傳統(tǒng)文化作文
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中,許多人都有過寫作文的經(jīng)歷,對作文都不陌生吧,作文是一種言語活動,具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。你寫作文時總是無從下筆?以下是小編為大家整理的傳統(tǒng)文化作文7篇,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
“民以食為天”這是大家眾所周知的一句名言。那么,每一個地方都有自己的飲食文化。但隨著時代發(fā)展,我們逐漸淡忘了一些中國的飲食文化。
隨著科技不斷發(fā)達,經(jīng)濟變得繁榮,高樓大廈代替了低矮房屋,而一些飲食文化也被淘汰,取而代之的是便捷的洋快餐。這讓我們不了解飲食文化,甚至是不知道哪些屬于傳統(tǒng)的飲食文化。
我先給大家舉一個例子,就是一種廣州人都吃過的東西——艇仔粥,也許大家都會問艇仔粥到處都有得吃,哪里算消逝?那你們就大錯特錯了。因為正宗的廣州艇仔粥是在碼頭或小河邊開或停著一艘小艇上賣的.,而現(xiàn)在的艇仔粥都變成普通的粥,沒有了老西關(guān)的特色,失去了文化氣息,所以這種飲食文化就這樣消逝。
這種大家都熟知的飲食文化沒有被真正傳承下來,就更別說一些大家不知道的飲食文化了。
我想問大家一個問題:“你們知道冰室是什么呢?”,我猜很多人都不知道,冰室是一種專門吃各種雪糕或冰棍及其制成的甜品的一個店鋪。以前,在廣州有很多,現(xiàn)在就剩下兩三家了,但在一些廣場也會見到“冰室”的身影,不過他們其實是茶餐廳的代名詞,已經(jīng)不是真正意義的冰室了。
由此可見,一種種飲食文化正在消逝,而我們卻還沒有意識到,更沒有采取行動去挽救它們。但世界上許多國家并不像我們一樣,比如說日本,他們雖然已經(jīng)有很多快餐,但他們大部分人依然保留他們的飲食文化——吃壽司和便當(dāng)。為什么會有這么大的區(qū)別?這是因為日本人懂得保護和傳承自己的傳統(tǒng)飲食文化,而我們卻任飲食文化在逐漸消逝,甚至破壞它。
飲食文化是傳統(tǒng)文化的一個重要組成部分,更是我們中國人靈魂不可分割的一部分。我們每一個人都有義務(wù)保護并傳承它們,不要把我們祖先的智慧的結(jié)晶丟掉。
最后我想呼吁大家行動起來:我們要努力將飲食文化傳承給下去,讓世世代代傳承下去,不要讓這些美好的飲食文化繼續(xù)消逝!
傳統(tǒng)文化作文 篇2
大家中華民族有著悠久的歷史,有著許許多多的傳統(tǒng)文化,其中,武術(shù)是我最感興趣的傳統(tǒng)文化。
我國的傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深。而中國武術(shù)又是中國傳統(tǒng)文化核心的核心,幾千年來代代相傳,也是中國最引以為自豪的文化瑰寶之一。
我從小就開始練武術(shù),雖然學(xué)武術(shù)很苦很累,但我一直在堅持,并且樂在其中。寒冷的冬天也要早早起來,我卻在練功房里練得滿頭大汗,夏天就更不用說了。但在武術(shù)的學(xué)習(xí)過程中,我不僅鍛煉了身體,還養(yǎng)成了勇于拼搏、不怕吃苦的`武德精神。
記得有一次,我食物過敏扁桃體腫大,還發(fā)了燒,媽媽在頭天晚上問我,第二天去不去練武術(shù),我毫不猶豫地說要去。那天在課上我仍然練得很認(rèn)真,喊得很起勁,徐老師說我很棒,我真高興!
還有一次,我早上起來,看到外面雨下得很大,風(fēng)也很大,我怕路上時間長遲到了,著急地叫媽媽快走快走。大家一到外面風(fēng)夾著雨撲面而來,我兩只手緊緊地握著傘,可還是被吹得東倒西歪,等我到教室時全身又冷又濕,都打哆嗦了?晌覔Q好練功服后,很快就練得滿頭大汗,一點也不覺得冷了,你說神奇不神奇?
不過,練武術(shù)可不是用來打架的哦!你看!這個“武”字就是結(jié)合了“止”與“戈”的會意字,它的意思是以止戈為目的,才是真正的武。
以后,我不光要自己好好練武術(shù),強身健體,還要將中國的武術(shù)發(fā)揚光大,讓它走向世界,讓世界知道中國很強大!
傳統(tǒng)文化作文 篇3
今天,三月的第一天,我們飛鷹假日小隊來到了手工藝活態(tài)展示館開展《尋訪身邊的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》小隊活動。新年新氣象,連老天都很給力,前段時間一直是陰雨綿綿,今天竟然是個難得的大晴天。
手工藝活態(tài)展示館里的手工藝數(shù)不勝數(shù),看得我眼花繚亂。經(jīng)過協(xié)商分工,我們8位隊友分成四組開始參觀學(xué)習(xí)。我和王紫鑒一組,我們選擇了蠶桑絲織。這一塊內(nèi)容重點研究:蠶桑絲織是我國的偉大發(fā)明,這一技藝包括了栽桑、養(yǎng)蠶、繅絲和絲織。蠶桑絲織有許多工具,例如有:豬籠機、繅絲機、絹織機等等。其中,有架絹織機,是專門給市民體驗的'。絹織機上有兩個踏板。首先踩下右邊的踏板,然后把頭梭從絲的左邊往右邊穿,接著使用打緯板把絲固定好,也就是往里推兩下。這樣算一個來回?椇靡黄ミ@樣的布,需要成千上萬個這樣的來回,由此可見,織一匹布是多么不容易啊!。從中也可以體會到,我們的老祖先有著多么高的智慧啊!除了蠶桑絲織,還有:竹紙、張小泉剪刀、綢傘、折扇、紫砂壺……的工藝。
看過那些傳統(tǒng)手工藝后,大家都很羨慕那里的技藝,于是我們也學(xué)習(xí)了一項傳統(tǒng)技藝——抖空竹。
空竹故稱“胡敲”“地鈴”“空鐘”。我玩空竹,空竹是不聽話,轉(zhuǎn)了一會后,就往一邊傾斜,然后線就繞起來了。我就要停下來,想辦法把繞成團的線解開,然后才能繼續(xù)練習(xí)。
抖空竹增強了我的視力,提高了我的臂力,我以后要抽時間多練習(xí)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華!一個擁有五千年歷史的泱泱大國,有著五千年歲月的沉淀,衍生出了無數(shù)優(yōu)雅又古典的瑰寶。盡管后人總是在譜寫前人的歷史,推翻前人的文明,可有很多東西是不會改變,也不能改變的,我們所擁有的智慧結(jié)晶,我們炎黃子孫所擁有的志氣與精神,永駐心中。
相傳倉頡發(fā)明了文字,我們用我們的智慧與創(chuàng)造力漸漸地完善它,造就了一個個古樸大氣的方塊字,這是中華的驕傲,也是世界的人類的驕傲!
前段時間中央電視臺創(chuàng)辦了漢字聽寫大會,人們驚奇的意識到,我們引以為傲的漢字,竟?jié)u漸地滑出了我們的生活,被電腦中各式字體所取代,漸漸地人們提筆忘字,無形中丟棄了重要的卻被我們膚淺敷衍的文化。
隸書,篆書,楷書,行書,草書,各有風(fēng)韻卻同樣大氣優(yōu)美?墒欠从^現(xiàn)在的燈紅酒綠喧嚷浮華的世界,又有多少人靜靜地泡一壺茶,品味浸潤在墨香里品味其中的神韻與深埋其中的沉靜淡然…
我們活的太恣意,太狂妄,竟忘了我們的根。
我們在生活中經(jīng)常使用手機電腦,自己反而忽略了“寫”字的重要,科技的發(fā)展伴隨的卻是人民對傳統(tǒng)文化認(rèn)識的流失!這樣的代價未免太大了點,似乎有些得不償失。
可是我們也不能靠犧牲經(jīng)濟發(fā)展來保證傳統(tǒng)的穩(wěn)定,國家正是高速發(fā)展的.時期,但我們可以找到一個平衡點來相互制約,我們必須要有保護我們的漢字我們的傳統(tǒng)文化的意識。
一個國家必須要有歷史,有歷史的國家人民才有文化底蘊,才會有一種強烈的愛國精神,促使國家更為發(fā)達團結(jié),我們的漢字就是我們的歷史的一部分,可是如果連歷史的一部分我們都眼睜睜的看著它衰落,又有何資格與條件去談保護我們的所有傳統(tǒng)文化呢。
就比如韓國申遺端午節(jié),作為一個中國人,這簡直是一種洗刷不掉的恥辱!
中國何時竟到如此地步!
漢字,這個中國的代表與瑰寶,正在以一種極其緩慢卻又及其堅定地態(tài)度退出歷史,也許多年以后它只是電腦硬盤里儲存的幾個符號。可是我們不能讓五千年的歷史在我們的手中落魄,只需要我們每個人都付出小小的努力,每個炎黃子孫在心中堅定著弘揚漢字文化的信念,漢字文化必然依舊高傲而昂揚地屹立于世!
傳統(tǒng)文化作文 篇5
引言:中國上下五千年文明使中國有了深厚的歷史底蘊,各朝各代都創(chuàng)設(shè)出了無數(shù)璀璨的文化瑰寶,這都是中國最為寶貴的財富.作為中國人,我們深感自豪.然而,如何使這些文化瑰寶得到最好的傳承和發(fā)展,散發(fā)出耀眼的光芒,是我們每個人都肩負(fù)的責(zé)任,應(yīng)當(dāng)認(rèn)真思考的問題.
一
新春再度來臨,與往年一樣的熱鬧喜慶,但有一樣傳統(tǒng)事項發(fā)生了變化,沒錯,是放鞭炮.今年放鞭炮的數(shù)量明顯少了很多,院子中不再像往年一樣夸張的滿地炮紙.這是因為中國大多數(shù)地區(qū)面臨著嚴(yán)重的污染問題,污濁的空氣威脅著人們的健康,而鞭炮的燃放會加劇大氣污染程度.因此,大家開始重新審視放鞭炮這一傳統(tǒng)習(xí)俗.
放鞭炮的習(xí)俗代代流傳至今,不是一朝一夕就能發(fā)生改變的.這同樣是我們的寶貴文化,也不應(yīng)該放棄.所以我們應(yīng)該合理燃放,適量燃放,做到綠色、科學(xué),比如購買正規(guī)廠家的低污染鞭炮,遠離易燃易爆地區(qū)和居民區(qū),少量購買等.鞭炮聲少了,不意味著年味就會有所減弱.
傳統(tǒng)文化也會有不合理之處,所以發(fā)展的.趨勢應(yīng)該變得越來越文明,越來越適應(yīng)我們現(xiàn)在的社會形勢.
二
經(jīng)常會獲知這樣的信息:中國各個年齡階段的人對漢字的掌握水平,包括正確書寫,美觀書寫等都大幅降低.反映出這樣一個問題:隨著現(xiàn)代高科技的飛速發(fā)展,人們對漢字越來越不注重.越來越多的人使用鍵盤書寫,“提筆忘字”現(xiàn)象越發(fā)嚴(yán)重.針對漢字手寫危機,為了喚醒更多的人對文字基本功的掌握和對漢字文化的學(xué)習(xí),拯救中華文化,中央電視臺播出了《中國漢字聽寫大會》.節(jié)目播出后收視率很高,這個節(jié)目讓觀眾也單純的參與其中,在比賽游戲中學(xué)習(xí),領(lǐng)略漢字的美.
我的學(xué)校也開展了《漢字聽寫大會》的活動,我有幸成為了一名選手,代表班級參賽.準(zhǔn)備期間,同學(xué)們的熱情很高,重新拿出很久不用的《新華字典》學(xué)習(xí)漢字.在感受漢字的神奇與美時,我們也深深意識到自己對漢字的掌握程度還很不足.
漢字不僅僅是表意符號和交流工具,還蘊藏著的豐富的中華文化與藝術(shù).漢字手寫的普及程度,直接關(guān)系到中國書法藝術(shù)乃至中華文化未來的命運.作為青少年,我認(rèn)為我們有責(zé)任學(xué)好漢字,傳承中華文化.這樣,才是當(dāng)之無愧的中國人.
三
與漢字聽寫大會類似的,中央臺也推出了《中華好詩詞》節(jié)目.相比漢字,很多人會認(rèn)為詩詞要高深復(fù)雜得多,只有在學(xué)生時代才需要背幾首.很多人也會疑惑,在現(xiàn)代忙碌的生活中詩對我們中國人來說,到底是必需品,還是奢侈品?或許它比起房貸、車貸、子女學(xué)費來說真的成了一種奢侈品,但我想,只要我們真的愿意相信詩是生活中的必需品,我們真的就可以活的詩意盎然.
有人說,沒有宗教的民族是可怕的民族,然而詩就可以作為我們的宗教,詩教會我們一種生活觀念,一種悲天憫人的意識,對大自然寄予無限深情,并用一種藝術(shù)的眼光看待人生.
可見,中國詩歌在中國人生命中獲得了如此重要的地位,是中國人心靈的托付.那么就讓我們喚醒自己心中的詩意,傳承詩文化吧!
結(jié)束語:傳承與發(fā)展中華文化的重任在我們青少年,讓我們行動起來,體會中華文化的魅力,將傳統(tǒng)文化融入我們的生命,使之代代相傳.
傳統(tǒng)文化作文 篇6
每年的八月十五,是我最期盼的日子,因為那天是我最喜歡的中秋節(jié)。
每到那時,我和爸爸、媽媽、爺爺、奶奶就會一起到陽臺上吃月餅、賞月。大家靜靜的望著天空上那一輪皎潔的明月,這時,一朵云輕輕的飄過來,把月亮給遮住了,這時的月亮像一位亭亭玉立的少女害羞的躲在那片“輕紗”后面。過了一會兒,云散了,月亮又像一個調(diào)皮的小女孩,時隱時現(xiàn),跟我們捉迷藏呢!此時,我的腦海里浮現(xiàn)出了嫦娥奔月、吳剛伐桂、玉兔搗藥等神話傳說,我仔細的瞅了瞅月亮,它上面的“黑斑”還真像嫦娥一樣正急切的看著人間,希望找到她心愛的'伴侶呢!
過中秋節(jié)對于那些愛吃月餅的同學(xué)無疑是一件快事,月餅的餡兒有很多種,比如:豆沙餡兒、蛋黃餡兒、杏仁餡兒、果脯餡兒等等,讓人回味無窮。
中秋節(jié)是一個讓人無限向往的節(jié)日,它象征著幸福、團圓與美滿,在這一天普天下的中國人無論身在何方,心都想著自己的家人,自己的祖國媽媽,我衷心的祝愿天下人都能像中秋節(jié)的月亮一樣團團圓圓、幸福美滿!
傳統(tǒng)文化作文 篇7
中華文明古老厚重又炫彩多姿,其中最具有特色的莫過于本民族的傳統(tǒng)節(jié)日。這里我想簡單地講述一下清明節(jié)。
大約每年的公歷四月五日是清明節(jié)。相傳清明節(jié)是人們?yōu)榱思o(jì)念春秋時期的忠義之士介子推而設(shè)立的。這天家家戶戶不生火做飯,只吃冷食,所以清明節(jié)又被稱為“寒食節(jié)”。
清明既是節(jié)氣又是節(jié)日。作為節(jié)氣是指天氣開始慢慢變暖可以春耕播種了。路邊的小草逐漸煥發(fā)出生命的綠色。大地積聚著蘇醒的能量。
清明做為習(xí)俗又是個掃墓祭拜故去親人的節(jié)日。這天人們攜帶灑食果品跟鮮花來到親人的墓前,清除雜草,擺上供品,向逝去的親人表達自己的思念。
清明正是春光明媚的時節(jié),人們?nèi)⑽宄扇捍河翁で,感受著春天的盎然生機,體會著大自然的美好。唐朝詩人杜牧有詩繪《清明》,北宋張擇端名畫《清明上河圖》也以它的傳世向人們展示著清明時節(jié)大地的`勃勃生機以及城市的繁華與人們的忙碌。
清明,它涵蓋著人們對先人的追思也表達著人們對無限春光的美好期待!
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