傳統(tǒng)文化作文
在平凡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，寫(xiě)作文是培養(yǎng)人們的觀察力、聯(lián)想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？下面是小編精心整理的傳統(tǒng)文化作文10篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
在每年春節(jié)過(guò)后，當(dāng)人們還沒(méi)有從歡樂(lè)的氣氛中醒過(guò)來(lái)時(shí)，我們又迎來(lái)了另一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——元宵節(jié)。
元宵節(jié)在每年農(nóng)歷的正月十五日。每年的元宵節(jié)，我們家都有一個(gè)必不可少的環(huán)節(jié)——包湯圓。
我小時(shí)候最愛(ài)看媽媽包湯圓了。每次媽媽總是一大早就起床準(zhǔn)備材料，我見(jiàn)媽媽這么勤奮，便也興致勃勃地起了床。
媽媽做起了準(zhǔn)備工作。他把糯米粉倒進(jìn)了一個(gè)盆里，再向里面撒了一些水，用勺子輕輕地?cái)嚢柚�，直到糯米粉和水溶入一體為止。
最精彩有趣的部分就要開(kāi)始了。只見(jiàn)媽媽用嫻熟的動(dòng)作舀了一勺糯米團(tuán)，接著用兩手把它夾在手心里，又揉了幾下。糯米團(tuán)不一會(huì)兒就變得毫無(wú)裂縫。媽媽又用拇指在糯米球上小心翼翼地按了一下，讓餡兒進(jìn)了它們的'新家。糯米媽媽保護(hù)著餡兒寶寶，她把“寶寶”裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。
媽媽又接著包下面的湯圓。她一邊包，一邊對(duì)我說(shuō)：“元宵節(jié)吃元宵，象征著家庭像湯圓一樣，團(tuán)團(tuán)圓圓，寄托了人們對(duì)未來(lái)生活的美好愿望。。。。。。”我聽(tīng)的津津有味，不知不覺(jué)中，媽媽已經(jīng)把包好的湯圓送進(jìn)了鍋中。
不一會(huì)兒，一碗熱騰騰的元宵就出現(xiàn)在我們眼前。全家人一邊吃著，一邊聊天，整個(gè)餐桌上充滿了歡樂(lè)的氣氛。。。。。。
這就是我最喜歡的一個(gè)傳統(tǒng)佳節(jié)——元宵節(jié)。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
說(shuō)中國(guó)剪紙有名，真是一點(diǎn)也不假。剪紙是中國(guó)文化藝苑中一塊絢麗的奇葩，還有著“民族母體藝術(shù)”的美譽(yù)呢！
瞧，這副剪紙是一個(gè)叫阿魯溫的小男孩牽著兩頭駱駝在沙漠中行走。每當(dāng)看見(jiàn)這副剪紙時(shí)，我的眼前就會(huì)才出現(xiàn)著一幕一幕。
這位充滿雄心的男孩決定去冒險(xiǎn)。臨走時(shí)他只帶了一把弓箭，一些干糧，和兩頭駱駝就上路了。途中迷路了，被困在大沙漠中。猛然，他發(fā)現(xiàn)了張尋寶圖，圖上有的`寶貝是在自己的家鄉(xiāng)里，小男孩欣喜若狂，心想：這下不僅可以回歸家鄉(xiāng)，還可以得到寶貝了。
此時(shí)，小男孩身上已沒(méi)有了水，當(dāng)他到達(dá)圖上指定的地點(diǎn)時(shí)，已經(jīng)快要渴死了。突然，他發(fā)現(xiàn)了一小潭湖泊，便用盡全身力氣撲上去，大口喝了幾口水。該尋寶了，可怎么也找不到寶貝，他又翻了翻尋寶圖，上面依然沒(méi)有寶貝。正納悶之際，他明白了，自已正需要的東西就叫寶貝。
一把剪刀，剪出了一幅美麗的圖畫(huà)，一個(gè)動(dòng)人的傳說(shuō)。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
時(shí)間過(guò)得真快啊，轉(zhuǎn)眼間又到了一年一度的中秋節(jié)了。每次中秋節(jié)晚上我和家人一邊吃著月餅一邊賞著又大又圓的月亮。��！桌上的月餅真多啊！有哈密瓜味的，有菠蘿味的，有五仁味的，還有豆沙味的……這么多各式各樣的月餅饞得我真流口水！
我選了一個(gè)豆沙味的，我咬了一口，叫道：“真好吃，真好吃！”爸爸看到了，說(shuō)：“月餅的確很好吃，但你知道月餅的來(lái)歷嗎？”我說(shuō)：“不知道，那你能講給我聽(tīng)嗎？”爸爸說(shuō)：“能�！庇谑前职种v了起來(lái)。講完后，我終于明白月餅的`來(lái)歷，原來(lái)月餅最初是用來(lái)祭奉月神的祭品，后來(lái)人們漸漸地在中秋節(jié)那天賞月和品嘗月餅，作為家人團(tuán)圓的象征，它代表著平安，幸福，慢慢地，月餅也成為了節(jié)日的禮品。
月餅不但好吃，還有來(lái)歷，我喜歡中秋節(jié)！
傳統(tǒng)文化作文 篇4
上下五千年，中國(guó)一路風(fēng)塵仆仆走來(lái)，腳下踏的是深厚的文化底蘊(yùn)。但在這天，一提及中國(guó)傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人并沒(méi)有什么清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過(guò)時(shí)的東西。因此，中國(guó)禮儀文化正在遭受著史無(wú)前例的以往與不屑。
然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國(guó)人民幾千年來(lái)處理人際關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景
楊時(shí)與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請(qǐng)教。時(shí)值隆冬，天寒地凍，來(lái)到程家時(shí)，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神，楊時(shí)二人不敢驚動(dòng)老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來(lái)，過(guò)來(lái)良久，程一覺(jué)醒來(lái)，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時(shí)，只見(jiàn)她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的.千古美談。
禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對(duì)他人的尊重。古人云“不學(xué)禮，無(wú)以立”禮貌禮儀不僅僅是個(gè)人素質(zhì)、教養(yǎng)的體現(xiàn)，也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
星期五下午的兩節(jié)課，卞老師給我們講了有關(guān)陶瓷的許多知識(shí)，讓我們?nèi)嗟耐瑢W(xué)大開(kāi)眼界。
通過(guò)這次的活動(dòng)，讓我學(xué)到了許多有用的知識(shí)，比如說(shuō)：為什么陶瓷的英文單詞china跟中國(guó)的China一樣?陶瓷的制作、陶瓷是怎么在古代運(yùn)輸?shù)摹謇蠋熃o我們上的這兩堂課真是太好了！
運(yùn)輸過(guò)程中，為了避免陶瓷相撞，古人用的辦法很奇特：在陶瓷的木箱內(nèi)撒上一些黃豆或綠豆，因?yàn)檫@兩種植物長(zhǎng)得快，把陶瓷放在里面，等到它們發(fā)芽后就把陶瓷與陶瓷之間的縫隙填滿，這樣就算有大風(fēng)浪陶瓷都不容易碎，所以說(shuō)古人就是聰明；陶瓷的制作方法也很不簡(jiǎn)單：先是淘泥，再來(lái)選泥……十幾道工序聽(tīng)聽(tīng)就讓人覺(jué)得眼花繚亂，特別是燒置，火候太大，陶瓷就會(huì)干裂；火候太小，陶瓷沒(méi)燒好，就變?yōu)閺U品一件了。古人就能把火候溫度控制得這么好，七百度左右是陶，1200度以上才會(huì)成瓷，還要經(jīng)過(guò)許多紛繁復(fù)雜的制作工藝！想想就讓人頭暈?zāi)垦＃诠?0xx年到8000年前我國(guó)古代勞動(dòng)人民就已經(jīng)熟練掌握了燒制陶瓷的方法，我們能不感到自豪嗎！
今天的活動(dòng)課，我感慨萬(wàn)分：原來(lái)在古代的`時(shí)候，陶瓷就已經(jīng)這么盛行了，我國(guó)燒制陶瓷的技術(shù)比歐洲早了近千年，這不充分體現(xiàn)了我國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智嗎？卞老師還說(shuō)，在陶瓷界有一種說(shuō)法，到現(xiàn)在還廣為流傳著“縱有家財(cái)萬(wàn)貫，不如汝瓷一塊”，這充分體現(xiàn)了我國(guó)古代陶瓷的藝術(shù)價(jià)值和歷史價(jià)值，難怪陶瓷和中國(guó)的英文單詞是相同的，那時(shí)陶瓷就是中國(guó)的代表。如果說(shuō)鼓是亞洲的魂，那么瓷器就是我國(guó)——中華民族的魂了，所以陶瓷絕對(duì)是我們中國(guó)的驕傲之一，因?yàn)樗碇覈?guó)古代勞動(dòng)人們的智慧與勤勞。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
農(nóng)歷五月初五是中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日-端午節(jié)，端午節(jié)又叫端陽(yáng)節(jié)。說(shuō)是那天是偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原抱石投江的日子。愛(ài)國(guó)詩(shī)人聽(tīng)說(shuō)家鄉(xiāng)戰(zhàn)敗了的消息，決定抱石投江。
每年的五月初五人們?yōu)榱思o(jì)念屈原，都要?jiǎng)澊浇锇衙罪埥o魚(yú)兒吃，免得魚(yú)兒吃了屈原的尸體，可是擔(dān)心米飯?zhí)×唆~(yú)兒看不見(jiàn)，人們就用葉子把米飯包成了粽子，人們把粽子扔進(jìn)江里，魚(yú)兒大口地吃了起來(lái)。直到現(xiàn)在人們都要吃粽子、賽龍船來(lái)紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
我最喜歡吃粽子了，粽子有綠豆味、紅豆味、豆沙味等口味的'，但是我最喜歡吃奶奶親手做的桂花粽子，吃一口真是好吃啊!
我真希望每天都是端午節(jié)，這樣我就能天天吃粽子，天天和小朋友玩了。
端午節(jié)真像一個(gè)快樂(lè)而美味的節(jié)日啊!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
我們的中國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深。今天，我要向大家介紹的就是中華傳統(tǒng)文化—剪紙。
剪紙的種類有許多，比如：斗香花、窗花、喜花、鞋花、禮花、剪紙團(tuán)花、剪紙漢字、剪紙旗幡等等。我這次只介紹剪紙圖畫(huà)、剪紙漢字和剪紙旗幡。
剪紙圖畫(huà)就是在一張紙上剪出想象中的畫(huà)面，然后再畫(huà)出來(lái)。
剪紙漢字也是先拿出一張紙，然后在上面寫(xiě)出一些漢字，最后，再把漢字剪出來(lái)，還可以剪藝術(shù)字哩！我曾經(jīng)也剪過(guò)，看起來(lái)非常的`好看。不信你自己試試！你看了準(zhǔn)會(huì)說(shuō)特別漂亮。因?yàn)檫@是舊時(shí)候傳下來(lái)的一種文化。
剪紙旗幡我也做過(guò)，只不過(guò)是按照自己的方法做的。我先拿來(lái)一根一分米長(zhǎng)的棍子，然后用一張A4紙折成一個(gè)三角形，最后，再把紙粘上去就做成了，你也試試吧！
中國(guó)還有很多中華傳統(tǒng)文化，比如：書(shū)法。刺繡等等。怎么樣，咱們中國(guó)是不是有許多傳統(tǒng)文化呢？
傳統(tǒng)文化作文 篇8
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日有很多，如：春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)……其中，我最喜歡春節(jié)了。
關(guān)于春節(jié)，有一個(gè)流傳很廣的故事，我來(lái)給大家講講吧。古時(shí)候，人間出現(xiàn)了一個(gè)怪物，叫“年”，每到大年三十，“年”就會(huì)從地洞里出來(lái)去吃人，人們都害怕得不敢睡覺(jué)，他們聚在一起說(shuō)話，好像想將“年”要吃自己的事情忘掉。有一次，一個(gè)小孩在院子里玩，突然，“年”來(lái)了，“年”張開(kāi)血盆大口，要吃小孩。小孩一慌，把一個(gè)鞭炮扔到火堆里，噼里啪啦，噼里啪啦!一陣震耳欲聾的聲音響起來(lái)，“年”聽(tīng)到，害怕極了，頓時(shí)渾身起了雞皮疙瘩，一溜煙跑了。從此，每到大年三十，人們就放鞭炮，“年”再也不敢來(lái)了。
到了春節(jié)的'前幾天，家家戶戶都要把家里打扮得煥然一新;除夕這天，家家戶戶貼對(duì)聯(lián)，聚在一起吃團(tuán)圓飯;春節(jié)這天，孩子們也穿上了很漂亮的衣服，大人、小孩都露出了幸福的笑容，相互祝福道道賀。
傳統(tǒng)文化作文 篇9
中國(guó)的傳統(tǒng)文化有冰糖葫蘆，有古老的中國(guó)書(shū)法，有精美的剪紙，還有熱鬧的舞龍獅……我最喜歡的是中國(guó)古代的茶文化。
你知道茶的歷史嗎？茶最早是被人們當(dāng)作食物應(yīng)用的，尤其是在物資匱乏的原始社會(huì)，茶更是一種充饑之物。后來(lái)隨著人類文明的發(fā)展，飲茶也逐漸成為一種風(fēng)俗。甚至在一些地區(qū)形成了飲茶文化。茶葉被食用之后，其藥用功效逐漸被人們發(fā)現(xiàn)和認(rèn)識(shí)，茶葉隨之轉(zhuǎn)化為養(yǎng)生、治病的良方。人們?cè)陲嫴韬桶巡枳鳛樗幬锸褂玫倪^(guò)程中，逐漸發(fā)現(xiàn)茶的藥性很弱，但是具有一定的'興奮作用，因此茶開(kāi)始轉(zhuǎn)化為飲料。直到漢代，飲茶才成為一種新的潮流，滲透于社會(huì)的各個(gè)階層。三國(guó)以前是茶文化的啟蒙，晉代南北朝是茶文化的萌芽時(shí)期，唐代是茶文化的繁盛時(shí)期，宋代是茶文化的興盛期，遼金元時(shí)期是茶文化的返璞期，明清是茶文化的普及期，現(xiàn)代是茶文化的發(fā)展期。
中國(guó)茶有紅、綠、青、黃、黑、白六大類兩千個(gè)花色品種。不同的茶有不同的來(lái)歷，也有不同的文化，只要你細(xì)細(xì)體會(huì)，多多查閱就能得到更多的中國(guó)古老茶文化的知識(shí)。
傳統(tǒng)文化作文 篇10
我的家鄉(xiāng)——孝義，有著豐富的傳統(tǒng)文化，其中被稱為“孝義三寶”的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)分別是：皮影、木偶、碗碗腔。今天，我們將帶著大家一起去了解關(guān)于孝義皮影的知識(shí)。
最初的皮影是由孔子的得意門生卜夏子因“影樂(lè)”而制作。最初，制作皮影的原料——牛皮只能從各自家養(yǎng)的牛身上扒下，把手剃掉，用推桿把光禿禿的牛皮壓平，就可以開(kāi)始制作皮影了。但是，現(xiàn)在科技進(jìn)步了。完美無(wú)瑕的牛皮可以用機(jī)器制造出來(lái)了。
制作皮影的步驟：
一、 制定樣子
古人一般家里都很窮，為了節(jié)省材料，經(jīng)常先確定好皮影的形狀，再制作皮影。
二、 刻形狀
用刻刀把皮影的'輪廓、面貌在牛皮上刻出來(lái)。牛皮動(dòng)，手不動(dòng)。工具是刻刀，有十多種之多。
三、 染色
用顏料染在刻好的牛皮上適合的地方。
四、 固定。
把皮影的身體、頭、四肢、手、腳通過(guò)上面的小洞相互連接在一起，再將木棍插到小洞中，這樣一來(lái)，皮影就制作完畢了。
我們267班的皮影實(shí)踐小組去了孝義市博物館胡師傅那里了解和參觀了皮影的制作過(guò)程，又去天福廣場(chǎng)皮影藝術(shù)研究會(huì)觀看了皮影戲和了解皮影的操作方法。進(jìn)入會(huì)場(chǎng)之后，我們各自做到自己挑選的椅子上。和藹可親的候會(huì)長(zhǎng)便親自給我們講解演皮影戲的需求，將麻油燈發(fā)出的光照在麻紙上，使麻紙發(fā)亮，就可以演戲了。引人注目的皮影戲開(kāi)始了，今天表演的節(jié)目是《西游記大變化》。我們?nèi)褙炞⒌挠^看著，果然是“大變化”呀！孫悟空和白骨精爭(zhēng)斗不止，變化多端。臺(tái)上的師父在認(rèn)真地操作，正因這熟練的手藝，皮影戲才會(huì)變得如此栩栩如生。臺(tái)下的觀眾，有的會(huì)心一笑，有的爽朗地大笑……皮影戲表演結(jié)束了，師傅們?cè)试S我們到后臺(tái)自己操作皮影，能親自操縱木偶，別提有多過(guò)癮了！皮影參觀結(jié)束了，我們意猶未盡地離開(kāi)了皮影研究會(huì)。
通過(guò)這次實(shí)踐活動(dòng)，我們了解了孝義的皮影藝術(shù)并且愛(ài)上了皮影。但是，我們也了解到，孝義皮影現(xiàn)在面臨著即將失傳的危險(xiǎn)。我們要將皮影這種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去！傳承傳統(tǒng)文化，我們義不容辭！
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