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望廬山瀑布有感
望廬山瀑布有感1
天亮了，太陽出來了，日光映進香爐峰里生出裊裊紫煙。劃船的老爺爺出來勞作了，看見這裊裊紫煙，嘴角竟不自覺的上揚起來，他從山洞口拖船出來，又把掛在山壁上的船槳拿在手中，準備開始一天的水上生活。
瀑布看起來真像一條長河懸掛在山前，美麗壯觀。老爺爺使出全身的力氣將船拖入水中，但他的臉上竟沒有絲毫的苦累，而是對新的一天美好的憧憬。他拿起船槳輕盈地劃著，好像與這世界美景一起做了畫，甚美。他沒有家，終日以山為伴，以船為友，見識過大好河山，經(jīng)歷過大小風波，在這廬山一帶也算是江湖的'出色人物。他善結交朋友，經(jīng)常以酒會友，人到暮年，除了劃船謀生計，唯一堅持的就是這一點了，在幫人們渡河的過程中，各色各樣的人都有，遇到愛說的便多說幾句，遇到不茍言辭便是由他開口，感嘆著大自然的美，遇到志同道合的便暢談成友，有緣便會再見�？倸w是渡船中不會讓氣氛尷尬便是了。
這瀑布仿佛三千水流飛奔直沖而下，這氣勢，為人嘆服，難道是銀河從九天垂落山崖間?劃船的老叟非常喜歡這里，尤其是這個瀑布，每天都抱著敬畏的心態(tài)去欣賞大自然帶給他的禮物，雖是江湖人，但他也不想離開這里，這幅美景他一輩子也欣賞不夠。
后來這位老叟遇到了自己的偶像，那便是李白，李白喜愛游歷山川，與老叟一同觀賞瀑布之景，后有《望廬山瀑布》一事廣為流傳，為世人贊嘆。
望廬山瀑布有感2
《望廬山瀑布》(唐。李白)日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。大家張口就來，還說李白夸張手法超出常人，老師都這樣解釋。如果你到過廬山，就不這樣認為。廬山南山，秀峰由香爐峰、姊妹峰、雙劍峰、龜背峰等六峰組成。詩中第一句就指香爐峰，下面幾句的景象，不是親臨其景，很難感受。03年10月份去廬山，工地就在秀峰腳下。初識廬山瀑布，心中很失望。
遠遠望去，如銀絲、似哈達，飄在山峰之間，沒有詩中的景象。失落的心情在來年的五月后，完全改變了。五月江南進如梅雨季節(jié)，晚上伴著細雨進入夢鄉(xiāng)，早上轟轟的聲音叫醒。隨聲尋去，奔騰的瀑布，如萬馬藤空而下。瀑布是歡快?是憤怒?氣勢恢弘，一瀉而下。這與”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“相差甚遠，詩想象力太豐富了。
工地有事，去星子縣城�；貋頃r云開日出，遠遠望去山峰翠綠如洗，香爐峰、姊妹峰、雙劍峰、龜背峰等，林間濕氣上升，逐漸成霧。峰上叢林若隱若現(xiàn)，如幻如真。紅日初照，或紫，或絳，銀白的.瀑布就掛在翠峰之間。濕氣聚集很快，不一會兒，云層籠罩住群峰頂，云層面恰就在瀑布瀉出的崖面頂。感覺云層就是神話中的天宮，瀑布恰恰從云層奔騰而出，真是從九天飛落下來。
現(xiàn)在看來，夸張是夸張，但不是憑空想象。只有身臨其境，才能感受到詩情畫意!
望廬山瀑布有感3
湖口即鄱陽湖口，唐為江州戌鎮(zhèn)，歸洪州大都督府統(tǒng)轄。這詩約為張九齡出任洪州都督轉桂州都督前后所作。
張九齡在此之前，有一段曲折的經(jīng)歷。開元十一年（723），張說為宰相，張九齡深受器重，引為本家，擢任中書舍人。開元十四年，張說被劾罷相，他也貶為太常少卿。不久，出為冀州刺史。他上疏固請改授江南一州，以便照顧家鄉(xiāng)年老的母親。唐玄宗“優(yōu)制許之，改為洪州都督，俄轉桂州都督，仍充嶺南道按察使”（《舊唐書·張九齡傳》）。這是一段使他對朝廷深為感戴的曲折遭遇。驟失宰相的依靠，卻獲皇帝的恩遇，說明他的才德經(jīng)受了考驗。為此，他躊躇滿志，在詩中微妙地表達了這種情懷。
這詩描寫的是廬山瀑布水的遠景，從不同角度，以不同手法，取大略細，寫貌求神，重彩濃墨，渲染烘托，以山相襯，與天相映，寫出了一幅雄奇絢麗的廬山瀑布遠景圖；而寓比寄興，景中有人，象外有音，節(jié)奏舒展，情調悠揚，賞風景而自憐，寫山水以抒懷，又處處顯示著詩人為自己寫照。
詩人欣賞瀑布，突出贊嘆它的氣勢、風姿、神采和境界。首聯(lián)寫瀑布從高高的廬山落下，遠望仿佛來自半天之上�！叭f丈”指山高，“迢迢”謂天遠，從天而降，氣勢不凡，而“紅泉”、“紫氛”相映，光彩奪目。次聯(lián)寫瀑布的風姿：青翠高聳的廬山，雜樹叢生，云氣繚繞。遠望瀑布，或為雜樹遮斷，或被云氣掩住，不能看清全貌。但詩人以其神寫其貌，形容瀑布是奔騰流過雜樹，瀟灑脫出云氣，其風姿多么豪放有力，泰然自如，三聯(lián)寫瀑布的神采聲威。陽光照耀，遠望瀑布，若彩虹當空，神采高瞻；天氣晴朗，又似聞其響若風雨，聲威遠播。末聯(lián)贊嘆瀑布的境界：廬山本屬仙境，原多秀麗景色，而以瀑布最為特出。它與天空連成一氣，真是天地和諧化成的`精醇，境界何等恢宏闊大�！兑住は缔o》：“天地氤氳，萬物化醇。”此用其詞，顯然寄托著詩人的理想境界和政治抱負。
但總起來看，詩中所寫瀑布水，來自高遠，穿過阻礙，擺脫迷霧，得到光照，更聞其聲，積天地化成之功，不愧為秀中之杰。這不正是詩人遭遇和情懷的絕妙的形象比喻嗎？所以他在攝取瀑布水什么景象，采用什么手法，選擇什么語言，表現(xiàn)什么特點，實則都依照自己的遭遇和情懷來取舍的。這也是本詩具有獨特的藝術成就的主要原因。既然瀑布景象就是詩人自我化身，則比喻與被比者一體，其比興寄托也就易于不露斧鑿痕跡。
作為一首山水詩，它的藝術是獨特而成功的。乍一讀，它好象只是在描寫、贊美瀑布景象，有一種欣賞風景、吟詠山水的名士氣度。稍加吟味，則可感覺其中蘊激情，懷壯志，顯出詩人胸襟開闊，風度豪放，豪情滿懷，其藝術效果是奇妙有味的�！霸娧灾尽保剿慈�，這首山水詩是一個成功的例證。
望廬山瀑布有感4
著名詩人李白生平游覽過祖國的大好河山，尤其喜愛跋山涉水。早就聽說廬山名聲大旺，于是他希望在有生之年去廬山游玩。
在叛亂時期，李白因為心懷不滿，看透了民間世俗，于是決定去廬山隱居，在那里度過自己的后生。他匆匆在前往廬山的路途中行走，回想著自己輝煌的時刻，不由得唉聲嘆氣，這時，往事又浮現(xiàn)在李白的眼前。不一會兒，他便走到了廬山腳下。
廬山挺拔雄偉，就像一條巨龍纏繞在山間，這里有高峰，有幽谷，有瀑布，有溪流……散發(fā)出著一股生機勃勃的氣息，令人心曠神怡。李白就這樣朝山上走著，望著山腰迷人的風景，心中便舒坦了許多。他繼續(xù)朝山頂走去，隱隱約約就能聽見流水聲，猶如一陣輕鈴在他耳邊回響。李白聽著聽著，不由自主地停下腳步，仔細傾聽。繼續(xù)往前走，他已到了山的最高處。李白看到明媚的'陽光照耀在香爐峰上，騰起一股紫色的煙霧，影影綽綽，前方浮現(xiàn)出一條瀑布，遠遠望去，它就像一只銀白色的玉綢懸掛在山頂，垂直的落下來，而走進看它就像一條無邊無際的銀河，幾乎看不到盡頭。李白又看到云霧纏繞在瀑布中，升起一拂輕煙，景色實在太美妙了！他按捺不住心中的愉悅，靈感大發(fā)，提起筆來寫出了這首將流傳于世的《望廬山瀑布》：
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白又望著這神秘的美景，感到心曠神怡，這時，他仰天大笑一聲，將煩惱和憂愁全部拋掉……
望廬山瀑布有感5
日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
陽光照耀下的香爐峰紫色的云煙繚繞，遠看瀑布猶如一條長長的白練，高高懸掛于山川之間。那激越的水柱從峭壁上一瀉千尺，恍惚間好像銀河從云端墜落。
這首詩是李白隱居廬山時寫的一首風景詩。形象的描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。‘‘香爐’’是指廬山的.香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水蒸氣而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個‘‘生’’字把煙云冉冉上升的景色寫活了，此句為瀑布設置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
這首詩及其運用了比喻、夸張和想象，構思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東波十分贊賞這首詩，說‘‘帝遣銀河以一脈垂，古來唯有諦仙詞�！B仙’’就是李白。
愛國是一個人對自己祖國的一種誠摯的熱愛和深厚的情感，是一個人最原始的感情之一。但作為一個涉世不深的我，一直認為愛國是高不可攀也是比較渺茫的是。我又重溫了這首詩，對愛國之情有了深刻的感悟。
我認為愛國，是我們每個人都能做到的。愛國是一個恒古不變的話題，歷史的車輪轉動千年，愛國也便沉淀為一種文化。我們中華民族，從來就以具有強烈的愛國主義精神著稱子世。自從盤古開天地，中華民族的子孫憑借著熾熱的愛國主義熱情，在不同的歷史時代，用自己的智慧和力量，開發(fā)著祖國的錦繡山河，創(chuàng)造著祖國的燦爛文化。多少志士仁人，為了捍衛(wèi)祖國的統(tǒng)一，民族的團結和領土完整，不惜用他們的熱血和生命，在歷史的舞臺上演出一幕幕的可詠可嘆的壯劇，譜寫出了一曲曲可歌可泣的愛國主義詩篇。
每一個愛國者都有可歌可泣的感人故事，每一個故事都蘊藏著豐富的愛國情懷。正是這些，才推動了我們中華民族不斷文明進步，推動歷史車輪不斷向前，豐富了我們民族文化內涵。
望廬山瀑布有感6
我讀了李白的《望廬山瀑布》，就深深地被它吸引住了。
他把山上的云霧比作“香爐生紫煙”，讓人如入仙境。他遠遠地望著瀑布，仿佛看見一個銀色的`簾子從天而降。這簾子掛在這里多久了呢？也許是幾萬年了吧！大自然真是太奇妙了！
從這首詩中，我感受到了詩人李白曠達的胸懷以及豐富的想象力。他用大膽夸張的手法來描寫瀑布的美，從人間寫到了天上，從眼前寫到了夢幻。祖國山川的美好全都被寫下來了。
我要好好向他學習，用美好的詩句歌頌偉大的祖國。
望廬山瀑布有感7
黃老師執(zhí)教的《望廬山瀑布》一課，向我們呈現(xiàn)了完整的古詩教學流程。
從課始的讀題、釋題到逐句理解詩意再到古詩的朗讀，看得出每一個教學環(huán)節(jié)都是經(jīng)過精心的設計。雖然是二年級，但課堂上黃老師注重對學生學習古詩方法的滲透：結合課件上的圖片和詞語手冊中的字義，讓學生嘗試著說說。同時注意古詩的深層理解和拓展，如教學“飛流直下三千尺”的三千尺后的泛指的拓展，以及最后描寫瀑布的詩句的拓展，黃老師是下了不少功夫。但是個人覺得這樣的教學設計與教材的處理更適合高年級的學生，對于二年級的.學生來說在理解上面應該有一定的難度。
低段的古詩教學應該是以朗讀為主，一開始的讀正確、讀通順，讀后對詩意的一個大概的理解，再到最后的感情朗讀，讀時注意朗讀的面以及點，在讀中理解，讀中感悟，這樣可能更適合低段的孩子。
望廬山瀑布有感8
李白的《望廬山瀑布》："日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下 三千尺，疑是銀河落九天。"是詩仙李白隱居廬山時寫的一首風景詩。這首 詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無 限熱愛。
詩仙李白正是在這種境界下用他那神來之筆創(chuàng)造出流傳千古的《望廬山瀑 布》。大自然是凝固的旋律，又是流動的畫卷。這神來之韻，怎能不令詩人浮想聯(lián) 翩，又怎能不使科學家覓徑探幽呢!
"日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。"
讀著這首詩，我不禁在心中打了許多問號。為什么不見近代詩人作出這樣的詩?李白 所看到的美景我為何無緣親眼得見?現(xiàn)代人，是否有些太溺愛孩子?課余生活何曾讓 我們自己支配過?自己那親近大自然擁抱山河的計劃，不都像在夢中一樣嗎?我不明啟』越然跑趟讓避輕
生活應該有起有伏，有波浪滔天，有風平浪靜。只有那樣才能富有生活的`熱情和激情，才能充滿生活的樂趣和希望。為什么非要把我們關進屋子里?讓"十、 -、X、那蘊藏著大千世界神秘萬物的符號也變得死氣沉沉，單調乏味。什么叫書 的海洋?我看是充滿赤潮到處漂浮著死魚爛蝦的臭水灣吧!什么叫學好數(shù)理化走遍天下
望廬山瀑布有感9
我剛學了一首唐詩——《望廬山瀑布》。讀了這首詩后，我仿佛同詩人李白一起到了廬山山腳下。我仿佛看見陽光照射在香爐峰上，山間升騰的霧氣變成了紫色，遠看瀑布，像是一條寬大的河流懸掛在山前。這條長長的水流從望不到頂?shù)?高處飛流直下，簡直讓人懷疑是不是天上的銀河從九重天上傾瀉下來?
詩人用“三千尺”、“落九天”這些夸張手法，讓我體會到了廬山瀑布壯麗的景色，猶如身臨其境一般，讓我回味無窮，浮想聯(lián)翩……
望廬山瀑布有感10
”日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺， 疑是銀河落九天�！白x罷李白的” 望廬山瀑布“這首詩，我仿佛置身其中，一幅美麗的山水畫映入我的眼簾……在一個碧空萬里的晴天，我站在廬山的腳下，高高升起的太陽張開笑瞇瞇的`臉，光芒照耀在 著名的香爐峰，香爐峰立即呈現(xiàn)出紫紅色的美麗色彩，與山頂上彌漫開的云霧、水汽混為一體，好似香爐中升起的陣陣煙霧，在山峰中繚繞著，景色十分壯觀。
站在山腳下，向遠處眺望，只見山峰中瀑布恰似一條白色的長簾高高垂掛，它從陡峭的崖上飛流直下，象銀河從天灑落。奔流的瀑布象”飛“一般從山頂直瀉而下，洶猛又迅速，好象有三千尺長。因為底下是茫茫的云霧，深不見底，沒有人知道它有多高、又有多深，身臨其境，仿佛 置身在天堂一樣，又好象是九天之上的銀河灑落了人間。我急忙捧起雙手想去觸摸，”啪“的一聲響，我猛地一驚：書掉了下來。我摸摸自己，恍然清醒過來，原來自己還在家里呀！
望廬山瀑布有感11
日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
李白，字太白，號青蓮居士，是盛唐時期杰出的浪漫主義詩人的代表，被稱為“詩圣”。
這是李白和他的朋友游山玩水，來到廬山瀑布，看到那一壯麗的景色而即興寫下的。
“日照香爐生紫煙”，是一副原景，太陽照在香爐峰上，升起了裊裊青煙，寫出景色的美麗。“遙看瀑布掛前川”，次句寫出廬山瀑布的長與清。“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。寫出瀑布的.雄壯，用夸張的手法寫出瀑布水流的急，想銀河的星落到人間。
這首詩寫景抒景，寫的是廬山的景，抒的是喜愛、贊美祖國大好山河之情。突出了豪邁之情，讓是充滿了磅礴的氣勢。
望廬山瀑布有感12
望廬山瀑布
唐 李白
日照香爐生紫煙，
遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，
疑是銀河落九天。
有一天大詩人李白出去游玩時，聽朋友說：廬山風景很好，于是李白就乘坐馬車來到廬山腳下，李白在廬山腳下向上看，山頂在云中諾隱諾現(xiàn)，李白想山腳下就這么美，李白想走上山時，突然看見有人在山邊的小屋里，李白走了過去，想向那人問上山的路，那人很好心，把上山的路告訴李白，李白知道上山的路后，就一步一步地走上山去，李白在山中看到了一些奇花異草，李白一步一步地向廬山深處走去，李白突然聽到了瀑布的隆隆聲，又看見旁邊有一條小溪，李白再往廬山深處走去，李白又走過了一片森林，突然在李白的面前出現(xiàn)了一條瀑布，李白站在瀑布旁邊往下看下面不知道有多少深，李白所站之處離山腳不知道有多少丈。李白站在瀑布邊瀑布的.誰都會緊到他臉上。李白下山去。李白在山下看瀑布就像從天流下來的。
這就是我的《望廬山瀑布》的想象。
望廬山瀑布有感13
《望廬山瀑布》是人教版小學二年級的一首詩，我們大家對它并不陌生。這首詩是唐代大詩人李白所做，氣勢磅礴，表達了詩人對祖國、對祖國大好河山的熱愛之情。
二年級的學生對學習古詩還有一定的難度，往往只是在老師的帶領下反復誦讀，熟讀成誦。這樣就形成了一個怪圈，學生讀的倒是熟練，但是卻毫無感情可言；另外多次重復的讀，也讓學生覺得枯燥乏味，致使課堂倒是出現(xiàn)了“書聲瑯瑯”的表象，但卻沒有達到“其義自見”的效果。
近日，我校開展了青年教師“有效課堂”的教學研究，何祖嬌老師執(zhí)教的一節(jié)《望廬山瀑布》給我留下了深刻的印象。
一、七讀顯特色。
在學習課文的整個流程中，何老師緊緊圍繞著“讀”來做文章。她安排設計的每一個環(huán)節(jié)的“讀”都有任務，讀有目的：一讀古詩，讀準字音；二讀古詩，讀通句子……直到七讀古詩，拓展延伸。環(huán)環(huán)相扣，絲絲相融，渾然天成。讓人不由得感嘆和老師的用心良苦。我們知道，二年級的學生的學習古詩的方法還很欠缺，老師這樣的設計讓學生很清楚的知道下一步該做什么，為什么要這樣做。這樣對今后學習古詩是不無裨益的，起了一個很好的指導作用。并且在讀的過程中，何老師避免了重復無趣的低效誦讀，設計了個人讀，小組讀，范讀……形式多樣，讓整個課堂活而不亂，師生雙邊活動非常和諧。
二、品詩達有效。
一節(jié)課是否有效，我認為重要的是看這節(jié)課是否完成了教學目標，學生是否學有所獲。在這節(jié)課中，文本是相對靜止單一的，甚至是非常刻板枯燥的。但何老師很好地避免了機械地重復。在上課伊始，何老師就利用課件出事了很多張美侖美奐的瀑布圖片。這些圖片成功地吸引了孩子們的眼球，這個課堂先是鴉雀無聲——他們被大自然的鬼斧神工驚呆了；然后是不由自主的一聲“哇！”——他們表達出了自己內心的情感。所謂“未成曲調先有情”，在學生們心中，他們對這首詩已經(jīng)有了想要了解，渴望接觸的興趣。
再通過對詩句中的字詞如“掛”“川”的'理解，對“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的想象、感悟等，學生已然對詩的意境與那些圖片融為一體，自然也能了解文章所要表達的思想感情了。這節(jié)課，學生讀詩有節(jié)奏，通順流利；品詩達意境，如身臨其境；學習有方向，步步周到，學習效果是顯而易見的，自然是有效的課堂。
這節(jié)課上出了語文味，上出了語文課真正的特點，體現(xiàn)了當下語文教學的特色，實實在在，不虛與委蛇，不流于形式，在我的心中，它就是一節(jié)不一樣的《望廬山瀑布》！
望廬山瀑布有感14
今天上午，謝老師給我們上了一堂古詩欣賞課。
其中我最喜歡《望廬山瀑布》這首古詩。古詩內容向我們展示了廬山那壯觀的美景，我們在反復的誦讀與看圖講圖意過程中，我仿佛也走進了廬山，在那里與詩人李白一起欣賞美景呢！
望廬山瀑布有感15
日照香爐升紫煙，遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。
首句“日照香爐升紫煙”“香爐”是指香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣奔騰而上，在麗日的照耀下仿佛有一座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設置了雄偉的背景，也為下文直接宣染氣氛。次句“遙看瀑布掛牽川”“遙看瀑布”四字映照了題目《望廬山瀑布》。掛前川是說瀑布像一條巨大的.百練從懸崖直前面的河流上�！皰臁弊只瘎訛殪o，寫出了遙望中的瀑布。第三句“飛流直下三千尺”是以近處的描寫瀑布“飛流”表現(xiàn)瀑布臨空而出，噴涌飛瀉�！爸毕隆奔葘懗鰩r碧的徒哨，又寫出水流之急�！叭С摺睒O力夸張，寫山的高峻，這樣詩人覺的還沒把瀑布雄奇氣勢表現(xiàn)的淋漓而盡，又上一句“疑是銀河落九天”一個“疑”字讓人覺的很奇特。
這個詩篇，讓我覺得廬山很美。
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