國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)15篇【熱門】
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思，有了新的啟發(fā)時(shí)，通常就可以寫一篇心得體會(huì)將其記下來(lái)，這樣能夠培養(yǎng)人思考的習(xí)慣。很多人都十分頭疼怎么寫一篇精彩的心得體會(huì)，下面是小編幫大家整理的國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)1
近日，我參加了一場(chǎng)精彩的歷史大講堂第一課。在這場(chǎng)講座中，我對(duì)歷史的重要性有了更深刻的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為，歷史不僅僅是過(guò)去發(fā)生的事情，更是我們未來(lái)的指路明燈。以下是我從這次講座中得到的體會(huì)和認(rèn)知。
首先，歷史告訴我們?nèi)祟惖陌l(fā)展是一個(gè)連續(xù)的過(guò)程。無(wú)論是古代還是現(xiàn)代，人類社會(huì)的進(jìn)步都是積累出來(lái)的。回顧歷史，我們可以看到人類在不同的時(shí)期經(jīng)歷了不同的階段，從而使我們更好地理解今天的社會(huì)。講座中提到的古代文明、農(nóng)業(yè)革命以及工業(yè)革命等重大事件，其背后都有一個(gè)個(gè)小的進(jìn)步步驟。若不了解這些歷史事件，我們很難理解當(dāng)下的社會(huì)。
其次，歷史告訴我們?nèi)祟惖腻e(cuò)誤是需要被警醒的。一句名言說(shuō)“不了解歷史的人注定要重蹈覆轍”。講座中提到的歷史教訓(xùn)如奴隸制度、戰(zhàn)爭(zhēng)等，這些錯(cuò)誤的過(guò)去我們不希望再重復(fù)發(fā)生，而只能通過(guò)了解歷史來(lái)避免犯同樣的錯(cuò)誤。歷史是我們的教科書，通過(guò)學(xué)習(xí)歷史可以幫助我們避免重蹈覆轍，認(rèn)識(shí)到人類過(guò)去犯下的`錯(cuò)誤，從而更好地規(guī)劃未來(lái)的道路。
第三，歷史告訴我們?nèi)祟悓?duì)知識(shí)的需求是不斷增長(zhǎng)的。歷史上的科學(xué)家、思想家、文學(xué)家等創(chuàng)造出的知識(shí)遺產(chǎn)，就像是一片寶藏。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們可以拓寬自己的知識(shí)面，增加見識(shí)，為自己未來(lái)的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。講座中提到的哥白尼、達(dá)爾文等科學(xué)家和他們的貢獻(xiàn)，讓我認(rèn)識(shí)到知識(shí)對(duì)人類的重要性，激勵(lì)我更加努力地學(xué)習(xí)，追求自己的夢(mèng)想。
第四，歷史告訴我們?nèi)祟愇幕亩鄻有院桶菪�。歷史上有許多不同的民族、文化以及宗教，每一個(gè)文明都有其獨(dú)特的貢獻(xiàn)。講座中介紹的各個(gè)時(shí)期的文化之美令人著迷，使我認(rèn)識(shí)到文化交流和包容的重要性。歷史告訴我們，只有通過(guò)交流與包容，我們才能共同進(jìn)步。每一個(gè)文明都有其價(jià)值和特點(diǎn)，我們應(yīng)該學(xué)會(huì)欣賞和尊重，共同發(fā)展。
第五，歷史告訴我們?nèi)祟惿鐣?huì)是在不斷前進(jìn)的。歷史大講堂第一課中，展示了從人類從猿到現(xiàn)代社會(huì)的演進(jìn)。從講座中我明白人類社會(huì)是一個(gè)不斷發(fā)展的體系，每一代人的努力都是為了未來(lái)的繁榮。通過(guò)了解歷史，我也認(rèn)識(shí)到我們每個(gè)人都有責(zé)任為未來(lái)社會(huì)的發(fā)展做出貢獻(xiàn)。
綜上所述，歷史大講堂第一課給了我深刻的啟示。歷史不僅是過(guò)去的展示，更是對(duì)我們未來(lái)的指引。通過(guò)學(xué)習(xí)歷史，我們能夠吸取教訓(xùn)，避免重復(fù)犯錯(cuò)；我們能夠增長(zhǎng)知識(shí)，拓寬視野；我們能夠包容多樣性，促進(jìn)共同進(jìn)步。歷史是我們的財(cái)富，我們應(yīng)該珍視它，善待它，并用它來(lái)為未來(lái)創(chuàng)造更好的明天。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)2
中華經(jīng)典詩(shī)文是我國(guó)民族文化的精髓，也是中華文化藝術(shù)寶庫(kù)中的一顆絢爛的明珠。經(jīng)典古詩(shī)文作為民族才智與民族精神的載體，是人類文明最珍貴的精神財(cái)寶，是我們中華民族的魂與根。本學(xué)期以來(lái)，我校在老師中開展了經(jīng)典誦讀活動(dòng)，現(xiàn)將本學(xué)期工作總結(jié)如下：
一、明確活動(dòng)目標(biāo)
通過(guò)開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)，樂(lè)觀拓展老師的經(jīng)典誦讀范圍，不斷提高老師的人文素養(yǎng)，陶冶高雅的情操，培育審美情趣，全面提高老師的整體素養(yǎng)。
二、落實(shí)活動(dòng)方案
將全體老師根據(jù)學(xué)段分成三個(gè)組，由負(fù)責(zé)人每月一次帶領(lǐng)老師集中學(xué)習(xí)，在集中學(xué)習(xí)時(shí)以集體誦讀為主要學(xué)習(xí)方式，為老師重溫經(jīng)典創(chuàng)設(shè)深厚的氛圍，加深了老師的學(xué)習(xí)體驗(yàn)。依據(jù)《中華經(jīng)典詩(shī)文誦讀讀本》（學(xué)校篇）的內(nèi)容，老師在課下自主開展形式多樣的經(jīng)典誦讀活動(dòng)，并對(duì)誦讀的內(nèi)容及感受進(jìn)行梳理總結(jié)。
三、收獲和體會(huì)
1、通過(guò)實(shí)踐，初步探究出一條符合本校實(shí)際的中華傳統(tǒng)經(jīng)典誦讀的路子，營(yíng)造學(xué)校文化氛圍。
2、在誦讀實(shí)踐中，老師們感受中華經(jīng)典的魅力，提高了記憶力，積累了語(yǔ)言，同時(shí)也豐富了老師的.人文內(nèi)涵。
3、把中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典優(yōu)秀思想與學(xué)校訓(xùn)練、管理的實(shí)際狀況相結(jié)合，老師們樹立了更好的學(xué)習(xí)、生活的態(tài)度，樂(lè)觀投身于訓(xùn)練、教學(xué)之中去。
經(jīng)典浸潤(rùn)人生，經(jīng)典誦讀如同一道亮麗的風(fēng)景，為我校師生帶來(lái)了一片生氣，我們堅(jiān)信，只要全體師生共同努力，勤奮工作，我�？隙〞�(huì)在經(jīng)典誦讀的道路上走得更堅(jiān)決，更扎實(shí)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)3
《論語(yǔ)》是一份彌足珍貴的教育遺產(chǎn)，使我們的心靈有所啟迪，有所收益。只有用心去讀，認(rèn)真品味，才能洗凈內(nèi)心的污垢，凈化我們的心靈，提升我們的道德水準(zhǔn)，做一個(gè)實(shí)實(shí)在在的好人。
子曰：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆�！敝粚W(xué)習(xí)而不思考，就會(huì)迷惑不解;只思考而不學(xué)習(xí)，就會(huì)在學(xué)業(yè)上陷入困境。學(xué)習(xí)就要掌握技巧，也不是死學(xué)要與世界上的萬(wàn)物聯(lián)系在一起，古人說(shuō)的好“活到老學(xué)到老”，學(xué)習(xí)是無(wú)止境的。多觀察、多吃苦、多研究學(xué)識(shí)是不斷深化人的精神。三字經(jīng)里說(shuō)到：“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰�！蔽覈�(guó)在很久前就十分注意教育，人在失敗中長(zhǎng)大，每個(gè)名人背后都有不為人知的故事，《陳平忍辱苦讀書》、《陸羽棄佛從文》、《少年包拯學(xué)斷案》、《萬(wàn)斯同閉門苦讀》這些偉大人物都經(jīng)歷了艱辛、寒窗苦讀圣賢書、辛勤學(xué)習(xí)才得到這番作為。子曰：“溫故而知新，可以為師矣�！币馑际钦f(shuō)，廣泛地熟讀典籍，復(fù)習(xí)所學(xué)的知識(shí)，進(jìn)而從中獲得新的領(lǐng)悟，又能努力吸收新知識(shí)以求融會(huì)貫通。是呀，也許我們買來(lái)的書，有些人只看一遍，就把它丟棄在一旁了。其實(shí)，書中的奧秘之處不是一遍就能看出來(lái)的，你得看五遍、六遍，甚至一百遍，每一邊吸收的知識(shí)都是不同的，俗話說(shuō)的好：“書讀百遍，其義自現(xiàn)。”
誠(chéng)信是一個(gè)道德范疇，以誠(chéng)待人，以信取人，是我們中華民族最為優(yōu)秀的傳統(tǒng)之一。子曰：“人而無(wú)信，不知其可也�！闭\(chéng)信是一種人人必備的優(yōu)良品格，一個(gè)人講信用，就代表他講文明，講誠(chéng)信，處處受歡迎;不講信用的人，人們會(huì)把他當(dāng)成空氣，忽略他的存在。所以，我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信。如果人不講信用，在這社會(huì)上就不會(huì)有他的`任何一處立足之地，什么事都做不成。講誠(chéng)信，不是說(shuō)說(shuō)這么簡(jiǎn)單，很多人都是說(shuō)得容易做起來(lái)難，如果講誠(chéng)信，在商場(chǎng)上的競(jìng)爭(zhēng)也就都不會(huì)存在了。在生活中，我們并不缺什么，就缺了人心、誠(chéng)信。我們要講誠(chéng)信，因?yàn)檫@是做人的最基本的道理。
學(xué)了《國(guó)學(xué)》，我懂得了許多，體會(huì)到了無(wú)窮的知識(shí)。人的財(cái)富不是金錢，而是知識(shí)與誠(chéng)信。古人為我們創(chuàng)造了無(wú)止境的知識(shí)，我們應(yīng)該繼承并發(fā)揚(yáng)下去，讓這筆“財(cái)富”在歷史的舞臺(tái)上熠熠生輝�！秶�(guó)學(xué)》是世界的瑰寶，他教會(huì)了我們一切，它是歷史的領(lǐng)袖，是中國(guó)歷史上的驕傲。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)4
記得讀中學(xué)時(shí)老師講《孔雀東南飛》一文，文章并不算太長(zhǎng)，我們學(xué)了一個(gè)星期，卻一點(diǎn)不感到累。在這一周里我們被故事的內(nèi)容深深吸引著，作者的文筆是那樣的流暢、優(yōu)美，用詞是那樣的精辟，凄美的情節(jié)讓我們?yōu)橹鴦?dòng)容。后來(lái)在課外，讀了王勃的《藤王閣序》，更是愛不釋手，其文章情文并茂，奔放自然之勢(shì)，讀來(lái)攝人心魄，其中名句“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”真是千古絕唱，讓我感山川是那么的壯美，意境是那樣的深遠(yuǎn)，有一種想投身于大自然中，去過(guò)閑云野鶴般生活的沖動(dòng)。
后來(lái)，我成了一名語(yǔ)文老師，把我喜愛的'文學(xué)知識(shí)傳授給我的學(xué)生們，讓他們?nèi)ハ硎苓@份美，不斷地陶冶著自己的情操，真好。當(dāng)我有孩子后，那時(shí)社會(huì)上掀起了學(xué)《論語(yǔ)》的高潮，提出半部《論語(yǔ)》走天下，孩子五歲時(shí)，我和她一起聽《論語(yǔ)》的光碟，她雖聽不懂，但多聽?zhēng)妆楹缶湍鼙痴b，而且背得抑揚(yáng)頓挫，有滋有味，我一邊聽她誦讀，一邊看文中注釋，我深感古人是那么充滿智慧，它把普通百姓的為人之道，君臣之道，帝王之道講得那樣精深、透徹，充滿哲理，我真是佩服得五體投地，這些道理不僅適用于古，也同樣適用于當(dāng)今，乃至于永遠(yuǎn)。
學(xué)校我們又開展了“誦國(guó)學(xué)經(jīng)典，傳華夏文明的”的誦讀活動(dòng)。而中華文明是世界古代文明中始終沒有中斷，連續(xù)5000多年發(fā)展至今的文明，中華民族在漫長(zhǎng)歷史發(fā)展中形成的獨(dú)具特色的文化傳統(tǒng)。深深影響了了古代中國(guó)，也深深影響著鼓舞我們不斷前進(jìn)的精神力量。而我教的學(xué)生還小，我給他們推薦的是《三字經(jīng)》和《弟子規(guī)》。早讀時(shí)，我和孩子們一起拍手誦讀，班會(huì)課上。我們選一些淺顯易懂的典故如：《孔融讓梨》、《昔孟母擇鄰處》等來(lái)講或看這一類的故事碟，進(jìn)一步了解中華民族的傳統(tǒng)美德。有些句子深?yuàn)W，我也不明白其中的意思，就上網(wǎng)查資料，自己消化后再講給孩子們聽，一學(xué)期下來(lái)，我覺得自己的身心又一次受到了洗禮，讓我不自覺地規(guī)范著自己的行為。真是潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。
我想只有自己融入進(jìn)去是不夠的，我也應(yīng)該讓我的學(xué)生通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)的誦讀與理解，然后在平時(shí)的學(xué)習(xí)生活中去規(guī)范自己的行為，學(xué)會(huì)知書達(dá)禮。謙讓、勤儉、善良等。這是我們中華民族的優(yōu)秀美德，我們應(yīng)該學(xué)習(xí)和具備，只有不斷地學(xué)習(xí)優(yōu)秀的東西，不斷地糾正自己，完善自己，我們所培養(yǎng)出的學(xué)生才具有華夏的風(fēng)范，要讓我們的優(yōu)秀文化和民族精神代代相傳下去，而學(xué)校教育是最好的途徑，只有讓國(guó)學(xué)走進(jìn)課堂，大家共同學(xué)習(xí)，共同受到洗禮，才可能使我們的民族精神成為我們的信仰。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)5
我有幸在10比1的海選中入選參加彭城書院國(guó)學(xué)班師資培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)！兩天的學(xué)習(xí)中，受益匪淺！
彭城書院是由一位大企業(yè)家盧先生出資修建的。盧先生家財(cái)萬(wàn)貫，但是他生活簡(jiǎn)樸，一生都在做善事！
其中對(duì)我震撼最大的就是漢風(fēng)老師講的人活著就是一個(gè)心態(tài)。如果一個(gè)人能活得明白，就是要放寬心態(tài)，調(diào)整心態(tài)，做一個(gè)大善人，這樣才能積德，也就是行善積德！
一，福從何而來(lái)
一個(gè)人的福德從三個(gè)方面來(lái)，第一是祖上陰德，二是父母積德，第三是自己修身養(yǎng)性！只有積德行善，一個(gè)人的生命才會(huì)蘇醒。
所謂積德就是行善，做善事，有善舉，只有積德才能有福報(bào)。
詢況曰:積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自得，圣心備焉。由此可知，福從德生，德由善成！
二，老師何為
回歸教師本位，重塑教師形象！“百年大計(jì)，教育為本”。所有的職業(yè)與教師相比，教師是最重要的！一個(gè)人身體健壯。如果沒有老師的引領(lǐng)，就等于沒有了靈魂！一個(gè)國(guó)家沒有教育就等于沒有了魂魄。元朝和清朝都是少數(shù)民族人稱帝。尤其是清朝，滿族人想把漢族的風(fēng)土人情赤化，其結(jié)果，恰恰是漢族把滿族人同化了！這就是傳統(tǒng)文化的作用，即教育的重要！教育的重要，也就確定教師的重要！所以回歸教師本位，重鑄師道最嚴(yán)，這就是當(dāng)前重中之重！
一個(gè)國(guó)家有沒有發(fā)展?jié)撃�，看的就是教育，一個(gè)國(guó)家富不富強(qiáng)，看的也是教育，而教師的素養(yǎng)決定著教育的興衰！所以回歸教師本位，重鑄師道尊嚴(yán)，勢(shì)在必行！
何為四眼
漢風(fēng)老師還給大家闡述了四眼，這里所謂的“四眼”，即肉眼，慧眼，天眼，法眼。我們一般人都是俗人，都是肉眼。肉眼看到的都是實(shí)物，那么慧眼所發(fā)現(xiàn)的和肉眼就不同了。如�！盁簟保垩鬯吹降氖乔巴�，是光明？“教室”，那便是知識(shí)的殿堂�！疤煅邸卑l(fā)現(xiàn)的更是獨(dú)具匠心，毛澤東“問(wèn)蒼茫大地，誰(shuí)主沉浮”……“江山如此多嬌，引無(wú)數(shù)英雄競(jìng)折腰�！赃d風(fēng)騷�！淮祢�，俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝�！睆淖掷镄虚g，讀出了偉人的胸懷大志，目光遠(yuǎn)大，這就是天眼，成就了一代偉人。
總之，我們要做一個(gè)智慧人，要做一個(gè)有德行的人，就是要讀書，要有善舉。要弘揚(yáng)國(guó)學(xué)！
何為國(guó)學(xué)
現(xiàn)在一般提到的國(guó)學(xué)，是指以先秦經(jīng)典及諸子學(xué)為根基并涵蓋后期各朝代的各類文化學(xué)術(shù)。因此，廣義上，中國(guó)古代和現(xiàn)代的文化和學(xué)術(shù)，包括中國(guó)古代歷史、思想、哲學(xué)、地理、政治、經(jīng)濟(jì)乃至?xí)�、音�?lè)、易學(xué)、術(shù)數(shù)、醫(yī)學(xué)、星相、建筑等都是國(guó)學(xué)所涉及的范疇。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)有利于培養(yǎng)孩子良好的行為習(xí)慣，有助于開發(fā)孩子的.記憶力。記憶力是人生學(xué)習(xí)和發(fā)展過(guò)程中最為重要的智力因素，記憶力好的人無(wú)論是學(xué)習(xí)還是工作都高人一籌，即使是在交際場(chǎng)合，想要談吐文雅、引經(jīng)據(jù)典也需要有較強(qiáng)的記憶能力。有利于幫助孩子識(shí)記和理解文字。
江蘇輔延小學(xué)曾經(jīng)做過(guò)國(guó)學(xué)教學(xué)實(shí)驗(yàn)，這個(gè)教學(xué)實(shí)驗(yàn)證實(shí)了，讀了三年國(guó)學(xué)的孩子，識(shí)字量基本達(dá)到4000多個(gè)字，大家可知道，現(xiàn)在我們小學(xué)六年的語(yǔ)文教育，孩子也只能認(rèn)識(shí)2450個(gè)字而已。所以，讀了三年國(guó)學(xué)的孩子的語(yǔ)文程度已經(jīng)達(dá)到了高中生水平，甚至一些聰慧肯用功的孩子已經(jīng)達(dá)到大學(xué)中文系的水平。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)還有利于培養(yǎng)孩子的語(yǔ)言表達(dá)能力。語(yǔ)言表達(dá)能力是人生最重要的，孩子們?cè)谡b讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的過(guò)程中，能夠一邊走著舞步一邊背誦，把握讀經(jīng)“一心二用”的特點(diǎn)。通過(guò)背誦，也鍛練了幼兒的記憶能力，并隨著年齡增長(zhǎng)和對(duì)經(jīng)典的進(jìn)一步理解，大大提升孩子們的分析判斷能力。誦讀國(guó)學(xué)經(jīng)典的同時(shí)，也可以積累大量的優(yōu)美語(yǔ)句，作文水平提高。
所以，作為家長(zhǎng)，一定不能錯(cuò)過(guò)孩子的國(guó)學(xué)教育，唯有從小讓孩子與經(jīng)典同行、與圣人為伴，才能為孩子未來(lái)的成長(zhǎng)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總之國(guó)學(xué)如果學(xué)好了有諸多好處。我一朋友的孫子現(xiàn)在六歲了，弟子規(guī)，三字經(jīng)等都會(huì)背，那智商高的嚇人，出口成章，每個(gè)成語(yǔ)都能恰如其分地用在具體的語(yǔ)境中。我想這與他從小滲透國(guó)語(yǔ)學(xué)習(xí)分不開，他有一位圣賢的奶奶，牙牙學(xué)語(yǔ)就開始教他國(guó)學(xué)�，F(xiàn)在看來(lái)他有了堅(jiān)實(shí)的文學(xué)基礎(chǔ)，也為未來(lái)奠定人文高度，將來(lái)無(wú)論從事什么事業(yè)都將得心應(yīng)手些。
讓孩子從小走近國(guó)學(xué)教育勢(shì)在必行！
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)6
近年來(lái)，國(guó)學(xué)教育逐漸受到人們的關(guān)注和重視，越來(lái)越多的人開始參加國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)。我最近也參加了一門國(guó)學(xué)課程，通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，我深深感受到了國(guó)學(xué)的博大精深，也獲得了許多寶貴的心得體會(huì)。
首先，國(guó)學(xué)課程教會(huì)了我對(duì)傳統(tǒng)文化的尊重與理解。在這門課程中，老師不僅向我們傳授了中國(guó)傳統(tǒng)文化的知識(shí)，還向我們介紹了文化的來(lái)源和意義。通過(guò)學(xué)習(xí)古代經(jīng)典作品，我了解到了中國(guó)文化的深厚底蘊(yùn)，也開始感受到了古人智慧的卓越。我從中明白到，傳統(tǒng)文化不是一成不變的，它需要我們?nèi)グl(fā)揚(yáng)光大，也需要我們?nèi)ヅc時(shí)俱進(jìn)。只有深入了解和尊重傳統(tǒng)文化，才能更好地將其發(fā)揚(yáng)傳承。
其次，國(guó)學(xué)課程讓我意識(shí)到了自身的修養(yǎng)和素養(yǎng)的重要性。國(guó)學(xué)強(qiáng)調(diào)的.是人的道德修養(yǎng)，注重的是人的內(nèi)在涵養(yǎng)與精神追求。在國(guó)學(xué)課程中，老師教導(dǎo)我們修身齊家治國(guó)平天下的重要性，強(qiáng)調(diào)了修身養(yǎng)性的內(nèi)在價(jià)值。通過(guò)學(xué)習(xí)經(jīng)典名著，我開始思考自己的行為與修養(yǎng)，也更加意識(shí)到了做一個(gè)人的重要性。只有修身齊家治國(guó)平天下，才能在社會(huì)和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)上發(fā)展自己，更好地服務(wù)他人。
第三，國(guó)學(xué)課程培養(yǎng)了我的思維能力和批判思維。在國(guó)學(xué)課程中，老師讓我們學(xué)習(xí)精通古代經(jīng)典，并進(jìn)行深入的思考和探討。通過(guò)閱讀經(jīng)典名著和與同學(xué)的討論，我開始養(yǎng)成了細(xì)致入微的分析能力和批判性思維。我學(xué)會(huì)了從不同的視角分析問(wèn)題，推敲文字背后的深意，并表達(dá)自己的觀點(diǎn)。這種培養(yǎng)的思維能力對(duì)我來(lái)說(shuō)非常重要，無(wú)論是在學(xué)術(shù)上還是在日常生活中，都能起到積極的作用。
第四，國(guó)學(xué)課程讓我感受到了中華民族的凝聚力和自信心。中國(guó)是一個(gè)擁有五千年文明歷史的古老國(guó)家，擁有著豐富多樣的文化資源。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)課程，我更加深刻地認(rèn)識(shí)到了中國(guó)文化的獨(dú)特之處，也增強(qiáng)了對(duì)中國(guó)民族的自豪感和認(rèn)同感。作為一個(gè)中國(guó)人，我們應(yīng)該自信地走出去，大力弘揚(yáng)中國(guó)文化，為中華民族的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
最后，國(guó)學(xué)課程讓我明白了學(xué)習(xí)的重要性與樂(lè)趣。國(guó)學(xué)課程并非枯燥乏味的傳統(tǒng)課堂，而是一門充滿樂(lè)趣和學(xué)習(xí)動(dòng)力的課程。通過(guò)教師的生動(dòng)講解和互動(dòng)學(xué)習(xí)，我在學(xué)習(xí)中感受到了愉悅和滿足。在國(guó)學(xué)課程中，我不僅獲得了知識(shí)的增長(zhǎng)，還學(xué)會(huì)了自主學(xué)習(xí)和積極思考的能力。這些樂(lè)趣和成就感，讓我更加熱愛學(xué)習(xí)，也更加深刻地理解到學(xué)習(xí)對(duì)于個(gè)人的重要性。
總之，通過(guò)參加國(guó)學(xué)課程的學(xué)習(xí)與體驗(yàn)，我將國(guó)學(xué)視為一種寶貴的文化遺產(chǎn)，也是心靈上的一種滋養(yǎng)。從中我學(xué)會(huì)了尊重傳統(tǒng)文化、修養(yǎng)自身、培養(yǎng)思維能力、增強(qiáng)凝聚力以及享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。我相信，在未來(lái)的日子里，我會(huì)把這些體驗(yàn)與收獲發(fā)揚(yáng)光大，為推動(dòng)中華文化的復(fù)興貢獻(xiàn)自己的力量。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)7
中華民族歷史悠久，文化經(jīng)典更是燦若星河，這些優(yōu)秀的文化經(jīng)典，分散了前賢的大智大慧，睿語(yǔ)哲思，濃縮了華夏五千年的思想精粹，感染熏陶了一代又一代龍的傳人，可以說(shuō)是一份珍貴的精神財(cái)寶，利用這份珍貴的精神財(cái)寶，讓孩子們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)做人是我們開展經(jīng)典誦讀活動(dòng)的初衷�；顒�(dòng)的實(shí)施，如清風(fēng)滌蕩校內(nèi)，于無(wú)形中凈化著每一個(gè)人的心性。我以極大的熱忱投入到討論和試驗(yàn)中，引領(lǐng)同學(xué)們走進(jìn)文化經(jīng)典的圣殿，吸取精神的養(yǎng)分。半年來(lái)，我們欣喜地聽著，看著，感受著經(jīng)典帶給孩子們的種種歡娛和教益，并時(shí)時(shí)為身邊的一個(gè)個(gè)小小鏡頭感動(dòng)著，感染著，可以說(shuō)，是經(jīng)典誦讀讓書香滿校內(nèi)，是經(jīng)典誦讀讓孩子們從今受益終身。
在學(xué)校，如何讓同學(xué)被經(jīng)典所吸引，真正做到“樂(lè)讀”“美讀”呢？我們細(xì)心設(shè)計(jì)了很多活潑好玩的活動(dòng)形式，引領(lǐng)孩子們?cè)谕嬷�、在�?lè)中誦讀經(jīng)典，如支配好誦讀的時(shí)間，每天利用活動(dòng)時(shí)間，開頭是集體讀，讀的形式許多，有輕讀，朗讀，領(lǐng)讀，引讀，接龍讀，師生配讀，男女生對(duì)讀，方法敏捷多變。實(shí)踐證明，“多樣誦讀”可以大大激發(fā)誦讀愛好，同學(xué)們?cè)谧x中感受祖國(guó)語(yǔ)言文字的形態(tài)美、意態(tài)美、節(jié)奏美和韻律美，從而親近并喜愛母語(yǔ)，景仰祖國(guó)悠久文化，受到情的感染，美的熏陶。
后來(lái)由于同學(xué)記憶的快慢拉開了距離，我們又用嘉獎(jiǎng)的方法，凡是背誦下來(lái)一段《弟子規(guī)》的內(nèi)容，我們就獎(jiǎng)他一面小紅旗，最終看誰(shuí)的小紅旗得到的最多，他就是誦讀經(jīng)典小博士。在這種樂(lè)觀的鼓舞之下，同學(xué)們的背誦熱忱一每天增長(zhǎng)。在“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)蓬勃開展的同時(shí)，大家驚喜地看到了孩子們一些嶄新的變化——不知從什么時(shí)候起，我們口中吟誦的這些古老的句子已靜靜地走進(jìn)了孩子們的生活。有時(shí)它在校內(nèi)，有時(shí)它在家庭，有時(shí)它在社會(huì)生活中。
以前，班級(jí)間或發(fā)生丟東西的現(xiàn)象，可自從學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，同學(xué)明白了“用人物，須明求，倘不問(wèn)，既為偷。”的道理以后，班上失竊的行為在不知不覺中消逝了，一種互幫互助的班風(fēng)也悄然形成了，你忘了帶筆，我借給你，你忘了帶書，咱倆一起看一本。公共場(chǎng)合，你會(huì)發(fā)覺我們的同學(xué)也在隨時(shí)隨地實(shí)踐著經(jīng)典的教導(dǎo)——公共汽車上，有同學(xué)在給年老的人讓座位，由于他知道“長(zhǎng)者先，幼者后。”袁爾迪的家長(zhǎng)在“家長(zhǎng)來(lái)信”中寫到：“經(jīng)典誦讀活動(dòng)舉辦以后，我的孩子的確發(fā)生了巨大的變化，每天回家后，隨口誦出來(lái)的是一些經(jīng)典格言，有時(shí)讓我們作父母的都深感啟迪，一個(gè)具有優(yōu)秀品質(zhì)的人，永久都會(huì)是社會(huì)的`財(cái)寶，家庭的傲慢�！�
閆鵬的家長(zhǎng)在來(lái)信中寫到：“以前孩子特殊好玩，完全是一種衣來(lái)伸手、飯來(lái)張口的小皇帝狀態(tài)，現(xiàn)在變化許多，對(duì)待長(zhǎng)輩表現(xiàn)的特別有禮貌，能夠在上學(xué)和放學(xué)時(shí)和家長(zhǎng)打招呼，說(shuō)是“出必告，返必面”；當(dāng)父母工作一天很累的時(shí)候，就會(huì)給大人捶背揉肩的，有時(shí)還會(huì)關(guān)心媽媽洗腳或做飯，懂得孝敬父母了；和鄰里的小伙伴也能和諧相處，團(tuán)結(jié)友愛，全部這些都讓我們家長(zhǎng)看到孩子的健康成長(zhǎng)而喜在心里，特別感謝學(xué)校和老師為訓(xùn)練孩子而作出的這么多的努力，讓同學(xué)學(xué)習(xí)誦讀經(jīng)典美文，實(shí)在是一種極佳的訓(xùn)練方式�！罢鐫�(rùn)物細(xì)無(wú)聲的春雨，那些曾經(jīng)讀過(guò)的美妙純凈的句子對(duì)同學(xué)們來(lái)說(shuō)，真正做到了“進(jìn)我耳，入我心”，時(shí)刻指導(dǎo)著他們的言行與思想，它在微笑地告知孩子們，怎樣才可以成為一個(gè)真正高尚的人。
回首和孩子們一同走過(guò)的誦讀之路，我們感慨；看著同學(xué)們?cè)诮?jīng)典中獲益，我們欣慰！“讀經(jīng)典，學(xué)做人”活動(dòng)還將連續(xù)深化地開展下去，置身于書聲瑯瑯的校內(nèi)，我們深深地信任，今日讀經(jīng)誦典的稚子孩童，便是明日德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)8
國(guó)學(xué)經(jīng)典是我國(guó)優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)之一，它包括了《論語(yǔ)》、《大學(xué)》、《中庸》、《孟子》等經(jīng)典著作。這些經(jīng)典不僅是中國(guó)古代思想的代表，也是現(xiàn)代中國(guó)人思考問(wèn)題、實(shí)踐生活的重要依據(jù)。通過(guò)對(duì)國(guó)學(xué)經(jīng)典的學(xué)習(xí)和研究，不僅可以提高個(gè)人文化素養(yǎng)，還能夠從中獲取寶貴的人生智慧和思想啟示。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典需要我們克服很多困難。首先，由于這些經(jīng)典著作的古文句式非常繁瑣，涵義又深?yuàn)W難懂，所以要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力去理解和掌握。其次，由于經(jīng)典著作的內(nèi)容十分廣泛，我們需要把握其核心內(nèi)容，提煉出其中的精髓，使之更好地服務(wù)于現(xiàn)代的學(xué)習(xí)和生活。最后，我們需要借助于一些優(yōu)秀的解讀資料或者名家講解，通過(guò)講解的方式把學(xué)習(xí)的內(nèi)容內(nèi)化成自己的、活生生的思想和認(rèn)知。
學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力，還需要我們?cè)趯W(xué)習(xí)過(guò)程中不斷思考、領(lǐng)悟。在我的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深刻地認(rèn)識(shí)到，國(guó)學(xué)經(jīng)典蘊(yùn)含了中國(guó)古代人民對(duì)于人生價(jià)值和行為規(guī)范的深刻思考和精神寄托。在現(xiàn)代社會(huì)中，我們也需要從中吸取真諦，進(jìn)行反思，探索出適合于當(dāng)代人的生活和人生方式，更好地應(yīng)對(duì)生命中各種挑戰(zhàn)和困境。同時(shí)，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典也讓我領(lǐng)悟到，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要地位和價(jià)值，具有鮮明的.民族特色和時(shí)代意義，是我國(guó)文化自信的重要來(lái)源之一。
隨著社會(huì)的發(fā)展，國(guó)學(xué)經(jīng)典的現(xiàn)實(shí)作用越來(lái)越受到重視。它不僅可以幫我們更好地理解傳統(tǒng)文化的精神和價(jià)值，還能夠有助于我們更好地理解當(dāng)代社會(huì)和生態(tài)環(huán)境的變化，更好地應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題和挑戰(zhàn)。比如，中庸作為中國(guó)傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典之一，更是對(duì)現(xiàn)代社會(huì)中關(guān)于和諧、平衡以及“中庸之道”的思考和探究提供了新的思路和方向。
第五段：結(jié)論。
總之，學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典不僅可以幫助我們更好地從歷史中獲取人生的智慧，還能夠幫助我們更好地認(rèn)知、探索和實(shí)踐。它是我們思考問(wèn)題、認(rèn)識(shí)自我、實(shí)踐生活的重要依據(jù)，是中國(guó)歷史文化傳承和中華民族精神的重要體現(xiàn)。因此，我們應(yīng)該高度重視并認(rèn)真學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)經(jīng)典，不斷激發(fā)我們的創(chuàng)造力、創(chuàng)新思維和實(shí)踐能力，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻(xiàn)我們的力量。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)9
經(jīng)過(guò)幾天學(xué)習(xí)，我和我的愛人都感覺收獲很大，真是有些相見恨晚的感覺。下面我就談一下這兩天學(xué)習(xí)的一些收獲。
對(duì)孩子的教育，是關(guān)系到家庭、社會(huì)甚至是國(guó)家命運(yùn)的一件大事。教育孩子，首先要給孩子一個(gè)平靜、和諧的成長(zhǎng)環(huán)境，夫妻關(guān)系首當(dāng)其沖，夫守夫道，婦守婦道，夫妻團(tuán)結(jié)協(xié)作，補(bǔ)臺(tái)不拆臺(tái)，分工明確，誰(shuí)有不足，就要互補(bǔ)，給孩子創(chuàng)造一個(gè)安定和睦的'家庭環(huán)境，這是教育的基礎(chǔ)。
如果把家庭比做一棵大樹，老人是大樹的根，父母是枝葉，孩子是花朵、果實(shí)。要好好供養(yǎng)大樹的根基，才會(huì)結(jié)出豐碩的果實(shí)，因此，孝道在家庭的教育過(guò)程中起著非常重要的作用。
有了良好的家庭環(huán)境，我們還需要注意一下對(duì)孩子的教育方法。
對(duì)于孩子的教育，顧教授一直在強(qiáng)調(diào)的一句話，就是“改變永遠(yuǎn)是自己，孩子因我而美麗”，孩子是家長(zhǎng)的復(fù)印件，孩子的所有問(wèn)題，都是父母身上問(wèn)題的反映。教育孩子的過(guò)程，不是要求孩子改變的過(guò)程，而是家長(zhǎng)改變的過(guò)程，家長(zhǎng)改變孩子就會(huì)改變，家長(zhǎng)成長(zhǎng)了孩子孩子就會(huì)成長(zhǎng)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)10
第一段：引言和背景介紹
文化館國(guó)學(xué)大講堂是一個(gè)非常有意義的活動(dòng)，旨在弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，讓更多的人了解國(guó)學(xué)的精髓和智慧。我有幸參加了這一系列的講座，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深的認(rèn)識(shí)和體會(huì)。作為一名青年學(xué)生，我認(rèn)為這是一次難得的機(jī)會(huì)，讓我對(duì)傳統(tǒng)文化有了全新的認(rèn)知。
第二段：什么是國(guó)學(xué)
在國(guó)學(xué)大講堂中，我學(xué)到了國(guó)學(xué)的基本概念和內(nèi)涵。國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，它包括了文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、道德等各個(gè)方面。同時(shí)，國(guó)學(xué)還包括了對(duì)古代文化、經(jīng)典著作、儒家思想等的'研究和傳承。通過(guò)國(guó)學(xué)，我們可以了解到中國(guó)人民在幾千年的歷史中積累的智慧和思想精華。
第三段：國(guó)學(xué)對(duì)我產(chǎn)生的影響
國(guó)學(xué)大講堂讓我深刻地認(rèn)識(shí)到中華傳統(tǒng)文化的博大精深。通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我明白了作為一名青年學(xué)生，應(yīng)該怎樣面對(duì)和傳承傳統(tǒng)文化。國(guó)學(xué)教給了我強(qiáng)烈的責(zé)任感，讓我意識(shí)到自己應(yīng)該為傳統(tǒng)文化的傳承做出努力。國(guó)學(xué)中所強(qiáng)調(diào)的儒家思想，如仁愛、忠誠(chéng)、孝順等，也一直在引導(dǎo)著我的行為和思想。
第四段：國(guó)學(xué)對(duì)社會(huì)的意義
國(guó)學(xué)作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，對(duì)于當(dāng)代社會(huì)具有重要的意義。國(guó)學(xué)不僅是一種傳統(tǒng)，更是一種精神，它可以給予我們力量和智慧。國(guó)學(xué)中包含了豐富的道德教育，可以引導(dǎo)人們正確的價(jià)值觀和人生觀。同時(shí)，國(guó)學(xué)也是中國(guó)民族認(rèn)同感的一種象征，通過(guò)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，我們可以更好地了解中華民族的文化傳統(tǒng)，增強(qiáng)民族自豪感和凝聚力。
第五段：我對(duì)國(guó)學(xué)的未來(lái)期待
作為一名學(xué)生，我對(duì)國(guó)學(xué)的未來(lái)充滿著期待。我希望國(guó)學(xué)這一寶貴的文化遺產(chǎn)能夠得到更好的傳承和發(fā)展。我希望國(guó)學(xué)能夠走進(jìn)更多的人們的生活，讓更多的人了解和認(rèn)同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。同時(shí)，我也希望國(guó)學(xué)能融入到現(xiàn)代社會(huì)當(dāng)中，與現(xiàn)代文化相結(jié)合，更好地滿足人們對(duì)精神文化需求的同時(shí)，也為社會(huì)進(jìn)步做出貢獻(xiàn)。
總結(jié)：
通過(guò)參加文化館國(guó)學(xué)大講堂，我對(duì)國(guó)學(xué)有了更深的理解和體會(huì)。國(guó)學(xué)是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，它對(duì)于個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)的進(jìn)步都有著重要的作用。我將繼續(xù)學(xué)習(xí)國(guó)學(xué)，努力傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并將其與現(xiàn)代社會(huì)相結(jié)合，為中華民族的文化繁榮做出自己的貢獻(xiàn)。希望更多的人也能夠加入到國(guó)學(xué)的學(xué)習(xí)中來(lái)，一同探索中華文化的博大精深。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)11
在這個(gè)炎炎夏日里，我參加了為期十天的國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)，在這十天培訓(xùn)中，我們聆聽了許多優(yōu)秀教師的講座，他們精彩的講述、睿智的思維、精湛的技術(shù)、精湛的語(yǔ)言，無(wú)不讓我們嘆服。在他們身上，我學(xué)到了很多知識(shí)，懂得了很多做人的道理。這十多天的培訓(xùn)內(nèi)容豐富，形式多樣，有國(guó)學(xué)、經(jīng)典誦讀、文化課堂教學(xué)展示、班主任工作、國(guó)學(xué)課堂教學(xué)展示、國(guó)學(xué)經(jīng)典的教學(xué)展示、教師的語(yǔ)言藝術(shù)表演、教師的語(yǔ)言藝術(shù)表達(dá)等等，讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中受益匪淺。國(guó)學(xué)教育，我們要與國(guó)學(xué)同行、與國(guó)學(xué)同行，讓我們共同成長(zhǎng)。
通過(guò)這十天的國(guó)學(xué)教育培訓(xùn)，在思想上得到了洗禮，精神上得到了升華！通過(guò)聆聽了許多優(yōu)秀教育者的'經(jīng)典講座，讓我學(xué)到很多知識(shí)，真是受益匪淺。通過(guò)觀摩了優(yōu)秀教師與國(guó)學(xué)教師的互動(dòng)交流，讓我們明確了國(guó)學(xué)經(jīng)典的內(nèi)涵，知道了經(jīng)典的價(jià)值，明確了教育的方向。通過(guò)聆聽許多優(yōu)秀教師的講座，我們深深的感到自己在國(guó)學(xué)經(jīng)典中還有很多要學(xué)習(xí)、要領(lǐng)還需努力，比如，要把自己所學(xué)的知識(shí)應(yīng)用到教學(xué)實(shí)踐中去，還要向其他學(xué)員學(xué)習(xí)，不斷提升自己。通過(guò)培訓(xùn)，我們要更新教學(xué)觀念，樹立新課程觀念。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是中華優(yōu)秀文化的精髓。作為中國(guó)人，我們應(yīng)該認(rèn)知、學(xué)會(huì)和傳承中華優(yōu)秀文化，要從自己做起，從身邊的小事做起。
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一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，如果沒有自己的精神支柱，就等于沒有靈魂，就會(huì)失去凝聚力和生命力。中華民族精神是中華民族生存、發(fā)展和繁榮的精神支柱和精神原動(dòng)力，是中國(guó)人民精神風(fēng)貌的集中體現(xiàn)。中華民族傳統(tǒng)文化的載體是國(guó)學(xué)，只有持續(xù)國(guó)學(xué)薪火，才能傳承中華民族的文化精神。省分行組織開展“學(xué)國(guó)學(xué)經(jīng)典，育道德員工”系列活動(dòng)，使我受益匪淺，感受良多。
在國(guó)學(xué)經(jīng)典的叢林中漫步，可以在經(jīng)典國(guó)學(xué)的長(zhǎng)河里凌波;可以在國(guó)學(xué)經(jīng)典的寶庫(kù)里采擷如花的詞語(yǔ)，構(gòu)筑我工作中的座右銘，可以用心中的最美的畫筆描繪一幅幅山青水綠歡聲笑語(yǔ)的畫卷;可以用凝重的深情，唱出我心中最美的贊歌——‘善政得民財(cái)，善教得民心’!國(guó)學(xué)經(jīng)典自有一方天地，讓思想自由馳騁;國(guó)學(xué)思想使人美麗，成就清新的高尚人生。把國(guó)學(xué)精髓運(yùn)用到工作、生活實(shí)際，指導(dǎo)其人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮修身養(yǎng)性之功效。在浩如煙海的中國(guó)古典著作中，《論語(yǔ)》一直閃耀著特別的光芒。人們面對(duì)著工作生活等方面的壓力，競(jìng)爭(zhēng)越是激烈，越是需要調(diào)整心態(tài)，調(diào)試與他人的關(guān)系�！墩撜Z(yǔ)》中娓娓道來(lái)，輕輕拂去你心靈的塵土，教會(huì)你做人的道理。畢竟，這不是一個(gè)人的世界，不管多聰明能干的人，離開他人的幫助，是難有建樹作為的。一個(gè)人只是一葉“舟”，而眾人才是既能載“舟”亦能覆“舟”的水�！靶奚�、齊家、治國(guó)、平天下”。修身是一切的根本，欲修其身，先要獲得完善的知識(shí)，只有用知識(shí)武裝自己，完善自己，提升自己的德行，才能再談家國(guó)天下。正所謂千里之行始于足下，再遠(yuǎn)大的理想，再美好的'打算，在沒有實(shí)現(xiàn)之前，一定要先把眼前的做好。知識(shí)能夠讓你更懂得如何了解自己，知道自己的不足之處從而進(jìn)一步完善。比如，在工作中，我們要做的不是發(fā)怒不是指責(zé)，是要從自身找不足，或是制定一個(gè)短期和長(zhǎng)期目標(biāo)，放在一個(gè)最顯眼的位置，能夠時(shí)時(shí)的看到，這樣你就能比較容易的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。
國(guó)學(xué)經(jīng)典是傳統(tǒng)文化的載體，是老祖宗留給我們的寶貴精神財(cái)富。國(guó)學(xué)經(jīng)典中對(duì)人 與自然的關(guān)系、人與人之間的關(guān)系、人與自我內(nèi)心的關(guān)系等內(nèi)容有著十分系統(tǒng)的論述。在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，國(guó)學(xué)作為中華文明的主要載體，傳誦著中華文化的觀念文明。它就像一根堅(jiān)韌紐帶，將形形色色、方方面面的中華文明之珠串聯(lián)在一起，滋潤(rùn)著中華萬(wàn)物茁壯成長(zhǎng)，展現(xiàn)著中華文明的精神，使中華民族以特有品質(zhì)和風(fēng)貌自立于世界民族之林，其優(yōu)秀的思想文化已超越時(shí)空界限融入世界文化和現(xiàn)代文明，在國(guó)學(xué)各個(gè)學(xué)術(shù)流派存在的著作中，我們可以看到許多充滿人文智慧和寫信人生真諦的論述，其敏銳的觀察、合理的推定、經(jīng)驗(yàn)的告誡，不僅是個(gè)人安身立命之本，更是一國(guó)安邦濟(jì)世之基。作為中華子孫，我們有責(zé)任將中華民族這筆精神財(cái)富吸收和傳揚(yáng)。
國(guó)學(xué)是我們中國(guó)人特有的國(guó)粹，它承載著中華五千多年的文化內(nèi)涵。今后，我要多加學(xué)習(xí)，讓“國(guó)學(xué)經(jīng)典”中的智慧之光，引悟自己走出迷茫，是自己的人生輕松而灑脫。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)13
近年來(lái)，隨著國(guó)學(xué)教育在幼兒教育領(lǐng)域的興起，越來(lái)越多的幼兒園教師開始參加國(guó)學(xué)培訓(xùn)。我作為一名幼兒園教師，也有幸參加了一次國(guó)學(xué)培訓(xùn)，并從中獲得了很多的收獲和啟發(fā)。
首先，國(guó)學(xué)培訓(xùn)幫助我更好地了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化。在培訓(xùn)課程中，我們學(xué)習(xí)了詩(shī)詞、經(jīng)典、傳說(shuō)等多種形式的經(jīng)典文化，并通過(guò)講座、閱讀和討論的方式深入了解了其中的內(nèi)涵。我收獲了很多知識(shí)，對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化有了更深刻的理解。這些知識(shí)不僅豐富了我的教學(xué)內(nèi)容，也讓我更有底氣去傳授給孩子們，讓他們從小就接觸和了解優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。
其次，國(guó)學(xué)培訓(xùn)提高了我對(duì)幼兒教育的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)中國(guó)傳統(tǒng)文化，我認(rèn)識(shí)到幼兒教育離不開對(duì)孩子人格和品德的培養(yǎng)。我開始注重培養(yǎng)孩子的情操和審美能力，讓他們懂得欣賞美、學(xué)會(huì)感恩、尊重他人。在教學(xué)中，我通過(guò)講述古代故事、賞析詩(shī)詞等方式，引導(dǎo)孩子們培養(yǎng)良好的.價(jià)值觀和行為習(xí)慣。同時(shí)，我還注重培養(yǎng)孩子們的樂(lè)于合作、關(guān)愛他人以及培養(yǎng)他們良好的社交能力。
另外，國(guó)學(xué)培訓(xùn)也讓我對(duì)幼兒園教學(xué)方法有了新的思考。傳統(tǒng)的國(guó)學(xué)教育強(qiáng)調(diào)"以文育人"，它培養(yǎng)的是孩子的閱讀、思考、感知和表達(dá)能力，這與幼兒園教學(xué)的目標(biāo)非常貼合。在課堂上，我開始利用中國(guó)傳統(tǒng)文化作為教育資源來(lái)豐富教學(xué)內(nèi)容，讓孩子們?cè)谟H近經(jīng)典的過(guò)程中提升自己的語(yǔ)言表達(dá)能力和創(chuàng)造力。例如，通過(guò)教授古詩(shī)詞，我鼓勵(lì)孩子們用自己的語(yǔ)言來(lái)理解和表達(dá)詩(shī)意，培養(yǎng)他們的想象力和思維能力。這樣的探索式教學(xué)引發(fā)了孩子們的興趣，增強(qiáng)了他們的學(xué)習(xí)動(dòng)力和自信心。
最后，國(guó)學(xué)培訓(xùn)也給我提供了與其他幼兒園教師交流的機(jī)會(huì)。在培訓(xùn)中，我結(jié)識(shí)了來(lái)自不同地區(qū)的伙伴們，與他們一起學(xué)習(xí)、分享經(jīng)驗(yàn)，相互激發(fā)和借鑒。通過(guò)與他們的交流，我發(fā)現(xiàn)他們的教學(xué)方法和經(jīng)驗(yàn)，得到了很多啟發(fā)和幫助。這種交流不僅提高了我的教學(xué)水平，也增強(qiáng)了我的職業(yè)認(rèn)同感和榮譽(yù)感。
總之，參加幼兒園教師國(guó)學(xué)培訓(xùn)是我教育生涯中的一次重要體驗(yàn)。通過(guò)這次培訓(xùn)，我更加了解了中國(guó)傳統(tǒng)文化，認(rèn)識(shí)到了幼兒教育中人格和品德培養(yǎng)的重要性，發(fā)現(xiàn)了探索式教學(xué)方法的魅力，并與其他教師交流分享，不斷提升自己的教學(xué)水平。我將把這些收獲應(yīng)用于自己的教學(xué)實(shí)踐中，為培養(yǎng)幼兒成為有愛、有文化的人才做出積極的努力。
國(guó)學(xué)經(jīng)典心得體會(huì)14
每年的x月x日是“中國(guó)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)日”，20xx年的宣傳活動(dòng)主題是：“全面、均衡、適量——遠(yuǎn)離肥胖、慢性病”。圍繞這一主題，xx市廣大中小學(xué)開展了“服務(wù)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)”主題宣傳教育活動(dòng)，豐富學(xué)生營(yíng)養(yǎng)，促進(jìn)健康成長(zhǎng)。
xx中心小學(xué)在全校開展了學(xué)生營(yíng)養(yǎng)大調(diào)查活動(dòng)，并撰寫了調(diào)查分析報(bào)告。調(diào)查結(jié)果發(fā)現(xiàn)學(xué)生營(yíng)養(yǎng)存在不均衡現(xiàn)狀，關(guān)鍵是學(xué)生不重視早餐、不重視營(yíng)養(yǎng)午餐、愛吃零食及偏食、挑食，常吃“洋快餐”和亂吃保健品等。針對(duì)這些問(wèn)題，學(xué)校邀請(qǐng)婦幼保健院醫(yī)師在網(wǎng)上作客，發(fā)布《家庭平衡膳食的組織原則及其實(shí)施方法，兼論挑食偏食對(duì)策》，讓家長(zhǎng)自學(xué)營(yíng)養(yǎng)知識(shí)，重視孩子飲食的搭配結(jié)構(gòu)；婦幼保健院醫(yī)師還在岳小社區(qū)解答家長(zhǎng)在膳食平衡中的疑難問(wèn)題。同時(shí)，xx中心小學(xué)還主動(dòng)向在校用餐學(xué)生征集“最合理的.午餐”菜單。
xx鎮(zhèn)中心小學(xué)決定讓全校每個(gè)學(xué)生一星期吃上一次餐后免費(fèi)水果，增加學(xué)生維生素的攝入量。學(xué)校還邀請(qǐng)xx衛(wèi)生院有關(guān)負(fù)責(zé)人到校舉辦內(nèi)容為“科學(xué)飲食與身體健康”的知識(shí)講座；衛(wèi)生保健老師結(jié)合本地實(shí)際舉行了“營(yíng)養(yǎng)與食物”圖片展；體育教師用大量的調(diào)查數(shù)據(jù)，圖文并茂地講解了體育鍛煉對(duì)青少年健康成長(zhǎng)的積極作用�；顒�(dòng)受到了全體學(xué)生和廣大家長(zhǎng)的支持、贊許，收到了良好的效果。
xx鎮(zhèn)中心小學(xué)邀請(qǐng)xx工商局工作人員為學(xué)生作了一場(chǎng)生動(dòng)的食品安全知識(shí)講座。講座圍繞食品安全的嚴(yán)峻形勢(shì)、假冒偽劣食品的辨別、合法權(quán)益的維護(hù)三個(gè)方面，從發(fā)生在身邊的一個(gè)個(gè)案例入手，用通俗易通的語(yǔ)言向?qū)W生作了生動(dòng)細(xì)致的講述。其間，還配以不同食品的現(xiàn)場(chǎng)演示，取得了良好的效果，加深了學(xué)生對(duì)食品安全基本知識(shí)的理解，提高了對(duì)假冒偽劣食品的識(shí)別能力。
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國(guó)學(xué)館是一座藏書豐富、歷史悠久的文化瑰寶，它不僅收集了大量中華文化經(jīng)典，還在城市中心準(zhǔn)備了公益大講堂，為廣大群眾免費(fèi)開展各類文化活動(dòng)。作為一個(gè)愛好中國(guó)傳統(tǒng)文化的年輕人，我有幸參加了國(guó)學(xué)館公益大講堂的多次培訓(xùn)，這里有優(yōu)秀的導(dǎo)師和深入淺出的課程，讓我收獲頗豐，感受深刻。
首先，我了解了德育課的重要性。我們現(xiàn)代青年在成長(zhǎng)過(guò)程中，除了需要學(xué)習(xí)專業(yè)知識(shí)，還需要樹立正確的價(jià)值觀和道德觀。國(guó)學(xué)館大講堂決定將德育課堂課程納入內(nèi)容的一部分，以滿足更廣泛的學(xué)生需求。課程包括中華文化經(jīng)典故事和人物的講解，講座著重于中華傳統(tǒng)美德——尊重教師、孝敬父母、恭敬長(zhǎng)者、友愛同學(xué)等，以及志愿服務(wù)活動(dòng)。聽完這樣的講座，我們可以更好地理解現(xiàn)代社會(huì)所缺少的德育教育，同時(shí)掌握中華傳統(tǒng)文化精華，對(duì)我們的成長(zhǎng)有長(zhǎng)期意義。
其次，我深入了解到了中華傳統(tǒng)美學(xué)的內(nèi)涵。在國(guó)學(xué)館的講堂里，我有機(jī)會(huì)聽到許多優(yōu)秀的課程，比如古典文學(xué)、曲藝和書法。我認(rèn)為這些課程最引人注目的是人們對(duì)美和審美的內(nèi)涵的領(lǐng)悟。這個(gè)內(nèi)涵不僅涉及詩(shī)、歌、曲、畫、書法、雕刻和園藝等各種藝術(shù)形式的展現(xiàn)方式，更重要的是美學(xué)理論的'傳承和創(chuàng)新，意義深遠(yuǎn)。
第三，我感受到了傳統(tǒng)文化對(duì)人的修養(yǎng)和提升的巨大幫助。在國(guó)學(xué)館的講堂里，我遇到了很多志同道合的朋友，與他們分享了我的心得體會(huì)，也從他們的經(jīng)驗(yàn)中受益匪淺。講座中，對(duì)于各種修身養(yǎng)性和重要性的講解、對(duì)孝順、尊師的德育教育、對(duì)中華文化古代史的認(rèn)識(shí)、對(duì)于中華民族文化獨(dú)特性的感受，都讓我重新審視自己對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和認(rèn)知，從而增加對(duì)人生的感悟。
再次，我發(fā)現(xiàn)，在學(xué)習(xí)中華傳統(tǒng)文化方面，我們需要有開放的態(tài)度，并且當(dāng)我們將經(jīng)典和現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展相結(jié)合時(shí)，我們必須要有創(chuàng)造性地將其應(yīng)用于我們的生活中。在國(guó)學(xué)館公益大講堂領(lǐng)導(dǎo)的指導(dǎo)下，我們能夠深入進(jìn)入中華傳統(tǒng)文化的奧秘之地，開闊我們的人生視野，這也為我們的學(xué)習(xí)和創(chuàng)造提供了源源不斷的靈感。
最后，我懂得中國(guó)傳統(tǒng)文化的靜態(tài)和動(dòng)態(tài)之間的關(guān)系。在國(guó)學(xué)館公益大講堂聆聽了多場(chǎng)關(guān)于中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典故事和歷史事件的課程之后，我認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化是一部宏偉的歷史冊(cè)頁(yè)。它的統(tǒng)計(jì)和建立也是一個(gè)藝術(shù)過(guò)程，既要繼承傳統(tǒng)文化的精髓，又要在現(xiàn)代社會(huì)的背景下進(jìn)行創(chuàng)新，從而促進(jìn)中華文化的發(fā)展。
總的來(lái)說(shuō)，參加國(guó)學(xué)館公益大講堂的課程，真是饋贈(zèng)不盡的財(cái)富，它讓我更好地認(rèn)識(shí)中國(guó)傳統(tǒng)文化的表達(dá)和傳承方式，認(rèn)識(shí)到其對(duì)而言服務(wù)于人的意義。我認(rèn)為，如果我們把中國(guó)傳統(tǒng)文化中節(jié)儉、勤勞、敬業(yè)、創(chuàng)新、自我修養(yǎng)這些美德真正應(yīng)用于現(xiàn)代社會(huì)中，社會(huì)將會(huì)更加美好，人類也將會(huì)更加持續(xù)發(fā)展。它提醒我們要走得更遠(yuǎn)、更快。
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