心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會范例【15篇】
當(dāng)我們積累了新的體會時，寫一篇心得體會，記錄下來，這么做能夠提升我們的書面表達能力。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編精心整理的心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會1
管理心理學(xué)這門學(xué)科對我來說是不陌生的，早在大一的時候就有些許接觸。在那個時候我便對心理學(xué)有了較大的興趣，對心理學(xué)也有基本的了解。通過這段時間對管理心理學(xué)的學(xué)習(xí)，使我更加了解了有關(guān)心理學(xué)的基本知識，學(xué)會了通過對他人心理的分析而更加了解、接近他人。更重要的是我學(xué)會了了解自己，特別是九型人格測試給我留下了深刻影響。也對社會上的一些現(xiàn)象有了更深入的了解。
下面我從軍隊管理的角度出發(fā)，談?wù)劰芾硇睦韺W(xué)的重要性。
作為一名指揮類學(xué)員、未來的指揮官，管理能力對我們至關(guān)重要，能否將一支隊伍帶好，能否在軍旅的生涯中走得更遠，這都考驗到我們的管理能力。軍事管理主要是針對人的管理，而管理心理學(xué)剛好涉及個體行為的管理問題。人的個性是個體行為中的一個重要內(nèi)容，有了解了人的個性差異，做到人盡其才，管理工作才能收到好的效果。在一定的社會生活條件下，每個人都會形成自己待人處世的態(tài)度，態(tài)度在很大程度上決定了人的工作行為和生活方式，因此在管理活動中，必須重視態(tài)度的作用。在軍隊，我們常運用目標(biāo)管理來完成各項任務(wù)。所謂目標(biāo)管理，它是通過上下級共同參與制定共同目標(biāo)，使個人從中受到激勵，共同為實現(xiàn)目標(biāo)而努力，并檢驗?zāi)繕?biāo)實施情況和事實結(jié)果的管理方法，今天，目標(biāo)管理已成為一種激勵技術(shù)，成為管理的一種有效形式。戰(zhàn)士心理健康水平對于工作效率有重大影響，人的智力、體力的發(fā)揮，不但要有健康的身體，還要有健康的心理作為前提條件，所以我們應(yīng)該了解有關(guān)戰(zhàn)士心理健康的知識，創(chuàng)造有利于戰(zhàn)士心理健康的工作環(huán)境和心理環(huán)境，這是現(xiàn)代管理中的一個重要組成部分。
人是社會性的，作為社會的.一個成員，人不能獨立的生存，他總是生活在一定的團隊中，個人在團隊中的行為，同他在獨自一個人時的行為是不同的，有其特殊的規(guī)律�，F(xiàn)代社會是信息的社會，信息把許多獨立的個人，團體貫通起來，成為一個整體，信息溝通是交流意見，傳遞感情，協(xié)調(diào)人際關(guān)系所不可缺少的手段，溝通是管理的重要組成部分，作為一個基層管理者，首要的一個任務(wù)就是有效的溝通。人不能脫離社會而單獨生活，人在社會實踐和團體生活中，不可避免的與他人發(fā)生相互作用、相互影響，形成一定的人際關(guān)系，建立和維持良好的人際關(guān)系，才能使人們團結(jié)一致，協(xié)調(diào)工作，提高工作效率。
可見管理心理學(xué)是一門專門研究管理活動中個體、團體、組織的心理活動規(guī)律的學(xué)科。它強調(diào)以人為中心和人力資源管理和開發(fā)的理念，協(xié)調(diào)組織與團體的人際關(guān)系，改善組織與環(huán)境條件，改進領(lǐng)導(dǎo)與管理方法，調(diào)動人的積極性、主動性和創(chuàng)造性，從而實現(xiàn)組織目標(biāo)和促進組織與人員發(fā)展。所以作為未來軍隊一線帶兵人，學(xué)習(xí)管理心理學(xué)極其重要。
課程建議：由于哲學(xué)這門課是自己選擇的輔修專業(yè)，上課激情比較高，聽得也很認真，對教員的講解，感覺也很滿意，要說意見建議也是沒有的。不過既然要提，那就提一點吧，希望以后上課的形式可以多樣化一些，并不一定是講課的方式。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會2
社會心理學(xué)是研究個體和群體的社會心理現(xiàn)象的心理學(xué)分支。個體社會心理現(xiàn)象指受他人和群體制約的個人的思想、感情和行為，如人際知覺、人際吸引、社會促進和社會抑制、順從等，簡單說它是一種群居的社會中個人心理現(xiàn)象。根據(jù)心理咨詢師培訓(xùn)機構(gòu)教育內(nèi)容，社會心理學(xué)的理論價值在于提高人認識自身的能力，提高人的生活質(zhì)量。
下面小編就為大家介紹一下有關(guān)社會心理學(xué)學(xué)習(xí)心得。
1、認識自己。學(xué)習(xí)社會心理學(xué)能夠使人們對自己有一個更加清楚的認識，對自己的行為特征和性格特點進行長足的了解。只有足夠了解自己，才能在現(xiàn)實生活中，在遇到問題時，可以第一時間反省自己的.不足。只有對自己的了解足夠，才能處理對其他人或事件的問題。
2、認識他人。每個人都不盡相同，但通過某些途徑和特征，發(fā)現(xiàn)他人的行為還是有規(guī)律可循的。在漸漸了解自己后，發(fā)現(xiàn)以前處理問題都是以自我為中心，如果了解他人，換個角度去思考問題，會發(fā)現(xiàn)，包容一個人原來對自己的心理健康有很大的裨益。
3、認識社會。我們常說的一句話就是社會的水太深，通過學(xué)習(xí)社會心理學(xué)，我能夠理解自己所處的社會的特性，了解了在這樣的社會中應(yīng)該如何生存下去。
4、認識生活的價值。社會心理學(xué)學(xué)習(xí)心得里面最大的成果，是激發(fā)了我對生活的理解。做到獨立、掌握處理事情的能力、建立良好的社交關(guān)系，這是通過社會心理學(xué)學(xué)到的方法，也是生活的意義所在。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會3
很認真的把紹瑞珍老師的《教育心理學(xué)》讀了一遍，感覺是如沐春風(fēng)，豁然開朗。通過讀書，使得教育教學(xué)中的一些做法找到了理論依據(jù);澄清了一些錯誤的、想當(dāng)然的想法;更是學(xué)到了有效教學(xué)、學(xué)習(xí)和管理的方法與技巧。結(jié)合自己的閱讀，談?wù)勼w會。
一、教育心理學(xué)已經(jīng)不再僅是純粹的理論研究，實際應(yīng)用越來越多
以前，見到過幾本教育心理學(xué)的教科書，總的感覺是理論敘述比較多，盡管內(nèi)容很好，但和實踐總有段距離，況且由于自己對理論的認識比較膚淺，導(dǎo)致有些內(nèi)容無法有效實踐，得不到期待的效果。但在本書中，作者以現(xiàn)代心理學(xué)的最新研究成果為背景，系統(tǒng)闡述了教學(xué)、學(xué)習(xí)等諸方面的內(nèi)容，且和實際情況聯(lián)系密切，比如陳述性知識和程序性知識，從知識的表征到獲得的過程，以及如何有效保持等各個方面深入淺出的做個介紹，并且因為內(nèi)容結(jié)構(gòu)組織的好，讀起來也不費勁，確實是一種豁然開朗的感覺。
二、教育心理學(xué)應(yīng)該是教師專業(yè)化成長的必修課
作為一線教師，很多時候其實就是在根據(jù)經(jīng)驗教學(xué)，但僅憑經(jīng)驗必然導(dǎo)致教師教育教學(xué)的專業(yè)化水平偏低，而錯誤的經(jīng)驗給學(xué)生帶來的后果更是無法彌補，所以，強調(diào)教師的專業(yè)化成長是越來越重要的事情。
在陳琦和劉儒德主編的《當(dāng)代教育心理學(xué)》中，提到這樣一個問題：當(dāng)學(xué)生反復(fù)擅自離開座位時，教師應(yīng)該怎么辦?按照一般的經(jīng)驗，教師要提醒學(xué)生留在自己的座位上，并且這樣做也能幫助學(xué)生記住這條上課的紀(jì)律。但研究發(fā)現(xiàn)，對于小學(xué)生來說，這樣做的結(jié)果是學(xué)生離開座位的想法會越來越強烈，因為學(xué)生是在通過這一行為引起老師的注意，所以，當(dāng)老師置這些學(xué)生于不顧，轉(zhuǎn)而表揚那些不動的學(xué)生，離座率就降低了。由此可見，教育工作不能再僅憑經(jīng)驗。
對于如何教學(xué)，如何有效教學(xué)，如何促使學(xué)生理解知識的意義并長期保存，如何促進能力的提高等等問題，現(xiàn)代教育心理學(xué)已經(jīng)作出了比較有效的研究和解釋，只有遵循科學(xué)理論，我們的教育教學(xué)工作才能高效進行。作為教師，如果不能掌握這些理論，不能有意識的應(yīng)用，至多算是一個教員，一個低水平的教員。
三、只有掌握教育心理學(xué)理論，才能科學(xué)、有效的教學(xué)
讀完這本書，最大的收獲應(yīng)該就是澄清了錯誤觀念，堅定了用科學(xué)指導(dǎo)實踐的信心。
比如書中在談到了原有的知識和技能在有效學(xué)習(xí)中的作用，并提到了古訓(xùn)：“以其所知，喻其不知，使其知之�！倍谧约旱慕虒W(xué)中，對這條的理解并不深刻，有時根本不去考慮學(xué)生原有的知識和觀念，不管學(xué)生的情況直接就講。頂多在教學(xué)中，考慮學(xué)生學(xué)過什么東西，并假定學(xué)生已經(jīng)掌握了這些知識，然后在這個基礎(chǔ)上教學(xué)，關(guān)注點是學(xué)生以其原有知識是否能理解新的知識，但原有知識是否掌握，新舊知識的聯(lián)系如何建構(gòu)，這個考慮的就少了。
書中詳細講述了知識學(xué)習(xí)與保持的策略，自己在教學(xué)中，對這些策略的關(guān)注度太低，有時只追求自己內(nèi)容的教學(xué)，而忽視了對學(xué)生學(xué)習(xí)策略的訓(xùn)練�，F(xiàn)在看來，這只能是給學(xué)生帶來知識，而不能利用教學(xué)促進學(xué)生學(xué)習(xí)能力的提高，一定程度上也就影響了教學(xué)效果。
四、踐行理論知識，做教育實踐者。
我們一直在倡導(dǎo)做科研型教師。一線教師如何做科研?研究什么東西?最簡單的方式就是在一定的理論指導(dǎo)下，和自己的教育教學(xué)實踐聯(lián)系起來。不需要做高深的理論研究，也不能是簡單的教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié)，而應(yīng)是聯(lián)系實踐，解決問題，上升到理論。比如，書中談到了品德形成的心理過程，我們就可以據(jù)此設(shè)計德育目標(biāo)和過程，在班級管理或者教學(xué)中研究如何形成學(xué)生的品德，研究實踐中遇到的問題該如何解決，并進一步總結(jié)出德育的方式和策略，由此，研究成果也會具有一定的推廣價值。
所以，如果堅定了用理論指導(dǎo)實踐的信心，也就為自己的科研找到了最好的突破口。
五、提升專業(yè)水平，為教育教學(xué)把脈開方。
教育教學(xué)需要心理學(xué)的信息和服務(wù)，心理學(xué)也必須為教育教學(xué)服務(wù)才能有廣泛發(fā)展的前景。而學(xué)校的心理輔導(dǎo)老師在這方面具有得天獨厚的條件，所以，為師生提供心理學(xué)服務(wù)應(yīng)是其工作的應(yīng)有內(nèi)涵，而教育心理學(xué)的知識將成為心理老師這項工作的堅實后盾。比如，關(guān)于專家和新手解決問題的差異研究為教師培訓(xùn)和年青教師成長提供了理論基礎(chǔ)，心理老師可以據(jù)此為學(xué)校和教師提供富有成效的指導(dǎo)方案。而通過教育心理學(xué)的學(xué)習(xí)，將會對學(xué)生的學(xué)習(xí)提供最有效的診斷和輔導(dǎo)。為教育教學(xué)把脈開方，和教師教學(xué)、學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)合起來，心理老師也就能穩(wěn)固自己在學(xué)校教育中的位置。
在師大學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，收獲很多，學(xué)習(xí)到了許多教育心理學(xué)的知識，對自己曾經(jīng)的教學(xué)工作行為進行了一定的反思。通過學(xué)習(xí)，能使自己在今后的工作中更多的從心理學(xué)的角度去理解學(xué)生的行為，用科學(xué)的方式引導(dǎo)學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)，懂得學(xué)習(xí)，并且能夠成為自己的未來的設(shè)計師。
在學(xué)習(xí)中，我發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)動機理論的應(yīng)用，對職業(yè)中學(xué)的學(xué)生尤為重要。職業(yè)中學(xué)的學(xué)生大多是學(xué)習(xí)上的`失敗者，他們很少有學(xué)習(xí)的成功，也就沒有了學(xué)習(xí)的動機和熱情。運用學(xué)習(xí)動機理論，適當(dāng)?shù)夭扇∫恍┎呗�，能夠更好地讓我們的學(xué)生關(guān)注學(xué)習(xí)，關(guān)注發(fā)展，關(guān)注自我突破。
通過楊帆老師的講解和教材的解讀，我懂得了要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，必須做到以下幾點：
1、創(chuàng)設(shè)問題情境，激發(fā)學(xué)生的認知好奇心。
認知好奇心是學(xué)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動機的核心，是一種追求外界信息、指向?qū)W習(xí)活動本身的內(nèi)驅(qū)力，表現(xiàn)為好奇、探索、操作和掌握行為。“情境”不僅指實際生活情境，還包括模擬交際情景、表演情景、直觀教具情景、想象情景等。情境教學(xué)不僅是培養(yǎng)學(xué)生交際能力的最有效手段，還是集中學(xué)生注意力、激發(fā)積極參與的好方法。
2、運用強化原理，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機。
A、為學(xué)生設(shè)立明確、適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)目標(biāo)
B、正確運用獎勵與懲罰
C、及時反饋學(xué)生的學(xué)習(xí)成果
3、對學(xué)生進行競爭教育，適當(dāng)開展學(xué)習(xí)競爭。
A、教師要教育學(xué)生認識競爭的利弊，教給學(xué)生公平競爭的方法或手段，教會學(xué)生學(xué)會競爭。
B、按學(xué)生的能力等級進行競爭，讓每個學(xué)生都有獲勝的機會
C、進行多指標(biāo)競
D、提倡團體競爭。
E、鼓勵個人的自我競爭和團體的自我競爭。
懂得這些理論之后，我們就需要把它轉(zhuǎn)化為具體的實施行為，設(shè)計不同的主題活動，來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機。教師只有在不斷的學(xué)習(xí)中，才能獲得更多的教學(xué)手段和方法，甚至是教育教學(xué)的靈感。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會4
職業(yè)化心態(tài)即為人對事業(yè)、工作中應(yīng)保持的心態(tài)。通過培訓(xùn)，我認為職業(yè)化心態(tài)是：具備積極向上、熱情、對工作認真負責(zé)、不斷提升完善自我的心態(tài)。通過培訓(xùn)我感觸較深的是：
一、強烈的企圖心
我理解為人要有自己明確的生活工作目標(biāo)，我們的行為都是以此為導(dǎo)向的。我們在工作中應(yīng)設(shè)定明確的具體的工作目標(biāo)，只有具體的符合實際的工作目標(biāo)，才能確定具體的工作內(nèi)容，我們的工作才會有明確的`目的性。工作才會有動力。作為門店應(yīng)確定銷售目標(biāo)，銷售是謀取利潤的基礎(chǔ)，開店是用來賺錢的，盈利是門店生存的意義。我們只有根據(jù)門店的實際情況具體分析，制定想要達成的銷售目標(biāo)，找出達成目標(biāo)的方法、手段，才能進行實施，目標(biāo)方能達成。
二、生命的質(zhì)量取決于你的心態(tài)
心態(tài)改變，命運就會改變。心態(tài)也就是對生活，工作等的態(tài)度。積極的心態(tài)能帶動周邊的人，積極快樂是可以傳染的。作為一名值班經(jīng)理，要想每個員工都能積極熱情地工作，那么就需要一名積極熱情的人，用心對人、用心做事，才能帶動大家，方能贏得大家的信賴，工作才能順暢的進行。也就是說一名值班經(jīng)理要有感染力，要身體力行的帶動員工進行工作。
三，熱愛學(xué)習(xí)，更新知識
這是信息、知識競爭的時代，要想贏得員工的信賴與支持，僅有積極的心態(tài)是不夠的，還需要淵博的知識。這個競爭的社會，不進步就等于倒退，不熱愛學(xué)習(xí)，將會被淘汰，在今后的生活中，要不斷的學(xué)習(xí)，充實自己。
四、主動出擊，堅持不懈，絕不放棄
在我們的生活工作中，一定會遇到很多難題，很多的挫折，在這個時代會有危機，會有潛在的威脅，這就需要我們有敏銳的洞察力，面對困難主動出擊，堅持不懈，直至攻克難關(guān)。在這個時代不能做到主動出擊，那么就有可能被對手擊垮。在工作中一定要有這種精神面，決不放棄。
通過這次培訓(xùn)，讓我聯(lián)想到了職業(yè)化團隊。我們所有的漱玉平民人，應(yīng)該有共同的奮斗目標(biāo)，應(yīng)有為此目標(biāo)堅持不懈努力的力量，要成為一支職業(yè)化團隊，我們的力量將是無窮的！可是我們現(xiàn)在做到了嗎？我們每個人都有這份力量嗎？這是我們需要思考解決的問題。讓所有人看到自己的希望，讓每個人的個人理想得以實現(xiàn)，那么我們漱玉平民的宏偉目標(biāo)將會實現(xiàn)！因為每個人都渴望美好的生活，都希望自己能走得更高，走得更遠。
我會在今后的工作中盡我所能努力打造門店的職業(yè)化團隊，我將盡我所能完成每位員工的理想，為完成公司的目標(biāo)貢獻我的力量！相信自己，相信我們，相信我們漱玉平民一定會打造成中國醫(yī)藥行業(yè)的航母！
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會5
這學(xué)期我選修了臨床心理學(xué)這門課。上了這種選修課后，雖然沒有課本，但我的感觸也挺大的，受益匪淺。心理學(xué)是一門聽上去很深奧的學(xué)科，臨床心理學(xué)更是讓我感覺好奇，但是通過我們武老師的講解，將深奧的知識簡單化，使我們每一個上過心理學(xué)概論的同學(xué)都對自己有了一定的認識。
記得第一節(jié)課，老師課堂的授課方式我很喜歡，雖然我們非心理學(xué)專業(yè)的沒有書，但老師依舊說，讓我們好好學(xué)，學(xué)了有很大的好處，記得第一個問題好像是提問什么是健康，當(dāng)時感覺這么簡單的問題還用問�？勺屑毾胂�，要是換做我，又該如何回答呢，然后我悄悄的百度了下答案，原來健康分了很多，不僅有我自己狹隘的認為的身體和心理健康，還有幸福感。等等。那節(jié)課，我感覺很輕松，對這門選修課的印象很好。很認真的在聽老師講課。
回到宿舍，我上網(wǎng)百度了下心理學(xué)的定義，以下是百度百科對心理學(xué)的定義。 臨床心理學(xué)屬于應(yīng)用心理學(xué)的范疇。應(yīng)用心理學(xué)是心理學(xué)中最有生命力的組成部分，臨床心理學(xué)注重對人類個體的能力和特點的測量和評估并根據(jù)所收集到的資料對個體進行分析，以支持其所得的有關(guān)結(jié)論。臨床心理學(xué)工作者去幫助那些存在心理困擾的人們，例如心理治療和心理咨詢工作就是臨床心理學(xué)的重要內(nèi)容。
因而學(xué)習(xí)臨床心理學(xué)之后，讓我對人的思想、行為有了更進一步的了解，有時覺得自己學(xué)得真的很有限，自己的分析的作用也是非常有限，可是它總算是給了我一種解釋吧。處在青春期的我們，都遇到了許多困惑和不解。當(dāng)時的高中教育中并沒有心理學(xué)選修課，學(xué)校內(nèi)也沒有正式的機構(gòu)來幫助我們。那時，我就曾寄希望于心理學(xué)，希望能學(xué)心理學(xué)來幫助他們。而到了大學(xué)，學(xué)校提供了豐富多彩的選修課，我于是選了臨床心理這一門課。
老師還會在課堂上給我們舉例子，如南工的學(xué)生寫給他的信，從中讓們進行啟發(fā)，并且如何解決問題，那次記得是說的抑郁癥，我有很大的感觸，有時候認得生命不是說生老病死，而是被心理所做作弄。
學(xué)習(xí)臨床心理學(xué)，可以讓我從其他的角度來看待問題，當(dāng)初我并不知道臨床心理學(xué)這么深奧，這讓我有了很大測好奇心，也有很多的不理解�？墒且惨驗楹闷妫屛蚁朐趯W(xué)習(xí)它來彌補。如果沒有來源于內(nèi)心的好奇，我可能不會選修，很可能選一些所謂混學(xué)分的了�，F(xiàn)在我感覺我的選擇是對的，臨床心理學(xué)能學(xué)到很多我以前不知道甚至理解都不理解的，還有一些我曾經(jīng)狹隘定義的。
通過老師的講解，我知道了什么是健康，什么是好的心理，還有如何去處理心理問題的突發(fā)情況。通過這幾節(jié)課上課和課下獨立思考，我學(xué)習(xí)這門課程有很大的收獲，那就是——“改變看事物的角度”——改變對心理學(xué)原來的定義，還有那些自己錯誤的認知。
我們周圍有不少人有自卑或者抑郁的心理，，也就是不愿意接受自我或者過度幻想，憂傷。學(xué)了這個課，我感覺對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要。它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，抑郁感，去感受愛，而不是自己獨立于一個小小的世界，這是精神健康的重要保證。我感覺只要我們做到真正了解自我、樹立符合自身情況的奮斗目標(biāo)、不斷擴大自我的生活經(jīng)驗、誠實坦率、平心靜氣地分析自我，找出問題之所在，就能及時予以補救，化失敗的打擊為增進自我接受感的動力。
因而我有了一定的心得體會。尤其是在武老師讓我們寫個人感想和成長之路的時候，我對自己的未來和自身有了新的認識和思考。自己回顧所走過的里，慢慢分析，感覺時光過得太快，我們走來不及抓住就已經(jīng)過去了。也知道自己心里上和狀態(tài)上的優(yōu)缺點、
我們這學(xué)期臨床心理學(xué)主要有以下幾部分：
1.心理評估：包括對個體信息（行為、問題、特點、能力以及智力水平等）的收集。這些信息可以用于對病人存在的問題做出全面的描述，對問題行為進行診斷，選擇治療技術(shù)，對治療效果的評估；還可以用于對個體的人格特點進行描述，指導(dǎo)個體進行最佳的職業(yè)選擇，選擇參與某一試驗研究的被試，決定犯罪者是否具備責(zé)任能力等。
2.治療：目前在臨床心理學(xué)家的工作中，心理治療是最普遍的。其具體工作可以被稱為心理治療、行為矯正、心理咨詢等。治療的重點在于消除個體或團體的心理困擾或問題行為，有時還會通過向社區(qū)、機構(gòu)提供建議以預(yù)防心理問題。
3.研究：臨床心理學(xué)家的研究領(lǐng)域非常廣泛，包括神經(jīng)心理學(xué)、行為醫(yī)學(xué)、應(yīng)激和社會支持、社會問題、兒童問題、社區(qū)發(fā)展、心理藥物學(xué)、發(fā)展問題、測驗的編制和效度檢驗、人格的診斷與適應(yīng)、精神分析理論、心理治療的過程、腦損傷和心理缺陷、行為障礙、婚姻和家庭問題、各種形式的心理治療方法的效果評估、實驗的設(shè)計和分析及對非專業(yè)人員進行培訓(xùn)的意義和方式等等。
4.教學(xué)：相當(dāng)一部分臨床心理學(xué)家的工作主要是進行教學(xué)活動。課程包括人格、變態(tài)心理學(xué)、臨床心理學(xué)、心理治療、行為矯正、會談技術(shù)、心理測驗、研究設(shè)計，以及臨床評估等。
5.咨詢：咨詢活動包括個人的醫(yī)療保健、法律訴訟以及政府部門和組織的各種內(nèi)部事物等方面。有時也要幫助各種社區(qū)服務(wù)機構(gòu)進行工作。
6.行政管理：由于臨床心理學(xué)家在人際關(guān)系的敏感性、人際交往的技巧以及富于研究成果等方面的特點，他們經(jīng)常成為一些組織的管理者。
所以我們一定要學(xué)會在面對心理問題的人的時候做到以上。經(jīng)過這一學(xué)期的學(xué)習(xí)，我有了許多體會，我也要反思以下我自己，感覺應(yīng)該做下以下決定：
（一）提高自控能力。
可以看到，大學(xué)生自由支配的時間實在很多,多到使很多人都沒有去學(xué)習(xí)，整天只知道玩游戲打發(fā)時間，雖然我沒那么嚴重，但也差不多，所以我需要有較強的自控能力,增強學(xué)習(xí)自覺性,否則再這么下去也是浪費時光，荒廢學(xué)業(yè)。
（二）克服自卑。
我們周圍有不少人有自卑心理，也就是不愿意接受自我，我就是其中的'一個。老師說過，對青年來說，正確評價自我、接受自我至關(guān)重要，它關(guān)系到建立正確的自我觀念，適應(yīng)環(huán)境，促使性格健康發(fā)展。接受自我，去除自卑感，是精神健康的重要保證。因此,我要的真正了解我自己，克服自卑。
（三）正確走好感情之路。
這一學(xué)期的最后一講，講的就是大學(xué)生戀愛心理學(xué)，讓我感到很震驚，沒想到大學(xué)生戀愛有這么多學(xué)問。老師講過，有同學(xué)們在戀愛過程中，不同氣質(zhì)類型的人常有不同的表現(xiàn)。但由于氣質(zhì)本身并無優(yōu)劣之分，故其表現(xiàn)也都有積極的一面和消極的一面。各種氣質(zhì)類型的人都可能嘗到愛情之果的酸甜苦辣。戀愛的不順利，原因很復(fù)雜，但氣質(zhì)方面的消極因素?zé)o疑
也起了作用。有的固然失之于古板遲滯，而有的卻恰恰受害于過分的靈活通便。所以，擁有心理健康方面的心理知識，才能使自己走好自己的感情之路。
雖然這個學(xué)期心理學(xué)的課程已經(jīng)結(jié)束了，但它能帶給我很多東西。做人，不但需要被愛，還要去愛人，更要愛自己，懂得愛自己的人才能真正領(lǐng)悟到世間的有情。多一些信心，多一些愛，才會找到一條比旁人更美麗，更寬廣，離成功更近的路！有人說，當(dāng)遇到心煩的事時候，樂觀一點，勇敢一點，博學(xué)一點，那快樂就在你身邊。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂，臨床心理學(xué)就是要讓自己有個健康的心理，并且學(xué)會幫助他人。
總體而言，心理健康教育是促進意志、個性、氣質(zhì)等非智能結(jié)構(gòu)發(fā)展的需要，是促進學(xué)生身心健康全面發(fā)展的需要，是適應(yīng)未來社會競爭的素質(zhì)教育的需要，我們學(xué)校的確應(yīng)該開設(shè)這門課，而且我覺得我們應(yīng)該在某些學(xué)習(xí)壓力較大的院系設(shè)置這個課的必選課，以調(diào)整我們學(xué)生的心理。這就是我對這個課的一點小建議。
雖然這個學(xué)期心理學(xué)概論的課程已經(jīng)結(jié)束了，它能帶給我們的也很有限，但是更多的東西得靠我們自己去悟，去體會。學(xué)習(xí)心理學(xué)之后，會更好地了解自己的性格特點和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人，更多的從對方立場去考慮問題。心理學(xué)的價值就是讓世界充滿快樂，讓自己的生活過的與他人和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。有了對自己合理而正確的認識，有了從多方面看事物的思想，有了站在他人立場考慮的心，怎么會有不開心的事呢？
來師大將近3年。時間過得快，所以我要有一顆健康向上的心，讓自己身心健康，多幫助人，多改善自己，不自卑，不墮落，找準(zhǔn)目標(biāo)。很感謝老師辛苦的為我們講課，選擇這個選修課很幸運，很開心，謝謝老師。由于沒有書，就在圖書館借了書參考的。
參考文獻；圖書館所借的《普通心理學(xué)》《心理學(xué)現(xiàn)象》《臨床心理學(xué)》
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會6
本學(xué)期我抓緊時間認真學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》。對于奧蘇貝爾的學(xué)習(xí)動機理論很是有感觸。1968年，奧蘇貝爾發(fā)表了集其教育心理學(xué)思想大成的作品——《教育心理學(xué)——認知觀點》（1968第一版1978第二版），在這本書中，奧蘇貝爾深入系統(tǒng)地探討了課堂中的有意義的文化知識學(xué)習(xí)的類型，不同類型的學(xué)習(xí)過程，學(xué)習(xí)結(jié)果及其條件，對人類以言語符號為媒介的有意義學(xué)習(xí)，保持和遷移的心理機制及制約因素提出了獨到的見解，形成了他的“有意義言語學(xué)習(xí)論”。
奧蘇貝爾對傳統(tǒng)的學(xué)習(xí)理論持批評的態(tài)度。他認為，這些學(xué)習(xí)理論并不探討在課堂里發(fā)生的學(xué)習(xí)，而只是根據(jù)實驗室里的學(xué)習(xí)不加分析地外推。在他看來，“一種真正實在的、科學(xué)的學(xué)習(xí)理論主要關(guān)注在學(xué)校里或類似的學(xué)習(xí)環(huán)境中所發(fā)生的各種復(fù)雜的、有意義的言語學(xué)習(xí)。并對影響這種學(xué)習(xí)的各種因素予以相當(dāng)?shù)闹匾�。（Ausubel，1967）
奧蘇貝爾教育心理學(xué)中最重要的觀念之一，是他對意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的描述。在他看來，學(xué)生的學(xué)習(xí)，如果要有價值的話，應(yīng)該盡可能地有意義。為此，他仔細區(qū)分了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)、機械學(xué)習(xí)與意義學(xué)習(xí)之間的關(guān)系，具體如下：
教學(xué)總是通過一定的方法進行的，而教學(xué)方法的基礎(chǔ)是學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。最基本的學(xué)習(xí)方法包括了接受學(xué)習(xí)與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。奧蘇貝爾繼承了傳統(tǒng)的接受學(xué)習(xí)理論，并在歷史上首次將之作為與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的一種學(xué)習(xí)方式加以積極倡導(dǎo)并進行系統(tǒng)的心理學(xué)研究。
接受學(xué)習(xí)
接受學(xué)習(xí)是指學(xué)生通過教師呈現(xiàn)的材料來掌握現(xiàn)成的知識的一種學(xué)習(xí)方式。與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對。在接受學(xué)習(xí)中，所學(xué)東西的全部內(nèi)容都是以確定的方式由教師傳授給學(xué)生的，學(xué)生無需進行任何獨立發(fā)現(xiàn)，而只需接受，即只需把教師呈現(xiàn)給他的材料，例如一組無意義的音節(jié)、一首詩、一條定理加以內(nèi)化和組織，以納入到已形成的認知結(jié)構(gòu)當(dāng)中，以便在將來的某一個時期可以運用它或把它再現(xiàn)出來。這里所說的內(nèi)化是指將新的學(xué)習(xí)內(nèi)容通過整合貯藏入已有的認知結(jié)構(gòu)當(dāng)中。
接受學(xué)習(xí)不同于機械學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)是與發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)相對的，是指學(xué)生將學(xué)習(xí)材料作為定論性的知識加以接受、內(nèi)化、形成自己的知識，而不重復(fù)人類發(fā)現(xiàn)、形成有關(guān)知識的過程。機械學(xué)習(xí)則是與有意義學(xué)習(xí)（通過理解而進行的學(xué)習(xí)）相對應(yīng)的，他指不理解學(xué)習(xí)材料的意義，死記硬背式的學(xué)習(xí)。接受學(xué)習(xí)可能有意義的，從而成為有意義的`接受學(xué)習(xí)，也有可能是機械的，從而成為機械的接受學(xué)習(xí)。
接受學(xué)習(xí)也不同于被動學(xué)習(xí)。被動學(xué)習(xí)是與主動學(xué)習(xí)相對的，他是指學(xué)生由于缺乏學(xué)習(xí)的需要、動機、興趣或者必要的學(xué)習(xí)能力和基礎(chǔ)等原因，因而不積極主動的參與學(xué)習(xí)活動，或者不積極主動的把自己的學(xué)習(xí)引向深入，不去深入、全面的把握學(xué)習(xí)內(nèi)容，而滿足于那些含糊的、膚淺的、似是而非的觀念。接受學(xué)習(xí)可能是主動的，也有可能是被動的，他與主動、被動學(xué)習(xí)都沒有必然的聯(lián)系。
發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾對發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)的解釋不同于布魯納。他認為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)內(nèi)容不是以定論的方式呈現(xiàn)給學(xué)生的，而是要求學(xué)生在把最終結(jié)果并入認知結(jié)構(gòu)之前，先要從事某些心理活動，如對學(xué)習(xí)內(nèi)容進行重新排列、重新組織或轉(zhuǎn)換。布魯納的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是要學(xué)生通過參與探究活動發(fā)現(xiàn)基本的原理或規(guī)則，使學(xué)生像科學(xué)家那樣思考問題。除此之外，奧蘇貝爾認為，發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)還涉及其他三種學(xué)習(xí)類型：運用、問題解決、創(chuàng)造。這三種學(xué)習(xí)是有層次的。
奧蘇貝爾認為，“運用”是指把已知命題直接轉(zhuǎn)換到類似的新情境中去，有點類似于我們通常所講的“練習(xí)”�！皢栴}解決”是學(xué)生無法把已知命題直接轉(zhuǎn)換到新情境中去，學(xué)生必須通過一些策略，使一系列轉(zhuǎn)換前后有序。學(xué)生已有的知識可能是與問題解決辦法有關(guān)的，但需經(jīng)過多次轉(zhuǎn)換，而非直接運用或練習(xí)所能解決的�！皠�(chuàng)造”是能把認知結(jié)構(gòu)中各種彼此關(guān)系很遙遠的觀念用來解決新問題，而且，認知結(jié)構(gòu)中哪些命題與該問題有關(guān)，事先是不知道的，各種轉(zhuǎn)換的規(guī)則，也是不明顯的。在奧蘇貝爾看來，“創(chuàng)造”的定義是指能產(chǎn)生某種新的產(chǎn)品，或者對學(xué)生來說是新的，或者在人類認識意義上來說是新的，都應(yīng)該被視為創(chuàng)造性行為。當(dāng)然，只有能產(chǎn)生后一種新產(chǎn)品的人，才能被認為是具有創(chuàng)造性的人。而且，創(chuàng)造性行為本身，應(yīng)表現(xiàn)出一定的綜合水平，即能夠把各種要素綜合在一起，形成新產(chǎn)品，這種綜合水平應(yīng)超過問題解決中所需要的水平
意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)
奧蘇貝爾根據(jù)知識學(xué)習(xí)過程的不同性質(zhì)，又將學(xué)習(xí)分為意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)。
意義學(xué)習(xí)是指語言文字或符號所表述的新知識能夠與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中已有的有關(guān)舊知識建立一種實質(zhì)的和非人為的聯(lián)系。以下兩個先決條件是劃分意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)的標(biāo)準(zhǔn)： （1）學(xué)習(xí)者表現(xiàn)出一種意義學(xué)習(xí)（meaningful learning）的心向，即表現(xiàn)出一種把新學(xué)的材料同他已了解的知識建立非任意的、實質(zhì)性聯(lián)系的意向。
�。�2）學(xué)習(xí)任務(wù)對于學(xué)習(xí)者具有潛在意義，即學(xué)習(xí)的任務(wù)能夠在非任意的和非逐字逐句的基礎(chǔ)上同構(gòu)聯(lián)系起來。明確了意義學(xué)習(xí)的先決條件，就不難對意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)做出明確地區(qū)分。以無意義音節(jié)的學(xué)習(xí)來說，由于學(xué)習(xí)者頭腦中沒有與之對應(yīng)的有關(guān)觀念，無意義音節(jié)不能與學(xué)習(xí)者認知結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)觀念建立實質(zhì)性的聯(lián)系，因此，在學(xué)習(xí)中只能逐字逐句地背誦它，所以，它只能建立一種逐字逐句的聯(lián)系，因而是機械的學(xué)習(xí)。有時人們?yōu)榱吮阌谟泝|，往往把無意義的材料賦予某種意義，但這種意義的賦予是人為的或任意的聯(lián)系，因而也屬于機械學(xué)習(xí)。
當(dāng)然意義學(xué)習(xí)和機械學(xué)習(xí)的劃分也不是絕對的。奧蘇貝爾認為，“這兩種學(xué)習(xí)僅是處在一個連續(xù)體的兩個極端”�！案拍�、命題和原理的學(xué)習(xí)是意義學(xué)習(xí)，而符號學(xué)習(xí)便具有某種機械學(xué)習(xí)的逐字逐句的性質(zhì)”。有時機械學(xué)習(xí)和意義學(xué)習(xí)也會同時發(fā)生，例如，學(xué)生通過背誦來學(xué)習(xí)一首古詩或?qū)W習(xí)乘法口訣就是這種情況。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會7
學(xué)習(xí)康復(fù)心理學(xué)是一段非常有意義的旅程，我從中獲得了很多收獲。首先，我了解了許多康復(fù)過程中可能遇到的心理問題及其處理方法。我學(xué)會了如何與患者溝通，如何了解他們的需求和情感，如何在適當(dāng)?shù)臅r候給予積極的支持和鼓勵。
其次，我學(xué)習(xí)了如何幫助患者樹立正確的康復(fù)信念和態(tài)度。有些患者可能會有消極的情緒和態(tài)度，對康復(fù)過程產(chǎn)生厭倦和抵觸，這時醫(yī)護人員需要采用一些積極干預(yù)策略，幫助他們樹立起正確的康復(fù)信念和態(tài)度。例如，給予正面的反饋，提高他們的康復(fù)積極性，幫助他們恢復(fù)自信心等。
此外，在學(xué)習(xí)康復(fù)心理學(xué)的過程中，我深切體會到心理健康對康復(fù)的重要性。有時候，很多患者因為長時間的病痛和醫(yī)療過程中的不適感可能會患上抑郁和焦慮等心理疾病，這會影響他們的康復(fù)效果和治療進展。因此，醫(yī)護人員要做好精神護理和心理干預(yù)，幫助他們走出心理困境，更好地參與康復(fù)，提高康復(fù)效率。
對康復(fù)心理學(xué)的認識
康復(fù)心理學(xué)是一種以心理學(xué)為基礎(chǔ)，著眼于個體康復(fù)、社會康復(fù)及康復(fù)制度建設(shè)的一門學(xué)科。它主要研究個體在康復(fù)過程中的心理發(fā)展和調(diào)適過程，探討康復(fù)過程中心理疾病防治、心理健康促進和心理干預(yù)的科學(xué)方法和技術(shù)。
與傳統(tǒng)的心理學(xué)研究不同，康復(fù)心理學(xué)主要針對康復(fù)群體的心理特征和需求，嘗試通過干預(yù)和心理治療等方式，為患者們提供精神和情感上的支持和關(guān)愛。此外，康復(fù)心理學(xué)旨在全面促進患者的康復(fù)發(fā)展，不僅關(guān)注他們的.身體恢復(fù)，更注重他們的社交情感、生活自理、職業(yè)事業(yè)和休閑娛樂等多方面的綜合訓(xùn)練和發(fā)展。
未來的思考
學(xué)習(xí)康復(fù)心理學(xué)，我不僅積累了很多關(guān)于康復(fù)過程中心理調(diào)適的理論知識，也通過實踐了解了康復(fù)心理學(xué)的工作實踐和臨床技能。未來，我將繼續(xù)努力探索康復(fù)心理學(xué)與其他相關(guān)學(xué)科的聯(lián)系和融合，進一步拓展康復(fù)心理學(xué)的研究和實踐領(lǐng)域。
同時，我也會不斷完善自己的專業(yè)技能，提高自己的康復(fù)治療能力和技巧，為患者的康復(fù)事業(yè)做出更大的貢獻。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會8
大學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)心得篇一《心理學(xué)》這門課程對于我們每一位大學(xué)生來說是必修的科目，也是我們了解心理知識的所要走的階梯，對我們了解人的心理尤為重要。
雖然我已經(jīng)在老師的指導(dǎo)和教導(dǎo)下，學(xué)了這門課程大半個學(xué)期，還未學(xué)完，但我已經(jīng)對心理知識的有關(guān)方面有了一定的了解，人的知識、情緒、行為、動機、感情等等都與心理相互聯(lián)系，相互作用，相互影響的。人的心理有積極與消極，主觀與客觀、好與壞、高興與悲哀……在現(xiàn)實生活中，一些現(xiàn)象令人愉悅，一些現(xiàn)象使人憂慮，美好的事物引發(fā)人的愛慕之心，丑惡現(xiàn)象惹人產(chǎn)人產(chǎn)生厭惡之感。人具有喜、怒、哀、懼以及自豪感、美感、理智感、自卑感等多種情感和情緒，而這些情感與情緒作為人對事物和自身的生活態(tài)度體驗、構(gòu)成了人類心理生活的一個非常重要的方面。
在課堂上，老師每講到新的知識，都會耐心地指導(dǎo)，并以理論與實踐相結(jié)合的`方式來授課，甚至還有一些比較經(jīng)典的視頻以指導(dǎo)我們，讓我們掌握起知識的要點時容易理解和，使我們的思維能力得到拓展和提高，增加知識的“免疫力”，因為這樣我們在記憶知識時更加牢固。有時在講到一些重要
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會9
3月，北京市“”中小學(xué)教師繼續(xù)教育開始后，我參加了《教師職業(yè)道德與理想》和《學(xué)科教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，通過閱讀、觀看視頻、在線練習(xí)等方式，全面系統(tǒng)的完成了公共必修課的學(xué)習(xí)任務(wù)，對兩門課程有了更為深入的了解。
一、通過學(xué)習(xí)《教師職業(yè)道德與理想》，自身的職業(yè)道德水準(zhǔn)不斷提高。
教師是教育活動的組織者、領(lǐng)導(dǎo)者，在教育活動中起主導(dǎo)作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業(yè)素養(yǎng)。也就是我們說的職業(yè)道德。職業(yè)道德是全社會所有從業(yè)人員在職業(yè)活動中應(yīng)該遵循的行為準(zhǔn)則，它是社會良好穩(wěn)定運行和個人實現(xiàn)自身價值的有力保障。所謂教師的職業(yè)道德，是指教師從事教育勞動過程中，依靠社會輿論，內(nèi)心信念，職業(yè)要求和思想感化的力量。調(diào)整教師與學(xué)生、教師與教師、教師與學(xué)生家長、教師與社會之間關(guān)系的比較穩(wěn)定的行為規(guī)范的總和。它從道義上規(guī)定了教師在教育勞動過程中應(yīng)該以什么樣的思想感情、行為準(zhǔn)則去對待學(xué)生、同行、領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)生家長，去處理教育勞動問題，做好教育工作，為社會盡職盡責(zé)。
職業(yè)理想是人們對自己未來職業(yè)的構(gòu)想和希望，是人們提升自身能力、素養(yǎng)和實現(xiàn)自我價值的橋梁。教師樹立正確的職業(yè)理想，是教育道路上的頭等大事，每位教師應(yīng)把從事教育事業(yè)，培養(yǎng)社會主義的合格建設(shè)者和接班人作為自己的崇高職業(yè)理想，作為衡量自身價值的尺度。這是教師實現(xiàn)自己人生價值，追求人生幸福的最現(xiàn)實最可靠的途徑。
教師要實現(xiàn)職業(yè)理想，首先應(yīng)樹立堅定的.教育事業(yè)心，認清教師勞動特點，自覺嚴格要求自己，淡泊名利，安心從教，以平常心踏踏實實的工作，在工作中發(fā)揮主動精神，盡職盡責(zé)，開拓創(chuàng)新，努力完成本職工作，在平凡的崗位上實現(xiàn)偉大的人生目標(biāo)。其次，要以正確的教育思想教書育人，在教學(xué)過程中要以正確的教育思想為指導(dǎo)，重視受教育者素質(zhì)的提高。要堅持促進學(xué)生全面發(fā)展，堅持培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)和自我發(fā)展的能力。再次，要有高度教育責(zé)任感。認真?zhèn)湔n、上課、改作，不能隨意遲到、早退或中途離開課堂。要以良好的品德影響學(xué)生，促進學(xué)生德、智、體、美等方面的全面發(fā)展，培養(yǎng)21世紀(jì)合格的建設(shè)者和接班人。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我更加忠于人民的教育事業(yè)。忠于人民的教育事業(yè)不僅要求我們教師發(fā)揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業(yè)上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學(xué)業(yè)生踏入科學(xué)知識的大門。用自己崇高的品德和健全的人格，塑造學(xué)生美好的心靈。
通過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛學(xué)生。熱愛學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學(xué)生，孔子說的：“愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎？”就是這個道理。
能過學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，使我明白了凡事都要以身作則。教師從事的是培養(yǎng)人的工作，教師勞動最有影響力的就是“言傳身教”，也就是說教師是用自己的學(xué)識、思想品質(zhì)和人格魅力來對學(xué)生進行教育的，無論哪一層的學(xué)生都自覺或不自覺的把教師當(dāng)成自己的榜樣。教師是學(xué)生學(xué)習(xí)做人的參照對象，所以人們常說“教師是鏡子，學(xué)生是教師的影子�！币陨碜鰟t要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學(xué)生造成不良的影響。
學(xué)習(xí)教師的職業(yè)道德不僅可以促進我們?nèi)崿F(xiàn)自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學(xué)水平，而且是建立民主、平等的新型師生關(guān)系的基礎(chǔ)。因此，教師的職業(yè)道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業(yè)中的一盞明燈！
二、通過學(xué)習(xí)《學(xué)科教育心理學(xué)》，促進了學(xué)科教學(xué)中的心理學(xué)應(yīng)用。
《學(xué)科教育心理學(xué)》在結(jié)構(gòu)上分為兩大部分：學(xué)習(xí)心理，學(xué)科的學(xué)與教。第一部分學(xué)習(xí)心理包括八章內(nèi)容，分別為：學(xué)生心理發(fā)展與個體差異、學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論、學(xué)習(xí)動機、知識的學(xué)習(xí)、技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略、問題解決與創(chuàng)造性、態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)。這八章又可組合為三個模塊：學(xué)生心理發(fā)展與個體差異、一般學(xué)習(xí)心理和分類學(xué)習(xí)心理�！皩W(xué)生心理發(fā)展與個體差異”模塊介紹學(xué)生在認知、人格、情緒、社會性、道德等領(lǐng)域的心理發(fā)展過程、任務(wù)、特點和個體之間心理發(fā)展上的差異。了解學(xué)生在不同年齡段的心理發(fā)展任務(wù)和特點，教師可以更有針對性地選擇符合學(xué)生年齡特點的教育教學(xué)方法，設(shè)定符合學(xué)生心理發(fā)展需求的教育教學(xué)目標(biāo)與主題，了解學(xué)生發(fā)展的個體差異可以使教師更敏感地捕捉到每一個學(xué)生的心理需求，因材施教�！耙话銓W(xué)習(xí)心理”模塊包括“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”“學(xué)習(xí)動機”兩章，“學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論”介紹學(xué)習(xí)的含義與分類，行為主義學(xué)習(xí)理論、認知學(xué)習(xí)理論和建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論。學(xué)習(xí)分類思想有助于教師根據(jù)不同的學(xué)習(xí)結(jié)果、學(xué)習(xí)水平、學(xué)習(xí)方式來思考教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)過程的設(shè)計，整合三種學(xué)習(xí)理論可以更靈活地選取教學(xué)策略，實現(xiàn)多層次教學(xué)目標(biāo)�！胺诸悓W(xué)習(xí)心理”模塊包括“知識的學(xué)習(xí)”“技能的學(xué)習(xí)”“學(xué)習(xí)策略”“問題解決與創(chuàng)造性”“態(tài)度與品德的學(xué)習(xí)”五章，從知識、技能、策略、品德等方面闡述其學(xué)習(xí)過程和對教學(xué)的啟發(fā)。第二部分學(xué)科的學(xué)與教。這部分的編寫體例主要采取“總一分”體例，即首先從總體上對本領(lǐng)域進行概述，然后分別從學(xué)科知識、技能、問題解決、策略等方面闡述學(xué)與教的過程與原理。
第二部分體育與健康學(xué)與教，圍繞體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)和內(nèi)容，探索教學(xué)中學(xué)生的心理規(guī)律，提供教與學(xué)的理論知識和科學(xué)研究成果，幫助教師解決實際的課堂問題。體育與健康學(xué)與教，是由張峰周老師主講。詳細介紹了體育與健康課程目標(biāo)與體育教師、任務(wù)及意義、運動參與、運動技能、身體健康、心理健康與社會適應(yīng)的學(xué)與教。通過學(xué)習(xí)認識了課程標(biāo)準(zhǔn)的目標(biāo)體系，認識了健康、運動參與、運動技能、心理健康與社會適應(yīng)，了解了提高中小學(xué)生健康水平的體育運動方法，教授運動技能的心理學(xué)方法，提高運動參與程度的方法，增進中小學(xué)生心理健康和社會適應(yīng)的方法等。
學(xué)習(xí)這門課程，豐富了我的心理知識，提高了自我認識的水平，我學(xué)到了很多我從未接觸過的知識和問題，使我對心理的見識增長了不少。隨著這課程的深入，我對這門課程越來越有濃厚的興趣了，而我也漸漸地發(fā)現(xiàn)并解決了我以前所疑慮的心結(jié)，并讓我不斷地完善個人，升華到另一個自我的境界。我覺得這個學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)時間都是值得的，因為我學(xué)到了以前不能學(xué)習(xí)也沒有學(xué)到的知識。以后學(xué)習(xí)的過程中我還會更進一步理解和了解心理學(xué)方面的知識。我記得老師曾經(jīng)說過，在這個世界上，每個人都是自己的心理醫(yī)生，因為最了解自己的人就是自己，雖然有當(dāng)局者迷，旁觀者清的說法，但不可否認的是只有自己才知道自己。
作為一名教師，我們更要努力去學(xué)習(xí)心理學(xué)知識，使我們可以成為一個科學(xué)心理、健康心理的教師。從今以后，我將不斷的提高心理學(xué)的理論知識，同時也運用到實踐中去，不斷的學(xué)習(xí)成長，爭取做到更好。
總之，這次的繼續(xù)教育給了我再次學(xué)習(xí)、再次提高的機會，通過這次的公共必修課，使我獲益匪淺，今后還需要多多學(xué)習(xí)相關(guān)方面的知識。相信有豐實的理論來指導(dǎo)自己如今的體育教學(xué)實踐，我的體育教育教學(xué)之路也會走得更加順利。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會10
消費者心理學(xué)是一門基于普通心理學(xué)一般原理的獨立學(xué)科。作為心理學(xué)的一個重要分支，它已經(jīng)發(fā)展到一個非常成熟的水平。主要研究消費者心理和行為現(xiàn)象在市場活動和日常消費活動中的產(chǎn)生、發(fā)展和變化規(guī)律
消費者心理是指消費者在消費過程中的思維過程，消費者行為是指消費者對產(chǎn)品或服務(wù)的需求。每一種消費活動都包括消費心理和消費行為。學(xué)習(xí)消費心理學(xué)對于理解市場經(jīng)濟的循環(huán)、開展?fàn)I銷活動、提高購買效率具有十分重要的理論和現(xiàn)實意義。合理調(diào)整消費心理是理性消費的前提
在消費行為中，生活消費占很大比例，也與我們的生活息息相關(guān)。在這種消費活動中，不同的人、不同的心理產(chǎn)生的消費行為是非常不同的
例如，女性消費者和男性消費者
在現(xiàn)代，女性的消費心理已成為企業(yè)和企業(yè)必須把握的一點。雖然不同年齡的女性有不同的消費心理，但由于追求美的心理，她們在購買商品時，會考慮商品是否能展示其美，而能表現(xiàn)形象美、增加魅力的商品會大大增強女性的購買欲望。此時，女性的'消費心理將變得更加情緒化。然后，對于企業(yè)來說，有必要使商品的營銷行為更符合女性的選擇要求。對于消費者來說，有必要考慮商品的美和個人購買力的局限性和各種條件，以免盲目消費
P風(fēng)格=“文本縮進：2EM；文本對齊：左”；不同于女性，男性消費者在消費活動中通常具有簡單的心理活動。他們的購買動機是快速、果斷和被動形成的。在消費行為上，他們有很強的自信和強烈的目的。他們不會做太多的比較和選擇，他們的情感色彩非常淡薄。這種消費心理的好處是，他們不會花很多時間和很長時間，但缺點也很明顯。他們不會注意消費品的細節(jié)，他們購買的商品往往有細節(jié)，他們不會被商品的價格所糾纏，導(dǎo)致消費的錢高于商品本身的價值。對于這種消費心理，企業(yè)可以在營銷活動中采用更熟練的定價策略來吸引男性消費者，消費者需要更加關(guān)注購買細節(jié)，比較商品價值，做出合理的購買決策，例如，年輕消費者和老年消費者。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會11
漫進了大學(xué)的門階，使我對一切新鮮的環(huán)境產(chǎn)生了好感，同時，我是一名藝術(shù)生，對周圍獨特的事物產(chǎn)生很多的聯(lián)想，而且，最近通過閱讀心理學(xué)家諾曼的《設(shè)計心理學(xué)》后，使我大有感觸，這本書用詼諧的手筆，深入的分析，闡明了以人為本的至上設(shè)計原則。每一個設(shè)計都要為消費者服務(wù)！
《設(shè)計心理學(xué)》這部書，主要是給設(shè)計師上一門設(shè)計理論課，是設(shè)計師必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，是把人們心理狀態(tài)，尤其是人們對于需求的心理。通過意識作用于設(shè)計的一門學(xué)問，它同時研究人們在設(shè)計創(chuàng)造過程中的心態(tài)。以及設(shè)計對社會及對社會個體所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過來在作用于設(shè)計，起到使設(shè)計更能夠反映和滿足人們的心理作用。
設(shè)計是設(shè)想、運籌、計劃與預(yù)算，它是人類為實現(xiàn)某種特定目的而進創(chuàng)造性活動�！对O(shè)計心理學(xué)》把設(shè)計計劃分為三類：為了傳達設(shè)計的稱為視覺傳達設(shè)計，為了使用設(shè)計的稱為產(chǎn)品，為了居住設(shè)計的.稱為環(huán)境設(shè)計。而且，《設(shè)計心理學(xué)》通過對人的心理的深入研究，和設(shè)計師的主觀思維相結(jié)合，主要研究的是企圖溝通生產(chǎn)者。設(shè)計師與消費者的關(guān)系。使每一個消費者都能買到稱心如意的產(chǎn)品，要達到這一目的必須了解消費者心理和研究消費者的行為規(guī)律。
在我們的生活當(dāng)中，設(shè)計，無處不在。我是一位動畫設(shè)計專業(yè)的學(xué)生，我了解到動畫設(shè)計是新興的設(shè)計，是滿足人類精神需求的產(chǎn)物。是一門幻想藝術(shù)，更容易直觀表現(xiàn)和抒發(fā)人們的感情，可以把現(xiàn)實不可能看到的轉(zhuǎn)為現(xiàn)實，擴展了人類的想象力和創(chuàng)造力。學(xué)習(xí)動畫設(shè)計，不僅自己的專業(yè)基本功要扎實，更要懂得如何將自己的成果和產(chǎn)品推銷出去，那就需要我們的營銷能力。閱讀過《設(shè)計心理學(xué)》之后，我體會到，一部能受人歡迎的動畫產(chǎn)品，不僅要自己人生經(jīng)驗和思想觀念的表述，還要以實現(xiàn)商業(yè)價值為最終的創(chuàng)作目的，針對一定的文化消費人群來進行和創(chuàng)作，當(dāng)然，需要迎合特定人群的審美趣味。
了解了人們的審美心理是推銷自己藝術(shù)產(chǎn)品的一個重要手段之一。所以，如果一位設(shè)計人員或商家，在構(gòu)思產(chǎn)品時，在推崇外觀美感、藝術(shù)風(fēng)格和成本之前，首先設(shè)身處地地想像一下用戶的感受，為設(shè)計的易用性而努力，因為這才是產(chǎn)品的生命力之源！
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉。”讀一本好書，能增長一個人智慧和能力，通過閱讀《設(shè)計心理學(xué)》之后，使我樹立了自己的學(xué)習(xí)目標(biāo)，和創(chuàng)作經(jīng)驗。希望今后的我能學(xué)而致用，創(chuàng)造自己的輝煌事業(yè)。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會12
學(xué)校為我們開設(shè)了讀書套餐真好，本學(xué)期如果不是因為參加讀書套餐，我還真不會這么認真地去讀《教育心理學(xué)》這本書。一看書的題目就覺得很乏味，可我仔細閱讀后，覺得本書越看越有味道。閱讀本書很輕松，因為里面的內(nèi)容和我們的教學(xué)實踐很接近。通過大量的實驗向我們揭示了一些教育現(xiàn)象，為我們的教育實踐提供理論依據(jù)。
作為教育者都知道要對學(xué)生進行表揚，但如何科學(xué)的表揚？德韋克的成就目標(biāo)理論實驗給了我們啟示。當(dāng)我們表揚孩子聰明時，孩子就會傾向于成績目標(biāo)取向，會努力證明自己聰明而避免顯得沒有能力。當(dāng)我們表揚他們因為努力而獲得成就時，孩子就會傾向于學(xué)習(xí)目標(biāo)取向，他們就會把注意力放在那個過程。從學(xué)生評價來看，教師既要重視終結(jié)性評價，又要重視形成性評價。美術(shù)作業(yè)的評價不像其他學(xué)科有標(biāo)準(zhǔn)的答案，所以要特別重視學(xué)生形成性評價。記得以前有位一年級的學(xué)生，他對美術(shù)的興趣特別濃厚，每一節(jié)的美術(shù)課都表現(xiàn)出了極高的熱情。但他的畫畫得確實不好，很隨性也很隨意，自己想到什么就畫什么，線條粗糙。但我很關(guān)注她的學(xué)習(xí)過程，每次都在鼓勵的基礎(chǔ)上，給他一些建議。經(jīng)過一個學(xué)期的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)他進步了很多，成了班里進步最快的孩子。同時他的這種熱情感染了身邊很多的孩子，我進教室時，經(jīng)常聽到孩子對我說，老師我最喜歡上美術(shù)課了。在教學(xué)中，我們要科學(xué)的表揚，使欣賞孩子這一理念發(fā)揮積極的作用。
在我們的教學(xué)中經(jīng)常會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象，很容易對學(xué)生形成偏見，會不自覺的對學(xué)生進行歸類，這就是洛欽斯的.“第一印象”效應(yīng)實驗。在我們的教育過程中既要注意給學(xué)生以良好的第一印象，又要避免由于第一印象所帶來的對兒童的錯誤看法。在開學(xué)時，能準(zhǔn)確叫出兒童的名字，親昵地摸摸孩子的小腦袋，多說些贊許的話，能減少師生之間的陌生感，能為以后的教育工作的順利開展打下良好溝通的開端。我們美術(shù)教師往往任教的班級較多，對于記住每位學(xué)生的名字有一定的難度。在今后的教學(xué)中我要多花些時間與精力記住學(xué)生的名字，以及了解學(xué)生的興趣愛好與特點。美術(shù)教師如果不去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程，只是以美術(shù)作業(yè)的好壞來評價學(xué)生的話，那往往會出現(xiàn)判斷的錯誤。有些學(xué)生在其他方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀，也許在美術(shù)學(xué)習(xí)方面有些困難，我們不能以此作為評價的一個依據(jù)。在我任教的班級中，有位學(xué)生比較乖巧的，但他的美術(shù)作業(yè)真不怎么好，一開始我只看到了他的美術(shù)作業(yè)，將他歸類在差生中，后來從班主任那了解到，他是一位學(xué)習(xí)習(xí)慣較好的學(xué)生。在往后的教學(xué)中，我改變了對他的看法，看到了他的優(yōu)點，及時表揚，他進步了，體會到了學(xué)習(xí)的樂趣。因此，教師要善于冷靜、科學(xué)地觀察學(xué)生，用理性和發(fā)展的眼光分析、評價學(xué)生。
總之，書中還有很多有名的實驗，每個實驗都能給我們一些啟示，正是這些啟示，讓我們的教學(xué)變得有理可依。無論是作為教師的角色，還是作為一位剛剛升級做母親的角色都是有很大幫助的，大家真的可以好好去閱讀本書，不同的你會有不同的收獲的。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會13
學(xué)科教育心理學(xué)是主要研究中小學(xué)各學(xué)科的學(xué)習(xí)與教學(xué)等心理現(xiàn)象及其規(guī)律，是教師專業(yè)知識結(jié)構(gòu)的重要內(nèi)容，是形成學(xué)科教學(xué)知識的重要基礎(chǔ)。通過這一段時間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，讓我進一步發(fā)現(xiàn)學(xué)科教育心理學(xué)對于教師專業(yè)發(fā)展具有重要的促進作用。
這幾年因為工作壓力大，教學(xué)任務(wù)緊，班主任工作忙，讓我無暇且忽視了去繼續(xù)學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，所以每當(dāng)學(xué)校發(fā)下寫論文的通知，我都不能按照要求去完成比較優(yōu)質(zhì)的論文，對于自己的發(fā)展也非常不利。而通過教育心理學(xué)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我學(xué)習(xí)到了很多的理論性的知識，對于我的理論提升有很大的幫助，我的思維空間一下子就拓寬了，完成論文的質(zhì)量上也有了顯著的提高。
如在教育學(xué)生問題上，我有很多事例，但是要想寫出一篇好的文章出來對于我來說就是個大難題。通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我很快就寫出了一篇教育敘事，這篇文章是如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的文章。我班有個學(xué)生總是不融入集體，作業(yè)也總是不完成，每次找他談完話，也總是默默無語，任務(wù)一樣還是不完成，這就是一個大難題。
如何才能讓這樣的學(xué)生有所轉(zhuǎn)變，我使用的方法是給學(xué)生及時表揚與獎勵，通過正面的積極的鼓勵，這名學(xué)生開始有所轉(zhuǎn)變，他逐漸的開始關(guān)注我對他的評價，愿意聽到我對他的表揚，尤其在我的課中，表現(xiàn)非常積極，從原來的默默不語到積極舉手回答問題，作業(yè)質(zhì)量也非常高，老師和同學(xué)們都看到了他的轉(zhuǎn)變。
以前寫這篇文章的時候，我能具體的敘述出這么孩子的變化，也能夠講出我的教育方法，但是就是不能形成真正的一篇文章，總覺得缺少一些理論的支撐。通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我終于把這篇文章完成了，這個案例中的理論其實主要來自于行為主義動機理論的觀點，行為主義動機理論的觀點是，人的某種行為傾向是由先前刺激與反應(yīng)練習(xí)決定的，利用強化刺激可以改變行為傾向。
如果學(xué)生因?qū)W習(xí)得到強化，得到好成績、參加比賽獲獎或被家長、教師贊揚，學(xué)習(xí)動機就會趨強。通過這一理論的闡述，結(jié)合我的教育案例，使得這篇文章得以完成，而且我相信這篇文章可以得到好成績，這讓我非常有成就感。同時，這些專業(yè)的理論知識也有助于我的教育教學(xué)工作，前人的經(jīng)驗可以指導(dǎo)我現(xiàn)在的.工作生活，效果也非常明顯。我們班有一個像課程案例中提到的賀舒
婷同學(xué)一樣，他之所以不認真學(xué)習(xí)，是因為他具有典型能力實體觀，他認為自己是聰明的，學(xué)習(xí)成績不好只是沒努力而已，通過網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)，我知道了他和賀舒婷有同樣的觀點，于是根據(jù)這個學(xué)生的特點，結(jié)合網(wǎng)絡(luò)課程所學(xué)，我用技巧刺激了一下他，讓他意識到別人會用成績來衡量自己的聰明程度，而他不希望別人認為自己不夠聰明，他要證明給大家看，我是聰明的，因為我一努力就可以。
這段時間以來，我發(fā)現(xiàn)這個學(xué)生真的有一些變化，我相信，只要能夠用科學(xué)的方法，并結(jié)合理論性知識指導(dǎo)，就一定能讓他朝光明的方向發(fā)展�？偠灾�，通過這一假期對《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí)，我收獲良多。不僅有專業(yè)知識的積累和專業(yè)素養(yǎng)的提高，而且對很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認識和感悟。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會14
一、課程和教學(xué)的關(guān)系
要想明確課程和教學(xué)的關(guān)系，就必須知道“課程”究竟指的是什么?這個問題一直眾說紛紜。從現(xiàn)行的教育教學(xué)觀念對一門學(xué)科的定位來說，我們可以把“課程”視為一種“在教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、計劃等方面都已設(shè)計和編制完備的靜態(tài)的產(chǎn)品”。
已經(jīng)設(shè)計和編制好的課程一旦被選用，課程就進入了實施階段，課程實施就是教學(xué)活動的過程。換句話說，教學(xué)是以“課程為中介而展開的教師與學(xué)生的統(tǒng)一行動。”因此“教學(xué)”可以說是一種動態(tài)的、實施課程的活動過程。
不少課程論者把教學(xué)看作是課程領(lǐng)域的一個部分。因為他們認為沒有教學(xué)，課程設(shè)計和編制變成了一件沒有實際意義的事情。
美國學(xué)者塞勒等人提出了以下三個隱喻，對于我們思考和認識課程與教學(xué)的關(guān)系十分的有益。
“隱喻一：課程是一幢建筑的設(shè)計圖紙;教學(xué)是具體的計劃和詳細的說明。教師則是施工的工匠，教學(xué)效果是以達到設(shè)計圖紙的要求程度來衡量的。
隱喻二：課程是一場球賽方案，這是賽前有教練和球員一起制定的;教學(xué)則是球賽進行的過程。球員要根據(jù)賽場的具體情況隨時作出明智的反應(yīng)。
隱喻三：課程可以被認為是一個樂譜;教學(xué)則是作品的演奏。同一樂譜，可以有完全不同的演奏效果;關(guān)鍵在于指揮家和樂隊對于樂譜的理解和演奏技巧�！�
這三個隱喻告訴我們課程和教學(xué)肩負的任務(wù)不同，但它們之間又存在著先后相續(xù)、動靜有致的聯(lián)系。在我們的教育教學(xué)中，我們更多的是想方設(shè)法的做一個出色的工匠、球員和演奏者，卻很少注意思考和研究學(xué)科課程的目標(biāo)和內(nèi)容是如何確定的。其實我們每個人如果能加強課程研究，使自己對所擔(dān)負的課程教學(xué)任務(wù)有一個清醒的、明確的認識，那么提高教學(xué)質(zhì)量和效率就會容易得多。
當(dāng)我們跳出課堂、跳出學(xué)科，站到課程的位置，用課程研究者的目光重新審視自己的教學(xué)時，我們會有更多的.思考和發(fā)現(xiàn)。教什么，怎樣教，為什么這樣教，學(xué)什么，怎樣學(xué)，為什么這樣學(xué)，也會在自己的頭腦里變得清晰和淺顯。
課程與教學(xué)的關(guān)系，我們明確了之后，可以再重新審視這三個隱喻，來思考自己課堂上老師和學(xué)生的關(guān)系。課堂的師生關(guān)系，是工匠與材料的關(guān)系?還是教練和球員的關(guān)系?還是指揮和樂隊的關(guān)系?不一樣的師生關(guān)系，能反映出不一樣的課堂，不一樣的教學(xué)思考，不一樣的教學(xué)情態(tài)和效率。我們可以對照這三個關(guān)系和三個隱喻來檢討自己的教學(xué)，來審視和規(guī)范自己的行為，來提升自己的認識。
心理學(xué)學(xué)習(xí)心得體會15
每個星期四的晚上的犯罪心理學(xué)選修課，每每總讓同學(xué)忍俊不禁的同時又引發(fā)深思。老師總是向同學(xué)們問破案智力題，同學(xué)們也很積極的回答參與。
在接觸心理學(xué)這門學(xué)科的以前，它總給我一種太神秘的感覺,總以為它很深奧也很虛幻。但是慢慢的，從《犯罪心理學(xué)》這門課中，我全面而深入地了解當(dāng)代犯罪心理學(xué)的理論、研究和應(yīng)用，從罪犯和被害人的角度探討了犯罪的行為、情緒和認知方面的問題。尤其從罪犯的認知方面，可以深討罪犯的知覺、推理、信念、決策和態(tài)度；此外，還可以分析犯罪行為的原因、分類、預(yù)測、預(yù)防、干預(yù)和治療。于是，通過學(xué)習(xí)，我被它的科學(xué)性,真實性所折服,可以說它是實實在在存在的東西,與此同時我還發(fā)現(xiàn)心理健康與身體健康同樣重要,同時兩者之間是相互聯(lián)系,相互影響的。心理學(xué)不僅具有科學(xué)性,而且也不乏應(yīng)用性。心理理論固然枯燥,但配以實例,就不但不乏味,反而讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺,視野也開闊很多。心理學(xué)來源于生活,又指導(dǎo)生活。 我相信，作為新一代的大學(xué)生，了解心理方面的知識可以使自己在生活和學(xué)習(xí)上有樂觀的心態(tài);有正確的自我主觀意識;能很好地把握自己,控制自己的情緒;和同學(xué)們關(guān)系和諧,很好的融于集體;能很好的適應(yīng)環(huán)境。
所以，學(xué)習(xí)犯罪心理學(xué)很有必要。對于我們大學(xué)生而言，學(xué)習(xí)這方面的知識，可以在學(xué)習(xí)生活中給予很大的幫助，現(xiàn)在許多新聞都報道過大學(xué)生跳樓自殺事件，這些現(xiàn)象的發(fā)生絕對不是偶然現(xiàn)象。當(dāng)我們?nèi)シ治龅臅r候，我們會發(fā)現(xiàn)，這些學(xué)生有嚴重的心理問題。然而也有一些學(xué)生在學(xué)校中很優(yōu)秀，很出色，我們通過分析也可以發(fā)現(xiàn)他們擁有良好的心理素質(zhì)。所以心理素質(zhì)的好與壞可以決定一個人的人生前途。
隨著社會的發(fā)展，科學(xué)的進步，現(xiàn)在犯罪問題也變得越來越嚴重了，我們應(yīng)該對它有足夠的重視。因此加強對犯罪方面只是的學(xué)習(xí)也變得十分必要了，作為當(dāng)代大學(xué)生的我們更應(yīng)如此。大學(xué)生法律意識淡漠，就我國目前的教育體系來看，重心仍然在于學(xué)歷教育，而非素質(zhì)教育。雖然幾經(jīng)呼吁這種“重學(xué)歷、輕素質(zhì)”的情況有所改觀，但還遠遠沒有達到理想狀況。大學(xué)生們雖然已經(jīng)屬于法律意義上的成年人，但由于絕大多數(shù)屬于自幼上學(xué)、很少接觸社會，其心理狀態(tài)還沒達到成年人的成熟度，周圍環(huán)境對他們影響不容忽視。
犯罪心理學(xué)既是一門交叉性學(xué)科，也是一門邊緣性學(xué)科，它為研究犯罪科學(xué)和心理科學(xué)作出了貢獻，并且也為預(yù)防和懲治犯罪以及矯治犯罪的實踐服務(wù)，它為讓社會認識犯罪發(fā)生的機制，并使之配合有關(guān)人員幫助人走上正途。犯罪是一種特別危險的侵害法益的不法行為。我國刑法第十三條規(guī)定“一切危害國家主權(quán)、領(lǐng)土完整和安全，分裂國家、顛覆人民民主專政的政權(quán)和推翻社會主義制度，破壞社會秩序和經(jīng)濟秩序，侵犯國有財產(chǎn)，侵犯公民人身權(quán)利、民主權(quán)利和其
他權(quán)利，”以及其他危害社會的行為，依照法律應(yīng)當(dāng)受刑罰處罰的，都是犯罪，但是情節(jié)顯著輕微危害不大的，不認為是犯罪�！备鶕�(jù)馬克思和恩格斯的辯證唯物主義的心理觀，犯罪心理是客觀與主觀的辯證統(tǒng)一。而這種統(tǒng)一通過犯罪人的`特殊的實踐活動來實現(xiàn)。犯罪心理的形成是對犯罪主體與社會環(huán)境的內(nèi)外因素相互作用、相互斗爭、相互影響的過程。犯罪心理在形成過程中，都經(jīng)歷了對社會環(huán)境的消極因素內(nèi)化、外化、強化三個階段。當(dāng)人類的犯罪心理在外界信息刺激和誘因的影響下，轉(zhuǎn)化為犯罪行為。 在這門課中，我認識到了人心中脆弱一面，有時心靈事多么的需要他人的呵護，那種心與心的交流才能讓人體會到交流得喜悅。
心理學(xué)的學(xué)習(xí)使我無論從文化知識上,還是從自身修養(yǎng)上我都進步了不少,在這個過程中,我也在不斷地成長著。心理學(xué)對我們大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的，我們無論在生活、還是學(xué)習(xí)、交際方面都可以用到這方面的知識。
所以，我很慶幸這次我選修了犯罪心理學(xué)，讓我獲益良多，終生難忘！
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