プ鲎约旱氖,讓時間去靜止下來,沉下心去干事,守護好我們這一代應(yīng)該去做的事。
名著老人與海讀后感600字5
在拉美文學(xué)百余年的發(fā)展過程中,出現(xiàn)過許多不同的流派,這些流派都深深的改變了世界文壇。而哥倫比亞著名作家加西亞。馬爾克斯,則以其對現(xiàn)實世界魔幻般的思索和訴說,開創(chuàng)了魔幻現(xiàn)實主義這一文學(xué)流派,而作者也因之獲得了諾貝爾文學(xué)獎。
剛剛開始閱讀《百年孤獨》時,我們會發(fā)現(xiàn)作品中有兩處奇怪的地方,其一是書中訴說的故事大都荒誕不經(jīng);其二是作品中人名的反復(fù)出現(xiàn)和相同怪事的重復(fù)發(fā)生。在現(xiàn)實生活中不可能會有持續(xù)了四年多的雨,一個老年神父不可能只喝了一口可可茶就能浮在空中,死者更不會因為耐不住寂寞就重返人間……但這一切都發(fā)生在了這個家族的身邊。更令人奇怪的是,書中這個綿亙了百余年的世家中,男子不是叫做阿爾卡迪奧就是叫做奧雷里亞諾,而家族中各種奇怪的事情,在家族的第一代創(chuàng)始人阿爾卡迪奧直到家族的最后一個守護者奧雷里亞諾的身上反復(fù)的發(fā)生著。聯(lián)系到作者的創(chuàng)作年代和生活環(huán)境,我們不難發(fā)現(xiàn)這象征了什么。
作者在《百年孤獨》中用夢幻般的語言敘述了創(chuàng)業(yè)的艱辛,文明的出現(xiàn),繁衍與生存,愛情與背叛,光榮與夢想,資本主義的產(chǎn)生,內(nèi)戰(zhàn)的爆發(fā),壟斷資本主義的進入,民主與共和之爭等足以影響拉美的大事,卻讓他們集中發(fā)生在一個小小的名叫馬爾孔多的.鄉(xiāng)村中。把布萊恩迪亞家的每個成員都深深的牽扯了進去。在故事的結(jié)尾時。家族的最后一個守護者奧雷里亞諾閱讀了記載這個百年世家的命運的羊皮卷后說:“這里面所有的一切,我都曾經(jīng)看到過,也早已知道!”作者正是借這個總結(jié)性的人物之口,表達了自己對拉丁美洲百年歷史的看法,即近代拉美百余年的歷史是重復(fù)的,拉美的發(fā)展和歷史進程都停滯不前。
《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。
名著老人與海讀后感600字6
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個人都孤獨,在每段感情中,不管是暗戀還是相愛,到最后會發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨。你我都是一條直線,有人與我永遠很近但永遠不能相交;而相交后的兩條線必然愈行愈遠。
對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我似乎身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個霍賽阿卡迪奧,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷良諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷良諾到精力充沛平凡而偉大的烏蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅苔絲到喜歡熱鬧以至于娶了兩個老婆的雙胞胎之一。
這些人,從出生開始就是孤獨,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如第一個霍賽阿卡迪奧、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如雷貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪塔;有人孤獨一生卻不自知,比如烏蘇拉,比如俏姑娘雷梅苔絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如我的奧雷良諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅苔絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的雷貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿卡迪奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更牛逼哄哄,至少在別人眼中。奧雷良諾死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。
是的,這是一種宿命。我們可能都在本能地逃避,比如兒童的嬉戲、少年的懵懂、青年的狂躁、中年的'多彩以及老年的宿命,最后都無一例外的走向死亡。一路上所有的同伴、愛侶都是走向孤獨中的調(diào)味,互相的需要,互相的逃避孤獨的需要。
一圈又一圈,當(dāng)那個家族中宿命的帶豬尾巴的繼承人終于出現(xiàn)的時候,這本書也該完結(jié)了,因為這個圈終于圓滿了。“這本書是個奇跡!”我哀嘆!看到一半的時候,我就在抵制著一直翻到最后看結(jié)果的沖動,這樣的書究竟要以什么樣的方式結(jié)束?曾經(jīng)有一本兒童讀物《xx》,時間可以被偷走,可以被儲存,毛毛在想盡一起辦法找回被帶走的時間,讓周圍的人從回時間的懷抱,而不是在如無盡頭的時間下行尸走肉,有了時間的流逝,才有了我們欣賞的友情、愛情和親情。所以,那是一本兒童讀物。而《百年孤獨》,就如那些被偷走了時間的人類,在一圈又一圈中走向宿命,那些奇詭的創(chuàng)想、激情的愛戀,都只是過眼云煙,最后都如羊皮卷破譯完后無可救贖的毀滅。
百年是一人的一生,也是所有人包括地球的一生,我們這個星球就只是茫茫宇宙中孤獨的一顆,所有的尋找同類的手段只是我們打發(fā)時間的多種手段中必不可少的一種,我們希望找到同類,以擺脫這與生俱來的孤獨,等到找到了,才會發(fā)現(xiàn)孤獨也一直存在于所有的生物中。靈魂、天堂、輪回都是我們在擺脫孤獨中臆想出來的詞匯,心底里我們都在尋找永生,以求找到擺脫孤獨的安息。而實際上,這永遠也達不到,百年又百年,最后就全部毀滅吧,仿佛從來沒有存在過。
無論是在高中或是大學(xué),我常常一個人在路上,一個人吃飯,一個人騎著腳踏車去游玩,看著別人三五成群時,心中總會淡淡的一笑,又會有點淡淡的憂傷。當(dāng)我看到那段話:對于我,則早已習(xí)慣了與孤獨為伴,未必開心,但也未必悲哀。孤獨是一個陪伴人一生的伙伴是一個既定事實,與其否認,與其抗?fàn),與其無謂的逃避,不如接受它,擁擠的人群里讓它保護你回家,周六的上午讓它陪你吃早餐,整理陽光,周日的下午讓它陪你曬曬太陽,曬曬俱疲的身體與心靈。心里頗為感動,我似乎也習(xí)慣了這一份孤獨。孤獨不可怕,可怕是忘了回家的路。
名著老人與海讀后感600字7
假如不是結(jié)尾奧雷里亞諾和阿瑪蘭妲烏爾蘇拉生出了那個有著豬尾巴的兼具阿爾卡蒂奧和奧雷里亞諾的終結(jié)者,這百年孤獨還會接著持續(xù)地滾動下去,直到下一個世紀的孤獨如潮水般不行抗拒地奔赴而來。
孤獨的結(jié)尾正如孤獨的起先一般奇妙,從近親結(jié)婚生出豬尾巴的恐驚起先,從盡情歡愉的不倫之戀生出的豬尾巴結(jié)束,尾巴頭尾巴尾連成了一個孤獨的世紀。從何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞扎根馬孔多的孤獨,到奧雷里亞諾不勝神話的孤獨小金魚,到阿瑪蘭壇守望著自己處女之身的`孤獨縫紉機,繼而烏爾蘇拉持家有道百年飄搖的孤獨,還有老仆人一言不發(fā)地整理到一言不發(fā)離開的孤獨,還有梅爾基亞德斯的鬼魂守望自己寫下的還未被揭示的預(yù)言的孤獨,還有那些各個角落歡愉或懊喪的孤獨身影。孤獨千姿百態(tài),理由萬千不同,沒有誰的孤獨誰更優(yōu)誰稍劣,只有存在形式的無奈和本質(zhì)孤獨本性的膨脹發(fā)展。
感覺讀完腦中倍感混亂,理不清任何一條線索能夠充當(dāng)這本書的主線。剛以為這是主要人物的時候他就不合時宜地死了,剛以為這是無關(guān)緊要的立即就要消逝的任務(wù)卻又茍活了百年看盡了無奈享透的孤獨,剛以為讀懂了這部分的孤獨卻又有更奇妙形式的孤獨人物帶著更奇妙的孤獨故事竄出。最終,真的走到了百年,孤獨也帶著詼諧帶著奇異帶著荒誕帶著沉重的孤獨感走向了颶風(fēng)的終結(jié)。
孤獨是最難以詮釋的感受,也是最籠統(tǒng)、最困難的體驗。唯一與之近似的或許是感情,而解除荷爾蒙因素和基因攜帶的本能,感情也注定是由孤獨所催生。
孤獨教會人們生存所需的一切,指引人們閱讀、思索、齟齬獨行,教會人們適應(yīng)時間的漫長和短暫,把握著每個人的命運走向。但或許更多的,孤獨會為我們帶來一種不易察覺的、微妙的快感,正是這種快感使孤獨具有了莫大的魔力。 在那些成長的歲月里,孤獨是每個人精神的,是一種想要擺脫卻無法擺脫的愉悅。孤獨會讓人苦痛,苦痛催生敏感,對世界與自我存在的敏感。猶如用傷口感受冷風(fēng)的流向,孤獨的苦痛能讓人在虛幻的一生中感受鋒銳如刀的真實。當(dāng)這種敏感成為習(xí)慣,孤獨也將不再是苦痛的來源,它是人存在的證明,是存在的形式,是一片清澈的真實感,妙不行言。 在我看來,人最大的快感不來源于感官,甚至也不來源于精神,它源于“活著”,純粹而醒悟地活著。 活著,是最大的快感,也是孤獨的真身。
名著老人與海讀后感600字8
《百年孤獨》是哥倫比亞聞名作家。諾貝爾文學(xué)獎獲得者馬爾克斯的一部小說,他以魔幻現(xiàn)實主義的筆法寫出了加勒比海沿岸小城馬貢百年的歷史我定位它是繼《創(chuàng)世紀》之后,首部值得讀的魔幻現(xiàn)實主義小說,當(dāng)然了,這部巨著也被后人譽為“魔幻小說界燦爛的明珠”
首先,這部作品的題目首先給讀者以深遠的思考,其次,它還體現(xiàn)了哥倫比亞人民的現(xiàn)實而又布滿創(chuàng)新的生活。
馬爾克斯曾言:“活著為了敘述生活,生活并非一個人的經(jīng)受,而是他的記憶!薄栋倌旯陋殹防锩枋龅哪菢右粋幾乎神話般的世界,那里有馬爾克斯童年眼中拉美國家真實歷史的影射,有近代拉美社會百年變遷的縮影和拉美人民的精神意識,同時也融入了人類百年生存的斗爭歷史和分散的閱歷和精神,同時還提出了對現(xiàn)代人和社會命運進展前途的思考和探討。全部這一切的內(nèi)涵意義使《百年孤獨》成為一部具有史詩意義的作品。
小說情節(jié)曲折起伏,稍稍令人迷惘。小說仆人公布恩迪亞上校誕生于小城馬貢里的一個貴族家庭。這個家族先后由衰轉(zhuǎn)盛,由盛轉(zhuǎn)衰的百年興衰史,一百年的時間輪轉(zhuǎn),又回到了從前。故事情節(jié)曲徑通幽,引人入勝。給人以關(guān)于人類社會進展的思考。這部作品還這本書以很大篇幅地把政客們的虛偽,統(tǒng)治者們的殘忍,民眾的盲從和愚昧等等都寫得淋漓盡致。
作家以生動的筆觸,刻畫了性格鮮亮的眾多人物,描繪了這個家族的孤獨精神。在這個家族中,夫妻之間,父子之間,母女之間,兄弟姐妹之間,沒有感情溝通,缺乏信任和了解。
不過對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是特別的微妙且有意思的'。與以往簡單入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別好像和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。每當(dāng)我好像身臨其境的時候,總有一層新雨將玻璃重新淋得模糊;蛟S是由于總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,或許是由于書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
一部家族的興衰歷史,可能不只是反應(yīng)區(qū)區(qū)一個家族,還可能是一個國家和民族,乃至于整個人類社會。以小見大,對人類的進展和前途的擔(dān)憂和盼望在筆尖猶如潛龍游走一般隱蔽在字間行間。當(dāng)然,是需要讀者專心去讀才能領(lǐng)悟和發(fā)覺的。細細地品讀,你會發(fā)覺的良苦專心和無限的才智結(jié)晶。
讀完《百年孤獨》,我感慨萬千,可能并不能全部用文字呈現(xiàn)出來,所以,盼望大家和我,專心去溝通和溝通。
名著老人與海讀后感600字9
前幾天讀完了馬爾克斯的《百年孤獨》,一直打算寫篇讀后感,苦于無從下筆。一方面是對作品本身有一知半解之感,一方面想的太凌亂以至于理不出頭緒。
對我而言,單從讀《百年孤獨》的直觀感覺來說,是非常的微妙且有意思的。與以往容易入書入戲的我不同,百年孤獨里的悲歡離合、跌宕起伏、生離死別似乎和我之間隔了一層下雨中的玻璃墻。也許是因為作者總以戲謔的口吻描述類似神話的種種場景,也許是因為書中人物狂野的孤獨離世俗的自己太過遙遠。
《百年孤獨》的敘事結(jié)構(gòu)不同一般,馬爾克斯采用了連環(huán)、環(huán)環(huán)相套、循環(huán)往復(fù)的敘事結(jié)構(gòu)來展現(xiàn)小鎮(zhèn)馬孔多的歷史。仿佛一個循環(huán)向上的氣流。這種環(huán)環(huán)相套的結(jié)構(gòu)恰如其分地表現(xiàn)了小說的一個主題:人的孤獨、封閉以及由孤獨封閉而造成的落后、消亡。作者對“孤獨”這一具有民族特性的問題作了深刻的揭示。
馬爾克斯在談及作品中人物孤獨性時,他說過:“孤獨的反義詞是團結(jié)!边@是以這個家族的命運來反映整個拉丁美洲的命運,他希望于整個民族的團結(jié)!安级鞯貋喖易宥疾欢異矍,不通人道,就是他們孤獨和受挫的秘密”,他們的孤獨并不是擁有真理的靈魂而具有的高潔峭拔,因不能與人分享智慧的快樂而孤獨寂寞,而是由于與愚昧并存的感情的匱乏所造成的日常生活中的心與心的離異與隔膜,這樣的孤獨竟可以將一個昔日曾經(jīng)繁華的'小鎮(zhèn)最終消失。在此,馬爾克斯是告訴人們,孤獨的實質(zhì)是一種毫無意義的生存哲學(xué),它意味著冷漠、消極的態(tài)度去對待生活,事實上,你以怎樣的態(tài)度去對待生活,生活同樣會以怎樣的態(tài)度來回報你,一個陷入孤獨的民族是沒有前途的,只能與貧窮、愚昧和落后為伍。
整本書中,每個人都是一個孤獨的個體。從家族第一個何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最后一個具有家族明顯特征的奧雷里亞諾。從高傲果敢轟轟烈烈的奧雷里亞諾上校到精力充沛平凡而偉大的烏爾蘇拉老媽媽,從純潔如天使的俏姑娘雷梅黛絲到喜歡熱鬧的奧雷里亞諾第二。
這些人,從出生開始就是孤獨的,逐漸的,有人在孤獨中失去自我,比如何賽阿爾卡蒂奧布恩迪亞、梅梅;有人在對抗孤獨中失去自我,比如麗貝卡;有人清醒的知道自己的孤獨,可卻無能為力,比如阿蘭瑪坦;有人孤獨一生卻不自知,比如烏爾蘇拉,比如俏姑娘雷梅黛絲;還有人在生命的最后幡然悔悟,可惜為時已晚,比如上校奧雷里亞諾。
一部繁雜龐大的百年家族史,一部脈絡(luò)清晰的地方興衰史。在時間的洪流中,個人在大背景的起伏中顯得那樣無力。羸弱嬌小的被奪去生命,孤獨執(zhí)著著的留下悲傷的痕跡。無端去世的雷梅黛絲的蘿莉像被作為祖母的形象保存,到最后仍然在咬手指的麗貝卡執(zhí)著的不肯死去。經(jīng)歷奪走3000人生命騷亂的阿爾卡蒂奧得不到任何人的相信。他們都是人群的異子,孤獨的極端。
總的來說本書的基調(diào)還是黑色的,結(jié)尾那句話“遭受百年孤獨的家庭,注定不會在大地上第二次出現(xiàn)了”。我的理解與書中的簡介不同,書前面的簡介說這句話代表的是積極,黑暗總會過去,光明即將來臨,我卻覺得這句話是為這個悲劇魔幻的家族100年的孤獨歷史畫上句號。并不預(yù)示著以后的家庭就不孤獨,而孤獨其實是揮之不去的,誰也逃不掉的。書中的人物都是孤獨的,但每個人面對的方式有所不同,奧雷里亞諾上校采取的方式是戰(zhàn)爭,永無休止的戰(zhàn)爭來排遣孤獨,但戰(zhàn)爭只讓他更加寂寞,梅梅用的是愛情,可惜他的愛情不被母親允許,寂寞也就依然如影相隨。
叔本華的哲學(xué)認為,人生注定是無聊的,如果實現(xiàn)了理想,那么就會覺得無趣,如果無法實現(xiàn)理想,又很挫折,總是就是很郁悶無聊。解決方法有兩個,一個是在宗教中尋求解脫,另一個是通過欣賞高雅藝術(shù)。
人與人之間并不是一旦遇到悲涼的心境就需要有人出來安慰,因為你體會不到他的孤獨,你那善意的勸解反而更加刺痛他孤獨的感傷,使他倍感孤獨,適宜的離開也是一種默默的關(guān)懷。也許他需要一首悲傷的樂曲,也許他需要一段文字,他需要的無非就是將他的孤獨表達出來的藝術(shù),而這期間只有他自己明白。
孤獨希望與安靜和黑暗為伍,但人卻要面向陽光,否在會在無限的孤獨里被黑洞吞噬。
如果你和我、和大多數(shù)人一樣,周期性的抑郁,不妨看看這本書,讓書中孤獨人的魯莽激起你無畏抗?fàn)幍挠職。也許,我們可以活得更高大,至少在別人眼中。奧雷里亞諾上校死去的時候,我心中一陣痛楚,就是這么想的。
我相信,這本書能給我的,遠遠不止于此。
名著老人與海讀后感600字10
這是我這么多年最為珍藏的一本書,它是我愛上的第一本世界名著。
高中的時候,因為好奇買下來它,為了所謂的一點點虛榮心去閱讀這部作品,很認真地讀,它卻讓我恐懼。翻了兩章,便不敢再拿起來看。 現(xiàn)在經(jīng)歷了許多不想經(jīng)歷的事情,從一個故作孤獨的人變成了一個真正開始明白孤獨的人。卻沒有了過往的浮躁,在一個清冷的午后重新去閱讀它,我仿佛重新發(fā)現(xiàn)了一個被廢棄已久的寶藏。曾經(jīng)晦澀難懂的文字如今卻像滔滔江水一樣一波一波的撞擊你的心靈。睡夢中還會贊嘆怎么會有這樣環(huán)環(huán)相扣精彩絕倫的敘事方式。冷靜旁觀的口吻,讀罷卻激起心底最深處的蒼涼。
因為當(dāng)時的無知與浮躁,我差一點錯過了它。所以當(dāng)你還未嘗過痛苦,當(dāng)你還未開始嘗試看透生命,請好好的收著它,不要讀它。
《百年孤獨》的內(nèi)容復(fù)雜,人物眾多,情節(jié)離奇,手法新穎。馬爾克斯在書中溶匯了南美洲特有的五彩繽紛的文化。他通過描寫小鎮(zhèn)馬孔多的產(chǎn)生、興盛到衰落、消亡,表現(xiàn)了拉丁美洲令人驚異的瘋狂歷史。
布恩迪亞家族,漫長的幾代人之中,有手藝靈巧的、有求知旺盛的、有聰明機靈的、有勇敢堅強的、有吃苦耐勞的、有光彩照人的……他們有堅毅的眼光,不輕易言敗的性格,無論是旅途勞頓的南征北戰(zhàn),還是通宵達旦的歡娛,他們都可以用他們特有的'魅力吸引體態(tài)美麗,性格豐滿的女性。我無法看出這個家族有什么弱點,但他們最終也不過才經(jīng)歷了短短百余年,然后狂風(fēng)襲來,他們的生命、他們的后代和關(guān)于他們的記憶,很快就那么無影無蹤。但卻看不出有什么值得惋惜后悔的地方。
我已經(jīng)不記得自己在看這本書的時候是否有特別興奮或者特別悲痛的心情,只覺得文字像水一樣在我眼前流過,即便是難以理解的家族譜,時而現(xiàn)實時而魔幻的寫作手法,完全不熟悉的地方和歷史等等,這些那些打亂我讀書節(jié)奏的方方面面似乎理所當(dāng)然地被我所接受,我仍然以幾乎不動的姿勢一頁頁地看下去,看的時候在想什么我并不清楚,就好像小時候放暑假剛剛睡醒的午后,我躺在地上看著墻上時鐘一分一秒走過。我沒有起床,也沒有在等待什么,我在干嗎呢?我自己也不清楚。但是,很不可思議的,在讀這本應(yīng)該不算是喜劇的故事時,我竟然涌起一種類似于平靜恬然的快樂。就好像我知道人終究會衰老死亡,但在照耀到陽光的瞬間,仍然忍不住微笑。
最為喜歡書里接近尾聲的這一句話,姑且作為我的讀書筆記吧:“過去都是假的,回憶是一條沒有歸途的路,以往的一切春天都無法復(fù)原,即使最狂亂且堅韌的愛情,歸根結(jié)底也不過是一種瞬息即逝的現(xiàn)實,唯有孤獨永恒。”
名著老人與海讀后感600字11
去年的時候知道了這本書的名字,今年年初生日的時候朋友送了一本人物自傳給我,《活著為了講述》,作者就是本文的作者加西亞馬爾克斯。
當(dāng)時跟自己說,我是不會去閱讀《百年孤獨》的,因為害怕表達出來的情感會過于悲傷幽怨,懼怕自己承受不起,后來不小心看到了這本書的封面,我就忍受不了,太過喜歡這本書的封面了,喜歡到可以盯這樣封面看很久很久很久,就這樣,我還是開啟了本書的'閱讀旅程。開始時,我腦子只冒出這樣的詞:荒謬,荒誕,荒唐,不可理喻,不知從什么時候開始,開始意識到孤獨無處不在地包圍淹沒這里面的每個人物,雖然有多處情節(jié)描寫了令人充滿激情愉悅的歡愛場面(好吧,我覺得這歡愛場面的描寫一點也不含蓄。),但是,很快,應(yīng)該是眨眼間有恢復(fù)了孤獨的氣氛,明明里面的人物都有自己活著的事情做,有目標(biāo),還充滿活力,但是那孤獨就像空氣幽靈一般,揮之不去。
更加令人奇特的是,書中的人物,書中描寫的生活場面跟我們現(xiàn)在的生活差太遠(也許是我未能了解到作者的創(chuàng)作背景才會覺得這樣奇特。),在書中,金錢,名利,生死,悲傷,親情等這樣世俗的事好像一點都不會干擾這人們的生活,愛情會折磨人,可也很快能夠翻篇,也許也沒有那么快,但又似乎很快,一個人為愛情而死好像也不是什么驚世駭俗的事,就好像是你吃飯了這樣平常的事,在那個世界里,人活得雖然孤獨,但可以活得自我,不會被外界所累,沒有無病的呻吟,沒有怨天尤人的嘆息,雖然荒誕,但是我喜歡他們的純粹。
名著老人與海讀后感600字12
我喜歡那種看完之后留有余味,能帶給我思考的書。毫無疑問,《百年孤獨》即是。
“人生而孤獨。”沒錯,每一個人都是一個孤獨的個體,他們無法擺脫自身的宿命,逐漸走入孤獨的深淵。布恩迪亞家族,幾個世紀以來都重復(fù)地陷入孤獨中。書的結(jié)尾令我由衷驚嘆,極其精彩巧妙,即使之前已經(jīng)隱隱提到。因此,隨著閱讀加深,我們會發(fā)現(xiàn)這個家族的結(jié)局無非就是走向毀滅。雖然最后阿瑪蘭妲和奧雷里亞諾的活力給人以希望,現(xiàn)在想想那也無非是毀滅前最后的掙扎。一切都還是輸給了狂熱的愛情。也許這個家族的結(jié)局有一部分與愛情關(guān)于。雖說愛情是小說不變的主題之一,而書中的愛卻讓人難以接受,人物成也愛情,敗也愛情。羊皮卷破譯了,家族也毀滅了,因此讀完之后,我突然產(chǎn)生一種想法,這個故事,本就是在影射我們心中的幻象?我們的內(nèi)心本就是孤獨又迷茫的,在經(jīng)歷了狂熱,榮耀,屈辱,衰敗之后,我們終于得以漸漸看清自身的`內(nèi)心,看清一切事物的實質(zhì),也是時候走向死亡——人的死亡或心的死亡。因此,百年孤獨在我看來也是我們自身的百年孤獨,書中的每個人物在我看來也是人生中每個時期不同的心境造就的不同自身。
書中我最喜歡奧雷里亞諾·布恩迪亞上校,他與生俱來的洞察力,野心和原生家庭帶給他的孤獨感都令我贊佩。這就像是正當(dāng)盛年的我們,帶著原生家庭帶給我們的特質(zhì),又努力的去探索新的世界,想發(fā)現(xiàn)新的自身。
這本書故事性不是很強,于我而言,讀書只讀故事未免無聊,重要的是能讓我們思考,這無疑就是一本好書。
愿我們都能在孤獨的人生中發(fā)現(xiàn)孤獨到極致的快樂,在平庸的人生中成就不平庸的自身。
名著老人與海讀后感600字13
以往全是假的,追憶是一條沒有歸路的路,過去的一切初春都無法復(fù)原,即便最狂亂且堅毅的感情,說到底也不過是一種轉(zhuǎn)瞬即逝的實際,只有孤獨永恒。摘自《百年孤獨》。
傍晚時刻,落日將全球蒙上一層若隱若現(xiàn)的色調(diào),純潔的只歸屬于朝霞的孤單輝煌映照在每一個生存在這世界的人的身上。大家為活著奔忙,持續(xù)反復(fù)著出世身亡出世的全過程,在性命的動蕩不安中起起落落,過著孤單的人生,追憶著孤單的以往。如同布恩迪亞家族持續(xù)發(fā)展趨勢又持續(xù)衰落而最終消退在這個全世界,這好像是人生永恒不變的孤單的循環(huán)。月盈則虧,盛極則衰更是這世界上每一樣事情轉(zhuǎn)變的必然規(guī)律沒什么能得到永世,亦沒什么能在此生維持不會改變。
書里烏爾蘇拉曾封建迷信名叫l(wèi)阿爾卡蒂奧r和l奧里亞雷洛r的人l雖然與生俱來r擁有 不一樣,并例舉家族有史以來反復(fù)以這兩個名字取名的人,覺得叫阿爾卡蒂奧的人都性情欲望,而名叫奧里亞雷洛的人都性格內(nèi)向。這看上去沒什么邏輯性卻切切實實變成了這一家族的實際這何嘗不是一種循環(huán)?布恩迪亞家族在經(jīng)歷六代之后問世的又一個真實的布恩迪亞,而全部家族從馬孔多的創(chuàng)始人何塞阿爾卡蒂奧布恩迪亞,到最終結(jié)束家族的神話傳說一樣的微生物,從一個人剛開始返回了一個人完畢。
大家一絲不掛趕到這個世界,一眨眼,也將一絲不掛地回來(朱自清),每一個人的人生好像都僅僅從生出來就剛開始走向身亡,但大家身臨其境,每一個人的人生是何等不一樣。沿途的風(fēng)景仍然多變,即便大家僅僅走向孤單的愚昧游覽的游客。
大家終究會孤單確實是不可置否的真知,但假如任何人都由于這一真知而丟棄了自身的理想和理想,人類世界該怎樣發(fā)展趨勢,怎樣轉(zhuǎn)變成今日的樣子,又怎樣能命運般走向最后的孤單。林語堂寫過:人世間沒有一個人覺得肯定的考慮理想化僅是一種堅信另一世態(tài)的心情,無論那是什么世態(tài),要是和人們?nèi)缃竦木謩莶灰粯泳偷昧恕S捎趯ψ陨斫K究會孤單地去世而覺得不滿意,因此 不心甘情愿安守現(xiàn)況,才會抱有活著的期待。
司馬遷遭到宮刑,此后缺失了將家族發(fā)揚的工作能力,更缺失了以男生的真實身份活著的自尊,若是他從此消沉地走向孤單,那中國史上第一部紀傳體通史該由誰撰寫?
張海迪五歲時易患脊神經(jīng)神經(jīng)纖維瘤造成 半身不遂,但她沒有舍棄,依靠自己的勤奮通過自學(xué)完成了中小學(xué)、初中和高校的專業(yè)知識,并學(xué)習(xí)針灸,變成不折不撓的楷模。經(jīng)歷過痛苦,假若她此后因存亡的循環(huán)墜入黑喑,那她變成傷殘人后寫成的著作和不計其數(shù)被她鼓勵的人們將動向何處?
史蒂芬霍金20歲得了盧伽雷氏癥,僅有三根手指能夠主題活動,基礎(chǔ)與活死人無有,假如他確信每一個人終究會孤單地去世而喪失期待,談何今天《時間簡史》的光輝和物理的迅速發(fā)展趨勢?
甘于運勢的人始終不容易被永載史冊,是由于她們寧可把自己關(guān)入永恒不變的孤單中渡過人生。雖然我們無法防止那樣的孤單的結(jié)果,但人生優(yōu)劣是否并不僅參考一個人是不是去世,只是這個人做為宇宙膨脹澎漲的一瞬問世的處在孤單循環(huán)的性命,是不是能在他短暫性的'幾十年間親身經(jīng)歷最精彩紛呈的小故事,即便追憶是一條沒有歸路的路,他的一生也如詩一般的渡過去(林語堂)。
大家人生的結(jié)果已定,不過是走向孤單的道上。兩者之間怨天尤人荒蕪人生,比不上抱有活著的期待一點點向孤單走去。如同豐子愷常說:即然無處躲藏,比不上愉悅。即然沒有凈士,比不上靜下心。即然沒有如愿以償,比不上釋懷。
看那一天邊閃亮的金色太陽,即便它終究會應(yīng)對黑喑,走向孤單,但不管晚霞還是落日都這般漂亮,撒落在的身上的霞光帶著孤單輝煌,這般令人魂牽夢縈,讓人無法拒絕。
即便認為自身的情感早已干枯得沒法給與,也都會有一個時刻一樣物品能轉(zhuǎn)動內(nèi)心深處的弦;大家終究并不是天生就做真實的自己的。摘自《百年孤獨》。
名著老人與海讀后感600字14
有時候孤獨是踩在獨徑小路上一個人緩緩的前行;有時候孤獨是夜半的書桌上暖色的燈光;有時候孤獨,只是無意間的一瞥,呀,那里的墻角有了一株紅色的小花。
他是幸運的,看看他上世紀早期的作品吧:《枯枝敗葉》,再看看他年的作品吧:《我不是來演講的》,只是看著這兩個書名,就能感受到兩個世紀文化的沖撞。我個人是很羨慕能夠跨越世紀的人,也許我跨過,不過那時的我兩三歲,沒有激動,沒有欣喜,不知道昨天和明天竟然就是兩個世界,沒有像8后那樣做一些紀念百年的事情。
我記得第一次翻開《百年孤獨》的書頁,它還未能正式出版。我坐在書桌前,把它放在我還未完成的一疊厚厚的試卷上偷偷得看,臺燈不是很亮,偌大的房間只有這一角的光芒。那本粗劣的,帶有許多錯別字的小書帶我經(jīng)歷一段拉丁美洲的浩大旅途,巨大的孤獨感與悲劇力好像轉(zhuǎn)眼就能將人吞噬。我讀到奧雷連諾上校冷靜對準備起義的自由黨人說“你們不是戰(zhàn)士,只是屠夫”;我讀到憂郁的意大利樂手克列斯比在瘋狂的拉了一夜的大提琴后割腕自殺;我讀到第十七個小奧雷連諾躲過數(shù)十年的追殺,卻被家人拒之門外,最終逃不掉額頭被釘死的宿命。我相信所有的讀者都與我一樣,感受到從紙里透出的深刻的悲涼與無奈。
孤獨,原來也可以如此浩大而磅礴。
尼采說:“孤獨者有三種狀態(tài),神靈、野獸和哲學(xué)家。神靈孤獨,因為它充實自立;野獸孤獨,因為它桀驁不遜;而哲學(xué)家既充實自立又桀驁不遜!痹谶@本書中,我既看到了神靈、野獸,也看到了哲學(xué)家。烏蘇拉,像我們世上所有的母親一樣,任勞任怨,充滿生活智慧卻少有人理解。她是一個母親,在幾代的家族之中都扮演著重要的角色,她的處世、為人規(guī)范和教導(dǎo)著她的后人?墒蔷拖裎覀?nèi)缃駥Υ赣H一樣,有多少子女E能夠真正理解體貼母親的辛勞呢?因此烏蘇拉也是一個孤獨者,孤獨地引領(lǐng)家庭,孤獨地完成自己的人生。在她年老之后,她喜歡一個人孤獨地回憶往事,這個老者,在孤獨地背影中給予現(xiàn)代的我們另一種沉思。
而馬爾克斯不同,他帶著自己的記憶、自己的作品、自己的成熟,在另一個世紀繼續(xù)寫作著。現(xiàn)今,我擁有了自己的記憶、自己的思想,卻只能看著那年份上個位數(shù)的變化,不知那百位上的數(shù)字何時會變化,甚至不知道自己能不能見到那新的一天。
第二代的大兒子霍阿卡迪奧是第二種孤獨者。他自幼就桀驁不馴,充滿了各種野性的思想,長大后更是與吉普賽女郎私奔。他得不到父親的理解,也得不到世人的理解。尼卡諾爾神父曾試圖讓他信仰上帝,他就要神父拿出上帝的銅版照相來。他的孤傲與生俱來,帶著對世事的不滿與不解。這樣的人注定也是孤獨的,因為他憎恨一切。當(dāng)他最終從私奔回到家中,他竟已無法擺脫他的孤獨,整日在房間里沉思,最后郁郁死去;奧雷連諾上校是第三種孤獨者--哲學(xué)家。他智慧聰明,擁有先知的深刻的孤獨。哲學(xué)家式的孤獨乃是一種擁有智慧卻少有人理解的悲愴。當(dāng)他終于領(lǐng)悟到地球是圓的,世界是連為一體的,他想要告訴全村人卻沒有人能夠理解他的智慧,嘲笑聲充斥著他的生活,我卻看到另一種偉大的孤獨同樣也在整個人類歷史中的映射。
家族中的另一個貫穿始終的人即是烏蘇拉,她從未看過羊皮書卷,卻遠比所有人都先知先覺。早在羊皮書破譯之前,她就曾經(jīng)在內(nèi)心中對自己說“這些事情在他們發(fā)生之前我就曾經(jīng)見過,也早就知道”。這個智慧的人象征了什么?是普通的人有著永恒的智慧,抑或是歷史循環(huán)的真諦?只有作者知道。
有人說百年孤獨是拉丁美洲歷史的'魔幻主義再現(xiàn),我卻覺得看到了整個人類歷史的再現(xiàn)。縱觀古今,那些偉人,那些我們所尊敬的人物和長輩,哪一個不是在孤獨中默默奉獻?父母是這樣,那些歷史中的憤青們是這樣,那些參透事物真理的偉人們更是這樣。只是我們更容易在歷史的風(fēng)塵過后醒悟到那些偉人的功績,更容易銘記那些哲學(xué)家式的孤獨者。原來,我們每個人,只要正在與自己的理想或追求,或自我的價值觀執(zhí)拗而堅定的守衛(wèi),就必然有不能理解我們,或忽視我們的人存在。原來我們,本來就是孤獨的。
合上書本,我還記得那天的夜晚帶著秋天的涼意。我回過神來再看到我眼前的那盞燈,因為亮得久了有點微微的熱氣,燈下那一疊還待我下筆的試卷,我突然明白了我的孤獨,夜夜在這燈下的一筆一筆,每天在書本面前的一詠一嘆。我們的夢想,我們的目標(biāo)就像某塊模糊的界限,吸引著我們不斷地往前走,即使這一路,多么孤獨。
“書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟!边@份孤獨究竟在哪里要得到它的意義,究竟在何處要實現(xiàn)它的價值?此刻我并不聲張,我只是默默地孤獨著我的孤獨;蛟S走過了這一段,前面又有一盞孤燈在等待著我,可是又有什么好怕的呢?“一蓑煙雨任平生”
布恩迪卡家族創(chuàng)立了馬孔多這一小鎮(zhèn),并在此定居長達數(shù)百年。在這漫長的時間中,家族中的7代人都擁有著充滿神秘色彩的坎坷經(jīng)歷。作者運用犀利的批判眼光、簡潔的直觀語言和夸張的表現(xiàn)手法,為我們描述了這個百年孤獨的家族歷程。
《百年孤獨》是一部有趣的作品,她沒有波瀾壯闊的情節(jié),故事的發(fā)展更是令人費解。擔(dān)當(dāng)你讀完他,掩卷長思,你卻可以感受到作者對歷史的重復(fù)。對拉美的孤獨百年的思考。并情不自禁的沉浸其中。我想,這也是這部作品如此引人入勝的原因吧!
名著老人與海讀后感600字15
今天我要推薦一本書,給我留下深刻印象的一本書就是馬爾克斯的《百年孤獨》。這本書讓我體會到了生活的繁復(fù)與神秘、人性的強大和脆弱,以及閱讀帶給我的無盡的驚喜和感動。
閱讀馬爾克斯的文字,就像是在走進一個迷宮一樣,那里充滿了奇妙的景象和令人驚訝的故事。馬爾克斯描述的布恩迪亞家族七代人的命運,他們的生活歷程,充滿了美麗而又悲哀的詩意。每一個家族成員都賦予了他們自身的特色和命運,他們的人生充滿了戲劇化的轉(zhuǎn)折,或是彼此的沖突,又或是個體與命運的角力,無不顯示出人性的復(fù)雜和多樣。
這本書中,我被吸引住的不僅僅是那些富有魔幻色彩的故事,更是那些文字中所透露出的對人生的理解和思考。馬爾克斯的文字像一面鏡子,映照出人性的最基本的欲望和恐懼,他關(guān)于孤獨、愛情、死亡的描繪,使我開始重新審視這些我們生活中最為常見的元素。
閱讀《百年孤獨》讓我感悟到萬物的浮華與變遷,生活的甜美與苦澀。書中的`布恩迪亞家族雖有魔幻的色彩,但他們承受的痛苦和矛盾,其實是我們每一個人都會遇到的問題。這種對人生的理解和鮮活的表達,讓我在閱讀時有了很多的共鳴和感動。
每一個深入閱讀《百年孤獨》的人,貌似都曾經(jīng)被書中的故事所震撼,被那深刻的人性寫照所打動。在這本書中,我看到了我們自己的影子,也看到了生活的全貌。這就是閱讀的魔力,它能讓我們通過文字,看到更深更廣的世界,感受到生活的無盡可能。
馬爾克斯在書中寫道:“人不能逃避自己的命運”。這讓我反思人生的意義和價值,為什么我們在這個世界上,我們應(yīng)該如何去面對生活的困難和挑戰(zhàn)。這次閱讀旅程讓我真正體會到,原來閱讀可以如此強烈地觸動人的心靈,喚起人的深層思考。
閱讀《百年孤獨》,讓我找到了一種方式,去認識自己,去理解生活,去面對未知的未來。我把這本書推薦給你,希望你能找到屬于自己的一種方式。
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