新年的傳說
新年的傳說1
“元旦”，最早來自西方。大約在公元前五萬年左右，古埃及人已由游牧改為農(nóng)耕，定居在尼羅河兩岸，他們的農(nóng)業(yè)收成與尼羅河是否發(fā)生洪水有很大關(guān)系。古埃及人從長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河泛濫的`時間是有規(guī)律的，他們就把這個時間每次都記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間之間大約相隔365天，也就是一年。同時古埃及人還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是太陽與天狼星同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把這一天定為一年的開始。這就是元旦最早的由來。
西元前46年，古羅馬凱撒把這一天定為西歷新年的開始，為了祝福Janus，這位羅馬神話中的門神，Janus后來也演化為英文一月January這個詞。原本以為教皇把耶穌誕生年作為西元元年，西元一月一日也和耶穌有關(guān)聯(lián)，現(xiàn)在看來并非如此。可能依照西方普遍信仰基督教，還應(yīng)該是12月25日耶誕日為過年，所以西方的新年沒有耶誕隆重。
新年的傳說2
年是每一個人都人都熱切期盼的，尤其是對我們小孩來說，新年更是一年最值得期待的一天，因為一到新年就會有好多好吃的，有新衣服穿，更重要的是，還有壓歲錢，據(jù)說年還有一個人神奇的傳說，我是剛聽說的，真是長知識，今天給你講講!
據(jù)說很久很久以前有一村莊，里面住了好多人，每個人都很和諧的相處，已經(jīng)達到路不拾遺的境界，幾乎每天晚上都不用關(guān)門，更沒有小偷!每個人都相親相愛�？墒怯幸惶焱蝗蛔兞�!
某年的一天，村里濃霧彌漫著整個村莊，很是罕見，五米開外就看不到人，村里的人也不敢出去，想著是不是上蒼懲罰他們?到了夜晚突然從遠處傳來怪獸的聲音，很是凄涼!沒想到第二天就傳來消失了幾個村民，只有幾具血肉模糊的尸體，可是嚇壞村民!就這樣接連持續(xù)了一個月!
終于有一天村里來一個道士，聽說村民的遭遇很是同情，更是不忍心看到他們這樣整天人心惶惶，就決定留下來幫助他們消滅怪獸!到了夜晚每家每戶都大門緊閉，只有這個道士在街道上走來走去，突然黑暗中一雙像手電筒一樣的眼睛，立刻盯上了他!在后面猛的偷襲他就有竄走了，道士身受重傷不過真是因為如此，才和著怪獸有過交手，才發(fā)現(xiàn)這個怪獸叫年，只有在臘月快過年的時候才會出現(xiàn)，最怕的是紅色，還有響聲!在他彌留之際就告訴全村的人，讓他們在這一個月的最后一天，挨家挨戶門口都貼上紅色的東西，還有要放鞭炮因為怪獸就怕這些!
果然到了最后天的時候，挨家挨戶都全部貼上紅色，而且每家每戶都放鞭炮，后來慢慢演繹出來紅包，更是風(fēng)靡一時，就這樣怪獸被嚇跑了，這也成了人們的`一個習(xí)俗!這就是新年的由來，是不是和你們心中所想有點不一樣呢?
新年是一年的開始新的一天，讓我們祈福新的一年，事事順利，萬事如意!
新年的傳說3
小朋友們，你們一定都聽說過年獸吧。今天，就由我來為你們講一講年獸的傳說吧。
傳說中的年獸只在過年的時候出來襲擊山下的村莊，所以，人們又叫它“年”。年長著一對很鋒利的角，是羊的。四只長長的腿，是豹子的。一條又粗又寬有長又有勁的尾巴，是鱷魚的。有一個龐大的身體，是大象的。一雙明亮的眼睛，里面透著兇狠的目光，是狼的。一個嗅覺靈敏的鼻子，是狗的。一張能吞下任何東西的嘴巴，是獅子的。一雙龐大的、有力的翅膀，是老鷹的�？膳聵O了！人們可害怕年了：勇敢的男人一看到年就被嚇得趕緊逃跑了。女人一看到年就被嚇得暈倒了，老人一看到年就連滾帶爬得下山去，膽小的小女孩、小男孩一看到就哇哇大哭，又叫爸爸又叫媽媽……
聽說年怕紅色，這兒又有什么樣的故事呢？別急！別急！請聽我向你們細細道來。有一年過年的時候，一位旅行者來到了山下的村莊里。這時他身上穿得全都是紅色的服裝：紅內(nèi)衣、紅外套、紅褲子、紅襪子、紅鞋子、紅帽子……這位旅行者剛想找一個地方住下來，這時，年來了。那位旅行者剛想逃跑，只見年看了一眼他的衣服，馬上露出驚慌、害怕的眼神，極快地飛回了山上。
那位旅行者看了看自己的衣服，明白了，于是他馬上跑到村民那里，告訴了村民們他的這一個發(fā)現(xiàn)。村民有點兒不信，問道：“年這么大，這么可怕，會怕紅色嗎？”那位旅行者說：“如果你們不信，可以找?guī)讉�人，身上全部穿上紅色的衣服、褲子、鞋子……去山上試試看�！贝迕駛冇X得這位旅行者不像在說謊，就讓幾個勇敢的.人，穿著一身紅色服裝，上山去了。
果真，就像那位旅行者說的一模一樣，年一看到他們身上紅色的服裝，馬上就跑走了。他們把這個天大的好消息告訴了村里人，村里人一聽可開心了，因為他們終于找到了能預(yù)防年的方法，村民們馬上就去找了一些紅色的衣服、褲子……準(zhǔn)備過年的時候預(yù)防年穿。到了過年時，年來了。年看見村民們家家戶戶都穿著紅色的服裝，嚇得馬上逃走了。
從此以后，人們再也沒有見過年，有人說年死了，也有人說年就一直躲在那座森林里……種種說法都有。不過，森林下面的那個小村莊里的人，一直都平平安安的。
新年的傳說4
在福建省民間，流傳著過年的美妙傳說。
相傳遠古時候，有一種兇惡的怪獸，身子龐大，頭上長著像牛角一般的觸角；眼睛圓滾滾的�；钏苾杀K燈籠。一張血盆大嘴、一口可以吞食一個人。這種怪獸的名字叫做“年”。
年住在山洞里，它是山中霸王。老虎、獅子、黑熊一看到它，便嚇得逃命；山羊、猴子、野兔聽到它的吼叫，便癱倒在地。年在山上捕食動物，吃飽便呼嚕嚕地躺在洞里睡大覺。每當(dāng)嚴寒將盡、新春快來的時候，年便跑下山來，進村吃人。因此，人類也非常害怕它，小孩子哭了，只要媽媽說一聲“年來了”，孩子就嚇得不敢哭出聲了。
卻說那時候，有兩個放牛的孩子，一個叫阿山，個叫阿水，他倆是好伙伴，膽子都很大，常常趕著牛群上山吃草。家里的人對他倆說：“孩子，山上有年，去不得呀！”
“不怕！”阿山和阿水有心計，說：“我們背上弓和箭，年要是來了，就爬到樹上射死它！”
話雖這么說，他倆上山幾次，幸喜都沒有碰到年。轉(zhuǎn)眼到了臘月三十日，天色黃昏。阿山和阿水趕著牛群回家。真怪，牛兒驚慌得哞哞叫，擠成一團。這是咋回事呢？
“呔，快走！”阿山和阿水揮起牛鞭，啪啪地抽打了幾下。忽然聽到“嘎哇”地一聲怪叫，一只怪物嚇得朝村前路上跑去。
阿山道：“阿水，你看，是一只年跑了！”
“真怪，年是兇獸，怎么看到我們反而害怕得逃走了�！卑⑺X得挺奇怪。
“嗯，”阿山果斷地說，“我們追過去看看�！�
兩個小牧童真夠大膽，他倆不斷地揮動牛鞭催牛快走。牛鞭聲劈哩啪啦地響，年逃竄得更快了�！芭叮橇�！”阿山猛悟過來，“原來年害怕牛鞭聲！”
阿山和阿水趕著牛群進村，遠遠看到年竄到吳公公家門。吳公公家門前曬了一件大紅衣裳，年嚇得扭轉(zhuǎn)頭，朝村后頭跑去。
那邊也有一個村子。此時，夜幕降臨了，年一見家家戶戶的窗口明亮亮地閃著燈光，刺得它頭昏眼花，又扭轉(zhuǎn)頭跑了。這時，阿山和阿水已經(jīng)把牛群趕進棚里，又追過去。他倆故意把鞭子甩得啪啪響，年驚恐地怪叫著，跑上山了。
阿山和阿水把這一切看得清清楚楚，回到村里，他們對鄉(xiāng)親們說；“原來年怕響、怕紅、怕火。咱們知道它的弱點，往后可以抵御它了�！�
鄉(xiāng)親們聽了，很快就想出一個好辦法。大家在村前燃起篝火，阿山和阿水投入一根根竹子，火堆里發(fā)出“劈劈啪啪”的爆裂聲。幾只年跑下山�？吹襟艋穑牭巾懧�，果然又往回跑了。就這樣，一夜過去了，鄉(xiāng)親們平安無事。第二天正月初一，鄉(xiāng)親們拿出紅柑、花生米等好吃的東西一道吃，互相祝賀：“恭喜！”
從此，人們便把正月初一叫做“過年”。每當(dāng)?shù)搅诉@一天，家家戶戶貼紅春聯(lián)，燃放鞭炮，點紅蠟燭，穿紅衣服，以“紅”為吉利的象征。據(jù)說這些風(fēng)俗都是當(dāng)年抵御“年”的辦法逐漸演化過來的。
不知何時，才想起要去翻日歷。慢慢掀開，才知道今天是元旦。記憶的匣門緩緩打開，又是新的一年，再見，我的xx年。一年又過，櫻花又落。祝福你，我的xx。愿你永遠美好，我的xx。再也不是夢，眼瞳也不在落寞。...
元旦晚會主持詞開場白主持人甲：尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)主持人乙：親愛的同事們主持人甲、乙：大家晚好!主持人甲：在繽紛的焰火和歡快的樂曲中，新的`xx年向我們走來。辭舊迎新之際，我們總是百感交集、思緒萬千。
今天是xx年的最后一天，也是我們最快樂的一天。xx年1月1日上午8點，太陽雖然早已經(jīng)升起，但寒氣并沒有收斂。沒有風(fēng)。學(xué)校里那些樹靜靜的教室里每個學(xué)生的心里是靜靜的。連教室也是靜靜的。
元旦到了，學(xué)校放了三天假，我要好好想一想這三天假期怎么安排。假期的第一天我和爸爸媽媽去了姥姥家，姥姥家離我家很遠，到了姥姥家，媽媽在家陪姥姥做飯，爸爸和我去了姥姥家前邊的小河玩。
在我看來，元旦晚會是一年之中最快樂的活動。我們通常在一個星期前就激動萬分，然后幾天前開始買彩紙，自己制作拉花，張燈結(jié)彩，連燈也用彩紙包起來買氣球，掛在教室的每個角落買瓜子、蘋果、橘子好讓大家吃得舒心，玩的開心。
新年的傳說5
一：熬年守歲放鞭炮
熬年守歲，其實就是在一年的最后一天夜里不睡覺，熬一整夜來迎接新的一年。想必大家都是在一親人一起開著春晚搓麻將、打牌中度過這一晚的，探究這個習(xí)俗的來歷，民間流傳著這樣的一個小故事：
相傳在太古時期，有一種叫“年”年的怪獸會在每年的天黑以后出來吃人，雞鳴破曉后便返回山林中，百姓們便把“年”肆虐的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”。
為了平安度過這一年，百姓們每到這一天晚上，都會提前做好晚飯，關(guān)好門窗，躲在屋里全家老小一起吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，還要在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。后來大家又發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。 因此，每年熬年守歲，其實就是在一年的最后一天夜里不睡覺，熬一整夜來迎接新的一年。想必大家都是在一親人一起開著春晚搓麻將、打牌中度過這一晚的，探究這個習(xí)俗的來歷，民間流傳著這樣的一個小故事：
相傳在太古時期，有一種叫“年”年的怪獸會在每年的天黑以后出來吃人，雞鳴破曉后便返回山林中，百姓們便把“年”肆虐的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”。
為了平安度過這一年，百姓們每到這一天晚上，都會提前做好晚飯，關(guān)好門窗，躲在屋里全家老小一起吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，還要在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。后來大家又發(fā)現(xiàn)“年”最怕紅色、火光和炸響。 因此，每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，人們點起蠟燭或油燈，通宵守夜，象征著把一切邪瘟病疫照跑驅(qū)走，期待著新的一年吉祥如意。這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
二：萬年創(chuàng)建歷法說
相傳，在古時候，有個名叫萬年的聰明小伙兒，常年被混亂的節(jié)令所困擾，就有了把節(jié)令定準(zhǔn)的打算。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息時，無意間受到樹影的移動啟發(fā)設(shè)計出了可以測定一天時間的晷儀，后來，又在山崖上的滴泉啟發(fā)下做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他又發(fā)現(xiàn)四季輪回的規(guī)律。
作為一個有抱負的青年，萬年決定為國分憂，就帶著日晷和漏壺去見但是的國君祖乙，為他講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。希望萬年創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。
一次，祖乙在登上日月壇時，看見天壇邊的.石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，
周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時，
一歲月有十二圓。
萬年指著天象，對祖乙說：“現(xiàn)在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。祖乙說：“春為歲首，就叫春節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。后來，國君為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。
三：“壓歲錢”的來歷
傳說古時候有一種身黑手白的小妖叫“祟”，每逢大年三十的夜里都出來害小孩。他只要用那雙慘白的手在熟睡的小孩額頭摸三下，小孩子就會發(fā)高燒，講囈語；等到幾天后高燒退去，原本聰明伶俐的孩子就變得神志不清，呆頭呆腦了！
人們害怕“祟”來傷害自己的孩子，就在這一天通宵燈火團坐不睡，“守祟”保護孩子。后來有一戶姓管的人家老來得子，為了保護這來之不易的孩子，他們在這一晚就逼著孩子玩耍，用紅紙包八枚銅錢，小孩拆了又包，一直到睡下。但這夫妻倆可不敢睡，守在孩子身邊。半夜狂風(fēng)驟起，“祟”又來張狂而來，當(dāng)它得意地準(zhǔn)備用手去摸孩子的額頭時，枕邊突然裂出一道亮光，“祟”嚇得魂飛魄散，倉惶而逃。后來這對夫婦把“紅紙包銅錢”的事告訴大伙兒，家家戶戶也就年年按照這樣的方法防“祟”，小孩子們再沒被傷害過。
據(jù)說這八枚銅錢是八仙變的，暗中保佑孩子平安。紅包“壓祟”的習(xí)俗也延傳至今，因“歲”與“祟”諧音，“壓祟”發(fā)展到現(xiàn)在也就自然叫做“壓歲”了。
四：貼春聯(lián)和門神
據(jù)說貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，春聯(lián)的原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，有個鬼界，當(dāng)中有座棵覆蓋三千里桃樹的山，樹上有只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴時，夜晚出去的鬼就必趕回。負責(zé)看守鬼界大門的兩個神人叫神荼、郁壘，如果鬼在夜間干了傷天害理的事，他們就會立即將它捉去喂虎，所有的鬼都怕他們。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。
五：倒貼福字的傳說
每逢新春佳節(jié)，家家戶戶都要在屋門上、墻壁上、門楣上貼上大大小小的“�！弊�。春節(jié)貼“�！弊�，是我國民間由來已久的風(fēng)俗。“士庶家不論大小，俱灑掃門閭，去塵穢，凈庭戶，換門神，掛鐘旭，釘桃符，貼春牌，祭把祖宗”�！百N春牌”即是寫在紅紙上的“�！弊�。
“�！弊脂F(xiàn)在的解釋是“幸�！�，而在過去則指“福氣”、“福運”。春節(jié)貼“�！弊�，無論是現(xiàn)在還是過去，都寄托了人們對幸福生活的向往，也是對美好未來的祝愿。民間為了更充分地體現(xiàn)這種向往和祝愿，干脆將“�！弊值惯^來貼，表示“幸福已倒”“福氣已到”。
六：祭灶王的傳說
灶王又被叫做“灶神”、“灶君”、“灶君老爺”、“老灶爺”、“火神”等，是神話傳說中主管飲食之神。傳說到了臘月二十三，灶王爺便要升天，向玉皇大帝稟報這家人一年的善惡，玉皇大帝根據(jù)灶王爺?shù)膮R報，再將這一家在新的一年中應(yīng)該得到的吉兇禍福的命運交于灶王爺之手。送灶神的儀式稱為“送灶”或“辭灶”，百姓供上紅燭、糖瓜，以隆重的禮節(jié)送灶神上天，祈望灶神“上天言好事，下界降吉祥”。
南北朝以后，對灶神的信仰已成為民間的習(xí)俗。隋唐以來，灶神信仰日益普遍，一直延續(xù)到近代。
新年的傳說6
In ancient Chinese mythology, there was a world in which there was a ghost domain. There was a mountain in the middle. There was a big peach tree that covered three thousand li.
Whenever the golden rooster crow in the morning, the ghosts who wander the night must return to the ghost domain. The gate of the ghostly domain was situated in the northeast of the peach tree, and there stood two men of god, called god tea and yu lei. If the ghost had done something to be done at night, the tea and the house would immediately find it and take it, and tie it up with a rope made by the reed, and feed it to the tiger. Therefore, all the world's ghosts are afraid of god's tea and depression.
So the people carved their appearance with peaches, and put them in the doorway of their home to ward off evil. Later, people simply carved the name of god's tea and yu lei on the peach plank, and thought it would be equally good to evil. The peach plank was later called the peach.
新年的傳說7
中國的元旦，據(jù)傳說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有3000多年的歷史�！霸币辉~最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春”的詩中。南北朝時，南朝蕭子云的《介雅》詩中也有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。
中國最早稱農(nóng)歷正月初一為“元旦”，元是“初”、“始”的意思，旦指“日子”，元旦合稱即是“初始的日子”，也就是一年的第一天。正月初一從哪日算起，在漢武帝以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。從漢武帝起，才規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的`正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。但這是夏歷，亦即農(nóng)歷或陰歷，還不是我們今天所說的元旦。
1、中國古代稱新年第一天為“元旦”或元日、元長、元朔、元春，具體日期在西漢以前各不相同，西漢漢武帝太初元年，司馬遷創(chuàng)“太初歷”，以正月初一日為元旦，從此歷代相沿，直至民國時期。
2、西歷公元紀(jì)年法傳入我國后，民國時期以西歷元月一日為新年，1949年中國人民政治協(xié)商會議決議確立以西歷元月一日為“元旦”，舊歷年正月初一改稱“春節(jié)” “元”有始之意，“旦”指天明的時間，也通指白天。元旦，便是一年開始的第一天。“元旦”一詞，最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩：“四氣新元旦，萬壽初今朝。”宋代吳自牧《夢梁錄》卷一“正月”條目：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！�;漢代崔瑗《三子釵茗》中叫“元正”;晉代庾闡《揚都賦》中稱作“元辰”;北齊時的一篇《元會大享歌皇夏辭》中呼為"元春";唐德宗李適《元日退朝觀軍仗歸營》詩中謂之"元朔"。歷來元旦指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。在漢語各地方言中有不同叫法，有叫"大年初一"的，有叫"大天初一"的，有叫“年初一”的，一般叫“正月初一”。
春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，我國的夏朝和漢朝直至辛亥革命前都稱為元旦，它是我國古老的傳統(tǒng)節(jié)日。古代過年不是在臘月二十九或三十日，而是在“臘日”，即后來的“臘八”。南北朝以后，把“臘日”移至歲末。到了民國時，改用陽歷，才把陰歷年叫做“春節(jié)”，因為“春節(jié)”一般在“立春”前后。
新年的傳說8
春節(jié)，是中國最為隆重、熱鬧的傳統(tǒng)節(jié)日，它承載著中華民族數(shù)千年的歷史文化底蘊和豐富多彩的民間傳說。在這個辭舊迎新的時刻，家家戶戶都沉浸在歡慶的氛圍中，共同講述著那些流傳千古的春節(jié)故事。
一、年獸的傳說
在遠古時期，有一種叫做“年”的怪獸，它頭長觸角，兇猛異常，每逢歲末便出來禍害百姓。后來，人們發(fā)現(xiàn)“年”獸害怕紅色、火光和巨大的響聲。于是，在每年的這個時候，家家戶戶都會貼紅窗花、掛紅燈籠、放鞭炮，以此來驅(qū)趕“年”獸。這個習(xí)俗一直流傳至今，成為了春節(jié)最為重要的傳統(tǒng)之一。
二、春聯(lián)的起源
春聯(lián)，又稱門對、春貼，是春節(jié)期間貼在門上的對聯(lián)。相傳在古代，有一家人因為得罪了天神而遭受懲罰，家中的女兒卻憑借自己的才華和善良感動了天神。天神便告訴她，只要在門上貼上紅紙寫的吉祥話語，就可以避免災(zāi)禍。于是，這家人便按照天神的指示行事，果然平安無事。后來，這個習(xí)俗逐漸流傳開來，演變成了現(xiàn)在我們所見的春聯(lián)。
三、壓歲錢的由來
壓歲錢是春節(jié)期間長輩給晚輩的一種傳統(tǒng)習(xí)俗。相傳在古代，有一種叫做“祟”的妖怪，它會在除夕夜出來用手摸孩子的頭，導(dǎo)致孩子生病。有一家人為了保護孩子，便在除夕夜將八枚銅錢用紅紙包住放在孩子的枕頭下。果然，“祟”妖怪不敢靠近，孩子安然無恙。從此，人們便紛紛效仿，將壓歲錢作為一種驅(qū)邪避災(zāi)的象征。
四、餃子的寓意
餃子是春節(jié)期間不可或缺的`美食之一。它的形狀像元寶，寓意著財源廣進；同時，餃子的餡料也豐富多樣，寓意著生活的美滿和幸福。在除夕夜，一家人圍坐在一起包餃子，既享受著美食帶來的味蕾盛宴，又感受著親情帶來的溫馨和喜悅。
這些春節(jié)故事和傳說，不僅豐富了我們的節(jié)日生活，更讓我們在歡慶中感受到中華民族深厚的文化底蘊和民間智慧。它們?nèi)缤徊坎可鷦拥臍v史畫卷，讓我們在品味中傳承、在傳承中發(fā)揚。
新年的傳說9
在很久很久以前，在一片森林深處有個山洞，里面住著一只叫做年的野獸。這只野獸長著四只紅燈籠的眼，像銅鼓似的兩張嘴，鼻子像鑼并排著，頭上長著三只角，最短的也有四米長。身體像一座小山身上長滿黑色的毛。腿更柱子那么粗，尾巴像一條巨蟒。
那時候，人們春天栽種，夏天放羊，放牛，養(yǎng)豬，秋天收割，冬天殺豬宰羊，逃到山溝去。躲著不讓年吃。因為：“每到除夕殺豬宰羊讓年填飽肚子，不讓年吃人。”可是好景不長，年的胃口越來越大，可以把所有牛、羊、豬全吃沒�？墒怯幸荒辏粘刹缓们f稼顆粒無收，羊、牛、豬都死的死，活的活，就是活的也是皮包骨頭。人們沒辦法，只好都逃走了。只剩下一位老人沒走。人們覺得他肯定被年獸給吃了。老人到了那一晚，老人把自己家的門上掛上了染成紅色的桃木。老人又砍了一大堆竹子堆在院子中央，把它點燃。點燃的竹子發(fā)出“噼噼啪啪”的響聲。年獸看到這一切給嚇跑了。春天來了，人們都回來了。他們驚奇地發(fā)現(xiàn)老人沒有被年獸吃了。趕快問老人：“您老人家怎么制服的'年獸？”老人把是親的來龍去脈說了一遍，人們想難道年獸害怕響聲和紅色？又到除夕了，人們按老人說的做了一遍初中，結(jié)果年獸真的沒出現(xiàn)。從此以后每到除夕夜，人們就掛染成紅色的桃木，燃燒竹子。
新年的傳說10
元旦的來歷
元旦，據(jù)說起于三皇五帝之一的顓頊，距今已有5000多年的歷史。 “元旦”一詞最早出現(xiàn)于《晉書》：“顓帝以孟夏正月為元，其實正朔元旦之春。 ”
南北朝時，南朝文史學(xué)家蕭子云的《介雅》詩中有“四季新元旦，萬壽初春朝”的記載。宋代吳自牧《夢粱錄》中有關(guān)于：“正月朔日，謂之元旦，俗呼為新年。一歲節(jié)序，此為之首�！钡挠涊d。
漢代崔瑗《三子釵銘》中叫“元正”、晉代庾闡《揚都賦》一賦中稱作“元辰”、北齊時的《元會大享歌皇夏辭》一辭中呼為“元春”、唐德宗-李適《元日退朝觀軍仗歸營》一詩中謂之“元朔”。
中國元旦歷來指的是夏歷（農(nóng)歷、陰歷）正月初一。正月初一的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月（元月）為正月，商朝的殷歷以臘月（十二月）為正月，周朝的周歷以冬月（十一月）為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月（十月）為正月，即十月初一為元旦。
從漢武帝起，規(guī)定孟喜月（元月）為正月，把孟喜月的第一天（夏歷的正月初一）稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1911年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過當(dāng)時并沒有正式公布。
為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷（實際使用是1912年），并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。
1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說的陽歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。
為區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的 “立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的.開始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。
專家：“元旦”一詞系中國“土產(chǎn)” 已經(jīng)沿用4000多年。
每年1月1日，標(biāo)志著新一年的到來，人們習(xí)慣將這一天稱為“元旦”，俗稱“陽歷年”。
天文專家表示，“元旦”一詞系中國“土產(chǎn)”，在中國農(nóng)歷中已沿用4000多年，但現(xiàn)行公歷“元旦”為1949年所定，隨著2016年的到來，它只有“67歲”。
元旦相關(guān)傳說
傳說在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙�！庇浭鲈⿷c賀情景。
元旦的習(xí)俗
全中國甚至是全世界都知道，很多國家都把元旦定為法定節(jié)日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日，放假一天。
現(xiàn)在比較普遍的就是由團體組織的活動，如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到。到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目，反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng)，在這一天放假了，隨你怎么玩都行。甚至，元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。
保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就在于民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后，就是一家人團圓，聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。
新年的傳說11
元旦的由來,元旦節(jié)的來歷
中國元旦歷來指的是夏歷(農(nóng)歷、陰歷)正月初一。正月初一的計算方法，在漢武帝時期以前也是很不統(tǒng)一的。因此，歷代的元旦月、日也并不一致。夏朝的夏歷以孟喜月(元月)為正月，商朝的殷歷以臘月(十二月)為正月，周朝的周歷以冬月(十一月)為正月。秦始皇統(tǒng)一中國后，又以陽春月(十月)為正月，即十月初一為元旦。
從漢武帝起，規(guī)定孟喜月(元月)為正月，把孟喜月的第一天(夏歷的正月初一)稱為元旦，一直沿用到清朝末年。
公元1920年，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命推翻了滿清的統(tǒng)治，建立了中華民國。各省都督代表在南京開會決定使用公歷，把農(nóng)歷的1月1日叫做“春節(jié)”，把公歷的1月1日稱為“元旦”，不過當(dāng)時并沒有正式公布。
為了“行夏正，所以順農(nóng)時，從西歷，所以便統(tǒng)計”，民國元年決定使用公歷(實際使用是1920年)，并規(guī)定陽歷1月1日為“新年”，但并不稱為“元旦”。
1949年9月27日，第一屆中國人民政治協(xié)商會議，在決定建立中華人民共和國的同時，也決定采用世界通用的公元紀(jì)年法，即我們所說的陽歷。元旦，指西元紀(jì)年的歲首第一天。
為區(qū)別農(nóng)歷和陽歷兩個新年，又鑒于農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“立春”恰在農(nóng)歷新年的前后，因此便把農(nóng)歷一月一日改稱為“春節(jié)”，陽歷1月1日定為新年的開始――“元旦”，并列入法定假日，成為全國人民的節(jié)日。
元旦的由來的傳說
在中國關(guān)于元旦的由來，有個傳說，是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f:“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了�！焙髞硭窗训畚粋鹘o了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的`那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦的由來。歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩:“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙�！庇浭鲈⿷c賀情景。
慶祝元旦的三大方式
方式一全中國甚至是全世界都知道，很多國家都把元旦定為法定節(jié)日，在元旦這天放假。新中國成立后，也規(guī)定元旦為法定節(jié)日，放假一天。
方式二現(xiàn)在比較普遍的就是由團體組織的活動，如元旦聯(lián)歡會、掛慶祝元旦的標(biāo)語、或舉行集體活動等。以前有組織敲鑼打鼓、集體跳民族舞的，現(xiàn)在在電視記錄片上還能看到。到科技發(fā)展的今天，就演變?yōu)槁?lián)歡晚會什么的了。近年更是有旅游、聚會等節(jié)目，反正元旦這天并沒有太多的傳統(tǒng)，在這一天放假了，隨你怎么玩都行。甚至，元旦這天對年輕一代來說只意味著一天的假期。
方式三保留著中國傳統(tǒng)的慶祝方式就在于民間了，尤其是在農(nóng)村。每到元旦，家家戶戶都會燃放炮竹，殺雞宰鵝的，拜祭過各方神靈后，就是一家人團圓，聚一餐。至于更為濃重的慶祝方式暫時還沒見過。
新年的傳說12
公元前一百年左右，前藏雅隆地區(qū)一個名叫噶莫帕瑪?shù)娜耍鶕?jù)月亮的圓缺變化推算出年、月、日的時間變化規(guī)律，后人稱之為《噶莫帕瑪歷算法》。歷法的制定促進了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展，后來，當(dāng)?shù)夭孛褚诿磕昵f稼成熟、收獲后舉行一次慶祝豐收的活動，這種習(xí)俗在發(fā)展過程中被逐漸固定下來，形成了以麥?zhǔn)鞛闅q首的物候歷。此后，每當(dāng)麥子成熟，人們就認為新的一年到來了，開展一系列盛大、熱鬧的活動來慶祝豐收、迎接新年。今天西藏林芝地區(qū)舉行的秋后麥?zhǔn)諔c典，便是這種風(fēng)俗的延續(xù)。
藏族人民過新年的習(xí)俗雖然源于以麥?zhǔn)鞛闅q首的物候歷，但在今天盛行于藏族地區(qū)的藏歷新年卻是始于1027年。當(dāng)時的天文學(xué)家桑杰益西、堅贊貝桑等人，以中原的夏歷和印度的`時輪歷及噶莫帕瑪歷為基礎(chǔ)，制定出以金、木、水、火、土五行和十二動物生肖來計算年、月、日的藏族傳統(tǒng)歷法，以六十年為一周期。1027年是藏歷的陰火兔年，印度的時輪經(jīng)被譯成藏文傳入西藏，為表紀(jì)念，人們把這一年設(shè)定為第一個周期紀(jì)年的元年，意為難勝法王傳法（事見《時輪經(jīng)》）第一年。自此，藏歷新年才成為有確切歷法紀(jì)年可依的節(jié)日。
藏歷內(nèi)容
藏歷是在觀察、計算星體運行、季節(jié)交替和晝夜長短變化規(guī)律的基礎(chǔ)上，參照物候制定出的歷法。它在藏族人民的實際生活中應(yīng)用范圍非常廣泛，涉及農(nóng)事、藏醫(yī)、占卜等。如根據(jù)河水的流動、星體位置、云的形狀、風(fēng)的方向等自然現(xiàn)象來預(yù)測氣象變化，結(jié)合星座圖預(yù)測來年有無自然災(zāi)害；根據(jù)一些物候現(xiàn)象，如野鴨、大雁等候鳥的季節(jié)性活動來安排農(nóng)事；根據(jù)季節(jié)氣候的變化探討疾病的診療；根據(jù)五行、七曜、八卦、九宮以及十二生肖、節(jié)氣等來占卜氣運、堪輿風(fēng)水等。
新年的傳說13
熬年守歲
守歲，就是在舊年的最后一天夜里不睡覺，熬夜迎接新一年的到來的習(xí)俗，也叫除夕守歲，俗名“熬年”。
探究這個習(xí)俗的來歷，在民間流傳著一個有趣的故事：太古時期，有一種兇猛的怪獸，散居在深山密林中，人們管它們叫“年”。它的形貌猙獰，生性兇殘，專食飛禽走獸、鱗介蟲豸，一天換一種口味，從磕頭蟲一直吃到大活人，讓人談“年”色變。后來，人們慢慢掌握了“年”的活動規(guī)律，它是每隔三百六十五天竄到人群聚居的地方嘗一次口鮮，而且出沒的時間都是在天黑以后，等到雞鳴破曉，它們便返回山林中去了。算準(zhǔn)了“年”肆虐的日期，百姓們便把這可怕的一夜視為關(guān)口來煞，稱作“年關(guān)”，并且想出了一整套過年關(guān)的辦法：每到這一天晚上，每家每戶都提前做好晚飯，熄火凈灶，再把雞圈牛欄全部拴牢，把宅院的前后門都封住，躲在屋里吃“年夜飯”，由于這頓晚餐具有兇吉未卜的意味，所以置辦得很豐盛，除了要全家老小圍在一起用餐表示和睦團圓外，還須在吃飯前先供祭祖先，祈求祖先的神靈保佑，平安地度過這一夜，吃過晚飯后，誰都不敢睡覺，擠坐在一起閑聊壯膽。就逐漸形成了除夕熬年守歲的習(xí)慣。
守歲習(xí)俗興起于南北朝，梁朝的不少文人都有守歲的詩文�！耙灰惯B雙歲，五更分二年�！比藗凕c起蠟燭或油燈，這種風(fēng)俗被人們流傳至今。
萬年歷法說
相傳在古時候，有個名叫萬年的青年，看到當(dāng)時節(jié)令很亂，就有了想把節(jié)令定準(zhǔn)的打算，但是苦于找不到計算時間的方法。一天，他上山砍柴累了，坐在樹陰下休息，樹影的移動啟發(fā)了他，他設(shè)計了一個測日影計天時的晷儀，測定一天的時間，后來，山崖上的滴泉啟發(fā)了他的靈感，他又動手做了一個五層漏壺，來計算時間。天長日久，他發(fā)現(xiàn)每隔三百六十多天，四季就輪回一次，天時的長短就重復(fù)一遍。當(dāng)時的國君叫祖乙，也常為天氣風(fēng)云的不測感到苦惱。萬年知道后，就帶著日晷和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭。并希望能測準(zhǔn)日月規(guī)律，推算出準(zhǔn)確的晨夕時間，創(chuàng)建歷法，為天下的黎民百姓造福。有一次，祖乙去了解萬年測試歷法的進展情況。當(dāng)他登上日月壇時，看見天壇邊的石壁上刻著一首詩：
日出日落三百六，周而復(fù)始從頭來。
草木枯榮分四時，一歲月有十二圓。
知道萬年創(chuàng)建歷法已成，親自登上日月閣看望萬年。萬年指著天象，對祖乙說：“正是十二個月滿，舊歲已完，新春復(fù)始，祈請國君定個節(jié)吧”。據(jù)說這就是春節(jié)的來歷。冬去春來，年復(fù)一年，萬年經(jīng)過長期觀察，精心推算，制定出了準(zhǔn)確的太陽歷，當(dāng)他把太陽歷呈奉給繼任的國君時，已是滿面銀須。國君深為感動，為紀(jì)念萬年的功績，便將太陽歷命名為“萬年歷”，封萬年為日月壽星。以后，人們在過年時掛上壽星圖，據(jù)說就是為了紀(jì)念德高望重的萬年。
貼春聯(lián)門神
貼春聯(lián)的習(xí)俗，大約始于一千多年前的后蜀時期，是有史為證的。根據(jù)《玉燭寶典》，《燕京歲時記》等著作記載，春聯(lián)原始形式就是人們所說的“桃符”。
在中國古代神話中，相傳有一個鬼域的世界，當(dāng)中有座山，山上有一棵覆蓋三千里的大桃樹，樹梢上有一只金雞。每當(dāng)清晨金雞長鳴的時候，夜晚出去游蕩的鬼魂必趕回鬼域。鬼域的大門坐落在桃樹的東北，門邊站著兩個神人，名叫神荼、郁壘。如果鬼魂在夜間干了傷天害理的事情，神荼、郁壘就會立即發(fā)現(xiàn)并將它捉住，用芒葦做的繩子把它捆起來，送去喂虎。因而天下的鬼都畏懼神荼、郁壘。于是民間就用桃木刻成他們的模樣，放在自家門口，以避邪防害。后來，人們干脆在桃木板上刻上神荼、郁壘的名字，認為這樣做同樣可以鎮(zhèn)邪去惡。這種桃木板后來就被叫做“桃符”。
到了宋代，人們便開始在桃木板上寫對聯(lián)，一則不失桃木鎮(zhèn)邪的意義，二則表達自己美好心愿，三則裝飾門戶，以求美觀。又在象征喜氣吉祥的紅紙上寫對聯(lián)，新春之際貼在門窗兩邊，用以表達人們祈求來年福運的美好心愿。為了祈求一家的福壽康寧，一些地方的人們還保留著貼門神的習(xí)慣。據(jù)說，大門上貼上兩位門神，一切妖魔鬼怪都會望而生畏。人們所仰慕的捉鬼天師鐘馗，即是此種奇形怪相。所以民間的門神永遠都怒目圓睜，相貌猙獰，手里拿著各種傳統(tǒng)的武器，隨時準(zhǔn)備同敢于上門來的鬼魅戰(zhàn)斗。唐朝以后，除了以往的神荼、郁壘二將以外，人們又把秦叔寶和尉遲恭兩位唐代武將當(dāng)作門神。相傳，唐太宗生病，聽見門外鬼魅呼號，徹夜不得安寧。于是他讓這兩位將軍手持武器立于門旁鎮(zhèn)守，第二天夜里就再也沒有鬼魅搔擾了。其后，唐太宗讓人把這兩位將軍的形象畫下來貼在門上，這一習(xí)俗開始在民間廣為流傳。由于我國民居的大門，通常都是兩扇對開，所以門神總是成雙成對。
桃符傳說
宋代王安石在《元日》這首詩中寫道：“千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符。”，形容初日的光亮。詩中的“桃”和“符”是互文，意即總把新桃符換下舊桃符—除舊布新。
關(guān)于桃符有個美麗的傳說---很久以前，東海度朔山風(fēng)景秀麗，山上有一片桃林，其中有一株桃樹巨大無比，枝繁葉茂，曲蟠三千里，結(jié)的桃子又大又甜，人吃了這樹上的桃子能變成神仙。
一個漆黑的夜晚，有青面獠牙、紅發(fā)綠眼的鬼怪想偷吃仙桃。桃林主人神荼、郁壘二兄弟用桃枝打敗鬼怪，并用草繩捆著喂了看山的老虎。從此，兩兄弟的'大名令鬼怪為之懼怕，他們死后變?yōu)閷ｉT懲治惡鬼的神仙。后世人們用一寸寬、七八寸長的桃木板畫上神荼、郁壘兩神仙像掛在自家門兩側(cè)，以驅(qū)鬼祛邪，這種桃木板被稱作“桃符”。隨著時代的變化，桃符本身也在變化，以后人們又將兩個神仙的名字寫在桃符上，代替畫像，再后來，又發(fā)展到“題桃符”，即將字數(shù)相等、結(jié)構(gòu)對稱、意思相應(yīng)的短詩題寫在桃符上，這就是春聯(lián)的前身。
古代賀年
現(xiàn)代社會通行的賀年卡在我國古代已經(jīng)實行。早在宋代，皇親貴族士大夫的家族與親族之間已使用專門拜年的賀年片，叫做“名刺”或“名貼”。它是把梅花箋紙裁成約二寸寬、三寸長的卡片，上面寫上自己的姓名、地址。各家門上粘一紅紙袋，稱為“門簿”，其上寫著主人姓名，用以接收名刺（名貼）。拜者投名刺（名貼）于門簿，即表示拜年，其意義與現(xiàn)代賀年卡一樣。
爆竹驅(qū)年
多種傳說中，流傳最廣的是下面的故事：
相傳，中國古時候有一種叫"年"的怪獸，頭長觸角，兇猛異常。"年"長年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，村村寨寨的人們扶老攜幼逃往深山，以躲避"年"獸的傷害。
這年除夕，桃花村的人們正扶老攜幼上山避難，從村外來了個乞討的老人，只見他手拄拐杖，臂搭袋囊，銀須飄逸，目若朗星。鄉(xiāng)親們有的封窗鎖門，有的收拾行裝，有的牽牛趕羊，到處人喊馬嘶，一片匆忙恐慌景象。這時，誰還有心關(guān)照這位乞討的老人。
只有村東頭一位老婆婆給了老人些食物，并勸他快上山躲避"年"獸，那老人捋髯笑道："婆婆若讓我在家呆一夜，我一定把"年"獸攆走。
老婆婆驚目細看，見他鶴發(fā)童顏、精神矍鑠，氣宇不凡�？伤匀焕^續(xù)勸說，乞討老人笑而不語。婆婆無奈，只好撇下家，上山避難去了。
半夜時分，"年"獸闖進村。它發(fā)現(xiàn)村里氣氛與往年不同：村東頭老婆婆家，門貼大紅紙，屋內(nèi)燈火通明。"年"獸渾身一抖，怪叫了一聲。"年"朝婆婆家怒視片刻，隨即狂叫著撲過去。將近門口時，院內(nèi)突然傳來"砰砰啪啪"的炸響聲，"年"渾身戰(zhàn)栗，再不敢往前湊了。
原來，"年"最怕紅色、火光和炸響。這時，婆婆的家門大開，只見院內(nèi)一位身披紅袍的老人在哈哈大笑。"年"大驚失色，狼狽逃躥了。
第二天是正月初一，避難回來的人們見村里安然無恙十分驚奇。這時，老婆婆才恍然大悟，趕忙向鄉(xiāng)親們述說了乞討老人的許諾。鄉(xiāng)親們一齊擁向老婆婆家，只見婆婆家門上貼著紅紙，院里一堆未燃盡的竹子仍在"啪啪"炸響，屋內(nèi)幾根紅蠟燭還發(fā)著余光……
欣喜若狂的鄉(xiāng)親們?yōu)閼c賀吉祥的來臨，紛紛換新衣戴新帽，到親友家道喜問好。這件事很快在周圍村里傳開了，人們都知道了驅(qū)趕"年"獸的辦法。
從此每年除夕，家家貼紅對聯(lián)、燃放爆竹；戶戶燭火通明、守更待歲。初一一大早，還要走親串友道喜問好。這風(fēng)俗越傳越廣，成了中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。
新年的傳說14
I used to be fond of skating.but now things have changed because of a horrible experience.
one winter,the weather was so cold that water turned into ice.one day on my way home,when seeing a frozen lake,i thought that the ice must be thick enough to support me.being so interested in skating,i couldn't help going down and sliding on the ice.suddenly,i heard a sound of crack.looking down,i saw the crack on the ice surface.i was frightened out of my life and didn't dare to move.but nobody could help me.i had to move toward the bank carefully.
as soon as i got onto the bank,the ice broke.how horrible it was!even ifit has been a long time since then,i can still feel the fear.and i no longer like skating since then.
新年的傳說15
在大約在公元5萬年前，古埃及人的生活方式已由游牧變成農(nóng)耕，定居在尼羅河的兩岸，他們的農(nóng)業(yè)能否收成與尼羅河發(fā)洪水有很大關(guān)系。古埃及人在長期的觀察中發(fā)現(xiàn)，尼羅河的.泛濫時間是有規(guī)律的，他們就每次都把這個時間記錄在竹竿上，從中得知兩次泛濫時間大約相隔365天；同時還發(fā)現(xiàn)，當(dāng)尼羅河初漲的潮頭來到今天開羅城附近的時候，也正好是天狼星與太陽同時從地平線上升起的時候。于是，古埃及人便把一年的開始定為這一天。這便是元旦最早的由來。
從前有個傳說，是在4000多年前遠古的堯舜盛世之時，堯天子在位時勤政于民為百姓辦了很多好事，很受廣大百姓愛戴，但因其子無才不太成器，他沒把“天子”的皇位傳給自己的兒子，而是傳給了品德才能兼?zhèn)涞乃�。堯�(qū)λ凑f：“你今后一定要把帝位傳交好，待我死后也可安心瞑目了。”后來舜把帝位傳給了治洪水有功的禹，禹亦像舜那樣親民愛民為百姓做了很多好事，都十分受人愛戴。后來人們把堯死后，舜帝祭祀天地和先帝堯的那一天，當(dāng)作一年的開始之日，把正月初一稱為“元旦”，或“元正”，這就是古代的元旦。
以前的歷代皇朝都在元旦舉行慶賀典儀祈祀等活動，如祭諸神祭先祖，寫門對掛春聯(lián)，書寫福字、舞龍燈，民間也逐漸形成祭神佛、祭祖先、貼春聯(lián)、放鞭炮、守歲、吃團圓飯以及眾多的“社火”等娛樂歡慶活動。晉代詩人辛蘭曾有《元正》詩：“元正啟令節(jié)，嘉慶肇自茲。咸奏萬年觴，小大同悅熙。”記述元旦慶賀情景。
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