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傳統(tǒng)文化作文

時(shí)間:2024-05-19 17:03:16 傳統(tǒng)文化 我要投稿

傳統(tǒng)文化作文

  在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中,大家總少不了接觸作文吧,作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文(論文)。你知道作文怎樣寫才規(guī)范嗎?下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇,歡迎閱讀與收藏。

傳統(tǒng)文化作文

傳統(tǒng)文化作文 篇1

  中國(guó)皮影藝術(shù)是中華民俗文化中的一支奇葩。皮影戲是世界上最早的幕影文化娛樂形式。千余年耒,她為中華大地生生不息的兒女增添了無數(shù)年節(jié)與豐收的喜悅,寄托了對(duì)平安福祉的祈盼和對(duì)未來無窮的向往。它是歷代廣大民眾的.精神食糧。

  過去在農(nóng)村、廠礦、部隊(duì)、機(jī)關(guān)、學(xué)校都常有業(yè)余皮影戲社團(tuán)組織,豐富了廣大群眾的文 化生活。

  我國(guó)先民所發(fā)明的皮影戲,是利用幕影原理,將表演的影子與音樂伴湊和說唱配音聯(lián)合運(yùn)用最早的一種視影藝術(shù)。國(guó)際電影史理論界公認(rèn),皮影戲藝術(shù)是后來發(fā)明電影的先導(dǎo)。

傳統(tǒng)文化作文 篇2

  中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日有很多;春節(jié)、元宵節(jié)、中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)、清明節(jié)、七夕節(jié)。

  我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜歡的是春節(jié),因?yàn)樗侵袊?guó)民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一,又叫陰歷年,又稱為“過年”和“新年”。每年過年,街上掛滿了紅紅的燈籠,彩旗飄飄。商場(chǎng)是人山人海,家家戶戶貼對(duì)聯(lián),可熱鬧了。每個(gè)小朋友 都可以拿利是,小朋友還可以穿上漂亮的新衣服,大人個(gè)個(gè)喜氣洋洋。爸爸 給我買了許多禮花和鞭炮,到了晚上,我就拿出禮花下樓和小朋友一起放,我們玩得非常高興,到了晚會(huì)開始,我才戀戀不舍地回家 ,與家人一起開開心 心的吃水果看晚會(huì),精彩的表演把我們逗得哈哈大笑,心想:要是天天都過年該多好啊!

  中國(guó)的'傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩,它是中國(guó)的節(jié)日。

傳統(tǒng)文化作文 篇3

  說起傳統(tǒng)文化讓我想起我們家特有的風(fēng)俗習(xí)慣。

  奶奶家每逢春節(jié)都會(huì)用大紅棗蒸一些花饃,用來紀(jì)念我的`太奶奶和太爺爺。我最喜歡的是奶奶會(huì)給家里的每一位成員蒸一個(gè)大饃,別看它只比其它的饃多了一個(gè)棗,其實(shí),它的“肚子”里有小秘密。它們中間有一個(gè)饃里有硬幣。誰要是選中了,就會(huì)成為這一年的幸運(yùn)之星。奶奶總讓我第一個(gè)選饃,我會(huì)仔細(xì)打量一番再去選饃。

  你們是不是和我一樣喜歡這個(gè)風(fēng)俗,對(duì)吧小伙伴們?

傳統(tǒng)文化作文 篇4

  唐朝貞觀年間,西城回綸國(guó)是大唐的藩國(guó),一次,回綸國(guó)為了表示對(duì)大唐的友好,派使者帶一批珍寶見唐王,其中最珍貴的是白天鵝。途中,白天鵝不謹(jǐn)飛走,使者只拔下幾根鵝毛,卻沒能抓住白天鵝,使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗,唐代宗并沒有怪罪他,反而覺得他忠誠(chéng)老實(shí),不辱使命,從此,“千里送鵝毛,禮輕情意重”的故事干為流傳開來。

  中國(guó)傳統(tǒng)禮儀,應(yīng)是體現(xiàn)精神價(jià)值的生活方式,傳錄它可以使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。

  傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國(guó)傳續(xù)了幾千年的血脈,若血脈堵塞,中國(guó)只能被稱為是一個(gè)現(xiàn)代國(guó),而不能稱其為中國(guó)了。中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化博大精深,它足以使國(guó)人和海外人引來容耀和自豪,它是中華民族重要的凝聚力,沒有它,國(guó)人將迷失自我;沒有它,中國(guó)便只剩下一個(gè)空殼。

  縱觀古今中外各國(guó)發(fā)展,世上沒有一個(gè)民族失否定自身傳統(tǒng)禮儀的,沒有任何一個(gè)民族會(huì)認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時(shí)的,有害的。而傳來中國(guó)傳統(tǒng)禮儀文化。是每個(gè)華夏兒女的責(zé)任,只有這樣,我們才能無愧地大聲說:“我是中國(guó)人!”

  中華民族的偉大復(fù)興離不開中華民族優(yōu)秀文化的傳承。近年來,我們有幸接受越來越多的感恩教育,這是公民道德教育的重要組成部份。要進(jìn)行道德教育就無法離開中華傳統(tǒng)文化的教育。

  中華文化的最高境界是和諧,要和諧就要順應(yīng)自然,尊重自然,而不是去破壞自然,去“人定勝天”。我們把天地比作父母,感恩大自然賦予了我們賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ),感恩大自然賦予了與人類生生不息、和諧相處的萬物。有了這份感恩之心,我們就會(huì)贊美天地、贊美萬物,懂得與自然和諧相處。這是我們?nèi)祟愰L(zhǎng)久生存的金鑰匙。1988年,75位諾貝尓獎(jiǎng)得主在巴黎發(fā)表聯(lián)合宣言:21世紀(jì)的人類要生存,必須從兩千多年前的中國(guó)孔老夫子那里汲取智慧;二十世紀(jì)70年代,英國(guó)大哲學(xué)家湯恩比教授說:要解決21世紀(jì)的人類問題,只有孔、孟學(xué)說。這些世界頂尖級(jí)的人物,懂得我們中華先祖留下的文化是安身立命、修身、齊家、治國(guó)、平天下的智慧與大道,而我們更應(yīng)感念祖恩,以中華文化之精神,重視我們的地球,重視我們的家園。

  念及恩情,大莫過于父母的生養(yǎng)之恩。“大愛無疆”、“大道至簡(jiǎn)”、“大恩不言謝”;要真知和踐行感恩,莫過于孝。如果說一個(gè)人對(duì)自己的父母都不能盡孝,那么很難相信他能對(duì)別人真誠(chéng)。沒有真誠(chéng)就談不上信用。孔子說“興于《詩》、立于禮、成于樂!本褪歉嬖V人們要從真誠(chéng)開始,自立于社會(huì),成就于和諧,踐行人性向善、擇善固執(zhí)、止于至善。孝,要有一體的觀念,懂得孝就是要懂得感恩,把一體的觀念落實(shí)到生活、言行中就是孝道。我們從對(duì)父母開始盡孝心,然后推廣開來,對(duì)兄弟姐妹、對(duì)所有的親人也有這樣的愛心;對(duì)老師同學(xué)、對(duì)領(lǐng)導(dǎo)同事、對(duì)社會(huì)大眾,不管到哪里,都用這種愛心對(duì)待所有的人。宇宙萬物與我一體,愛別人就是愛自己。孝是感恩,孝是仁愛。真正懂得孝的道理,懂得感恩的情懷,就懂得修身、齊家、治國(guó)、平天下的道理。

  孝的延續(xù),不僅愛現(xiàn)在的大眾,還要愛未來的大眾。我們要關(guān)照未來,不能因?yàn)檠矍暗南硎芏炎訉O未來的資源糟蹋了。如果為了眼前暫時(shí)的利益,造成嚴(yán)重的環(huán)境污染,大自然的資源被破壞,將來吞咽這些苦果的必然是我們的子孫后代。人類只有一個(gè)地球,要長(zhǎng)久發(fā)展,就要對(duì)自然有恭敬心、感恩心。

  在日常生活中,我們應(yīng)心存感恩的心,感恩自然,感恩父母、親人,感恩社會(huì)?鬃拥拈T人曾參說:“夫子之道,忠恕而已”。何謂“忠恕”?盡已之為忠,就是要竭盡自己之力認(rèn)真對(duì)待每一件事,善待同學(xué)、同事、親朋好友;“恕”寓意“如心”,就是推己及人,將心比心。我們?cè)诠ぷ骱蜕钪杏辛恕爸宜 敝,就能認(rèn)真對(duì)待工作,處理好各種關(guān)系,就能夠“團(tuán)結(jié)干事”。如此,我們才能更好地自立于社會(huì),成就于和諧。

  北京市高考改革方案向社會(huì)公布,將語文分值增值30分,宣布英語考試從此退出高考?xì)v史舞臺(tái),并實(shí)行社會(huì)化英語考試。語文是國(guó)學(xué),是一門學(xué)習(xí)中華上下五千年文化的學(xué)科,打破語文英語兩種分值相同、“地位平等”的局面,語文分?jǐn)?shù)的.提升,恰恰說明了國(guó)家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視,寓意學(xué)生要學(xué)好本國(guó)文化并傳承好本國(guó)文化。

  人們談到長(zhǎng)城,談到絲綢之路,甚至談到戰(zhàn)國(guó)編鐘,都滿懷對(duì)自己歷史文化的自信。但是能否將這些文化傳播給世界呢?中國(guó)文化的優(yōu)秀成果如天人合一、和諧文化等核心價(jià)值觀的國(guó)際影響力還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。顯然,語言的貧乏是其中一個(gè)重要的障礙。很多學(xué)生研究了莎士比亞的著作,卻遺忘了巴金,這是母語文化的缺失,也是傳統(tǒng)文化的缺失。傳統(tǒng)的文化是我們的民族之魂,是由古至今歷代國(guó)人總結(jié)出的文化晶體,是作為一名中國(guó)人的根本。文化的力量,深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中。嚴(yán)峻的現(xiàn)實(shí)告訴我們,文化競(jìng)爭(zhēng)正成為決定一個(gè)民族和國(guó)家命運(yùn)最根本和最后的競(jìng)爭(zhēng)。正如所說“拋棄傳統(tǒng),丟掉根本,等于割斷了自己的精神命脈”。我們?nèi)绻麃G掉了根本,就會(huì)單薄的同海上漂泊流浪的紙船,根基不牢,方向不定,只能隨風(fēng)漂流,狂風(fēng)巨浪襲來之時(shí),必定是紙船湮滅之日。一個(gè)國(guó)家如果不顧民族自身特點(diǎn),只一味模仿“別人的文化”,不但不會(huì)有好的發(fā)展,勢(shì)必走上滅亡的道路。傳統(tǒng)文化的重要性不言而喻。

  “己所不欲,勿施于人”這是至圣先師孔子教給我們的處世哲學(xué)。“王無罪歲”“民貴君輕”這是主張法先王,行仁政的大思想家孟子教給我們的民本思想!疤煜屡d亡,匹夫有責(zé)”,這是明末清初“三大儒”之一的顧炎武教我們要有責(zé)任有擔(dān)當(dāng)……傳統(tǒng)文化不僅對(duì)我們有所啟迪,還能夠提高我們的素養(yǎng),陶冶情操,教會(huì)我們治國(guó)齊家為人處世之道。不僅如此,培根也曾這樣說:“印刷術(shù)、火藥、指南針曾改變了整個(gè)世界事物的面貌和態(tài)……這種變化如此之大,以致沒有一個(gè)帝國(guó),沒有一個(gè)教派,沒有一個(gè)赫赫有名的人物,能比這三種機(jī)械發(fā)明在人類的事業(yè)中產(chǎn)生更大的力量和影響!蔽覈(guó)古代的四大發(fā)明是中國(guó)奉獻(xiàn)給世界的偉大技術(shù)成果,對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生巨大的影響。傳統(tǒng)文化的意義與價(jià)值也由此可見一斑了。

  一代國(guó)學(xué)大師季羨林說過:“我認(rèn)為,從世界文化的發(fā)展趨向看,中國(guó)文化包括中國(guó)道德的精華,在21世紀(jì)的將來,會(huì)在人類精神文明的發(fā)展中,發(fā)揮更重要的作用。這是我所期望的!弊鳛橐幻辽灵L(zhǎng)的中國(guó)人,我們真的不能“因?yàn)樽叩锰h(yuǎn),卻忘記為什么而出發(fā)”。我們應(yīng)把學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)文化作為責(zé)任和義務(wù),既“放眼未來”,又要向古代賢士學(xué)習(xí)文化精髓,只有“把根留住”,才能像一艘戰(zhàn)艦堅(jiān)不可摧地馳騁在世界的大洋。

傳統(tǒng)文化作文 篇5

  教材,是一個(gè)時(shí)代教育水平的載體,一直隨著歷史車輪的滾滾前進(jìn)而不斷更新,其本身的特色一直備受人們關(guān)注。近年來,隨著我國(guó)教育水平的蒸蒸日上,新時(shí)代的翻新版教材也層出不窮,吸引了廣大師生的眼球。但近來,一系列民國(guó)時(shí)期的老教材卻在師生、家長(zhǎng)之間走紅,受到熱烈追捧。教材翻新與復(fù)古,這兩種潮流勢(shì)均力敵,不得不引我們深思:到底何為真正的創(chuàng)新?

  創(chuàng)新,是一個(gè)以時(shí)代為基點(diǎn)的概念,創(chuàng)新的要求也隨時(shí)代的變遷而不斷地賦予新的定義。所以,翻新是創(chuàng)新過程一個(gè)必不可缺的環(huán)節(jié),那么怎樣的翻新才能為優(yōu)秀的創(chuàng)新奠基呢?近來,北京故宮博物院出售的旅游紀(jì)念品被進(jìn)行了一次可圈可點(diǎn)的大翻新,一改往年固守傳統(tǒng)的面目,將現(xiàn)代生活要素與古代美學(xué)價(jià)值相結(jié)合,推出了朝珠耳機(jī)、官銀儲(chǔ)蓄罐等實(shí)用性與興味性兼?zhèn)涞膭?chuàng)新型紀(jì)念品,讓游客們頻頻稱奇。故宮紀(jì)念品的成功翻新,便是對(duì)創(chuàng)新的絕妙詮釋,與不斷翻新的.中學(xué)教材一樣,它們都是時(shí)代精神的體現(xiàn)。只有在翻新的過程中注入時(shí)代精神,這樣才能完成一場(chǎng)有價(jià)值的創(chuàng)新,體現(xiàn)時(shí)代精神更是創(chuàng)新的重要追求。

  創(chuàng)新,是在一定歷史傳統(tǒng)基礎(chǔ)上而衍生出的行為,傳統(tǒng)文化的積淀,為創(chuàng)新提供了肥沃的土壤。近來民國(guó)教材的走紅,掀起了一股復(fù)古的潮流,我們不禁會(huì)思考:復(fù)古與創(chuàng)新一定是相悖的嗎?其實(shí)在近年,復(fù)古之流并非只存在于民國(guó)教材的走紅,一股重習(xí)傳統(tǒng)文化的熱潮也正在中國(guó)涌流,從《百家講壇》,再到《于丹論語心得》,從古裝影視劇再到歷史題材圖書暢銷,種種現(xiàn)象都表明了漸行漸遠(yuǎn)的傳統(tǒng)文化正在回歸,使人們的文化素養(yǎng)受到了熏陶,也使中國(guó)文明古邦的風(fēng)采愈發(fā)地展現(xiàn)在國(guó)際舞臺(tái)。所以,復(fù)古與創(chuàng)新,并非永遠(yuǎn)是背道而馳的。但是復(fù)古并非一昧地堅(jiān)守舊文化,而是在傳統(tǒng)中取其精華,去其糟粕,在繼承中推陳出新,革故鼎新。失去了傳統(tǒng)的基石,創(chuàng)新也只能是空中樓臺(tái)。

  時(shí)代精神與傳統(tǒng)文化,都是創(chuàng)新不可或缺的血脈。只有以傳統(tǒng)文化為源頭、以時(shí)代精神為體現(xiàn)的創(chuàng)新,才能指引你我成為二十一世紀(jì)的主人翁,才能引領(lǐng)一個(gè)國(guó)家,一個(gè)民族走向國(guó)富民安、海清河宴的康莊大道。讓我們一起繼承傳統(tǒng)文化的精華所在、緊隨時(shí)代的步伐前進(jìn),打造屬于自己的輝煌人生、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興!

傳統(tǒng)文化作文 篇6

  在一個(gè)炎熱而快樂的暑假,我校與柳湖小學(xué)的師生在乾西鄉(xiāng)湖頭村大禮堂一起開展“校村結(jié)對(duì)雙堂雙進(jìn)”的實(shí)踐教育活動(dòng)。我們?cè)趶埓蟛膸ьI(lǐng)下來到湖頭村的文化大禮堂進(jìn)行參觀。

  首先我們走進(jìn)了農(nóng)作具紀(jì)念館,那里有舊年代用棕片縫制的雨衣蓑笠,扇稻谷的風(fēng)車,灌溉農(nóng)田的水渠,耕地的`耙和犁,捕魚的魚簍等農(nóng)耕文化用品。我對(duì)風(fēng)車很好奇,不知道是怎么扇稻谷的。爸爸對(duì)我說:“先把稻谷倒進(jìn)去,然后慢慢搖這個(gè)把手,輕的稻谷飄走,重的稻谷垂直落下從下面的出口滑落到竹筐里!蔽尹c(diǎn)了點(diǎn)頭。旁邊還有:馬桶、梳妝盒、飯蒸、陶罐……看著這些不再使用的用具用品,我感受到了翻天覆地的變化。

  讓我印象深刻的是書法屋。屋內(nèi)掛滿了書法和水墨畫,這些都是村民書寫和繪畫的。我們還親眼目睹一位老前輩寫的書法,他的字筆力勁挺、龍飛鳳舞,真是酣暢瀟灑。寫的是“畢竟西湖六月中”,我們都拍手叫好。還有墻上的孔雀牡丹圖、荷葉圖、梅花圖等,都是畫得惟妙惟肖、清新淡雅!讓我看到村民對(duì)文化藝術(shù)的熱愛和流傳。

  我們還來到了青少年圖書館、詩詞屋。詩詞屋里面擺放著游客參觀后寫下的詩詞,真是優(yōu)美!張大伯說他們村還要建設(shè)兩堂七廊,傳播文明!

  張大伯最后給我們介紹了他們村五水共治后的成果。就在禮堂后面有一個(gè)湖,以前里面有三潭映月,所以叫“小西湖”。聽張大伯說以前是垃圾渠,水是臭臭的,是劣五類水。經(jīng)過治理成了干凈的“小西湖”,水也變成了三類水。湖邊還有三棵自然生長(zhǎng)的參天大樹,已有二百多年了,呈現(xiàn)出一幅美麗的風(fēng)景!

  雖然短短的一個(gè)半小時(shí)就結(jié)束了這次活動(dòng),卻讓我學(xué)到了知識(shí),開拓了視野,見識(shí)了傳統(tǒng)文化藝術(shù),欣賞到了鄉(xiāng)村的美麗!意識(shí)到保護(hù)環(huán)境是多么的重要!

傳統(tǒng)文化作文 篇7

  書法是我們中華民族優(yōu)良傳統(tǒng),我們要努力學(xué)好書法,發(fā)揚(yáng)光大。

  寫書法首先準(zhǔn)備好文房四寶,哪些是文房四寶呢?分別是紙、墨、毛筆、硯瓦。然后將墨汁倒進(jìn)硯瓦中磨,再將準(zhǔn)備好的白紙平鋪在書畫氈上,右手大拇指、食指、中指將毛筆握緊,抬頭挺胸,將毛筆蘸好墨后在紙上書寫。

  “收鋒,回鋒!蔽野V迷地望著學(xué)書法的哥哥姐姐們那跳躍筆尖和留在紙上的那一個(gè)個(gè)鋼勁有力的大字,便也纏著媽媽要學(xué)習(xí)書法,于是,我就在書法的海洋開始遨游。

  剛步入書法的.大門,難免有些不適應(yīng)。老師先教我學(xué)握筆姿勢(shì),兩指在前,兩指在后,一指緊貼比干,要求堅(jiān)持二十分鐘。剛開始我覺得這個(gè)動(dòng)作十分簡(jiǎn)單,可不一會(huì)兒我就發(fā)現(xiàn)我小看了這個(gè)動(dòng)作,變得又酸又痛,好像關(guān)節(jié)也在吱吱作響,耳邊好像有天使與惡魔在斗嘴,改放還是不放呢,我想起了王羲之一生艱苦奮斗,每天堅(jiān)持練好幾個(gè)小時(shí)書法,最終練完八缸大墨,成為了世界書法歷史上最有名大書法家。一想到這個(gè)故事,我就咬咬牙,決定堅(jiān)持到底。

  經(jīng)過一次又一次的握筆練習(xí),我終于可以學(xué)習(xí)寫字了。只見老師端來了一個(gè)裝滿墨的硯臺(tái),拿來了一張黃色的毛邊紙,然后把起我的手,沾了沾墨,把筆移到了紙上。我好奇地看老師的筆輕松地在紙上跳躍著,一會(huì)兒停頓,一會(huì)兒向下按,一會(huì)兒向左平移,筆尖像一只小燕子歡快地嬉戲著,沒幾秒鐘,一個(gè)端正秀美的“一”就出現(xiàn)了。我心里早就癢癢的,一等老師指導(dǎo)完畢,就開始動(dòng)手了,我把毛筆左抓抓,右抓抓,不知如何下筆,只好胡亂地找了一個(gè)起點(diǎn),用力地按了下去,可因太用勁,把“一”的一頭變成一個(gè)大錘子,我這次吸取了教訓(xùn),開始輕輕行筆,結(jié)果“一”的四周出現(xiàn)了“鋸齒”,我心灰意冷,但又想起了老師說過“寫書法心要靜”,接著又細(xì)心地練了好幾個(gè)“一”,終于練出了一個(gè)自我感覺不錯(cuò)的字,得到了老師的表揚(yáng),于是我開始樹立了信心。

  現(xiàn)在我已經(jīng)在學(xué)各種結(jié)構(gòu)復(fù)雜的字了,此時(shí)的我才真正意識(shí)到學(xué)書法不能三心二意,也不能輕易放棄,而應(yīng)一絲不茍,持之以恒。

傳統(tǒng)文化作文 篇8

  古人云:滴水之恩,當(dāng)涌泉相報(bào)。

  所以,心中有孝,才能感悟充滿孝心的世界,心存感恩,才能體驗(yàn)生活給予我們的一切;孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事,它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心;從我出生以來,每時(shí)每刻都在父母無微不至的關(guān)心和愛護(hù)中,同時(shí),我也學(xué)會(huì)了關(guān)愛,做有孝心的孩子。

  一天,我放學(xué)回家,剛進(jìn)門,就聽見媽媽在呻吟,咦?媽媽怎么沒去上班?我感覺不妙,奔進(jìn)臥室,只見媽媽臉色蒼白地躺在床上,此刻,我眼睛充滿淚花,媽媽微笑著說:“沒事,先做作業(yè)吧”,“媽,怎么會(huì)沒事呀,吃藥沒有?”,“待會(huì)吃”我學(xué)著平時(shí)媽媽的樣子,用手摸媽媽的額頭,啊!好燙呀!我非常果斷的`說:“不行,讓我來吧!”可是,我的腦海一片空白,該怎么辦呢? 突然,我想到以前我發(fā)燒的情景,于是,我跑到洗手間,用水把毛巾浸濕,擰干放在媽媽的額頭上,并把溫度計(jì)放在媽媽的腋下,忙完一切,我坐在床邊問媽媽病情,媽把媽撐起笑著說:“好多了,去學(xué)習(xí)吧,”但是,此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任,必須堅(jiān)守在媽媽的身邊。

  在等待漫長(zhǎng)的十分后,我一看體溫計(jì),媽呀!三十九度!我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥,認(rèn)真地看著說明書,上面寫著“飯后服用”,于是我決定先給媽媽做飯。

  媽媽曾在我發(fā)燒是,給我做了面湯,并告訴我,發(fā)燒喝面湯比較好。

  好!就決定做面湯,并在湯里下了一個(gè)荷包蛋,面湯的香味撲鼻而來,這時(shí),我的肚子開始抗議了,但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對(duì)媽媽說 “媽,先喝碗面湯吧.”媽媽激動(dòng)的點(diǎn)點(diǎn)頭,我看了鼻子一酸,心里十分難過,愧疚,我知道,這是由于我平時(shí)不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動(dòng).以前把媽媽的愛當(dāng)作是理所當(dāng)然的,想想看,我真不應(yīng)該.我默默的想著.輕輕地舀了一勺湯,用嘴輕輕地吹了幾下,感覺不燙時(shí),才喂給媽媽喝.媽媽平時(shí)就是這樣照顧我的.媽媽服了藥睡下后,我一直守在媽媽的身邊,給媽媽換毛巾.漸漸的媽媽的燒退了,我這才想起作業(yè)還沒寫,便趕緊去寫作業(yè)…… 第二天我一早起來,就來到媽媽的屋里,問她怎么樣了.她說好了,她和爸爸不停地夸我: “我們的孩子長(zhǎng)大了,回照顧媽媽了,真是個(gè)有孝心的孩子.”我聽了心里比吃了蜜還甜. “孝”讓我真切的體會(huì)到親情的溫暖,奉獻(xiàn)的偉大.同時(shí),我也了解 “孝”的真正含義—— 其實(shí)就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛! 讓 “孝”串連我們的生活,讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情!

傳統(tǒng)文化作文 篇9

  我們國(guó)家有很多很多的傳統(tǒng)文化,有剪紙、糖畫、皮影戲、泥人等。可是我最喜歡的是舞龍燈,每到春節(jié)人們就會(huì)敲鑼打鼓來舞龍燈。

  春節(jié)的時(shí)候我和爸爸媽媽來到夷陵廣場(chǎng)上看舞龍燈。表演馬上就要開始了,廣場(chǎng)上出現(xiàn)了兩條巨龍,有一條金光閃閃的金龍,另一條是火紅火紅的火龍,它們真是太漂亮了!舞龍開始了,第一個(gè)持著龍珠,另一個(gè)人舉著龍頭,其它的人舉起龍身的木棍,最后一個(gè)人舉著龍尾,在第一個(gè)人的指揮下,沿著規(guī)定的路線和隊(duì)列奔跑。只聽見鑼鼓聲愈來愈大,龍也飛的越來越快,一會(huì)兩條龍盤成一個(gè)圓形,龍頭高高在上,好像在唱歌一樣。一會(huì)兒金龍撲向龍珠,拿龍珠的人穿過了龍身,龍頭也跟著穿過去了,玩的可精彩呢!龍就像活了一樣,在空中飛舞。

  舞龍燈,是中華民族的.傳統(tǒng)文化活動(dòng),各民族都有舞龍的習(xí)俗,舞龍燈的故事都是不一樣。我喜歡看舞龍燈,因?yàn)槲椠垷魩Ыo我了無窮的快樂!

傳統(tǒng)文化作文 篇10

  隨著耳邊一陣又一陣熟悉的爆竹聲,年味兒也越來越濃了。眼睛看到的,耳朵聽到的,鼻子聞到的都是滿滿的喜慶。

  除夕夜全家人都忙著包餃子,母親顫巍巍的拿起一張餃子皮,添上那紅的、黃的、綠的攪拌在一塊兒的餃子餡,嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的用那滿是皺紋的手包裹起來。在大家不經(jīng)意間,她把一個(gè)硬幣包在餃子里,(誰吃出這個(gè)硬幣,誰就大吉大利!)看她那嘴角、眼角、溢滿了那幸福的弧度。

  一邊吃著煮好的餃子,一邊看著春晚,隨著那熟悉的“5、4、3、2、1、”舊的一年在那一刻向我們揮手告別,新的`一年大踏步向我們走來。這時(shí),外面早已炮聲漫天,震耳欲聾。

  我與小侄兒小侄女們跑出了家門,就被那直沖云霄的鞭炮聲擋住了路。我們慌忙捂住了耳朵,臉上卻還露著燦爛的笑容。

  各色各樣的煙花把天空裝扮得花花綠綠的,“禮花”直沖云霄,“嘭”一聲炸開了,天空頓時(shí)變得五彩斑斕,那微弱的火藥卻像七彩花一樣綻放著?珊脩虿婚L(zhǎng),“禮花”從天空中慢慢變淡,變淡,直至煙消云散;那邊,一股沖擊般的銀光吸引了我的注意,它努力的向上噴著,噴著。落下的便義無反顧跳出了銀光,就好像珍珠成千上萬從空中掉落,給人極美的感覺;“噼噼啪啪,噼噼啪啪”,這震耳欲聾的響聲一定是鞭炮!那熱鬧的的聲音,也足以給新的一年增添許許多多的喜慶了。

  那邊暖烘烘的,旺火燒了起來,而且愈演愈烈,橙色的火苗上下翻滾,好像在呼喚著什么,也好像在喜悅地跳舞。人,物,中國(guó),將春節(jié)愈演愈烈,帶來了新的氣象!

  富有年味兒的春節(jié),富有人情味兒的人。

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