弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會集合15篇
當(dāng)我們積累了新的體會時,可用寫心得體會的方式將其記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓(xùn)練。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會,以下是小編精心整理的弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會1
6月8日,月形小學(xué)書香校園經(jīng)典誦讀活動圓滿結(jié)束。該活動圍繞“書香校園”活動的宗旨展開,參賽對象為一、二年級學(xué)生。目的在于在比賽中引領(lǐng)學(xué)生熱愛閱讀,親近經(jīng)典。在這一過程中培養(yǎng)學(xué)生愛讀書,會讀書的品質(zhì)素養(yǎng)。通過誦讀經(jīng)典,鼓勵學(xué)生讀出自己對經(jīng)典的理解,讀出對經(jīng)典的熱愛。
活動過程中,一、二年級同學(xué)們踴躍參賽,表現(xiàn)出對活動高度的熱情和對自己滿滿的'自信。其中,教師既是活動的組織維持者同時也是活動的評委和引導(dǎo)者。在每一位學(xué)生朗誦完畢之后,教師都會予以適當(dāng)?shù)狞c(diǎn)評,以此幫助學(xué)生更好地走進(jìn)經(jīng)典,讀好經(jīng)典。在點(diǎn)評中教師主要以鼓勵引導(dǎo)為主,在這個過程中,培養(yǎng)學(xué)生的自信心,讓學(xué)生感覺到自己與經(jīng)典的親近,讓學(xué)生感覺到自己完全能學(xué)好經(jīng)典、發(fā)揚(yáng)經(jīng)典。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會2
在以前,年糕是過年時才有的美食,傳統(tǒng)搗年糕就應(yīng)運(yùn)而生,而如今社會進(jìn)步了,這些傳統(tǒng)的文化也就慢慢遺失了。不過,今天我有幸見識了一回。
媽媽說云周有傳統(tǒng)搗年糕的活動,我懷著新奇而又興致勃勃的心情去了云周。來到云周的文化大禮堂,那里圍滿了人,里三層外三層的,有的'人都已經(jīng)在津津有味地嚼著香噴噴的年糕。我擠到了前面,首先看到一個大石盆,邊上放著一個大石錘,這時一位老人端著一鍋熱氣騰騰地米團(tuán)走了過來,一下子就倒在大石盆里,一個中年人掄起大石錘,在米粉團(tuán)中來回?cái)嚢杷奈宸昼,接著把石錘舉過肩頭,再用力朝著米粉團(tuán)用力砸下來,石錘再次高高舉起的空隙,只見老人用雙手快手翻面團(tuán),說時遲那時快,石錘又剛好砸下來,米團(tuán)在不斷地打擊和翻轉(zhuǎn)之下,顯得越發(fā)柔軟。米團(tuán)制作成功后就可以做香香甜甜的年糕了,另一邊早有一排人馬在等待制作了,我也突發(fā)想要做一做。我拿到一個模具板塊,捏一塊米團(tuán),塞進(jìn)模形,再慢慢一點(diǎn)一點(diǎn)想要脫模,沒想到第一次失敗了,拉出來的是一條模糊不成形的面團(tuán)。于是有人教我要先在按板上抹一點(diǎn)油,再將面團(tuán)在按板上不斷按壓,再慢慢塞滿模具,原來做這個還有不少講究呀。我扭頭一看只見大人們速度極快,十指齊動,他們熟練的捏、揉、按、壓、不一會兒就做出扁長的年糕,或是“金元寶”,或是模型“狀元糕”。但是我感覺最好吃的還是“年糕餃子”,那是以年糕米團(tuán)為皮,咸菜豆腐干為餡的包子,因形狀似大餃子,最小的做出來也有我的拳頭般大小,真不愧是“大餃子”。
我第一次見識傳統(tǒng)搗年糕,我不知這傳統(tǒng)文化能走多遠(yuǎn),希望能一代一代傳承下去。這時,我看到大家都圍在一起吃著熱氣騰騰的年糕,我想這才是過年特有的味道吧。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會3
上周五下午的班隊(duì)課上,我們班的13位小主持人,帶我們領(lǐng)略了中國傳統(tǒng)文化之民族樂器、刺繡、皮影、書畫、剪紙、圍棋……從多方面講述了中國傳統(tǒng)文化的精髓。
中華文化淵源流長,但我們平時接觸并不多,有的是從書中或電視節(jié)目中獲取,有的是老師上課的時候講過,所以,對于這次的班隊(duì)活動,同學(xué)們充滿了好奇和期待。13位小主持人的'演講都十分精彩,顯然是事先做足了準(zhǔn)備,這其中令我印象最深刻的是曹可欣講的剪紙,她介紹了兩種剪紙,單色剪紙和彩色剪紙,還展示了她家收藏的剪紙,臉譜剪紙、剪紙書簽……品種豐富,造型各異,看得我眼花繚亂,真是令人贊不絕口。
中華五千年孕育了博大精深的民族文化,這些文化就像是一個巨大的寶藏,需要我們共同傳承,需要我們發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會4
為了進(jìn)一步弘揚(yáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn),豐富鹽都區(qū)內(nèi)兒童暑期文化生活,鹽都博物館舉辦了暑期非遺文化培訓(xùn)班!胺沁z”全稱非物質(zhì)文化遺產(chǎn),指的是各種以非物質(zhì)形態(tài)存在的與群眾生活密切相關(guān)、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式。譬如書法、剪紙、戲曲,還有我準(zhǔn)備學(xué)習(xí)的糖畫。媽媽及時幫我從博物館官方公眾號報(bào)上了名,為期十天的糖畫非遺培訓(xùn)班就要開始了。
徐老師是非遺糖畫和泥塑的著名大師,培訓(xùn)的第一天教我們畫大刀。我本以為大刀應(yīng)該非常簡單,輪到我畫的時候,調(diào)皮的小勺子總是不聽使喚,我想往東它往西,我想多倒一些,但是總是少一些。看徐老師做行云流水似的,真簡單。做事真的不能眼高手低,需要刻苦地練習(xí)。徐老師從細(xì)節(jié)開始輔導(dǎo)我們,先要把勺子放水平了,不能手抖,然后控制速度。按照老師的指點(diǎn)感覺豁然開朗,果然再重復(fù)畫起來就得心應(yīng)手一些了。拿著我自己做的大刀,吃起來真香,真甜呀!每天頂著炎熱的`天氣來鹽都博物館,跟著徐老師學(xué)會畫各種各樣的小動物,有美麗的小鳥、輕快的小兔子、雄赳赳的大公雞、氣宇軒昂的大馬和古靈精怪的猴子等,十二生肖的動物都基本掌握要領(lǐng)了。
學(xué)習(xí)糖畫并不難,但是要畫得惟妙惟肖真的太難了。徐老師說當(dāng)初他開始學(xué)習(xí)的時候只用三個晚上就會了,但是成為非遺糖畫大師卻刻苦訓(xùn)練了幾十年。作為非遺糖畫迷我們要傳承這項(xiàng)文化需要勤學(xué)苦練,保護(hù)好非遺文化。正如俗語所說,“世上無難事,只怕有心人”,我相信,非遺文化肯定能很好傳承下去,華夏民族文化一定能發(fā)揚(yáng)壯大。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會5
“遙遠(yuǎn)的東方有一條江,它的名字就叫長江,遙遠(yuǎn)的東方有一條河,它的名字就叫黃河,古老的東方有一條龍,它的名字就叫中國,古老的東方有一群人,他們?nèi)际驱埖膫魅恕!泵棵柯犚娺@首歌,我無不心潮澎湃,因?yàn)槲視肫鹞沂驱埖膫魅宋沂侨A夏兒女;我是炎黃子孫。
從小我就知道“龍”代表著我們?nèi)A夏的泱泱大國,而后長大因?yàn)橄矚g中國傳統(tǒng)文化也對“龍”文化有一點(diǎn)了解,但并不全面。
龍,在商周以后是代表著圖騰,在秦漢以后代表古代君王。就拿今年大火的《延禧攻略》來說,皇上穿龍袍,坐龍椅,還被世人稱作真龍?zhí)熳印6缃瘛褒垺毕笳鞯牟恢皇菆D騰,不只是古代君王。中國的龍文化在現(xiàn)代中國絕非僅僅存在個別遺跡,而是依然保持強(qiáng)大生機(jī),揚(yáng)棄掉封建主義、神秘主義、專制主義的消極因素,中國龍文化在國家統(tǒng)一、民族復(fù)興中雖不能起到歷史上的那種主導(dǎo)作用、主流文化作用,但仍對中華民族有強(qiáng)大感召力、凝聚力、向心力。“龍”以東方神秘主義的`特有形式,通過復(fù)雜多變的藝術(shù)造型,蘊(yùn)涵著中國人、中國文化中特有的基本觀念:龍的形象,中蘊(yùn)涵著中國人最為重視的四大觀念,天人合一的宇宙觀;仁者愛人的互主體觀;陰陽交合的發(fā)展觀;兼容并包的多元文化觀。龍的理念,在中國龍的形象、龍的觀念后面,包含著中國人處理四大主體關(guān)系時的理想目標(biāo)、價值觀念,追求天人關(guān)系的和諧,人際關(guān)系的和諧,陰陽矛盾關(guān)系的和諧,多元文化關(guān)系的和諧。龍的精神,多元一體、綜合創(chuàng)新的中國文化基本精神,這是中國龍形象、龍文化的最深層文化底蘊(yùn)。王東認(rèn)為,發(fā)掘中國龍文化的深層內(nèi)涵,有助于解決當(dāng)代世界的一些文明沖突。
記得小時候看《西游記》的時候,就出現(xiàn)“龍王”這個在當(dāng)時新鮮的詞。經(jīng)過查證在《異錄記》卷五中提到:“海龍王宅……四面海水粘濁,此水清。無風(fēng)而浪高數(shù)丈,舟船不敢輒進(jìn)……夜中遠(yuǎn)望此水上,紅光如日,方百余里,上與天連,船人相傳龍王宮在此下矣!蹦敲催@么看“龍王”一說并不是空穴來風(fēng)。
在古時候,有很多文人墨客曾歌頌龍。白居易,韓愈,應(yīng)物……
如今龍是民族團(tuán)結(jié)、和平統(tǒng)一的象征;是它對中國統(tǒng)一的促進(jìn)作用;是經(jīng)濟(jì)騰飛的精神支柱。
現(xiàn)在,看見龍我就會想起深植于我們民族血液里的龍魂在沉淪與逆境中發(fā)出了“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”!耙磺粺嵫谡渲,灑去猶能化碧濤”!捌磳⑹f頭顱血,須把乾坤力挽回”。等等不屈的、悲壯的聲音!在一句“蒼茫大地,誰主沉?”中巨龍漸漸喚醒,漸漸崛起于世界的東方。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會6
“長嘆息以掩涕兮,哀民生之多艱”,《楚辭》是中國文學(xué)史上第一部浪漫主義詩歌總集,蘊(yùn)含著豐富的文化底蘊(yùn),閃耀著愛國的精神光芒,厚植著鞠躬盡瘁的為民情懷,對中國文學(xué)的發(fā)展有極其深廣的影響!爸袊鴥(yōu)秀傳統(tǒng)文化,領(lǐng)導(dǎo)干部也要學(xué)習(xí),以學(xué)益智,以學(xué)修身!薄冻o》既有歷史價值又有現(xiàn)實(shí)意義,黨員干部要善于從古籍中汲取古人智慧,感悟當(dāng)下哲理。觀史知今,對黨員干部的成長大有裨益。
上下求索,在追求真理中筑牢理想信念。理想信念是共產(chǎn)黨人的精神之“鈣”!冻o·離騷》有云:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索!痹谧非罄硐氲牡缆飞弦贿z余力、百折不撓;仡櫄v史,中國共產(chǎn)黨之所以能保持黨的先進(jìn)性和純潔性,帶領(lǐng)人民群眾經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭建立新中國,靠的就是一代又一代共產(chǎn)黨員堅(jiān)定的理想之“根”,扎實(shí)的信念之“源”。有些黨員干部經(jīng)受不住誘惑,在大是大非面前態(tài)度曖昧,最終誤入歧途,追根究底是理想信念的缺失、精神防線的失守。理想信念不堅(jiān)定,精神上就會卻“鈣”,就會得“軟骨病”。廣大黨員干部要引以為戒,時刻反省自查,經(jīng)常性地開展理論教育學(xué)習(xí),堅(jiān)持用馬克思主義世界觀和方法論認(rèn)識問題、分析問題、解決問題,從靈魂深處來一次“大考問”,叩問初心使命,補(bǔ)足理想信念之“鈣”。
與世推移,在時代浪潮下激發(fā)創(chuàng)新活力。寧要不完美的改革家,也不要不作為的守?cái)側(cè)!冻o·離騷》有云:“圣人不凝滯于物,而能與世推移!笔ト瞬荒爻梢(guī),能夠隨著時代的變遷而發(fā)展。變是永恒的,只有與時俱進(jìn)、銳意進(jìn)取,才能贏得機(jī)遇,讓發(fā)展成為可能。從1980年設(shè)立4個經(jīng)濟(jì)特區(qū),到1984年開放14個沿海港口城市,再到1985年開放沿海經(jīng)濟(jì)開放區(qū),由點(diǎn)到線到面,逐步推進(jìn)和深化中國對外開放格局。這每一次的發(fā)展變化,都是共產(chǎn)黨人緊跟時代潮流、大膽開拓創(chuàng)新的產(chǎn)物。黨員干部要把勇于創(chuàng)新作為必備的本領(lǐng)技能,在工作崗位上識大勢、謀大局,以全面的視角從宏觀上緊跟日新月異的發(fā)展浪潮,審時度勢;以改革創(chuàng)新的精神研究新情況、探索新思路、解決新問題。與人民一道攜手并進(jìn),擘畫創(chuàng)新發(fā)展的新藍(lán)圖。
閉心自慎,在工作崗位上踐行擔(dān)當(dāng)作為。時代呼喚擔(dān)當(dāng),責(zé)任引領(lǐng)未來!冻o·九章·橘頌》有云:“閉心自慎,終不失過兮;秉德無私,參天地兮!本ぞI(yè)業(yè)、謹(jǐn)慎修身,自始至終不犯過失而參立于天地之間。擔(dān)當(dāng)作為的關(guān)鍵在于實(shí)干精神,在于“擼起袖子加油干”。無論是“生也沙丘,死也沙丘,父老生死系”的焦裕祿,還是“先祭谷公,后祭祖宗”的'谷文昌,亦或是“二十多年綠荒山”的楊善洲,他們都在用生命踐行黨員干部的責(zé)任擔(dān)當(dāng),在平凡的工作崗位上干出了不平凡的業(yè)績。廣大黨員干部要常懷責(zé)任之心,始終保持敢做善成的勇氣,勇于奮勇爭先,敢于攻堅(jiān)克難,始終走在為人民群眾排憂解難的路上,群眾但有所需,服務(wù)必有所為。以“功成不必在我”的精神境界和“功成必定有我”的責(zé)任擔(dān)當(dāng),勇挑重?fù)?dān),強(qiáng)化“想擔(dān)當(dāng)”的自覺,壓實(shí)“真擔(dān)當(dāng)”的責(zé)任,營造“敢擔(dān)當(dāng)”的氛圍。
余心所善,在抵制誘惑中詮釋清正廉潔。清清白白為官、干干凈凈做事、老老實(shí)實(shí)做人!冻o·離騷》有云:“亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔!睘閳(jiān)守自身高潔的品行,縱死無悔。治國必先治黨,治黨務(wù)必從嚴(yán),加強(qiáng)黨風(fēng)廉政建設(shè)是廣大黨員干部為官從政的“必修課”。黨員干部要抗得住誘惑,把好欲望關(guān),過好權(quán)力關(guān)、金錢關(guān)、人情關(guān),運(yùn)用手中權(quán)力必須心有所畏,祛心魔、正己身,時刻繃緊“清正廉潔”之弦。要對黨規(guī)黨紀(jì)心存敬畏,切實(shí)增強(qiáng)遵守中央八項(xiàng)規(guī)定精神的思想自覺和行動自覺,做到心中有“底線”,為政不“越線”。要堅(jiān)持教育示警在前,防患未然,加強(qiáng)黨員廉政教育,借助微視頻、舞臺話劇等創(chuàng)新教育形式,通過真實(shí)案例豐富教育內(nèi)容,使廉政教育“入眼入心”。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會7
我們在一些事情上受到啟發(fā)后,就十分有必須要寫一篇心得體會,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編幫大家整理的弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化心得體會(精選8篇),歡迎大家分享。
中華傳統(tǒng)文化是文明的結(jié)晶,通過學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化,感想、體會頗深。
一是認(rèn)識上的轉(zhuǎn)變。在以前的學(xué)習(xí)和工作中從沒有真正接觸過國學(xué)方面的知識,只知道是儒家學(xué)問,還有些封建思想意識,認(rèn)為學(xué)這些也沒有多大的用處,與自己的工作關(guān)系不大。然而,通過這段時間的學(xué)習(xí),認(rèn)識有了新的轉(zhuǎn)變。我認(rèn)為,國學(xué)博大精深、歷史悠久,幾千年來一直是中國人安居樂業(yè),安身立命之文化根基,也一直是中華文化的精神脊梁。中國之所以成為世界上唯一一個文化延綿五千年而沒有中斷的國家,正是因?yàn)橛腥绱松詈竦膰鴮W(xué)文化作為支柱,這種文化一直貫穿于我們每個人的成長歷程。
學(xué)國學(xué)是當(dāng)今很熱門的一個詞兒,是人們對于傳統(tǒng)文化的反思和正視。其概念廣泛、內(nèi)涵豐富、分類多樣,把我們祖輩們的經(jīng)歷、體驗(yàn)、方法以及感悟都融入在這些文字中,為我們后人所一一品讀,并領(lǐng)悟其中的奧妙。他們把這些經(jīng)典留給我們,自然是希望我們代代相傳,修身、齊家、治國、平天下,真正做到學(xué)以致用。
二是學(xué)習(xí)的重要。人的一生是從學(xué)習(xí)開始的,子曰:學(xué)而時習(xí)之,不亦說乎?開篇即提出了以學(xué)習(xí)為樂事,反映了孔子一生學(xué)而不厭、誨人不倦、注重修養(yǎng),嚴(yán)格要求自己的主張。一個人在生命的歷程中,有很多不可知的部分,但是知識可以增長才干,知識可以改變命運(yùn)。因此,我感到愛學(xué)習(xí)是一種快樂,想學(xué)習(xí)是一種幸福,求知若渴是一種喜悅。學(xué)習(xí)新知識,溫習(xí)舊知識是一件讓我們感覺愉悅的事情,學(xué)習(xí)能使我們提高素質(zhì)、增長才干。所以我們要樹立終身學(xué)習(xí)的思想。
三是努力踐行?鬃釉凇墩撜Z》這部書中,教給我們很多處世的方法,做人的規(guī)矩。這些道理看起來很普素,這些辦法有時候在原則中透著一些變通。只要我們認(rèn)真去學(xué)習(xí)、去思考、去感悟,就會明白其中的許多道理。在為人處世就知道哪些可以做,哪些不可以做,什么是好事情,什么事情是壞的。就有了做人的`準(zhǔn)則,在生活、工作中,就會有正確的判斷和及時糾正自己錯誤的言行。凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?說話多,不如少,惟其是,勿佞巧。就是指凡事說出去的話,首先要講信用,不可以欺詐別人或者胡言亂語,話說得多,不如說得少,說話只要恰當(dāng),切題就行,不要花言巧語。尤其是我們園長面對老師,尤其女性,要為自己說過的話負(fù)責(zé),所謂“君子一言,駟馬難追”,說的就是這個道理。言既出,行必果,說出去的話就像潑出去的水,不可收回,不可反悔。對員工提出的意見建議要認(rèn)真研究解決,要敢于承擔(dān)責(zé)任。
身為一名教師,在工作中一是要以身作則,身體力行。要求員工做到的,自己必須首先做到;要求學(xué)生不能做的,自己堅(jiān)決不能做。要給學(xué)生做出表率,正確引導(dǎo)員學(xué)生的行為,樹立良好的風(fēng)氣,只有員工心平氣順,工作才能有積極性,才能達(dá)到和諧共處,更好的工作。
在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)對新教師的關(guān)心和重視下,在路老師的率領(lǐng)下。我有幸于20xx年5月23日到5月27日參加在昆明舉辦的中國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。這次學(xué)習(xí)受益頗多,對于中國傳統(tǒng)文化有了一次深刻的了解。這也是一次文化大餐,豐富了大腦的知識,F(xiàn)將學(xué)習(xí)中國傳統(tǒng)文化感受如下:
學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化,讓我們的生活和工作更加和諧快樂,這既是我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的原因,又是這段時間以來我們學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化的收獲。以前,我們遇事很多時候都是根據(jù)自己當(dāng)時當(dāng)?shù)氐男那椤⑶榫w來處理面對的問題。如果我們學(xué)了傳統(tǒng)文化,有一顆寬愛地心,我們會在矛盾沖突發(fā)生以前有預(yù)見性地化解矛盾,無論何時,都可以以一份“共情”的心,從對方的出發(fā)點(diǎn)考慮在影片中陳老師講到《三字經(jīng)》中大家耳熟能詳?shù)囊痪洌骸叭酥,性本善”,會背的人很多,但真正能理解的人卻很少。意思是凡是人他天然的那個人性,那個天性,那個人性是本善的,本來就是善的。善是什么呢?純凈純善,這是它的天性,自然的,道,人與生俱來就這樣。就像剛出生的嬰兒,就像一杯清水,無色,無顏色,無味,無味道,無嗅,也無這個氣息,沒有氣味。透明的,這就像人性一樣。人之初,性本善,天然的人性。
原本像一杯清水一樣的我們,現(xiàn)在卻面臨著重重“污染”,翻開報(bào)紙,打開網(wǎng)頁,天天充斥著我們視野的是:一件件罪惡的事件,一段段見不得光的丑聞,扭曲的價值觀,罪惡的金錢觀,老無所依,少無所養(yǎng)。為什么物質(zhì)生活不斷提高的現(xiàn)在人們,精神文化卻如此的可怕。陳老師講到“茍不教,性乃遷”意思是假如你不教育他、不讓他保持他這個純善的人性的話,他那個剛出生的時候、從娘胎里就帶來的本善的人性啊就改變了,特別是傳統(tǒng)文化匱乏的今天,人們脫離了圣賢教育,拋棄了世界觀、價值觀,放縱了自己,丟失了本性。受電視、網(wǎng)絡(luò)、報(bào)刊雜志、周圍的朋友,周圍人的錯誤的價值觀、不道德的價值觀的影響,養(yǎng)成自私自利的性格,這已經(jīng)成了很多人的通病,也是社會噬待解決的問題。
所以,現(xiàn)在的人們更應(yīng)該接受圣賢教育,改變自己的錯誤價值觀與自私自利,多學(xué)習(xí)古人留給我們的傳統(tǒng)文化,接受真善美的教育。并且要拋棄一切雜念,真正的理解和體會傳統(tǒng)文化的精髓,其實(shí)這一過程并不難,只要我們善于學(xué)習(xí),接受正確圣賢教育,拋棄太多的物欲和金錢觀,一旦這教育恢復(fù),實(shí)現(xiàn)和諧社會、和諧家庭、和諧身心,絕對不難,F(xiàn)在的人欲望太重,每一個人都欲望熾熱,完全糊涂了,欲望把我們的心給包裹住了,像廚房里的燈泡一樣,被油煙熏黑了,到最后到廚房開燈跟沒開燈一樣了。所以我們要擦燈泡,先擦自己的燈泡,和諧自己的身心,擦一點(diǎn)亮一點(diǎn),最后身心就光明了,一切罪惡、不和諧全都消失了。
感謝院長給我們提供這次傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的機(jī)會,感謝全院職工在我們學(xué)習(xí)期間辛勤工作,讓我們安心學(xué)習(xí)。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會8
“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍,它的名字叫中國,遙遠(yuǎn)的東方有一群人,他們?nèi)际驱埖膫魅恕泵恳淮温牭健洱埖膫魅恕愤@首歌,我就為自己是中國人而感到驕傲。
十二年前,一個嬰兒在四川的這座小山村中呱呱墜地,而那個小男孩就是我。那時候,這里的交通很不發(fā)達(dá),從這里到成都只有唯一的一條路,汽車起碼要一、兩天的時間,并且這條路十分險峻,要經(jīng)過“高呀高萬丈的.二郎山”,夏天會發(fā)生塌方、冬天會雪封山,一堵車就是一整天,老百姓出一次門難于上青天。媽媽說懷著我的那一年冬天,下了一場很大的雪,天一亮,外婆第一件事就是去菜市場買菜儲存起來,因?yàn)榇笱┮院笠话銜䦷滋觳煌ㄜ,不通車就會沒有蔬菜吃。后來二郎山上開通了“二郎山隧道”,把兩天的路程一下縮短到一天,我們出遠(yuǎn)門再也不用翻越高入云端的二郎山了。于是,三歲那一年,爸媽帶我經(jīng)過這隧道到達(dá)了成都。當(dāng)時感覺這隧道好長、好長,一直走不完……
九歲的時候,報(bào)紙上新聞?wù)f,咱們康定要修建藏區(qū)中的第一條高速公路——雅康高速,已經(jīng)通過并開始修建了,寓意著這座小城從天塹變通途的開始。爸爸告訴我:“知道消息的那一天,全家人都十分開心,因?yàn)楫?dāng)這條高速修通以后,我們以后再也不用走以前的“生命之路”了!”那時,我還讀三年級,多么期待雅康高速通車的那一天啊。
今天雅康高速終于通車了,為了紀(jì)念這個令人激動的時刻,我們一家特地在通車的第一天走了這條路。
這條高速最難的工程要數(shù)被稱為“川藏第一隧”的新二郎山隧道和被稱為“川藏第一橋”的興康大橋了。新二郎山隧道全長13.459千米,是中國高海拔地區(qū)長度最長的高速公路隧道,高原地區(qū)、海拔高、地形復(fù)雜,所以施工難度很大。
而“川藏第一橋”的興康大橋則是一座懸索橋,但是這座懸索橋設(shè)計(jì)卻十分考究,沒有橋墩,依靠大橋一端的隧道錨和另一端的重力錨將這條一千多米長的橋固定,以前在橋下看著工程師們建設(shè)這橋我多么疑惑啊,都不知道他怎么能夠在大渡河上面幾百米的高處支撐起來。
十二歲元旦的前一天,雅康高速送給我們一個禮物——它全線貫通了!這條倦伏在藏區(qū)的“龍”全線貫通了!清晨,高原的陽光還未撒向山谷,大橋紅色的橋身盤踞在寬闊的大渡河面,在薄薄的云霧里時隱時現(xiàn),宛若一條巨龍躍躍欲試,意欲騰飛!
這是咱們藏區(qū)的巨龍,他載著幾代人的期盼終于飛起來了,我激動得熱淚盈眶,祖國的強(qiáng)盛才給我們帶來了期望,我愛你中國,我們都是龍的傳人,我們都是炎黃子孫!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會9
中國的傳統(tǒng)文化可真是博大精深,源遠(yuǎn)流長啊!有端午節(jié),中秋節(jié),元宵節(jié),勞動節(jié),清明節(jié),臘八節(jié),元旦節(jié)……民間工藝也是多種多樣,有微雕,刺繡,剪紙,泥塑,皮影,吹糖人,磚雕,瓷刻,木偶,蠟染,臉譜……其中,我最感興趣的就是——除夕和春節(jié),春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,(陰歷年)是我國最隆重,最喧鬧的一個傳統(tǒng)節(jié)日。在春節(jié)的前一天是除夕夜,傳奇中國古時候有一種叫“年”的怪獸頭長觸角,兇狠異樣!澳辍背D晟罹雍5,每到除夕才爬上岸,吞食牲畜傷人害命。因此,每到除夕這天,村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山,以躲避“年”獸的損害。有一年除夕,從村外來了個乞討的老人。鄉(xiāng)親們一片匆忙恐慌景色,只有村東頭一位老婆婆給了老人一些食物,并勸他快上山躲避“年”,那老人笑到:“婆婆若讓我在家?guī)б灰,我肯定把“年”獸攆走!崩掀牌湃耘f繼續(xù)勸告,乞討老人笑而不語。天慢慢地黑了,“年”來到了村里,可大家只聽得“年”的一聲喊叫,原來是因?yàn)槟莻乞丐身穿紅色披袍,還把老婆婆的家裝扮的燭火通明,還放著煙火和爆竹。所以“年”不敢靠近,只好逃走了。
沒過多久,這件事就廣為流傳了,大家都效仿那個乞丐的做法,每到初夜那一天家家戶戶燭火通明、守更待歲。果真,“年”再也沒有出現(xiàn)過。
更因此,到了春節(jié)家家戶戶也會張燈結(jié)彩,所以,過年才有了貼窗花,放爆竹的風(fēng)俗。春節(jié)更有拜年的風(fēng)俗,互相問候。還有吃年夜飯的傳統(tǒng)美德!患胰硕荚谝黄痖_快樂心的吃一頓晚餐……還有很多風(fēng)俗。
中國的風(fēng)俗和傳統(tǒng)我們都不應(yīng)當(dāng)遺忘。魯迅說過:“惟有民魂是珍貴的.,惟有它發(fā)揚(yáng)起來,中國才真的有進(jìn)步!庇X醒吧!我盼望我們用全部的聰慧才智和生命熱血來傳承我們的優(yōu)秀民族文化,來構(gòu)建我們的祖國輝煌。請“弘揚(yáng)中華美德,構(gòu)建和諧社會”吧!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會10
文化是一個民族的精神和靈魂,是一個民族真正的力量的決定性因素。文化必將深刻地影響一個國家的發(fā)展進(jìn)程,改變一個民族的命運(yùn)。
許多有識之士不斷地呼吁,中華民族的偉大復(fù)興,應(yīng)當(dāng)以文化復(fù)興作為靈魂。警惕我們中華民族的傳統(tǒng)文化不斷地在流失!遺憾的是,傳統(tǒng)文化的流失,已經(jīng)成為不爭的事實(shí)。
中華民族的傳統(tǒng)文化,異彩紛呈、獨(dú)具特色,是各民族在漫長的歷史發(fā)展過程中創(chuàng)造、積淀而形成的,不同的傳統(tǒng)文化自然都深深地刻上了本民族的烙印!敞開國門之后,接受外來文化的沖擊,民族虛無主義思想抬頭,洋節(jié)日越來越火,傳統(tǒng)節(jié)日漸趨消失;狂熱的舊城改造,令許多國家保護(hù)的古建筑,竟頻頻遭到拆遷改造的破壞,結(jié)果全國形成寬大新道路、高大建筑物、千城一面,丟失人文特色文化,丟失特色文化傳統(tǒng)……
在以革命和建設(shè)為發(fā)展的進(jìn)程中,我們周邊的文化生態(tài)發(fā)生了巨大變化,許多文化遺產(chǎn)、大量古代建筑,在有意或無意間消失了。文化遺產(chǎn)具有不可再生性,不少承載著巨大歷史文化價值的物質(zhì)遺產(chǎn),輕而易舉地永遠(yuǎn)離開。許多地方城市建設(shè),缺乏對歷史文化遺產(chǎn)保護(hù)意識,造成對歷史古城的摧殘;結(jié)果,改造成百城雷同、千城一面,缺少民族精髓、傳統(tǒng)特色,丟失傳統(tǒng)文化的新城區(qū)……
我們中華民族創(chuàng)造了五千年的光輝燦爛文化,是具體體現(xiàn)在城市鄉(xiāng)村的精神內(nèi)容功能上,每個城市鄉(xiāng)村有其個性,一方水土養(yǎng)育一方的獨(dú)特文化,是一方人的審美、智慧、才華、性格獨(dú)特的創(chuàng)造,不可替代。民族文化是一個精神環(huán)境,是鄉(xiāng)土情感和愛國情感的載體,是一方歷史經(jīng)歷的活生生的物證。
馮驥才一針見血地指出,現(xiàn)在提歷史文化名城的保護(hù),要用拯救來說,拯救歷史文化名城已經(jīng)刻不容緩,國家在進(jìn)行大規(guī)模舊城改過程中,城市的歷史特征、文化風(fēng)貌在全國正迅速消失,已經(jīng)到了存亡的關(guān)頭。
我國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長、博大精深。而傳統(tǒng)正是現(xiàn)代文明的前提與根基!八臅褰(jīng)”等中華傳統(tǒng)名篇寶典作為其主要載體,是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分。時下大力提倡“文化全球共享”的背景下,我們更應(yīng)重視本民族傳統(tǒng)文化當(dāng)中的“稀有物種”。所以作為傳統(tǒng)經(jīng)典的“書”與“經(jīng)”不可丟,必須加以傳承與光大!傳統(tǒng)文化需要保護(hù),更需要在繼承中鼓勵創(chuàng)新,使之適應(yīng)現(xiàn)代社會和現(xiàn)代人精神生活的需要。在文化傳承過程中,書籍擔(dān)當(dāng)著重要角色。讀書的趣味、喜好,可以看作是一個人甚或是一代人文化觀念的價值取向。少年兒童、青年朋友作為未來的主人翁,讀什么樣的書倍受關(guān)注。古人云:腹有詩書氣自華。讀的書不同,所養(yǎng)之氣也不同。要“養(yǎng)吾浩然之氣”,所讀之書必須得有“浩然之氣”。
大多數(shù)的.中國人,一般都只是從課本上讀到“中華民族有著五千年?duì)N爛文化”的字樣,但又有多少人真正和傳統(tǒng)文化做“親密的接觸”呢?不讀《楚辭》,不知其“鋪陳抒情、浪漫想象”;不讀《論語》、《孟子》,不知其“雍容和順、靈活善譬”;不讀《莊子》,不知其“想象豐富、奇氣襲人”;不讀《韓非子》,不知其“鋒利峭刻、研箴析理”……讀“經(jīng)”,然后方知傳統(tǒng)文化之博大精深。
中華民族的偉大復(fù)興,應(yīng)當(dāng)以文化復(fù)興作為靈魂。提倡傳統(tǒng)文化教育,要讓下一代擁有對社會的關(guān)注、對人性的尊重、對家庭的責(zé)任,應(yīng)有惻隱之心,應(yīng)有憂患意識,應(yīng)有赤子之心,應(yīng)是立足于中國文化基石上有改造自然、改造世界能力的傳人,以正直、睿智、勇于探索、仁和的形象立于世界民族之林
我們每一個民族都有自己的語言、文字、藝術(shù),有自己的風(fēng)俗、禮儀、飲食、建筑、服飾等,構(gòu)成了獨(dú)具魅力的人文風(fēng)景。保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)在社會和經(jīng)濟(jì)發(fā)展中有著十分重要的作用。民族的傳統(tǒng)文化具有了解歷史、教育后人、凝聚國民、鼓舞人心、陶冶情操、凈化靈魂的功能。中華民族的偉大復(fù)興,應(yīng)當(dāng)以文化復(fù)興作為靈魂。希望在全社會形成弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的良好氛圍,人人都來為這件事貢獻(xiàn)一份力量。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會11
中國,一個以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
在當(dāng)今開放的世界里,我們在吸收外來文化的同時,也要大力弘揚(yáng)華夏五千年的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。只有這樣,世界才會健康地朝多元化方向發(fā)展,才能更加地充滿生機(jī)和活力。
小時候,每當(dāng)大年三十晚,村里便鼓聲四起,霎時間村當(dāng)街便擠滿了人,有敲鑼打鼓的.,有扭秧歌的,有踩高蹺的,有玩龍的,村里好不熱鬧。小孩子穿著棉襖在街上你追我趕的,不時地放著炮,老人們聚成一堆兒聊天,年輕小伙兒,俊俏姑娘則在給人們表演節(jié)目。
而清明節(jié),人們總會把嫩綠的柳枝插在門上;
端午時,奶奶總會給我們系五線繩,煮雞蛋、煮大蒜,包粽子。到了中秋節(jié)呢,我們一家老小坐在院子里,舉頭望明月,低頭吃月餅,真是人間一大樂事。
可現(xiàn)在呢,“洋節(jié)”來襲,西方的情人節(jié)代替了我們的七夕節(jié)。洋節(jié)風(fēng)靡而傳統(tǒng)節(jié)日卻逐漸被人們淡忘,身為一名中國人,你難道不應(yīng)為此做些什么嗎?
現(xiàn)在,每當(dāng)過年時人們總是出去大吃一頓,守在電視機(jī)旁看春晚,有許多人在嘆氣,說:“怎么一點(diǎn)年兒都沒有?”孰不知扭秧歌,敲大鼓等這些文化習(xí)俗正在揮手向我們告別。
清明節(jié)人們哪還會在自家門前插一枝嫩柳呢?僅僅去墳里掃掃墓,而已。端午節(jié),還有誰會安分地在家包粽子?中秋夜圓之夜,又有誰會和家人們愜意地坐在院子里手拿月餅,抬頭賞月呢?
中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化慢慢被人們所淡忘。傳統(tǒng)佳節(jié)在現(xiàn)在社會里日益冷清,怎能不令人擔(dān)憂?不引起社會的廣泛關(guān)注呢?
優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們老祖先留給我們的無形財(cái)富,傳統(tǒng)佳節(jié)蘊(yùn)含著中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化因子,這些是我們民族的優(yōu)秀勞動成果和智慧的結(jié)晶。
作為一名高中生,我能倡議大家為弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化而貢獻(xiàn)一份微薄之力。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化不屬于這個民族,它更屬于這個世界。我們要盡全力把我們的傳統(tǒng)佳節(jié)推廣到世界上,讓世界變得更加炫彩多姿。保衛(wèi)傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神,你還等什么?快行動吧!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會12
這個星期,我收集了很多中國傳統(tǒng)的資料:有傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)民間藝術(shù)、傳統(tǒng)節(jié)日等。我最喜愛傳統(tǒng)節(jié)日了,因?yàn)楣?jié)日是親人團(tuán)聚的時候。
傳統(tǒng)節(jié)日有:春節(jié)、元宵節(jié)、重陽節(jié)······春節(jié)是農(nóng)歷正月初一,俗稱“過年”。每年過年,每家每戶都會吃團(tuán)年飯,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。每個小伴侶都穿上了美麗的新衣服,大人們露出了滿意的笑容。人們買了很多禮花和鞭炮,到了晚上,就會拿出禮花放。到了晚上8點(diǎn)春節(jié)連歡晚會開始了,人們坐在電視前收看。春節(jié)剛過,迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié),“元宵節(jié)”在每年農(nóng)歷的正月十五日,這一天人們會吃元宵,猜燈謎,還會到公園里觀燈。重陽節(jié),是農(nóng)歷9月9日,是中國的一個古老的傳統(tǒng)佳節(jié)。重陽節(jié),又稱“老人節(jié)”
“重九節(jié)”。這一天,人們賞菊花,佩帶茱萸,攜酒登山。在這些傳統(tǒng)節(jié)日中我最喜愛春節(jié)。每到春節(jié)家家戶戶喜貼窗聯(lián),穿新衣吃餃子,然后爺爺奶奶還要給我發(fā)小紅包,我家還會把我寫的春聯(lián)貼在門外。記得有一次過年的`時候爸爸買來了煙花,在我家樓下放了起來。只聽“呯呯”幾聲,一束束煙花飛上天真美呀!各種煙花在天空中綻放,有的像一條巨龍騰空而起,在空中搖頭擺尾,有的像一枚枚子彈直沖天空,還有的像一朵沒有開放的花苞,在天空中欣然怒放。春節(jié)還有一個秀麗的傳奇,下面我就給你們說說吧!
傳奇中,古時候有一種叫“年”的怪獸,它長著銳利的牙,尖尖的角,兇狠無比!澳辍背D晟罹雍5,每到新年的晚上,怪獸就會爬上岸,去攻擊山角下的一個小村莊。村里人知道會來怪獸,把門鎖的緊緊,可是不管怎樣,“年”就會進(jìn)來,偷吃村民的東西,損害人畜,大家都可怕極了。
這一年的除夕,人們正預(yù)備避難。這時,一位仙翁走過來,他告知村民“年”怕紅色和響聲,人們聽了急忙預(yù)備了紅對聯(lián)貼在門上。晚上,“年”又來了,它一見紅色,聽到鑼鼓聲陣陣,嚇得抓緊逃跑了。從今以后每逢過新年家家戶戶都貼春聯(lián)、貼年畫、放鞭炮,這個風(fēng)俗始終延續(xù)至今,還越傳越廣,漸漸成了中華民族最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
中國的傳統(tǒng)文化光芒燦爛,的我們要仔細(xì)學(xué)習(xí),大力弘揚(yáng)中國的傳統(tǒng)文化。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會13
龍嘯九天,黃袍加身,那五爪金龍,在衣袍上威風(fēng)凜凜,彰顯一代天子的桀驁不馴,龍騰九霄,大國崛起,那中華巨龍,在世界的碧空,昭示中華民族的繁榮昌盛,旭日東升,那是巨龍騰飛的地方,深海洞穴,那是蛟龍潛伏的地點(diǎn),中國便如那鐘靈毓秀之山,是那育吞云吐霧之龍的寶地,龍的精神也點(diǎn)綴著上下五千年的古國文化,傳承于炎黃子孫的血脈之中,中國人便是那擁有龍魂的中國龍。
古往今來,在歷史的璀璨里,有多少俊逸儒流,多少文人墨客,都是這俱有龍魂之人,此刻讓我們來到遙遠(yuǎn)神秘的東方,追溯龍之所在,探尋龍之精神。
古時,來到風(fēng)云變幻的官場,有一人,立于朝堂,鐵面無私,那是千古一相不畏強(qiáng)權(quán)的大義凜然;貧而好學(xué),博古通今,他在苦難中鍛造了一身龍的傲骨;袒胸捉虱,縱論天下,萬夫之前他沉著鎮(zhèn)定,那是龍的處事泰然。只因有“千磨萬鑿出深山”的歷練,才有了“烈火焚燒若等閑”的強(qiáng)大,降其大任,磨其筋骨,如那九天之龍與雷電為伴,與風(fēng)雨為伍的勇氣。
千古一相王猛便是那擁有龍魂之人,那份剛正不阿的果斷,那在苦難中的堅(jiān)守,便是龍之精神。
在看今朝,他身負(fù)重任,卻鮮為人知,海外留學(xué),他出類拔萃贏得眾人賞識;一心為國,榮華富貴湮沒不了他對祖國的赤誠;毅然回國,果斷中蘊(yùn)含了對國家無盡的熱愛;與輻射作斗爭,與火藥打交道,數(shù)十年間他隱姓埋名,默默無聞,只為回報(bào)著養(yǎng)他,育他之地,時間侵蝕了他的容顏,歲月消磨了他的青春,卻無法沉淀他報(bào)效祖國的熱情,那便是龍的赤誠。
國家棟梁錢學(xué)森便是那擁有龍魂之人,那份為國獻(xiàn)身的決心,那在病痛里的堅(jiān)持,便是龍之精神。
何為龍魂?何為龍之精神?
是文豪魯迅,以筆為劍,以字為刃,“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子!钡母锩,是戊戌君子譚嗣同“我自橫刀向天笑,去留肝膽兩昆侖”的舍生取義,是青蓮劍仙李白“清水出芙蓉,天然去雕飾”的'高潔傲岸,是抗金名將岳飛“待從頭收拾舊山河”的豪情壯志。
龍之精神無處不在,它是血脈中的傳承,流淌于中華上下五千年的古國文化中,是民族的信仰,扎根于每個炎黃子孫的心底,龍之精神是一種民族精神,更是一種國家精神。每個中國人都是龍的傳人,每個中國人都有自己的龍魂,中國人便是那擁有龍之精神的中國龍。
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會14
禮拜五下午,班級里舉行了一場別開生面的活動——談?wù)勚袊鴤鹘y(tǒng)文化對世界的影響。
老師讓十五位同學(xué)依次上臺演講,大家的演講各具特色,都很精彩。我們中華文化博大精深,對世界的影響也是不可估量的。中國的傳統(tǒng)節(jié)日已經(jīng)成為我們生活中非常重要的一部分,中國的`京劇、剪紙、書法、皮影戲等已經(jīng)入選世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn),使中國成為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)最多的國家。中國的上下五千年文明始終走在世界前列,我們古人的力量真是讓人敬佩!
這些傳統(tǒng)文化,是我們作為一個中國人的驕傲。作為華夏子孫,我們也應(yīng)該好好保護(hù)這些華夏之光,貢獻(xiàn)自己的一份力量,讓它們更好地發(fā)揚(yáng)光大!
弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化心得體會15
星期五那天,學(xué)校開展了一個有意義的活動,主題是:“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對世界的影響”。
首先,第一位同學(xué)為我們講了中國的傳統(tǒng)節(jié)日。然后,另一位同學(xué)講了中國的剪紙藝術(shù),她還帶了自己家收藏的作品,看著那一張張栩栩如生的剪紙,同學(xué)們都大開眼界。接著,一個個同學(xué)都上臺了,有講名人的,有講圍棋的,有講皮影戲的',有講刺繡的……同學(xué)們的演講生動而精彩。其中最典型的要數(shù)中國戲曲了,經(jīng)過了長期的發(fā)展演變,逐步形成了以京劇、越劇、黃梅戲、評劇、豫劇五大戲曲劇種為核心的中華戲曲百花苑……
我們要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、中華美學(xué)精神。
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