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《紅樓夢(mèng)》讀書筆記

時(shí)間:2024-05-24 15:36:55 讀書筆記 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15篇【必備】

  認(rèn)真讀完一本名著后,大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收獲和感想記錄下來吧。為了讓您不再為寫讀書筆記頭疼,下面是小編為大家收集的《紅樓夢(mèng)》讀書筆記,歡迎閱讀與收藏。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15篇【必備】

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記1

  《紅樓夢(mèng)》是清代作家曹雪芹創(chuàng)作的一部長(zhǎng)篇小說,被譽(yù)為中國(guó)文學(xué)的經(jīng)典之一。該小說以賈寶玉、林黛玉等人物為主線,通過對(duì)封建社會(huì)的家庭、婚姻、愛情等領(lǐng)域的深刻描繪,揭示了封建社會(huì)的弊端和人性的悲劇。

  在閱讀過程中,我深深地被小說中的人物所吸引。賈寶玉的率直、林黛玉的柔弱、薛寶釵的穩(wěn)重、王熙鳳的機(jī)智等等,每個(gè)角色都有獨(dú)特的性格魅力。同時(shí),作者通過對(duì)人物形象的刻畫,展現(xiàn)了不同階層、不同性格的`人物在封建社會(huì)中的命運(yùn)和遭遇。

  在情節(jié)方面,《紅樓夢(mèng)》的故事情節(jié)非常豐富,其中尤以“黛玉葬花”、“寶玉挨打”、“晴雯之死”等情節(jié)最為經(jīng)典。這些情節(jié)不僅展現(xiàn)了人物性格,也反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí),使得整個(gè)故事更加生動(dòng)真實(shí)。

  在主題方面,《紅樓夢(mèng)》的主題深刻而多元。其中,“愛情與婚姻”、“家族與親情”、“道德與人情”等主題是小說中反復(fù)出現(xiàn)的。這些主題不僅揭示了封建社會(huì)的弊端,也反映了人性的復(fù)雜和矛盾。

  總體來說,《紅樓夢(mèng)》是一部非常值得閱讀的古典小說。它的藝術(shù)價(jià)值和文化價(jià)值都非常高,對(duì)于了解中國(guó)傳統(tǒng)文化和文學(xué)風(fēng)格具有重要意義。同時(shí),它也為我們提供了一個(gè)深入思考封建社會(huì)和人性的視角,值得我們反復(fù)品讀和思考。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記2

  《紅樓夢(mèng)》里主人公是林黛玉和賈寶玉,這本書的結(jié)尾十分悲慘,同時(shí)寫出了封建社會(huì)當(dāng)時(shí)的黑暗。

  在放下這本書的那一刻,我的心里一直在抱怨,為什么賈母不能成全寶玉和黛玉的婚事,可后來我卻知道了,當(dāng)時(shí)封建社會(huì)并不是你一定就能與自己相愛的`人在一起。下面讓我來介紹一下這本書的主人公吧。

  智慧之果,它歷經(jīng)千年淘洗,遺存華章,福及人類。

  尤其是紅樓夢(mèng)更讓我喜歡,用了詳細(xì)的語(yǔ)言,神態(tài),心里等描寫。會(huì)讓你記住每一個(gè)生動(dòng)的事例,而且具體地寫出人物性格,清晰了解府里人物的權(quán)勢(shì)與地位。

  讓我印象深刻的是石頭記,主要講了女媧補(bǔ)天后,在大荒山無稽崖留下了一塊頑石。后來,這塊頑石竟然自己修煉,漸漸的有了靈性,在一僧一道德施法下,頑石就變成鮮明晶瑩的美玉,后來,有兩個(gè)人要去人間游歷,它也想去,就苦求兩人,最后兩人同意,帶它領(lǐng)略人間各種之美。這個(gè)故事,讓我覺得作者把不可能變成可能,比如頑石竟然自己能修煉有靈性,況且就是沒有可能性,更何況是石頭能修煉,實(shí)在是太不可思議了!其中有句詩(shī)句:天才可去補(bǔ)蒼天,枉入紅塵若許年。

  此系身前身后事,倩誰記去作奇?zhèn)。這是著整個(gè)故事的梗概,然而作者卻以虛渺的語(yǔ)言道出,足以讓我們眼前一亮的感覺。

  這本書真的是打開我們的文化之窗,開啟著我們的知識(shí)之門!

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記3

  我讀了《紅樓夢(mèng)》一書,書中以林黛玉和賈寶玉的愛情故事為主線,用賈府的興衰作為背景,寫出了封建社會(huì)的黑暗與不合理的制度造成的悲劇。

  作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》,揭示了腐朽封建社會(huì),也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了榮國(guó)府,漸漸與生來嘴銜通靈玉而性格頑劣的公子賈寶玉相戀,又因鳳姐從中使用掉包計(jì),使得賈寶玉娶了薛寶釵,讓林黛玉吐血身亡,賈寶玉從此心灰意冷,看破紅塵,遁入空門的故事。

  這本書令我印象最深的是林黛玉,雖然她的性格里獨(dú)有的叛逆和孤僻,以及對(duì)世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨(dú)行;ㄇ鞍V讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。就像一朵幽然獨(dú)放的荷花,始終執(zhí)著著自己的.那份清純,“質(zhì)本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈”。最讓我欣賞的還是她詩(shī)情畫意,聰慧靈秀。黛玉每次與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,居于首位。無不體現(xiàn)出她娟雅脫俗的詩(shī)人氣質(zhì)。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命,唯一她可以傾訴的知己,只有寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  在一個(gè)封建社會(huì)里,大觀園中的男男女女們總不能掌握自己的命運(yùn),雖然林黛玉琴棋書畫無不精通,才情氣質(zhì)人人稱贊,可到頭來,年紀(jì)輕輕就郁郁而死;寶釵凡事穩(wěn)重,識(shí)大體,詩(shī)詞也樣樣精通,原是金玉良緣,可是因?yàn)槟臼懊耍顾蝗霜?dú)守空房,誤了終生;迎春才貌雙全,卻嫁給孫紹祖,被丈夫折磨而死。我感嘆賈、林兩人愛情的悲劇與那些敢于反判那個(gè)垂死的封建貴族制度的人,同情那些封建制度下的“犧牲者”,所批判和否定的是封建社會(huì)的虛偽道德和不合理的社會(huì)制度。

  在他們心中,一邊是封建社會(huì)必須追求的功名光環(huán),一邊是心馳神往的自由之身。在面對(duì)封建禮教下的種種迫害和冷漠,甚至以生命的付出為代價(jià),自由之身的追求始終不棄。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記4

  黛玉于《紅樓夢(mèng)》是獨(dú)一無二的存在,她是一個(gè)傳奇,她不是大觀園里盛開的百花,而是那一桿湘竹,千般容貌,萬般才情,都只不過是用來點(diǎn)綴她。

  在《黛玉葬花祭花魂》中突出了黛玉的敏感與多疑,在黛玉敲門時(shí),晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶玉寶釵在說說笑笑,不禁留下了眼淚,第二天寶玉來找黛玉,黛玉哭個(gè)不停。

  黛玉用詩(shī)詞來宣泄自己的離別仇緒,她寫的句子多悲傷,總是想到死,老分散,衰敗在第七十六回【凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩(shī)悲寂寞】湘玉與黛玉月下作詩(shī)。湘玉做了句【寒塘渡鶴影】黛玉卻了【冷月葬花魂】。

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。描寫了一個(gè)封建貴族家庭有融化走向榮華,而且還大膽的控訴了封建貴族價(jià)級(jí)的元恥和墜落,指出他們的'種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。他不但指出這一家族的崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的價(jià)級(jí)和社會(huì)的必然崩潰與死亡。

  紅樓夢(mèng)里有很多我喜歡的人物,比如賈寶玉、襲人、寶釵......但我喜歡的人物是林黛玉,因?yàn)樽髡甙蚜主煊衽c眾不同的特點(diǎn)都描繪了出來,林黛玉幼年喪母、體弱多病、紅顏薄命、身世可憐。

  在《黛玉葬花祭花魂》這篇文章里面,突出了林黛玉的多疑與敏感,多疑表現(xiàn)在黛玉在敲怡紅院時(shí)晴雯沒有開門,黛玉又聽見寶釵與寶玉在里面說說笑笑不禁流下了眼淚。敏感表現(xiàn)在寶玉來找黛玉黛玉哭個(gè)不停。

  最近,我看了一本名著《紅樓夢(mèng)》,感觸很深。

  首先,我對(duì)書中那封建、腐朽的社會(huì)制度無比痛恨。在當(dāng),時(shí)女子的地位很低,只有男子才能參加科考,女子只能在幼時(shí)學(xué)習(xí)識(shí)字,到了一定年齡就得下學(xué)。而且,那個(gè)年代,人們的思想呆泄,女子只能呆在家中,足不出戶。我認(rèn)為林黛玉的病與人們的這一觀念有很大關(guān)系。請(qǐng)大家設(shè)想一下,人悶在家中不接觸新鮮事物,難免會(huì)有孤獨(dú)和寂寞感,這樣會(huì)導(dǎo)致人們對(duì)身邊事物的敏感性,最終導(dǎo)致林黛玉因病而亡。而男子得到至高無上的位置,賈寶玉就是一個(gè)例子,全府上下只有他一個(gè)男孩,而服侍他地女子卻多不勝數(shù)。

  其次便是王熙鳳給我留下的深刻印象。在我看來,王熙鳳雖然尖酸刻薄、蠻橫拔踄但她最后的下場(chǎng)讓人心寒。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記5

  情系兩世,卻以淚水告終……

  ————題記

  有些情意,你給予了并沒有放在心上,而接受的人,不知將這份情意珍藏了幾世。結(jié)好比純潔的絳珠草,為了償還神瑛侍者前世的雨露之恩,為了木石前盟,愿追隨他的腳步,以一生的眼淚相伴,來到了人面多換的人間,踏入了繁華而又渾濁的賈府,開始了一生寄人籬下的償還……

  可老天已對(duì)她有所眷顧,在榮譽(yù)至高的賈府,他遇到了前世的恩人,卻早已沒有了前世的記憶,"兩彎似蹙非蹙煙眉,一雙似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。閑靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)。心較比干多一竅,病如西子勝三分。"這是寶玉第一次見黛玉,感覺嬌小而又姿美,甚是眼熟。

  從那以后,前世情人相遇,再續(xù)前緣,在大觀園演繹令人揪心的唯美戀情。情再深,也深不過老天的安排。寶釵的出現(xiàn),仿佛奪走了林黛玉的一切,原本林黛玉以聰慧典雅獲得眾人的芳心,一夜傳出"寶釵為黛玉所不及"的眾人對(duì)寶釵的稱贊,更有"金鎖配寶玉"一說,令她心涼。再多的淚水,再深的癡情,也經(jīng)不住一年又一年的春流夏,秋流冬。眾人說她愛耍小性子,其實(shí)并不是,而是她不服氣,不服氣前生前世的情誼落入他人手中,白費(fèi)一枉心思,白費(fèi)了癡癡的深情。那一顆顆飽含憂傷的淚珠,是多么的無可奈何,又能有多少人懂。

  入府不久,又傳來父親因病而逝的消息,使她更加無依無靠,寄人籬下,飽受嘲冷。她以為花兒和她的命運(yùn)相同,便為花兒找歸宿。然而花兒的`歸宿找到了,那自己呢?還是獨(dú)自一人,流連在這情緣望著寶玉,只是可望而不可即。

  凄涼之夜,遠(yuǎn)處鑼鼓喧天,喜氣渲染整個(gè)賈府,一對(duì)新人步入洞房。而黛玉,只是靜靜地傾聽著遠(yuǎn)處的喧鬧,等待著自己的凋零,等待著自己從奄奄一息到全身冰冷。一句話的話音還未落,一代佳人離世,只留下不甘心的哀怨與無可奈何。不過好在,寶玉沒有受到世俗繁華的迷惑,看透人間情誼,不忘木石前盟,只心系黛玉,離家遠(yuǎn)行。黛玉的眼淚也算沒有白流。

  兩玉的唯美世戀,凄涼的結(jié)局,也讓我感受到了古代封建社會(huì)"愛情戰(zhàn)勝不了制度"的殘忍。情系兩世,卻以淚水告終……

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記6

  人生繁華似夢(mèng),幾多高興幾多愁。身在大富大貴之家,賈寶玉的性格與封建大家族的立業(yè)思想顯得格格不入。寶玉多隨性而為,終日與家中的女孩們廝混,在旁人看來,這是不思進(jìn)取,碌碌無為的表現(xiàn)。作為家族的嫡系男丁,他理應(yīng)擔(dān)當(dāng)著光宗耀祖的責(zé)任,參與科舉,步入仕途,將賈家發(fā)揚(yáng)光大。然而在寶玉看來,終日埋在書堆里的生活并不是他想要的,這變成了他與家人們的尖銳沖突所在。可以說,賈寶玉是封建社會(huì)的叛變者,他不興科舉考試,追求本心。然而現(xiàn)實(shí)多磨,寶玉在現(xiàn)實(shí)的種種遭受下看淡兒女情長(zhǎng)。

  無論在哪種時(shí)代,很多看似不合人心的東西照舊在滋生,多少血與淚的例子供人們領(lǐng)悟,但是該來的總會(huì)來。封建社會(huì)的科舉制度令人趨之若鶩,老一輩人對(duì)新生一代的嚴(yán)格要求,對(duì)于仕途的執(zhí)著追求,讓人不厭其煩。但其實(shí)即使是當(dāng)代人,對(duì)于學(xué)業(yè)凹凸,工作條件照舊保持著相像的觀點(diǎn)。父母之命,長(zhǎng)輩的語(yǔ)重心長(zhǎng),也是為著后輩們著想。所以我認(rèn)為對(duì)于仕途的選擇,應(yīng)當(dāng)保持一個(gè)平常心來看待,不求榮華富貴,只求問心無愧,無愧于本心,無愧于為之奮斗的青春。

  世態(tài)炎涼,在賈家的大院里,家人之間的關(guān)系不想表面上那么和諧。勾心斗角時(shí)有發(fā)生,一切的一切都是為了更好的生存,正所謂“人在江湖,身不由己”,在家族式的家庭里,這樣的感悟時(shí)時(shí)令人寒心。當(dāng)情親與利益掛鉤的時(shí)候,家人之間的距離便越走越遠(yuǎn)了。由于他們之間最基礎(chǔ)的信任變成了泡影,時(shí)刻提防著對(duì)方,愛護(hù)自身的利益,即使不愿參加其中,任然轉(zhuǎn)變不了卷入利益糾紛的命運(yùn)。在這樣的家庭里,沒有人能夠置身事外,無論你愿不情愿。可見生來富貴,不愁吃穿的日子并不像表面那樣瀟灑愉快,在笑臉的背后,又隱藏多少不為人知的心酸。這也印證了一句話“家家有本難念的經(jīng)”。上帝是公正的,當(dāng)他賜予你富貴的時(shí)候,你的知心伴侶變少了。有的時(shí)候,錢也是一種詛咒,讓你看不清靠近你身邊的人原始的面目,何其可悲,孤獨(dú)的道路,只有一人前往。

  在的描寫里,我看到了幾多紅衣錦繡,富貴榮華,身居高位的人所享受的一切是那樣的豐富,吃喝主行無時(shí)無刻都在透發(fā)著奢侈的氣息!爸扉T酒肉臭,路有凍死骨”,那些身處底層的人渴望著富貴人家的殘羹剩飯。有條件的肆意揮霍,沒有條件的只能畫餅充饑,一窮一富形成了鮮亮的'對(duì)比,令人唏噓不已。這些富貴人家的物質(zhì)生活建立在底層平民的艱苦生活之上,辛苦的勞作,平白無故的為他人做了嫁衣,著實(shí)無奈。

  人間百態(tài),有丑惡也有美妙。心存小善,才能成就大善。

  曹雪芹以個(gè)人經(jīng)受為藍(lán)本,寫下這本著作,供后世品讀賞玩!都t樓夢(mèng)》里有著眾多形形色色的奇女子,她們就如畫卷中的美景,讓人們把握其中的特色與優(yōu)點(diǎn)。一場(chǎng)奇藝的夢(mèng),讓金陵十二釵蒙上了一層神奇的顏色。一首首詩(shī),讓她們的命運(yùn)呈現(xiàn)在世人面前,讓人暗自揣度后續(xù)情節(jié),讓人深感的專心良苦。因由的個(gè)人緣由,更是讓后續(xù)的故事產(chǎn)生一個(gè)個(gè)不一樣的版本,以印證詩(shī)中的寓意所在。

  多少因果了卻一樁樁情緣。賈寶玉和林黛玉薛寶釵之間感情戲碼令我感慨,就以我自身的觀點(diǎn)來講,寶玉更適合與林黛玉在一起,只惋惜現(xiàn)實(shí)不允許,最終導(dǎo)致了感情悲劇的發(fā)生。但是我同樣理解賈寶玉和薛寶釵在一起的意義所在,為了更好的將家族連續(xù),薛寶釵的確更適合坐這個(gè)位置。多說無益,“敢問世間情為何物,只教人生死相許”,可悲可泣。

  看《紅樓夢(mèng)》,猶如在看一場(chǎng)生動(dòng)的大戲,令人身臨其境,感受另一個(gè)時(shí)代不一樣的魅力所在。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記7

  紅樓夢(mèng)此書又博大精深。

  首先我認(rèn)識(shí)到這本書不只簡(jiǎn)單地寫些你情我愛。它涉及到醫(yī)藥、園林、建筑、書畫、詩(shī)詞、烹調(diào)、服飾、花草、古董等,都有所研究。那時(shí)候又沒有電腦,這個(gè)曹雪芹他是怎么把如此巨大豐富的知識(shí)積累的?實(shí)實(shí)地讓人震撼他的毅力。而整部書又對(duì)研究探討青朝風(fēng)俗民情很有幫助,它仿佛是當(dāng)時(shí)生活的小百科,無所不包,無所不有。還說后人專門有研究紅學(xué)的,真是不為過啊,不為過。

  尤其是小說語(yǔ)言藝術(shù)魅力的成功駕權(quán),不愧是公認(rèn)的語(yǔ)言大師。僅僅三言兩語(yǔ)就把個(gè)人物刻畫的入木三分,例如劉姥姥一進(jìn)賈府見王熙鳳,那“鳳姐粉光脂艷,端端正正坐在那里,……”周瑞家的和劉姥姥站了一會(huì)子鳳姐不問不敢打招呼,足見鳳姐平時(shí)在賈府的威嚴(yán)和厲害。鳳姐見劉姥姥“忙欲起身,猶未起身,滿面春風(fēng)的問好,……”這時(shí)的劉姥姥已經(jīng)在地下拜了幾拜,劉姥姥夠機(jī)靈的,迅速能看準(zhǔn)形式找對(duì)在家做主的人。最好笑的是,劉姥姥還沒有開口求接濟(jì),這鳳姐先哭半天窮,可見鳳姐心計(jì)多手腕靈活。一來一去筆墨不多,人物性格盡顯突出,讓讀者感到人物可見可摸。

  紅樓內(nèi)涵精深,但作者都是寫平淡無奇的生活細(xì)節(jié),也是從這種生活中開掘人生的痛苦與歡樂。

  萬物人為靈長(zhǎng),有情有愛才不枉為人,而愛情更是讓人愿生死相隨的強(qiáng)烈感受。寶玉生在百花中獨(dú)愛一枝,那枝已逝何來相戀!澳羌t塵中卻有些樂事,但不能永遠(yuǎn)依持”究竟是物是人非夢(mèng)一場(chǎng),萬境歸空。

  《紅樓夢(mèng)》的背景是封建社會(huì),而最令我記憶深刻的便是薛寶釵、賈寶玉、林黛玉三人了。

  薛寶釵,給我的印象是一個(gè)真正的大家閨秀,與封建時(shí)代相吻合。她相貌端莊,行為沉穩(wěn),有才學(xué)但卻恪守封建時(shí)的“女子無才便是德”更是心計(jì)過人,與人相處十分得體,是作者筆下的“完美”人物。

  然而比這“完美”人物更令我印象深刻,也是紅樓的重心的林黛玉和賈寶玉更具傳奇色彩。賈寶玉林黛玉,紅樓中的公認(rèn)的愛情悲劇,更有一段“還淚”的奇妙牽絆,也是表現(xiàn)紅樓主旨的關(guān)鍵所在。林黛玉才情出眾,自恃甚高,瞧不起所謂的達(dá)官貴人,有著纖細(xì)的性格,更有著脫出封建的心性。正因如此,才和寶玉有了一段情緣。寶玉有著含玉而生的奇特,從小在女兒堆里長(zhǎng)大,更是有著平等待人、尊重個(gè)性的思想,厭惡仕宦之路,是一個(gè)封建叛逆者。

  林黛玉和賈寶玉兩個(gè)封建叛道者的愛情最終以悲劇結(jié)尾,他們因?yàn)橥瑯拥膶?duì)封建的`超脫心性而相愛,卻又因封建的弊病丑惡而以悲劇結(jié)尾,這更突出了紅樓的思想,封建的腐朽需要改變,可能會(huì)經(jīng)歷坎坷與悲傷,但這是必然的,也需要有寶玉切合民主的思想來帶著改革。

  《紅樓夢(mèng)》是一部具有思想性和藝術(shù)性的偉大著作。寶玉和黛玉凄美的愛情正是它藝術(shù)性的最好表現(xiàn),也引得無數(shù)人為之落淚,而文章表達(dá)出的封建的腐朽和民主的思想使它超出了愛情作品的界限,成為了一部名著。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記8

  本來以為只是一起愉快地打游戲的小伙伴。

  但是一起談?wù)撍拇竺娴暮苡惺斋@的。

  朋友居然也是最喜歡西游,這點(diǎn)真的出乎我的意料。

  個(gè)人覺得其實(shí)四大名著里面真的是《西游記》寫得最好,但是一般人是讀不出來的,大部分人以為它只不過是一本神魔志怪小說罷了。

  實(shí)際上,《西游記》這本書講的是一個(gè)人的修行,代表自我的唐僧,與代表貪嗔癡的四個(gè)徒弟,在自我修行的路上克服重重阻礙,最終修成正果。

  短暫的人生路,其實(shí)就是我們的`修行之路。

  我認(rèn)為正果并不是現(xiàn)代人所追求的財(cái)富,名利,權(quán)位,而是在人生的最后能回到最初的起點(diǎn),能依舊擁有一顆善良真摯正直的心靈,雖然那個(gè)時(shí)候的我們已經(jīng)體味過了百態(tài)的人生,經(jīng)歷過了種種的辛酸苦辣,知道了這個(gè)世界的污濁與不堪,但是我們?nèi)耘f能以孩子般澄澈的目光去看待這個(gè)世界,去欣賞這個(gè)世界真善美的一面,而不是以一種厭倦的目光去仇視這個(gè)世界,那么我們就是成功的,我們就已經(jīng)修成正果了。

  然后對(duì)于紅樓的看法,朋友和我也是差不多的,都覺得紅樓不能位列四大名著之首,當(dāng)然,僅個(gè)人觀點(diǎn),并沒有冒犯之意。

  說到底,我對(duì)于《紅樓夢(mèng)》的態(tài)度,從高一的不喜歡到現(xiàn)在的欣賞,其實(shí)并不是因?yàn)椤都t樓夢(mèng)》中的詩(shī)詞有多么精彩,或者是《紅樓夢(mèng)》的劇情多么吸引我的目光,而是因?yàn),我能從《紅樓夢(mèng)》中讀到最真實(shí)的東西——那種富貴人家一下子煙消云散的凄涼之感。

  榮華富貴一場(chǎng)空,到頭來無非只是大夢(mèng)一場(chǎng)。

  對(duì)于富貴人家是如此,對(duì)于每一個(gè)平常人家不也是一樣的嗎?

  金滿箱,銀滿箱固然讓人稱羨,但是當(dāng)我們走到人生的盡頭,我們能夠帶得走嗎?

  脂正濃、粉正香,兩鬢轉(zhuǎn)眼又成霜。

  正如劉希夷的詩(shī)中所述:宛轉(zhuǎn)蛾眉能幾時(shí)?須臾鶴發(fā)亂如絲。

  轉(zhuǎn)眼消逝的不止是青春,不止是美貌,還有榮華富貴,帶不走的終究還是帶不走的。

  重要的不是你有沒有廣廈千間,你有沒有腰纏萬貫,而是你有沒有把每一天都活得充實(shí)精彩,有沒有活出自我,有沒有能夠時(shí)時(shí)刻刻與自己的內(nèi)心一路同行。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記9

  七月流火的盛夏季節(jié),我拜讀了名氣高揚(yáng)的《紅樓夢(mèng)》后,心情卻步入了寒風(fēng)凜冽的嚴(yán)冬時(shí)節(jié)……

  《紅樓夢(mèng)》通過四大家族由勝而衰的過程和賈寶玉、林黛玉的愛情悲劇,展現(xiàn)了一段錯(cuò)綜復(fù)雜的家族興衰史,揭示了封建末世的人間百態(tài)。其中元春省親、寶釵撲蝶、黛玉葬花等經(jīng)典情節(jié),充滿了詩(shī)情畫意,被廣為傳誦;所塑造的多愁善感的林黛玉、聰明靈秀的賈寶玉、穩(wěn)重端莊的薛寶釵等大量人物,形象豐滿,風(fēng)采各異。曲折生動(dòng)的.故事情節(jié)令人撫懷感嘆,個(gè)性鮮明的人物形象令人永遠(yuǎn)難忘。透過他們的人生遭遇,看到的不僅是一場(chǎng)場(chǎng)悲歡離合、命運(yùn)浮沉的人生大戲,更是一部封建社會(huì)的百科全書。書中的人物之多、場(chǎng)面之盛,在中國(guó)古典小說創(chuàng)作史上是空前絕后的。

  掩卷沉思,淚水長(zhǎng)流。寶玉和黛玉悲劇式的結(jié)果,讓我感懷不已?衫潇o思考,生活在封建社會(huì)的他們,結(jié)果自然是注定的。想到自己,成長(zhǎng)在一個(gè)日新月異的美好新社會(huì)里,生活在一個(gè)幸福美滿的和諧大家庭里,我要珍惜來之不易的機(jī)會(huì),保持濃厚的學(xué)習(xí)興趣,持之以恒地刻苦學(xué)習(xí)、增強(qiáng)本領(lǐng),用最優(yōu)異的成績(jī)?nèi)肀篮玫奈磥!紅樓夢(mèng)讀書筆記范文4

  “紅樓夢(mèng),半夜做。只從此迷上石頭記,戀上紅樓夢(mèng)!薄}記

  花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?

  你一個(gè)女子,深受曹雪芹的憐愛,“兩彎罥眼眉,一雙含情目。嫻靜似嬌花照水,行動(dòng)如弱柳拂風(fēng)。”任誰見你都會(huì)夸你標(biāo)志,只可惜身世異常凄涼,但好在你來到外祖母身邊。我想在別人眼里你是幸福的,你深受賈母喜愛,寶玉和寶釵對(duì)你又十分關(guān)心?墒裁炊疾蝗钡谋澈,你的痛苦,又有誰理解你呢?

  寶玉失玉變癡呆而你在重病中。當(dāng)你聽到珍珠妹妹說寶玉娶寶釵時(shí),你內(nèi)心絞痛,變得神情呆滯,直接去找寶玉,你們倆的對(duì)話多么讓人心疼!“黛玉說道:寶玉,你為什么病了。寶玉笑著說到:我為林姑娘病的!蹦慊氐轿莺螅Z母來看你,你氣喘吁吁的說道“老太太,你白疼我了。“這一句字字戳中我淚點(diǎn),你可知,如果我在當(dāng)時(shí),一定會(huì)把你拉住,不讓你去,不讓你走,只恨這時(shí)空之差。在寶玉誤娶寶釵拜堂成親時(shí),你兩眼一翻,一縷香魂就此歸天了。這是你不知道的,紫鵑想說話卻未成,眼淚像斷了線的珠子直流,李紈探春為你痛哭時(shí)有一陣奇妙的音樂之聲,這是上天痛苦的表現(xiàn)。 皟z今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰試看春殘花濺淚,便是紅顏老死時(shí)一朝。一朝春盡紅顏老花落人亡兩不知”

  你在金陵之地,絢麗的綻放,可又無聲的凋謝,為何上帝偏就要你離開,你不過只是一株絳珠仙草罷了。但我不知你是否愿意離開,其實(shí)走了也好,腐朽的賈府已不再是屬于你的地方,倒不如回到太虛幻境。繼續(xù)做你的絳珠仙子。

  總是會(huì)想若沒有那仙石的傳說,你離去時(shí),是否還會(huì)那么痛苦,愛是一種緣分,若你可以再來一聲,請(qǐng)不要再陷入那無法挽回的緣分之中。

  一本厚厚的紅樓夢(mèng),浸在醉人的花香最早在紅樓夢(mèng)里,不愿起來,只想永遠(yuǎn)沉睡下去。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記10

  《紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和批判了封建社會(huì)種種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了“運(yùn)終權(quán)盡”的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有一些明顯的`藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說作者充分運(yùn)用了我國(guó)書法,繪畫,詩(shī)詞,歌賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記11

  一襲道袍,飄飄曳曳,宛如天外之人,高潔而不沾染一死凡塵,她就像那年盛開在她庵外的紅梅,美麗而孤傲,妙玉的美麗是上天造就的,但她的孤傲卻是命運(yùn)使然的,自幼多病的她在父母雙亡之后孤身一人流落至此,本也是父母的掌上明珠,怎落得如斯之地步!

  她就像那一枚明珠卻被誤投于深海之中,賈府的放蕩風(fēng)氣與藏圬納垢,讓她不得不因?yàn)楸Wo(hù)自己而對(duì)別人冷目三分,甚而讓別人覺得她“可厭”!無非就是因?yàn)樗臒o權(quán)無勢(shì)與身份低微。

  也許如果沒有讓她遇到玉賈寶,也許她沒有愛上他,甚而為他走火入魔,也許她便會(huì)擁有一個(gè)完整的一生,即使一輩子面對(duì)清燈古佛,獨(dú)自老去,她也不會(huì)覺得有一絲一毫的空虛,但她見到了他,這個(gè)第一個(gè)待她平等之人,第一個(gè)值得她為之傾心之人,第一個(gè)知她甚深之人,在妙玉心中,他是特別之人。

  從受到寶玉稱贊時(shí)的故作正經(jīng)到一時(shí)真情流露時(shí)的'面紅耳赤,她難道真的是一個(gè)心如死灰的道姑嗎?不,她也是一個(gè)普通的十八歲的少女,僅僅是被封建禮教荼毒了思想,她有勇氣愛上世俗所不容之人,卻沒有勇氣去沖破那層束縛。

  她清楚的知道,一但自己不循規(guī)蹈矩地做尼姑,她便會(huì)與寶玉見面機(jī)會(huì)也沒有,憑借了賈府的勢(shì)力,豈能容忍此等傷風(fēng)敗俗的事情出現(xiàn)!她只能小心地收拾起所有的心緒,戴上副不可侵犯的圣潔面具。但她真的能如此度過余生?

  雖然紅樓夢(mèng)中有暗示,妙玉會(huì)這里獲得幸福,但我覺得高鄂的續(xù)書不無道理,在續(xù)書中,妙玉被強(qiáng)盜掠走,生死不知,乍看,很悲慘,但我覺得,讓她在賈府中受心痛煎熬一輩子是更殘忍之事,也許此后的她有了一些轉(zhuǎn)機(jī)也未可知。

  正如妙玉在給寶玉的帖子中寫到:“檻外人妙玉遙祝芳辰”,“檻外人”三個(gè)字大有深意,妙玉無疑是聰慧的,她用三個(gè)字向?qū)氂癖砻餍嫩E,體現(xiàn)她不愿讓自己涉足于這紛擾的塵世間,保護(hù)自己也保護(hù)自己所愛之人。

  人人都說賈寶玉與林黛玉的愛情是千古悲歌,從來沒有人注意到妙玉對(duì)賈寶玉苦苦思戀,黛玉無疑是幸福的,她畢竟還有一段美好的憧憬與愛情,但妙玉的愛情從一開始就注定不會(huì)有結(jié)局。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記12

  世間本沒有不散的宴席,一切的事物終將由繁華走向敗落。四大名著之一的《紅樓夢(mèng)》就向我們講述了其中的淚與笑。

  書中的林黛玉給人的感覺是愛妒和嬌癡的,而賈寶玉則是癡和傻,還有王熙鳳的機(jī)靈和奸狠,薛寶釵的沉著冷靜等。每一個(gè)人都有自己的一段人生,這段人生中有酸甜苦辣,有許多事都是無法預(yù)料。面對(duì)不同的遭遇,不同人有著不同的態(tài)度;蛟S真如有人所說的那樣人生如戲,戲如人生吧!

  我實(shí)在是為林黛玉而感到悲哀不值,更為他們悲慘的命運(yùn)而惋惜。但追究人物本身并沒有過錯(cuò),只是時(shí)代造就了這場(chǎng)悲劇。讀罷《紅樓夢(mèng)》,林黛玉那飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的`微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采令人記憶猶深。一段:“花飛花落花滿天,紅銷香斷惹誰憐”更是令人疼惜。不過最后卻落得個(gè)含恨而終。我覺得黛玉的死亡就應(yīng)該是淚盡,淚枯而終止自己的一生,文章當(dāng)中的一句:欠淚的,淚已盡。也能說明黛玉是下世還淚的,淚已還盡,便生無可戀了。

  我認(rèn)為林黛玉還是幸福的。起碼她在賈府?dāng)÷渲半x去了,她可以在天上看著寶玉在凡間尋求出路。寶黛兩人或許本應(yīng)該是幸福的人,不過幸福的人在錯(cuò)誤的時(shí)間,錯(cuò)誤的地點(diǎn),錯(cuò)誤的相遇了,這使他們不再幸福。因?yàn)樯畈皇切腋5,生活?huì)將幸福消磨得一干二凈,最終有了一個(gè)悲哀的結(jié)局。所以,就讓浪漫在最美的時(shí)候畫上句號(hào),留在彼此的心中

  《紅樓夢(mèng)》一部含笑的悲劇。它不只描寫了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記13

  我覺得《紅樓夢(mèng)》的思想有幾個(gè)重要方面,一個(gè)賈寶玉所代表的是什么樣的思想,從小說故事來講,賈寶玉年齡也不大,說的話瘋瘋癲癲,有時(shí)是你聽得明白的,有時(shí)弄不明白,究竟什么意思呢?譬如說他自己一輩子什么也不想干,就想跟姐姐妹妹在一起,混這一輩子,自由自在,死了以后化做一陣青煙散了就完了,看起來好像弄不清楚什么意思,但是其中有一條不肯讀書,反對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)。他本來跟薛寶釵還不錯(cuò),有一次薛寶釵跟他講話,就提到你也該讀讀書了,年齡也不小了,要準(zhǔn)備考試了,要走仕途經(jīng)濟(jì)的路了,結(jié)果他就馬上把臉翻了,你給我出去吧,我這個(gè)地方?jīng)]有你的地方,我這個(gè)不懂仕途經(jīng)濟(jì)的,你們趕快出去。一點(diǎn)不含糊,弄得薛寶釵下不了臺(tái)。

  那么把這些內(nèi)容跟他的自己無所作為的人生思想結(jié)合在一起,實(shí)際上他是通過這個(gè)情節(jié)寫賈寶玉反對(duì)當(dāng)時(shí)的科舉制度,反對(duì)走仕途經(jīng)濟(jì)道路,你們讀書我就不讀書,要讀書《西廂記》還可以,挺有意思,讀讀,什么其他的《大學(xué)》、《中庸》、《論語(yǔ)》、《孟子》四書五經(jīng),它都是杜撰的,杜撰的話講得很兇,講得很厲害的,但實(shí)際上你要看指什么杜撰的呢?主要是程朱理學(xué),你們都是胡編的,孔夫子的話是不是值得一試很難說,你們硬說是這樣,你們來杜撰的。賈寶玉絕對(duì)不走仕途經(jīng)濟(jì)的道路,也不去求什么其他的名,我就要跟大家姐姐妹妹在一起,高高興興自由自在的過一輩子就行了,實(shí)際上他宣傳的是一個(gè)什么呢?從當(dāng)時(shí)階級(jí)安排的道路來講,他是對(duì)抗統(tǒng)治階級(jí)安排的道路,因?yàn)楫?dāng)時(shí)知識(shí)分子讀書就是做官,就是參加科舉考試,沒有第二條路,他堅(jiān)決不走這條路,他自己的路,就是跟姐姐妹妹們?cè)谝黄穑^自由自在的無拘無束的生活,實(shí)際上他是宣揚(yáng)那種自由人生的道路。因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代畢竟離我們太遠(yuǎn)了,他找不出另外別的路,他不可能想出更好的道路來,問題是不走你安排好的讀書做官的路,我走我自由自在的,我想怎么就怎么,這樣一個(gè)自由人生的道路,這一個(gè)思想那么比過去的所有的不做官的人的思想就不一樣了,五十年來,論證的時(shí)候有一種看法,認(rèn)為賈寶玉不肯做官,這個(gè)也沒什么了不起,嵇康、阮籍都不愿意做官了,陶淵明也不愿意做官的,覺得沒有什么稀奇,這個(gè)不能這么比,嵇康和阮籍的時(shí)代跟曹雪芹的時(shí)代完全不是一回事,兩種不同的做官的行為,它的內(nèi)涵完全不一樣,《紅樓夢(mèng)》里說的不做官,是跟仕途經(jīng)濟(jì)對(duì)抗的人來說,否定讀書人做官考舉的道路,這對(duì)清代的許多知識(shí)分子是一個(gè)另外的誘導(dǎo),封建王朝要把讀書人都誘導(dǎo)到參加科舉考試做官,然后呢,幫他來鞏固統(tǒng)治政權(quán),《紅樓夢(mèng)》里主導(dǎo)的思想叫他不要走這個(gè)路,完全是相反的道路,就是《紅樓夢(mèng)》第一個(gè)方面的思想。

  第二個(gè)就是婚姻自主,婚姻自由,這個(gè)在《紅樓夢(mèng)》以前,在我們古典小說,古典戲曲里頭,宣揚(yáng)這種自由戀愛的戲劇小說也是有的,最有名的《西廂記》,《牡丹亭》,但是這個(gè)你要仔細(xì)比一比,就有時(shí)代的差距,《西廂記》雖然是張生、鶯鶯不尊老夫人的命令最后是自由結(jié)合了,但是最后《西廂記》的結(jié)局,最后還是張生考上狀元,然后最后皇上賜婚,最后大團(tuán)圓,圓滿結(jié)果。一定是在婚姻問題的一個(gè)整個(gè)過程中間第一步它是越軌了,但底下呢,越過以后又趕快彌補(bǔ)自己,完全按照封建理法規(guī)定的道路一步一步走,走到最后皇上賜婚,封建禮法加上了應(yīng)急,合法了,沒問題了,就算完結(jié)了,沒有反抗到底。而且他的戀愛方式呢,是一見傾心,在府殿上面一見面就覺得漂亮的不得了,那就定了,這是一個(gè)。《牡丹亭》柳夢(mèng)梅也是一樣的,這個(gè)男女兩個(gè)雙方的,那還沒有見面,做夢(mèng),最后也是封建皇帝賜婚,最后也是得到封建統(tǒng)治階級(jí)的承認(rèn)了,曾經(jīng)一度越軌的婚姻,最后納入封建的理法的軌道了,那么因此呢,它原來的有一點(diǎn)點(diǎn)的叛逆性也被消滅掉了,彌補(bǔ)過去了。

  到了《紅樓夢(mèng)》就完全不一樣了,賈寶玉跟林黛玉這個(gè)戀愛的發(fā)生并不是一見傾心,雖然第一次見面覺得這個(gè)人好面熟,好像見過似的,這是寫的`一種心里的感應(yīng),一種好感,但是并沒有發(fā)生愛情,相反兩個(gè)人在一起生活得很長(zhǎng)很長(zhǎng)時(shí)間,也不斷吵架,吵架又友好了,中間呢,有薛寶釵又來了,加上一個(gè)薛寶釵,就是薛寶釵有挺聰明,也長(zhǎng)得很漂亮,三個(gè)人在一起還有后來的史湘云,其他女孩子一起,在一起,都來了,有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,賈寶玉跟這些人在一起,也有相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間,沒有確定的寫他喜歡那一個(gè),這就顯得《紅樓夢(mèng)》的戀愛方式已經(jīng)不是一見傾心,已經(jīng)是在長(zhǎng)期生活當(dāng)中漸漸地了解,最后在長(zhǎng)期的了解過程中間最后形成他們的愛情,《紅樓夢(mèng)》的這些地方還是寫得非常清楚的,就是剛才提到的那個(gè)薛寶釵給他講到仕途經(jīng)濟(jì),他翻了臉,這就是一個(gè)標(biāo)志,說明賈寶玉在愛情問題上,還有他自己的一個(gè)思想標(biāo)準(zhǔn),跟我思想不一致的,我是根本不愿意仕途經(jīng)濟(jì)的,他們極力要走仕途經(jīng)濟(jì)道路,那和我是兩回事,所以《紅樓夢(mèng)》里所描寫的婚姻,一個(gè)是選擇不是一見傾心式的,是要長(zhǎng)期的熟悉。第二個(gè)志愿思想要一致,如果思想不一致,無法結(jié)成終生的伴侶,這《紅樓夢(mèng)》里寫得很清楚,而且思想一致,不是選擇那個(gè)另外一個(gè)一致,它要必須是帶有叛逆性質(zhì)的這種思想他才合自己的胃口,所以跟林黛玉他就完全不一樣,所以賈寶玉也講得很清楚,襲人說你跟林妹妹不這樣,她跟你發(fā)脾氣,你反而跟她討好,他就回一句,林妹妹從來不講什么仕途經(jīng)濟(jì),她講這個(gè)話,我也和她翻臉了,這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)講得非常明白,非常清楚,所以《紅樓夢(mèng)》里在婚姻問題上面樹立了一個(gè)自己的標(biāo)準(zhǔn),就是要漠視木石前盟,不要金玉良緣,封建時(shí)代的門當(dāng)戶對(duì),一些選擇的標(biāo)準(zhǔn)全對(duì)他無效,他必須自己選擇,我現(xiàn)在講的賈寶玉、林黛玉的婚姻的問題,主要是根據(jù)前八十回的本子,因?yàn)檫@才是曹雪芹本人的思想,不是后人竄改過的思想。

  那么在這樣一個(gè)封建時(shí)代,提出了一個(gè)婚姻自主,婚姻自由、戀愛自由、婚姻自主這樣一個(gè)思想,那可真是了不起,《紅樓夢(mèng)》也沒有這種口號(hào),沒有婚姻自由啊,婚姻自主這個(gè)口號(hào),但是他寫的行動(dòng)就是他自己的口號(hào)的實(shí)現(xiàn),所以這一個(gè)思想呢,在當(dāng)時(shí)也是應(yīng)該是非常了不起的,我認(rèn)為這個(gè)思想就帶有現(xiàn)代人的思想,因?yàn)榻裉斓幕橐鰬賽,也不都一樣嗎,一個(gè)是不是一見傾心,再也沒有什么一見傾心的事情,總得要互相理解,再一個(gè),總得要想一致吧,不能完全兩回事嘛,所以我覺得曹雪芹的這種婚姻理想,包括他前面說得人生道路的理想,都是屬于我們今天現(xiàn)代人自己的生活,走自己的路,是我們時(shí)代的人,現(xiàn)代的人提出來的,不走那個(gè)統(tǒng)治階級(jí)規(guī)定好的路,要走自己的路,是我們現(xiàn)代社會(huì)人的一種思想,古代那有這種思想,都是一個(gè)在家里父母,一個(gè)在社會(huì)上的朝廷規(guī)定的,所以賈寶玉的人生道路的思想,賈寶玉的婚姻自由的思想,都是近現(xiàn)代人的一種思想。

  所以《紅樓夢(mèng)》里寫到尤三姐最后拔劍自殺,為什么呢,因?yàn)閯e人評(píng)說她好像品性不好,她也有口難辯,所以最后就是拔起鴛鴦劍自殺了,這一個(gè)情節(jié)非常重要,就說明當(dāng)時(shí)的封建的倫理道德的壓力呀,對(duì)婦女們有多嚴(yán)重,稍微一點(diǎn)別人說的品行不好,這就抬不起頭來了,再也沒辦法做人了,本來說的好好的,柳湘蓮要娶她了,一下子柳湘蓮聽別人說這個(gè)人品行不好,馬上就要把鴛鴦劍拿回去,尤三姐覺得再也沒有意思活著了,拿起寶劍就把自己殺了,前面就講的關(guān)于《紅樓夢(mèng)》的時(shí)代。

  那么《紅樓夢(mèng)》里還有一個(gè)重要的思想,就是曹雪芹講的女兒啊是水做的骨肉,男子是泥做的骨肉。他看到女兒啊,就心里清爽,看到男子他就覺咄咄逼人,不喜歡,他在當(dāng)曹雪芹《紅樓夢(mèng)》里,用賈寶玉這個(gè)形象,一個(gè)特殊的形象,這個(gè)語(yǔ)言也是特殊的語(yǔ)言,實(shí)際上面,這個(gè)思想就是反對(duì)當(dāng)時(shí)整個(gè)封建社會(huì)的重男輕女,男尊女卑的這種思想,他反過來,他認(rèn)為女尊男卑,女孩子才是好的,男人就不好,因?yàn)槭翘幵谝粋(gè)男權(quán)社會(huì),整個(gè)封建社會(huì)掌權(quán)的都是男人,那么他對(duì)這個(gè)社會(huì)的政權(quán),對(duì)這個(gè)社會(huì)的政治道路,都加以一種否定,那么當(dāng)然他對(duì)男子沒有好的印象。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記14

  開辟鴻濛,誰為情種。都只為風(fēng)月情濃。趁著這奈何天、傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷!}記

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都言作者癡,誰解其中味。”四句看似平平淡淡,卻道盡了這凄美的愛情故事。此時(shí)你的眼前,是否浮現(xiàn)一位窈窕淑女,多愁善感的面容卻是浸滿了那腔腔瑩瑩淚光?是否在哀嘆自己紅顏多薄命?是否在眺望遠(yuǎn)方,癡癡等待著那薄情的郎兒?

  “看庭前花開花落,榮辱不驚;望天上云卷云舒,去留無意。”四大家族之繁榮,就如這庭前花與天上云一般,真?zhèn)是推陳出新、隨風(fēng)飄渺。但,又有何人所知,這輝煌一時(shí)的氣派景象,只不過是曇花一現(xiàn),真?zhèn)就一去不復(fù)還了呢?又有何人所知,這一派景氣的大觀園,會(huì)落入物是人非的結(jié)局呢?又有何人所知,這意氣風(fēng)發(fā)的舊時(shí)少男少女們,不知何時(shí)已然沒能逃過這舊社會(huì)的束縛呢?然,這又仿佛是必然……

  “打開玉籠飛彩鳳,掙斷金鎖走蛟龍!辈束P爭(zhēng)飛、蛟龍競(jìng)走,卻還是逃不脫玉籠緊閉,金鎖纏繞的'命運(yùn)。一朝成名,傲視群雄,卻忘卻了艱辛之路的精華;一步失足,成千古恨,卻忘卻了那本該反思的性情。擁有著,卻不珍惜;失去了,卻在后悔。這樣的種種傾瀉于行行倩文之間,又何嘗不是對(duì)后人的一種警告與啟發(fā)呢?故,能流傳于今,立于世界文壇之首,永不翻覆!(

  寶玉、黛玉、寶釵……一個(gè)個(gè)耳熟能詳?shù)拿,充斥著每個(gè)人不一樣的人生之路,或名垂千古,或遺臭萬年。但,哪個(gè)的少年時(shí)光里沒有過“小馬乍行嫌路短,大鵬展翅恨天低!钡囊饽睿l又沒有過意氣風(fēng)發(fā)的時(shí)刻?成敗與否,有時(shí)卻是在一念之間改變……

  傷心一首葬花詞,似讖成真自不知。安得返魂香一縷,起卿沉痼續(xù)紅絲。

《紅樓夢(mèng)》讀書筆記15

  《紅樓夢(mèng)》是古典小說史上的巔峰巨著,代表著一個(gè)時(shí)代的文學(xué)藝術(shù)頂峰。這本書展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活,生動(dòng)描述了多姿多彩的世俗人情,淋漓盡致的反映了一個(gè)封建大家族的方方面面,是一部現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義高度結(jié)合的偉大杰作。

  《紅樓夢(mèng)》原名《石頭記》,以賈,王,薛,史四大家族為背景,以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線,圍繞兩個(gè)主要人物的感情糾葛,描寫了大觀園內(nèi)外一系列青年男女的愛情故事。紅樓夢(mèng)在藝術(shù)上取得了巨大的成就,傳神地塑造了一大批有血有肉的個(gè)性化人物:如多愁善感,情重多心的林黛玉,喜歡扎在女孩子堆里,不愛讀書的賈寶玉,穩(wěn)重老練,嫻靜可愛的薛寶釵,善于算計(jì),媚上欺下的.王熙鳳。閱讀紅樓夢(mèng)對(duì)提高我文學(xué)素養(yǎng)有很大的幫助。

  在這本書中,賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇,幾代人的命運(yùn)沉浮,其中所蘊(yùn)含的人生哲理,世態(tài)人情,值得我們?nèi)シ磸?fù)品味,咀嚼一生。書中栩栩如生的精美插圖,讓我對(duì)書中涉及的相關(guān)背景知識(shí)還有每篇文章所蘊(yùn)含的哲理有了進(jìn)一步的了解,也讓我親身體驗(yàn)了那個(gè)時(shí)代絕美的愛情和深刻的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。

  “可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。玉帶林中掛,金簪雪里埋!摈煊竦那榍椋瑢氣O的冷情,讓多少人為之感嘆!

  “假作真時(shí)真亦假,無為有處有還無”,假假真真,讓人琢磨不透《紅樓夢(mèng)》中的一切。

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