傳統(tǒng)文化作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家總少不了接觸作文吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的傳統(tǒng)文化作文7篇，歡迎大家分享。
傳統(tǒng)文化作文 篇1
中國自古以來就是禮儀之邦，歷史文化源遠(yuǎn)流長，中國人自古以來身上的優(yōu)秀品質(zhì)數(shù)不勝數(shù)。
百善孝為先，孝道是人們從古至今最為重要的，因為“身體發(fā)膚受之父母”，所以應(yīng)當(dāng)孝敬父母，做一個好孩子，不能因為自己的任性、淘氣而讓父母勞累，讓父母操心。孝道的楷模，不說遠(yuǎn)的，孟佩杰帶著癱瘓在床的養(yǎng)母上大學(xué)，雖不是親生母親，雖沒有血緣關(guān)系，孟佩杰卻視養(yǎng)母為親母，數(shù)年來悉心照料，用孝心撐起了一片天。孟佩杰是當(dāng)今無數(shù)人的楷模，是一個好榜樣。
“修身、齊家、治國、平天下”這是一個依次遞進(jìn)、由內(nèi)而外的個人品德養(yǎng)成過程，也是每個人實現(xiàn)自身價值，邁向成功的必經(jīng)之路。由此可見，個人修養(yǎng)是非常重要的。不論在怎樣的'環(huán)境下，個人品德都體現(xiàn)著你是怎樣一個人，帶給別人好感，因此交到的好友、知音，豈不樂哉？
美德中所含有的思想品質(zhì)，同樣令人可敬可佩。
“和”，中國人喜歡和平，古往今來，從未見中國向哪個國家發(fā)起過侵略戰(zhàn)爭，現(xiàn)在中國的維和警察也為世界和平作出了貢獻(xiàn)�！凹液腿f事興”，家里人團(tuán)結(jié)友愛，互幫互助，多理解，少吵鬧，在困難來臨時一起面對，正所謂“兄弟同心，其利斷金”。
“仁”，被儒家思想確立為最高的道德規(guī)范。儒家對仁的理解頗多。如“仁者，愛人”，“克己復(fù)禮為仁”，“仁以為己任，不亦重乎”，“仁”在中國五千年文化中，占據(jù)了重要位置，起了重要作用，至今人們心中也保留這一偉大思想。
“義”，人們交朋友，講究一個“義”字。對朋友要有義氣，有福同享，有難同當(dāng)。朋友遇難時，應(yīng)肝膽相照，兩肋插刀。當(dāng)朋友受不白之冤時，即使全世界的人都放棄他，你也要相信他，相信他的品格、操守，不輕易否決朋友；當(dāng)朋友遇到挫折時，應(yīng)鼓勵朋友，安慰朋友，令朋友重拾信心。
“忠”，自古以來，臣忠于君，身為臣子為君王鞠躬盡瘁，死而后已。諸葛亮為實現(xiàn)劉備臨終囑托，終日操心國事，為匡扶蜀國政權(quán)，嘔心瀝血，直到臨終前，也始終牽掛國事，只有將所有事情托付后，諸葛亮才安心逝去。
中華民族傳承了中華美德，使中國人鼎立于天地之間，令人欽佩的中華美德不僅影響著下一代，同時影響著外國人，中華美德無不令外國人驚嘆，孔子學(xué)院正影響著世界人民。
勿忘傳統(tǒng)文化，發(fā)揚中華民族的精神。
傳統(tǒng)文化作文 篇2
瞧，這幅剪紙作品多有趣呀。一只穿著彩衣的小老鼠拖著一條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。可是老天像和他作對似的，葫蘆里的燈油全流到地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣子真是逗人喜愛! 剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生，惟妙惟肖。就連外國人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。十二生肖被印成郵票飛到世界各地，讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的剪紙文化。 太精美了!它體現(xiàn)了民間藝人的.心靈手巧，他是勞動人民聰明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。我也想像民間藝人一樣剪出一副精美絕倫的剪紙作品，送給外國的小朋友，讓他們了解中國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。
傳統(tǒng)文化作文 篇3
武術(shù)是我國的傳統(tǒng)文化之一，更是民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法，對現(xiàn)今中國的大眾文化有著深遠(yuǎn)影響。
不知是體質(zhì)問題還是怎的，我自小“體弱多病”。剛上幼兒園那會兒，正好是手足口病的爆發(fā)期，果不其然，我首先”躺槍“了，于是便被家長領(lǐng)回家休養(yǎng)了一段時間�；匦Ｖ蟀l(fā)現(xiàn)，因為手足口病的原因，老師特聘了武術(shù)教練來指導(dǎo)我們練習(xí)中國功夫。
那是一個烏云密布的惡劣天氣，我們做完準(zhǔn)備活動，正要練習(xí)功夫時，天空開始飄起了小雨。風(fēng)，蕭瑟地吹著；雨，淅瀝地下著。正當(dāng)我以為要帶隊回教室時，教練的舉動令我大吃一驚——他仍然在風(fēng)雨中指導(dǎo)著我們的動作。當(dāng)我恍惚走神時，教練似乎看透了我的心思，來到了我的面前，嚴(yán)格地指導(dǎo)著我的動作。
練習(xí)過后，正當(dāng)我們都走回教室時，教練把我叫住了：“今天怎么心不在焉��？”我將內(nèi)心的疑惑說了出來：“教練，練習(xí)中國功夫真的會使身體得到一定的鍛煉嗎？”他的.回答令我大吃一驚：“練武術(shù)可以促進(jìn)人體血液循環(huán)，增強(qiáng)體質(zhì)，在生活中還可以當(dāng)做防身的本領(lǐng)，遇到敵人襲擊時，能保護(hù)自己和他人�！彼菆远ㄓ辛Φ穆曇袅钗译y忘。漸漸地，我感受到了中國的傳統(tǒng)文化，并因練習(xí)中國功夫而愛上了這個文化。
中華文化，是博大精深的。在世界歷史的星空中，中國傳統(tǒng)文化是那樣璀璨奪目。作為新時代好少年，傳承文化是我們的首要任務(wù)。
傳統(tǒng)文化作文 篇4
中華民族歷史悠久，有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)，比如：過年時拜年、端午節(jié)吃粽子祭屈原、清明節(jié)祭祖等。說起中華傳統(tǒng)，不免讓我想起許多有趣的事。
那年，我10來歲。剛起床，媽媽走過來對我說：“陽陽，你知道今天干嘛嗎?”我搖搖頭，媽媽接著說：“今天我們家要包粽子了!”我恍然大悟，立刻起床，興奮地跑下樓，看見爺爺奶奶已經(jīng)在包粽子了。我看爺爺奶奶包得非常容易，所以我也洗了手，加入了包粽子的行列。
開始，我還不會包，包的像月餅，又像手抓餅，還把米灑了一地。當(dāng)我想要放棄時，媽媽對我說：“半路放棄，可不是你原來的作風(fēng)噢�！蔽业玫搅斯膭詈螅屑�(xì)打量著粽子，研究了半天，再向爺爺虛心請教。最后，我終于初步學(xué)會了包粽子。
當(dāng)然，春聯(lián)也是非常有趣的。有一年過年，我看見爸爸在寫春聯(lián)，他拿來了紅紙，用毛筆沾了沾墨汁，然后在紅紙上寫了幾行字，最后貼在了墻上。這樣，既美觀又增添了節(jié)日的.氛圍。
通過節(jié)日，我感受到了中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。是啊，中華傳統(tǒng)博大精深、源遠(yuǎn)流長，值得我們當(dāng)代人好好繼承。
傳統(tǒng)文化作文 篇5
聽老人說，古時候有個灶神的傳說，因此，每家每戶都會在自己家里打上一口灶頭。這灶頭雖是煮飯燒菜的，但為了美化廚房環(huán)境，為了使用餐的人有一個好心情好胃口，就在灶壁上畫上畫，這就是灶畫。
我家也有一口灶頭，灶壁上也有著許多畫。灶壁的正上方畫著喜鵲和梅花，旁邊還有一個大大的雙喜字，下方畫著一個花籃，里面裝滿了鮮花，有菊花、月季花、牡丹花等，顏色鮮艷，美麗極了。灶頭的.側(cè)面畫的是一個巨大的聚寶盆，里面裝著數(shù)不清的金銀財寶，寶盆上刻著“招財進(jìn)寶”四個字，盆旁還有一副對聯(lián)，上面寫著“寶盆到家，歲歲平安”八個字。下面還畫著一幅八仙過海呢。灶上的畫真豐富啊！
我問姐姐那些畫表示什么意思。她說：“第一幅表示喜上眉梢。第二幅代表幸福美好的意思。第三幅代表平安富貴�！苯憬氵�說這些都代表著吉祥和美好，都寄寓了古代勞動人民對幸福生活的向往和追求。
我覺得這些灶畫非常有趣，特別是那個聚寶盆。
傳統(tǒng)文化作文 篇6
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄??”，或許，那古老的鐵血丹心的生活早已駕著歷史的戰(zhàn)車悄悄逝去，但是，負(fù)載其上的中華民族燦爛而輝煌的傳統(tǒng)文化，是否也一去不復(fù)返？
春花秋謝，雁陣南移華夏民族從歷史的硝煙中一路走過來，她徘徊于“秦時明月漢時關(guān)”的古長城前，縱橫于大唐盛世的舞榭歌臺之上可悲的是秦淮河的水太冷，北方大漠的鐵騎太硬，晚。
清末朝的統(tǒng)治者太軟弱，西方侵略者的槍炮太利，風(fēng)風(fēng)雨雨，凄凄慘慘戚戚的近代民族史化為無數(shù)仁人志士的花塚，懷抱傳統(tǒng)經(jīng)典，胸懷文化末節(jié)而含恨長眠!
時至今日，遠(yuǎn)去了刀光劍影，逝去了血雨腥風(fēng)，安詳?shù)奶绞⑹浪坪跻渤蔀閭鹘y(tǒng)文化的守墓者與送終人先不說麥當(dāng)勞文化在神州達(dá)地泛濫成災(zāi)，法蘭西的名貴香水迷失了多少青春年華，英吉利的流行樂瘋狂席卷樂壇，還有日本的.動漫腐化我們的青少年，單是那情人節(jié)朦朧的月亮，也比七夕的動人故事更煽情，比中秋的團(tuán)圓之月更美麗
難道，蘊育了五千年的傳統(tǒng)文化已行將就木，奄奄一息？如果是那樣，在傳統(tǒng)文化被遺忘西化之日，也是華夏民族滅亡之時這并不是聳人聽聞，一個民族的立足根本便是他們優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，這是深深融于我們每個人血液中的精髓，是民族興旺國家富強(qiáng)的不竭動力
欣喜的是，近年來掀起的國學(xué)熱，古典文化研究熱讓我們看到了希望，沉淪于歷史長河深處的文化經(jīng)典開始浮現(xiàn)于人們面前于丹的論語“心得”，將孔子的思想精華用美麗易碎的語言編織成現(xiàn)代人心靈的搖籃；易中天以幽默調(diào)侃的話語演繹了一部部超現(xiàn)代的《史記》、《三國》??片片感人，劇劇精彩且不說功利主義的解說違背了嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)研究，但究其對傳統(tǒng)文化傳播的貢獻(xiàn)卻是難以估量的
孔子不是于丹一個人的圣人，而是我們每個人心靈的守望者；“三國”也不是易中天一個人的獨角戲，而是我們每個華夏兒女心馳神往的美麗傳說傳統(tǒng)文化的迷失與復(fù)活，將見證我們古老民族的崛起與復(fù)興
“盛世歌者蕭條人，悵望千秋一掬淚”，讓我們守望心靈的文化凈土，駕起歷史的罡風(fēng)，仰天長嘯，看巨龍騰飛！
傳統(tǒng)文化作文 篇7
時光匆匆，歲月如梭。從清朝的消亡到新中國的崛起，我們拾起了許多東西，他們讓我們的國家變得強(qiáng)大起來，從曾經(jīng)的“東亞病夫”到如今的“龍的傳人”，這個過程有整整一個世紀(jì)之多。但就算如此，它也不能在歷史的長河中抵擋那奔流不息的河水。
在此過程中，我們會被那河水沖刷許多寶貴的文化，比如：古代樂器、傳統(tǒng)食物、宮廷戲法等……而我們古代最負(fù)盛名的書法，也自然成了那時代替換中的犧牲品�，F(xiàn)在那古代的玩意終于又被一點點地回憶了起來，人們開始注重這些東西，這幾乎從《綱要》中完完全全地體現(xiàn)出來了，那曾經(jīng)“一桿筆走天下”的日子又回來了。
我們這一代就極為辛運地體會到了《綱要》的好處。一天，我們剛到書法教室，就發(fā)現(xiàn)了一大堆人圍在一個地方，我便忍不住地湊了過去，我好不容易擠過去，就看見有一個老態(tài)龍鐘的人，拿著巨大的毛筆在那里龍飛鳳舞，我看像他寫的字時，不由得驚訝了，這個處處都透著凌厲和霸氣的狂草，真的是他寫的嗎。這時我看向了他的臉，看到了一股與他的蒼老格格不入的風(fēng)范。這！這！這真的是一個老人的神色嗎？如此的格格不入，卻又顯得如此和諧，他寫完后，就露出了一個老人該有的`神色，之后，他又跟我們練書法的學(xué)生說了一節(jié)課，說的只有一個道理。但卻又如此的令人信服，那就是“只要功夫深，鐵杵磨成針”，回去后，我想到了古代人的書法又是如何呢？便不由的去找了他們的作品。
《古詩四帖》是最負(fù)盛名的狂草，他是狂草的創(chuàng)始人書寫的，他那“變動猶鬼神，不可端倪”的狂草，是如此令人迷醉，今觀此帖，旭書不為楷書法度囿，隨興而寫，奔放直下，如迅風(fēng)，如急雨，如閃電……這也許就是“不可端倪”的一種體現(xiàn)吧！令人嘆為觀止。確實，古人有許多東西需要丟棄，但相反，古人的文化也不是有值得我們學(xué)習(xí)的地方嗎？為此，從今往后，我要以一種更加積極的情緒去面對那曾經(jīng)被我拋棄的傳統(tǒng)文化，為中國的歷史添上濃濃的一筆，為現(xiàn)代加一筆美麗的傳統(tǒng)文化。
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