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湘行散記讀后感

時(shí)間:2024-05-16 12:25:46 讀后感 我要投稿

湘行散記讀后感

  讀完一本經(jīng)典名著后,你有什么領(lǐng)悟呢?是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編精心整理的湘行散記讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

湘行散記讀后感

湘行散記讀后感1

  湘行散記的主人公是一個(gè)行者,他從干凈得沒(méi)有一粒世塵沾染的湘西啟程,走了十七年人生的路,回到起點(diǎn),發(fā)現(xiàn)湘西還是干凈得沒(méi)有一粒世塵沾染,其實(shí)是他自身的心靈和年輕時(shí)一樣的不被世塵沾染,因?yàn)檫@個(gè)地方是桃花源,雖然在現(xiàn)實(shí)中它看不到,卻深深存在于人們心底。

  也許主人公就是作者吧,也許又不是,但這都不重要,因?yàn)榇朔嫘辛粝碌氖菬o(wú)形的心跡,而非足跡。我讀到上篇《邊城》中翠翠的原型,她是絨線鋪店主的女兒,儺送的原型則是作者當(dāng)兵時(shí)的伙伴,儺右。十七年后作者回到了絨線鋪,看見(jiàn)店里有一個(gè)長(zhǎng)得和翠翠一模一樣的女孩,那是他們的女兒,儺右也老得他幾乎認(rèn)不出。

  還有那座山上的小小學(xué)校,大家都相信那些在山上踢球的小伙伴們長(zhǎng)大后會(huì)出落得與眾不同。戰(zhàn)火毀了它,所幸大家都跑了出來(lái),各奔東西了。如今主人公回不去了,那其中各自在人生旅途上跑了十七年的伙伴們,再見(jiàn)到時(shí)他們是和他在任何一個(gè)地方都可見(jiàn)的無(wú)趣而庸俗的中年人無(wú)異,他們都回不去了。

  作者唯獨(dú)喜歡那些水手,那些每天在清澈的湘江里與浪花礁石斗智斗勇,漫游山水以船為棲身之地,對(duì)每一個(gè)朋友都坦誠(chéng)相待的水手。我尤其喜歡那個(gè)水手朋友終于上了岸之后,在琳瑯滿目的花花世界里,他卻把口袋里所有的錢都用來(lái)買了作者最愛(ài)吃的橘子。

  記得么?他見(jiàn)到儺右的時(shí)候不忍驚動(dòng)“他們那份安于現(xiàn)狀的'神氣”,見(jiàn)到昔日同窗時(shí)為他們“精神上的營(yíng)養(yǎng)不足”感到失望,于是他都很快地離開了,沒(méi)有多看一眼,僅在我們腦海中留下一個(gè)淡淡的影,可是那些水手是他整個(gè)行程中一路相伴的,他們的形象是最最鮮活的,他們與自然融在一起,無(wú)拘無(wú)束地說(shuō)著有些野蠻又樸實(shí)的話語(yǔ),與風(fēng)浪斗爭(zhēng),內(nèi)心也如水一般清澈。他們一個(gè)個(gè)都是真真切切的。例如那個(gè)有著古羅馬戰(zhàn)士般身材、托爾斯泰似的白胡子的漂亮老水手,日常不過(guò)是弄船人眼中“一個(gè)又老又狡猾的東西罷了”。這里沒(méi)有什么“不忍”說(shuō)的話,也沒(méi)有精神上的“不足”。是這些水手們的存在讓此次湘西之行靈動(dòng)鮮活了起來(lái)。

  如果桃源是幻象,那帶作者游桃源的水手是不是也有類似的隱喻?這些游離于一切社會(huì)關(guān)系之外,漂泊不定行如浮萍的弄船人,相伴著作者行跡的始終,作者喜歡他們,與他們?cè)谝黄鹱钭栽冢驗(yàn)樗麄兿笳魅俗钭匀坏木駹顟B(tài)。他們有年少的,有年老的,有原先來(lái)自各個(gè)行當(dāng)?shù),但在這里都是一樣的弄船人,在凈如明鏡的江上歌唱,在險(xiǎn)象環(huán)生的漩渦中搏擊,他們不就像人各個(gè)年齡段、在不同環(huán)境中始終保持最本真精神的外化么?

  作者的轉(zhuǎn)變是大的,大到可以對(duì)于同鄉(xiāng)的經(jīng)歷“毫不出奇,毫不驚訝”。但他的轉(zhuǎn)變又是小的,小到面對(duì)再大的變動(dòng)也堅(jiān)持“迷信”他那一雙手,寫“沒(méi)有人再想看”的小說(shuō)。因此他的內(nèi)心一直就如那些水手一樣,從年輕至年老,即使置身一葉扁舟,漫游東西,漂泊無(wú)定,風(fēng)浪無(wú)時(shí),浪打千擊,掌舵時(shí)、泅水時(shí)、嬉笑怒罵時(shí)神氣依舊,歲月的痕跡就如長(zhǎng)蒿在碧水中輕輕蕩起的漣漪,稍稍揉皺了水面,緩緩地又趨于平靜。

  漫漫湘行行者行,行者行,行千里,且回首,桃源依舊我本心。

湘行散記讀后感2

  讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗,?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

  三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全開展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好似不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類。……

  每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一局部,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保存那份純真的希望。,歡送閱讀!

  讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西,但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的`湘西。

  生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充滿著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的桃花源便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速開展的條件下,湘西的生產(chǎn),建立,教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。

湘行散記讀后感3

  《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》!断嫘猩⒂洝,是沈從文根據(jù)湘行書簡(jiǎn)改寫而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過(guò)很多單行本。

  《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫給妻子的信,循著他的回憶寫下來(lái)的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連,徐徐向我們展開了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。

  書中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫,這是這本書中的一種美。

  書中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號(hào)子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡,也是這本書中的一種美。

  但是,我覺(jué)得這本書中最美的,莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計(jì),為了養(yǎng)活自己和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的`不易。這本書中既有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們,他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。

  在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒(méi)有修改,寫了下來(lái),這是為了展示水手們生活的本相,通過(guò)水手們的野話,來(lái)展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為自己的生計(jì)而努力著。生活,就是生下去,活下來(lái),小時(shí)候,我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓?lè)的生活,但是當(dāng)我們長(zhǎng)大了,畢業(yè)了,踏入社會(huì)了,我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅,我們要懂得通過(guò)自己的努力,來(lái)維持自己的生計(jì),養(yǎng)活自己,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時(shí)候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵(lì),鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí),在長(zhǎng)大后,踏入社會(huì)后,能自給自足,在社會(huì)上立足。

  這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中,雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”,但是他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣很大,對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時(shí)間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個(gè)人,不能只看外表,還要注重他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。

  《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值,值得我們深入閱讀和品味。同時(shí),面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì),沈從文反璞歸真,流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。

  《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅,他?huì)給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。

湘行散記讀后感4

  想讀《湘行散記》,是從逐漸了解沈從文開始的。沈年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境。吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。心生厭倦后,即開始進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作?梢哉f(shuō)從文的一生是奉獻(xiàn)的一生,也是努力的一生。只上過(guò)小學(xué),但卻憑著對(duì)文學(xué)的愛(ài)好,以及自己對(duì)社會(huì)人事的切膚體驗(yàn)和深刻觀察,寫出了當(dāng)時(shí)社會(huì)喜愛(ài)的文字,從而躋身當(dāng)時(shí)的“中層社會(huì)”?墒撬麖膩(lái)都自稱是是一個(gè)“鄉(xiāng)下人”,無(wú)時(shí)不感覺(jué)到,呆在這個(gè)群體里愈是長(zhǎng)久,愈是感覺(jué)和周圍的人“格格不入”。深覺(jué)自己和周圍的人看到的、想到的不一樣,因此常常陷于一種讓人無(wú)法理解的痛苦。對(duì)此,沈曾在《湘行散記》里寫道:“三三,我覺(jué)得惆悵得很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了!

  讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

  初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

  再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,

  這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

  讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但他沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樗,?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)他也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

  三三,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。他們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。他們?cè)谒麄兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的.長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類。

  每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比他們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地他鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在

  各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

湘行散記讀后感5

  讀罷《湘行散記》,我不僅感受到沈從文先生和妻子張兆和熾熱的感情,還了解了湘西淳樸的民風(fēng),領(lǐng)悟了湘西獨(dú)特的風(fēng)土人情,更感受到了湘西那秀麗的山水、別致的風(fēng)景孕育出的沈從文先生細(xì)膩通達(dá)的內(nèi)心。

  湘西被群山包圍,人們的生活自然多了幾分與世隔絕的古韻。在這里,有錯(cuò)落的吊腳樓,有哭嫁的新媳婦,有愛(ài)說(shuō)“野話”孔武有力的水手,還有縈繞的情歌與號(hào)子……雖然他們中的很多人要為了生計(jì)勞苦奔波,但他們的質(zhì)樸令沈從文先生不禁感嘆出:“他們生活的單純,使我永遠(yuǎn)有點(diǎn)憂郁!

  我相信,湘西人“生活的單純”,一定是依托于他們背后的'山水。就拿水來(lái)說(shuō)吧,平靜時(shí)“水則透明如無(wú)物,小船用兩個(gè)人拉著,便在這種清水里向上滑行”;洶涌時(shí)“水吼得嚇人,浪打船邊艙板很重”;湍急時(shí)“可同一股火樣子,太熱情了一點(diǎn),好像只想把人攫走。且好像完全憑自己意見(jiàn)做去”……這隨性質(zhì)樸的河水,滋養(yǎng)了包括沈從文先生在內(nèi)的千千萬(wàn)萬(wàn)湘西人。于是先生發(fā)自內(nèi)心這樣贊美故鄉(xiāng)的河:“它同都市相隔絕,一切極樸野,一切不普通化,生活形式、生活態(tài)度皆有點(diǎn)原人意味!边@讓我想起了先生墓碑上“亦慈亦讓,赤子其人”的銘文,先生包裹在慈悲與謙讓中的一顆赤誠(chéng)之心,應(yīng)該就是在這清秀山水中滋養(yǎng)出來(lái)的,這也正是“智者樂(lè)水”的真實(shí)寫照。

  對(duì)故鄉(xiāng)河流的眷戀,令沈從文先生對(duì)河街也有著一份特殊的感情。河街不是普通的街,而是雨后漲水能被淹沒(méi)的街的總稱。這一頗具湘西特色的景象,深深鐫刻在沈從文的心中,以至于他在描寫河街時(shí)用了《河街想象》這個(gè)題目。他筆下的河街簡(jiǎn)單而美好:有悄悄說(shuō)話、用烘籠烤手的婦人,有賣紙錢的鋪?zhàn),有插著白旗的小衙門,還有從窗口喊船的人……河街上縈繞著的歌聲,“簡(jiǎn)直是詩(shī)”。這不由得讓我想起了我的故鄉(xiāng)常德,這是靠近湘西的小城,曾經(jīng)也有河街的盛景,可是歷史的原貌只能留存于祖輩們的記憶里了,戰(zhàn)火的洗禮、城市的變遷,讓古老的河街化為了時(shí)間的塵埃。幸運(yùn)的是,故鄉(xiāng)的河街已被再建,每每徜徉于那仿古的建筑群中,吹著愜意的河風(fēng)時(shí),我心中就會(huì)飄過(guò)沈從文先生文字里的“極好的歌聲”,這是鄉(xiāng)土的歌謠,也是歷史的回響。

  “山頭夕陽(yáng)極感動(dòng)我,水底各色圓石也極感動(dòng)我,我心中似乎毫無(wú)什么渣滓,透明燭照,對(duì)河水,對(duì)夕陽(yáng),對(duì)拉船人同船。皆那么愛(ài)著,十分溫暖的愛(ài)著!边@樣的文字就像是純美的童謠,流淌過(guò)我的內(nèi)心,給我?guī)?lái)安寧和溫暖。

  先生說(shuō)“真的歷史是一條河,使我觸著平時(shí)我們所疏忽了若干年代若干人類的哀樂(lè)”,那就讓我們乘上他文字的小船,在歷史的歲月中感悟那流淌千年地純美和愛(ài)。

湘行散記讀后感6

  讀《湘行散記》你會(huì)發(fā)現(xiàn),她名雖似游行志記,卻并不是一般的出行心情記事。她是沈十六年后因探病母重返故鄉(xiāng)途中的所見(jiàn)所感。與其說(shuō)她是一本回鄉(xiāng)散記,倒不于說(shuō)是沈?qū)Ξ?dāng)時(shí)社會(huì)基層民眾的忠實(shí)敘述,以及對(duì)那方河域和生活在它上面的人們深摯而真誠(chéng)的愛(ài)。

  初讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),那里有清澈毫無(wú)渣滓的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,有可愛(ài)質(zhì)樸卻淪為交際女的婦人。但遠(yuǎn)不止這些,從“老伴”到“滕回生堂的今昔”,你會(huì)了解,在那個(gè)戰(zhàn)亂且無(wú)序的年代里,只在沈的視角范圍里,就有那么多轉(zhuǎn)徙漂泊,有那么多普通人在戰(zhàn)亂里平靜的死去,卻不為親人知曉,有那多妻離子別,等待然后平凡的老去,有那么多平凡的人在命運(yùn)的夾縫里平凡的生,然后在十六年后某個(gè)平凡的日子里不期而遇,卻不再相識(shí)。初讀,以為是在讀小說(shuō),仔細(xì)斟酌,才發(fā)現(xiàn)是沈人生經(jīng)歷里的一些真真切切的縮影,細(xì)細(xì)體味竟不禁使人潸然。

  再往后,從“一個(gè)多情的水手與一個(gè)多情的婦人”到“歷史是一條河”,你會(huì)了解到,水手和拉船人拿著少得可憐的收入,卻干著辛苦且隨時(shí)有生命危險(xiǎn)的行船行當(dāng)。冬日三九,天再冷,船遇險(xiǎn)時(shí)照樣往下跳,行船過(guò)程中,船遇上險(xiǎn)灘,河水再兇猛也得冒著生命危險(xiǎn)下水護(hù)船,十年如一日。而即使這樣,這些水手和拉船人卻從不曾失去應(yīng)有的勇敢和努力。而吊腳樓上婦人,多半因?yàn)檫@個(gè)社會(huì)的黑暗,以及家庭生計(jì)的原因淪落為交際女,而即使這樣,她們依舊不失去那一份質(zhì)樸和可愛(ài),以及那一份對(duì)生活的純真希望。

  讀《湘》你會(huì)發(fā)現(xiàn),你情感會(huì)隨著沈一樣流淌,到最后儼然如那一派清波毫無(wú)渣滓。雖然沈展現(xiàn)在我們面前的是窮苦人們的悲慘命運(yùn)和容易被“社會(huì)上層”漠視的生活哀樂(lè),但沈從文沒(méi)有將自己陷于深深的痛苦,沒(méi)去無(wú)邊無(wú)際的同情,也沒(méi)有給人消沉灰暗的情緒。一以貫之的是對(duì)河水、對(duì)拉船人同船、對(duì)那片流域溫暖的愛(ài)。因?yàn)樯驈奈闹,?duì)這些人沉重的生活,我們這些讀書人是不配說(shuō)同情的,對(duì)這些人的命運(yùn)沈從文也無(wú)力去做什么。想到這些感想,我又不禁想到書中的文字,寫道:

  三三……,我先前一時(shí)不是還提到過(guò)這些人可伶的生,無(wú)所謂的生嗎,不,三三,我錯(cuò)了。這些人不需要我來(lái)可憐,我們應(yīng)當(dāng)尊敬來(lái)愛(ài)。沈從文們那么莊嚴(yán)忠實(shí)的生,卻在自然上各擔(dān)負(fù)自己那份命運(yùn),為自己,為兒女而活下去。不管怎樣的生活,卻從不逃避為了活著而應(yīng)有的一份努力。沈從文們?cè)谏驈奈膫兡欠萘?xí)慣生活里,命運(yùn)里,也依然是哭、笑、吃、喝、對(duì)于寒暑的來(lái)臨,更該感覺(jué)到這四時(shí)交遞的嚴(yán)肅。三三,我不知道為什么,我感動(dòng)得很!我希望活的長(zhǎng)一點(diǎn),同時(shí)把生活完全發(fā)展到我自己這份工作上來(lái)。我會(huì)用我自己的力量,為所謂人生,解釋得比任何人皆莊嚴(yán)些與透明些。三三,我看久了水,從水里的石頭得到一點(diǎn)平時(shí)好像不能得到的東西,對(duì)于人生,對(duì)于愛(ài)憎,仿佛全與人不同了。我覺(jué)得惆悵的很,我總像看得太深太遠(yuǎn),對(duì)于我自己,便成為了受難者了。這時(shí)節(jié)我軟弱得很,因?yàn)槲覑?ài)了世界,愛(ài)了人類。

  每次讀時(shí)總有所感悟,卻不知道是什么。聯(lián)系現(xiàn)實(shí)中的生活,我想到了前段時(shí)間富士康的“跳樓事件”,以及和我同在一個(gè)園區(qū)的千千萬(wàn)萬(wàn)來(lái)自基層的群體,而這其中也應(yīng)當(dāng)包含一個(gè)我。每次在緊張忙碌的車間,在匆匆忙忙地上下班途中,我總是看到每張年輕面孔后面單調(diào)、機(jī)械、無(wú)趣的.工作,以及還并不可觀的收入,再想遠(yuǎn)一點(diǎn),是一個(gè)個(gè)極易敲碎的夢(mèng)想。我吧,又或許多少比沈從文們強(qiáng)一點(diǎn),在這個(gè)異地沈從文鄉(xiāng)耕織自己的夢(mèng)想。我想,先前我也錯(cuò)了,正如沈所說(shuō)的,我們并不是可憐的生,也不是無(wú)所謂的生,無(wú)論是在自然上,還是在各自的生活上,是擔(dān)負(fù)有各自的一份責(zé)任的。雖然面對(duì)生活的“寒暑”的來(lái)臨,我們比某些人更感覺(jué)嚴(yán)厲,但我們不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就逃避生活,也不應(yīng)該因?yàn)檫@樣就放棄為兒女,為父母,為命運(yùn)夢(mèng)想所作的應(yīng)有的一份努力。而這樣的生活態(tài)度,在自己,是應(yīng)當(dāng)感覺(jué)莊嚴(yán)自豪的,在別人,應(yīng)當(dāng)是受尊敬的。把眼光再放得寬廣些,或許我們只是歷史的毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生命里,去哭、去笑、去愛(ài)、去吃、去喝,像生命無(wú)法把握的水手,永遠(yuǎn)勇敢有力,像淪落風(fēng)塵的婦人,永遠(yuǎn)保留那份純真的希望。

湘行散記讀后感7

  《湘行散記》是沈從文的散文集代表作之一,但這部散文集并不只是《湘行散記》,一共有三部分:《湘行書簡(jiǎn)》《湘行散記》《新湘行記》!断嫘猩⒂洝,是沈從文根據(jù)湘行書簡(jiǎn)改寫而成,發(fā)表在報(bào)刊雜志上,也出過(guò)很多單行本。

  《湘行散記》記敘了沈從文從北平回湘西鳳凰家中探望病危的母親,行至桃源,他轉(zhuǎn)走水路,沿沅水上行,經(jīng)辰州、瀘溪、保靖、茶峒、鳳凰,在家中停留三天后匆匆返程。這本《湘行散記》就是這一路上,寫給妻子的信,循著他的回憶寫下來(lái)的。這本書以還鄉(xiāng)歷程為“線”,以小船停泊處為“點(diǎn)”。點(diǎn)線相連,徐徐向我們展開了一幅湘西山水長(zhǎng)卷。

  書中的美景令人陶醉,清澈潺潺的溪流,與高高低低,錯(cuò)落有致的吊腳樓交相輝映,形成了一幅美麗的風(fēng)景圖畫,這是這本書中的一種美。

  書中有讓人聽(tīng)了就忘不掉的櫓歌,有粗獷淳樸的號(hào)子聲,有醇厚的苞谷燒酒和糯米粑,這些民俗在現(xiàn)代社會(huì)中沖刷不掉的痕跡,也是這本書中的一種美。

  但,我覺(jué)得這本書中最美的,莫過(guò)于每一個(gè)人為了生計(jì),為了養(yǎng)活自身和家人,所付出的努力,和經(jīng)歷的不易。這本書中既有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手,也有可愛(ài)純樸卻淪為妓女的婦女,其中給我留下印象最深的是《辰河小船上的水手》這一篇文章中的水手們,他讓我體會(huì)到了勞動(dòng)人民為了生計(jì)所付出的努力。

  在這篇文章中船上到處都是水手的吵罵聲,作者卻把他們都沒(méi)有修改,寫了下來(lái),這是為了展示水手們生活的本相,通過(guò)水手們的野話,來(lái)展現(xiàn)水手們旺盛的生命力。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為自身的生計(jì)而努力著。生活,就是生下去,活下來(lái),小時(shí)候,我們?cè)诟改笢嘏膽驯驴鞓?lè)的生活,但當(dāng)我們長(zhǎng)大了,畢業(yè)了,踏入社會(huì)了,我們就不能一味地向父母?jìng)內(nèi)ニ魅。覀円猛ㄟ^(guò)自身的努力,來(lái)維持自身的生計(jì),養(yǎng)活自身,也養(yǎng)活父母。這篇文章中的每一個(gè)水手,都為我們作出了一個(gè)很好的榜樣,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)他們直面生活的美好品質(zhì)與堅(jiān)強(qiáng)對(duì)抗艱難不易生活的精神,在我們還小的時(shí)候,在我們的心底埋下一顆自力更生的種子,激勵(lì),鼓勵(lì)著我們好好學(xué)習(xí),在長(zhǎng)大后,踏入社會(huì)后,能自給自足,在社會(huì)上立足。

  這篇文章還讓我明白了另外一個(gè)道理,就是不能之通國(guó)外表來(lái)判斷一個(gè)人。這篇文章中,雖然每一個(gè)水手都是一個(gè)滿嘴野話的“糙漢子”,但他們也擁有著一顆善良而美好的心靈。就像其中攔頭的水手雖然脾氣較大,對(duì)小水手少不了呵責(zé)怒罵,卻又在第一時(shí)間救小水手上船,在嚴(yán)酷而寒冷的.冬天脫下棉衣單褲,為小水手替換。這告訴我們,判斷一個(gè)人,不能只看外表,還要重視他的內(nèi)心。外表美麗的人,內(nèi)心不一定美好善良,外表丑陋的人,內(nèi)心也可以閃耀出絢麗的光芒。就像人們常說(shuō)玫瑰雖然美麗,但它是帶刺的,丑小鴨雖然丑陋,但他也可以變成美麗的白天鵝。

  《湘行散記》嘗試把當(dāng)時(shí)最近二十年當(dāng)?shù)剞r(nóng)民性格靈魂被時(shí)代大力壓扁曲屈失去了原有的樸素所表現(xiàn)的式樣,加以解剖和描繪,這種直面現(xiàn)實(shí)的冷靜思考非常有價(jià)值,值得我們深入閱讀和品味。同時(shí),面對(duì)湘西這樣一個(gè)紛紜變化的社會(huì),沈從文反璞歸真,流露出對(duì)故鄉(xiāng)人事變化的隱憂和悲憫情懷,也表達(dá)了他對(duì)美好生活的向往。

  《湘行散記》,是一篇值得我們?nèi)ズ煤闷肺兜臅麜?huì)給我們的心靈增添一份光彩,讓我們的心靈更加美好與堅(jiān)強(qiáng)。

湘行散記讀后感8

  讀過(guò)沈從文的《湘行散記》后,我對(duì)湘西有了更多的了解。雖然我從未去過(guò)湘西,但卻在書中體驗(yàn)到了不一樣的湘西。

  生在南方的我,對(duì)湘西的了解甚微。在我眼中,湘西是一個(gè)充斥著原始神秘的地方,那里有神奇的巫術(shù)、蠱毒、趕尸術(shù)等,神秘莫測(cè),奇幻怪誕。在地理書上接觸到的湘西是;地理位置偏遠(yuǎn),土地貧瘠,礦產(chǎn)豐富。有人說(shuō)千百年前的陶淵明寫下的《桃花源記》,描述的“桃花源”便在此地,那時(shí)候的桃花源是一個(gè)與世隔絕之地,而如今,湘西的交通條件大為改善,但在現(xiàn)代的經(jīng)濟(jì)技術(shù)高速發(fā)展的條件下,湘西的生產(chǎn),建設(shè),教育,文化還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后的。

  在《湘行散記》中,沈從文記錄著他在船上的所見(jiàn)所聞,他由武陵過(guò)桃源時(shí),遇見(jiàn)了一個(gè)戴水獺皮帽子的朋友,這位朋友是一個(gè)漁夫,但是卻戴著一頂價(jià)值昂貴的帽子,這是能引起了婦女們的注一件稀罕物。我對(duì)這個(gè)人物的印象較為深刻,他是一個(gè)粗俗中又帶著些優(yōu)雅的漁夫,很有特色。這個(gè)戴著水獺皮帽子的男人對(duì)一切滿不在乎,是個(gè)愛(ài)玩字畫也愛(ài)說(shuō)野話的人,但他卻是真性情,懂得的道理也多。雖然這個(gè)“水獺皮帽子”僅三十五,但是卻有著自己的追求和思想,這是讓我覺(jué)得值得關(guān)注的'。

  在《湘西散記》中,引起我的關(guān)注的還有那些水手和妓`女。水手們不畏懼生死的精神對(duì)我有很大的觸動(dòng),常年漂泊在外的經(jīng)歷讓人不禁黯然,離開家人,在江河上與水共生。他們常年在外頭漂泊,缺乏情感寄托,便對(duì)吊腳樓上的妓`女產(chǎn)生了深深的情意。

湘行散記讀后感9

  在圖作品館閑逛著,目光無(wú)意間瞄到了一本《湘行散記》作品,呵呵,久仰沈老先生的大名,卻從未讀過(guò)他的作品。好吧,就從這本開始吧。翻開作品本,一股古香古色的氣息立即涌了過(guò)來(lái),細(xì)膩的筆觸,精簡(jiǎn)的圖畫,吸引著我繼續(xù)前進(jìn)。

  作品中描寫的背景是湘西。在這里有流淌著的清澈的河水,有聽(tīng)過(guò)之后一生也忘不了的櫓歌,有愛(ài)說(shuō)野話卻勇敢有力的水手;有可愛(ài)純樸卻淪為的婦女;在這里你還能見(jiàn)到古老的西蘭卡普織錦;品嘗到地地道道的苞谷燒酒和糯米粑;聽(tīng)到粗獷純樸的情歌和號(hào)子聲;能趕上哭嫁的媳婦背親的隊(duì)伍;見(jiàn)到熱鬧非凡的賽龍船。到底是古鎮(zhèn),一些古老的土家族習(xí)俗還沒(méi)有被現(xiàn)代文明迅速地淹沒(méi)到無(wú)處尋覓蹤跡的地步。鎮(zhèn)上人家有在沿河居住的,也有像星星一樣散居在沿河山上的,河岸兩邊的吊腳樓高高低低,錯(cuò)落有致。沈老先生真是擅長(zhǎng)用極為精簡(jiǎn)的筆墨勾勒出湘西的山水人物。在他的筆下,人是鮮活的,景是生動(dòng)的,物是立體的。

  哇哇,如此美景,如此純樸的風(fēng)俗,怎不令我向往呢?想找個(gè)機(jī)會(huì)去湘西,親自去體驗(yàn)這樣如天堂般的地方。讀沈老先生的文章,使我了解湘西,摯愛(ài)湘西。

  字里行間,我能夠感覺(jué)到沈老先生那份熱愛(ài)生活的'情感。沈先生年少即投身行伍,隨輾轉(zhuǎn)川黔湘邊境,吃過(guò)苦,也閱盡了社會(huì)的黑暗。然而他對(duì)生活還是如此熱愛(ài)。而我們呢,天天在工作學(xué)習(xí)中忙忙碌碌,只知道叫苦叫累,我們或許忘記了去發(fā)現(xiàn)身邊一切美好的東西,所以,我們失去了太多。因此我們得端正生活態(tài)度,用心去感受這個(gè)世界。敞開自己的心靈,雖然我們對(duì)于漫長(zhǎng)的歷史只是毫不起眼的一部分,但我們卻是自己生活的的主人。我們可以選擇熱愛(ài)生活,在自己習(xí)慣的生活里去做自己想做的事,去追逐理想。

湘行散記讀后感10

  1934年年初,因母親病危,沈從文自北平回鳳凰探視。據(jù)吳世勇編著《沈從文年譜》所述,沈從文于1月7日離開北京,先坐火車至長(zhǎng)沙,繼而在長(zhǎng)沙轉(zhuǎn)汽車至常德。隨后在舊友曾芹軒的陪同下于1月12日到達(dá)桃源。

  往后十多天,沈從文坐小船沿沅水逆流上行,于1月22日抵家。行船途中,沈從文每日給新婚妻子張兆和寫信,報(bào)告行程及途中之見(jiàn)聞感想。一路下來(lái),共寫了將近50封信。

  回到了北平后,沈從文以這些家信為底本,整理成散文多篇,陸續(xù)在報(bào)刊上發(fā)表。后商務(wù)印書館于1936年3月將《湘行散記》結(jié)集出版。

  集子中的`文章描繪了一個(gè)世外桃源般的湘西世界,展現(xiàn)了湘西迷人的自然風(fēng)光和獨(dú)特的風(fēng)土人情,以及勞動(dòng)人民的悲慘生活和自發(fā)抗?fàn)帯?/p>

湘行散記讀后感11

  想要了解湘西就不得不讀沈從文,沒(méi)人比他更了解那吊腳樓下沿河的水手、河岸上眉毛扯得細(xì)細(xì)的苗族女人以及像翠翠一樣結(jié)實(shí)淳樸的水邊姑娘。

  1934年沈從文母親病重,他因此坐船回鄉(xiāng),一路所見(jiàn)輯成《湘行散記》。這本書開始是沈老和夫人張兆和的書信往來(lái),兩人的相互關(guān)心與思念躍然紙上。張擔(dān)心二哥一路走的辛苦,二哥卻滿紙都是對(duì)他的三三的相思!拔揖瓦@樣一面看水一面想你。我快樂(lè),就想應(yīng)當(dāng)同你快樂(lè),我悶,就想要你在我必可以不悶”,“我不為車子所苦,不為寒冷所苦,不為飲食馬虎所苦,可是想你可太苦了!彼揭惶,皆想著如果兩人同來(lái)是怎樣一般場(chǎng)景;貞泝扇嗽谝黄鸬狞c(diǎn)滴,反省自己以前的粗心大意,感謝妻子對(duì)自己的寬容。

  處在婚姻幸福中的沈從文,有著兒童般的天真,愛(ài)幻想。坐在船中給愛(ài)妻寫信:我希望你記得有日記,因?yàn)橛浵铝诵┠愕氖虑椋轿一貋?lái)時(shí),我們就可以對(duì)照,看同一天你做了些什么,想了些什么,我又做了些什么,想了些什么在路上耽擱了不少時(shí)間,恐在家中事務(wù)纏身,一時(shí)走不開,甚至想到故意同大哥吵一架,好讓家里人趕他走。

  我開始時(shí)感動(dòng)于他對(duì)感情的細(xì)膩與認(rèn)真,知道文人多情,看著看著不禁納悶:母親病重,那么多的信件卻僅僅限制于兒女情長(zhǎng),怎么對(duì)母親毫不關(guān)心?直到《潭中夜?jié)O》見(jiàn)他寫道:我一切信上皆不敢提媽的病,我只擔(dān)心她已很沉重,又擔(dān)心她已復(fù)原,卻因我這短期回家,即刻分離增加她老人家的病痛。這才放下心來(lái),不致毀壞我心目中對(duì)他的好印象。

  沈老最精彩的作品幾乎都是記錄湘西、鳳凰附近風(fēng)土人情人物生活,所以《湘行散記》必不會(huì)讓人失望。且不用說(shuō)那河邊的美景和歌聲,只那人就很有趣味了。

  他擅長(zhǎng)從人物對(duì)話表現(xiàn)人物性格,那些帶有地方特色的方言,就是最優(yōu)美的.句子。無(wú)論是互相罵娘,嘴里操著粗話的水手,還是眉毛扯得細(xì)細(xì)的吊腳樓上的婦人,在沈從文眼里都是一種美。只看那水手一個(gè)個(gè)離奇的經(jīng)歷,就足以讓人增長(zhǎng)不少見(jiàn)識(shí),他們生在水邊長(zhǎng)在水上,天生是個(gè)弄潮好手。有人認(rèn)得那水里的每一條魚,每一塊石頭。他們沒(méi)有長(zhǎng)遠(yuǎn)的謀劃,做事雖然散漫卻肯下苦力,用力氣換一口口糧,得了錢就花在岸上的婦人身上。有這么有趣的水手,從桃源到鳳凰這一路水路絕少有枯燥無(wú)聊。

  對(duì)于水手以及岸上人家的貧苦,沈從文都只是敘述現(xiàn)象,較少評(píng)論,在他看來(lái),那只是人家的一種生活狀態(tài)。即使遇到某人以前當(dāng)過(guò)土匪,打家劫舍;或是某人在戰(zhàn)爭(zhēng)中失去雙腳,他也只是寫下事實(shí)。他不關(guān)心政治,喜歡的只是聽(tīng)人家講故事,了解別人如何生活,用藝術(shù)的眼光看事物。一切事情,在他眼中皆有一番樂(lè)趣。

  能寫下如此迷人有趣文字的人,生活中必然不乏情趣,為人必然風(fēng)趣,走到哪也都能發(fā)現(xiàn)生活中的樂(lè)趣。

  沈老在《山外一座山》中回憶了自己的年少時(shí)光。小時(shí)候的他并不讓人省心,自恃聰明,不好好學(xué)習(xí),醉心于大自然的賞賜。后來(lái)的兵旅生涯讓他成長(zhǎng),開始上進(jìn),尋求自己真正喜歡并擅長(zhǎng)的東西。在當(dāng)兵時(shí),遇到胡亂殺人的時(shí)候,他并不害怕,一直以一個(gè)孩子的心理去娛樂(lè)。

  正如他在《女難》中所說(shuō);我就是個(gè)不想明白道理卻永遠(yuǎn)為現(xiàn)象所傾心的人。我看一切,卻并不把那個(gè)社會(huì)價(jià)值摻加進(jìn)去,估定我的愛(ài)憎接近人生時(shí),我永遠(yuǎn)是個(gè)藝術(shù)家的感情,卻絕不是所謂道德君子的感情。這話也很好的解釋了他在《湘行散記》中對(duì)筆下人物所持有的感情了。在他眼中,他們都是會(huì)生活,有意思的人,絕不能簡(jiǎn)單粗暴地拿道德標(biāo)準(zhǔn)去衡量審判他們。

湘行散記讀后感12

  沈從文一生坎坷,我對(duì)他印象最深的是他對(duì)自己的發(fā)妻的追求。那份校園愛(ài)情的淳樸,如果他追求的湘西干凈純粹相融相合。

  沈從文先生在談及自己說(shuō),我從不遵循君子道德之道,只有藝術(shù)家的探幽燭微的勇氣。施蟄存先生說(shuō)沈身上有著“苗漢混血青年的某種潛在意識(shí)的偶然奔放”。這一瞬間,讓我想到了某位來(lái)自中亞碎葉的胡風(fēng)男子,那位仰天大笑出門去的不羈男子,那位舉杯邀明月的孤寂男子,沈從文先生似乎也是這樣一種融合,詮釋著絕對(duì)的自我和如水的細(xì)膩。

  這樣一位對(duì)政治因素極為不敏感的文人,在我的理解看來(lái),他應(yīng)當(dāng)是被邊緣化的人物。沈先生文中所描繪的山水人和諧的景象,他所追求的“邊城”,筆下的人性美、生活美,這些故事原型大多發(fā)生在山水重重的湘西深處,這無(wú)疑給故事本身披上了朦朧美的面紗,從故事本身再到作者創(chuàng)作意圖上來(lái)看,除去了對(duì)于家鄉(xiāng)深沉的愛(ài)意之外,向往超然世外的生活,無(wú)疑會(huì)給人以避世的猜想。寄情山水間,不知名利,不曉政事,歷朝歷代文人都在重復(fù)這樣的選擇。但這不是現(xiàn)代的主流價(jià)值觀所能容忍的,這種享樂(lè)主義與現(xiàn)當(dāng)代追求經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展提倡奉獻(xiàn)自我顯然是格格不入的。換句當(dāng)代人的話來(lái)說(shuō),避世約等于不思進(jìn)取。在人們?nèi)找鎳?yán)重的追求幸福卻不追求快樂(lè)的今天,我以為,沈從文先生應(yīng)當(dāng)是寄情鄉(xiāng)土但是窮困潦倒的清高文人形象。實(shí)則卻不然,他不僅僅做到了肆意笑談的人生,更得到了讀者的尊敬寵愛(ài)。似乎是在這中間找到了良好的契合點(diǎn)。

  湘行散記正文初中讀后感5

  第一次讀沈老的作品是他的小說(shuō)《邊城》,那如抒情詩(shī)般行云流水的文字深深地鐫刻在了我的心底。時(shí)隔三年,我再度捧起了沈老的作品《湘行散記》。剛讀幾頁(yè),一種莫名的喜悅之情便油然而生。是的,是那種故友重逢的欣喜與感動(dòng)!還有誰(shuí)能像沈老這般筆觸柔軟地如春天里盛開的第一朵桃花,如云氣氤氳下蜿蜒流淌的河水?林語(yǔ)堂說(shuō)過(guò),沒(méi)有什么目的心的閱讀最快樂(lè)。沈老的`這本書恰如一副裝幀精美,引人入勝的水墨畫,在我們面前徐徐展開,引領(lǐng)著我們進(jìn)入一種清新淡雅的境界中去,忘情欣賞并不自覺(jué)地陶醉其中。不會(huì)帶有任何的功利色彩,一切都是那么地自然,生動(dòng)。

  沈老筆下的巖壁、石窟、碼頭、河流、水手、小船、落日、云影都微微地敷上了一層閑適淡然的色彩,悠悠地在宣紙上行走。僅有黑白兩種主色,卻暈染出多層次的質(zhì)感。墨黑紙白,畫面澄明清澈,簡(jiǎn)潔美麗。景物靈動(dòng),俊秀輕盈,宛如走入畫中,但又是那么真實(shí)。

  在《桃源與沅州》中,桃花、竹林、蘭芷、女子、游客、水手皆一一入得畫來(lái)。看落花飛散水月旁,人世幾多滄桑,只身徘徊,迷途上,回頭望。沈老在淡墨輕描中,不經(jīng)意地流露出了自己的悲憫和反思。看似處處有著落,卻又處處不留痕跡。任人目光在畫卷流離,思緒兀自在“留白”的藝術(shù)下慢慢沉淀。

  蜿蜒流淌的河水是這副畫卷的主旋律。醉漾輕舟,信流引到花深處!而嗰絿囊埂分心切镑焐缥莸拇笫^”“高大壁立的山”“山頭上的小小竹子”“兩山剩余一抹深黑,賴天空微明為畫出一個(gè)輪廓”以及“兩岸高處去水已三十丈上下的吊腳樓”,為我們展現(xiàn)了一副月半彎,云墨染,竹枝流水相繾綣的美麗畫面。綠波粼粼青山高,船簾靜處歌聲輕,這不正是南唐畫家董源筆下的《江堤晚景》嗎?畫面清麗動(dòng)人,使人“仿佛觸著了這世界上一點(diǎn)東西,看明白了這世界上一點(diǎn)東西,心里軟和得很”。

  佛曰:留人間多少愛(ài),迎浮世千重變,和有情人,做快樂(lè)事,別問(wèn)是劫是緣!兑粋(gè)多情水手與一個(gè)多情婦人》為我們勾勒出了一個(gè)個(gè)鮮活動(dòng)人的形象。齊白石主張藝術(shù)“妙在似與不似之間”,文中牛保和吊腳樓上的婦人,形象鮮明卻非虛非實(shí),讓人沉醉在愛(ài)情的憧憬里仍對(duì)愛(ài)情有絲絲的隱憂。文末,“我站在河邊寒風(fēng)中癡了許久”,讓我覺(jué)得此情此景與豐子愷的那幅《人散后,一鉤新月天如水》有異曲同工之妙。此刻,一個(gè)背影,一彎新月,一曲飄蕩在風(fēng)中的小曲兒便是十分心情。彼時(shí),月光如水,天如水,人亦如水。

  伴隨著畫卷的徐徐展開,幽幽墨香也陣陣升騰。這幅畫卷的每一個(gè)章節(jié),每一個(gè)片段都猶如一顆晶瑩透亮的珍珠,閃爍著熠熠的光芒。連接起來(lái)則是一串精美異常的項(xiàng)鏈,光彩奪目。打開又合上的是這本如畫卷般淡墨青嵐為一體的書集,打開卻合不上的是恣意馳騁的心緒!

湘行散記讀后感13

  好久不曾坐在書房的臺(tái)燈下,擰開自來(lái)水筆的筆蓋了。是我的心太亂了嗎?差點(diǎn)容不下一張安靜的書桌。好在還有這本薄薄的《湘行散記》,可以讓我的心回歸到波光瀲滟、風(fēng)光如畫的美好與寧?kù)o之中。

  上世紀(jì)30年代,沉浸在新婚離別無(wú)盡思念中的沈從文,踏上了沅江之中的一條小船,開啟了一段回到故鄉(xiāng)鳳凰的行程。

  沅江的溫柔平和與驚濤駭浪,兩岸的青山綠樹,河街上的吊腳樓,讓人靈魂出竅的櫓歌,船工們的粗野對(duì)罵,多情水手與婦人,賣白絨線的“翠翠”,帶有湘西北人獨(dú)有的灑脫不羈、特立獨(dú)行味道的老朋友們……那些故鄉(xiāng)的風(fēng)物,那些少年時(shí)走過(guò)的山山水水,也許就是人生最難忘的吧?游子歸來(lái),眼前的景與物、曾經(jīng)人和事交織在一起,繪成一幅湘行的長(zhǎng)卷,舒緩有致,娓娓而來(lái),仿佛船下靜靜流過(guò)的江水。

  這其中,有對(duì)愛(ài)妻熾熱而綿密的思念,有對(duì)年少軍旅漂游歲月的回望與緬懷,有對(duì)故鄉(xiāng)的懷想與依戀。面對(duì)著那些與自然、與人生和諧相處的鄉(xiāng)野小民,沈從文先生善于挖掘出他們?nèi)诵灾械拿篮门c純真,感嘆其仿佛千百年來(lái)不曾變化的命運(yùn)和處世方式。但先生的'心中,其實(shí)已有了淡淡的惆悵!耙环菪碌娜赵,行將消滅舊的一切”!白匀黄胶汀钡奶飯@牧歌與“支配自然”的現(xiàn)代生活,是否應(yīng)該做一些調(diào)和?

  從先生泛舟沅江的日子到現(xiàn)在,轉(zhuǎn)眼間又已隔了好幾十年,放眼城鄉(xiāng)天翻地覆的一切,今天的我們真不知該作何感想。想來(lái)只有潺潺江水,不管什么“人事有代謝,往來(lái)成古今”,還在一成不變地默默往前流。甚至流水實(shí)際上也已經(jīng)改變了模樣,至少已不復(fù)當(dāng)年那么清澈。

  之所以重讀這本小冊(cè)子,除了想沉淀一下自己喧嘩而渾濁的心靈之外,很重要的一點(diǎn),是因?yàn)槠渲蓄H多涉及到我工作與生活過(guò)的桃源與常德,自然更添了一份興味與親切。

  文中提到了常德長(zhǎng)堤,戴水獺皮帽子的朋友在常德街上開的旅社,所坐的“桃源劃子”,白洋河文昌閣張貼的“尋媳”啟事,“龐大莊嚴(yán)”的桃源名產(chǎn)土雞,經(jīng)營(yíng)者古老風(fēng)俗的“后江”……都是我所熟悉的地方,在我不熟悉的過(guò)往歲月里的美麗與哀愁。

  先生筆下曾經(jīng)風(fēng)情萬(wàn)種的常德河街,早已在歲月的風(fēng)塵里湮沒(méi)。前些年,常德市決定讓沅江邊已經(jīng)消失的河街,在城中的穿紫河畔復(fù)活。盡管舊夢(mèng)歸來(lái),其實(shí)已不復(fù)當(dāng)年的韻致,但我在內(nèi)心里依然是贊許的。畢竟,光“河街”兩個(gè)字,已經(jīng)寄托了太多滄桑巨變后的鄉(xiāng)愁。

  這可能是最沒(méi)有用處的那種書了。不過(guò)偶然之中既已翻到了,倒不妨重讀一遍。因?yàn),有那么一條逝去歲月里的河流,時(shí)至今日依然能夠在你心底泛起美麗的漣漪,終歸是一件值得的事情吧!

湘行散記讀后感14

  我最初是在喜馬拉雅聽(tīng)到這本書的,由于朗讀者是位女聲,加上那篇文章文筆比較細(xì)膩,讓我誤以為是位女作者寫的呢。后來(lái)才知道原來(lái)是沈從文的作品,因?yàn)橐郧翱催^(guò)《邊城》,所以頓時(shí)對(duì)這本書也產(chǎn)生了興致。

  還是先購(gòu)買的電子版,不過(guò)看完之后決定再買一本紙質(zhì)版的,因?yàn)橛X(jué)得這本書日后還有再翻閱的價(jià)值,而想要圈閱或批注點(diǎn)什么的話,電子版就不如紙質(zhì)版擁有這個(gè)樂(lè)趣了。

  前面沈從文寫給張兆和的書信我就不評(píng)論了,他們的故事大家有興趣可以自己去搜索,我這里重點(diǎn)想談的是對(duì)于散文的幾點(diǎn)看法。

  我之所以對(duì)這本書感興趣,一是因?yàn)樽髡呶墓P比較有趣味,讀起來(lái)比較輕快,作為消遣來(lái)說(shuō),比較不會(huì)發(fā)悶。二是籍此可以了解湘西的民風(fēng)民俗,那個(gè)時(shí)代、那些個(gè)普通人物的生活質(zhì)樸而又真實(shí),讓這本書成為最真實(shí)的記憶。最重要的是作者懷有一顆平和、尊重、敬畏的心,這才是本書最大的閃光點(diǎn)!我認(rèn)為真正的藝術(shù)家不是為了炫藝,也不僅僅是為了直抒自己胸臆,而只是用藝術(shù)的形式,記錄下自己對(duì)這個(gè)大千世界的真實(shí)感悟并分享給大家。所以作為一名藝術(shù)家首先自己要有一顆悲憫之心,感情一定要真誠(chéng),其作品才有生命力、才能感動(dòng)別人。

  《湘行散記》書中描述的如畫風(fēng)景,讓我看了都想要跟隨作者的足跡去一一探尋,那淳樸的市井生活、好聽(tīng)的櫓歌,讓我也想去好好領(lǐng)略一回。那些個(gè)性鮮明的人物、引人入勝的.故事,即便再卑微也努力生存著的生命讓人感動(dòng)。原來(lái)每個(gè)生命都生而不凡,每個(gè)生命都值得被敬重!

  無(wú)論身處何種險(xiǎn)境,永遠(yuǎn)勇敢面對(duì),無(wú)論身處何種黑暗,永遠(yuǎn)心懷希望!懂得珍惜當(dāng)下的每一個(gè)日子、懂得感恩目前所擁有的一切,知足常樂(lè),用愛(ài)擁抱世界,這難道不是我們現(xiàn)在也非常需要的一種精神嗎?生命無(wú)常,活著不易,人生百年,還有什么是不能看開的呢?

  亙古的時(shí)間長(zhǎng)河,多少生命輪回其中,滄桑歲月,不同的人物在相同的場(chǎng)景演繹著相似的生活!扒嗌揭琅f在,幾度夕陽(yáng)紅”。我們或許無(wú)力改變些什么,卻可以好好銘記他們同時(shí)深深反思自我。

  這本書最妙的地方在于作者比較接地氣,沒(méi)有居高臨下的感覺(jué),作品流露的思想悲憫而不頹廢,處處透露出對(duì)這方山水和淳樸生活的真正熱愛(ài)。我驚訝于作者在這個(gè)年紀(jì)怎能如此通透,心里不禁對(duì)作者的人生經(jīng)歷也好奇起來(lái)。

  我原以為沈從文只是一介書生,后來(lái)才得知他小學(xué)畢業(yè)15歲就從過(guò)軍,童年過(guò)早的見(jiàn)識(shí)了太多的殺戮,所以早早的就體會(huì)了生命的無(wú)常。早熟早慧的他不認(rèn)命,19歲就獨(dú)自北漂去了京城,從此在那里開啟了自己另一番精彩人生。很多時(shí)候作品源于生活,一個(gè)有著豐富經(jīng)歷、生性堅(jiān)韌而又淡然的人,其人生本就是一本精彩絕倫的書吧。

湘行散記讀后感15

  《虎雛再遇記》是《湘行散記》的一篇有名的xx。

  這個(gè)題目也是開門見(jiàn)山的,點(diǎn)出來(lái)xx的內(nèi)容——就是“我”與虎雛再次相遇的故事。但是如果大家更我一樣沒(méi)有看過(guò)虎雛的故事,就會(huì)很容易的想到這個(gè)虎雛是一只老虎。其實(shí),這是一個(gè)人的名字,是“我”以前收養(yǎng)的孤兒。我認(rèn)為xx里的我是一個(gè)很有志氣的`人,他雖然明明知道一切計(jì)劃都打亂了,最終會(huì)落空,還是去一意孤行的做了,說(shuō)明了“我”想通過(guò)自己的努力去改變虎雛的悲慘未來(lái),“我”也是很有善心的人。我認(rèn)為,雖然虎雛與我已經(jīng)是多年未見(jiàn)面了,但是那顆互相了解,對(duì)學(xué)生有著關(guān)心愛(ài)護(hù)之情,令我敬佩。我從那個(gè)時(shí)候虎雛與人打架逃脫后,沒(méi)人管理,讀出了那個(gè)時(shí)候世道的混亂。并從虎雛對(duì)擱淺的船的幫助,我從中讀出了虎雛是一個(gè)熱心腸,有樂(lè)于助人品質(zhì)的人。在后文,我還看出來(lái)了虎雛的淳樸品質(zhì)還在,作者很欣慰。

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